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第頁共頁體會《論語心得》體會(4篇)體會《論語心得》體會篇一《論語》是一本記錄圣人孔子言行的書。在讀了之后,其實我們可以感受到孔子的理想和抱負,而且書里面也記載了很多他教人的道理,并且他也非常嚴謹?shù)臉藴首约海宰约簩嶋H行動來做出表率。我想:他之所以被后人稱為圣人,就是因為他把平常生活中的一點一滴累積起來,成了我們?nèi)缃褡钫滟F的精神財富??鬃拥难哉摵芏啵以谶@里只是把讀到的一些我自己很有感觸的話想要拿出來分享一下。己所不欲,勿施于人?!墩撜Z?顏淵》這句話的意思就是:自己不喜歡的,就不要強加給別人。比方說:饑寒是自己不喜歡的,不要把它強加給別人;恥辱是自己不喜歡的,也不要把它強加給別人。將心比心,推己及人,從自己的利與害想到對別人的利與害,多替別人著想,這是終生應該奉行的原那么。這句話其實說著很簡單,但是在我們做起來總有一些困難,可能我們?nèi)缃駨娂咏o別人的不是有形的物體,很多時候,我們總會在無形中把一些情緒強加給別人,就像我們經(jīng)常說的:把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。我想這個是不可取的,所以這句話仍然是我們要學習的一種態(tài)度。欲速那么不達?!墩撜Z?子路》這句話的意思就是:想要快反而達不到目的??鬃拥牡茏佑幸恍┳龉俚?,孔子教育他們干出政績不要急于求成。任何事物開展有它的規(guī)律性,在學習上我們要循序漸進,打好根底,在工作上我們同樣要這樣,很多人都想著我們做到怎么怎么樣的業(yè)績,可是光想著怎么樣可以快點的完成目的,做出成績,卻忘記了很多事情根底很重要,過程也很重要,只想著快點到終點,而忽略了旅途中的風景,我想這并不是成功。很多時候,我們要放平心態(tài),規(guī)劃好,腳踏實地地一步一步實現(xiàn),這樣才會看到更美更長久的風景。逝者如斯夫,不舍晝夜?!墩撜Z?子罕》這句話的意思就是:消逝的光陰像河水一樣啊,日夜不停地流去。如今我們很多人都喜歡享受生活,把時間浪費在一些吃喝玩樂上面,等到年齡大了,才發(fā)現(xiàn)很多事情并沒有實現(xiàn),心里就有很多懊悔,可是時間卻在也回不去了??粗鬃诱f的這句話,在當時的社會,孔子都有如此感觸,說明無論世界怎么樣開展變化,真理的東西還是永久不變的,而我們也要時刻謹記這句話,合理安排好自己的時間,為自己的理想而奮斗,不要等到失去了才來懊悔。我讀了《論語》后,知道里面很多道理放在我們現(xiàn)今社會還是經(jīng)典,而且也是我們要做到的,就像于丹老師說得:《論語》沒有很嚴密的邏輯性,很多是就事論事,里面也很少有長篇大論的文字,幾乎每一那么語錄都很簡短,它就是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。體會《論語心得》體會篇二有朋自遠方來,不亦樂乎”“己所不欲,勿施于人”……29日上午,孔子故里山東省曲阜市的杏壇劇場內(nèi)傳出朗朗的誦讀聲。2000多名少年兒童齊聲誦讀《論語》中的經(jīng)典名句和中國歷代名篇佳作明月高懸,孤燈一盞。橙黃色的燈光覆蓋著周遭的一切。我正襟危坐于桌旁,在這樣一個寧靜而又安詳?shù)某醮旱囊雇?,仔細背誦著一本藍色仿線裝的,薄薄的小書——論語。說它是薄薄的一本小書,實在不假。雖然字印的斗大,再加上注釋,翻譯,總共也不過220頁。想想在這個信息爆炸的時代,如此的一本小書。假設是擺在那些厚似饅頭,重似磚頭,印刷精巧似繡花枕頭的大部頭巨著之中。實在是不起眼之極了。何以想象,就是如此的一個薄薄的小書,卻統(tǒng)治了中國近二十個世紀,徹底改變了中國的歷史呢?從辯論的角度看,孔子肯定是輸了,而且輸?shù)眯姆诜?墒羌偃鐝纳畹慕嵌瓤???鬃佑质勤A家,是大贏家。這是歷史證明了的,不是我說的。也許,真理本不是辯出的,而是做出的。孔子何以獲勝,辯論為何不出這樣的道理,我不知道,天資太差,腦子太笨。但我知道孔子說了些什么,他說的是做人的道理,生活的道理,生存的哲學!假如你是人,你生活在一個群體中,不管你做什么:你去干____,做領導,開公司,或是你去當土匪,做匪徒,當惡霸。假如你想做強,作大,你就必須相信孔子說的,從這個角度說,孔子的道理,是永久的真理!說起生活的道理,生存哲學。我們中國人可是不會生疏。因為我們有五千年的等級社會的生活經(jīng)歷,世界上哪個國家也比不上。比方說:勾心斗角,爾虞我詐,爭權(quán)奪利,互相傾扎,落井下石,背后捅刀,見利忘義,過河拆橋,當面一套,背后一套,說的一套,做的一套,損人利己,假公濟私,猜疑嫉妒,暗地造謠,事不關己,高高掛起,個人自掃門前雪,莫管別人瓦上霜。還有什么,大家補充。總之,我們中國人最不缺的就是智慧,尤其是生存智慧。中國人是適應力最強的生物,在任何的環(huán)境里都可以生存。并且還有一整套自我娛樂的方式,我們是最喜歡內(nèi)耗,窩里斗,最容易忘記過去,最經(jīng)常變得麻木不仁,最喜歡隔岸觀火,充當看客的民族。好了,不說了,魯迅先生比我說的強多了,不敢班門弄斧。魯迅先生原以為可以用筆做刀劍,用劇烈的言詞,大聲得呼喊驚醒沉睡的中國人??墒撬e了,文學的力量微乎其微,魯迅本人也似乎被我們遺忘了。是____率領的,手握著真正的槍桿子的百萬雄師,徹底改變了中國,用政治和經(jīng)濟的力量改變了中國人??墒呛苓z憾,____也犯了一個錯誤,以為單單依靠唯物,辯證法,就可以改變?nèi)说木瘛S谑牵虻沽丝鬃?。于是,有了今天的場面。不管是孔子,毛____,還是魯迅,他們對人性善和惡的兩面都有著自己的認識,解決的方法也因自身的特質(zhì)和所處時代而不同,至于結(jié)果,只有歷史去評說了。我在這里說的,不過是發(fā)一點牢騷罷了。隨著我這并不聰明的腦子的一點小小的進步,我越來越感到:社會____與其說一場經(jīng)濟和政治____,不如說是一場人性的____。如何能讓勞動者結(jié)合起來,不是僅為自己的一點____,團結(jié)一心,為保衛(wèi)成功果實而奮斗。如何保證那些代表人民掌權(quán)的人真正的為人民謀利益,而不是為了一己的____,更不是做剝削,欺壓人民的奴隸主,地主和資本家。更重要的是,終究這種出自于公心,而非私心的推動力有多強大呢,真的可以代替私心成為推動歷史的開展的動力嗎?從歷史看,至少目前為止,所有的努力都失敗了。人們的____顯然要比公心有著更為強大的推動力,確切的說,真的是“人不為己,天誅地滅“推動了歷史的開展。所以,到目前為止,資本還是具有其合理性的,生命力的。戰(zhàn)勝資本的道路,也就是戰(zhàn)勝人類自己自私,自利的道路,是異常困難的。但是,我相信,由于人的自私,自利而造成的對抉擇的失衡,也就是對中庸之道得喪失——諸如此類的問題的關鍵并不在是否知道有這么回事,大家都知道的。而是如何去做到這件事,這是大家不知道的,為了真正做到平衡,不極端,除了要擺正物質(zhì)和精神之間的根本關系外,恐怕真正需要的是“吾日三省乎己“和“非禮毋視,非禮毋聽,非禮毋聞“的毅力和信念,是堅決的信仰和執(zhí)行,而非理論的討論。但我知道信念和毅力,這正是當今世界所缺少的(拋開對金錢的毅力和信念不算)——必會造成“群體短視“,也就是:不到黃河不死心,不見棺材不落淚。注定了我們只有在一次大規(guī)模的消滅之后,才會在廢墟上建立這樣一種共識。從這個角度看孔子,其意義有了極大的不同。孔子其實是最早的社會的倡導人,是第一從理論上去探究的學者,只是方向有些不同——他的學說是對人性善惡的理解和把握,和各種理論的操作方法。這同樣是儒家現(xiàn)代復興的基點所在!孔子和毛____,他們是中華民族的偉人。他們的思想境界高的超乎想象。他們一個用溫文爾雅的情感力量,一個用躬身親為的實干家力量。改變了中國。所以,我喜歡《論語》,喜歡《矛盾論》,《理論論》,《論持久戰(zhàn)》,因為這些道理,不是辯出來的,是做出來的!另外,本人工作學習很忙,實在沒時間去把我的文章總結(jié)開展了,還望見諒。作為一個初出茅廬的年輕人,我的首要任務是理解社會,適應社會,而后才是改變社會,所以,不管是人性的善和惡,我都要瀟灑走一回了,不管這水多混,我都要摸一回的。也許有一天,我會出淤泥而不染,那時,我也許會寫出更有分量的文章吧!體會《論語心得》體會篇三《論語》是一本成就于春秋時期偉大作品。這本書是記錄孔子和他的弟子的言論?!墩撜Z》是一顆燦爛的明珠,在過去的2500多年中,世界人們最熟讀恐怕就是《論語》。今年,暑假我有幸讀了這部書,去感受里面無窮的智慧。“見賢思齊焉。見不賢而內(nèi)在自省也?!彼刮业男睦锞镁貌荒芷届o,它像一面警鐘一樣時時刻刻提醒著我見到比自己還有賢能的人,應該要虛心學習,以她為典范,不應該存有嫉妒之心。假如是見了沒有才德的人,也應該自我反省一下想一想自己有沒有和他(她)一樣的缺點,以便及時調(diào)整自身的修養(yǎng)。社會開展日新月異的今天,同樣的我們也要調(diào)整自己的心態(tài),反思當天的所作所為,就像《論語》里面所說的:“吾日三省吾身”:替人做事有沒有盡心盡力?跟朋友交往有沒有不誠信的地方?老師所傳授的課業(yè),有沒有不用心復習?總而言之。我們每天都要做到這一點,這樣才能讓我們自己不斷進步。我還覺得“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!币簿褪钦f求學不僅是為了明白道理,更要去理論以此為樂,假如我們把學習當成臆見無聊、枯燥的事情,那就很難將課業(yè)學好,所以嘗試著用快樂的心情去學習,這樣必定會學得更好。我們的許多同學也像我說的這樣,把學習當成一件無比痛苦的事情,假如他們讀了這句話一定會振聾發(fā)聵的。正如宋朝宰相趙普所說的:“以半部論語治天下?!庇行牡耐瑢W何不妨去讀一讀《論語》,相信你會比我的收獲更多的。體會《論語心得》體會篇四暑假里本是為了應付檢查才捧起丟在案頭已近乎遺忘的《論語》,最初總覺得上學時已經(jīng)學過多篇關于《論語》的文章,感覺自己已經(jīng)讀得很透,可是今天當我再以老師的身份去拜讀它的時候,卻有了另外一番的收獲。或許是作為一名人民老師的職業(yè)習慣,我對孔子的教育思想給予了更多的關注。被孔子的言行深深感動,為他的胸襟和智慧所折服。一、嚴肅認真的教學態(tài)度子曰:“學而不厭,誨人不倦”。做人要不斷學習,不感到厭煩;教育學生要有耐心,不感到疲倦。老師要做到“誨人不倦”,不是一件容易的事。我們許多老師經(jīng)常會在課堂上生氣發(fā)火,缺乏耐心。假如孩子犯了錯誤,老師應該耐地去調(diào)查清楚事情的來龍去脈,找出孩子存在的問題,有的放矢的去跟孩子談,幫他認識自己的錯誤。比方,當孩子上課走神的時候,提醒他;當課堂秩序亂的時候,不要對孩子大呼小叫,而應該反思是不是我們的課堂對孩子沒有吸引力?當孩子沒有完成作業(yè),幫他找出沒有完成作業(yè)的原因,使孩子體驗及時完成作業(yè)的成功感。再說說“學而不厭”。學高為師,身正為范。我們希望學生做一個終生學習的人,首先老師自己要做一個終生學習的人。正像陶知行先生所說:“要想學生學好,必須先生好學?!睘榱私逃脤W生,老師自己不但需要廣博的文化根底知識,還需要精深的專業(yè)知識和扎實的教育科學知識。為了進步自己的綜合素質(zhì),最大限度地滿足學生的'求知欲望,老師就需要有一種不斷學習的精神,讓自己成為學生心目中一本活的教科書。二、科學有效的教學方法在《論語》中孔子采用了多種教育方法,其中我感觸最深的就是“因材施教”。作為老師我們的學生來自不同的家庭,不同的生活環(huán)境肯定會讓他們之間存在一定的差異。面對學生的差異我們不能一把尺子下來,十個手指伸出來還有長有短,所以對于不同的學生應該有不同的要求。我們要讓學生充分發(fā)揮自身的特長,讓學生能體會到不同的快樂。《論語》中孔子的學生之所以各有所長,也正是他因材施教的結(jié)果。《論語》中孔子還提到了“溫故而知新,可以為師矣”的思想?!爸隆钡那疤崾恰皽毓省?,“為師”的前提是“知新”,不能知新,又怎能為師?三、快樂的為師之師的工作是一件繁瑣、勞心的工作,如何在一種貧寒的生活世界中尋找快樂,在貧寒中保持著做人的尊嚴和內(nèi)心的快樂呢?這就需要我們在自己的心里開出一片樂土,追求自我

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