高中語(yǔ)文教材德育資源的開(kāi)發(fā)與利用

【摘

要】“立德樹(shù)人”背景下，教師應(yīng)重視德育資源的開(kāi)發(fā)與利用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)性德育，實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)和德育的深度融合。在高中語(yǔ)文課程改革背景下，為實(shí)現(xiàn)更佳的德育效果，教師愈發(fā)注重語(yǔ)文教材中德育資源的開(kāi)發(fā)與利用，并在這一過(guò)程中積累了一些成熟經(jīng)驗(yàn)。基于此，本文試著探究高中語(yǔ)文教材德育資源的開(kāi)發(fā)與利用，一是名言警句的開(kāi)發(fā)與利用；二是人文思想元素的開(kāi)發(fā)與利用；三是重要德育思想及內(nèi)容的開(kāi)發(fā)與利用；四是注重教材中德育素材的課堂實(shí)踐?！娟P(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；德育資源；開(kāi)發(fā)利用高中語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著豐富的德育資源，能夠很好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，有助于實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”這一根本性教育目標(biāo)。以新人教統(tǒng)編版教材為例，蘊(yùn)含著豐富的德育資源，尤其是人文思想元素、道德品質(zhì)的德育內(nèi)容十分豐富。為了充分利用好教材中的德育資源，教師要善于進(jìn)行教材德育資源的開(kāi)發(fā)與利用，掌握相應(yīng)的要點(diǎn)及技巧，以求將語(yǔ)文教育和德育有效融合，達(dá)成良好的教育目標(biāo)。本文較系統(tǒng)地分析探究高中語(yǔ)文教材德育資源的開(kāi)發(fā)與利用，現(xiàn)作如下論述。一、高中語(yǔ)文教材德育資源的特點(diǎn)以新人教統(tǒng)編版教材為例，德育資源主要有三個(gè)顯著特點(diǎn)，一是德育資源內(nèi)容多，二是德育資源分布廣，三是德育資源價(jià)值高。在德育資源內(nèi)容多這一特點(diǎn)中，新人教統(tǒng)編版教材擁有較豐富的道德教育資源、心理教育資源、思想教育資源、政治教育資源。比如教材中非常注重政治教育資源的滲透，有較多的愛(ài)國(guó)人士、愛(ài)國(guó)事跡，主要是屈原、燭之武、藺相如、文天祥、聞一多。通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)和感悟，能夠有效激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)主義情懷，對(duì)培養(yǎng)愛(ài)國(guó)意識(shí)有較大的裨益。再比如教材中有較多的道德教育資源，主要是尊敬長(zhǎng)輩、熱愛(ài)和保護(hù)自然、個(gè)人品德、文明禮儀這些內(nèi)容。教材中有較多關(guān)于儒家思想的課文，向?qū)W生傳達(dá)了“仁義”道德主旨，教師通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)與品讀，學(xué)生可以懂得“與人為善”“仁愛(ài)之心”“講信義”。在德育資源分布廣這一特點(diǎn)中，新人教統(tǒng)編版教材中的德育資源是廣泛分布的，主要是分布于文學(xué)作品、表達(dá)交流、梳理探究、名著導(dǎo)讀這些模塊中。在名著導(dǎo)讀這一模塊中，教材中會(huì)節(jié)選名著，或者是會(huì)推薦經(jīng)典名著。比如新人教統(tǒng)編版教材推薦學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》，可以因此啟迪學(xué)生的心智，讓他們可以理解什么是忠和什么是義。在文學(xué)作品這一模塊中，教材上的課文多具備文質(zhì)兼美的特點(diǎn)，蘊(yùn)含著或多或少的德育元素。比如曹操所寫的《短歌行》是一首膾炙人口的詩(shī)歌，學(xué)生通過(guò)閱讀可以獲得較多的體悟。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生分析“山不厭高，海不厭深”“青青子衿，悠悠我心”“周工吐哺，天下歸心”，理解曹操所表達(dá)的“求賢若渴”這一思想主旨。在德育資源價(jià)值高這一特點(diǎn)中，新人教統(tǒng)編版教材中的德育資源能夠發(fā)揮良好的作用，尤其是可以培育學(xué)生的道德品質(zhì)、塑造良好個(gè)性、提高思想認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)。從提高學(xué)生的思想認(rèn)知這一角度而言，教材中的《師說(shuō)》向?qū)W生傳遞“不恥下問(wèn)”這一思想；《赤壁賦》向?qū)W生傳遞變與不變的辯證思想；《勸學(xué)》向?qū)W生傳遞“善假于物”這一思想。再?gòu)乃茉鞂W(xué)生的良好個(gè)性這一角度而言，高中生應(yīng)該具備尊重、堅(jiān)強(qiáng)、自律、關(guān)愛(ài)、負(fù)責(zé)、奮斗這些主要的個(gè)性品質(zhì)，便于今后更好地立足于社會(huì)，獲得良好的發(fā)展。為達(dá)成這一目標(biāo)，新人教統(tǒng)編版教材會(huì)滲透較多的“個(gè)性品質(zhì)”。以《勸學(xué)》這一課文為例，學(xué)生可以意識(shí)到“一切的成功都貴在勤奮專一”，從而樹(shù)立起勤奮這一品質(zhì)。在《祝福》這一課文中，學(xué)生通過(guò)閱讀與思考，可以意識(shí)到在學(xué)習(xí)和生活中要學(xué)會(huì)關(guān)心他人和與人為善。二、高中語(yǔ)文教材德育資源開(kāi)發(fā)與利用（一）名言警句的開(kāi)發(fā)與利用新人教統(tǒng)編版教材有較多的名言警句，是寶貴的德育資源。教師通過(guò)開(kāi)發(fā)和利用教材中的名言警句，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，一方面可以幫助他們樹(shù)立和堅(jiān)定情感價(jià)值觀念，另一方面可以幫助他們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)。在后續(xù)的寫作中，學(xué)生可以將所喜歡的名言警句用在作文中，必然可以提高作文的品質(zhì)。因此，教師應(yīng)該十分重視教材中名言警句的開(kāi)發(fā)與利用，在課堂上向?qū)W生進(jìn)行重點(diǎn)性的講解，此過(guò)程中可以幫助學(xué)生開(kāi)啟智慧。另外，教師可以要求學(xué)生試著開(kāi)發(fā)與利用教材中的名言警句，提高自主學(xué)習(xí)能力和深度學(xué)習(xí)能力。比如在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《離騷》這一抒情詩(shī)時(shí)，教師要將教學(xué)重點(diǎn)放在“屈原的人生理想”這一方面，幫助學(xué)生感受與理解屈原的人生理想，甚至是要獲得情感共鳴。在解析《離騷》中的名言警句時(shí)，重點(diǎn)是“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。通過(guò)品讀這些名言警句，學(xué)生可以感受到屈原的“以天下為己任”這一偉大胸懷，相信能夠幫助學(xué)生樹(shù)立起不懈奮斗、成就自我的抱負(fù)。再以《短歌行》為例，“山不厭高，海不厭深”“周工吐哺，天下歸心”都是典故，曹操通過(guò)引用，表達(dá)了自己求賢若渴的心情，并愿意殷切地接待賢士。在成功挖掘《短歌行》的典故和名言警句之后，教師可以在課堂上組織鑒賞活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生感知《短歌行》在文字語(yǔ)言、思想情感上的美。（二）人文思想元素的開(kāi)發(fā)與利用新人教統(tǒng)編版教材中注重人文思想元素的滲透，目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想層面的啟迪，促使學(xué)生更好地發(fā)展。在利用教材中的人文思想元素時(shí)，教師應(yīng)該堅(jiān)持做到潛移默化，有效地影響學(xué)生的思想和價(jià)值觀念。教材中的一些人文思想元素“隱藏”得較深，教師要進(jìn)行深度的分析和挖掘，確保充分利用教材中的人文思想元素。比如在《論語(yǔ)》中，教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生重點(diǎn)感知孔子的智慧，并善于剖析“修身、養(yǎng)性、齊家、治國(guó)、平天下”這一儒家理念。在《老人與海》這一篇課文中，教師要學(xué)生感悟主人公身上所折射出的人格力量。通過(guò)理解，學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)與生活中遇到挑戰(zhàn)或困境時(shí)，會(huì)擁有無(wú)窮的毅力與斗志。在《勸學(xué)》的教學(xué)中，教師不僅要注重德育資源的開(kāi)發(fā)與利用，還應(yīng)該考慮在課堂上設(shè)置探究活動(dòng)或辯論活動(dòng)。教師可以提出這樣的一個(gè)問(wèn)題，即“現(xiàn)代社會(huì)中知識(shí)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)信息化發(fā)展，對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)也有較大的變化，你覺(jué)得荀子所述的觀點(diǎn)有沒(méi)有過(guò)時(shí)？有哪一些觀點(diǎn)有待發(fā)展？”借助這一問(wèn)題，學(xué)生會(huì)思考“學(xué)習(xí)的態(tài)度以及方法”，并可以和自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，辯證的分析荀子所表述的觀點(diǎn)，可以順勢(shì)培養(yǎng)和發(fā)展辯證思維。（三）重要德育思想及內(nèi)容的開(kāi)發(fā)與利用新人教統(tǒng)編版語(yǔ)文教材中有一些德育內(nèi)容較為重要，但可能不是直接呈現(xiàn)出來(lái)，具有隱藏性。對(duì)此，教師要在開(kāi)發(fā)德育思想及內(nèi)容的過(guò)程中有足夠的敏銳性，可以抓住重要的思想及內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)有效的德育，確保德育始終處于有效的狀態(tài)。在帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)發(fā)教材中的德育思想及內(nèi)容時(shí)，教師可以采取三種方法。第一，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生深層挖掘，在課堂上可以采取小組合作學(xué)習(xí)方法，師生之間積極互動(dòng)，從而通過(guò)相互啟迪挖掘出德育思想及內(nèi)容。第二，教師可以在課堂上創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，尤其是可以創(chuàng)設(shè)生活化情境，將教材中的德育元素和學(xué)生的實(shí)際生活緊密結(jié)合起來(lái)。比如在《師說(shuō)》這一課文的教學(xué)中，教師可以抓住“不恥下問(wèn)”這一主題，創(chuàng)設(shè)出生活情境與問(wèn)題情境，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己在日常生活中有哪些“不恥下問(wèn)”的行為，相信在特定情境中可以幫助學(xué)生更好地理解德育思想及內(nèi)容。第三，教師可以在課堂上設(shè)計(jì)品讀鑒賞活動(dòng)，并努力讓課堂氛圍變得“活起來(lái)”和“動(dòng)起來(lái)”。在品讀鑒賞活動(dòng)中，通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，可以挖掘出一些較深層的德育思想及內(nèi)容。在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)孔子的相關(guān)主張時(shí)，教師可以向?qū)W生講解儒家的仁政德治，感知到孔子的仁愛(ài)之心。學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中會(huì)或多或少地接觸到孔子的儒家思想，基于此，教師可以在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)，這一過(guò)程中實(shí)則是實(shí)現(xiàn)了儒家思想的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)與利用，可以豐富教學(xué)資料。再比如感受陶淵明這一人物的個(gè)性品質(zhì)時(shí)，教師可以將“遠(yuǎn)離藏污納垢的官場(chǎng)”“追求怡然自得和歸隱田園”作為重點(diǎn)，向?qū)W生傳達(dá)正確的價(jià)值觀念，促使學(xué)生可以成為一個(gè)正直、善良的人?？傊?，對(duì)教材中的重要德育思想及內(nèi)容，不僅教師要進(jìn)行開(kāi)發(fā)與利用，還應(yīng)該調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生將學(xué)習(xí)和生活結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步開(kāi)發(fā)和利用德育資源。（四）注重教材中德育素材的課堂實(shí)踐高中語(yǔ)文課堂上進(jìn)行德育時(shí)，教師不能單純使用“灌輸式”教學(xué)模式，而是應(yīng)該努力讓德育變得“活起來(lái)”和“動(dòng)起來(lái)”，有效吸引學(xué)生參與在德育活動(dòng)之中。對(duì)此，教師應(yīng)該強(qiáng)調(diào)教材中德育素材的課堂實(shí)踐，可以在課堂上設(shè)置多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，在有趣的實(shí)踐活動(dòng)中凸顯出德育。比如教師可以在課堂或活動(dòng)課組織趣味性的辯論賽、詩(shī)歌朗誦賽，達(dá)到“以賽促學(xué)”的效果。在這些實(shí)踐活動(dòng)中，可以要求學(xué)生利用好教材中的德育元素，嘗試潛移默化地影響自己的道德品質(zhì)。在學(xué)習(xí)完《論語(yǔ)》《孟子》這些傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作之后，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自主設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中踐行孔孟思想。為了提高實(shí)踐活動(dòng)的德育效果，可以設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題或環(huán)節(jié)，即“如果在實(shí)際生活中失去了仁義禮智信，那么我們的生活會(huì)是什么樣子呢？”并可以組織學(xué)生進(jìn)行專題演講。另外，教師也可以組織學(xué)生參與在古詩(shī)詞朗誦比賽活動(dòng)活成語(yǔ)故事比賽活動(dòng)。在學(xué)習(xí)完毛澤東同志的《沁園春·長(zhǎng)沙》這一詩(shī)詞作品后，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行朗誦活動(dòng)，在朗誦活動(dòng)中感知到毛澤東同志身上所折射出的偉大抱負(fù)與豪情壯志，相信可以幫助學(xué)生培養(yǎng)理想與信心。三、結(jié)束語(yǔ)高中語(yǔ)文教學(xué)中融入德育是至關(guān)重要的，教師應(yīng)該給予高度重視，促使語(yǔ)文教學(xué)和德育的深度融合。在開(kāi)發(fā)和利用高中語(yǔ)文教材的德育資源時(shí)，教師要