語(yǔ)文新課標(biāo)解讀與實(shí)踐論文：促進(jìn)兒童讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的策略

語(yǔ)文新課標(biāo)解讀與實(shí)踐論文：促進(jìn)兒童讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的策略《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”）多次提及“經(jīng)驗(yàn)”一詞，如“要善于總結(jié)不同類(lèi)型文學(xué)作品的閱讀經(jīng)驗(yàn)”“要能?chē)L試根據(jù)語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)解決日常生活中的問(wèn)題”等。兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)主要包括讀與寫(xiě)這兩個(gè)方面，所以我們要特別關(guān)注兒童“讀”的經(jīng)驗(yàn)與兒童“寫(xiě)”的經(jīng)驗(yàn)。在具體形式上，兒童的“讀”，不僅指文字閱讀，還包含了用眼觀(guān)察、用耳傾聽(tīng)、用心感受等形式的“讀”；兒童的“寫(xiě)”，不僅指書(shū)面表達(dá)，還包含了用述說(shuō)、扮演、繪畫(huà)等形式來(lái)表達(dá)。在多年的教學(xué)實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn)，兒童讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展是從積累語(yǔ)言材料開(kāi)始的，通過(guò)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)及遷移運(yùn)用而實(shí)現(xiàn)，并以較好的語(yǔ)用能力為表征。為了更好地促進(jìn)兒童讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展，我著力從以下四個(gè)方面展開(kāi)思考與行動(dòng)。一、在語(yǔ)境中積累語(yǔ)言材料新課標(biāo)明確要求：“積累課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語(yǔ)言材料?！逼鋵?shí)，語(yǔ)言材料積累并不是新課標(biāo)首倡的，而是各時(shí)期不同版本課程標(biāo)準(zhǔn)的共同要求。語(yǔ)言材料的積累，不能處于死記硬背的“淺層學(xué)習(xí)”狀態(tài)。慣常的理解中，積累語(yǔ)言材料就是多讀、多背、多抄、多默。不少教師也會(huì)配合“摘抄好詞佳句”“日積月累”等作業(yè)鞏固，或開(kāi)展“成語(yǔ)接龍”“詩(shī)歌朗誦”“美文賞析”等活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中主動(dòng)積累語(yǔ)言材料。不過(guò)，這種“語(yǔ)言搬運(yùn)工”式的做法往往事倍功半，學(xué)生遺忘率很高。最終這些語(yǔ)言材料并沒(méi)有多少留存在學(xué)生的記憶中，更遑論讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展。從布盧姆的教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)來(lái)看，默寫(xiě)生字新詞、摘抄成語(yǔ)、常用句式、總結(jié)文章結(jié)構(gòu)模式等語(yǔ)言材料積累形式，都屬于“記憶”層面，是低階狀態(tài)。而經(jīng)驗(yàn)，是從多次實(shí)踐中得到的體會(huì)、感受、知識(shí)、技能的集合。兒童讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)是指兒童在讀寫(xiě)實(shí)踐過(guò)程中得到的對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的體驗(yàn)和感受。讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)發(fā)展不是簡(jiǎn)單地認(rèn)更多的字、記更美的詞句，也不是背更多的語(yǔ)言材料，而是積累更多的語(yǔ)言運(yùn)用的經(jīng)驗(yàn)，而這種經(jīng)驗(yàn)一定是在具體讀寫(xiě)語(yǔ)境中生成的。因此我認(rèn)為，語(yǔ)言材料的積累要關(guān)注讀寫(xiě)語(yǔ)境，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)這些好詞佳句背后的讀寫(xiě)邏輯，即讀者該如何理解這句話(huà)，以及作者是如何表達(dá)這層意思的，這樣就能使語(yǔ)言材料的積累上升到“分析”“評(píng)價(jià)”的高階層次。例如，三年級(jí)上冊(cè)《父親、樹(shù)林和鳥(niǎo)》課后習(xí)題要求學(xué)生感受“幽深的霧蒙蒙的”“凝神靜氣的像樹(shù)一般兀立的”“濃濃的苦苦的”等修飾性短語(yǔ)，并摘抄整句。仔細(xì)揣摩這三個(gè)短語(yǔ)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們的共同之處都是連續(xù)使用修飾性詞語(yǔ)。首先，在此處的語(yǔ)境中，只用一個(gè)修飾語(yǔ)不能準(zhǔn)確地營(yíng)造氛圍。不管是“幽深的樹(shù)林”，還是“霧蒙蒙的樹(shù)林”，都不如“幽深的霧蒙蒙的樹(shù)林”的表達(dá)準(zhǔn)確且豐富。其次，連續(xù)修飾的一句，與分兩句描寫(xiě)相比，更顯意境連貫，一氣呵成。如“我只聞到濃濃的草木氣息，還夾雜著苦苦的味道”，與課文原句相比，明顯拖沓。最后，連續(xù)修飾的寫(xiě)法能突出人物的形象，更好地表達(dá)作者的情感。正因?yàn)椤坝纳畹撵F蒙蒙的樹(shù)林”，才需要“上上下下地望了又望，用鼻子聞了又聞”，正因?yàn)椤皾鉂獾目嗫嗟牟菽練庀ⅰ?，所以作者“沒(méi)有聞到什么鳥(niǎo)的氣味”，這些都突出了父親對(duì)樹(shù)林和鳥(niǎo)的熟悉。此外，為什么不寫(xiě)“像樹(shù)樁一樣的父親”，也不寫(xiě)“像電線(xiàn)桿一樣的父親”，而是“像樹(shù)一樣兀立的父親”，顯然，在作者的眼中，父親已經(jīng)像樹(shù)一樣，與樹(shù)林融為一體，成了樹(shù)林的一部分。教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比體悟“單修飾”和“連續(xù)修飾”的表達(dá)效果，使他們感受到：在一定的語(yǔ)境中，恰當(dāng)使用連續(xù)性的修飾短語(yǔ)，能使表達(dá)既凝練又豐富，更能突出描寫(xiě)對(duì)象的特點(diǎn)。如此，語(yǔ)言材料的積累便從“記憶”上升到“分析”“評(píng)價(jià)”的高階層次，學(xué)生的讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)，也會(huì)在這個(gè)過(guò)程中得到發(fā)展。二、在讀寫(xiě)實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)語(yǔ)言知識(shí)是在大量的語(yǔ)言運(yùn)用實(shí)踐中逐步形成的，是讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的基礎(chǔ)。統(tǒng)編教材采用“雙線(xiàn)組元”的編排體系，每個(gè)單元安排了人文主題和語(yǔ)文要素。“雙線(xiàn)組元”，是以語(yǔ)文知識(shí)和能力訓(xùn)練點(diǎn)為教學(xué)基本要素編排教學(xué)體系。這樣的編排，以語(yǔ)文要素來(lái)明確要學(xué)習(xí)的語(yǔ)言知識(shí)，改變了以往語(yǔ)文教材靠教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)自行選擇應(yīng)該教哪些語(yǔ)言知識(shí)的現(xiàn)象。有的語(yǔ)文要素是語(yǔ)言知識(shí)的直接呈現(xiàn)，如“了解說(shuō)明的方法”“體會(huì)課文中的靜態(tài)描寫(xiě)與動(dòng)態(tài)描寫(xiě)”等，屬于陳述性語(yǔ)言知識(shí)；有的語(yǔ)文要素指向語(yǔ)文學(xué)習(xí)的具體方法，如“借助關(guān)鍵句理解一段話(huà)的意思”“關(guān)注主要人物和事件，學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容”等，屬于程序性語(yǔ)言知識(shí)；有的語(yǔ)文要素指向某類(lèi)學(xué)習(xí)方法，需要在具體語(yǔ)境中靈活運(yùn)用，如“運(yùn)用多種方法理解難懂的句子”“學(xué)習(xí)提高閱讀的方法”等，屬于策略性語(yǔ)言知識(shí)。不管是哪類(lèi)語(yǔ)言知識(shí)，如果只學(xué)不用，都不會(huì)轉(zhuǎn)化為讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于閱讀教學(xué)而言，學(xué)生即使學(xué)習(xí)了各種閱讀的方法與策略，仍可能不會(huì)閱讀。習(xí)作教學(xué)亦如此，大部分學(xué)生雖然明了選材、布局、中心主題、表達(dá)手法等寫(xiě)作知識(shí)及其重要性，卻依然難以指導(dǎo)自己的寫(xiě)作行為。這種“知道卻做不到”的現(xiàn)象背后，和他們?nèi)狈ψx寫(xiě)實(shí)踐有密切關(guān)系。如果沒(méi)有相應(yīng)的讀寫(xiě)實(shí)踐，學(xué)生學(xué)到的語(yǔ)言知識(shí)往往難以“消化”。即使能理解概念化的語(yǔ)言知識(shí)，也很難將這些語(yǔ)言知識(shí)轉(zhuǎn)化為讀寫(xiě)能力，更難以實(shí)現(xiàn)讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展。其實(shí)，語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)不總是先學(xué)后用，更多的情況下是邊學(xué)邊用，“應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)和學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)是相互交織的”，而且需要長(zhǎng)期的應(yīng)用實(shí)踐。例如，四年級(jí)上冊(cè)第六單元的語(yǔ)文要素提出用批注的方法閱讀。學(xué)生學(xué)習(xí)批注方法后，在閱讀時(shí)基本能自主批注，邊學(xué)邊用。而積累“邊閱讀邊批注”的讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)，可能需要在后續(xù)幾個(gè)單元的學(xué)習(xí)過(guò)程中反復(fù)實(shí)踐，甚至還要將有關(guān)方法持續(xù)訓(xùn)練幾個(gè)學(xué)期。此外，新的語(yǔ)言知識(shí)，要與學(xué)生已有的讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)相鏈接，讓學(xué)生“用得出”，否則難以轉(zhuǎn)化為讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)。有學(xué)者指出，現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)高耗低效的原因，是將語(yǔ)文課上成一門(mén)學(xué)理性課程，將閱讀和習(xí)作知識(shí)教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，這不僅背離了小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，也超出了小學(xué)生語(yǔ)文能力的“最近發(fā)展區(qū)”。不管是哪一類(lèi)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)，都要考慮如何讓學(xué)生在實(shí)踐中用得出，才能促進(jìn)讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)發(fā)展。仍以上述“批注閱讀”這一語(yǔ)言知識(shí)為例，學(xué)生在此前已經(jīng)使用過(guò)勾畫(huà)、圈點(diǎn)等批注方法，在習(xí)作例文中也見(jiàn)識(shí)過(guò)旁批的形式，對(duì)于批注并不陌生，所欠缺的只是自主做批注的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因而，在理解“何為批注”時(shí)，就要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)聯(lián)起這些前置性的經(jīng)驗(yàn)，形成結(jié)構(gòu)化的認(rèn)知。這樣，在批注實(shí)踐中，學(xué)生就不容易產(chǎn)生陌生感和不適應(yīng)感，而會(huì)自然地進(jìn)入“邊閱讀邊批注”的過(guò)程中。三、在解決實(shí)際問(wèn)題中運(yùn)用語(yǔ)言文字新課標(biāo)指出：“在語(yǔ)文課程中，學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信都以語(yǔ)言運(yùn)用為基礎(chǔ)，并在學(xué)生個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)?！眰€(gè)體的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)是在運(yùn)用語(yǔ)言文字的過(guò)程中發(fā)展的，沒(méi)有語(yǔ)言文字運(yùn)用，就沒(méi)有兒童讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展。但運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是簡(jiǎn)單地模仿遷移，而是在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，結(jié)合具體的讀寫(xiě)目的來(lái)開(kāi)展讀寫(xiě)活動(dòng)。教師要先使學(xué)生明白為什么要讀（寫(xiě)），才能讓他們盡情地投入運(yùn)用語(yǔ)言文字的過(guò)程，把個(gè)人的情感、意圖、態(tài)度以及對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的理解等融合于運(yùn)用中。也就是說(shuō)，學(xué)生不僅要知道“寫(xiě)給誰(shuí)看”，還應(yīng)該知道“為什么寫(xiě)給他看”?！?011年NAEP寫(xiě)作說(shuō)明》強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作的“交際性”，把交際目的性不強(qiáng)的“敘述類(lèi)寫(xiě)作”視為寫(xiě)作手段廣泛使用，重新制定出了三種以交流目的為主導(dǎo)的類(lèi)型：為了勸解說(shuō)服、為了解釋說(shuō)明、為了傳遞經(jīng)驗(yàn)。不管是哪類(lèi)，寫(xiě)作教學(xué)的重心都是“解決交際任務(wù)”，而不僅僅是培養(yǎng)讀者意識(shí)，更不能只以知識(shí)點(diǎn)與技能點(diǎn)為教學(xué)目標(biāo)。例如，教學(xué)《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》，學(xué)生學(xué)完課文之后，教師話(huà)鋒一轉(zhuǎn)：文中的幾個(gè)事例都是外國(guó)的，是否可以換個(gè)來(lái)自中國(guó)的故事呢？于是出示魯班發(fā)明鋸子的故事，讓學(xué)生練習(xí)改寫(xiě)。乍看，這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)頗有亮點(diǎn)：既是對(duì)文本事例選擇的反思，又讓學(xué)生在運(yùn)用文字的過(guò)程中感受思辨性文本的特點(diǎn)。其實(shí)不然。學(xué)生只是依葫蘆畫(huà)瓢，按照文中事例“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—提出問(wèn)題—解決問(wèn)題—發(fā)現(xiàn)真理”的敘述格式，縮寫(xiě)了“魯班發(fā)明鋸子”的故事，并沒(méi)有獲得太多讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)上的發(fā)展。思辨性文本的本質(zhì)特點(diǎn)是運(yùn)用事例來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)，并讓別人認(rèn)同。課文后的“小練筆”要求依照課文的寫(xiě)法，用具體事例說(shuō)明一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，如“有志者事竟成”等。它很好地關(guān)聯(lián)了思辨性文本的這一特點(diǎn)，教師可借此發(fā)展學(xué)生的讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)。首先引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀，尋找三個(gè)不同的事例來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)。接著提煉出三個(gè)事例共同的敘述格式：樹(shù)立理想—艱苦奮斗—取得成功。然后讓學(xué)生以學(xué)過(guò)的課文《詹天佑》為例嘗試改寫(xiě)。最后引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，連續(xù)改寫(xiě)三個(gè)事例，完成練筆。同樣是改寫(xiě)，改寫(xiě)“魯班發(fā)明鋸子”更像是縮寫(xiě)故事的練習(xí)，而“改寫(xiě)《詹天佑》來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)”則發(fā)展了學(xué)生思辨性文本的讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)——通過(guò)論述讓別人認(rèn)同自己的觀(guān)點(diǎn)。教師要教學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言文字與人交流，并指向嘗試解決生活實(shí)際問(wèn)題，從而發(fā)展讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)。例如五年級(jí)上冊(cè)第六單元習(xí)作“我想對(duì)您說(shuō)”的教學(xué)，有教師將教學(xué)重點(diǎn)放在如何表達(dá)細(xì)膩的感情上，指導(dǎo)學(xué)生先回憶父母對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，再表達(dá)感激之情。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)還停留在以寫(xiě)作知識(shí)為中心的模式上，曲解了教材編者的意圖。按教材要求，這篇習(xí)作寫(xiě)完后，是要裝在信封里送給爸爸媽媽?zhuān)蛘甙l(fā)電子郵件給他們，試圖讓爸爸媽媽看完這封信后，能理解自己的感受，甚至接納自己的建議。故教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該放在如何有條理地表達(dá)內(nèi)心看法，在長(zhǎng)輩面前如何用得體的語(yǔ)言表達(dá)自己的感受。這樣指向解決生活實(shí)際問(wèn)題的教學(xué)才能有效促進(jìn)學(xué)生讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)發(fā)展。四、在真實(shí)情境中展現(xiàn)語(yǔ)用能力“經(jīng)驗(yàn)”是隱性的、個(gè)體性的，其測(cè)量和評(píng)價(jià)需要依賴(lài)于具體的表現(xiàn)。讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)也是如此。評(píng)價(jià)讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展，以?xún)和谡鎸?shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出的語(yǔ)用能力為表征。榮維東指出：“舉凡日常生活中的言語(yǔ)交流，工作學(xué)習(xí)中的語(yǔ)言運(yùn)用，以及社會(huì)運(yùn)行、文學(xué)藝術(shù)、文明創(chuàng)造等復(fù)雜高級(jí)的人類(lèi)活動(dòng)，無(wú)一不是語(yǔ)言文字運(yùn)用的過(guò)程和結(jié)果，都屬于語(yǔ)用層面?！苯處熞诮虒W(xué)中創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境，引導(dǎo)學(xué)生在情境中展現(xiàn)自己的語(yǔ)用能力。我曾進(jìn)行“微表達(dá)”研究，用化整為零的方法提高學(xué)生讀寫(xiě)能力。如動(dòng)作描寫(xiě)系列，從準(zhǔn)確使用動(dòng)詞開(kāi)始，接著分解小動(dòng)作，練習(xí)三個(gè)以上連續(xù)動(dòng)作描寫(xiě)，最后要求描寫(xiě)生動(dòng)形象，具有畫(huà)面感。再如語(yǔ)言描寫(xiě)系列，從對(duì)話(huà)要有提示語(yǔ)開(kāi)始，接著提示語(yǔ)分解為動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)氣，然后注意提示語(yǔ)位置變化，最后要求能寫(xiě)出表現(xiàn)人物特點(diǎn)的語(yǔ)言。不過(guò)，一些學(xué)生盡管掌握了寫(xiě)法，卻不知道各種方法什么時(shí)候用，用到什么程度，以至于“微表達(dá)”表現(xiàn)良好的學(xué)生，在整篇習(xí)作練習(xí)時(shí)卻不夠出彩。實(shí)際上，“整篇習(xí)作”就提供了一個(gè)相對(duì)完整的、真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境，學(xué)生需要綜合自己在“微表達(dá)”訓(xùn)練中獲取的零散的讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)才能很好地完成習(xí)作。學(xué)生習(xí)作寫(xiě)得不好，說(shuō)明在“微表達(dá)”中只是獲取了語(yǔ)言知識(shí)，還未能將這些知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)。再如，四年級(jí)上冊(cè)的小古文《精衛(wèi)填?！芬徽n，課后要求學(xué)生“結(jié)合注釋?zhuān)米约旱脑?huà)講講精衛(wèi)填海的故事”。有位教師這樣創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境：有外國(guó)友人看到我們國(guó)慶閱兵式上“新時(shí)代、新天津”的彩車(chē)上有精衛(wèi)鳥(niǎo)，他們感到很好奇，不知道這只小鳥(niǎo)有什么故事，為什么會(huì)出現(xiàn)在彩車(chē)上。請(qǐng)你結(jié)合今天學(xué)習(xí)的小古文，給外國(guó)友人講一講關(guān)于這只鳥(niǎo)的故事。一位學(xué)生繪聲繪色地講述，還不忘詢(xún)問(wèn)對(duì)方：這里你能聽(tīng)明白嗎？直到扮演外國(guó)友人的老師點(diǎn)頭表示肯定，才繼續(xù)說(shuō)下去。最后該學(xué)生告訴“外國(guó)友人”，雖然精衛(wèi)鳥(niǎo)在強(qiáng)大的大海面前顯得很脆弱，但它百折不撓的形象一代一代流傳下來(lái)，直到今天，我們中國(guó)人骨子里依然有著精衛(wèi)鳥(niǎo)不怕困難、勇往直前的精神。這樣依托真實(shí)語(yǔ)言運(yùn)用情境的講述，展現(xiàn)了學(xué)生讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展情況