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整體概述2024一輪復(fù)習(xí):古代詩(shī)歌閱讀專題感知高考01一2020-2023年高考部分試卷古詩(shī)詞閱讀考點(diǎn)分析一覽表年份卷別選篇體裁題型/分值涉及考點(diǎn)2023全國(guó)甲卷晁補(bǔ)之《臨江仙》

宋詞1道單選題,3分

1道主觀題,6分共9分內(nèi)容、情感、表達(dá)技巧;鑒賞詩(shī)歌煉句全國(guó)乙卷陸游《破陣子》宋詞形象、語(yǔ)言、內(nèi)容、情感;分析評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感新課標(biāo)Ⅰ卷林希逸《答友人論學(xué)》宋詩(shī)思想內(nèi)容、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法;理解詩(shī)句內(nèi)涵,把握詩(shī)歌主題新課標(biāo)Ⅱ卷林逋《湖上晚歸》宋詩(shī)表達(dá)技巧、內(nèi)容、情感;評(píng)價(jià)詩(shī)歌觀點(diǎn)態(tài)度,鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容、情感2022全國(guó)甲卷歐陽(yáng)修《畫眉鳥》

文同《畫眉禽》宋詩(shī)形象、表達(dá)技巧、語(yǔ)言,思想內(nèi)容;兩首詩(shī)比較閱讀全國(guó)乙卷王勃《白下驛餞唐少府》唐詩(shī)形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容、情感;比較閱讀(《送杜少府之任蜀州》)新高考Ⅰ卷魏了翁《醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之》

宋詞語(yǔ)言、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度新高考Ⅱ卷李白《送別》唐詩(shī)形象、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容、情感;比較閱讀(《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)年份卷別選篇體裁題型/分值涉及考點(diǎn)2021全國(guó)甲卷陳師道《和南豐先生出山之作》宋詩(shī)1道單選題,3分

1道主觀題,6分共9分內(nèi)容、語(yǔ)言和表達(dá)技巧;分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度全國(guó)乙卷辛棄疾《鵲橋仙·贈(zèng)鷺鷥》宋詞形象、情感和表達(dá)技巧;分析詩(shī)歌的語(yǔ)言特色新高考Ⅰ卷?xiàng)罹拊础都慕莅姿抉R》唐詩(shī)內(nèi)容和表達(dá)技巧;分析作者的思想情感和觀點(diǎn)態(tài)度新高考Ⅱ卷陸游《示兒子》宋詩(shī)內(nèi)容和表達(dá)技巧;分析作者的思想情感和觀點(diǎn)態(tài)度2020全國(guó)Ⅰ卷陸龜蒙《奉和襲美抱疾杜門見(jiàn)寄次韻》唐詩(shī)內(nèi)容、技巧及情感;評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想主題和作者的情感全國(guó)Ⅱ卷王安石《讀史》宋詩(shī)內(nèi)容和表現(xiàn)手法;評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度全國(guó)Ⅲ卷陸游《苦筍》宋詩(shī)內(nèi)容、手法、語(yǔ)言、情感;結(jié)合詩(shī)歌手法概括詩(shī)歌形象特點(diǎn)2020-2023年高考部分試卷古詩(shī)詞閱讀考點(diǎn)分析一覽表高考古代詩(shī)歌鑒賞多年來(lái)一直是高考語(yǔ)文試題中的重點(diǎn)與難點(diǎn),我們不難發(fā)現(xiàn)高考詩(shī)歌鑒賞考查有以下特點(diǎn):考情分析(一)近幾年高考古代詩(shī)歌鑒賞考查的均是客觀題加主觀題,考點(diǎn)覆蓋面廣。采用的都是1道選擇題和1道簡(jiǎn)答題,相對(duì)而言,2023年高考真題中,語(yǔ)言(詞語(yǔ)賞析)、思想內(nèi)容、寫景手法、情感和觀點(diǎn)態(tài)度是考查的重點(diǎn)。體裁選擇上,詩(shī)與詞并重。據(jù)上表可知,2023年高考全國(guó)卷共選用了兩首詩(shī)和兩首詞,詩(shī)與詞數(shù)量相等。而在2020-2022年高考全國(guó)卷中,僅有2022新高考Ⅰ卷、2021全國(guó)乙卷考到了詞,可見(jiàn)詞的考查比重正在升高,2024備考關(guān)注詩(shī)的同時(shí),也要特別關(guān)注詞。(二)(三)注重思想價(jià)值觀的引領(lǐng),樹立立德樹人的思想,選用主題積極向上。如2023新課標(biāo)Ⅰ卷中,林希逸在答復(fù)友人關(guān)于治學(xué)的詩(shī)中,以“禪要自參求印可,仙須親煉待丹還”來(lái)比方研究學(xué)問(wèn)要親力親為,還提到魏了翁的名言:“不欲于賣花擔(dān)上看桃李,須樹頭枝底方見(jiàn)得活精神也”,暗含治學(xué)要求實(shí)務(wù)真、求真探索。與之前常選用的抒發(fā)詩(shī)人懷才不遇的愁緒的詩(shī)歌相比,詩(shī)詞內(nèi)容在潛移默化中給正在形成人生觀和價(jià)值觀的學(xué)生以正面引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生積極面對(duì)自己的人生。近幾年的高考命題越來(lái)越重視對(duì)讀懂詩(shī)歌內(nèi)容的考查,淡化對(duì)模式化、概念化的鑒賞內(nèi)容的考查。2023年高考古代詩(shī)歌閱讀試題著眼于鑒賞分析,努力去模式化,重視對(duì)詩(shī)歌本身的研讀,重視對(duì)考生綜合能力的考查。(四)基礎(chǔ)知識(shí)01二(一)古代詩(shī)歌的體裁1.古體詩(shī),包括古詩(shī)(唐以前的詩(shī)歌)、楚辭、樂(lè)府詩(shī)。注意“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等古詩(shī)體裁的詩(shī)歌也屬古體詩(shī)。古體詩(shī)不講對(duì)仗,押韻較自由。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡:《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂(lè)府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂(lè)府。2.近體詩(shī),包括律詩(shī)和絕句。體裁與題材3.詞,又稱為詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、樂(lè)府等。特點(diǎn):調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長(zhǎng)調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59-90字)、小令(58字以內(nèi))。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闋或一片,第一段叫前闋、上闋、上片,第二段叫后闋、下闋、下片。4.曲,又稱為詞余、樂(lè)府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近。特點(diǎn):可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字,較多使用口語(yǔ)。散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子,至少是兩曲,多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調(diào)。它無(wú)賓白科介,只供清唱。1.山水田園詩(shī)特點(diǎn):①以描寫為主(包括寫景、寫人,常用“白描”的手法)。②景中寄寓著作者的情感。思想情感類型:①對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,寄情山水。②流露隱逸之情。③寄寓作者生活的感悟。④表明對(duì)恬淡、閑適生活的向往。⑤表達(dá)熱愛(ài)大自然的美好情趣。方法點(diǎn)撥:①分析意象(由意象到意境,再到作者情感)。②分析“描寫”的運(yùn)用(包括“襯托”“白描”“虛實(shí)相生”“正面描寫”“側(cè)面描寫”等)。③掌握術(shù)語(yǔ):融情于景、情景交融等。情感術(shù)語(yǔ):熱愛(ài)自然、向往自由、閑適淡泊、悠然自得、超然物外、厭惡官場(chǎng)等。(二)古代詩(shī)歌的題材2.邊塞軍旅詩(shī)思想內(nèi)容分類:①反映邊塞的山川景物和風(fēng)土人情。②表現(xiàn)從軍邊塞、殺敵報(bào)國(guó)的意志和豪情。③謳歌邊塞將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神。④抒發(fā)御敵建功的愿望和安邊定遠(yuǎn)的思想。⑤描寫將士和親人相互思念的深沉情感。⑥諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者。方法點(diǎn)撥:①了解背景,知人論世。要弄清邊塞詩(shī)的立意,深挖它含蓄的主旨,從總體上對(duì)作品進(jìn)行把握。②弄清景物描寫與所抒之情的關(guān)系。③要弄清作品中哪些地方是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫。情感術(shù)語(yǔ):建功立業(yè)、從軍報(bào)國(guó)、窮兵黷武、思鄉(xiāng)念親、視死如歸、苦悶彷徨等。3.詠物言志詩(shī)特點(diǎn):托物言志。詠物詩(shī)一般以所詠之物為題,有時(shí)加上一個(gè)“詠”字。方法點(diǎn)撥:①要抓住所詠之物的特征,然后想想這些特征可以和哪些品質(zhì)、精神聯(lián)系起來(lái)。②體會(huì)作者的思想感情。(所詠之物,既是作者的理想、旨趣、節(jié)操的化身,更是作品主旨和形象的載體。)③分析詠物詩(shī)的寫作技巧。手法不同,往往反映的重心也不同。④注意相關(guān)術(shù)語(yǔ):托物言志(指抒發(fā)情感)、象征(指表現(xiàn)手法)、比喻(指修辭手法)。情感術(shù)語(yǔ):正道直行、堅(jiān)貞孤傲、高潔超逸、孤傲不群、傲岸不羈、志趣高雅等。4.詠史懷古詩(shī)特點(diǎn):①內(nèi)容多寫古人往事,且多用典故,手法委婉,在詩(shī)題中往往含有“詠史”“懷古”“覽古”等字樣。②借古傷今、借古諷今。③詩(shī)歌有著極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。④詩(shī)歌里面的“人、事、景、物”,只是作者抒發(fā)感慨、寄寓自己對(duì)歷史的思索的“傳媒”。鑒賞這類詩(shī)重點(diǎn)應(yīng)落在“借古諷今”和“借古傷今”上。方法點(diǎn)撥:①弄清史實(shí),知人論世。②體會(huì)作者的意圖及思想感情。(一是對(duì)歷史理性的冷靜的剖析;二是感慨當(dāng)下境況或個(gè)人身世;三是把史實(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起,或緬懷前賢,表達(dá)敬仰;或?qū)Ρ纫约耐袀校换蚪韫胖S今,哀嘆興衰;或總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以古諫今等。)③分析寫法,把握表達(dá)技巧。情感術(shù)語(yǔ):①懷古傷今——昔盛今衰、物是人非、盛衰無(wú)常、孤獨(dú)惆悵等。②借古諷今——昏庸腐朽、奢侈、淫逸、緬懷英雄、功業(yè)無(wú)成、失意絕望等。③借古抒情——懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志未酬、志不得伸、壯士暮年等。5.贈(zèng)友送別詩(shī)特點(diǎn):內(nèi)容一般表現(xiàn)朋友之間的深厚友誼、離情別緒。主旨一般是或留戀,或安慰,或囑咐,或祝愿的。方法點(diǎn)撥:①正確理解詩(shī)中的情感內(nèi)容(不是所有的送別詩(shī)都表達(dá)一種凄切的離情別緒,有的剛好相反,顯得瀟灑、豁達(dá))。②掌握詩(shī)中情感的表達(dá)方式。主要看抒情方式,分為直接抒情和間接抒情兩種。直接抒情即“直抒胸臆”,間接抒情有多種形式:以喻顯情、借景抒情、借古抒情、借事抒情等。情感術(shù)語(yǔ):依依不舍、孤獨(dú)寂寞、悵然若失、誠(chéng)摯關(guān)懷、情深意篤等。6.羈旅行役詩(shī)內(nèi)容:多寫流浪他鄉(xiāng)的作者通過(guò)眼見(jiàn)耳聞而觸發(fā)的對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的眺望,對(duì)家鄉(xiāng)的思念等。常用表現(xiàn)手法:借景抒情、直抒胸臆、主客移位。方法點(diǎn)撥:①?gòu)乃鶎懢拔锶胧?,分析作者情感。②注意表達(dá)技巧。如有的直接說(shuō)自己思鄉(xiāng)懷人,有的是從對(duì)方入筆,以想象、主客移位的方式抒發(fā)感情。情感術(shù)語(yǔ):日暮思?xì)w、望月懷遠(yuǎn)、羈旅愁思、久戍思鄉(xiāng)、孤寂落寞等。7.閨怨愛(ài)情詩(shī)內(nèi)容:愛(ài)情詩(shī)描寫男女之間深厚的情感,歌頌真摯愛(ài)情。閨怨詩(shī)表達(dá)閨中生活的孤獨(dú)寂寞或?qū)φ煞?、家人的思念;?duì)虛度光陰、青春易逝的哀怨,因被丈夫冷落、拋棄后的怨情,或借此表達(dá)自己不被朝廷重用等。宮怨詩(shī)寫宮女“恩已斷”或“未承恩”或“君恩無(wú)常、見(jiàn)異思遷”之怨。情感術(shù)語(yǔ):綿綿思念、款款深情、離情別恨等。常見(jiàn)意象:青鳥、比翼鳥、畫眉、鴛鴦、比目、連理枝、紅豆、桃花、牽牛、落花等。表達(dá)技巧集釋表達(dá)技巧(一)修辭手法比喻用一種事物或情景來(lái)比作另一種事物或情景。可分為明喻、暗喻、借喻,有突出事物特征,把抽象的事物形象化的作用。比擬就是根據(jù)想象把物當(dāng)作人來(lái)寫(即擬人),或把人當(dāng)作物來(lái)寫、把此物當(dāng)作彼物來(lái)寫(即擬物)。促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,使描寫的人、物、事表現(xiàn)得更形象、生動(dòng)??鋸垖?duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。能夠更突出、更鮮明地表現(xiàn)事物,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。借代借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物。借代的運(yùn)用可使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄。對(duì)偶也叫“對(duì)仗”,用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,整齊對(duì)稱;從內(nèi)容看,意義集中含蓄。設(shè)問(wèn)先提出問(wèn)題,接著自己把看法說(shuō)出來(lái)。問(wèn)題引入,帶動(dòng)全篇;中間設(shè)問(wèn),承上啟下;結(jié)尾設(shè)問(wèn),深化主題,令人回味。反問(wèn)用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思。用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣,表達(dá)強(qiáng)烈的感情。雙關(guān)利用詞的多義和同音,有意使語(yǔ)句兼有兩種意思,可分為諧音雙關(guān)和語(yǔ)意雙關(guān)兩大類。頂真上句結(jié)尾的詞語(yǔ)作下句的開頭,或前文的末尾句作下文的開頭。主要作用是貫通語(yǔ)氣,突出事物之間的緊密聯(lián)系。比興朱熹《詩(shī)集傳》中有“比者,以彼物比此物也。”“興者,先言他物以引起所詠之詞也?!薄氨取?,就是打比方;“興”,就是聯(lián)想,觸景生情,因物起興。反復(fù)是指為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思、某種感情,有意重復(fù)某個(gè)詞語(yǔ)或句子的修辭手法。可以增強(qiáng)語(yǔ)氣或語(yǔ)勢(shì),增強(qiáng)感染力和表達(dá)效果。同時(shí),還可以使詩(shī)文的格式整齊有序,而又回環(huán)起伏,充滿音韻美?;ノ氖侵冈诠旁?shī)文中相鄰的句子所用的詞語(yǔ)互相補(bǔ)充,結(jié)合起來(lái)表達(dá)一個(gè)完整意思的一種修辭手法。內(nèi)容豐富、相互補(bǔ)充,可以起到言簡(jiǎn)意賅的效果。通感就是通過(guò)聯(lián)想把聽覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等兩種或兩種以上的感覺(jué)溝通起來(lái)的一種修辭手法??梢允股视袦囟?,使聲音有形象,冷暖有重量,氣味有鋒芒??梢詣?chuàng)造出更加鮮明的形象,開拓出新穎的意境,抒發(fā)出獨(dú)特的感受,增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。排比是由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、語(yǔ)氣一致的句子排列在一起而構(gòu)成??梢栽鰪?qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì),深化思想內(nèi)容,增強(qiáng)文章的說(shuō)服力和感染力。列錦全部用名詞或名詞性短語(yǔ)經(jīng)過(guò)選擇組合,巧妙地排列在一起,構(gòu)成生動(dòng)可感的圖像,用以烘托氣氛、創(chuàng)造意境、表達(dá)情感。運(yùn)用列錦修辭可達(dá)到凝練美、簡(jiǎn)約美、含蓄美的藝術(shù)效果。(二)表達(dá)方式直接抒情也叫“直抒胸臆”,以第一人稱“我”為抒情主體、直接表達(dá)作者思想感情。借景抒情即作者對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí),把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中,通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā)。寓情于景也叫“情景交融”將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中,借對(duì)此自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫來(lái)抒發(fā)感情。用典抒情借用典故來(lái)抒發(fā)自己的感情,諷刺時(shí)事。觸景生情是指詩(shī)人受到眼前景物的觸動(dòng),引發(fā)聯(lián)想,從而產(chǎn)生某種感情。見(jiàn)景生情,通常前句寫景,后句生情,如望月思鄉(xiāng)、傷春悲秋、折柳送別、聞雁思?xì)w、見(jiàn)流水而思年華等。以景結(jié)情是詩(shī)歌結(jié)句的一種技巧,是指詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中,戛然而止,轉(zhuǎn)為寫景,以景代情作結(jié),收束全詩(shī),使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”,顯得意猶未盡??梢允棺x者從景物描寫中,體味詩(shī)的意境,產(chǎn)生韻味無(wú)窮的藝術(shù)效果。托物言志指詩(shī)人借自然界中的某物自身具有的特征,來(lái)表達(dá)某種志向或情感,詩(shī)中的物帶有了人格化的色彩。借古諷今指借歷史上的事件來(lái)諷喻當(dāng)朝。動(dòng)靜結(jié)合是指對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫,兩者相互映襯,構(gòu)成一種情趣。正面描寫直接描寫對(duì)象本身,如直接描繪人物的肖像、心理、語(yǔ)言和行動(dòng),所以又叫直接描寫。側(cè)面描寫側(cè)面描寫就是通過(guò)對(duì)其他人物或環(huán)境的描寫來(lái)映襯、烘托所寫對(duì)象,或通過(guò)別人的評(píng)述來(lái)描寫所寫人物,即以“烘云托月”的手法,來(lái)達(dá)到以“虛”寫“實(shí)”的目的。所以側(cè)面描寫又稱間接描寫。白描白描是用最樸素、最簡(jiǎn)練的筆墨,不事雕飾,不加烘托,抓住描寫對(duì)象的特征,如實(shí)地勾勒出人物、事件、景物的情態(tài)面貌。細(xì)描細(xì)描即“細(xì)節(jié)描寫”,使用大量生動(dòng)、貼切的比喻,絢麗的文字,斑斕的色彩,進(jìn)行濃筆涂抹;或者是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié),進(jìn)行生動(dòng)細(xì)致的描繪。虛實(shí)結(jié)合是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯,交織在一起表達(dá)同一種情感。虛實(shí)相生虛實(shí)相生是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系,互相滲透與互相轉(zhuǎn)化,以達(dá)到虛中有實(shí),實(shí)中有虛的境界。多種感官結(jié)合描摹事物離不開視聽味嗅觸等感官的感受——形色、聲音、味道、氣味、觸感。古詩(shī)詞在描寫中,經(jīng)常運(yùn)用多種感官,多角度描摹事物的特征,使景、物具體可感,從而達(dá)到有聲有色,形神兼?zhèn)?。多種觀察角度結(jié)合凡寫景總有一個(gè)順序,遠(yuǎn)近、高低、上下、內(nèi)外,無(wú)論怎樣,總是層次分明。可使描繪的畫面井然有序,層次分明,立體感強(qiáng)。對(duì)比把兩種對(duì)立的事物或者同一事物的兩個(gè)不同方面放在一起,相互比較。對(duì)比的兩個(gè)方面一般不分主次。襯托利用事物間相同或相對(duì)的條件,以一方作為陪襯來(lái)突出另一方的手法。利用事物的相同條件來(lái)襯托另一方,稱正襯;利用事物的相對(duì)條件來(lái)襯托另一方,稱反襯。反襯有主次之分。渲染渲染,本是一種國(guó)畫技法,一般是在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩,使畫面形象的某一方面更為突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作,就是從正面著意描寫。烘托烘托也是一種國(guó)畫技法,用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托,使物象明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作,指從側(cè)面著意描寫,作為陪襯,使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。象征詩(shī)人借助物的象征意義來(lái)表達(dá)個(gè)人情感或心志的一種表現(xiàn)手法,它們?cè)谡w構(gòu)思上經(jīng)常用到擬人、比喻、雙關(guān)、借代等修辭手法。用典指詩(shī)歌中援用前人詩(shī)文名句、神話傳說(shuō)、歷史故事等典故,使詩(shī)歌的意蘊(yùn)更加豐富、含蓄、深刻。用典根據(jù)用法的不同可以分為明用和暗用。(三)表現(xiàn)手法聯(lián)想聯(lián)想是由某人或某事物而關(guān)聯(lián)性地想起其他相關(guān)的人或事物。這里“其他相關(guān)的人或事物”是已經(jīng)客觀存在的。想象想象是由某人或某事物而創(chuàng)造性地想出其他具體形象或情景。這里“其他具體形象或情景”原本是不存在的,是人的主觀的創(chuàng)想。抑揚(yáng)結(jié)合把要貶抑否定的方面和要褒揚(yáng)肯定的方面同時(shí)說(shuō)出來(lái),只突出強(qiáng)調(diào)其中的一個(gè)方面,以達(dá)到抑此揚(yáng)彼的目的。抑揚(yáng)按形式可分欲揚(yáng)先抑(先抑后揚(yáng))、欲抑先揚(yáng)(先揚(yáng)后抑)兩種。以小見(jiàn)大就是以細(xì)小的內(nèi)容和景物來(lái)表現(xiàn)重大的思想和寓意。點(diǎn)面結(jié)合廣鏡頭為面,特寫鏡頭為點(diǎn);粗線條勾勒多為面,細(xì)筆描繪多為點(diǎn)。主客移位詩(shī)人在表達(dá)情感時(shí),不直接從自身來(lái)寫,而是通過(guò)想象從對(duì)方入筆,通過(guò)客體對(duì)主體的情感來(lái)表達(dá)主體對(duì)客體的情感,從而顯得委婉含蓄,更具深意。(四)構(gòu)思立意起承轉(zhuǎn)合①“起”定基調(diào);②“起”而續(xù)“承”;③“轉(zhuǎn)”開生面;④妙“合”主旨。卒章顯志詩(shī)人往往在詩(shī)歌的結(jié)尾表達(dá)自己的心志或情懷。恰當(dāng)運(yùn)用這種結(jié)構(gòu)方式可以增強(qiáng)詩(shī)歌的深刻性、感染力和結(jié)構(gòu)美,有“畫龍點(diǎn)睛”的藝術(shù)效果。伏筆照應(yīng)詩(shī)歌篇章間的伏筆照應(yīng)又叫呼應(yīng)。前后內(nèi)容要有內(nèi)在聯(lián)系,前面埋伏筆,后面就得有照應(yīng)。這樣,詩(shī)歌前后才能情節(jié)連貫、脈絡(luò)清晰、結(jié)構(gòu)緊湊,使讀者容易掌握全詩(shī)的脈絡(luò)。首尾照應(yīng),即開頭與結(jié)尾的照應(yīng),這樣照應(yīng)使詩(shī)歌在結(jié)構(gòu)上有渾然一體之感,能更加突出主題。運(yùn)用鋪墊是指通過(guò)描述與主要事物相關(guān)的次要事物來(lái)襯托、突出主要事物。作為鋪墊的事物與主要事物之間是賓與主的關(guān)系。運(yùn)用鋪墊,有助于渲染氣氛,蓄積氣勢(shì),凸顯主要形象,突出主旨,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。詩(shī)作經(jīng)常先寫景為抒情作鋪墊。總領(lǐng)下文嚴(yán)格來(lái)說(shuō),“總領(lǐng)下文”并不是一種手法,而是結(jié)構(gòu)上所起的作用。一首詩(shī)的標(biāo)題,或開頭的一句詩(shī),或詩(shī)中的某個(gè)字,經(jīng)常會(huì)起到這樣的作用。開門見(jiàn)山是指詩(shī)歌開頭就直奔正題,不拐彎抹角。層層深入指詩(shī)歌內(nèi)容由淺入深,環(huán)環(huán)相扣的結(jié)構(gòu)形式??墒谷?shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),條理清晰。重章疊句指上下句或上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種結(jié)構(gòu)方式。常見(jiàn)考點(diǎn)01三分析形象型1.人物形象詩(shī)歌中的人物形象有兩類:一類是主人公形象,即詩(shī)歌中塑造的人物形象;另一類是詩(shī)人形象,詩(shī)人“我”的形象也就是抒情主人公的形象,實(shí)際上是“詩(shī)化了的作者”。詩(shī)歌形象是指詩(shī)人根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中各種現(xiàn)象加以藝術(shù)概括形成的具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的人、物或自然景象。對(duì)于敘事詩(shī)而言,詩(shī)中的“人”和“事”是形象;對(duì)于寫景詩(shī)、狀物詩(shī)而言,詩(shī)中的“景”和“物”是形象;對(duì)于抒情詩(shī)而言,詩(shī)中的抒情主人公(可以是人,也可以是物)就是形象。典題示例【2023珠海市第一中學(xué)??寄M預(yù)測(cè)】閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。送戴式之①歸天臺(tái)歌(節(jié)選)嚴(yán)羽海內(nèi)詩(shī)名今數(shù)誰(shuí)?群賢雜沓爭(zhēng)相推。胸襟浩蕩氣蕭爽,豁如洞庭笠澤②月。寒空萬(wàn)里云開時(shí)。人生聚散何超忽,愁折瑤華③贈(zèng)君別。君騎白鹿歸仙山,我亦扁舟向吳越。明日憑高一望君,江花滿眼愁氛氳。天長(zhǎng)地闊不可見(jiàn),空有相思寄海云?!咀ⅰ竣俅魇街杭创鲝?fù)古,南宋著名詩(shī)人,本詩(shī)寫于其辭官還鄉(xiāng)之時(shí)。②笠澤:指太湖。③瑤華:比喻花白如美玉。這首詩(shī)塑造了一個(gè)怎樣的友人形象?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。參考答案解析本題考查鑒賞詩(shī)歌人物形象的能力?!昂?nèi)詩(shī)名今數(shù)誰(shuí)?群賢雜沓爭(zhēng)相推”意思是:當(dāng)今,海內(nèi)詩(shī)名要數(shù)誰(shuí)?各位賢士紛紛把你推薦??芍湃A卓著。友人詩(shī)名遠(yuǎn)揚(yáng),被諸多賢士公認(rèn)為當(dāng)今海內(nèi)詩(shī)歌創(chuàng)作最有詩(shī)名的人。“胸襟浩蕩氣蕭爽,豁如洞庭笠澤月。寒空萬(wàn)里云開時(shí)”意思是:你胸襟浩蕩,氣度蕭爽,仿佛洞庭湖上、太湖里的一輪明月,照耀在萬(wàn)里晴寒的天空??芍亟蠡磉_(dá)。詩(shī)人以洞庭湖、太湖之月來(lái)形容友人的胸襟氣度,表現(xiàn)其光風(fēng)霽月?!俺钫郜幦A贈(zèng)君別”意思是:我只得折一枝寶玉花,贈(zèng)君作別。可知,品行高潔。詩(shī)人以白玉般無(wú)瑕之花作為臨別之禮,側(cè)面凸顯出友人如玉的高潔品行。“君騎白鹿歸仙山”意思是:你騎著白鹿回仙山,此句化用李白“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”的詩(shī)意和典故??芍?,友人淡泊名利,寫友人辭官還鄉(xiāng),像李白一樣寄情山水,超然世外。①才華卓著。友人詩(shī)名遠(yuǎn)揚(yáng),被諸多賢士公認(rèn)為當(dāng)今海內(nèi)詩(shī)歌創(chuàng)作最有詩(shī)名的人。②胸襟豁達(dá)。詩(shī)人以洞庭湖、太湖之月來(lái)形容友人的胸襟氣度,表現(xiàn)其光風(fēng)霽月。③品行高潔。詩(shī)人以白玉般無(wú)瑕之花作為臨別之禮,側(cè)面凸顯出友人如玉的高潔品行。④淡泊名利。第八句化用典故,寫友人辭官還鄉(xiāng),像李白一樣寄情山水,超然世外。2.事物形象詩(shī)人不直接表露自己的思想感情,而是采用比喻、象征、興寄等手法,把自己的某種思想感情融于某種具體事物,即借所詠之物表達(dá)自己的情操志趣,或托物表明自己的高潔品質(zhì),或托物抒發(fā)懷才不遇的傷感等。典題示例【2023山東泰安統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)】閱讀下面兩首唐詩(shī),完成下面小題。鷺鷥

杜牧雪衣雪發(fā)青玉嘴,群捕魚兒溪影中。驚飛遠(yuǎn)映碧山去,一樹梨花落晚風(fēng)。鷺鷥

羅隱①斜陽(yáng)澹澹柳陰陰,風(fēng)裊寒絲映水深。不要向人夸素白,也知常有羨魚心?!咀ⅰ苛_隱:原名羅橫,從唐大中十三年(859年)底進(jìn)入京師開始,參加十多次進(jìn)士試,全部鎩羽而歸,史稱“十上不第”,改名羅隱,隱居于九華山。這兩首詩(shī)都寫了鷺鷥,但運(yùn)用的手法和描寫的鷺鷥形象都有不同之處,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。參考答案解析本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。①杜詩(shī)運(yùn)用了白描和比喻手法,“雪衣雪發(fā)青玉嘴,群捕魚兒溪影中”開首兩句,并不是什么特殊的贊語(yǔ),而是通俗樸白的寫實(shí),然而就是這樣一落筆,一群“雪衣公子”潔白美麗的形象,夕陽(yáng)西下,蔽于溪影之中待機(jī)捕食魚、蝦的習(xí)性和機(jī)智,卻全被描繪出來(lái)了,運(yùn)用白描勾勒出了鷺鷥“雪衣公子”的形象。“驚飛遠(yuǎn)映碧山去,一樹梨花落晚風(fēng)”,一個(gè)“驚”字,便把眼前之景推向了遠(yuǎn)處,順勢(shì)以“碧山”映襯出飄然遠(yuǎn)去的白鷺,而這群飄飛的白鷺又裝點(diǎn)了青綠色的遠(yuǎn)山。山青鷺白,晚霞漸逝,這是一幅優(yōu)美的圖畫。真是情景交融、自然渾成??墒牵?shī)人并沒(méi)有滿足于此,他接著展開想象的翅膀,好像暗暗地問(wèn)了自己一句:“遠(yuǎn)映碧山”的點(diǎn)點(diǎn)白鷺究竟像什么呢?哦,像雪白的梨花在靜謐而輕輕的晚風(fēng)中飄然落下的美妙景象!把落在樹上的一群鷺鷥比作一樹梨花,突出了鷺鷥的潔白和美麗。①杜詩(shī)運(yùn)用了白描和比喻手法,運(yùn)用白描勾勒出了鷺鷥“雪衣公子”的形象,還把落在樹上的一群鷺鷥比作一樹梨花,突出了鷺鷥的潔白和美麗。②羅詩(shī)運(yùn)用擬人手法,寫鷺鷥雖有“素白”的外表,卻有“羨魚”的內(nèi)心,突出了鷺鷥的庸俗和道貌岸然。解析②羅詩(shī)“不要向人夸素白,也知常有羨魚心”意思是不要再向人們夸贊自己如何如何潔白,你自己也經(jīng)常有想吃魚的念頭呀!那些貪婪而又“此地?zé)o銀三百兩”者道貌岸然,衣冠楚楚,但靈魂未必像衣衫那么素凈,心底未必如面容那般慈和,雖然像鷺鷥有“素白”的外表,但也如鷺鷥那樣,“羨魚心”比誰(shuí)都來(lái)得厲害。詩(shī)十分含蓄,一個(gè)“羨”字,力能扛鼎。作秀的貪官,你最終能騙得了誰(shuí),又能騙多久呢?這兩句運(yùn)用擬人手法,寫鷺鷥雖有“素白”的外表,卻有“羨魚”的內(nèi)心,突出了鷺鷥的庸俗和道貌岸然。3.景物形象“景物”是多種事物的組合體,也可視為一組“意象群”,“意象群”在整體上呈現(xiàn)出一種“意境”。針對(duì)景物形象命制的試題,常見(jiàn)的考題可分為四類:考查意象內(nèi)涵、感受意境氛圍、體悟情景關(guān)系和分析寫景作用。典題示例【山東濰坊四縣2022-2023學(xué)年高三5月模擬檢測(cè)】閱讀下面這首唐詩(shī),完成小題。冬夜贈(zèng)別友人盧綸①愁聽千家流水聲,相思獨(dú)向月中行。侵階暗草秋霜重,遍郭寒山夜月明。連年客舍唯多病,數(shù)畝田園又廢耕。更送乘軺歸上國(guó),應(yīng)憐貢禹②未成名?!咀ⅰ竣俦R綸:大歷十才子之一,一生仕途坎坷。②貢禹:西漢人,以精通經(jīng)義、品行端正著稱,官至御史大夫。有人認(rèn)為該詩(shī)頷聯(lián)“極富畫面感”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。參考答案解析本題考查鑒賞詩(shī)歌景物形象的能力。詩(shī)句意思是,秋草侵階,重霜壓地,城外寒山聳立,明月高懸。由低到高,層次鮮明,仿佛一幅山水畫,隱含了詩(shī)人內(nèi)心的愁緒?!扒蛛A”為近景,“遍郭”為遠(yuǎn)景,詩(shī)句由近及遠(yuǎn),呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的畫面之感,暗含了送別的友人,漸行漸遠(yuǎn),表達(dá)了依依不舍之情。“暗草”,草的顏色深邃,“月明”,月亮明亮當(dāng)空,二者明暗對(duì)比,色調(diào)鮮明,給人以視覺(jué)上的畫面感。①明亮的月色下,暗草、重霜、寒山,層次鮮明,仿佛一幅山水畫,隱含了詩(shī)人內(nèi)心的愁緒。②“侵階”“遍郭”由近及遠(yuǎn),呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的畫面之感,暗含了送別時(shí)的依依不舍之情。③“暗草”“月明”明暗對(duì)比,色調(diào)鮮明,給人以視覺(jué)上的畫面感。分析語(yǔ)言型語(yǔ)言風(fēng)格,是詩(shī)人在長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中逐漸形成的獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)個(gè)性,是詩(shī)人的氣質(zhì)、美學(xué)觀念在作品中的凝結(jié)。賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格這種題型不是揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的技巧,而且要品味整首詩(shī)(詞)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格,即語(yǔ)言風(fēng)格(特色)是就詩(shī)歌整體而言的。主要考查:1.對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的品味(含義及表達(dá)作用);2.對(duì)關(guān)鍵詩(shī)句的理解(含義、色彩、情味、效果等);3.品評(píng)某一個(gè)字眼的藝術(shù)效果(分析詩(shī)眼或煉字);4.對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格的概括(格調(diào)、色彩、境界、情味等)。常見(jiàn)錯(cuò)誤是從語(yǔ)言的使用上去揣摩作者的煉詞、煉字,闡述字詞運(yùn)用巧妙一要注意語(yǔ)言特色(風(fēng)格)不能等同于語(yǔ)言的使用(煉字);二要注意語(yǔ)言特色(風(fēng)格)不能等同于語(yǔ)言上的特點(diǎn),詩(shī)歌在語(yǔ)言上的特點(diǎn)包括煉字用詞、修辭特點(diǎn)、語(yǔ)言風(fēng)格等。典題示例【2023重慶巴南統(tǒng)考一?!块喿x下面這首宋詩(shī),完成下面小題。巴丘書事【宋】陳與義三分書里識(shí)巴丘①,臨老避胡初一游。晚木聲酣洞庭野,晴天影抱岳陽(yáng)樓。四年風(fēng)露侵游子,十月江湖吐亂洲。未必上流②須魯肅③,腐儒空白九分頭?!咀ⅰ竣侔颓穑航窈显狸?yáng),歷代兵家戰(zhàn)略要地。②巴丘處在東吳上游。③周瑜至巴丘病重,上書孫權(quán)舉薦魯肅以自代?!短扑卧?shī)舉要》中贊賞本詩(shī)的頸聯(lián)“吐”字,說(shuō)“言水落而洲出也,吐字下得奇警”?!捌婢笔侵肝淖只蜓哉摵x新穎、深切,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句鑒賞“吐”字的“奇警”之處。參考答案解析本題考查鑒賞詩(shī)歌煉字的能力。①“十月江湖吐亂洲”意思是已到十月,洞庭水落,吐出了縱橫錯(cuò)落的沙洲?!巴聛y洲”是指秋冬之際,洞庭湖水落,湖中露出許多不規(guī)則的沙洲。詩(shī)人用一“吐”字化靜為動(dòng),新奇特別。詩(shī)人眼前是洞庭湖中的沙洲因水少而露出來(lái)的靜景,作者用“吐”寫出了江湖主動(dòng)吐出了沙洲的動(dòng)態(tài)。②此句運(yùn)用比擬的手法,用一“吐”字將無(wú)生命的洞庭湖寫出了生命,生動(dòng)形象。江海本是自然之物,作者用一“吐”字賦予它們生命力,能吞吐沙洲。③此句運(yùn)用的方式,“吐”字用得生動(dòng)險(xiǎn)勁,用一“吐”字包含了作者的奇特豐富的想象:枯水期江湖能吐出沙洲,同樣豐水期江湖也能吞進(jìn)沙洲。想象之奇令人贊嘆。①“吐”字化靜為動(dòng),新奇特別。詩(shī)人眼前是洞庭湖中的沙洲因水少而露出來(lái)的靜景,作者用“吐”寫出了江湖主動(dòng)吐出了沙洲的動(dòng)態(tài)。②“吐”字將無(wú)生命的事物寫出了生命,生動(dòng)形象。江海是自然之物,作者賦予它們生命力,能吞吐沙洲。(此條答“比擬”也可。)③“吐”字包含了作者的奇特豐富的想象:豐水期江湖吞進(jìn)了沙洲,枯水期江湖吐出了沙洲。(此條答“虛寫”也可)表達(dá)技巧型表達(dá)技巧是指作者在塑造形象、營(yíng)造意境、表達(dá)思想情感時(shí)所采用的特殊表現(xiàn)手法。既包括修辭手法、表達(dá)方式的使用,也包括各類表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)技巧的使用。從近年的考查題型看,高考鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧主要從以下四大角度命題:表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)技巧。對(duì)表達(dá)技巧的鑒賞,就是辨識(shí)詩(shī)歌中所使用的修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法等的藝術(shù)效果,評(píng)價(jià)其對(duì)表現(xiàn)作者的思想感情所起到的作用。鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧是高考的高頻考點(diǎn)??疾闀r(shí),可以就其中的一個(gè)方面進(jìn)行,也可以綜合在一起進(jìn)行。真題示例【2023全國(guó)甲卷】閱讀下面這首宋詞,完成第14題。臨江仙晁補(bǔ)之身外閑愁空滿眼,就中歡事常稀。明年應(yīng)賦送君詩(shī)。試從今夜數(shù),相會(huì)幾多時(shí)。淺酒欲邀誰(shuí)共勸,深情唯有君知。東溪春近好同歸。柳垂江上影,梅謝雪中枝。14.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.這首詞真實(shí)描寫了送別的場(chǎng)景,充分地表現(xiàn)出詞人對(duì)朋友的眷戀之情。B.詞人時(shí)常感到缺乏快樂(lè),而即將到來(lái)的離別又會(huì)強(qiáng)化這種愁悶的感受。C.因不忍與朋友分別,詞人更珍惜當(dāng)下,數(shù)算還剩下多少時(shí)日可以相聚。D.春天即將到來(lái),詞人希望與朋友同歸東溪游覽,共同欣賞春日的美景。A解析本題考查對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。A.“真實(shí)描寫了送別的場(chǎng)景”錯(cuò)。詞中“明年應(yīng)賦送君詩(shī)。試從今夜數(shù),相會(huì)幾多時(shí)”,意思是眼前雖是相聚,明年肯定又要送別你了。從今夜開始細(xì)數(shù),到明年分離時(shí)還有多少相聚的時(shí)候。據(jù)此看出詞人是明年送別朋友,屬于虛寫,并不是真實(shí)的場(chǎng)景。(虛寫是文藝創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法)思想情感型思想感情是詩(shī)歌的靈魂,把握詩(shī)歌的思想感情是高考考查的重中之重。情感分析題,不僅要求答出思想感情,還要進(jìn)行分析。分析時(shí),要緊扣主旨,分析有據(jù),不可任意拔高或轉(zhuǎn)移,更不可一知半解,就句論句。典題示例【浙江省杭州地區(qū)(含周邊)重點(diǎn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高三下學(xué)期模擬檢測(cè)】閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。滿江紅·題冷泉亭①辛棄疾直節(jié)堂堂,看夾道、冠纓拱立。漸翠谷、群仙東下,珮環(huán)聲急。誰(shuí)信天峰飛墮地,傍湖千丈開青壁。是當(dāng)年、玉斧削方壺,無(wú)人誤。山木潤(rùn),瑯玕②濕。秋露下,瓊珠滴。向危亭橫跨,玉淵澄碧。醉舞且搖鸞鳳影,浩歌莫遣魚龍泣。恨此中、風(fēng)物本吾家③,今為客。【注】①冷泉亭:亭在西湖靈隱寺西南飛來(lái)峰下的深水潭中,為西湖名勝之一。②瑯玕(lánggān):原指青色美玉,此指綠竹。③吾家:指作者的家鄉(xiāng)歷城(今濟(jì)南),素有“泉城”美譽(yù)。此詞的詞眼為“恨”,詞中體現(xiàn)了哪些“恨”的情感?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。參考答案①思念故鄉(xiāng)的傷感?!帮L(fēng)物本吾家”句,作者由冷泉亭周圍景物觸發(fā)了對(duì)與此相似的家鄉(xiāng)的思念,以及歸不得的傷感之情。②家國(guó)之痛。當(dāng)時(shí)北方的中國(guó)在異族統(tǒng)治之下,作者“本吾家”“今為客”之嘆,飽含對(duì)整個(gè)國(guó)家和民族的命運(yùn)之嘆。③壯志難酬的苦悶?!白砦琛眱删?,作者以鸞鳳自比,表明自己正直高尚,才華橫溢,卻只能借酒澆愁,排遣苦悶,寄居江南,不能收復(fù)失地,壯志難酬。解析本題考查評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。①思念故鄉(xiāng)的傷感?!帮L(fēng)物本吾家”句,詞人因看到冷泉亭周圍的景物有與家鄉(xiāng)相似的地方,而詞人家鄉(xiāng)已被金人占領(lǐng),故聯(lián)想到被金人占領(lǐng)的北方失地,觸發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念以及歸不得的傷感之情。因此,這里的“恨”有詞人的思鄉(xiāng)之“恨”。②家國(guó)之痛。借景抒情,詞人借冷泉亭周圍與家鄉(xiāng)相似的景物抒發(fā)思鄉(xiāng)之情以及對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的哀嘆,當(dāng)時(shí)北方的中國(guó)在異族統(tǒng)治之下,作者“本吾家”“今為客”之嘆,飽含對(duì)整個(gè)國(guó)家和民族的命運(yùn)之嘆。③壯志難酬的苦悶。“醉舞”兩句中,“鸞鳳”為漢族傳說(shuō)中的神鳥,比喻賢良、俊美的人,這里喻詩(shī)人懷才,但為什么“醉舞”?那只能是懷才不遇,難以實(shí)現(xiàn)理想,所以詩(shī)人應(yīng)是懷才不遇,難以實(shí)現(xiàn)理想的形象,于是借酒消愁。作者以鸞鳳自比,表明自己正直高尚,才華橫溢,卻只能借酒澆愁,排遣苦悶,寄居江南,不

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