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文檔簡介
多樣化思維創(chuàng)新與作文
井頭圩中學(xué)雷鐵興導(dǎo)入課題:想過河卻沒有船,怎么辦?提示:或者從水面過:水陸兩棲汽車、筏子、游泳
或者從空中過:
飛機(jī)、熱汽球
或者從陸地過:
隧道、河上筑壩、走到河的源頭繞過去動(dòng)腦筋:在你面前擺著這樣四種物品:
A.一本平裝書;B.一瓶百事可樂;
C.一根純金項(xiàng)鏈;D.一臺彩色電視機(jī)。
首先請您開動(dòng)腦筋,從上述四種物品中找出一種“與眾不同”的物品。
再從四種物品中找出兩種“屬于同一類”的物品。
所謂多樣化思維就是通過多種多樣的思維活動(dòng),從思維的各個(gè)層次出發(fā),對事物進(jìn)行多角度、多方面、多因素、多變量的系統(tǒng)考察。
思維定義:多樣化的思維特點(diǎn):第一,多角度性。
第二,多層次性。王國維在《人間詞話》“古今之成大事業(yè)大學(xué)問者,必須經(jīng)過三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!说谝痪骋玻弧聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!说诙骋?;‘眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處’。此第三境也?!?/p>
第三,開放性。急中生智:
啤酒瓶子有哪些用途?
生命是什么?請用多樣化的思維方式、形象化的比喻來說明這個(gè)問題。生命如同一串散亂的念珠,隨便你怎樣串連組合,都能夠變得五光十色。生命如同烹調(diào)菜肴一樣,菜肴的味道完全取決于調(diào)料和你的烹調(diào)技巧;你可以按照固定不變的食譜來烹調(diào),也不妨由你自己隨意發(fā)揮。生命如一盒巧克力糖,每個(gè)糖里包的什么,在還沒吃之前都不知道。生命像一面鏡子,對著它皺眉,它回我們以皺眉,當(dāng)我們對它微笑的時(shí)候,它回我們以微笑。生命有如單行道,沒有回頭的機(jī)會(huì)。生命如銅錢,每個(gè)人高興怎樣用就怎樣用,但一個(gè)銅板只能用一次。
生命像下棋。每一步都要深思熟慮,方才有勝算。莎士比亞說人生如戲,生命是舞臺,每個(gè)人就扮演著自己的角色。范文例析:
平和
鮑爾吉·原野
平和是在應(yīng)該生氣的時(shí)候不動(dòng)聲色,反有閑云野鶴的悠然。它還是大喜之際的寧靜與大悲之中的穩(wěn)健。平和作為一種風(fēng)度,百姓王侯都能接受。上交不須諂顏,下洽沒有隔膜。平和是一種方便。平和作為一種心境,胸中印有松風(fēng)水月,花香與鳥鳴會(huì)很自然地涌入心間。平和是一種享受。
平和作為一種哲學(xué),洞悉怒火中燒的可怕、暴跳如雷的可憐、趨炎附勢的可悲、小人得志的可笑。它將人的情感之河的堤壩豁開,與周邊保持同一個(gè)高度,誰也不會(huì)淹沒誰。平和是一種安全。平和作為一種品格,使初見者欣賞,久識者信任。友誼一點(diǎn)點(diǎn)增多,怨尤一點(diǎn)點(diǎn)減少。假如機(jī)遇是一只燕子的話,平和為它搭出了松軟的窩。平和是一種財(cái)富。然而,農(nóng)夫容易平和,獄吏卻難;窮人容易,富人難;落魄容易,得意難;垂暮容易,青春難;閑時(shí)容易,忙時(shí)難;愉快容易,煩悶難,等等。
平和可以積累這么多好處,卻沒幾人獲得。因此當(dāng)修道的人不知從哪里入手調(diào)理人生時(shí),禪宗的師傅告訴他們,從煩惱入手。打不破煩惱,哪來清風(fēng)朗月?為平和設(shè)障的,恰是煩惱。煩惱的人多數(shù)不會(huì)平和。跟叱咤風(fēng)云相比,平和是什么也沒做。人生的奧妙正在于此:跋山涉水尚可做到,無為反而很難。這種“無為”恰恰又是大作為。思維大沖浪:
珍珠是什么?不同的人有不同的答案,請分別用一句話說出三種人的看法。
在婦女的眼中,珍珠是串在一起戴在身體某個(gè)部位的飾物;
在化學(xué)家的眼中,珍珠是一種帶有膠質(zhì)的、磷酸鹽和磷酸鈣相結(jié)合的物質(zhì);
在生物學(xué)家的眼中,珍珠是一種貝殼類物所產(chǎn)生的、帶有病態(tài)性的分泌物;
在多情詩人的眼中,珍珠是大海的眼淚。
從“O”的外表和本質(zhì)特征去聯(lián)想社會(huì)生活,類比人生中的種種問題,將它們描述出來,題名《“O”的斷想》?!?”的斷想
“0”像黑洞洞的槍口,像深深的老井,像一盤冷月,像一輪紅日,像一圈圍觀熱鬧的人群,像小孩脖子上的項(xiàng)圈,像姑娘懸掛的耳環(huán),像媽媽滴落的眼淚,像爸爸舉起的酒杯?!?”是起點(diǎn),也是終點(diǎn)。有志者從不氣餒,失敗了從“0”開始;無志者一事無成,幾經(jīng)折騰還是以“0”告終;在人們口頭上,“0”微不足道,但是在數(shù)學(xué)家的眼里,“0”價(jià)值千金。
閱讀下文,以“魔球現(xiàn)象”作為話題,自己確立主題,自擬標(biāo)題,寫一篇文章(詩歌除外),不少于600字。
我國曾召開過一次研究創(chuàng)造的會(huì)議。會(huì)上日本的創(chuàng)造學(xué)家村上信雄走上主席臺,拿出一把曲別針,同時(shí)提出一個(gè)問題:“這些曲別針有多少用途?”當(dāng)時(shí)在場的一位中國學(xué)者說有30多種。村上信雄自己證明有300多種。大家為他熱烈鼓掌。這時(shí)臺下有人遞上來一個(gè)條子,條子上寫道:我明天將發(fā)表一個(gè)觀點(diǎn),證明這個(gè)曲別針可以有億萬種用途。這人叫許國泰。他提出的這個(gè)方案后來被稱為魔球現(xiàn)象。根據(jù)他的論證,曲別針由于相同的重量可以做各種砝碼;作為一個(gè)金屬物,曲別針可以和各
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