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文檔簡介

高中語文課件大全(5篇)1.高中語文課件教學(xué)內(nèi)容:小說閱讀概述教學(xué)目標(biāo):1.明確文學(xué)類文本閱讀的要求(考試說明)。2.掌握小說閱讀的一般方法。教學(xué)重點:1.了解江蘇高考的命題特點。2.掌握小說閱讀的一般步驟和方法。3.掌握小說閱讀的策略。教學(xué)難點:掌握小說閱讀的答題方法。教學(xué)過程:一、新課導(dǎo)入在傳統(tǒng)的高考命題中,很少對小說進行考查。有湖南卷《貝多芬:一個巨人》;有浙江卷《平面的生活》。之后,小說閱讀風(fēng)生云起,高考有海南、寧夏卷《林沖見差撥》,湖北卷《日月行色》,有廣東卷《河的第三條岸》,海南寧夏卷《二十年后》,浙江卷《烏米》。江蘇也在出現(xiàn)小說閱讀《侯銀匠》,小說的考查已正式登陸我省試題,據(jù)相關(guān)專家講,小說閱讀將繼續(xù)保持強化態(tài)勢,我們需要認真?zhèn)鋺?zhàn)。下面簡要介紹一下小說的基本知識。二、介紹小說的基本知識(1)小說定義:小說是以塑造人物形象為中心,通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫反映社會生活。(2)小說三要素:人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境(自然環(huán)境和社會環(huán)境)。小說“三要素”是命題的重心,下面介紹有關(guān)知識點。(一)關(guān)于“人物”要素。1.人物描寫的方法:(1)從描寫的內(nèi)容分:①外貌描寫(肖像描寫):對容貌、姿態(tài)、服飾的描寫稱之為外貌描寫或肖像描寫。②行動描寫(動作描寫):是通過對人物個性化的行動、動作的描寫,來揭示人物性格的一種描寫方法。③語言描寫:是通過個性化的人物語言來刻畫人物性格的一種描寫方法。④心理描寫:是通過剖析人物的心理活動(如內(nèi)心感受、意向、愿望、思索、思想斗爭等),挖掘人物的思想感情,以刻畫人物形象內(nèi)在性格特征的一種描寫方法。⑤神態(tài)描寫:是與外貌描寫有區(qū)別的,神態(tài)描寫是對人的面部表情進行刻畫,可以突出人物的性格特征。⑥細節(jié)描寫:是對人物的語言、動作、服飾及心理活動等細小環(huán)節(jié)或細微事件的描寫。(2)從描寫的角度分:①正面描寫(也就是直接描寫)②側(cè)面描寫(也就是間接描寫)2.鑒賞人物形象的幾個切入點①從人物描寫切入。人物的性格特點往往從肖像、神態(tài),典型的動作、行為,個性化的語言,細致入微的心理活動中折射出來,因此,通過分析作者對人物的各種描寫,能夠發(fā)掘人物的性格特征,進而發(fā)掘各色人物善惡美丑的精神世界。②從分析故事情節(jié)切入。情節(jié)是人物性格形成的歷史。要學(xué)會在故事情節(jié)和矛盾沖突中把握住人物在諸多矛盾沖突中的動作、內(nèi)心動機,從而更好地理解人物性格。③從分析環(huán)境角度切入。小說的環(huán)境描寫,分自然環(huán)境與社會環(huán)境兩個方面。自然環(huán)境對人物的命運有時也有影響,但真正決定人物命運的往往主要是社會環(huán)境。環(huán)境是小說存在的背景,為小說提供空間和時間范圍,也是小說中人物活描寫動的場所。分析環(huán)境時,必須注意社會環(huán)境中的復(fù)合的因素,應(yīng)透過當(dāng)事人的言行深入挖掘社會歷史內(nèi)涵。注意人物與環(huán)境的辯證關(guān)系,善于從人物在社會環(huán)境中的走向,解讀人物的思想性格。(二)關(guān)于小說“情節(jié)”要素。1.小說的情節(jié)一般分為:開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個部分。2.情節(jié)的一般作用:①埋下伏筆,前后照應(yīng);②側(cè)面襯托,烘托人物;③跌宕起伏,錯落有致;④貫穿全文,線索作用;⑤設(shè)置懸念,引人入勝;⑥總結(jié)上文,點明題意;(三)關(guān)于小說“環(huán)境”要素。1.“環(huán)境”包括:自然環(huán)境、社會環(huán)境。自然環(huán)境描寫:也叫景物描寫,主要是對人物活動的時間、地點、季節(jié)、氣候以及場景的描寫。社會環(huán)境描寫:主要是對人物活動的具體環(huán)境、處所、氛圍以及人際關(guān)系的描寫。2.環(huán)境描寫的一般作用:(1)暗示主題;(2)渲染氣氛;(3)奠定作品基調(diào);(4)烘托人物形象;(5)推動小說情節(jié)發(fā)展;三、小說閱讀策略在各式文學(xué)作品中,最普及最流行的體裁要算是小說,別林斯基曾說過,什么書最被人愛讀和爭購?乃是小說。同樣,在全國各地的高考試卷中,小說也有出現(xiàn)的趨勢,以它為命題材料,用來檢測學(xué)生的閱讀理解能力。既然大家如此關(guān)注它,那么我們該如何解答小說類閱讀分析題呢?大家都知道,作為反映社會生活的一種文學(xué)體裁,小說有其自身的特點,那就是:故事情節(jié)完整,人物個性鮮明,環(huán)境描寫逼真,主題思想深刻,構(gòu)思角度精巧。這樣,我們在閱讀小說時就應(yīng)該從這些方面入手,捕捉答題技巧。故事情節(jié)的把握把握好故事情節(jié),是讀懂小說的關(guān)鍵,是欣賞小說藝術(shù)特點的基礎(chǔ),也是整體感知文章的起點。命題者在為小說命題時,也必定以此為出發(fā)點,先從整體上設(shè)置理解文章內(nèi)容的試題。關(guān)于情節(jié)。這類型的題目主要是圍繞情節(jié)構(gòu)思及其作用命題。2.高中語文課件一、教學(xué)設(shè)計(一)教學(xué)目的:1.培養(yǎng)誦讀的,使在誦讀中感受形象、再造形象,加深對作品內(nèi)容的理解。2.聯(lián)系時代背景和社會環(huán)境,了解統(tǒng)治者連年用兵給人民帶來的深重苦難,體會詩人憂國憂民的思想感情。3.在比較閱讀中對李白和杜甫兩大詩人進行研究性。(二)內(nèi)容選?。号c詩歌相關(guān)的背景材料和詩歌體裁;擴展面的李白的《古風(fēng)?其十九》。(三)過程安排:1.通過學(xué)生的反復(fù)朗讀,進行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和點撥,讓學(xué)生在朗讀中挖掘詩歌中的信息,對其進行補充空白、細節(jié),進行創(chuàng)造性的,使詩歌形象化,加深對詩歌的理解。2.體味詩歌語言和詩人憂國憂民的思想感情以及詩人的創(chuàng)作風(fēng)格,通過聽錄音朗讀讓學(xué)生自己在朗讀過程中試著讀出這種感情。3.在把握詩歌的藝術(shù)風(fēng)格基礎(chǔ)上進行研究性學(xué)習(xí):比較《兵車行》和《古風(fēng)?其十九》。(四)、手段:1.朗讀。通過反復(fù)朗讀讓學(xué)生自己慢慢品味,教師作適當(dāng)引導(dǎo)和點撥。2.學(xué)生互相評價朗讀。在此過程中引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌的感情基調(diào)。3.讓學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性想象,進行角色扮演。假設(shè)學(xué)生是詩人或者是詩中人物,發(fā)表感想或進行其他形式的表演,讓學(xué)生加深對詩歌的理解。二、教學(xué)實施(一)導(dǎo)入:介紹杜甫,導(dǎo)入新課1.學(xué)生介紹杜甫(主要是舉例所學(xué)的名篇名句)會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(《望岳》)安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山!嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。(《春望》)2.簡單介紹杜甫及作品背景《兵車行》這首詩是杜甫在天寶十一年(752)年困守長安時候所作。關(guān)于詩的背景,一般有兩種說法,一說是玄宗用兵征討吐蕃,一說是征討南詔,多取后一說?!顿Y治通鑒》載:“天寶十載四月,劍南節(jié)度使鮮于仲通討南詔蠻……士卒死者六萬,仲通僅以身免。楊國忠掩其敗狀,仍敘其戰(zhàn)功。制大募兩京及河南北兵以擊南詔。人聞云南多瘴癘,未戰(zhàn),士卒死者十八九,莫肯應(yīng)募。楊國忠遣御史分道捕人,連枷送詣軍所。于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭聲震野。”3.釋題——“行”的讀音xíng?!靶小?,古代詩歌的一種體裁。這首詩屬于歌行體。歌行體的詩長于敘事,且多含感嘆之意。(二)學(xué)生初讀全詩,初步感知1,高中學(xué)習(xí)方法,要求看閱讀提示注解等各方面內(nèi)容,準備的提問。2.提問(1)要完整地敘述一件事,就要抓住這件事的幾大要素:時間,地點,人物,前因,后果。本詩是一首敘事詩,它敘述了一件什么事,哪位同學(xué)率先回答?明確:它講的是唐玄宗天寶年間,朝廷窮兵黷武,為了和南詔繼續(xù)作戰(zhàn),在長安一帶大肆征兵所造成的慘痛后果。(2)大肆征兵,老百姓生離死別的畫面可以用文中的哪些詩句來描述?明確:詩歌的第一段(三)分析詩歌第一段1.學(xué)生齊讀,正音“耶”、“干”,釋義“耶娘”、“妻子”、“干”?!耙蓖ā盃敗?,父親?!案伞弊x“gān”,沖?!捌拮印保拮雍妥优?。2.問:“耶娘妻子”相送時為什么會“牽衣頓足攔道哭”?明確:這不是一般的相送,很可能是生離死別。3.老師追問:這一點可以從后面的哪些詩句得到印證?明確:“去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊”、“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已”、“君不見青海頭,古來白骨無人收”。4.問:“塵埃不見咸陽橋”一句中的“不見”可否理解成咸陽橋特別衛(wèi)生、一塵不染呢?明確:不對,應(yīng)該說明了當(dāng)時被抓的“行人”和相送的親人之多,揚起的塵埃淹沒了咸陽橋。5.要求學(xué)生展開自己的,用自己的語言來描述這一送別場面。(四)分析詩歌第二段1.指名讀,由學(xué)生評價。2.問:“道旁過者問行人,行人但云點行頻”一句中的“道旁過者”、“行人”可能指何人?“點行頻”何以見得?在詩中有沒有具體的描述?明確:道旁過者——杜甫行人——征人點行頻——“君不聞漢家山東二百州,千村萬落生荊杞”。3.“點行頻”的根本原因是什么?明確:“武皇開邊意未已,邊庭流血成海水?!?.問:“武皇”指何人?上述詩句說明了什么?明確:借指唐玄宗,含蓄地表達了對以唐玄宗為代表的唐皇朝統(tǒng)治者“開邊”政策的指責(zé)。(五)分析詩歌第三段1.讓學(xué)生齊讀后說說這一段中哪些詩句給你留下了深刻的印象?學(xué)生回答最后一句,“新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾”,怪怕人的!老師補充:第一段寫人哭,這一段就寫鬼哭了。連鬼都哭,你說慘不慘?2.問:對于這樣的慘相,役夫是否“敢申恨”?明確:不敢,敢怒不敢言。老師追問:最終有沒有“申恨”?明確:有。不敢申恨可最終還是申述了,把征夫的苦難和恐懼的表現(xiàn)得淋漓盡致。3.問:“信知生男惡,反是生女好”一句是否表明了杜甫走出了“重男輕女”的封建傳統(tǒng)觀念?明確:中國老百姓一貫重男輕女,生男則喜,生女則悲。重男輕女是封建社會的普遍現(xiàn)象。現(xiàn)在倒好,怕生男,只想生女了。是什么造成老百姓這一傳統(tǒng)觀念的轉(zhuǎn)變呢?——戰(zhàn)爭!殘酷的而又無休止的戰(zhàn)爭使老百姓心灰意冷。老百姓對戰(zhàn)爭的怨恨與控訴,通過這句詩深刻而又凝練地表達出來了。(六)擴展學(xué)習(xí):試將《兵車行》跟李白《古風(fēng)?其十九》相比較,說說二者藝術(shù)風(fēng)格有什么不同。可從思想內(nèi)容和藝術(shù)特色方面進行比較。古風(fēng)(其十九)李白西上蓮花山,迢迢見明星。素手把芙蓉,虛步躡太清。霓裳曳廣帶,飄拂升天行。邀我登云臺,高揖衛(wèi)叔卿?;谢信c之去,駕鴻凌紫冥。俯視洛陽川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼盡冠纓。提示:可從兩位詩人的創(chuàng)作風(fēng)格入手,如果時間不夠就作為課后研究留給學(xué)生回去思考。(七)小結(jié):車聲隆隆,馬鳴蕭蕭,似乎還不曾消逝……《兵車行》所描繪的戰(zhàn)爭給人民造成的離亂之苦,讓我們從中體會到了詩人憂國憂民的情感。現(xiàn)在讓我們聽著錄音朗讀,再一次體味詩歌沉郁怨憤的基調(diào)。3.高中語文課件擴展語句是20xx年《考試說明》新增加的一個考點,鮮明地體現(xiàn)了高考語文科對語言表達能力的要求。擴展語句主要要求考生將一句話的內(nèi)容充實豐富起來或者合理地擴展成幾句話,它通過擴展語意或語境,使簡單的、抽象的、概括的句子盡量豐富、形象、具體起來,旨在考查學(xué)生的想象、聯(lián)想能力和語言表達能力。原句常以短句的形式出現(xiàn),其信息量不足:一般簡潔、凝煉,或單純、簡略。擴展后的語句應(yīng)有較大的信息量,表意豐富,有血有肉;同時在句式或修辭等方面符合試題要求。一、命題特點從近年高考試題來看,此類題目的特點主要有:1.著力于對考生語言運用能力的考查,重視考查考生語言表達的基礎(chǔ)能力。2.在內(nèi)容上呈開放性特征,同時緊密結(jié)合考生學(xué)習(xí)和生活實際。3.為考生提供廣闊的思維空間,有利于考生充分發(fā)揮個人特長,展現(xiàn)自己的能力。4.情景既有一定的限制,又有很大的自由發(fā)揮空間。5.答案豐富多彩,彈性較大,有利于激發(fā)考生的激情,有利于培養(yǎng)和提高創(chuàng)造思維能力。二、試題類型擴展語句的形式很多,可歸結(jié)為三種基本形式:豐富句意,再現(xiàn)情景,拓展話題。1、豐富句意對一個結(jié)構(gòu)簡單的句子,通過加修飾成份,或通過加修辭手法使之具體生動起來以克服語言枯燥、表述乏味的毛病。如:用三種以上的方法,使下面的句子逐漸豐滿起來?!八α恕睌U展1:加修飾成份她含著淚笑了擴展2:加修辭手法她含著淚笑了,像一朵帶露的玫瑰,像鉆出云霧的月牙。擴展3:加表現(xiàn)手法她含著淚笑了,像一朵帶露的玫瑰,像鉆出云霧的月牙?;▋阂蛩男ψ兊酶訝N爛,月兒因她的笑而變得更加嬌媚。擴展1比原句多一點特色,擴展2通過運用比喻的修辭手法更加突出了含著淚笑動人之處,擴展3通過花和月烘托了她的笑的燦爛和嬌媚,這樣她的笑給人留下的印象就更加深刻了。2、再現(xiàn)情景給出幾個情景信息詞,然后根據(jù)這幾個詞提供的信息充分展開想象和聯(lián)想,并且運用一定的表現(xiàn)手法,將所構(gòu)思的情景生動地表現(xiàn)出來。20xx年語文高考的第五大題即是這種形式。這種形式由于所給的幾個詞語之間存在一定的空白,這個空白給我們的思維提供了一定的想象空間。請看下面三例:①以“黃昏我海風(fēng)”中的“海風(fēng)”為重點,運用一種修辭手法,進行情景描寫例:黃昏時,我走在沙灘上,輕柔的海風(fēng)縈繞在我的耳邊,向我訴說著關(guān)于海的一個個動人的故事。例:黃昏時,我漫步海邊,海風(fēng)像一個頑皮的小孩,撩撥我的頭發(fā),撩起我的衣角,也撩亂了我的思緒。②以“黃昏我海風(fēng)”中的“我”為重點,展開想象。例:黃昏時,我佇立在海邊的一個巨大的礁石上,海風(fēng)迎面吹來,我感覺自己像一個放飛的風(fēng)箏。我飛上高空,我看到了海歐追逐著怒濤的英姿,我聽到了它那欲征服大海的嘶鳴。這給我的體內(nèi)灌注了無窮的力量。③以“黃昏我海風(fēng)”中的“黃昏”為重點,運用想象寫一段話。例:在海風(fēng)的陪伴下,我獨自領(lǐng)略海的黃昏:落曰熔金,她帶著她的熾熱還有一天的疲憊緩緩向西沉去,而海——她最寵愛又任性的孩子——正在撕裂,正在摔打,正在吼叫,想把心中的不滿都發(fā)泄在礁石和沙灘上,但落日靜穆地看著這一切,不為所動,繼續(xù)帶著她的寬容而慈祥的微笑緩緩地離去,她知道,搏擊就是他的性格,就是他的生命。3、拓展話題這種形式旨在考查學(xué)生的邏輯思維能力和以議論為主的表達方式。其形式是給一個中心句或首句或結(jié)句,要求運用某種論證方法加以充實或拓展。例如:①請以“失敗是成功之母”為結(jié)句,運用正反論證法加以拓展。沒有失敗,就不會有成功的經(jīng)驗;沒有失敗就不會有戰(zhàn)勝怯懦的`勇氣;沒有失敗,也就不會品嘗到勝利后的甘甜,所以說失敗是成功之母。②請以“失敗是成功之母”為結(jié)句,運用假設(shè)推理法進行拓展。如果沒有愛迪生999次試制燈絲的失敗,就不會有他第一千次試制的成功;如果沒有司馬遷在仕途上的失敗,就不會有他在史學(xué)上的輝煌的成就,所以說,失敗是成功之母。③請以“失敗是成功之母”為首句,運用因果論證法加以拓展。失敗是成功之母,因為任何一次成功都是在總結(jié)失敗的教訓(xùn)之后獲得的,失敗帶給我們不僅是傷痛,更多的是寶貴的經(jīng)驗,不敢面對失敗的人或經(jīng)歷一次失敗就退縮的人,那是永遠看不到成功的彩虹的人。害怕失敗則是人生的失敗。我們可以變換要求,繼續(xù)拓展下去,這樣可以從各個角度打開思路,同時使語言表達得到全方位的訓(xùn)練。其實學(xué)生大腦中并不缺少存貯,他們之所以在運用時找不到他們所需要的資料,是因為他們找不到提取資料的路徑,學(xué)會拓展的方法,即是學(xué)會提取資料的路徑。4.高中語文課件一、教學(xué)目標(biāo):1、通過故事情節(jié),鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情;2、結(jié)合作家談創(chuàng)作的文章和文章的題目,分析和理解文章的文化內(nèi)涵,深入了解文章的主題;3、鑒賞散文化的語言、優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達效果。二、重點和難點:重點:通過誦讀,了解小說的情節(jié),概括選文三個部分的內(nèi)容;鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情;鑒賞散文化的語言和優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達效果。難點:分析探討文章的文化內(nèi)涵,深入理解小說的主題。三、教學(xué)方法:1、讀書指導(dǎo)法;2、討論法;3、講解法;4、誦讀法。四、課時安排:2課時五、教學(xué)步驟:第一課時(一)教學(xué)目標(biāo):了解小說的情節(jié),鑒賞人物淳樸的人情和孤寂的內(nèi)心世界;感受散文化的語言及其表達效果;(二)重點和難點:重點:了解小說的情節(jié);借助情節(jié)和環(huán)境,鑒賞人物形象;難點:結(jié)合情節(jié)和景物描寫,分析人物的內(nèi)心世界(三)教學(xué)步驟及內(nèi)容要點:1、導(dǎo)入新課:小說是一種敘事文學(xué),但也可以有散文一樣的美的語言和意境。今天我們來學(xué)習(xí)沈從文以湘西生活為題材的一篇小說《邊城》。2、明確目標(biāo):我們知道,學(xué)習(xí)小說首先要了解它的情節(jié),其次要根據(jù)情節(jié)和環(huán)境,鑒賞小說的人物形象。這節(jié)課,我們的主要人物是:了解小說的情節(jié),鑒賞小說的人物形象。3、學(xué)生迅速瀏覽課文,結(jié)合課后注釋,復(fù)述小說情節(jié),并筆頭概括文章三個部分的內(nèi)容。學(xué)生對小說情節(jié)的復(fù)述可能不夠全面,教師可根據(jù)全文加以補充,尤其是王團總用碾坊作陪嫁,要把兒子嫁給儺送,儺送卻不為所動;爺爺后來憂郁而死等情節(jié)。課文三個部分的內(nèi)容概括:翠翠情竇初開,爺爺為翠翠講父母的故事;翠翠夢中聽歌,爺爺為翠翠打聽婚事;爺爺和翠翠談儺送的心意,翠翠和爺爺在月光下、高崖邊談未來。4、鑒賞人物形象:提問:沈從文在創(chuàng)作談中說,他寫這篇小說,是要通過幾個凡夫俗子,“被一件人事牽連在一處時,各人應(yīng)得的一份哀樂,為人類“愛”字作一度恰如其分的說明”。那么本文寫了幾重人物之間的愛?這些愛各表現(xiàn)在什么地方?明確:祖孫之愛;手足之愛;戀人之愛。祖父關(guān)心翠翠的生活、婚姻;翠翠對爺爺?shù)囊缿?,為爺爺燒飯。天寶退出對翠翠的追求,儺送因為天寶的死亡而遠走他方。翠翠和儺送之間,天寶對翠翠純潔、真誠的愛情。討論:請結(jié)合課文的情節(jié)和環(huán)境,尤其是某些關(guān)鍵性的句子,談?wù)劥浯溥@以人物形象。學(xué)生討論,教師點撥,對學(xué)生的說法不要輕易否定,只要能自圓其說就行。參考:情竇初開,“在成熟的生命中,覺得好像缺了什么。……想要在一件新的人事上攀住它,”渴望新的生活,“好像生活太平凡了,忍受不住。于是胡思亂想:”下桃源縣,過洞庭湖。深深的依戀爺爺,擔(dān)心爺爺會離她而去。當(dāng)她設(shè)想到爺爺要搭下水船去殺了她的時候,就嚇怕起來,“一面銳聲喊著祖父,一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺,看見爺爺依然后,小“小心子還跳躍不已?!彪鼥V中渴望著愛情。聽父母的故事,神往傾心。間或吸氣,釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對儺送一見傾心,但又含蓄而不善表白。在夢中聽到儺送唱的歌,夢見自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當(dāng)爺爺提及到儺送向她攀交情的時候,先是“吃了一驚”,然后借故走開。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船,她一個人坐在懸崖上,覺得很悲傷,看見螢火蟲閃著藍光,便又想“看你飛得多遠”便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去??梢哉f,翠翠是淳樸的邊城一個天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過著自由的生活,關(guān)心爺爺,也被爺爺寵愛關(guān)心;但她已經(jīng)到了情竇初開的年齡,祖父并不能真正理解她,她的內(nèi)心是清純的,同時又是孤寂的。提問:天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象?明確:天寶是一個敢作敢為的人,同時又是一個胸懷寬廣的人。她愛上了翠翠,便請人去提親;知道弟弟也愛翠翠之后,便相約去決斗;忍痛割愛、成全弟弟之后,便外出闖灘。這都說明他敢作敢為,是一個真正的男子漢。而決斗時讓弟弟先唱歌,最終放棄了追求翠翠,都說明他是一個胸懷寬廣的人。儺送是一個心底善良,敢于追求,蔑視權(quán)財、責(zé)任感強的人。他和翠翠一見鐘情,不走車路,執(zhí)著的為翠翠唱歌求愛。對王團總陪嫁的碾坊,他毫不動心,敢于追求自己的最愛。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時候,他心懷愧疚,舍棄一切,遠走他鄉(xiāng)。爺爺是一位勤勞、善良、堅強的老人。他經(jīng)受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生,但依然懷著強烈的責(zé)任心在溪上擺渡。他對孫女關(guān)心備至,關(guān)心她的生活,也關(guān)心她的婚姻。為了把翠翠托付給人,解除她死后的遺憾,她親自上街打探消息,并啟發(fā)翠翠去戀愛去響應(yīng)儺送的愛慕。晚上,他常常帶翠翠來到懸崖邊、月關(guān)下給翠翠講故事,跟翠翠說話,從來都和善安詳。討論:有人說“《邊城》里的人物都流露著孤寂的色彩”,你覺得這種說法有道理嗎?學(xué)生討論,教師點撥。參考:確實如此。翠翠從小失去了父母,盡管爺爺對她關(guān)愛備至,但并不能真正理解這個青春少女的內(nèi)心世界。“她看天上的紅云,聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些薄薄的凄涼?!币驗闆]有人能夠理解這位思春少女的情懷,所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無可奈何而痛苦。而爺爺只能說“不許哭,做一個大人,不管有什么事都不能哭。要硬扎一點,結(jié)實一點,才配活在這塊土地上。”天寶和儺送為她而決斗,她卻毫不知情,只能在夢中暫時得到愛情的實現(xiàn)。天寶闖灘而死,儺送遠走他方,爺爺為她的婚事而憂慮,她卻并不能了解這一切的前因后果,只能苦苦等待心上人的歸來,而她要等的人,“也許永遠回不來了,也許明天回來?!蓖夤驗榕畠号龅谋瘎。谒睦锪粝铝擞肋h不可磨滅的傷痕。她希望把翠翠交托付給一個實在的人,但天寶和儺送分別遠遠離開,他對于翠翠的婚事無能為力。感到翠翠渴望著愛情,他“又憂愁又快樂”,“溫和悲憫地笑”,這都說明了他內(nèi)心的矛盾,既愛孫女,希望她有一個好的歸宿,又擔(dān)心翠翠離開他,擔(dān)心翠翠在愛情上走了父母的老路。對這一切,他也無能為力,只能帶著孤單和遺憾撒手而去。天寶和儺送也都是有追求,有責(zé)任心的青年,但他倆的結(jié)局也是悲劇性的。一個心懷遺憾闖灘而死,一個遠走他方,毫無音訊。5、總結(jié):這節(jié)課我們了解了小說的情節(jié),分析了人物形象。這些人物的總體特點是淳樸、善良,體現(xiàn)了人性中最美的一面。但他們的內(nèi)心世界似乎都又是孤獨的,寂寞的。課后請大家思考:造成人物孤寂的內(nèi)心的根本原因是什么?(四)教學(xué)反思:第二課時(一)教學(xué)目標(biāo):鑒賞散文化的語言、優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達效果;結(jié)合作家談創(chuàng)作的文章和文章的題目,分析和理解文章的文化內(nèi)涵,深入了解文章的主題。(二)重點和難點:重點:鑒賞散文化的語言、優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達效果難點:合作家談創(chuàng)作的文章和文章的題目,分析和理解文章的文化內(nèi)涵,深入了解文章的主題。(三)教學(xué)步驟及內(nèi)容要點:1、學(xué)習(xí)環(huán)境描寫對表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的作用。大家知道,環(huán)境是小說人物活動的場所,環(huán)境對表現(xiàn)人物、表達主題具有重要作用。下面請大家朗誦幾段自己認為寫的好的環(huán)境描寫的語段,說說它們對于表現(xiàn)人物內(nèi)心世界有什么作用?參考:第一處,首段“天已快夜了……心中有些薄薄的凄涼。”第二處,第一部分“翠翠坐在溪邊……就忽然哭起來了。”第三處,第三部分“她在月光下坐了一陣……翠翠的心被吹軟了。”第四處,第一部分“月光如銀子……便仍然閉著那小小眼安睡了。”第一處,世間萬物都生機勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了。在成熟的生命中,好像缺了什么,想要在一件新的人事上攀住它。她內(nèi)心騷動不安的愛情,不能象雀子、草木那樣熱烈勃發(fā),所以,有點“薄薄的凄涼”。景物描寫襯托了人物的內(nèi)心。第二處,翠翠滿腔心事,卻無人能理解??粗先擞崎e安逸的神態(tài),更使翠翠感到孤獨寂寞,因此哭了起來。景物描寫恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)了人物的內(nèi)心世界。第三處,“對溪除了草蟲的輕音復(fù)奏以外,別無所有?!闭f明翠翠等待的人沒有來,翠翠對愛情的期待,已經(jīng)變成了悲劇。不善表達的翠翠,拿出蘆管去吹,而爺爺那抒情的曲調(diào),使翠翠的心變的安靜起來。景物描寫含蓄的寫出了人物內(nèi)心世界復(fù)雜的變化。第四處,溫柔的月光,天籟般的蟲鳴,這一切是那么自然,那么安詳,那么淳樸,翠翠和爺爺在這樣的環(huán)境下說故事,自然的美和人性的美合成一副優(yōu)美的生命形式,這正是作者所說的“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式。”全文類似這樣的景物描寫很多,它與作者所要表達的主題,必然有著密切的關(guān)系。講解:景物描寫不僅為人物的活動提供了場所,不僅形象的表現(xiàn)了人物的內(nèi)心,而且襯托了人物的美。環(huán)境美、人性美,這是相得益彰,相互表現(xiàn)的。2、探究文章的文化內(nèi)涵和主題。討論:作者在創(chuàng)作談中說,他要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”,你認為這篇小說所表現(xiàn)的這種人生形式究竟是什么樣子?參考:《邊城》描寫的確實是一種人生形式,所有的小說也只能描寫一種人生形式。《邊城》所表現(xiàn)的人生形式確實是自然的,這里的人生善良、勤勞,質(zhì)樸、真實、自然,毫不嬌柔做作,毫不急功近利,體現(xiàn)了人性中最美的一面。這種人生形式是優(yōu)美的,他們含蓄而毫不伸張,溫情而毫不暴烈,他們的人生是優(yōu)雅的,安詳?shù)?。這種人生形式是健康而不悖乎人性的,他們有愛、敢愛,愛的深沉,愛的徹底。討論:作者以“邊城”為題有什么用意?“邊”有邊緣的意思,和“中心”相對。邊城的人生形式,和處于中心的人生形式之間形成了鮮明的對比。以“邊城”為題,意在說明這種人生形式的流逝,而與之相對的庸俗、腐化、淺薄、金錢至上的人生形式正在膨脹,正在風(fēng)靡。講解:本文寫于1934年,從湘西農(nóng)村走出來的沈從文,看到了都市文明掩蓋下的傳統(tǒng)美德的衰落,看到了現(xiàn)代文明物欲橫流、金錢至上,看到了質(zhì)樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行,于是寫下這篇文章,表達內(nèi)心的痛心和推崇傳統(tǒng)美德的心意。傳統(tǒng)文明是一種封閉的農(nóng)業(yè)文明。農(nóng)業(yè)文明種有很多美德,需要我們?nèi)ダ^承,但農(nóng)業(yè)文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優(yōu)美、勤勞、淳樸的可愛的人們,由于不善表達,不善爭取,因此也不免打

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