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促織2課前篇情境創(chuàng)設(shè)作者簡(jiǎn)介作品背景相關(guān)知識(shí)知識(shí)整合蒲松齡(1640-1715),清代杰出的文學(xué)家,字留仙,世稱聊齋先生,淄川(今屬山東淄博)人。19歲為諸生,受到時(shí)任文學(xué)家施閏章的獎(jiǎng)譽(yù)。此后屢應(yīng)鄉(xiāng)試不中,在科舉途中掙扎了大半生,直到古稀之年,方得

到歲貢生的科名,不數(shù)年便辭世。一生位卑家貧??部涝庥鍪蛊阉升g對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認(rèn)識(shí),生活的貧困使他對(duì)廣大勞動(dòng)人民的生活和思想有了一定的了解和體會(huì)。著有《聊齋志異》等。課前篇情境創(chuàng)設(shè)作者簡(jiǎn)介作品背景相關(guān)知識(shí)知識(shí)整合康熙年間正是清代的“盛世”,康熙皇帝本人正被視為“英主”??僧?dāng)時(shí)的統(tǒng)治集團(tuán)同樣追求“聲色狗馬”,酷愛(ài)“斗雞戲蟲(chóng)”。至今傳下來(lái)的斗蟋蟀盆,以康乾年間制作最精,康熙時(shí)更有以制盆揚(yáng)名于世的??梢?jiàn)作者的創(chuàng)作意圖,實(shí)際上是在借講前朝“令主”當(dāng)政的“治世”時(shí)代的事,來(lái)揭露當(dāng)時(shí)“英主”當(dāng)政的“盛世”的黑暗現(xiàn)實(shí)?!懊控?zé)一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)”,當(dāng)是目有所睹;“天子偶用一物”,更是特有所指,不是泛泛議論。這正反映了蒲松齡思想的深刻處,“治世”“盛世”尚且如此,那“庸主”當(dāng)政的“衰世”就不用說(shuō)了。課前篇情境創(chuàng)設(shè)作者簡(jiǎn)介作品背景相關(guān)知識(shí)知識(shí)整合科舉制度明朝,科舉考試形成了完備的制度,共分四級(jí):院試(即童生試)、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試,考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義,以“四書(shū)”文句為題,規(guī)定文章格式為八股文,解釋必須以朱熹《四書(shū)集注》為準(zhǔn)。童生試:也叫“童試”;明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試,包括縣試、府試和院試三個(gè)階段,院試合格后取得生員(秀才)資格,方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí),所以又叫入學(xué)考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生?!洞倏棥贰耙赜谐擅?操童子業(yè)

”,“操童子業(yè)”是說(shuō)正在準(zhǔn)備參加童生試。鄉(xiāng)試:明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試,因在秋八月舉行,故又稱秋闈(闈,考場(chǎng))。主考官由皇帝委派??己蟀l(fā)布正、副榜,正榜所取的叫舉人,第一名叫解(jiè)元,第二名至第十名稱“亞元”。課前篇情境創(chuàng)設(shè)作者簡(jiǎn)介作品背景相關(guān)知識(shí)知識(shí)整合會(huì)試:明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,因在春季舉行,故又稱“春闈”??荚囉啥Y部主持,皇帝任命正、副總裁,各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考,錄取三百名為貢士,第一名叫會(huì)元。殿試:是皇帝主試的考試,又稱“御試”。參加殿試的是貢士,取中后統(tǒng)稱為進(jìn)士。殿試分三甲錄取。第一甲賜進(jìn)士及第,第二甲賜進(jìn)士出身,第三甲賜同進(jìn)士出身。第一甲錄取三名,第一名俗稱狀元,第二名俗稱榜眼,第三名俗稱探花,合稱為三鼎甲。課前篇情境創(chuàng)設(shè)作者簡(jiǎn)介作品背景相關(guān)知識(shí)知識(shí)整合1.讀準(zhǔn)字音課前篇情境創(chuàng)設(shè)作者簡(jiǎn)介作品背景相關(guān)知識(shí)知識(shí)整合2.通假字(1)手裁舉“裁”同“才”,意義:僅僅,剛剛。(2)翼日進(jìn)宰“翼”同“翌”,意義:次(日)。3.一詞多義課前篇情境創(chuàng)設(shè)作者簡(jiǎn)介作品背景相關(guān)知識(shí)知識(shí)整合課前篇情境創(chuàng)設(shè)作者簡(jiǎn)介作品背景相關(guān)知識(shí)知識(shí)整合課前篇情境創(chuàng)設(shè)作者簡(jiǎn)介作品背景相關(guān)知識(shí)知識(shí)整合課前篇情境創(chuàng)設(shè)作者簡(jiǎn)介作品背景相關(guān)知識(shí)知識(shí)整合課前篇情境創(chuàng)設(shè)作者簡(jiǎn)介作品背景相關(guān)知識(shí)知識(shí)整合5.文化常識(shí)里正:里長(zhǎng)。里,古代基層行政組織。童子:童生,科舉時(shí)代還沒(méi)考取秀才的讀書(shū)人,不論年紀(jì)大小,都稱為“童生”。東曦:日神東君。撫軍:官名,明清兩代巡撫的別稱,總管一省的民政和軍政。庠:學(xué)校。課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移《促織》是《聊齋志異》中一篇具有深刻社會(huì)意義的小說(shuō)。它通過(guò)描寫(xiě)主人公成名因被迫繳納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運(yùn),反映了皇帝荒淫無(wú)道,巡撫、縣令、胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí),寄托了對(duì)受盡迫害的下層群眾的深切同情。課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移【任務(wù)一】梳理小說(shuō)情節(jié)1.本文的主線是什么?圍繞這條主線,情節(jié)具體有哪些波折?這樣安排有何妙處?提示:(1)小說(shuō)始終圍繞促織得失這一主線安排情節(jié)。情節(jié)波折:歲征促織,成名破產(chǎn)受刑,無(wú)計(jì)可施,走投無(wú)路;神巫指點(diǎn),成名得蟲(chóng);成子弄死促織,投井自殺,成家陷入絕境;成子起死回生,魂化促織,成家因禍得福。這樣寫(xiě)的妙處:曲曲折折、跌宕起伏的描寫(xiě),避免了一覽無(wú)余,正所謂“文似看山不喜平”。它的跌宕起伏充實(shí)、豐滿了故事,深化了思想內(nèi)容。而情節(jié)的曲折變化,又是藝術(shù)地再現(xiàn)生活的需要,因?yàn)樯畋旧砭褪秦S富多彩、充滿波瀾的。課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移2.小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展一步步走向高潮,其中是需要一定懸念的,請(qǐng)分析本文推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的懸念。提示:懸念1:老實(shí)忠厚的成名因交不出合格的蟋蟀,不僅傾家蕩產(chǎn),而且遍體鱗傷,往后會(huì)如何?懸念2:成名妻子問(wèn)卜后得到一張畫(huà),它靈驗(yàn)嗎?懸念3:蟋蟀死,兒癡呆,成名夫婦會(huì)走上絕路嗎?懸念4:好不容易捉到的蟋蟀,卻又那么弱小,會(huì)有用嗎?懸念5:成名的小蟲(chóng)斗得過(guò)“蟹殼青”嗎?課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移【任務(wù)二】鑒賞藝術(shù)手法3.本文不僅長(zhǎng)于講故事,而且在細(xì)節(jié)描寫(xiě)和塑造、刻畫(huà)人物方面有突出成就,試以文中對(duì)成名的心理描寫(xiě)為例,重點(diǎn)分析說(shuō)明。提示:在成名因“征促織”而引出的一部悲喜劇中,作者出色地描寫(xiě)了他的心理變化?!罢鞔倏棥钡氖虑橐粓?zhí)行,成名計(jì)出無(wú)門(mén),又遭杖責(zé),于是“憂悶欲死”,“轉(zhuǎn)側(cè)床頭,惟思自盡”,一開(kāi)始便走投無(wú)路,被逼入絕境。后得駝背巫指點(diǎn),捕得“巨身修尾”之佳蟲(chóng),便“大喜”,“舉家慶賀”,并對(duì)其“備極護(hù)愛(ài)”。但是成子誤傷蟋蟀,因驚懼而投井自盡。成名起初“怒索兒”,繼而“化怒為悲,搶呼欲絕”,后小兒“半夜復(fù)蘇”,夫妻雖“心稍慰”,但見(jiàn)“蟋蟀籠虛”,成名又“氣斷聲吞”“自昏達(dá)曙”“僵臥長(zhǎng)愁”。后得兒魂化之蟋蟀,起初“惴惴恐不當(dāng)意”,擔(dān)心交不了差。當(dāng)村中少年持“蟹殼青”強(qiáng)與小蟲(chóng)搏斗時(shí),他“自增慚怍”,在少年強(qiáng)求之下,“顧念蓄劣物終無(wú)所用,不如拼博一笑”。課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移當(dāng)小蟲(chóng)角逐得勝,成名這才轉(zhuǎn)憂為喜,且大喜過(guò)望。不料,雞啄小蟲(chóng),“成駭立愕呼”,緊急關(guān)頭,更是“倉(cāng)猝莫知所救,頓足失色”,當(dāng)小蟲(chóng)出奇制勝時(shí),“成益驚喜”。真是又驚又懼,忽喜忽悲。成名的心情變化,全因?yàn)橐恢淮倏楆P(guān)系著自家性命,統(tǒng)治者愛(ài)好“促織之戲”,使成名這樣的老實(shí)人在精神上受盡折磨。因皇帝的一件小小玩物,被弄得死去活來(lái)。出色的心理描寫(xiě),凸現(xiàn)了皇帝驕奢淫逸的罪惡。課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移【任務(wù)三】把握小說(shuō)主旨4.本文開(kāi)頭就告訴我們故事發(fā)生在明朝的宣德年間,是不是表明作者只是在講一個(gè)發(fā)生在前朝的故事?提示:蒲松齡主要生活在清康熙年間,《聊齋志異》雖托事狐怪,卻生動(dòng)地描述、反映了清初社會(huì)生活的各個(gè)方面。由于文網(wǎng)森嚴(yán),《促織》使用了講前朝故事的“障眼法”,但作品對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露可謂淋漓盡致,具有深刻的普遍意義。本文是《聊齋志異》中深刻揭露黑暗現(xiàn)實(shí)的篇章之一。作品是以斗促織的宮廷嬉戲作為引線,由于宮廷的倡導(dǎo),而形成地方上的按期征收的“定例”。這對(duì)百姓是災(zāi)難,而對(duì)封建官僚卻是媚上取寵、受賞升遷的好時(shí)機(jī)??梢?jiàn)由上而下的封建官僚體制是造成民不堪

命的根源。作品所揭露的正是作者所處的黑暗現(xiàn)實(shí),但作者對(duì)此采取了曲筆,開(kāi)頭即指明故事發(fā)生年代為明代“宣德間”,這樣既可以放開(kāi)去寫(xiě),又可以避開(kāi)“文網(wǎng)”的迫害,這也是“借古諷今”的一種筆法。課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移5.文末,作者仿司馬遷《史記》的體例,以“異史氏”之名發(fā)表了一段議論,對(duì)這段文字應(yīng)如何分析評(píng)價(jià)?提示:這段評(píng)論主要有三點(diǎn):①?gòu)墓儇澙襞白匪莸教熳訉m廷,指出“天子一跬步,皆關(guān)民命,不可忽也”,寄諷諫之旨;②就成名的一貧一富說(shuō)明是“天將以酬長(zhǎng)厚者”,反映了“善惡有報(bào)”的宿命論思想;③針對(duì)撫臣、縣官蒙受促織“恩蔭”,證實(shí)“一人飛升,仙及雞犬”的說(shuō)法,生動(dòng)地表明封建官僚的升遷發(fā)跡是建立在百姓苦難之上的,在此作者抒發(fā)了憤懣不平之感。課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移1.你認(rèn)為《促織》這篇小說(shuō)是悲劇還是喜劇?提示:觀點(diǎn)一:喜劇。根據(jù)小說(shuō)的結(jié)局“宰悅,免成役。又囑學(xué)使俾入邑庠”“撫軍亦厚賚成”等等,可以看出從上到下皆大歡喜,成名一家也因禍而得福,因此這是喜劇,觀點(diǎn)二:悲劇。成名一家的悲劇是深刻的,正是由于成名的質(zhì)樸、善良而被“報(bào)充里正役”,這樣就引來(lái)更大的災(zāi)禍,不僅“薄產(chǎn)累盡”,而且屢受杖責(zé),被逼得“惟思自盡”。費(fèi)盡苦心得到一頭能夠“塞責(zé)”的促織,又被兒子誤斃,以致兒子投井,骨肉分離,造成極大的精神痛苦……直到成子僵臥歲余,魂化促織,歷經(jīng)險(xiǎn)厄,才從災(zāi)難中拯救了全家。小說(shuō)揭露社會(huì)黑暗,政治荒唐。鋒芒所向,從皇帝直到里胥,譴責(zé)了整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)和各級(jí)行政官員。觀點(diǎn)3:悲喜劇。《促織》是血淚的控訴,卻編寫(xiě)成一出喜劇,以喜寫(xiě)悲,這樣的喜劇叫人開(kāi)心不起來(lái),反而陷入更加深沉的悲哀。課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移2.《促織》熔鑄著蒲松齡一生的辛酸、深廣的憂憤。作者在文中批判了什么?提示:其一,他批判了造成民不堪命的社會(huì)根源。成名的入邑庠、發(fā)大財(cái),官員的得獎(jiǎng)賞、獲升遷,完全取決于皇帝的偶一歡喜。這是何等的荒誕!其二,由上而下的眾多的貪官污吏構(gòu)成了一個(gè)龐大的官僚系統(tǒng),給人民帶來(lái)了深重的苦難。作者批判的矛頭直指整套封建官僚機(jī)構(gòu)。其三,作者還把批判的矛頭指向整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。在這樣一個(gè)黑白顛倒、弱肉強(qiáng)食的社會(huì)環(huán)境里,善良、質(zhì)樸是不為人稱道的一種品質(zhì),而自私、奸詐、兇惡成了人們競(jìng)相學(xué)習(xí)的“生存品質(zhì)”。那些具備最美好品德的質(zhì)樸的人們?cè)趺茨軌蚴刈o(hù)自己人性的一方凈土呢?課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移促

織課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移課內(nèi)篇一起思考思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究文白對(duì)譯技法遷移細(xì)膩的心理描寫(xiě)《促織》這篇文言白話小說(shuō)生動(dòng)感人的一個(gè)重要因素是真實(shí)、細(xì)膩的心理描寫(xiě)。成名的一系列感情變化與其悲歡離合的命運(yùn)緊相聯(lián)系,這就給人以更加真實(shí)的感覺(jué),使人物形象也更為豐滿。細(xì)膩的人物心理描寫(xiě)一定要符合人物身份,能表現(xiàn)人物性格,同時(shí)要堅(jiān)持心理描寫(xiě)的三個(gè)原則:第一,寫(xiě)人物的心理

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