吉林省吉林市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次模擬考試 歷史零模試題

高三歷史試題第1頁(yè)（共8頁(yè)）吉林地區(qū)普通高中2023-2024學(xué)年度高說(shuō)明：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題（選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。）1.下表為二里頭出土糧食顆粒及折合重量表稻米粟米黍米合計(jì)顆粒數(shù)1476813883224830899千粒重（克）1627折合克數(shù)236.28827.76615.736279.79粒數(shù)占比47.8%44.9%7.3%重量占比84.5%9.9%5.6%材料說(shuō)明二里頭遺址A.原始農(nóng)業(yè)水平領(lǐng)先其他文明 B.是中國(guó)水稻和粟米的發(fā)源地C.氣候條件比當(dāng)代溫暖濕潤(rùn) D.原始農(nóng)業(yè)以旱地作物為主2.兩漢時(shí)期，涉及朝廷往例時(shí)，常有“漢家制度”、“漢家故事”一類(lèi)的提法；李唐時(shí)期，進(jìn)而有“祖宗之制”、“祖宗之法”的說(shuō)法。趙宋則更有“祖宗家法”一說(shuō)。這種既稱“家法”，又特意冠以“祖宗”二字，說(shuō)明A.宗法制度具有強(qiáng)大的生命力 B.西漢與東漢實(shí)行相同的制度C.唐宋在政治制度上不斷創(chuàng)新 D.統(tǒng)治集團(tuán)借此維系封建秩序3.唐朝末年的韋昭渡，屬京兆韋氏，咸通進(jìn)士。卻被宦官田令孜譏諷為“在中書(shū)則開(kāi)鋪賣(mài)官，居翰林則借人把筆”；至于裴樞，出自“代襲冠冕”的河?xùn)|著族聞喜裴氏，咸通進(jìn)士。更只被軍閥朱溫及其心腹視為“衣冠宿望難制者。”材料表明士大夫群體A.其構(gòu)成資質(zhì)的令人矚目 B.來(lái)源兼具科舉和門(mén)戶特點(diǎn)C.對(duì)品第的維護(hù)和自矜 D.完全由新興的勢(shì)力構(gòu)成4.據(jù)記載，宋真宗曾經(jīng)特別召見(jiàn)能夠“敦睦宗族、不損家聲”的大臣。在述及此事時(shí)，真宗說(shuō)道：“朕嗣守二圣基業(yè)，亦如卿輩之保守門(mén)戶也?！辈牧险f(shuō)明宋代A.將“祖宗基業(yè)”與“保守門(mén)戶”等量齊觀B.試圖建立以家族為基礎(chǔ)的社會(huì)秩序C.將道德準(zhǔn)則準(zhǔn)則與國(guó)家治理相結(jié)合D.開(kāi)啟了家國(guó)一體的政治統(tǒng)治的模式5.明初洪武年間，天下文職官吏數(shù)目不過(guò)5480名，武職官數(shù)在國(guó)初也不過(guò)為28000員。世宗嘉靖朝時(shí)，有大臣上書(shū)指出：“本朝自成化五年，武職已逾八萬(wàn)。合文職，蓋十余萬(wàn)?！敝廖渥谡履觊g，文官24683員，武官100000員。明代官僚系統(tǒng)不斷擴(kuò)張的原因是A.專制制度不斷走向強(qiáng)化B.官僚機(jī)構(gòu)的持續(xù)擴(kuò)大C.國(guó)家監(jiān)察體制日趨嚴(yán)密D.邊境防御壓力不斷加強(qiáng)6.連外國(guó)人也對(duì)虎門(mén)銷(xiāo)煙的壯舉不得不表示嘆服：“我們已把硝煙過(guò)程的每一部分都反復(fù)查看過(guò)了，他們?cè)谡麄€(gè)工作中那種細(xì)心和忠實(shí)的程度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)出乎我們的意料之外，我不能設(shè)想還有什么別的能執(zhí)行得比這項(xiàng)工作更為忠實(shí)了?！辈牧险f(shuō)明A.中國(guó)政府查禁鴉片的決心B.中國(guó)民眾歡呼銷(xiāo)煙使命的最終完成C.鴉片販懾于民眾的壓力不得不收斂D.當(dāng)時(shí)情形下有極大地可能禁絕鴉片7.在山東煙臺(tái)，進(jìn)口的“本色花布在1866年每匹價(jià)格大約是二兩九錢(qián)到四兩白銀，1867年是二兩五錢(qián)至三兩，而1868年每匹的價(jià)格大約在二兩二錢(qián)到二兩五錢(qián)之間。”這種低價(jià)格的洋布A.適合中國(guó)市場(chǎng)的消費(fèi)水平B.刺激了洋布的大量進(jìn)口C.搶占國(guó)際市場(chǎng)的大量份額D.促進(jìn)耕作與紡織的分離8.到19世紀(jì)80年代，全國(guó)的票號(hào)在全國(guó)實(shí)存在25家以上。票號(hào)已在全國(guó)54個(gè)城鎮(zhèn)設(shè)有分支機(jī)構(gòu)。清末最后十年間，票號(hào)的分支機(jī)構(gòu)進(jìn)一步拓展到全國(guó)95個(gè)城鎮(zhèn)，分號(hào)數(shù)量475個(gè)。從材料看，票號(hào)A.在全國(guó)范圍內(nèi)分布較為廣泛B.開(kāi)啟了中國(guó)金融的近代化C.適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的需要D.近代經(jīng)濟(jì)的一支重要力量9.抗戰(zhàn)時(shí)期，有學(xué)者這樣說(shuō)道：“抗戰(zhàn)是長(zhǎng)期的、艱苦的，但最后必勝的。只是到勝利之后，國(guó)旗上的‘青天白日’已不存在，只剩下一個(gè)‘滿地紅’了?！辈牧媳砻鰽.時(shí)人對(duì)抗戰(zhàn)的勝利充滿了信心B.中國(guó)共產(chǎn)黨是抗戰(zhàn)的中流砥柱C.國(guó)民黨的統(tǒng)治日益腐朽D.全體人民支持繼續(xù)抗戰(zhàn)10.1951年12月，中共中央就提出：“從1953年起，我們就要大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)了，準(zhǔn)備以二十年時(shí)間來(lái)完成中國(guó)的工業(yè)化。完成工業(yè)化當(dāng)然不只是重工業(yè)和國(guó)防工業(yè)。但首先重要并能帶動(dòng)輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)向前發(fā)展的是建設(shè)重工業(yè)和國(guó)防工業(yè)?！辈牧险f(shuō)明中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人A.認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化離不開(kāi)工業(yè)化B.關(guān)注國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)與優(yōu)化C.國(guó)際因素是中共考慮的關(guān)鍵因素D.國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)11.19961997年各種經(jīng)濟(jì)成分所占比重表(%)時(shí)間1996年1997年國(guó)有經(jīng)濟(jì)78.47%54.4%集體經(jīng)濟(jì)39.4%14.2%個(gè)體經(jīng)濟(jì)15.5%31.4%材料說(shuō)明A.各種經(jīng)濟(jì)形勢(shì)保持發(fā)展的態(tài)勢(shì)B.經(jīng)濟(jì)體制的改革不斷的深化C.個(gè)體經(jīng)濟(jì)保持一枝獨(dú)秀的態(tài)勢(shì)D.公有制經(jīng)濟(jì)保持了快速發(fā)展.這一文明“創(chuàng)建了與城鎮(zhèn)明顯不同的最初一批大‘城市’。其中最大的城市可能容納多至10萬(wàn)人。一切早期文明都有這樣一個(gè)先進(jìn)的中心，從周邊從屬于它的農(nóng)村獲取它需要的東西?！麄冮_(kāi)創(chuàng)了第一個(gè)成熟的“書(shū)寫(xiě)”體系，他們最早利用地心引力來(lái)設(shè)計(jì)和建造灌溉系統(tǒng)。”請(qǐng)判斷文中的“他們”是A.蘇美爾人 B.希伯來(lái)人C.埃及人 D.印度人13.該圖為拜占庭帝國(guó)盛極一時(shí)的地圖。關(guān)于該圖的判斷，正確的是A.巴爾干半島為拜占庭帝國(guó)擴(kuò)張的區(qū)域B.非洲北部的部分為查士丁尼征服地區(qū)C.箭頭所指范圍為查士丁尼即位的范圍D.6世紀(jì)中期西班牙占據(jù)諸多歐洲領(lǐng)土14.1811年英國(guó)年通過(guò)的《工作日程法》規(guī)定,每周星期一和星期五只討論政府政策和內(nèi)閣提出的“公議案”。1835年又把此類(lèi)工作日增至每周3日。為使議會(huì)的工作依照內(nèi)閣日程表進(jìn)行，執(zhí)政黨又提議建立議會(huì)委員會(huì),淘汰那些被認(rèn)為無(wú)關(guān)緊要的“私議案”。每逢議會(huì)討論政府事務(wù)的日子,執(zhí)政黨領(lǐng)袖便要求本黨議員盡量到會(huì),參加辯論和投票,以助政府議案順利通過(guò)。材料說(shuō)明A.責(zé)任內(nèi)閣顛覆了英國(guó)政黨政治的成果B.議會(huì)制君主制維護(hù)了國(guó)王為主的政治傳統(tǒng)C.內(nèi)閣成了維系英國(guó)最高行政權(quán)力的核心D.民眾熱情擁護(hù)著政治生活中的重大事情漫畫(huà)中站立者為馬歇爾,右手伸出號(hào)召大家團(tuán)結(jié),左手在往酒里倒毒藥。15.這是前南斯拉夫一幅關(guān)于馬歇爾計(jì)劃的漫畫(huà)。漫畫(huà)中站立者為馬歇爾,右手伸出號(hào)召大家團(tuán)結(jié),左手在往酒里倒毒藥。該漫畫(huà)A.動(dòng)員老百姓任勞任怨參與國(guó)家建設(shè)B.主張用純勞動(dòng)代替機(jī)械化以節(jié)約成本C.體現(xiàn)了“冷戰(zhàn)”中意識(shí)形態(tài)的對(duì)立D.突出了作者力圖挽救歐洲頹勢(shì)的心態(tài)16.1960年，18歲到45歲的美國(guó)婦女中有四分之一是單身，而到了2000年卻一半以上。在全部的第一次婚姻中，最終離婚的占到一半以上。在美國(guó)，有三分之一的母親是未婚媽媽，而在40年前大約是8%。材料說(shuō)明美國(guó)當(dāng)時(shí)A.婦女的家庭地位越來(lái)越高 B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致家庭關(guān)系緊張C.女性贏得前所未有政治地位 D.婦女解放運(yùn)動(dòng)帶來(lái)了變化二、材料分析題（本大題共4小題，52分。本大題摘抄原文不得分。）17.（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料一在古代，除修女外，未婚女子都在父權(quán)制家長(zhǎng)之下，已婚婦女則處在父權(quán)制之下。她們沒(méi)有獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)，所有的財(cái)產(chǎn)都?xì)w家長(zhǎng)或丈夫所有。婦女如果因家長(zhǎng)、丈夫死亡而成為自權(quán)人時(shí)，仍須處于監(jiān)護(hù)人之下，由近親實(shí)施監(jiān)護(hù)，她們所為重大法律行為都必須經(jīng)過(guò)監(jiān)護(hù)人同意?！軚彙读_馬法原理》（1）根據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古羅馬的婦女生存狀態(tài)？（6分）材料二但是這些差別沒(méi)有一條可以作為婦女屈從男子的理由。女子的感覺(jué)和男子一樣敏銳，思維和男人一樣清晰?！陔p方解除婚約時(shí)，他們各自的勞動(dòng)都應(yīng)該是家庭財(cái)產(chǎn)占有權(quán)的基礎(chǔ)，因此，在雙方解除婚約、分割家庭財(cái)產(chǎn)時(shí)，婦女應(yīng)該和男子一樣，平等地?fù)碛凶约旱姆蓊~，盡管她只是在家里從事家務(wù)勞動(dòng)?！ⅰ斗傻恼?dāng)程序》丹寧爵士著（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在材料一的基礎(chǔ)上，材料二作者的觀點(diǎn)有哪些進(jìn)步？（6分）18.（16分）閱讀材料，完成下列要求材料一茅海建認(rèn)為，致使辛亥革命發(fā)生的原因是很多的。其一，明清以來(lái)的商業(yè)資本的發(fā)展，國(guó)家賦稅的貨幣化，全國(guó)市場(chǎng)的形成，勞動(dòng)力的流動(dòng)，尤其是近代工商業(yè)與海外貿(mào)易的急速增長(zhǎng)，表明了這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正處于技術(shù)革命與制度演變的前夜?！涠?，晚清的官場(chǎng)已經(jīng)相當(dāng)腐敗，人民對(duì)政府沒(méi)有信心，更沒(méi)有好感。其三，晚清官員各派系之間的權(quán)力斗爭(zhēng)過(guò)于激烈，政府內(nèi)耗很大。第四，庚子之變后，晚清進(jìn)入了“新政期”，1905年，清朝廢除了科舉考試，改設(shè)新式學(xué)堂。第五，中央財(cái)政已經(jīng)枯竭。第六，由于中央財(cái)政沒(méi)有錢(qián)，相關(guān)的事物只能交給各省去辦，其中最重要且最花錢(qián)的是軍隊(duì)與教育?！绻魇「骺h對(duì)中央政府的態(tài)度發(fā)生變化，很容易出現(xiàn)麻煩。…————茅海建《清朝是怎樣滅亡的》（1）根據(jù)材料，概括辛亥革命發(fā)生的原因。（8分）材料二1924年，孫中山改組國(guó)民黨，按照俄共的模式重新建黨，任總理?！吨袊?guó)國(guó)民黨總章》規(guī)定，總理在黨內(nèi)有最后決定權(quán)，既獨(dú)裁權(quán)。與此同時(shí)，孫中山寫(xiě)下了《建國(guó)大綱》：建設(shè)之程序分為三期：一曰軍政時(shí)期，二曰訓(xùn)政時(shí)期，三曰憲政時(shí)期。在軍政時(shí)期，一切制度悉隸于軍政之下。政府一面以兵力掃除國(guó)內(nèi)之障礙，一面宣傳主義以開(kāi)化全國(guó)之人心，而促進(jìn)國(guó)家之統(tǒng)一。在訓(xùn)政時(shí)期，政府當(dāng)派曾經(jīng)訓(xùn)練、考試合格之員，到各縣協(xié)助人民籌備自治?！惨皇∪珨?shù)之縣皆達(dá)完全自治者，則為憲政開(kāi)始之期。國(guó)民代表會(huì)得選舉省長(zhǎng)，以為本省自治之監(jiān)督。至于該省內(nèi)國(guó)家行政，則省長(zhǎng)受中央之指揮?！鶕?jù)搜狐新聞等整理（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明辛亥革命后孫中山的做法發(fā)生了怎樣的變化？（8分）19.（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料一《中華人民共和國(guó)戶口登記條例》。該條例徹底廢除了城鄉(xiāng)人口自由流動(dòng)的政策規(guī)定，正式建立起城鄉(xiāng)二元的戶籍制度。通過(guò)設(shè)置農(nóng)業(yè)和非農(nóng)業(yè)戶口，城鄉(xiāng)人口流動(dòng)被納入國(guó)家計(jì)劃，農(nóng)民基本失去了自由流動(dòng)的權(quán)利，與農(nóng)村和農(nóng)業(yè)緊緊地捆綁在一起，其后的人民公社制度將這一機(jī)制發(fā)揮到了極致。與此同時(shí)，城市中也以戶籍制度為基礎(chǔ)，建立起由政府統(tǒng)一安排的就業(yè)制度和商品糧供應(yīng)制度，以及其他與人們生活相關(guān)的衣食住行、生老病死等一系列制度，最終形成了城鄉(xiāng)社會(huì)二元體制。————張海鵬《中國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系演變70年：從分割到融合》（1）根據(jù)材料及所學(xué)，概括中國(guó)城鄉(xiāng)二元體制的表現(xiàn)(6分)材料二通過(guò)改革獲得制度變革收益是自發(fā)性的，也是不可逆的，日益擺脫制度性束縛的農(nóng)民，不斷尋找著發(fā)揮生產(chǎn)潛能、增加家庭收入的各種經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)，從而促使傳統(tǒng)的城鄉(xiāng)關(guān)系格局以驚人的速度得到改變?！M(jìn)入21世紀(jì)以后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，初步具備了工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)的條件?；谥袊?guó)城鄉(xiāng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，中央著手對(duì)城鄉(xiāng)關(guān)系做出重大調(diào)整。從2000年開(kāi)始，政府就逐步推行了農(nóng)村稅費(fèi)改革，嘗試從制度上減輕農(nóng)民的稅費(fèi)負(fù)擔(dān)，進(jìn)而改善城鄉(xiāng)關(guān)系。2002年，黨的十六大報(bào)告明確將“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”作為解決城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)問(wèn)題的基本方針。2003年，黨的十六屆三中全會(huì)提出“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求，并將“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展”列為五個(gè)統(tǒng)籌之首。2005年，黨的十六屆五中全會(huì)確定“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”的重大歷史任務(wù)。經(jīng)過(guò)幾年的探索，政府對(duì)于破解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的思路更加明晰，推進(jìn)“城鄉(xiāng)發(fā)展一體化”成為構(gòu)建新型城鄉(xiāng)關(guān)系的新目標(biāo)?！獜埡ｙi《中國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系演變70年：從分割到融合》（2）根據(jù)材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出進(jìn)入21世紀(jì)后，黨采取了怎樣的措施改善城鄉(xiāng)關(guān)系？（6分）20.（12分）閱讀材料，完成下列要求?！坝捎谝恍o(wú)法解釋的原因或許僅僅由于巧合，在古代世界的三個(gè)很遠(yuǎn)的地區(qū)，在大約同一時(shí)候都開(kāi)展著高度的哲學(xué)活動(dòng)。當(dāng)希臘人正在探討物質(zhì)世界的性質(zhì)、印度思想家正在思考靈魂和神的關(guān)系時(shí)，中國(guó)的