《短歌行》的全文翻譯及賞析

《短歌行》的全文翻譯及賞析

《短歌行》的全文翻譯及賞析短歌行,怎能不他的翻譯還有賞析呢下面我給大家?guī)?lái)短歌行的全文翻譯及賞析短歌行原文對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何譬如朝露,去日苦多。

慨當(dāng)以慷,憂思難忘。

何以解憂,唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。

我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時(shí)可掇憂從中來(lái),不行斷絕。

越陌度阡,枉用相存。

契闊談宴,心念舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛。

繞樹(shù)三匝,何枝可依山不厭高,海不厭深。

周公吐哺,天下歸心。

短歌行全文翻譯:面對(duì)美酒應(yīng)當(dāng)高歌,人生短促日月如梭。

好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,失去的時(shí)日實(shí)在太多!席上歌聲激揚(yáng)慷慨,愁悶長(zhǎng)期填滿心窩。

靠什么來(lái)排解憂悶唯有狂飲方可解脫。

那穿著青領(lǐng)周代學(xué)士的服裝的學(xué)子喲,你們令我朝夕思慕。

正是由于你們的原因,我始終低唱著子衿歌。

陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴,悠閑得意啃食在綠坡。

一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)來(lái)賓。

當(dāng)空懸掛的皓月喲,你運(yùn)轉(zhuǎn)著,永不停止;我久蓄于懷的憂憤喲,突然噴涌而出匯成長(zhǎng)河。

遠(yuǎn)方來(lái)賓踏著田間小路,一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。

彼此久別重逢談心宴飲,爭(zhēng)著將往日的情意訴說(shuō)。

明月升起,星星閃耀,一群尋巢烏鵲向南飛去。

繞樹(shù)飛了三周卻沒(méi)斂翅,哪里才有它們棲身之所高山不辭土石才見(jiàn)雄偉,大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。

只有像周公那樣禮待賢才,才能使天下人心都?xì)w向我。

主題短歌行是漢樂(lè)府的舊題,屬于相和歌辭平調(diào)曲。

這就是說(shuō)它原來(lái)是一個(gè)樂(lè)曲的名稱。

最初的古辭已經(jīng)失傳。

樂(lè)府里收集的同名詩(shī)有24首,最早的是曹操的這首。

這種樂(lè)曲怎么唱法,現(xiàn)在當(dāng)然是不知道了。

但樂(lè)府相和歌平調(diào)曲中除了短歌行還有長(zhǎng)歌行,唐代吳兢樂(lè)府古題要解引證古詩(shī)“長(zhǎng)歌正激烈”,魏文帝曹丕燕歌行“短歌微吟不能長(zhǎng)”和晉代傅玄艷歌行“咄來(lái)長(zhǎng)歌續(xù)短歌”等句,認(rèn)為“長(zhǎng)歌”、“短歌”是指“歌聲有長(zhǎng)短”。

我們現(xiàn)在也就只能依據(jù)這一點(diǎn)點(diǎn)材料來(lái)理解短歌行的音樂(lè)特點(diǎn)。

短歌行這個(gè)樂(lè)曲,原來(lái)當(dāng)然也有相應(yīng)的歌辭,就是“樂(lè)府古辭”,但這古辭已經(jīng)失傳了。

現(xiàn)在所能見(jiàn)到的最早的短歌行就是曹操所作的擬樂(lè)府短歌行。

所謂“擬樂(lè)府”就是運(yùn)用樂(lè)府舊曲來(lái)補(bǔ)作新詞,曹操***的短歌行共有兩首,這里要介紹的是其中的第一首。

這首短歌行的主題特別明確,就是賞析短歌行原來(lái)有“六解”即六個(gè)樂(lè)段,我們現(xiàn)在根據(jù)詩(shī)意分為四節(jié)來(lái)讀。

“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何譬如朝露,去日苦多。

慨當(dāng)以慷,憂思難忘。

何以解憂,唯有杜康。

”在這八句中,“青青子衿,悠悠我心。

但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。

我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

”這八句情味更加纏綿深長(zhǎng)了。

“青青”二句原來(lái)是詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿中的話,原詩(shī)是寫(xiě)一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。

縱我不往,子寧不嗣音”你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈。

雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)給我音信曹操在這里引用這首詩(shī),而且還說(shuō)自己始終低低地吟誦它,這實(shí)在是太奇妙了。

他說(shuō)“青青子衿,悠悠我心”,當(dāng)然是直接比方了對(duì)“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音”曹操由于事實(shí)上不行能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提示他們:“就算我沒(méi)有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的專心實(shí)在是太周到了,的確具有感人的力氣。

而這感人力氣正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。

他這種深細(xì)動(dòng)聽(tīng)的專心,在求賢令之類的文件中當(dāng)然無(wú)法盡情表達(dá);而短歌行作為一首詩(shī),就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情,起到政治文件所不能起的作用。

緊接著他又引用詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴中的四句,描寫(xiě)賓主歡宴的情景,意思是說(shuō)只要你們到我這里來(lái),我是肯定會(huì)待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。

這八句仍舊沒(méi)有明確地說(shuō)出“求才”二字,由于曹操所寫(xiě)的是詩(shī),所以用了典故來(lái)作比方,這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法。

同時(shí),“但為君故”這個(gè)“君”字,在曹操的詩(shī)中也具有典型意義。

原來(lái)在詩(shī)經(jīng)中,這“君”只是指一個(gè)詳細(xì)的人;而在這里則具有了廣泛的意義:在當(dāng)時(shí)凡是讀到曹操此詩(shī)的“賢士”,都可以自認(rèn)為他就是曹操為之沈吟子衿一詩(shī)的思念對(duì)象。

正由于這樣,此詩(shī)流傳開(kāi)去,才會(huì)起到巨大的社會(huì)作用。

“明明如月,何時(shí)可掇憂從中來(lái),不行斷絕。

越陌度阡,枉用相存。

契闊談61,心念舊恩。

”這八句是對(duì)以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。

以上十六句主要講了兩個(gè)意思,即為求賢而愁,又表示要待賢以禮。

如果借用音樂(lè)來(lái)作比,這可以說(shuō)是全詩(shī)中的兩個(gè)“主題旋律”,而“明明如月”八句就是這兩個(gè)“主題旋律”的復(fù)現(xiàn)和變奏。

前四句又在講憂愁,是照應(yīng)第一個(gè)八句;后四句講“賢才”到來(lái),是照應(yīng)其次個(gè)八句。

表面看來(lái),意思上是與前十六句重復(fù)的,但實(shí)際上由于“主題旋律”的復(fù)現(xiàn)和變奏,因此使全詩(shī)更有抑揚(yáng)低昂、反復(fù)詠嘆之致,加強(qiáng)了抒情的濃度。

再?gòu)谋磉_(dá)詩(shī)的文學(xué)主題來(lái)看,這八句也不是簡(jiǎn)潔重復(fù),而是含有深意的。

那就是說(shuō)“賢才”已經(jīng)來(lái)了不少,我們也合作得很融洽;然而我并不滿意,我仍在為求賢而發(fā)愁,盼望有更多的“賢才”到來(lái)。

天上的明月常在運(yùn)行,不會(huì)停止“掇”通“輟”,“晉樂(lè)所奏”的短歌行正作“輟”,即停止的意思;高中課本中“掇”的解釋為:拾取,實(shí)行。

何時(shí)可掇:什么時(shí)候可以摘取呢;同樣,我的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。

說(shuō)這種話又是專心周到的表現(xiàn),由于曹操不斷在延攬人