“勞動之苦與勞動之美”講評 課件54張 2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

2024學(xué)年高一語文必修上冊第二單元主題作文“勞動之苦與勞動之美”

勞動，人類擺脫蠻荒、創(chuàng)造歷史最直接的因素?？v觀一部人類文明史，從刀耕火種的原始社會到男耕女織的農(nóng)業(yè)社會，從蒸汽時代到電氣時代再到當(dāng)今的信息時代，勞動一直推動著社會的車輪滾滾向前，一直滋養(yǎng)著人類的精神完美與全面發(fā)展。埃及金字塔，希臘帕特農(nóng)神廟，中國京杭大運(yùn)河、萬里長城，這些歷經(jīng)歲月滄桑至今仍然熠熠生輝的文明瑰寶，無不輝映著千千萬萬勞動人民智慧的光芒。

巧奪天工的建筑

干凈的街道

這些都是誰的功勞？

勞動者剪影

你是怎樣理解“勞動”的？

1.什么是“勞動”？2.為什么要“勞動”？（“勞動”的意義和價值有哪些？）3.怎樣“勞動”？4.勞動者有哪些人？5.勞動精神地內(nèi)涵是什么？獻(xiàn)身科學(xué)，勇于實(shí)踐、創(chuàng)新；尊重事實(shí)，捍衛(wèi)真理，不忘初心，為國分憂、爭光愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服務(wù)無私奉獻(xiàn)，不斷進(jìn)取，獻(xiàn)身科學(xué)，淡泊名利主題素材——匯水成川，積土成山【名言警句】1．只有通過勞動，思想才能變得健全；只有通過思想，勞動才能變得愉快。兩者是不能分割的。

——羅斯金2．至于我，生來就為公眾利益而勞動，從來不想去表明自己的功績，唯一的慰藉，就是希望在我們的蜂巢里，能夠看到我自己的一滴蜜。 ——克雷洛夫3．志向是天才的幼苗，經(jīng)過熱愛勞動的雙手培育，在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹。不熱愛勞動，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會連根枯死。確定個人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。

——蘇霍姆林斯基4．裝飾的華麗可以顯示出一個人的富有,優(yōu)雅可以顯示出一個人的趣味，但一個人的健康與茁壯則須由另外的標(biāo)志來識別，只有在一個勞動者的粗布衣服下面，而不是在一個嬖幸者的穿戴之下，我們才能發(fā)現(xiàn)強(qiáng)有力的身軀。 ——盧梭5．真摯而純潔的愛情，一定滲有對心愛的人的勞動和職業(yè)的尊重。 ——鄧穎超6．真理是認(rèn)識事物的工具，是人們前進(jìn)和上升的道路上的階梯，真理都是從人類的勞動中產(chǎn)生的。 ——高爾基7．珍視勞動，珍視人才，人才難得呀！ ——鄧小平8．一個農(nóng)夫、一個水匠、一個兵士，是同一群眾的一模一樣的碎片、同一圓圈的部分、把子不同的同一工具。勞動在他們就像一個謎，找謎底一直找到咽氣那一天。他們一輩子干傷心的額外罰工，報酬常常是弄到一條小板凳，坐在一間草屋門口。 ——巴爾扎克9．在學(xué)生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說，進(jìn)行生動的創(chuàng)造，借助詞去認(rèn)識周圍世界的事物和現(xiàn)象，并且與此聯(lián)系地認(rèn)識詞本身的極其細(xì)膩的感情色彩。 ——蘇霍姆林斯基10．我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來；一切苦境，都可由勞動解脫。 ——李大釗【勞動名人】1．郭明義，入黨30年來，時時處處發(fā)揮先鋒模范作用，在先后任職的7個工作崗位上,都取得了突出業(yè)績。他每天都提前2個小時上班，累計獻(xiàn)工15000多小時,相當(dāng)于多干了5年的工作量。他發(fā)起成立了希望工程愛心聯(lián)隊等7個郭明義愛心團(tuán)隊，被親切地譽(yù)為

“愛心使者”“當(dāng)代雷鋒”。

2．羅陽投身祖國航空事業(yè)30年來,秉持航空報國的志向，堅持敬業(yè)誠信、創(chuàng)新超越的理念，兢兢業(yè)業(yè)，攻堅克難，長年超負(fù)荷工作，帶領(lǐng)工程技術(shù)人員完成了多個重點(diǎn)型號研制工作，直至生命的最后一刻，為我國航空事業(yè)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。全國總工會追授羅陽全國五一勞動獎?wù)隆?．王進(jìn)喜，甘肅玉門人。1959年9月，王進(jìn)喜被評為全國勞動模范。他得知東北發(fā)現(xiàn)了大油田，積極要求參加石油大會戰(zhàn)。1960年3月，王進(jìn)喜率隊從玉門到大慶參加石油大會戰(zhàn)，組織全隊職工用“人拉肩扛”的方法搬運(yùn)和安裝鉆機(jī)，用“盆端桶提”的辦法運(yùn)水保開鉆，不顧腿傷跳進(jìn)泥漿池，用身體攪拌泥漿壓井噴，被譽(yù)為“鐵人”。鐵人精神是“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的大慶精神的典型化體現(xiàn)和人格化濃縮，是中華民族精神的重要組成部分，得到歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定，獲得社會各界的高度評價。4．李素麗，女，1962年出生，中共黨員，公交“李素麗服務(wù)熱線”負(fù)責(zé)人。曾任北京市公交總公司公汽一公司第一運(yùn)營分公司21路公共汽車售票員。她自1981年參加工作后，在平凡的崗位上，把“全心全意為人民服務(wù)”作為自己的座右銘，真誠、熱情地為乘客服務(wù)，被譽(yù)為“老人的拐杖，盲人的眼睛，外地人的向?qū)?，病人的護(hù)士，群眾的貼心人”。1992年榮獲“首都勞動獎?wù)隆保?993年獲“全國五一勞動獎?wù)隆焙汀叭珖鴥?yōu)秀售票員”稱號，1994年被評為“全國建設(shè)系統(tǒng)勞動模范”，2000年被評為“全國勞動模范”。5．張麗莉，女，1984年1月19日出生，中共黨員，大學(xué)本科學(xué)歷，中學(xué)教師。2012年5月8日的一次交通事故中，她為救學(xué)生而受重傷，致使雙腿截肢，經(jīng)全力搶救后脫離生命危險。張麗莉的英雄事跡引起社會各界的高度關(guān)注，榮譽(yù)也接踵而來：全國優(yōu)秀教師、全國五一勞動獎?wù)?、全國三八紅旗手等。面對這些，張麗莉看得很淡,她說：“不要把我當(dāng)作英雄，我只是盡了自己應(yīng)盡的責(zé)任。希望自己趕快好起來，回到講臺，繼續(xù)為孩子們上課。”

一、真題呈現(xiàn)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)有人說，勞動讓人“吃苦”?！恫逖砀琛访枥L一家四口農(nóng)忙時冒雨插秧的緊張生活，表現(xiàn)出農(nóng)事的辛苦與繁忙；“全國勞動模范”張秉貴晚上下班后，也會“感到有些支持不住，有時連上樓還要扶著墻”。也有人說，勞動孕育著美。勞動時，人與環(huán)境融為一體、自然和諧，既展示勞作者體態(tài)的優(yōu)美，又使勞動者渾然忘我，獲得了純粹的審美體驗……勞動之“苦”與勞動之“美”之間似乎是矛盾的，對此，你的看法如何？或請你結(jié)合社會生活和自己的人生體驗加以闡述，寫一篇議論文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。作文真題

二、審題指導(dǎo)審題指導(dǎo)

作文材料由兩段觀點(diǎn)組成。第一段寫勞動之“苦”，用了《插秧歌》和張秉貴作例子，寫勞動過程中身體上的承受的辛苦。第二段寫勞動之“美”。這種美既體現(xiàn)在人與自然的和諧美，也體現(xiàn)在勞動者的形體美，還體現(xiàn)在勞動時的精神狀態(tài)之美。作文引導(dǎo)語指引了寫作方向。要圍繞勞動之“苦”與勞動之“美”的矛盾來寫?！翱唷迸c“美”其實(shí)是矛盾統(tǒng)一的關(guān)系。因為勞動，所以必然有“苦”。但在勞動的過程中，能獲得“美”的體驗。所以，如果沒有勞動的“苦”，就不可能有勞動之“美”?！翱唷笔且环N主觀感受，如果能體會到勞動的“美”，就不會感受到勞動的“苦”?！翱唷痹谟谏眢w，而“美”更多在于在精神。二者相融相生，形成一個整體。需要特別注意的是，材料中給我們展現(xiàn)的是勞動的兩個鏡頭，那么作文中就需要對勞動進(jìn)行“全景式”的觀察和全局式的思考，展現(xiàn)思辨能力。勞動之“苦”與勞動之“美”有矛盾之處，但大部分情況下是一體兩面、辯證統(tǒng)一的。若只是分別闡述勞動的苦與美是未能切中要害的表現(xiàn)。勞動之美是專注之美、和諧之美，這樣的審美體驗只會在聚精會神、全身心投入時感知到。勞動之苦是客觀存在的，但其心理體驗不一定就是痛苦，因為沉浸其中，“得意忘形”，外界的煩憂，身體的勞累已經(jīng)都可以至于一旁。審題指導(dǎo)在寫作時，若寫議論文，要寫出勞動之“苦”和勞動之“美”的辯證關(guān)系。選用事例時不要將“勞動”的范圍局限于諸如打掃衛(wèi)生之類的日?；顒?，要結(jié)合時代熱點(diǎn)寫出新時期勞動者的美，包括從勞動模范形象到時代領(lǐng)跑者的先進(jìn)典型，從傳統(tǒng)的農(nóng)民、礦工、鋼鐵工人等形象，到醫(yī)生、教師、文化工作者、科技工作者形象，再到快遞小哥、奔波在城市中的年輕一族等。若寫記敘文，要注意選取典型的素材，寫出自己或他人勞動的體會，既要寫出勞動過程中的辛苦，也要寫出從中收獲的美的體驗。要聚焦細(xì)節(jié)，展現(xiàn)心理變化，尤其是自己對勞動由淺到深，由片面到全面的認(rèn)識，并自然地生發(fā)議論。審題指導(dǎo)

三、參考立意1.在勞動的“苦”中感受勞動的“美”；2.唯有辛勤勞動，心懷勞動之美，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；3.傳播勞動精神，在新時代書寫勞動之美。參考立意《根植苦之沃土，方得美之繁花》《行勞動“苦旅”，鑄和諧之美》《灑一片辛苦汗雨，育一處春色滿園》《于“苦”中起舞，演繹勞動之美》《苦耕勞動土，迎來葳蕤香》《執(zhí)勞動之筆，于苦中寫美》優(yōu)秀標(biāo)題1.分論點(diǎn)中換關(guān)鍵詞或關(guān)鍵詞太多。如，苦中作樂，于勞動中感受生命之充實(shí)。如，融于勞動，渾然天成。勞動中蘊(yùn)含著美，那是熱愛勞動的光。于美中前進(jìn)，勞動當(dāng)被賦予意境。2.缺少思辨。一苦一美，苦與美沒有思辨。3.主體段中闡釋句過長，占到了4-5行。4.最大問題依然是扣題不緊。5.不會靈活表達(dá)。勞動之苦和美在不同領(lǐng)域和不同的人身上表現(xiàn)是不一樣的，但行文中說的很生硬籠統(tǒng)，不具體，就顯得不夠生動有力。寫作問題

五

、優(yōu)秀分論點(diǎn)好句好段1《苦與美共舞，跳出勞動的華爾茲》沒有苦的美只是空中樓閣，沒有美的苦也只會壓到駱駝。既品嘗苦澀又欣賞甜美，才能有更高的勞動覺悟。于苦中享受勞動之美，在美中銘記勞動之苦。2《勞動雖苦，美蘊(yùn)其間》“足蒸暑土氣，背灼炎天光?！眲趧又?，多在肉體，肉體之苦，可以逾越。“人生在勤，不索何獲？”勞動之美，在乎精神，精神豐腴，不可或缺?！翱啾M甘來,樂在其中?！眲趧又嗯c美，是辯證交織在一起的。優(yōu)秀分論點(diǎn)3勞動之苦，讓勞動之美熠熠發(fā)光。成果之美，讓勞動之苦苦有所值。樂在其中，享受勞動之苦盡甘來。4勞動很美，是一種莊嚴(yán)的美，是在辛苦中不懼磨礪的堅持。勞動很美，是一種柔和的美，是在勞累中期許收獲的笑顏。勞動很美，是一種純粹的美，是在汗水中勇往直前的忘我。5勞動之美，美在傳承了數(shù)千年的勤勞品質(zhì)。勞動之美，美在追求完美的工匠精神。勞動之美，美在共筑中國夢的團(tuán)結(jié)力量。優(yōu)秀分論點(diǎn)1“笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛”的勞動之苦中蘊(yùn)生著五谷豐登、笑逐顏開的勞動之美；“全國勞動模范”的美譽(yù)背后是身心俱疲、上樓扶梯的勞動之苦。2羅曼·羅蘭說：“生活中最沉重的負(fù)擔(dān)，不是工作，而是無聊?！保ń鹁洌€人而言，勞動是生存的理由；對家庭而言，勞動是改善生活的手段；對國家而言，勞動是推動社會發(fā)展進(jìn)步的力量。3人間萬事出艱辛，要成功就要奮斗。當(dāng)今世界，競爭日益激烈，中國要在國際競爭中搶占先機(jī)、贏得主動，歸根到底要以強(qiáng)大的人才隊伍作支撐，以高素質(zhì)的勞動者作保障。好句展示4幸福都是奮斗出來的。一個人要成就一番事業(yè)，唯有辛勤勞動、開拓進(jìn)取，才能踏平坎坷成大道，到達(dá)事業(yè)的光輝頂點(diǎn)。如此，我們才真正對得起勞動者這個平凡而又偉大的稱謂。5英國作家羅斯金說：“只能通過勞動，思想才能變得健全；只有通過思想，勞動才能變得愉快，兩者是不能分割的?！边@就道出了“勞動”對于人的成長的重要作用。6“人生兩件寶，雙手和大腦，一切靠勞動，生活才美好?！边@是教育家陶行知對勞動光榮、懶惰恥辱的生動詮釋。好句展示7“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？”這句唐詩贊美蜜蜂辛勤勞動、誠實(shí)勞動的品格，也暗喻對貪圖安逸、好吃懶做者的厭惡。8偉大的時代催促我們以勞動去開創(chuàng)屬于自己的光輝歲月。新時代，無論勞動形態(tài)怎樣變化，偉大的勞動精神都將價值永恒，“勞動最光榮”永不過時。9每一滴汗水都折射太陽的光芒，每一份付出都照亮夢想的天空。全面建成小康社會，每一個勞動者都是主角。好句展示1.勞動的苦能創(chuàng)造美。這種美不單指桃面、丹唇、柔膝的外在修飾之美，而是指因心有勞動熱情自然生發(fā)的氣質(zhì)。試想，“種子使者”鐘楊行于西藏每一寸土地之上，一人，一包，一高原，背后是觸手可及的碧天白云，我們怎能不被這人與自然融為一體的和諧之美震撼呢？因有勞動，這種獨(dú)特的美才得以誕生。環(huán)顧周邊，生活中的美也是由勞動創(chuàng)造的，倘若沒有勞動者的苦，怎會有光鮮亮麗的服裝、干凈整潔的市容、小巧玲瓏的擺件等來豐富我們的生活，美化我們的目光所及之處呢？由此可見，世間的美皆由勞動創(chuàng)造。優(yōu)秀文段2.生命不息，奮斗不止。勞動雖苦，但那是奮斗的號角，于苦中有為，勞動正當(dāng)時。勞動固然是辛苦的，不辛苦怎么能是勞動呢？在經(jīng)歷過勞碌和奔走后，身體上定會有疲乏，而這都是奮斗者行走于時代的印記。身體雖苦，仍心向陽光?！皠谀！睆埍F“一抓準(zhǔn)”“一算對”的能力，正是她日日夜夜的辛苦勞動帶來的，是他為國為人做“標(biāo)桿”于時代中有為的首要推手；浙江女孩徐楓燦成為中國首位出訪單飛的女飛行員，靠的就是能夠經(jīng)歷那比常人無法忍受的魔鬼訓(xùn)練的苦，這是他于青春中大放異彩的必要前提。經(jīng)受過辛苦，才覺勞動成果的愈加可貴，才能于奮進(jìn)的道路上愈加堅定腳下的力量。優(yōu)秀文段3.勞動之苦莫過于“足蒸暑土氣,背灼炎天光”，勞動之美莫過于“合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會”，人人都向往如此自然和諧的美，可庖丁只體會到了勞動之美嗎？如庖丁自己所述，是解牛數(shù)千，浸淫此道十九年的結(jié)果。由此觀之，大凡能體會到勞動之美的人，必經(jīng)歷了勞動之苦，方如辛夷塢所言“日出之美在于脫胎于最深的黑暗之中”，得道之真諦。4.路遙有言：“只有勞動才能使人尊嚴(yán)的活著?！蔽覀冞駠u于《插秧歌》中主人公在雨中勞作時的辛苦，卻不知當(dāng)他們種下一株株秧苗時，心中描繪的是怎樣一幅美好的豐收盛景；我們感慨于張秉貴終日兢兢業(yè)業(yè)的疲憊，卻不曾想這種辛苦蘊(yùn)含著的是自我價值得到實(shí)現(xiàn)的滿足感。當(dāng)你真正踏上勞動這場“苦旅”時，一切的“苦”就有了其意義，勞動過程中創(chuàng)下的和諧之美豐盈心田。

優(yōu)秀文段5.人們之所以會在勞動的“苦”與“美”上產(chǎn)生分歧，還是對苦和美的本質(zhì)不夠了解。苦與美真的是對立的嗎?其實(shí)不然?！翱唷笔莿趧拥倪^程，是勞動或多或少的必備環(huán)節(jié)；而“美”是勞動創(chuàng)造的一種狀態(tài)，是自然生發(fā)的一種美感。沒有坐享其成的勞動，俗語說“苦盡甘來”，只有經(jīng)歷了勞動之苦，勞動之美才會悄然浮現(xiàn)?？嗖粫璧K美的產(chǎn)生，兩者是勞動一車雙輪的動力配置，而如果將兩者狹隘片面地看待，去一留一，自然是不合理的。優(yōu)秀文段6.勞動之苦與勞動之美并不矛盾，苦為美的產(chǎn)生鋪路，美為苦的奮斗添彩，失去苦的經(jīng)歷，美便流于媚俗；正視勞動之苦，美便成為了勞動者的一種品質(zhì)。正是由于大國工匠日復(fù)一日，在勞動的苦中淬煉，《大國工匠》中他們的一舉一動，切銼鉆削，才被譽(yù)為“有古典和奮斗的雙重美感”；正因為劉小備專注于“一日一村”的公益繪墻“艱苦行動”，他才能將自己忘我地融入自身事業(yè)，勞動的美也便渾然體現(xiàn)在那一幅幅畫帙精美的“墻作”中。李大釗言:“人生的一切樂境，都可從勞動中尋得?！蔽ㄓ凶叱钥鄪^斗的勞動之路，才能抵達(dá)勞動筑就的桃花源，勞動之美也就不言自明了。優(yōu)秀文段7.幸福不會從天而降，夢想不會自動成真。無論是田野里耕作的農(nóng)民，還是工廠里上班的工人；無論是“十年磨一劍”的科技工作者，還是高樓里供職的白領(lǐng)，抑或是快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人、出租車司機(jī)以及千千萬萬的勞動者……只要崇尚勞動光榮，釋放創(chuàng)造潛能，都能在各自崗位找到價值的支點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)自己的夢想，收獲幸福的人生。吾儕青年當(dāng)如陶淵明，以披星戴月的勞動追尋“物我欣然一處”的和美化境；當(dāng)如冉光輝于十年如一日的勞動中積蓄向上向善的澎湃偉力，成為生活最美的勝者。優(yōu)秀文段

六

、優(yōu)秀范文

1、以勞動為榮，享受勞動的美

千百年來，人類用自己的勞動來改造世界，創(chuàng)造財富，改善生活。從上古時期開始，勞動的重要性就從沒被忽視過。勞動帶來的是“稻花香里說豐年”，保證的是農(nóng)耕大國的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)定。而到了今天，勞動依然是個人發(fā)展、國家興盛之源。

勞動何其苦?！白阏羰钔翚?，背灼炎天光”“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”這些都是“秋收萬顆子”背后付出的艱辛勞動?！胺N豆南山下”的詩情畫意是充滿樂觀的濾鏡，而事實(shí)往往是“人間辛苦是三農(nóng)”的無奈與辛勞。優(yōu)秀范文

勞動既苦，為何還要堅持？“人生歸有道，衣食固其端，孰是都不營，而以求自安？”勞動帶來的不僅是物質(zhì)的充盈豐富，更是精神的滿足。熱愛芳動的人對生活充滿了希望，便不在意苦與累。

勞動何其美?！安刹善]苢，薄言采之?！狈磸?fù)吟唱的是對辛勤勞作的禮贊，是對美好生活的期待?！皶兂鲈盘镆箍兟?，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！边@是雖然疲憊但又多么充實(shí)的生活。勞動給人帶來美好的生活，就是給人帶來對未來的希望。熱愛勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德?！耙晦r(nóng)不耕，民有饑者。一女不織，民有寒者?！眲趧邮巧畹幕A(chǔ)。勞動也是文化和文明發(fā)展的基礎(chǔ)。以勞動為榮，便能樂在其中，享受其中的美。優(yōu)秀范文

現(xiàn)代社會，勞動被賦予了新的意義。我們不需要日日起早貪黑，不需要每天揮汗如雨，現(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)讓人們不必再堅持辛苦的耕作。但是時代的新任務(wù)井不徑松，機(jī)遇和風(fēng)險并存的今天，是另一種艱苦。所幸，勞動精神從沒有改變。在今天，熱愛勞動的精神仍然鼓舞著我們不斷開拓進(jìn)取?！疤煅邸庇^天、“嫦娥”探月、“夸父”逐日，都是無數(shù)偉大的勞動者辛勤勞動，創(chuàng)造發(fā)明的結(jié)晶。斗轉(zhuǎn)星移，不曾消逝的是勞動的精神，滄海桑田，不曾變化的是美德的傳承。勞動創(chuàng)造美好的生活，推動時代的發(fā)展，縱使過程千般苦，必有成就回甘來。

勞動何其苦，勞動何其美，當(dāng)代青年應(yīng)不懼勞動之苦，以勤勉修身，以勞動為榮，方能苦盡甘來，樂在其中，享受勞動之美。優(yōu)秀范文

2、感受勞動之苦樂，收獲青春之華美

“民生在勤，勤則不匱;人生在勤，不索何獲？”誠然，自古勞動便為人吟誦，那么在當(dāng)下，面對“勞動之苦”與“勞動之美”的我們該如