華師大第9課《我的世界觀》愛因斯坦

《我的世界觀》作者：愛因斯坦大學(xué)語(yǔ)文2023最新整理收集do

something【教學(xué)目標(biāo)】1、深刻理解愛因斯坦的生活態(tài)度、政治立場(chǎng)、以及他對(duì)宇宙的奧秘，宗教的真諦所做的哲學(xué)思考。2、培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德和獨(dú)立的人格。

【教學(xué)重難點(diǎn)】1、理解作者在本篇演講詞中所表達(dá)的人生觀、政治理想和宗教感情。2、理解文題“我的世界觀”的內(nèi)涵。阿爾貝特·愛因斯坦（1879—1955），20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家。生于德國(guó)。現(xiàn)代物理學(xué)的開創(chuàng)者和奠基人。1921年獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。質(zhì)能方程式E=MC2表明物質(zhì)粒子可以轉(zhuǎn)變?yōu)榫薮蟮哪芰?，已由原子彈和氫彈的威力得到確證。熱愛真理，追求正義，深切關(guān)注社會(huì)進(jìn)步，和平主義者。1933年，納粹統(tǒng)治了德國(guó)，愛因斯坦離開了他的祖國(guó)，在美國(guó)新澤西州普林斯頓度過了他生命最后的22年時(shí)光。1952年，剛成立的以色列曾想授予他總統(tǒng)職位，但被他拒絕了。什么是世界觀？定義：世界觀就是人們對(duì)整個(gè)世界的總體看法和根本觀點(diǎn)。重要性：是人性傾向性的最高層次，人的行為的最高調(diào)節(jié)器。制約著人的整體心理面貌，直接影響人的個(gè)性品質(zhì)、處理問題和觀察世界的方式?？聪旅鎯蓚€(gè)例子：影響世界觀形成的因素：家庭、學(xué)校、社會(huì)環(huán)境世界觀一：這個(gè)世界太糟糕了，到處都是不平等的現(xiàn)象，到處都是殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，到處都是爾虞我詐……算了，我還是什么都不要想了，也不要做了，干脆就這樣等死吧！……悲觀、消極、壓抑、封閉……世界觀二：這個(gè)世界還是很美好的嘛。有親人的關(guān)心和陪伴，有陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn)，有很多有意義的事可以去做……雖然有時(shí)有困難和挫折，悲傷和難過，失敗和沮喪……但是，人生也因此變得豐富而精彩??！所以，還是堅(jiān)持努力吧！要活得更長(zhǎng)久，更快樂。樂觀、積極、自然、開朗……朗讀課文思考:1、愛因斯坦的世界觀體現(xiàn)在哪些方面？2、對(duì)于作者闡發(fā)的世界觀，我們?cè)撟骱卫斫?？問題解析這篇演講詞主要闡述了作者的世界觀的三個(gè)方面：人生觀、政治思想和“宗教感情”一、人生觀

人生觀（即人生基本理念）：“人是為別人而生存的”。具體體現(xiàn)：對(duì)他人勞動(dòng)的尊重，對(duì)儉樸生活方式的認(rèn)同，對(duì)別人足夠?qū)捜?，專注于客觀世界和真善美的追求等方面。思考：1、作者認(rèn)為，人生“目的何在”“不必深思”，但卻得出一個(gè)“人是為別人而生存”的結(jié)論，這如何理解?因?yàn)樽髡哒J(rèn)為“我們每個(gè)人在這個(gè)世界上都只作一個(gè)短暫的逗留；目的何在，卻無(wú)從知道”那當(dāng)然就“不必深思”了。因?yàn)樗J(rèn)為“只要從日常生活就可以明白：人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康；其次是為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人,他們的命運(yùn)通過同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起?！?、閱讀“我們這些總有一死的人的命運(yùn)是多么奇特呀!……我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西?！边@一段文字，回答：A、這段話中作者所要表達(dá)的中心觀點(diǎn)是什么?“人是為別人而生存的”B、“我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人”這句話反證了哪一句話?“人是為別人而生存的”3、愛因斯坦所不相信的自由應(yīng)當(dāng)是指？原因何在？哲學(xué)意義上的自由，按照自己的意志，不受任何約束進(jìn)行活動(dòng)隨心所欲，即超必然的絕對(duì)自由。原因：“每一個(gè)人的行為，不僅受著外界的強(qiáng)迫，而且還要適應(yīng)內(nèi)心的必然。”4、愛因斯坦說(shuō)的“必然”指什么？人類如何才能獲得真正的自由？“必然”指客觀事物的規(guī)律。規(guī)律未被認(rèn)識(shí)時(shí)，以必然的形式存在著，人是它們的奴隸；規(guī)律一旦被認(rèn)識(shí)，人就成為客觀世界的主人，人就獲得了自由。所以，要獲得真正的自由，就要主觀服從客觀，尊重客觀，自覺按照客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)事物，處理事物。任意而行者為假自由,

行其所當(dāng)者為真自由。

——一位哲人5、文中提到了叔本華的什么觀點(diǎn)？愛因斯坦是否贊同這個(gè)觀點(diǎn)？對(duì)他有什么作用？叔本華說(shuō)：“人雖然能夠做他所想做的，但不能要他所想要的?！睈垡蛩固雇耆澩灞救A的觀點(diǎn)，并且從青年時(shí)代起，就將之作為一個(gè)真正的啟示。作用：當(dāng)愛因斯坦的生活面臨困難的時(shí)候，使他得到安慰，成為寬容的源泉，不必太苛求自己和別人。二、政治理想

愛因斯坦的政治理想是民主主義。他反對(duì)“很快就會(huì)腐化墮落”的專制制度和戰(zhàn)爭(zhēng)妖魔。三、“宗教感情”

愛因斯坦全神貫注于客觀世界，努力追求最美好的“奧秘”的經(jīng)驗(yàn)，是對(duì)“最深?yuàn)W的理性和最燦爛的美”的追求和堅(jiān)守，而決不是相信萬(wàn)能上帝和死后靈魂的存在。思考：作者既認(rèn)為“客觀世界”是“在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對(duì)象”卻又堅(jiān)持探索“最深?yuàn)W的理性和最燦爛的美”的“宗教感情”，這如何理解?

因?yàn)樽髡哒J(rèn)為“要不是全神貫注于客觀世界--那個(gè)在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對(duì)象，那么在我看來(lái)，生活就會(huì)是空虛的?！保凰?，他為了不讓自己的生活顯得空虛，成為安逸和享樂的“豬欄的理想”，堅(jiān)持探索“最深?yuàn)W的理性和最燦爛的美”的“宗教感情”，這基于他的“宇宙無(wú)限、人的認(rèn)識(shí)有限”這種理念獻(xiàn)身精神。談?wù)勥@篇演講詞的文風(fēng)與作者人格的一致性(見課文第三自然段)。這篇演講詞的文風(fēng)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是思想深遠(yuǎn)而言語(yǔ)樸實(shí)；二是見解獨(dú)到而態(tài)度謙遜；三是坦率自然而真情涌動(dòng)。作者在現(xiàn)實(shí)生活中也就是這樣一個(gè)人，他不圖名、不圖利，雖然他取得了極高的成就，但是他對(duì)他人勞動(dòng)的尊重、對(duì)儉樸生活方式的認(rèn)同、對(duì)別人足夠?qū)捜?、?duì)真善美的不懈追求正是如此，所以我們說(shuō)：這篇演講詞的文風(fēng)與作者人格具有一致性。愛因斯坦不圖名不圖利當(dāng)愛因斯坦來(lái)到普林斯頓大學(xué)高等科學(xué)研究所工作時(shí)，校方給了他年薪16000美元的待遇，他卻說(shuō):“這么多錢?是否可以給我少一點(diǎn)?給我3000美元就夠了。據(jù)說(shuō)，他曾把一張1500美元的支票夾在書里當(dāng)書簽用，結(jié)果把書弄丟了。有人請(qǐng)他在無(wú)線電臺(tái)講話，他拒絕了，說(shuō)自己不愛出風(fēng)頭。還有人出了1000美元，請(qǐng)他講一分鐘話，他也拒絕了，說(shuō)自己不需要錢。1952年，剛成立的以色列曾想授予他總統(tǒng)職位，但被他拒絕了。愛因斯坦課堂練習(xí)1、閱讀《我的世界觀》中的一段文字，回答問題：

“要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個(gè)在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對(duì)象，那末在我看來(lái)，生活就會(huì)是空虛的?！盇.作者認(rèn)為，怎樣才能使生活不空虛?B.寫出文中體現(xiàn)“宇宙無(wú)限，人的認(rèn)識(shí)有限”的語(yǔ)句。C.解釋其中的兩個(gè)成語(yǔ)。24/332、從《我的世界觀》一文來(lái)看，愛因斯坦的“宗教感情”指的是(

)A.對(duì)占用了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受B.承認(rèn)有一個(gè)能夠賞罰一切的上帝存在C.對(duì)最深?yuàn)W理性和最燦爛美的執(zhí)著追求D.相信肉體死亡之后靈魂還會(huì)繼續(xù)活著C3、《我的世界觀》闡述了愛因斯坦的（）A.教育思想 B.人生觀念C.政治思想 D.科學(xué)貢獻(xiàn)E.宗教感情BCE4、下列關(guān)于《我的世界觀》的描述，正確的有()A.倡導(dǎo)“為別人活著”的人生觀B.主要運(yùn)用類比方法來(lái)闡明道理C.對(duì)專制獨(dú)裁和戰(zhàn)爭(zhēng)妖魔深惡痛D.宣揚(yáng)獻(xiàn)身科學(xué)的“宗教感情”E.演講風(fēng)格坦誠(chéng)自然、深刻銳利ACDE5、愛因斯坦在《我的世界觀》中所說(shuō)的“在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對(duì)象”，指的是（）A．上帝意志B．靈魂不死C．客觀世界D．精神王國(guó)C6、愛因斯坦在《我的世界觀》中所說(shuō)的“文明國(guó)家的這種罪惡的淵藪sǒu”指的是（）A.商業(yè)利益B.豬欄理想C.戰(zhàn)爭(zhēng)妖魔D.社會(huì)貧困C7、《我的世界觀》這篇文章的作者是（）A愛因斯坦B羅素C陳獨(dú)秀D蔡元培8、二十世紀(jì)人類最偉大的科學(xué)家是（)

A哥倫布B牛頓C愛迪生D愛因斯坦9、在《我的世界觀》這篇文章中，愛因斯坦認(rèn)為將追求“安逸和享樂看作生活目的”的理想是(

)A牛欄的理想B豬欄的理想C人類的理想D勤奮的理想ADB30/3110、從愛因斯坦“全神貫注于客觀世界”這一行為中，可以體現(xiàn)出其（）A道德情操B人生觀C政治思想D宗教感情11、愛因斯坦的“宗教感情”是基于“宇宙無(wú)限，人的認(rèn)識(shí)有限”理念的獻(xiàn)身精神，同樣認(rèn)為“宇宙無(wú)限，人的認(rèn)識(shí)有限”的中國(guó)古代哲人是（)A莊子B荀子C墨子D韓非子DA31/3312、在《我的世界觀》這篇文章中，愛因斯坦