2024屆高考散文專題復習之敘事散文 課件

敘事散文標題數(shù)字等都可以通過點擊和重新輸入進行更改，頂部“開始”面板中可以對字體、字號、顏色、行距等進行修改。建議正文14號字，1.3倍字間距目錄敘事散文的高考真題叁肆敘事散文的閱讀練習壹貳敘事散文的概念敘事散文的閱讀方法行業(yè)PPT模板http:///hangye/壹敘事散文的概念一、敘事散文的概念與特征1.概念

敘事散文以寫人記事為中心，往往帶有一定的抒情成分根據(jù)該類散文內容的側重點不同，又可將它分為偏重于記事的散文和偏重于寫人的散文兩類偏重于記事的散文以事件發(fā)展為線索，偏重對事件的敘述。它可以是一個有頭有尾的故事，如許地山的《落花生》；也可以是幾個片段的剪輯，如魯迅的《從百草園到三味書屋》。在敘事中傾注作者真摯的感情，這是它與小說敘述最顯著的區(qū)別偏重于寫人的散文，全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征進行粗線條勾勒，偏重表現(xiàn)人物的性格、氣質和精神面貌，如魯迅的《藤野先生》。人物形象真實是它與小說的區(qū)別。貳敘事散文的閱讀方法一、抓住意句，把握主旨1.學會判斷意句、象句。文學的本質是表現(xiàn)，表現(xiàn)人的精神世界，散文也不例外，高考散文選材大多以文化散文和哲理散文為主，選文文化內涵豐富，底蘊深厚，文情并茂，具有很高的文學、文化品味，多為名家散文。如：全國卷1蕭蕭的《燈火》、全國卷2張承志的《大河家》、北京卷季羨林的《海棠花》、天津卷遲子建的《寒冷的高緯度》等，散文的主旨指向人的人生觀、價值觀，所以散文閱讀的第一步是把握散文的主旨，而主旨的把握離不開文本中直接表露情感的句子，稱之為意句。散文同詩歌在表達技巧、抒情方式上有很多相似之處，以解讀詩歌的方法把握散文閱讀也不失為一個好方法。詩歌閱讀中有一個重要概念意象，意象即融入主觀情感的客觀物象，意即情感，象即客觀物象。于此相通，把散文中直接表現(xiàn)作者主觀情感的句子稱之為意句。散文中寄寓作者感情的描繪物象的句子稱之為象句，象句具有形象性。透過紛繁的象句，直擊意句，把握作者的感情傾向，理解文章主旨。一、抓住意句，把握主旨2.抓感情的凝聚點。作者的感情總是會在文中一處凝聚在一點，尤其是散文，這一點是感情的鋪展，找到了這一點，就是找到了文眼。如朱自清的《荷塘月色》，反映了作者淡淡的喜悅。作者這一心情，從篇首的“這幾天心里頗不寧靜”一句中，已微露出來了?！痘貞淈S昏》表達了作者對黃昏的喜愛，黃昏意味著黃昏意味著休息、放松，意味著歸來，和家人團聚。認真辨別意句就會很容易把握散文的主旨。此外，抓文章關鍵語句，概括主旨。包括中心句（概括凝練）、矛盾句（表面自相矛盾，實則內涵深刻）、主旨句（點明主旨，深化主題）；描寫句（烘托心情、渲染氣氛）、抒情句（表明感情，富有感染力）、哲理句（含義深刻，耐人尋味）；過渡句（承上啟下）、修辭句（生動形象，富有文采）、整散句（句式整齊、節(jié)奏和諧；錯落有致、抑揚頓挫）。了解這些句子的一般作用，并結合具體的語境，對理解散文的主旨會起到事半功倍的作用。二、牽出線索，剖析結構1.抓中心句，概括段意。先抓各段中心句，概括出每個自然段所寫的內容。各段的中心句一般都位于段首或段尾。2.依據(jù)線索，分層概括。依據(jù)行文線索將文章劃分為幾個層次，并歸納各層意思。3.依據(jù)規(guī)律，準確定位。

開頭段在全文中的作用主要有五種：提綱挈領，統(tǒng)攝全篇；引起下文，作好鋪墊；對照下文。突出強調；渲染氣氛。奠定基調；設置懸念，吸引讀者。在初步分析開頭段與下文內容的聯(lián)系后，判斷開頭段的作用應屬于五種作用中的哪幾種。

結尾段在全文中的作用主要有四種：卒章顯志，升華主旨；首尾互應，結構圓合；總結全文，深化主旨；言盡意余，含蓄雋永。過渡段在全文中主要有兩種作用：承上啟下，銜接自然；前后照應，結構嚴密。二、牽出線索，剖析結構4.全面分析，簡明表述。在精讀全文的基礎上逐段概括出各段意思，進而整體把握全文思路，然后高屋建瓴具體分析開頭段的作用，最后按“總括語+分析語”的總分式結構描述分析的結果。總括語就是“統(tǒng)攝全篇、對照下文”等概括開頭段作用的術語；分析語就是簡明表述出具體分析結果的語言部分，如果是鋪墊作用就以“為下文寫……作鋪墊”的語言格式描述出來，如果是對照作用就寫“……與……對照”，如果是渲染氣氛就用“為全文渲染……的氣氛”，等等。二、牽出線索，剖析結構4.全面分析，簡明表述。在精讀全文的基礎上逐段概括出各段意思，進而整體把握全文思路，然后高屋建瓴具體分析開頭段的作用，最后按“總括語+分析語”的總分式結構描述分析的結果?？偫ㄕZ就是“統(tǒng)攝全篇、對照下文”等概括開頭段作用的術語；分析語就是簡明表述出具體分析結果的語言部分，如果是鋪墊作用就以“為下文寫……作鋪墊”的語言格式描述出來，如果是對照作用就寫“……與……對照”，如果是渲染氣氛就用“為全文渲染……的氣氛”，等等。叁敘事散文的高考真題近年來高考敘事散文篇目全國乙卷《“九一八”致弟弟書》新高考II卷《到橘子林去》全國甲卷《當痛苦大于力量的時候》新高考II卷《放猖》《莫須有先生教國語》全國卷III卷《記憶里的光》上海卷《相思》天津卷《薩麗娃姐姐的春天》蕭紅《“九一八”致弟弟書》可弟：

小戰(zhàn)士，你也做了戰(zhàn)士了，這是我想不到的。世事恍恍惚惚地就過了；記得這十年中只有那么一個短促的時間是與你相處的，現(xiàn)在想起就像連你的面孔還沒有來得及記住，而你就去了。記得當我們都是小孩子的時候，當我離開家的時候，那一天的早晨你還在大門外和一群孩子玩著，那時你才十三四歲，你看著我離開家，向著那白銀似的滿鋪著雪的無邊的大地奔去。你戀著玩，對于我的出走，你連看我也不看。而事隔六七年，你也就長大了，有時寫信給我，因為我的漂流不定，信有時收到，有時收不到。但我讀了之后，竟看不見你，不是因為那信不是你寫的，而是在那信里邊你所說的話，都不像是你說的。比方說一生活在這邊，前途是沒有希望的……我看了非常的生疏，又非常的新鮮，但心里邊都不表示什么同情，因為我總有一個印象，你曉得什么，你小孩子。所以我回信的時候，總是愿意說一些空話，問一問，家里的櫻桃樹這幾年結櫻桃多少？紅玫瑰依舊開花否？或者是看門的大白狗怎樣了？你的回信，說祖父的墳頭上長了一棵小樹。在這樣的話里，我才體味到這信是弟弟寫給我的。但是沒有讀過你的幾封這樣的信，我又走了，越走越離得你遠了。蕭紅《“九一八”致弟弟書》

可弟，我們都是自幼沒有見過海的孩子，海是生疏的，我們怕，但是也就上了海船，飄飄蕩蕩的，前邊沒有什么一定的目的，也就往前走了。不知多久，忽然又有信來，是來自東京的，說你是在那邊念書了。恰巧那年我也要到東京去看看，我想這一次可以見到你了。這是多么出奇的一個奇遇。我一到東京就寫信給你，約你第三天的下午六點在某某飯館等我。那天，我五點鐘就等在那里，一直到了六點鐘，沒有人來，我又多等了一刻鐘，我又多等了半點鐘，我想或者你有事情會來晚了的。到最后的幾分鐘，竟想到，大概你來過了，或者已經(jīng)不認識我。第二天，我想還是到你住的地方看一趟。有一個老婆婆，說你已經(jīng)在月初走了，離開了東京了。你那簾子里頭靜悄悄的，好像你在里邊睡午覺的，半年之后，我還沒有回上海，你又來了信，說你已經(jīng)到了上海，是到上海找我的，我想這可糟了，又來了一個小吉卜賽。這流浪的生活，怕你過不慣，也怕你受不住。但你說：“你可以過得慣，為什么我過不慣？”蕭紅《“九一八”致弟弟書》等我一回到上海，你每天到我的住處來，我看見了你的黑黑的人影，我的心里充滿了慌亂。我想這些流浪的年輕人，都將流浪到哪里去。常常在街上碰到你們的一伙，你們都是年輕的，都是北方的粗直的青年，內心充滿了力量。你們是被逼著來到這人地生疏的地方，你們都懷著萬分的勇敢，只有向前，沒有回頭。但是你們都充滿了饑餓，所以每天到處找工作。你們是可怕的一群，在街上落葉似的被秋風卷著，彎著腰，抱著膀，那時你不知我心里的憂郁，你總是早上來笑著，晚上來笑著。進到我屋子來，看到打著寒戰(zhàn)。那時你不知我心里的憂郁，你總是早上來笑著，晚上來笑著。進到我屋子來，看到可吃的就吃，看到書就翻，累了，躺在床上就休息。你那種傻里傻氣的樣子，我看了，有的時候，覺得討厭，有的時候也覺得喜歡，雖是歡喜了，但還是心口不一地說：“快起來吧，看這么懶?！辈欢鄷r就“七七”事變，很快你就決定了，到西北去，做抗日軍去。你走的那天晚上，滿天都是星，就像幼年我們在黃瓜架下捉著蟲子的那樣的夜，那樣黑黑的夜，那樣飛著螢蟲的夜。你走了，你的眼晴不大看我，我也沒有同你講什么話。我送你到了臺階上，到了院里，你就走了。蕭紅《“九一八”致弟弟書》那時我心里不知道想什么，不知道愿意讓你走，還是不愿意。只覺得恍恍惚惚的，把過去的許多年的生活都翻了一個新，事事都顯得特別真切，又都顯得特別模糊，真所謂有如夢寐了?？傻埽銖男【蜕n白，不健康，而今雖然長得很高了，精神是好的，體力仍舊是壞的。我很怕你走到別的地方去，支持不住，可是我又不能勸你回家，因為你的心里充滿了誘惑，你的眼里充滿了禁果。恰巧在抗戰(zhàn)不久，我也到山西去，有人告訴我你在洪洞的前線，離著我很近，我轉給你一封信，我想沒有兩天就可見到你了。那時我心里可開心極了，因為我看到不少和你那樣年輕的孩子們，他們快樂而活潑，他們跑著跑著，工作的時候嘴里唱著歌。這一群快樂的小戰(zhàn)士，勝利一定屬于你們的，你們也拿槍，你們也擔水，中國有你們，中國是不會亡的。雖然我給你的信，你沒有收到，我也沒能看見你，但我不知為什么竟很放心，就像見到了你一樣。因為你也是他們之中的一個，于是我就把你忘了。但是從那以后，你的音信一點也沒有的。而至今已經(jīng)四年了，你到底沒有信來。我本來不常想你，不過現(xiàn)在想起你來了，你為什么不來信。今天又快到“九一八”了，寫了以上這些，以遣胸中的憂悶。愿你在遠方快樂和健康。1941年9月(有刪改)蕭紅《“九一八”致弟弟書》8.這封信情真意切，“恍恍惚惚”的情感狀態(tài)更是一再呈現(xiàn)。請分析這種恍惚感的由來。(6分)9.對于弟弟先后在上海和山西的兩段生活，“我”都放在周圍年輕人的群體生活中來敘述，且有不同的感受。請對此加以分析。(6分)參考答案：8.(1)“恍恍惚惚”的情感狀態(tài)與“我”對弟弟的牽掛和思念有關:“我”與弟弟相處短暫，離別之時弟弟年幼在“我”的心中認為弟弟還未長大，而弟弟來信中說了一些苦悶的話，這讓“我”不相信他已長大;二人漂泊在外，個人命運充滿未知。(2)“恍恍惚惚”情感的背后是“我”對弟弟的相憂和不舍;弟弟決定參軍抗日，“我”擔心弟弟的安全，不舍弟弟的離開，但又不能阻止弟弟，內心陷入矛盾;為看到像弟弟一樣的青年而高興，但又為沒有見到弟弟而牽掛擔憂。9.(1)弟弟在上海時，“我”的心理感受是慌亂:這些流浪的年輕人粗直可愛、充滿力量、勇敢向前，但他們沒有目標，前途未卜，所以這時候“我”對弟弟這樣的生活狀態(tài)是感到憂郁慌亂的。(2)弟弟在山西時，“我”的心理感受是開心:這些和弟弟一樣的年輕人快樂活潑、積極勇敢，從他們的身上，“我”看到了希望，有他們在，中國不會滅亡，所以這時候“我”的內心是開心而放心的，堅信勝利一定會屬于弟弟這群年輕人。李廣田《到橘子林去》

小孩子的記憶力真是特別好，尤其是關于她特別有興趣的事情，她總會牢牢地記著，到了適當?shù)臋C會她就會把過去的事來問你，提醒你?！鞍职?，你領我去看橘子林吧，橘子熟了，滿樹上是金黃的橘子。”今天，小岫忽然向我這樣說，我稍稍遲疑了一會，還不等回她，她就又搶著說了：“你看，今天是晴天，橘子一定都熟了，爸爸說過領我去看的?！蔽疫@才想起來了，那是很多天以前的事情，我曾領她到西郊去。那里滿坑滿谷都是橘子，但那時橘子還是綠的，她并不覺得好玩，只是說：“這些橘子幾時才能熟呢？”“等著吧，等橘子熟了，等一個晴天的日子，我就領你來看看了?！边@地方陰雨的日子真是太多，偶然有一次晴天，就令人覺得非常稀罕，簡直覺得這一日不能隨便放過。小孩子對于這一點也該是敏感的，于是她就這樣問我了。去嗎，那當然是要去，并不是為了那一言的然諾，卻是為了這一股子好興致。李廣田《到橘子林去》

我們走到了大街上。今天，真是一切都明亮了起來，活躍了起來。石頭道上的水洼子被陽光照著，像一面面的鏡子；女人頭上的金屬飾物隨著她們的腳步一明一滅；挑煤炭的出了滿頭大汗，脫了帽子，就冒出一大片蒸氣，而汗水被陽光照得一閃一閃的。天空自然是藍的了，一個小孩子仰臉看天，也許是看一只鴿子，兩行小牙齒放著白光，真是好看。小岫自然是更高興的，別人的高興就會使她高興，別人的笑聲就會引起她的笑聲?？墒撬刹]有像我一樣關心到這些街頭的景象。她毫沒有駐足而稍事徘徊的意思，她的小手一直拉著我向前走，她心里一定是只想著到橘子林去。走出城，人家稀少了，景象也就更寬闊了，也聽到好多地方的流水聲了，看不到洗衣人，卻聽到洗衣人的杵擊聲，而那一片山，那紅崖，那巖石的紋理，層層疊疊，甚至是方方正正的，仿佛是由人工所壘成，沒有云，也沒有霧，崖面上為太陽照出一種奇奇怪怪的顏色，真像一架金碧輝煌的屏風，還有瀑布，看起來像一絲絲銀線一樣在半山里飛濺。我看著眼前這些景物，雖然手里還握著一只溫嫩的小胖手，我卻幾乎忘掉了我的小游伴。而她呢，她也并不擾亂我，我想，她不會關心到眼前這些景物的，她心里大概只想著到橘子林去。李廣田《到橘子林去》遠遠地看見一大片濃綠，我知道橘子林已經(jīng)在望了，然而我們卻忽然停了下來，不是我要停下來，而是她要停下來，眼前的一個故事把她吸引住了。是在一堆破爛茅屋的前面，兩個趕大車的人在給匹馬修理蹄子。我認識他們，我只是認識他們是屬于這一種職業(yè)的人，而且他們還都是北方人，都是我的鄉(xiāng)親。他們時常叫我感到那樣子的可親近，可信任。他們把內地的貨物運到邊疆上出口，又把外邊的貨物運到內地，他們給抗戰(zhàn)盡了不少的力量……他們兩個正在忙著，他們一心一意地“對付”那匹馬。你看，那匹馬老老實實地站著，不必拴，也不必籠，它的一對富有感情的眼睛幾乎閉起來了。不但如此，我想這個好牲口，它一定心里在想：我的大哥給我修理蹄子，我們走的路太遠了，慢慢地修吧，修好了，我們就上路。慢慢地修，不錯，他正在給你慢慢地修哩。他搬起一個蹄子來，先上下四周撫弄一下，再前后左右仔細端詳一番，然后就用了一把銳利的刀子在蹄子的周圍修理著。我為那一匹牲口預感到一種飛揚的快樂……我這樣想著，看著，看著，又想著，只是頃刻之間的事情，猛一驚醒，才知道小岫的手掌早已從我的掌握中脫開了，我低頭一看，卻正看見她把她的小手掌偷偷地抬起來注視了一下。她是在看她自己的小指甲。而且我也看見，她的小指甲是相當長的，也頗污穢了，每一個小指甲里都藏著一點黑色的東西。李廣田《到橘子林去》趕馬車的人把那一只馬蹄子修好了，然后又丁丁地釘著鐵掌。釘完了鐵掌，便把馬蹄子放下了。那匹馬把整個的身子抖擻了一下，我說那簡直就是說一聲謝謝，或者是故意調皮一下。然后，人和馬，不，是人跟著馬，可不是馬跟著人，更不是人牽著馬，都悠悠然地走了，走到那破爛的茅屋里去了。那茅屋門口掛一個大木牌，上邊寫著拙劣的大字：“敘永騾車店”。有店就好了，我想，你們也可以少受一些風塵。“回家。”小岫很堅決地說，而且已經(jīng)在向后轉了?！盎丶腋嬖V媽媽：馬剪指甲，馬不哭，馬乖?！彼蚁蚧芈纷?。我心里笑了，我還是沒有說什么，我只是跟著她向回路走?！拔业氖种讣滓查L了，回家叫媽媽剪指甲，我不哭，我也乖?！彼@么說著，又自己看一看自己的小手?！皩?，回家剪指甲，你真乖，你比馬還乖。”這次我是不能不說話了，我被她拉著，用相當急促的腳步走著。這時候，太陽已經(jīng)向西天降落了，紅崖的顏色更濃重了些，地上的影子也都擴大了。我們向城里走著，我們都沉默著，小岫不說話，我也不說話?！拔也辉偃タ撮僮恿??！彼睦镆苍S有這么一句話，也許并沒有。李廣田《到橘子林去》3.“我”和小岫最終放棄去橘子林，本文卻仍以“到橘子林去”為題，請簡要談談你的理解。4．本文的童趣往往通過細節(jié)體現(xiàn)出來，請指出三處這樣的細節(jié)并簡要分析。參考答案：3.①本文以《到橘子林去》為題，文中也一再強調，讓讀者對橘子林充滿期待，而“我”和小岫最終選擇放棄，結果出人意料。②“到橘子林去”是敘述的主要線索，本文主要記述的是去橘子林途中的所見所聞。③突出小岫的隨性，到橘子林去是出于她的要求，放棄也是她的決定。4.①“還不等回她，她就又搶著說了”，體現(xiàn)了孩童的急切心理及一點狡黠。②小岫沿途不關心眼前景物，“一直拉著我向前走”，體現(xiàn)了孩童的單純可愛。③小岫偷偷看自己的指甲，透露出孩童的小心思。④“回家告訴媽媽：馬剪指甲，馬不哭，馬乖。”這是孩童的語言和思維方式，體現(xiàn)孩童的天真。王小鷹《當痛苦大于力量的時候》我認識他是在我們家附近的街心花園里，那時還沒上小學。奶奶每星期從保育園接我回家，路過那小小的三角花園，我指著他的雕像問：“他叫什么名字?”奶奶搖搖頭，奶奶知道秦香蓮和王寶釧，但不知道這個有著卷曲鬢角的男人是誰。后來讀書了，老師講了老漁夫和小金魚的故事，并帶我們到那三角花園，指著他說：“那個美麗的故事就是他寫的，他叫普希金?！逼囉鷣碛拷坠谅宸蛩箍舜?，我的心情從焦慮逐漸趨于寧靜。剛到普斯科夫的時候，聽導游小姐說普希金父母的莊園不開放，我們全都急了起來，導游小姐多方努力，終于遂了我們的夙愿。穿過五彩斑斕的矮樹林，滿地的落葉在腳下咔嚓咔嚓作響，像是大地絮絮地向我們訴說一個古老的故事。沒有其他參觀的人，雨霧橫亙處傳出間歇的啁啾鳥鳴。大家無意言談，都靜靜地品嘗著悠遠的詩意。我仿佛看見一個憂郁的白衣少女，正沿著落葉鋪滿的小路緩緩地走來，她就是達吉雅娜，我最鐘愛的女性。1824年普希金遭受當局的迫害，被押解到米哈伊洛夫斯克村流放，他在這里完成了《葉甫蓋尼·奧涅金》的重要章節(jié)。記得在大學中文系讀書的時候，曾經(jīng)為了書中的女主人公達吉雅娜與同學們爭論。有的同學不喜歡她，認為她拒絕奧涅金的求愛，是為了維護地貴婦人的名聲與地位而壓種本性；我卻以為她拒絕奧涅金，是因為她看透了奧涅金只是在追求圍繞她貴婦人身份的顯赫與虛榮，而那些正是達吉雅娜所厭惡的。她的感情真摯、道德純潔、性格堅忍，雖不合時宜卻具有永久的魅力。王小鷹《當痛苦大于力量的時候》

一位年輕女子款款地走來，短發(fā)，著呢裙，碧藍的大眼。不是幻覺，也不是達吉雅娜，她是米哈伊洛夫斯克村的講解員，畢業(yè)于列寧格勒大學的高才生。她的氣度與莊園的氣氛很相配，她講話很有條理，娓娓動聽，向我們介紹普希金在流放中的生活。普希金是一位偉大的俄羅斯民族詩人。在普斯科夫，我們與兩位當?shù)刈骷医徽剷r探討過普希金的性格發(fā)展，他出身貴族卻具有火般的愛國熱情與進步的自由思想，因此屢遭沙皇迫害。他的思想轉變是曲折而復雜的，他曾經(jīng)寫過幾首支持沙皇進攻波蘭的詩，作品中也一度出現(xiàn)懷疑和悲觀，然而如今世界上恐怕沒有人會懷疑普希金的偉大了。普斯科夫的作家說，他們出了普希金的選集三卷本，收集了普希金的最優(yōu)秀的作品。而我以為應該為普希金出全集，讓后人了解一個完整的、復雜的、真正的普希金。王小鷹《當痛苦大于力量的時候》到米哈伊洛夫斯克村前我們先去圣山寺院拜謁普希金之墓，他與他的父母葬在一起，豎著一尊簡樸的錐形石碑，在小小紀念堂里，鮮花叢中有普希金的石膏面模，是從普希金的遺體上合下來的。四壁掛著巨幅油畫，描繪了風雪天他與丹特士決斗的情景以及臨終前他不可名狀的痛苦。普希金的死因從來眾說紛紜，有人說他僅為愛情而死，亦有人說丹特士其實是沙皇派的殺手。普希金的妻子是莫斯科公認的第一美人，經(jīng)常出入于上流社交場合。當他收到那些有關他妻子的匿名信時，他感到的不是妒忌，而是人格上的侮辱。幾年前沙皇為了讓普希金的妻子能出入宮廷舞會，贈給普希金“宮延近待”的職務，他說：“我寧愿做奴求，卻永遠不愿做弄臣!”普希金是為了維護人格的尊嚴而向丹特士挑戰(zhàn)的。監(jiān)視、流放，政治上的迫害都沒有像人格受侮辱這樣不可忍受，于是他奮起反抗社會的輿論。他并不是去尋找死亡，他是如戰(zhàn)士那樣視死如歸。紀念堂里那福描繪普希金臨終情景的油畫下面，寫著普希金的遺言：“我的痛苦已經(jīng)大于我的力量了!”這樣巨大的痛苦顯然不僅僅是來自妻子的不貞，還有人格上的、事業(yè)上的種種，與其說詩人死于丹特士的子彈，不如說他是被當時沙皇統(tǒng)治下的壓抑和黑暗窒息而死的。普希金是被來自社會的巨大病苦吞噬的，因此他的死也不是屬于個人的。細蒙蒙的雨一直似有似無地飄著，我們在米哈伊洛夫斯克村尋覓詩人的蹤跡，心里沉淀著懷念、景仰與惆悵。我想起古人有一句話：峣峣者易缺，皎皎者易污。天才能感受到庸人感覺不到的痛苦，故而他們往往比庸人承擔多得多的痛苦，故而他們的生命往往是那樣的短暫而璀璨。人們是喜歡天才的命運還是庸人的生活呢?彩色的落葉鋪滿的林蔭道在雨霧中靜悄悄地延伸，就像我遏止不住的思緒……8.作者訪問米哈伊洛夫斯克村，為什么會聯(lián)想到達吉雅娜?請談談你的看法。9.普希金的臨終遺言是理解本文的鑰匙，請簡要分新。參考答案：8.(6分)①米哈伊洛夫斯克村是《葉甫蓋尼·奧涅金》的創(chuàng)作地點，參觀此地，想到這部作品及其主人公是自然的；②達吉雅娜是本文作者最鐘愛的女性，她的個性雖不合時宜卻具有永久的魅力；③達吉雅娜跟本文作者的青春記憶有關，大學讀書期間，因為她本文作者還曾與同學爭論。9.(6分)①臨終遺言是理解普希全人生悲劇的線索，它將昔希金個人不幸與時代痛苦聯(lián)系起來，揭示出他人生悲劇的宋層原因；②臨終遇言是統(tǒng)攝全篇的“文眼”，文章的標題由此而來；作者的情感抒發(fā)、思想表達也都與遇言有密切關系。王小鷹《當痛苦大于力量的時候》廢名《放猖》《莫須有先生教國語》文本一故鄉(xiāng)到處有五猖廟，其規(guī)模比土地廟還要小得多，土地廟好比是一乘轎子，與之相比五猖廟則等于一個火柴匣子而已。猖神一共有五個，大約都是士兵階級，在春秋佳日，常把他們放出去“猖”一下，所以驅疫也?！安钡囊馑季褪歉魈巵y跑一陣，故做母親的見了自己的孩子應歸家時未歸家，歸家了乃責備他道：“你在哪里“猖”了回來呢？”猖神例以壯丁扮之，都是自愿的。有時又由小孩子扮之，這便等于額外兵，是父母替他許愿，當了猖兵便可以沒有災難，身體健康。我當時非常羨慕這種小猖兵，心想我家大人何以不讓我也來做一個呢？猖兵赤膊，著黃布背心，這算是制服，公備的。另外，誰做猖誰自己得去借一件女褲穿著，而且必須是紅的。裝束好了以后，再來“打臉”。打臉即是畫花臉，這是我最感興趣的，看著他們打臉，羨慕已極，其中有小猖兵，更覺得天下只有他們有地位了，可以自豪了，像我這天生的，本來如此的臉面，算什么呢？打臉之后，再來“練猖”，即由道士率領著在神前畫符念咒，然后便是猖神了，他們再沒有人間的自由，即是不準他們說話，一說話便要肚子痛的。這也是我最感興趣的，人間的自由本來莫過于說話，而現(xiàn)在不準他們說話，沒比這個更顯得他們已經(jīng)是神了，他們不說話，他們已經(jīng)同我們隔得很遠，他們顯得是神，我們是人是小孩子，我們可以淘氣，可以嬉笑著逗他們，逗得他們說話，而一看他們是花臉，這其間便無可奈何似的，我們只有退避三舍了，我們簡直已經(jīng)不認得他們。何況他們這時手上已經(jīng)拿著叉，拿著察郎當郎當?shù)捻?，真是天兵天將的模樣了。廢名《放猖》《莫須有先生教國語》說到叉，是我小時最喜歡的武器，叉上串有幾個鐵輪，拿著把柄一上一下郎當著，那個聲音把小孩子的什么話都說出了，便是小孩子的歡喜，我最不會做手工，我記得我曾做過叉，以吃飯的筷子做把柄，其不講究可知，然而是我的創(chuàng)作了。我的叉的鐵輪是在城一個高坡上（我家住在城里）拾得的洋鐵屑片剪成的。在練猖一幕之后，才是名副其實放猖，即由一個凡人拿了一面大鑼敲著，在前面率領著，拼命地跑著，五猖在后面跟著拼命地跑著，沿家逐戶地跑著，每家都得升堂入室，被爆竹歡迎著，跑進去，又跑來，不大的工夫在鄉(xiāng)一村在城一門家家跑遍了。我則跟在后面喝彩。放猖的時間總在午后，到了夜間則是“游猖”，這時不是跑，是抬出神來，由五猖護著，沿村或沿街巡視一遍，燈燭輝煌，打鑼打鼓還要吹喇叭，我的心里卻寂寞之至，正如過年到了元夜的寂寞，因為游猖接著就是“收猖”了，今年的已經(jīng)完了。到了第二天，遇見昨日的猖兵時，我每每把他從頭至腳打量一番，仿佛一朵花已經(jīng)謝了，他的奇跡都到哪里去了呢？尤其是看著他說話，他說話的語言太是貧窮了，還不如不說話。廢名《放猖》《莫須有先生教國語》文本二:莫須有先生教國語，第一要學生知道寫什么，第二要怎么寫，說起來是兩件事，其實是一件，只要你知道寫什么，你自然知道怎么寫。要小孩子知道寫什么，其實很簡單，只要你自己是小孩子，你能懂得小孩子的歡喜你便能引得他們寫什么了。莫須有先生在金家寨小學教國語，有一回出一個“荷花”的作文題，因為他小時喜歡鄉(xiāng)下塘里的荷花、荷葉、藕。凡屬小孩子都應該喜歡，而且曾經(jīng)有李笠翁關于這個題目寫了一篇很好的散文，莫須有先生自己的文章還近于詩，詩則有時強人之所不能，若李笠翁的《芙蕖》能說到荷葉的用處，是訓練小孩子作文的好例子。荷葉還可以拿到雜貨店里去包東西。莫須有先生出了荷花這個題目，心里便有一種預期，不知有學生能從荷塘說到雜貨店否？結果沒有，莫須有先生頗寂寞，有一學生之所作，篇幅甚短，極饒意趣，他說清早起來看見荷塘里荷葉上有一小青蛙，青蛙蹲在荷葉上動也不動一動，“像羲皇時代的老百姓”，莫須有先生很佩服他的寫實。廢名《放猖》《莫須有先生教國語》民間有“放猖”“送油”的風俗，莫須有先生小時頂喜歡看“放猖”，看“送油”，現(xiàn)在在鄉(xiāng)下住著，這些事情真是“樂與數(shù)晨夕”了，頗想記錄下來，卻是少暇，因之拿來出題給學生作文，看他們能寫生否，他們能將“放猖”“送油”寫在紙上，國語教育可算成功了。作這兩個題目的學生很多，但都不能寫得清楚明白，令異鄉(xiāng)人讀之如身臨其境、一目了然?？梢娢淖址且资?，單是知道寫什么也還是不行的。小孩子都喜歡“放猖”，喜歡“送油”，然而他們寫不出，他們的文字等于做手勢而已。莫須有先生坐飛機以后，已經(jīng)重來大學執(zhí)教了，莫須有先生又開始有閑作文章，乃居然寫了一篇《放猖》，此事令他很愉快，好像是一種補過的快樂。（節(jié)選自《莫須有先生坐飛機以后》，有刪改）廢名《放猖》《莫須有先生教國語》8.文本一中畫線部分用了多個“跑”字，請簡要分析這樣寫的好處。9.文本二指出，教小孩子作文要“能懂得小孩子的歡喜”，談談文本一是如何實踐“能懂得小孩子的歡喜”這一主張的。參考答案：8.（1）形象的解說了“放猖”的內涵，就是各處亂跑一陣；（2）連用“跑”字渲染了“放猖”民俗熱鬧的氣氛；（2）表現(xiàn)孩子對自由自在奔跑的羨慕之情。9.鬼神祭祀之事在成年人眼中是鄭重、嚴肅，不可褻瀆的，作者卻將“放猖”習俗置于童真未泯、稚氣天真的孩子的眼底，用兒童一樣純真而敏感的眼睛來觀察，用兒童非理性的直覺來體驗。（1）覺得“放猖”的猖兵很神奇，內心羨慕；（2）“放猖”的習俗簡直就是一場快樂的鬧?。唬?）“放猖”后要面對熱鬧后的寂寞；（4）再見昨日的猖兵時有偶像破滅之感。廢名《放猖》《莫須有先生教國語》蔣子龍《記憶里的光》我八歲才第一次見到火車。1949年初冬，我正式走進學校，在班上算年齡小的。一位見多識廣的大同學，炫耀他見過火車的經(jīng)歷，說火車是世界上最神奇、最巨大的怪物，特別是在夜晚，頭頂放射著萬丈光芒，喘氣像打雷，如天神下界，轟轟隆隆，地動山搖，令人膽戰(zhàn)心驚。許多同學都萌生了夜晚去看火車的念頭。一天晚上，真要付諸行動了，卻只集合起我和三個大一點的同學。離我們村最近的火車站叫姚官屯，十來里地，當時對我來說，就像天邊兒一樣遠。最恐怖的是要穿過村西一大片濃密的森林，里面長滿奇形怪狀的參天大樹。森林中間還有一片兇惡的墳場，曾經(jīng)聽的所有鬼故事，幾乎都發(fā)生在那里面，即便大白天我一個人也不敢從里面穿過。進了林子以后我們都不敢出聲了，我怕被落下，不得不一路小跑，我跑他們也跑，越跑就越瘆得慌，只覺得每根頭發(fā)梢都豎了起來。當時天氣已經(jīng)很涼，跑出林子后卻渾身都濕透了。蔣子龍《記憶里的光》好不容易奔到鐵道邊上，強烈的興奮和好奇立刻趕跑了心里的恐懼，我們迫不及待地將耳朵貼在道軌上。大同學說有火車過來會先從道軌上聽到。我屏住氣聽了好半天，卻什么動靜也聽不到，甚至連蟲子的叫聲都沒有，四野漆黑而安靜。一只耳朵被鐵軌冰得太疼了，就換另一只耳朵貼上去，生怕錯過火車開過來的訊息。鐵軌上終于有了動靜，嘎登嘎登……由輕到重，由弱到強，響聲越來越大，直到半個臉都感覺到了它的震動，領頭的同學一聲吆喝，我們都跑到路基下面去等著。漸漸看到從遠處投射過來一股強大的光束，穿透了無邊無際的黑暗，向我們掃過來。光束越來越刺眼，轟隆聲也越來越震耳，從黑暗中沖出一個通亮的龐然大物，噴吐著白氣，呼嘯著逼過來。我趕緊捂緊耳朵睜大雙眼，猛然間看到在火車頭的上端，就像腦門的部位，掛著一個光芒閃爍的圖標：一把鐮刀和一個大錘頭。領頭的同學卻大聲說是鐮刀斧頭。蔣子龍《記憶里的光》且不管它是錘是斧，那把鐮刀讓我感到親近，特別地高興。農村的孩子從會走路就得學著使用鐮刀，一把磨得飛快、使著順手的好鐮，那可是寶貝。火車頭上還頂著鐮刀錘頭的圖標，讓我感到很特別，仿佛這火車跟家鄉(xiāng)、跟我有了點關聯(lián)，或者預示著還會有別的我不懂的事情將要發(fā)生……十年后，我以第一名的成績入伍，進入海軍制圖學校，畢業(yè)后成為海軍制圖員，接受的第一批任務就是繪制中國領海圖，并由此結識了負責海洋測量的賈隊長。賈隊長有個破舊的土灰色挎包，縫了又縫，補了又補，唯一醒目的是用紅線繡的鐮刀錘頭圖案。既然已經(jīng)站在了軍旗下，自然也希望有一天能站在鐮刀錘頭下，我對這個圖案有一種特殊的親近和敬意。于是就想用自己的新挎包跟他換。不料賈隊長斷然拒絕，他說這個挎包對他有特殊的紀念意義，目前還有很重要的用途，絕不能送人。有一次他在測量一個荒島時遇上了大風暴，在沒有淡水沒有干糧的情況下硬是堅持了十三天，另外的兩個測繪兵卻都犧牲了。他用繩子把自己連同圖紙資料和測量儀器牢牢地捆在礁石上，接雨水喝，抓住一切被海浪打到身邊的活物充饑……后來一位老首長把這個挎包獎給了他。蔣子龍《記憶里的光》賈隊長答應在我回家探親的時候可以把挎包借給我，但回隊時必須帶來一挎包當?shù)氐耐梁筒俗?、瓜子或糧食種子。原來他每次出海測量都要帶一挎包土和各樣的種子，有些島礁最缺的就是泥土。黃海最外邊有個黑熊礁，礁上只駐扎著一個雷達兵，一個氣象兵，一個潮汐兵，他們就是用賈隊長帶去的土和種子養(yǎng)活了一棵西瓜苗，心肝寶貝般地呵護到秋后，果真還結了個小西瓜，三個人卻說什么也舍不得吃……又過了幾年，我復員回到工廠干鍛工。鍛工就是打鐵，過去叫“鐵匠”。雖然大錘換成了水壓機和蒸汽錘，但往產品上打鋼號、印序號，還都要靠人來掄大錘。我很快就喜歡上了打鐵，越干越有味道，一干就是十年。在鍛鋼打鐵的同時，也鍛造了自己，改變了人生，甚至成全了我的文學創(chuàng)作。我成了民間所說的“全科人”：少年時代拿鐮刀，青年當兵，中年以后握大錘。對鐮刀錘頭有了一種說不出的特殊感情。8.作者對兒時看火車經(jīng)歷的敘述很有層次感，請結合作品具體分析。9.從文章謀篇布局的角度，分析題目“記憶里的光”是如何統(tǒng)攝全文的。參考答案：8.萌生念頭：大同學對火車形象的描述，讓“我”萌生看火車的念頭；付諸行動，夜間穿過墳場，耳朵貼在鐵軌上，寫出“我”看火車時的興奮與好奇；抒發(fā)感受：火車頭上掛著光芒閃爍的鐮刀錘頭圖案，讓“我”感到特別，也感到親切。9.“記憶里的光”，指火車頭上“光芒閃爍的圖標”，即鐮刀錘頭，是本文的核心意象；圍繞這一核心按照時間順序，安排了“我”少年、青年、中年的人生片段，每一片段都同“鐮刀和錘頭”相關。最后，以“全科人”的身份表達出“我”對“鐮刀錘頭”的深厚感情，呼應題目，升華主題。廢名《放猖》《莫須有先生教國語》賈平凹《相思》①一個盒子，是原竹做成的，竹節(jié)的部分截下來，打磨，雕琢，玲瓏剔透得萬般可愛了，上邊裝一塊活動的玻璃，這便是你的珍藏了。下了班，或者吃著飯，或者要睡覺去，這盒子就放在你的手心，你屏住氣凝視著，呼出的熱氣在玻璃上結成一層水珠。盒子里邊是一只蟋蟀樣的昆蟲，長長的腿，細細的觸須，渾身金黃，像是一片躍動的金礫。于是，你不自覺地就哼起評彈調來，在這漠漠的戈壁灘上，評彈調游絲一般的，錚錚飄遠。②唉，你是個粗糙的人，那額角，那鼻頭，那方方的下巴頦子，使人想象著是用斧子砍出來的，除了兩個眼鏡片子，你身上還有閃亮的物件嗎？頭發(fā)總是亂的，胡子剪得七長八短，你應該是一個不修邊幅的角色，竟偏偏玩這種玩意兒？?、勰阏f，這是黃蛉，是你從老家?guī)淼?。賈平凹《相思》④這使人多么不理解！你的老家在蘇州，蘇州，是何等樣一個美妙的地方啊，你生在那里，大學畢業(yè)后就到大西北來了。大西北是寸草不生的玄武巖山，是有孤煙直長的大沙漠，你是學地質的，你已經(jīng)在這里奔波了二十年。二十年的帳篷，在沙山沙海里，猶如一葉小舟，冷月彎彎地照著，蘇州城外的寒山寺的鐘聲，是能"夜半到客船"嗎？妻子在望著你，相思的網(wǎng)撒滿了臉面，她在打撈著遠去的一顆愛的心。你每年回去一次，每一次在門前植一叢慈竹，但是，你又走了，留給她的是一叢一叢竹葉的"個"字。孩子已經(jīng)六歲了，他的記憶里，你只是一個照片上的平面人，他在你植的竹園里喊著"爸爸"，你不能回答，你的竹園里卻生出了無窮無盡的黃蛉，它們在鳴叫著，窸窸窣窣的，那是你的神經(jīng)，是你的精靈，是你的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)音。所以，她捉住一只，裝在這精巧的盒子里，在你再一次回去的時候，送給了你嗎？⑤你擁抱著你的妻兒，求他們寬恕你，但你還是又一次走了，你說："祖國需要金子，大西北的沙漠里是有金子的，等十個金礦找到，我就回來了！"賈平凹《相思》⑥一個竹子做成的盒子，一個盒子里裝著的黃蛉，便和你從蘇州出發(fā)，八千里路云和月，你們一起生活在了大西北。⑦你或許冷了不知道添衣，熱了不知道減衣，但你卻明明白白提醒自己：黃蛉的生存是要有一定的溫度的。這黃蛉盒子你不裝在貼身的衣兜里，擔心熱壞它，你又不肯裝在大衣的外兜，害怕凍壞它，你花費了三個鐘頭，拙手拙腳地在大衣內側縫了一個小口袋。夜里，一盞孤燈伴著你，畫圖紙，鑒定礦石，常常忘了吃飯，但你忘不了給黃蛉喂食，它只吃蘋果，這蘋果卻同你的儀器、書籍一樣重要，你是專意讓人從內地帶買來的。⑧現(xiàn)在，北斗星已經(jīng)斜了，銀河里風平浪靜，你要睡下了，你便要將黃蛉盒子輕輕放在枕邊，放在你的脖子下。你，聽見了黃蛉的"蛐蛐"聲，那是世界上最微弱的聲音，也是最清脆的音樂，是金石之響，是心律之韻。你于是就入了夢里。賈平凹《相思》⑨啊，你是夢見了你的妻子嗎？夢見了你的兒子嗎？在這深夜里，月光靜瀉，風兒沒有起，狗兒沒有咬，你的妻子打著燈籠正站在竹園邊上，你的兒子，躡手躡腳進了竹園，竹葉上的露珠滑下來，落在他的頭上，他穿著一身雪白的衣服，往竹叢里走。立即，無數(shù)的黑點濺滿了他的全身，他快活地大叫，你的妻子跑來，用一只玻璃杯子，對著那白衣上的黑點一罩，黑點便彈進去，一只黃蛉就捉在土瓷罐里了。⑩他們捉了好多好多的黃蛉，母子圍著土瓷罐，就聽著那"蛐蛐"的生命之歌。⑾妻子說："這歌子是唱給你爸爸的，這歌子在召喚著你的爸爸。"⑿于是，在你的脖子下，在你的耳膜下，窸窸窣窣的聲音叫得更響了，更清了，你聽見了這愛情的召喚，這家庭的召喚。⒀第二天早上，你爬起來，背起帆布做成的偌大的地質包，你又去找金子了。你依稀還記得夜里的夢，說："是的，我是要回去的，要回去就得加緊我的工作！"8.把帳篷比喻成“小舟”形象生動，而從第4段畫線句整體來看，“小舟”這一喻體的選擇另有巧妙之處，請加以賞析。（4分）9.文中“黃蛉”有重要作用，請加以分析。（4分）參考答案：8.畫線句中的“小舟”與冷月清輝下廣袤的沙丘沙海形成對照，/蒼涼遼闊的環(huán)境突顯帳篷的微小，表現(xiàn)主人公的孤獨；/“小舟”又讓人聯(lián)想到“夜半鐘聲到客船”的詩句，/想象寒山寺的鐘聲跨越萬里，慰藉主人公的相思之苦。/選擇“小舟”作為喻體，能將沙漠、冷月、客船、家鄉(xiāng)鐘聲巧妙聯(lián)系起來，/營造出深邃悠遠的意境。/9.黃蛉”是全文線索，文中人物的活動以黃蛉為中心展開；“黃蛉”是相思之情的凝聚物，既寄托了主人公對妻兒的思念，也寄托了妻女對遠方親人的思念。賈平凹《相思》10.本文運用第二人稱來指稱主人公，請賞析其表達效果。（3分）11.評析文本所表現(xiàn)的思想情感的意義。（4分）參考答案：10.本文用第二人稱指稱主人公，仿佛與主人公就在同一場合，/拉近了雙方的距離；/也讓讀者在閱讀時更容易產生代入感，/易于體會主人公的心理和情感。11.本文表現(xiàn)了主人公個人情感與報效祖國的社會責任感的融合，在當下社會，有很好的教育和激勵作用。生活、工作中，當個人情感和社會責任感有所沖突時，我們應當承擔社會責任，對事業(yè)不懈追求，同時心存?zhèn)€人情感，不忘家人。賈平凹《相思》艾平《薩麗娃姐姐的春天》（1）薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾大草原。（2）冰雪將茫茫草原覆蓋，仿佛一片億萬年的大水晶，解析了太陽的光譜，遍地熠熠生輝。這就是草原的春天，明亮，寒冷，空曠，漫長。呼倫貝爾草原不知“清明時節(jié)雨紛紛”、“煙花三月下?lián)P州”為何物，沉寂始于十月、十一月，延至次年的五月，直到了六月才肯葳蕤。（3）呼倫貝爾在北緯53度到北緯47度之間，幾近凍土帶，一年只有不足一百天的無霜期，春、夏、秋三個季節(jié)便擠在這一百天里奔跑，每一種植物都是百米沖刺的運動員，奔跑著發(fā)芽，奔跑著開花，奔跑著打籽，奔跑著完成生命基因的使命。你若細看草原上的那些芍藥、萱草、百合、野玫瑰，就會發(fā)現(xiàn)它們都比內地的同類開得弱小、開得簡單;那些毛發(fā)一樣附在原野上的草類，更是生得低矮碩壯，因為它們沒有時間拔高，必須快快成熟。乍暖還寒，草色遙看近卻無，呼倫貝爾的春天在殘雪中閃出，莞爾一笑，轉瞬即逝。一夜南風，醒來時百草猛然長高了半尺，草原煥然碧透千里，如深深的海洋，波動在陽光下，泛起綢緞般的華麗。花朵們忙了一夜，終于捯飭一新，佩戴著天上的彩霞和地上的雨露，跟著綠浪搖曳曼舞。游人醉入花叢，歡喜得忘乎所以，浪漫地比照遠方的場景，直把這草原夏日叫做草原的春天。他們不曾體驗，因此不懂，草原的春天是一場望眼欲穿的期盼，而最終讓你看到的卻永遠是結尾的那一瞬。艾平《薩麗娃姐姐的春天》（4）薩麗娃姐姐和大地一起記憶著春天。（5）草原的春天是婦女們含辛茹苦的季節(jié)。薩麗娃看見老祖母蹣跚在紛揚的春雪中，靴子艱難地從冰泥里拔出來，又踩下去，濕漉漉的蒙古袍大襟凍成硬邦邦的冰片，在冷風中咔咔作響;她看見太陽的手指伸過來，輕輕地梳攏老祖母的銀發(fā)，落在那只暗紅的珊瑚耳環(huán)上，老祖母汗水淋漓的臉頰，布滿了歲月的光芒。小羊羔總是走在大野芳菲之前，一個接一個降生在冰碴密布的草地上，然后它們站起來，像潔白的云朵一樣繚繞著老祖母“咩……咩……”嚷著饑餓。（6）百代千年，游牧人家在春季里尋找朝陽的地方接羔，一輩輩把長生天的教誨變成了不可更改的習慣，留在了老祖母的銀發(fā)上。長生天不是傳說之中的老天爺，是萬物生存的法則，是必須敬畏的大自然。四月接羔，羊羔吃著母乳等待青草，青草和它們的乳牙一起長出來，它們開始奔跑，從此變成了原野的孩子，櫛風沐雨，爬冰臥雪，生命就這樣周而復始，生生不息。（7）老祖母的腰是在春天累彎腰的，老祖母的勸奶歌是在春天里傳給薩麗娃姐姐的。（8）“陶愛格……陶愛格……你的孩子在哭泣，你這當母親給它吃奶吧……”老祖母的勸奶歌升起來，回響環(huán)繞，哀婉之中，蒼穹附以和聲，母體般的溫暖籠罩草原，萬物生靈的母性開始蘇醒。母羊含淚站起身來，羊羔紛紛跪乳。飽食的羊羔肆意喧鬧嬉戲，潔白的云朵在陽光里打滾兒，然后撒開四蹄奔跑，進入季節(jié)的深處。艾平《薩麗娃姐姐的春天》（9）每年十月之后，老祖母把種公羊放進母羊群，母羊懷胎六個月，到次年四月或者五月分娩，完成一個春天的輪回。那前一年的接下的羊羔，由于僅僅吃過一個夏天的青草，骨頭還未堅硬，脂肪仍然豆腐般多汁，頭上卷曲的絨毛里才露出細小的犄角。老祖母仍然叫它們羔子，風雪夜里把它們放進蒙古包庇護，為了它們暖和，半夜起來給爐子加牛糞。薩麗娃姐姐依偎在老祖母的懷里說，好像羔子是你的親孫女。

（10）后來薩麗娃姐姐戴著老祖母的紅珊瑚耳環(huán)離開了家。因為城里的暖氣和熱水，因為城里的漂亮和時尚，城里的樓房雖然很舒適，可那是租來的，不是家;薩麗娃姐姐思念阿媽的奶茶、阿爸的手把肉，好想好想騎上駿馬變成草原的風，好想好想放開嗓子變成蒙古包前奔流的河。薩麗娃姐姐總覺得老祖母的紅珊瑚耳環(huán)會說話，一天天在她耳邊說個不停，只是那些古老的話，就像飛來飛去的鳥，有點聽不懂，想留也留不下。（11）薩麗娃姐姐終于回到了日夜思念的故鄉(xiāng)。。（12）枕著幽幽的草香，她看見了逝去已久的老祖母，聽清了老祖母在她耳邊說的話———河冰不開，天鵝不來;駿馬繞不過暴風雪，大雁甩不掉自己的影子……冬長夏短，誰也逆不過長生天的規(guī)矩……艾平《薩麗娃姐姐的春天》（13）薩麗娃姐姐站在草原的春天里，伸出一雙手，這手是潔白細致的;薩麗娃姐姐輕輕托出一只小羊羔，把母羊脫落的子宮慢慢送回腹腔內，這雙手浸染上羊水和血液，開始在寒風中皴裂，慢慢地，長生天的懷抱里回來了一個順其自然勞作的人;當這雙手終于被牛奶和油脂潤透，不再畏懼風霜雨雪的時候，薩麗娃姐姐的牧場已經(jīng)遠近聞名，她出售的羊，是實實在在吃過三次夏牧草、長了六個牙的肥腴的羊。薩麗娃姐姐有了自己的廣告詞---養(yǎng)最有品質的羊。

（14）人們看見她家的牧場上蓋起了鋁合金的接羔棚圈，看到她家蒙古包后面停放著現(xiàn)代化的打草機，看到她家草場的高坡上安裝著一排排太陽能蓄電池。薩麗娃姐姐的故事像珍珠那般滾動在草原上，人們傳說著她那些有品質的羊賣出了好價錢。當家家戶戶都像薩麗娃姐姐那樣牧養(yǎng)有品質的羊，薩麗娃姐姐長長地出了一口氣，她終于把草原的春天從二月找了回來。（15）春天依然晚晚地來，快快地走，卻把希望和富足留在了呼倫貝爾草原上。薩麗娃姐姐唱的勸奶歌是老祖母在春天里傳下來的，草原人那如云的羊群和飛馳的駿馬是春天賜予的。是的，薩麗娃姐姐懂得這一點，在這個古老而嶄新的時代里成為聰明智慧的人。（16）薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾草原上。17.請賞析文中畫線句子。18.文中的老祖母是一個怎樣的形象？你認為這一形象對薩麗娃有什么影響？19.文章的標題具有多重意蘊，請結合全文加以分析。參考答案：17.（5分）運用了擬人、比喻、排比、夸張等修辭方法，突出呼倫貝爾草原無霜期短暫的特點，生動形象地描繪植物競相生長的情景，贊美大草原旺盛、頑強的生命力（或：大草原的生生不息）18.（6分）形象：老祖母是一位勤勞、堅忍、慈愛、敬畏自然的傳統(tǒng)牧民形象。影響：老祖母傳授給薩麗娃養(yǎng)羊的技能，給薩麗娃的心靈打上草原文化的烙印，召喚她回歸草原，老祖母的優(yōu)秀品質對薩麗娃影響深遠，傳統(tǒng)美德得以傳承。19.（6分）呼倫貝爾草原大自然的春天，羊羔生長期的春天，薩麗娃事業(yè)的春天，以薩麗娃為代表的新一代牧民未來生活的春天。艾平《薩麗娃姐姐的春天》肆敘事散文的閱讀練習陸蠡《嫁衣》想敘說一個農家少女的故事，她出嫁時有一兩百人抬的大小箱籠，被褥、瓷器、銀器、錫器、木器，招搖過市的長長行列照紅了每一個女兒的眼睛，增重了每一個母親的心事。但是很少人知道這些箱籠的下落和這少女以后的消息。她快樂么?抱著愛子么?和藹的丈夫對她千依百順么?我僅知道屬于一個少女的一只箱籠的下落，而這故事又是不美的，我感到失望了。但是耳聞目見的確很少美麗的東西。讓這故事中的真實償補這損失吧。假設她年已三十，離開華美出嫁的盛典有整整十個年頭了。為了某種寂寞，在一個夜晚，擎了一盞手照，上面燃著一段短燭，摸索上搖搖落落的扶梯，到被遺忘的空樓一角。那兒有大的蛛網(wǎng)張在兩柱中間，老鼠糞隨地散著，樓板上的灰塵積得盈寸。為了某種寂寞，她來這古樓的一角，來打開她多年放在這里的木箱，這箱子上面蓋了一層紙，紙上滿是灰塵。揭開這層紙，漆色還是十分鮮艷的呢。這原是新的木箱，放上了這寂寞的小樓便不曾被開啟過，也不曾被搬動過。

在這箱子的上層，是白色的和藍色的苧布。那織入了她的整個青春啊。她自從七歲便開始織苧。在知了唱個不停的夏天，搬了小凳到窄小的巷里，風從漏斗似的巷口吹進來，她在左邊放著一只竹籃，右邊放了苧槽和剪，膝上放了瓦片，她織著織著竟不知有炎夏的過了一個夏天，兩個夏天，七八個夏天……等到母親說："再織上幾兩，我替你做成苧布，寬的給你裁衣，窄的給你做蚊帳，全部給你做嫁妝。"她臉微赧了。陸蠡《嫁衣》現(xiàn)在，鎖在這箱里霉爛的是她織了整個青春的苧布啊。在冬時，她用藍線作經(jīng)，白線作緯，她是累寸盈尺地織起帶子來了。帶子有窄的，有寬的，有白的，有花紋的，也有字的。她沒有讀書，但能夠在帶上織字。"長命富貴，金玉滿堂"呀，"河南郡某某氏"呀，字呀，回文呀，還有她錦繡般的心思，都織在這帶上。"媽媽，我織了許多帶子了。"她有一次說。"傻丫頭，等到出嫁后，還有工夫織帶子么?孩子身上的一絲一縷，都得在娘身邊預備的。"將來的日子有帶般長才好呢。""不，你的前途是路般長。"這母親的祝福不曾落在她的身上。她沒有孩子。展開在她前面的希望是帶般的盤繞，帶般的迂回，帶般的曲折。她徒然預備了這許多給孩子用的帶，要做母親的希望卻隨同這帶子霉腐于笥底了。在這箱子的底層，還有各色繡花的衣被、枕衣、孩子的花兜、披襟和各種大小的布料。她想到繡在這上面的多少春天的晨夕，繡在這上面的多少幸福的預期，她曾用可以浮在水面上的細針逢雙或逢單地數(shù)剔布綢的紋眼，把很細的絲線分成兩條四條，又用在水里浸脹了的皂角肉把弄毛了的絲線擦得光滑，然后針疊針地縫上去。有時竟專心地忘了午餐或晚餐，母親跑來輕輕擰她的耳朵，她方才把繡花繃用白絹包好，放入細致的竹籃，一面要母親替她買這樣買那樣。陸蠡《嫁衣》現(xiàn)在這些為了將來預備的刺繡隨同她的青春霉爛于笥底了。幸福的船像是不平衡的一葉輕舟，莽撞的乘客剛踏上船檻便翻身了。母親在她出嫁后不一年便病歿了。丈夫在婚后不久便出外一去不返，說是在外面積了錢，娶了漂亮的太太呢。她為他等了一年，兩年，十年了，她的希望的種子落在碗瘠的巖石上，不會發(fā)芽，她的青春在出嫁時便被折入一對對的板箱，隨著悠長的日子而霉爛了。這十載可怕的辛勞，奪去了她的健康。在嚴寒的冬月，她是汗流決背地負起沉重無情的石杵;在幽靜的秋夜的月光中，為節(jié)省些膏火，借月光獨自牽著喂糧食的豬。偶爾想到她是成了一頭驢子，團團轉轉地牽著永遠不停地磨，她是發(fā)笑了。還有四月的麥場，五月的蠶忙，八月的稻，九月的烏柏，都是吸盡她肩上的血，消盡她頰邊的肉的。原是豐滿紅潤的姑娘啊，現(xiàn)在不加修飾的像一個吊死鬼。不過假如這樣勤勞能得到一句公平的體恤的話，假使不至無由地橫遭責罵，便這樣地生活下去吧。"閑著便會把骨頭弄懶了啊!"這不公的詬聲。"閑著便會放辟逾閑啊!"這無端的侮辱。陸蠡《嫁衣》接著是可怕的病，除了出嫁了的妹妹是沒有人來她的床邊的。妹妹是窮的，來去都是空手，難怪這一家人看到她來誰也不站起招呼一聲。母親留下她們姐妹兄弟四人，兄弟們都各自成家，和她成了異姓。她富，妹妹窮，她是單身，妹妹是兒女多累，這奇異的命運啊!但是誰也沒有想到這富家媳是受這樣的折磨!當時父母百般的心計是為要換得這活人的凌遲么?她鳴咽了。假如生涯是短促的話，她已過了三分之二了。假如生涯是更短促的話，那，便在目前了。所以她掙了起來，楚上這搖搖落落的扶梯，來這空樓的一角，打開古綠的鎖，檢點嫁時的衣裳么?箱里有一套白麻紗的孝服，原是預備替長輩們戴孝的，現(xiàn)在戴的為了自己，豈不可憐!伏在箱子的一角，眼淚潸潸地流下來。手照落在地上，不知不覺地延燒了拖垂著的衣襟，等到她覺得周身火熱才驚慌地呼喊時，一股毒煙冒進了她的口鼻，便昏厥過去。家人聽見叫喊的聲音跑來，拿冷水潑在她的身上，因而便不救了。假如當時用氈子裹住她，或想法撕去她的外衣，那么負傷的身至今還活著的吧。后來據(jù)他們說是"因為她身上的不潔，冒犯了這樓里的狐仙，所以無端自焚的"。不久之前，我曾去看這荒誕無稽的古樓，樓門鎖著，貼上兩條交叉的紅紙條。這樓中鎖著我的堂姐的嫁衣。8.請簡要分析文章標題"嫁衣"的深刻意蘊。（4分）9.在某校讀書社集體研讀《中國現(xiàn)代散文選》時，有同學提出本文更像是一篇小說，不應入選該書。請你簡要說明本文的散文特征，為入選作出解釋。（6分）參考答案：8.用心制作的嫁衣最終卻霉爛于箱籠，象征了女主人公辛勞一生卻被拋棄被鄙視的悲慘人生；“嫁衣"隱含“為人作嫁"之意，揭示了舊時代無數(shù)勞動婦女為人辛苦、徒勞一生的共同遭遇。（共4分。每點2分）9.本文雖然以敘述為主，但無完整情節(jié)；雖有中心人物，但并沒有著力刻畫形象；表達方式靈活多樣，在敘事過程中加以抒情，使文章具有濃郁的抒情意味；以嫁衣為線索，串聯(lián)起堂姐一生的若干片段，做到了形散而神不散。（共6分。每點2分，答對3點即可）陸蠡《嫁衣》汪曾祺《我的祖父》我的祖父名嘉勛，字銘甫。他的本名我只在名帖上見過。我們那里有個風俗，大年初一，多數(shù)店鋪要把東家的名帖投到常有來往的別家店鋪。初一，店鋪是不開門的，都是天不亮由門縫里插進去。名帖是前兩天由店鋪的“相公”(學生)在一張一張八寸長、五寸寬的大紅紙上用一個木頭戳子蘸了墨汁蓋上去的，楷字，字有核桃大。我有時也愿意蓋幾張。蓋名帖使人感到年就到了。我蓋一張，總要端詳一下那三個烏黑的歐體正字：汪嘉勛，好像對這三個字很有感情。祖父中過拔貢，是前清末科，從那以后就廢科舉改學堂了。他沒有能考取更高的功名，大概是終身遺憾的。功名道斷，他就在家經(jīng)營自己的產業(yè)，他是個創(chuàng)業(yè)的人。我們家原是徽州人(據(jù)說全國姓汪的原來都是徽州人)，遷居高郵，從我祖父往上數(shù)，才七