2022屆福建省福州市閩侯高考仿真模擬語(yǔ)文試卷含解析

2021-2022高考語(yǔ)文模擬試卷

注意事項(xiàng)

1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。

2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑

色字跡的簽字筆作答。

3.考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。

1、閱讀下面的文字，完成下面小題。

清明糕

他喜歡吃老家的清明糕。

在他老家，清明糕也叫丈椽，即用鮮嫩的艾草和糯米粉做成的糧杞。每逢清明節(jié)，家家戶戶都做艾糧祭祀祖先，

且有這樣的風(fēng)俗：艾椽需陰間人“吃”過(guò)后，陽(yáng)間人才可吃。有一次，他卻搶先吃了。他趁母親離開(kāi)廚房，急忙伸手

拿正在鍋中蒸著的艾植，想快速放入口里，結(jié)果粘在手上燙得他嗷嗷叫，拼命地甩，甩在了地板上。父親聞聲趕來(lái)，

見(jiàn)狀，順手拿起灶旁的火燒棍，劈將過(guò)來(lái)，罵他敗家，罵他逆祖先。

那是饑餓難耐的年代，但那些刻骨銘心的傷痕，他歸罪于父親。

他卻很感激母親。是母親常在父親大打出手時(shí)救架，是母親使他年年能飽清明糕口福。求學(xué)時(shí)，母親親自把清明

糕送來(lái)；工作后，他帶妻兒回去品嘗，這讓父母樂(lè)開(kāi)了花，逢人便夸兒子孝順。

現(xiàn)在，他已過(guò)不惑之年了，但吃清明糕的嗜好仍不減當(dāng)年，盡管已經(jīng)六子——位子、票子、房子、車(chē)子、兒子、

妻子登科，盡管把水中游的、地上爬的、空中飛的都嘗遍。

兒子比他更喜歡吃老家的清明糕。真是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”啊，他揶榆道。“每逢佳節(jié)倍思親”，兒子什么傳

統(tǒng)節(jié)日都淡忘了，唯獨(dú)清明節(jié)，總在念叨奶奶，要吃奶奶親手做的清明糕。

但，今年吃不到了，因?yàn)?，他母親去年已去了陰間。

老家就剩父親一個(gè)人了。父親不會(huì)做清明糕。

所以，今年的清明節(jié)他不回去。他打電話給父親，說(shuō)兒子就要高考了，不回去了。

清明節(jié)那天一大早，在寄宿學(xué)校的兒子一起床就發(fā)信息給老爸，說(shuō)很想吃清明糕，雖然不能吃到奶奶親手做的了，

但也要想方設(shè)法弄到老家的，哪怕特地開(kāi)車(chē)回去到別人家里買(mǎi)。

這可難住他了。他何嘗不想吃啊，但即使回去也買(mǎi)不到呀，父老鄉(xiāng)親的，可以送給你，就是不能賣(mài)給你。更何況

像清明糕這些不起眼的食品，他們是不敢送給富貴人家的。

他只好跟妻子商量。妻子比他更急，又一次嘮嘮叨叨地說(shuō)他是個(gè)十足的鄉(xiāng)巴佬，遺傳給兒子，喜歡吃那些臟兮兮

的東西（她從不吃）。又說(shuō)若兒子吃不上的話，就會(huì)鬧情緒，就會(huì)影響高考復(fù)習(xí)，怎么辦？咱們不能連這都滿足不了他

呀。

沉默，撓腮，踱步。

突然，妻子一拍腦袋說(shuō)，哎呀，還是先去商場(chǎng)看看吧，這年月還有什么買(mǎi)不到的？買(mǎi)到送去先糊弄一下兒子便是

了。

真是“一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人”。

他開(kāi)著“奧迪”，載著妻子一起去買(mǎi)。走過(guò)一家又一家商場(chǎng)，轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)又一個(gè)食品市場(chǎng)，甚至連街頭巷尾擺的食

攤都不放過(guò)，可是，沒(méi)有。這個(gè)城市沒(méi)有清明糕。不像元宵節(jié)的湯圓中秋節(jié)的月餅，到處都是，琳瑯滿目。

他只好發(fā)信息向兒子解釋道歉。

直到天黑，夫妻倆才拖著疲憊不堪的身體回家。

當(dāng)走上樓梯轉(zhuǎn)角時(shí)，他怔住了，昏暗中一個(gè)身影在他家門(mén)前。那人正用一塊紙板往身邊的塑料袋扇風(fēng)，似乎在趕

蒼蠅。可這么干凈的高樓，哪有蒼蠅啊；又像在哄孩子睡覺(jué)，可哪里有孩子啊。那塑料袋到底裝著什么呀？竟讓他如

此專(zhuān)注，如此虔誠(chéng)。

好奇心促使他探頭往塑料袋看，不禁“啊”的一聲叫。

那老頭竟是父親！那塑料袋里裝的竟是清明糕！

父親看到他后急忙站起來(lái)，把塑料袋遞過(guò)去，有些不好意思地笑道，知道你爺倆喜歡吃這個(gè)，我學(xué)做的，你們回

不來(lái)，我就過(guò)來(lái)了。這糕容易壞，坐了一上午車(chē)，來(lái)到了你們又不在家，我就找了塊紙板給它扇風(fēng)，防饃。你快點(diǎn)給

我孫子送去吧，別讓孩子等急了。

（選自《羊城晚報(bào)》2017年04月24日，作者：鐘小巧）

1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)他喜歡吃清明糕，介紹清明糕的做法和祭祀的風(fēng)俗，交待了清明糕深受人們喜愛(ài)的原因。

B.小說(shuō)描寫(xiě)他兒時(shí)搶吃清明糕被父親罵的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了他對(duì)父親的不滿，并為母親死后不回家做鋪墊。

C.工作后的他年年帶妻兒回去品嘗清明糕，使得父母逢人便夸他孝順，從后文可知他不是真正的孝順。

D.小說(shuō)前面寫(xiě)父親不會(huì)做清明糕，結(jié)尾卻寫(xiě)父親學(xué)做并送來(lái)以及用心呵護(hù)清明糕，表現(xiàn)出濃濃的父愛(ài)。

2.小說(shuō)以“清明糕”為線索謀篇布局，這有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

3.小說(shuō)以父親送來(lái)清明糕結(jié)尾，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。

2、閱讀材料，完成下列小題。

詩(shī)的源頭是歌謠。上古時(shí)候，沒(méi)有文字，只有唱的歌謠，沒(méi)有寫(xiě)的詩(shī)。一個(gè)人高興或悲哀的時(shí)候，常愿意將自己

的心情訴說(shuō)出來(lái)。日常的言語(yǔ)不夠勁兒，便用歌來(lái)唱；一唱三嘆得回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話，手就舞起來(lái)了，腳也

蹈起來(lái)了，反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日，大家聚在一起酬神作樂(lè)，唱歌的機(jī)會(huì)更多?；蛞怀姾停虮舜烁?jìng)勝。

傳說(shuō)葛天氏的樂(lè)八章，三個(gè)人唱，拿著牛尾，踏著腳，似乎就是描寫(xiě)這種光景的。歌謠越唱越多，雖沒(méi)有書(shū)，卻存在

人的記憶里。有了現(xiàn)成的歌兒，就可借他人的酒杯，澆自己塊壘；隨時(shí)揀一支合適的唱唱，也足可消愁解悶。若沒(méi)有

完全合適的，盡可刪一些改一些，到稱(chēng)意為止。流行的歌謠中往往不同的詞句并行不悖，就是為此?？梢灿薪?jīng)過(guò)眾人

修飾，成為定本的。歌謠真可說(shuō)是“一人的機(jī)鋒，多人的智慧”了。

歌謠可分為徒歌和樂(lè)歌。徒歌是隨口唱。徒歌新有節(jié)奏，手舞腳蹈便是幫助節(jié)奏的；可是樂(lè)歌的節(jié)奏更規(guī)律化些。

到了《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，有了琴瑟鐘鼓，已是洋洋大觀了。歌謠的節(jié)奏最主要的靠重疊或叫復(fù)沓；本來(lái)歌謠以表情為主，

只要翻來(lái)覆去將情感表達(dá)到家就成，用不著說(shuō)多余的話。重疊可以說(shuō)是原始歌謠的生命，節(jié)奏也便建立在這上頭。字

數(shù)的均齊、韻腳的協(xié)調(diào)，是后來(lái)有了文字才發(fā)展出來(lái)的。有了這些，重疊才在詩(shī)歌里失去主要的地位。有了文字以后，

才有人將那些歌謠記錄下來(lái),便是最初的寫(xiě)的詩(shī)了。

（選自朱自清《經(jīng)典常談》，有刪改）

1.材料中，原始歌謠有哪些主要用途？

2.如何理解歌謠是“一人的機(jī)鋒，多人的智慧”？

3.請(qǐng)結(jié)合材料，概括歌謠與最初的詩(shī)的不同之處。

3、閱讀下面的文言文，完成各題。

吳擇仁字智夫，以父任，為開(kāi)封雍丘主簿。元祐中，金水河堤壞，十六縣皆選屬龍役①，得詣朝堂白事。宰相范

純?nèi)湿?dú)異之，曰：“簿領(lǐng)中乃有是人邪？”

建中靖國(guó)初，畿內(nèi)饑，多盜，以擇仁知太康縣。始至，召令賊曹曰：“民窮而盜，非天性也，我以靜鎮(zhèn)之。若亡

命椎埋故犯，我一切誅之，毋得貸?！比罕I相戒不入境！中貴人譚稹奴犯法，按致于理。稹羞恚造諧，徽宗召?gòu)V書(shū)郎

中宋喬年往鞫。喬年，伉吏也，疾驅(qū)至。候者惶遽人白，擇仁著衣冠靜坐虎下。喬年慮囚撞隱，剔抉帑庾出入，不能

得毫毛罪，乃歸傳含。擇仁上謁，喬年迎笑曰：“所以來(lái)，為察君罪，顧乃得一奇士，吾今薦君矣?！本訑?shù)日，召詣

闕。

方有事青唐，擢熙河路轉(zhuǎn)運(yùn)判官，即以直秘閣為副使，從招討使王厚領(lǐng)兵深入，克蘭、廓城柵十三！加密即進(jìn)

集賢殿修撰，為京畿都轉(zhuǎn)運(yùn)使！鄭州城惡，受命更筑之?；蜃嬘诘廴招鲁请s以沙土反不如故且速圮帝怒密遣取塊城上

緘以來(lái)令衛(wèi)卒三投之堅(jiān)致如削鐵讒不能管。遂拜戶部侍郎兼知開(kāi)封府。故事，尹以三日聽(tīng)訟，右曹吏十輩列庭下，自

占姓名，一人云：“某人送某獄，某人當(dāng)杖，某人去?！倍鼰o(wú)所可否。有竇鑒者，以捕盜寵，官諸司使，服金帶。

擇仁視事，犯舊態(tài)來(lái)前，叱而械諸獄，一府大驚。賣(mài)珠人居民貨久不返.度事急，匿宦官楊教第，擇仁跡取之，竄于

遠(yuǎn)。

豪中以事，出為顯謨閣直學(xué)士、知熙州，從永興軍。走馬承受藍(lán)從熙言其擅改茶法，奪職，免。再閱歲，以徽猷

閣待制領(lǐng)江、淮發(fā)運(yùn)，還直學(xué)士、知渭州。以病提舉崇福宮，起知青州，不克拜，卒，年六十六。

（選自《宋史?列傳第八十一》，有改動(dòng)）

（注）①應(yīng)役：雇用工匠。

1.下列對(duì)文中（波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.或讒于帝曰/新城雜以沙土/反不如故/且速圮/帝怒/密遣取塊/城上緘以/來(lái)令衛(wèi)卒三投之/堅(jiān)致如削鐵/讒不能售

B.或讒于帝曰/新城雜以沙土反不如/故且速圮/帝怒/密遣取塊城上/緘以來(lái)/令衛(wèi)卒三投之/堅(jiān)致如削鐵/讒不能售

C.或讒于帝曰/新城雜以沙土/反不如故/且速圮/帝怒/密遣取塊城上/緘以來(lái)/令衛(wèi)卒三投之/堅(jiān)致如削鐵/讒不能售

D.或讒于帝曰/新城雜以沙土反不如/故且速圮/帝怒/密遣取塊城上緘以來(lái)/令衛(wèi)卒三投之/堅(jiān)致如削鐵/讒不能售

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.戶部:六部之一，長(zhǎng)官為戶部尚書(shū)，主管全國(guó)戶籍、賦稅、文官選拔、財(cái)政收支等事務(wù)。

B.傳舍:古時(shí)供行人休息住宿的處所，或供驛長(zhǎng)、驛夫以及往來(lái)的官吏休息、食宿之地。

C.龍圖:宋代龍圖閣學(xué)士省稱(chēng)，是一種虛銜，只增加個(gè)人的榮顯，表示皇帝給予恩寵。

D.京畿:指國(guó)都及其附近地區(qū)?！熬╃堋币辉~出現(xiàn)于東漢，即“位于國(guó)之中央的都城”。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.吳擇仁執(zhí)政嚴(yán)峻，聲威懾人。他在太康主政期間，對(duì)盜賊發(fā)布告示，盜賊們得知后相互告誡，不入太康縣境內(nèi)。

B.吳擇仁為官剛正，不懼權(quán)貴。他依法處置犯法的中貴人的家奴，毫不姑息，哪怕引發(fā)打擊報(bào)復(fù)，亦鎮(zhèn)定坦然。

C.吳擇仁能力出眾，辦事踏實(shí)。他能循跡逮捕并流放無(wú)良的商人，能使新筑城墻的土塊堅(jiān)如削鐵。

D.吳擇仁德才兼?zhèn)?，仕途一帆風(fēng)順。他雖遭人讒言誣陷，但都能以從容坦蕩的態(tài)度和工作實(shí)績(jī)來(lái)化解危機(jī)，得到皇

帝的賞識(shí)。

4.把文中橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）所以來(lái)，為察君罪，顧乃得一奇士，吾今薦君矣。

（2）擇仁視事，紀(jì)舊態(tài)來(lái)前，叱而械諸獄，一府大驚。

4、閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

韓棱字伯師，潁川舞陽(yáng)人，弓高侯頹當(dāng)之后也。世為鄉(xiāng)里著姓。父尋，建武中為隴西太守。棱四歲而孤，養(yǎng)母弟以孝

友稱(chēng)。及壯，推先父余財(cái)數(shù)百萬(wàn)與從昆弟，鄉(xiāng)里益高之。初為理功亶丸立方興電風(fēng)病不能聽(tīng)政棱陰代興視事出入二冬全

無(wú)違者興子嘗發(fā)數(shù)①欲署吏棱擔(dān)執(zhí)不從因令怨者章之事下案驗(yàn)，吏以夜掩蔽興病，專(zhuān)典郡職,遂致禁錮。顯宗知其忠，后

詔特原之。

由是征辟，五遷為尚書(shū)令，與仆射郅壽、尚書(shū)陳寵，同時(shí)俱以才能稱(chēng)。肅宗嘗賜諸尚書(shū)劍，唯此三人特以寶劍，自手署

其名曰：“韓棱楚龍淵，郅壽蜀漢文，陳寵濟(jì)南椎成?！睍r(shí)論者為之說(shuō)：以棱淵深有謀，故得龍淵；壽明達(dá)有文章，故得漢文;

寵敦樸，善不見(jiàn)外，故得椎成。和帝即位，侍中美憲使人刺殺齊蕩王子都鄉(xiāng)候暢于上東門(mén)，有司畏憲，咸委疑于暢兄弟。詔

遣侍御史之齊案其事。棱上疏以為賊在京師，不宜舍近問(wèn)遠(yuǎn)，恐為奸臣所笑。竇太后怒，以切責(zé)棱,棱固執(zhí)其議。及事發(fā)，

果如所言。憲惶恐，白太后求出擊北匈奴以贖罪。棱復(fù)上疏諫,太后不從。及憲有功,還為大將軍，威震天下，復(fù)出屯武成。

會(huì)帝西祠園陵，詔憲與車(chē)駕會(huì)長(zhǎng)安。及憲至，尚書(shū)以下議欲拜之，伏稱(chēng)萬(wàn)歲。棱正色日：“夫上交不諂，下交不段，禮無(wú)人

臣稱(chēng)萬(wàn)歲之制?！弊h者皆慚而止。尚書(shū)左丞王龍私奏記上牛酒于憲，棱舉奏龍.論為城旦②。棱在朝數(shù)薦舉良吏應(yīng)順、

呂章、周纖等，皆有名當(dāng)時(shí)。及竇氏敗，棱典案其事，深競(jìng)黨與，數(shù)月不休沐。帝以為憂國(guó)忘家，蜴布三百匹。遷南陽(yáng)太守,

特聽(tīng)棱得過(guò)家上冢，鄉(xiāng)里以為榮。棱發(fā)捕奸盜，郡中震粟，政號(hào)嚴(yán)平。數(shù)歲，征入為太仆。九年冬，代張奮為司空。明年

薨。

(選自《后漢書(shū)?韓棱傳》，有刪改)

(注)①教：文告。文體的一種，為上對(duì)下的告諭。②城旦：秦、漢時(shí)刑罰名。一種筑域四年的勞役。

1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.初為郡功曹太守/葛興中風(fēng)/病不能聽(tīng)政/棱陰代興視事/出入二年/令無(wú)違者/興子嘗發(fā)教欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令

怨者章之/

B.初為郡功曹/太守葛興中風(fēng)/病不能聽(tīng)政/棱陰代興視事/出入二年/令無(wú)違者/興子嘗發(fā)教欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令

怨者章之/

C.初為郡功曹/太守葛興中風(fēng)病/不能聽(tīng)政/棱陰代興視事/出入二年/令無(wú)違者/興子嘗發(fā)教欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令

怨者章之/

D.初為郡功曹太守/葛興中風(fēng)病/不能聽(tīng)政/棱陰代興視事/出入二年/令無(wú)違者/興子嘗發(fā)教欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令

怨者章之/

2.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.建武，是東漢光武帝劉秀的年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，始于西漢末期。

B.尚書(shū)令，秦漢時(shí)是掌管文書(shū)奏章的官員，隋唐時(shí)尚書(shū)令為尚書(shū)省長(zhǎng)官，宰相職。

C.休沐，指古代官員洗浴休息的日子，漢代五日一休沐，到了唐代改為十日一休沐，即旬休。

D.太仆，秦漢時(shí)為主管皇帝車(chē)輛、馬匹的官員，后逐漸轉(zhuǎn)為專(zhuān)管官府畜牧事務(wù)，因和皇帝關(guān)系密切而成為親近之臣。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.韓棱孝道友愛(ài)。四歲喪父，孝敬母親，撫養(yǎng)弟弟，年少時(shí)就以孝行聞名鄉(xiāng)里；年長(zhǎng)后將數(shù)百萬(wàn)家產(chǎn)分給族內(nèi)兄弟。

B.韓棱忠誠(chéng)盡責(zé)。因太守葛興中風(fēng)生病不能聽(tīng)政，韓棱代他處理政事兩年，周?chē)鷽](méi)人敢違背他的指令。

C.韓棱頗受重用。顯宗知道韓棱忠誠(chéng)，直接下詔升任他為尚書(shū)令。后來(lái)，以才能著稱(chēng)被皇帝賜予寶劍，且皇帝親手

題其名為“韓棱楚龍淵”。

D.韓棱剛直不阿。對(duì)于都鄉(xiāng)侯劉暢被刺殺一事，韓棱上疏說(shuō)賊在京師，即使被太后責(zé)備，仍堅(jiān)持看法并上疏勸諫。

4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)侍中竇憲使人刺殺齊胡王子都鄉(xiāng)侯暢于上東門(mén)，有司畏憲，咸委疑于暢兄弟。

(2)棱正色曰：“夫上交不諂，下交不藪，禮無(wú)人臣稱(chēng)萬(wàn)歲之制。”議者皆慚而止。

5、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

太常引速康中秋夜為呂叔潛①賦

辛棄疾

一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛錢(qián)又重磨。把酒問(wèn)妲娥②：被白發(fā)欺人奈何？

乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河。祈去桂婆娑，人道是、清光更多。

①呂叔潛：作者志同道合之友。②妲娥：即嫦娥，傳說(shuō)中的月中仙女。

1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.詞人在中秋之夜，聯(lián)想到與月亮有關(guān)的神話，“飛鏡”運(yùn)用比喻生動(dòng)地描繪了月亮的形態(tài)，“金波”描繪了月下

波光粼粼的水面。

B.“被白發(fā)”表達(dá)了詞人白發(fā)已多、功業(yè)無(wú)成的慨嘆，“欺人奈何”以質(zhì)問(wèn)的方式有力地展示了英雄懷才不遇的內(nèi)

心痛苦。

C.詞的下片，詞人想象自己要乘風(fēng)飛上萬(wàn)里長(zhǎng)空，俯視祖國(guó)的大好山河，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詞人渴望收復(fù)山河的理想。

D.全詞想象豐富，把超現(xiàn)實(shí)的奇思妙想與現(xiàn)實(shí)中的思想矛盾結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)了濃厚的浪漫主義色彩，是一篇瑰麗激

昂的優(yōu)秀詞章。

2.請(qǐng)賞析“斫去桂婆娑，人道是、清光更多”精妙之處？

6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）水擊三千里，,去以六月息者也。（莊子《逍遙游》）

（2）,吾未見(jiàn)其明也。（韓愈《師說(shuō)》）

（3）,百年多病獨(dú)登臺(tái)。（杜甫《登高》）

（4）亂石穿空，,卷起千堆雪。（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）

（5）居廟堂之高則憂其民，o（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

（6）一曲新詞酒一杯，?（晏殊《浣溪沙》）

（7）成事不說(shuō)，,既往不咎。（《論語(yǔ)?八僧》）

（8）,處眾人之所惡，故幾于道。（《老子?八章》）

7、從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。180字左右。

①中華民族有著英雄書(shū)寫(xiě)的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代，“鰥禹治水”“精衛(wèi)填?！钡裙适?，讓我們感受到堅(jiān)忍不拔和一心

為民的品質(zhì)與情懷；在現(xiàn)當(dāng)代，英雄主義的書(shū)寫(xiě)被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊

城》中選擇一個(gè)英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋Ｒ螅悍显?，表達(dá)清晰。

②垃圾分類(lèi)是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環(huán)境，節(jié)約使用資源。繼上海之后，北京將于2020年5月1

日大力推行垃圾分類(lèi)。為助力此項(xiàng)措施的推行，請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求：觀點(diǎn)明確，條理清晰。

③“逆行者”是指那些災(zāi)難來(lái)臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不

幸殉職的多名消防戰(zhàn)士，還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使，

他們都是和平年代的“最美逆行者”?請(qǐng)你為他們寫(xiě)一段抒情文字或一首詩(shī)歌。要求：感情真摯，語(yǔ)言流暢。

8、從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求寫(xiě)作。

①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請(qǐng)以一次家庭聊天作為背景，刻畫(huà)聊天場(chǎng)景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。

②在疫情中奔赴一線有所作為的人，人們稱(chēng)之為“逆行者”。請(qǐng)寫(xiě)一段抒情文字，向這些“逆行者”致意。150字左

右。

③請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與?！分腥芜x一部，就其中某個(gè)片段寫(xiě)一段推薦閱讀的文字。

150字左右。

9、請(qǐng)閱讀下列材料，根據(jù)要求寫(xiě)文章。

趙州橋建于隋朝，巍然挺立，氣勢(shì)雄渾，體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的智慧和才干，是我國(guó)寶貴的歷史遺產(chǎn)。

港珠澳大橋已正式開(kāi)通，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家逢山開(kāi)路、遇水架橋的奮斗精神，是一座圓夢(mèng)橋、同心橋、自信橋、復(fù)

興橋。

中國(guó)人心中有座鵲橋，傳說(shuō)農(nóng)歷每年七月初七夜晚，牛郎、織女相會(huì)，喜鵲群集銀河，相銜成橋，以渡織女。

“一帶一路”是促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏橋梁，也是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)交流的和平友誼橋梁。

從歷史到現(xiàn)實(shí)，從傳說(shuō)到夢(mèng)想，中國(guó)橋的內(nèi)涵在發(fā)展變化。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章,

想象以中國(guó)代表的身份，在一次模擬聯(lián)合國(guó)大會(huì)上發(fā)表演講。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

1、1.B

2.①小說(shuō)以“清明糕”為線索，使情節(jié)更集中、更簡(jiǎn)潔；②小說(shuō)圍繞“清明糕”謀篇布局，可以集中描寫(xiě)人物，使小

說(shuō)父子親情的主題更突出。

3.①小說(shuō)以父親送來(lái)清明糕結(jié)尾，從情節(jié)上來(lái)看，既出人意料，又在情理之中。②從人物形象上來(lái)看，更好地突出了

父親慈愛(ài)的形象。③從主題上來(lái)看，更好地表現(xiàn)了父親對(duì)兒子和孫子的愛(ài)。

【解析】

1.本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。需要學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確地分析與概括。

分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)

容對(duì)選項(xiàng)信息進(jìn)行理解判斷。

B項(xiàng)，”并為母親死后不回家做鋪墊”錯(cuò)，母親死后他不回家是因?yàn)楦赣H不會(huì)做清明糕。

故選B。

2.本題考查小說(shuō)標(biāo)題的作用。題干要求簡(jiǎn)要說(shuō)明以“清明糕”為線索謀篇布局上的好處。這是一道考標(biāo)題作用的題目，

標(biāo)題的作用要從人物、情節(jié)和主題三個(gè)角度分析。1.標(biāo)題的含義：表層義（即字面義）+深層義（比喻義或引申義或指代

義）。2、標(biāo)題的作用。①點(diǎn)明小說(shuō)的中心。②高度概括小說(shuō)的主要內(nèi)容。③是貫穿全文的線索。④交代主要人物。⑤

引起讀者閱讀的興趣。

題干已經(jīng)提示考生“清明糕”是這篇小說(shuō)的線索，那么“清明糕”貫穿全文。小說(shuō)并以此謀篇布局，情節(jié)的各個(gè)部分

就與“清明糕”密不可分，小說(shuō)先寫(xiě)“我”愛(ài)吃“清明糕”，偷吃“清明糕”，兒子比愛(ài)吃“清明糕”，買(mǎi)“清明糕”，

父親送來(lái)自己做的“清明糕”。所以，以“清明糕”為線索，使情節(jié)更集中、更簡(jiǎn)潔。小說(shuō)圍繞“清明糕”可以集中

描寫(xiě)了“我”、父母親，兒子等人物，母親年年做“清明糕”給孩子吃，孩子工作后還年年送“清明糕”給兒孫們吃,

父親在母親去世后，自己學(xué)做“清明糕”送給兒孫，所以，“清明糕”使小說(shuō)贊美父子間濃郁而真摯的親情的主題更

突出。

3.本題考查探究小說(shuō)的結(jié)尾藝術(shù)特色的能力。這是針對(duì)小說(shuō)的結(jié)尾設(shè)題。探究小說(shuō)結(jié)尾的藝術(shù)效果，首先要先明確結(jié)

尾的形式，然后從人物、情節(jié)和主題讀者等角度分析。小說(shuō)的結(jié)局及作用（1）分析出人意料的結(jié)局。①?gòu)慕Y(jié)構(gòu)安排上看,

它使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾，猛烈撞擊讀者的心靈，產(chǎn)生震撼人心的力量。②從表現(xiàn)手法上看，與前文的伏筆

相照應(yīng)，使人覺(jué)得又在情理之中。如《項(xiàng)鏈》，直到結(jié)尾才點(diǎn)出項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?，但前面已作了伏筆:借項(xiàng)鏈時(shí)主人一口答

應(yīng)，還項(xiàng)鏈時(shí)主人沒(méi)有打開(kāi)盒子檢查等，暗示了項(xiàng)鏈?zhǔn)遣恢靛X(qián)的。（2）分析令人傷感的悲劇結(jié)局。①?gòu)闹黝}上看，能更

好地深化主題。②從表現(xiàn)人物性格上看，能更好地塑造人物性格。③這種結(jié)局令人感動(dòng)，令人回味，引人思考。（3）

分析令人喜悅的大團(tuán)圓結(jié)局。①?gòu)谋磉_(dá)效果上看，小說(shuō)喜劇結(jié)局給讀者留下了廣闊的想象空間，耐人尋味。②從讀者

的情感體驗(yàn)上看，喜劇性的結(jié)局與主人公、作者的意愿構(gòu)成和諧的一體，給人以欣慰、愉悅之感。③從主題上看，這

樣的結(jié)局凸顯出的美好人性符合大眾對(duì)審美的追求，容易引起讀者的共鳴。（4）分析戛然而止、留下空白的結(jié)局。留下

了“空白”讓讀者想象，進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。

這篇小說(shuō)從結(jié)尾形式來(lái)看，即從情節(jié)方面來(lái)看，既出人意料，又在情理之中。小說(shuō)前面寫(xiě)父親不會(huì)做清明糕，卻又能

在母親去世后，父親自己學(xué)做并送來(lái)以及用心呵護(hù)清明糕，這真是出人意料。父親對(duì)孩子一直以來(lái)的深深的關(guān)愛(ài)，那

么清明節(jié)送來(lái)清明糕自然又在情理之中。這也更加突出了父親慈愛(ài)的形象，更好地表現(xiàn)了父親對(duì)兒子和孫子濃濃的愛(ài)。

【點(diǎn)睛】

文學(xué)類(lèi)文本閱讀的選擇題，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式

基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主

要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說(shuō)的三要素上，主要

考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引

起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。

2、1.①抒發(fā)情感（消愁解悶）；②酬神作樂(lè)（慶祝節(jié)日）；③唱和競(jìng)勝。

2.①歌謠最初是個(gè)人心情的訴說(shuō)；②集眾人聚唱，歌謠增多；③經(jīng)眾人修飾，歌謠成為定本。

3.①節(jié)奏要求不同：前者主要依靠重疊，后者主要依靠字?jǐn)?shù)均齊、韻腳協(xié)調(diào)；②傳播方式不同：前者依靠口口傳唱，

后者借助文字記錄。

【解析】

1.本題考查篩選分析并歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同

的角度進(jìn)行整合，最后組織語(yǔ)言規(guī)范答題，此題要求回答“原始歌謠有哪些主要用途”，原文“有了現(xiàn)成的歌兒，就

可借他人的酒杯，澆自己塊壘；隨時(shí)揀一支合適的唱唱，也足可消愁解悶”可概括出“抒發(fā)情感（消愁解悶）”；原

文“碰到節(jié)日，大家聚在一起酬神作樂(lè)，唱歌的機(jī)會(huì)更多”可概括出“酬神作樂(lè)（慶祝節(jié)日）”；原文“或一唱眾和，

或彼此競(jìng)勝”可概括出“唱和競(jìng)勝”。

2.本題考查理解語(yǔ)句含義的能力。作答此類(lèi)試題，要注意抓住語(yǔ)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，分析在語(yǔ)境中的意思及言外之意，

需結(jié)合上下文內(nèi)容來(lái)分析。題中，“一個(gè)人的機(jī)鋒”，聯(lián)系上文“上古時(shí)候，沒(méi)有文字，只有唱的歌謠，沒(méi)有寫(xiě)的詩(shī)。

一個(gè)人高興或悲哀的時(shí)候，常愿意將自己的心情訴說(shuō)出來(lái)”，可分析出“歌謠最初是個(gè)人心情的訴說(shuō)”；“多人的智

慧”，聯(lián)系上文“碰到節(jié)日，大家聚在一起酬神作樂(lè)，唱歌的機(jī)會(huì)更多”“歌謠越唱越多，雖沒(méi)有書(shū)，卻存在人的記

憶里”，可分析出“集眾人聚唱，歌謠增多”，聯(lián)系上文“可也有經(jīng)過(guò)眾人修飾，成為定本的"，可分析出“經(jīng)眾人

修飾，歌謠成為定本”o

3.本題考查篩選歸納內(nèi)容要點(diǎn)及比較閱讀的能力。作答時(shí)要通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，

聯(lián)系上下文，根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合。原文“重

疊可以說(shuō)是原始歌謠的生命，節(jié)奏也便建立在這上頭。字?jǐn)?shù)的均齊、韻腳的協(xié)調(diào)，是后來(lái)有了文字才發(fā)展出來(lái)的”，

可概括出“節(jié)奏要求不同：前者主要依靠重疊，后者主要依靠字?jǐn)?shù)均齊、韻腳協(xié)調(diào)”；原文“歌謠越唱越多，雖沒(méi)有

書(shū)，卻存在人的記憶里”“徒歌是隨口唱”“有了文字以后,才有人將那些歌謠記錄下來(lái)，便是最初的寫(xiě)的詩(shī)了”，可概

括出“傳播方式不同：前者依靠口口傳唱，后者借助文字記錄”。

【點(diǎn)睛】

通常答題步驟為：快速閱讀，確定概括題目涉及段落及范圍；圈畫(huà)詞句，在文中捕捉符合題目的有效信息；提煉詞語(yǔ)，

分析主要意思及隱含意思。二次概括，合并、刪除、明確、整合相關(guān)信息。

3、1.C

2.A

3.D

4.（1）我來(lái)你這兒的原因，是為了審查你的罪，.卻得到個(gè)奇人（德行、才能出眾的人），我現(xiàn)在向朝廷舉薦你。

（2）擇仁到職工作，（竇鑒）仍以過(guò)去那種慣習(xí)的姿態(tài)前來(lái)見(jiàn)擇仁，（擇仁大怒，）叱責(zé)竇鑒并給他戴上械具送人監(jiān)獄，全

府吏曹都大驚失色。

【解析】

1.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備

一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中

擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。

這段話意為：有人向皇帝進(jìn)讒言說(shuō)：“新城墻摻了沙土，反而不如舊城結(jié)實(shí)，將會(huì)很快坍塌?！被实勐?tīng)后大怒，秘密

派人到新筑的城墻上取了土塊，密封送來(lái)，讓衛(wèi)兵多次用力投擲，土塊堅(jiān)固精密如削鐵。讒言沒(méi)有得逞。

“反不如故”中“反”為“反而”之意，與前文形成轉(zhuǎn)折，“故”與前文的“新”相對(duì)，故應(yīng)在"反不如故”前后斷

開(kāi)，排除BD?！懊芮踩K城上”為“皇帝秘密派人到新筑的城墻上取了土塊”之意.句式完整，“緘以來(lái)”是“密封

送來(lái)”之意，排除A。

故選C。

2.本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、

謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。

平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

A項(xiàng)，“文官選拔”錯(cuò)誤。文官選拔是歸吏部掌管。

故選A。

3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類(lèi)題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的

作為，概括人物形象；其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、

以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。

D項(xiàng)，“仕途一帆風(fēng)順”“都能以從容坦蕩的態(tài)度和工作實(shí)績(jī)來(lái)化解危機(jī)”錯(cuò)誤。由文末“戳中以事……奪職免”可

知，吳擇仁的仕途并不是一帆風(fēng)順、通暢無(wú)阻的，也不是每次都能化解危機(jī)。

故選D。

4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到

實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的

賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，基本上做到字字落實(shí)就不會(huì)有什么大問(wèn)題。

注意：(1)所以：……的原因。察：審查、考察。顧乃：卻，反而。

(2)視事：治事，任職。犯舊態(tài)：以過(guò)去那種慣習(xí)的姿態(tài)或者以過(guò)去那種積久養(yǎng)成的姿態(tài)。諸：之于。一：全，整個(gè)。

【點(diǎn)睛】

掌握正確的閱讀文言文的方法一一遵循三個(gè)步驟：

在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)

步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、

什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很

少人能夠辦到；

第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，

理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容

易的題目；

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一

步深入和復(fù)核的過(guò)程。

參考譯文：

吳擇仁宇智夫，因父親官任的緣故，擔(dān)任開(kāi)封雍丘主簿。元祐年間，金水河河提損壞，十六個(gè)縣都要選派治理河

提的工匠，（由于率領(lǐng)役夫，擇仁）得到機(jī)會(huì)到朝廷匯報(bào)事情。宰相范純?nèi)收J(rèn)為他與眾不同，說(shuō)：“簿領(lǐng)之中竟有這樣

的人物嗎？”

建中靖國(guó)初年，京城一帶發(fā)生饑荒，盜賊四起，任命擇仁擔(dān)任太康縣知縣。擇仁剛上任，就對(duì)盜賊們發(fā)布告示說(shuō)：

“老百姓因貧窮做強(qiáng)盜，并不是他們的本性，（所以既往不咎，而今）我靜而待之。如果有亡命之徒繼續(xù)殺人，明知故

犯。我將全部處死他們，絕不寬恕?！北I賊們得知后相互告誡不入太康縣境內(nèi)。宦官譚稹的家奴犯法，被擇仁按法處

置。譚稹在羞怒之下造謠誣告擇仁，徽宗皇帝召戶部郎中宋喬年前往審查此案。宋喬年是剛直性急的官吏，接命后立

即驅(qū)馬前往。擇仁的下人（見(jiàn)到宋喬年后）驚惶地跑進(jìn)去向他報(bào)告，擇仁穿戴好官服從容地坐在堂下。宋喬年審訊囚犯

追查隱情反復(fù)盤(pán)查擇仁的庫(kù)銀和糧倉(cāng)的收支情況，但沒(méi)有查出絲毫罪狀，于是回到歇息之處。（后來(lái)）擇仁前去拜謁，

宋喬年笑著迎上去說(shuō)：“我來(lái)你這兒的原因，是為了審查你的罪狀，卻得到一個(gè)奇人（德行、才能出眾的人），我現(xiàn)在

向朝廷舉薦你?！边^(guò)了幾天，擇仁被召到京城。

青唐正發(fā)生了戰(zhàn)事，（擇仁）被提升為熙河路轉(zhuǎn)運(yùn)判官，就以直秘閣身份任副使，隨從招討使王厚帶兵深入敵境，

攻克蘭、廓城堡和柵寨十三處。因功加封直龍圖閣學(xué)士，進(jìn)升集賢殿修撰，官任京畿都轉(zhuǎn)運(yùn)使。鄭州城墻遭破壞，（擇

仁）受命重新修筑城墻。有人向皇帝進(jìn)讒言說(shuō)：“新城墻摻了沙土，反而不如舊城結(jié)實(shí)，將會(huì)很快坍塌?！被实勐?tīng)后大

怒，秘密派人到新筑的城墻上取了土塊，密封送來(lái)，讓衛(wèi)兵多次用力投擲，土塊堅(jiān)固精密如削鐵。讒言沒(méi)有得逞。于

是（擇仁）被授予戶部侍郎兼任開(kāi)封府知府。按照慣例，開(kāi)封府尹要聽(tīng)三天的訴訟，屬吏十人站在庭下，自報(bào)姓名，一

人說(shuō)：“某人送入某監(jiān)獄，某人應(yīng)當(dāng)行校刑，某人應(yīng)該趕出去。”而府尹不贊同也不反對(duì)。有個(gè)名叫竇鑒的，以捕盜

受寵。任諸司使，服系金帶。擇仁到職工作，（竇鑒）仍以過(guò)去那種慣習(xí)的姿態(tài)前來(lái)見(jiàn)擇仁，（擇仁大怒，）叱責(zé)他并給

他戴上械具送入獄中，全府吏曾都大驚失色。有一個(gè)賣(mài)珠人占據(jù)民貨久未歸還，考慮到（擇仁嚴(yán)刑峻法）事情緊急，嚇

得藏到宦官楊俄府中，擇仁派人偵察到他的行蹤將其逮捕，流放到遠(yuǎn)方。+

楊戳借事情中傷他，擇仁被調(diào)出京城擔(dān)任顯謨閣直學(xué)士、熙州知州，跟從永興軍。走馬承受藍(lán)從熙說(shuō)他擅自改變

茶法，被撤職，免官。又過(guò)了一年，（擇仁）憑徽猷閣待制的身份總領(lǐng)江、淮發(fā)運(yùn)。還朝后又任直學(xué)士，擔(dān)任渭州知州。

后因病調(diào)任提舉崇福宮，起任青州知州，還沒(méi)能夠，上任就去世了，享年六十六歲。

4、1.B

2.A

3.C

4.(1)侍中竇憲派人在上東門(mén)刺殺了齊殛王之子都鄉(xiāng)侯劉暢，官吏們害怕竇憲，都把疑難推卸給劉暢的兄弟。(2)韓棱

態(tài)度嚴(yán)肅地說(shuō)：“與上級(jí)交往不諂媚，與下級(jí)交往不褻瀆，禮儀中沒(méi)有對(duì)大臣稱(chēng)萬(wàn)歲的制度?！弊h論的人都慚愧作罷。

【解析】

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意

一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

判斷的時(shí)候，可以先找出斷句一致的地方，再利用斷句規(guī)則分辨斷句不一致的地方的正誤。

“初為郡功曹”是說(shuō)韓棱最初的官職，“太守”是稱(chēng)呼“葛興”的，兩者中間應(yīng)斷開(kāi)，據(jù)此可排除A、D兩項(xiàng)。

“太守葛興中風(fēng)”和“病不能聽(tīng)政”各自是一個(gè)完整的意思，中間應(yīng)斷開(kāi)，據(jù)此可排除C項(xiàng)。

此句的完整翻譯是“起先任郡功曹，太守葛興中風(fēng)，病得不能處理政務(wù)，韓棱暗地里代替葛興處理政事，約有兩年時(shí)

間，命令沒(méi)有違抗的。葛興的兒子曾經(jīng)發(fā)布文告想安排官吏，韓棱拒絕不聽(tīng)從，葛興的兒子于是令恨韓棱的人上奏章

告發(fā)他”。

故選B。

2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、

謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。

平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。

A項(xiàng)，”始于西漢末期”錯(cuò)，漢武帝劉徹始置年號(hào)，應(yīng)為“始于西漢初期”。

故選Ao

3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，然后依據(jù)人名、地名、

官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。

C項(xiàng)，原文是“顯宗知其忠，后詔特原之。由是征辟，五遷為尚書(shū)令”，說(shuō)明韓棱被赦免后，被召入朝，五次升遷后

任尚書(shū)令，并不是“直接下詔升任他為尚書(shū)令”。

故選C。

4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類(lèi)題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析

句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。

本題中，第一句中，“刺殺齊殛王子都鄉(xiāng)侯暢于上東門(mén)”是狀語(yǔ)后置句；有司，泛指官吏；咸，都；委，推卸，推脫。

第二句中，正色，神情嚴(yán)肅或嚴(yán)厲；上交，與上級(jí)交往；諂，獻(xiàn)媚，諂媚；下交，與下級(jí)交往；藪，輕慢，褻瀆。

【點(diǎn)睛】

文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻

譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯

為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留"；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的

詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。

參考譯文：

韓棱字伯師，潁川舞陽(yáng)人，是弓高侯韓頹當(dāng)?shù)暮蟠Ｊ来鸀猷l(xiāng)里大姓。父親韓尋，建武年間為隴西太守。韓棱四

歲時(shí)失去父親，供養(yǎng)母親、弟弟以孝順友愛(ài)著稱(chēng)。到了壯年，推讓父親剩余的幾百萬(wàn)財(cái)產(chǎn)給同族兄弟，鄉(xiāng)里人更加認(rèn)

為他高尚。起先任郡功曹，太守葛興中風(fēng)，病得不能處理政務(wù)，韓棱暗地里代替葛興處理政事，約有兩年時(shí)間，命令

沒(méi)有違抗的。葛興的兒子曾經(jīng)發(fā)布文告想安排官吏，韓棱拒絕不聽(tīng)從，葛興的兒子于是令恨韓棱的人上奏章告發(fā)他。

此事交給下署考察，有關(guān)官吏因?yàn)轫n棱隱瞞葛興生病的情況，擅自掌管郡守職權(quán)，就將他關(guān)了起來(lái)。顯宗知遒韓棱忠

心，后來(lái)下詔特意赦免了他。

從此被征召為官，五次升遷至尚書(shū)令，與仆射郅壽、尚書(shū)陳寵，同時(shí)都以才能著稱(chēng)。肅宗曾賜給眾人尚書(shū)劍，只

有這三個(gè)人特別，（賞賜的是）是寶劍，并且親自寫(xiě)上他們的名字叫：“韓棱楚龍淵，郅壽蜀漢文，陳寵濟(jì)南椎成?！?/p>

當(dāng)時(shí)議論的人為之解說(shuō)：因?yàn)轫n棱深沉有謀略，所以得了龍淵劍；郅壽明智通達(dá)有文采，所以得到漢文劍；陳寵敦厚

樸實(shí)，善良而不外露，所以得到推成劍。和帝即位，侍中竇憲派人在上東門(mén)刺殺了齊蕩王之子都鄉(xiāng)侯劉暢，官吏們害

怕竇憲，都把疑難推卸給劉暢的兄弟?；噬舷略t派遣侍御史到齊國(guó)查辦這件事。韓棱上疏認(rèn)為賊在京域，不應(yīng)當(dāng)舍近

問(wèn)遠(yuǎn)，恐怕會(huì)被奸臣嘲笑。竇太后發(fā)怒，嚴(yán)厲地責(zé)備韓棱，韓棱堅(jiān)持他自己的奏議。等到事情被揭發(fā)后，果然如韓棱

所言。竇憲很惶恐，請(qǐng)求太后允許他出兵攻打北匈奴以贖罪。韓棱又上疏勸諫，竇太后不聽(tīng)從。等到竇憲立了功，回

來(lái)做了大將軍，威震天下，又出兵駐扎武威。正值皇帝向西去園陵祭祀，詔令竇憲與車(chē)駕在長(zhǎng)安相會(huì)。等竇憲到后，

尚書(shū)以下的官吏商議拜見(jiàn)竇憲時(shí)，伏地稱(chēng)“萬(wàn)歲”。韓棱態(tài)度嚴(yán)甫地說(shuō)：“與上級(jí)交往不諂媚，與下級(jí)交往不褻瀆，禮

儀中沒(méi)有對(duì)大臣稱(chēng)萬(wàn)歲的制度?！弊h論的人都慚愧作罷。尚書(shū)左丞王龍私自奏記送牛和酒給竇憲，韓棱舉奏王龍，判

處王龍城旦之刑。韓棱在朝廷多次舉薦良吏應(yīng)順、呂章、周野等，他們?cè)诋?dāng)時(shí)都很有名。等到竇氏失敗，韓棱負(fù)責(zé)審

查這個(gè)案子，深入徹底地追究其黨羽，幾個(gè)月都沒(méi)有休假。皇帝認(rèn)為韓棱憂國(guó)忘家，賜給他三百匹布。韓棱升為南陽(yáng)

太守。朝廷特地允許他可以從家鄉(xiāng)經(jīng)過(guò)并上墳，鄉(xiāng)里以他為榮耀。韓棱揭發(fā)捉捕奸盜壞人，郡中震動(dòng)，政令嚴(yán)厲公平。

幾年后，征召入朝為太仆。永元九年冬天，代替張奮做司空。第二年逝世。

5、1.A

2.（1）詩(shī)人運(yùn)用想象，想砍去月中搖曳的樹(shù)枝，這樣月亮在人間灑下的的光輝更多。（2）擋住月光的“桂婆娑”暗指

現(xiàn)實(shí)的黑暗（或指山河破碎的現(xiàn)實(shí)），詩(shī)人用浪漫主義的手法，寄托了要掃蕩黑暗、把光明帶給人間的理想主義與情懷。

【解析】

1.本題考查鑒賞古詩(shī)詞的綜合能力。應(yīng)對(duì)此類(lèi)試題，讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵，同時(shí)要掌握常見(jiàn)的考查角度（內(nèi)容的理解，情

感的揣摩，手法的分析，結(jié)構(gòu)的把握），將選項(xiàng)回歸詩(shī)歌進(jìn)行分析比較，特別要注意的是，詩(shī)歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都

要結(jié)合全詩(shī)，不可孤立理解。

A項(xiàng)，“'金波’描繪了月下波光粼粼的水面”錯(cuò)誤，“金波”指月光的波動(dòng)。

故選Ao

2.本題考查賞析詩(shī)詞語(yǔ)句的能力。應(yīng)對(duì)此類(lèi)問(wèn)題，首先要明白該句在詩(shī)中的意義，即解說(shuō)或概括詩(shī)句內(nèi)容；其次要看

詩(shī)句有什么特點(diǎn)，如用了什么修辭手法，具有怎樣的表達(dá)效果；當(dāng)然任何賞析都離不開(kāi)詩(shī)歌的主旨，即詩(shī)人的情感，

所以一定要分析詩(shī)句中包含的情感。

“斫去桂婆娑，人道是、清光更多”的意思是：還要砍去月中搖曳的桂樹(shù)枝柯，人們說(shuō)，這將使月亮灑下人間的光輝

更多。

作者這里所說(shuō)的擋住月光的“桂婆娑”，實(shí)際是指帶給人民黑暗的婆娑桂影，它不僅包括南宋朝廷內(nèi)外的投降勢(shì)力，

也包括了金人的勢(shì)力。因?yàn)橛杀唤鹑私y(tǒng)治下的北方南歸的辛棄疾，不可能不深切地懷想被金人統(tǒng)治、壓迫的家鄉(xiāng)人民。

進(jìn)一步說(shuō)，這首詞還可以理想為一種更廣泛的象征意義，即掃蕩黑暗，把光明帶給人間。這一巨大的意義，是詞人利

用神話材料，借助于想象和邏輯推斷所塑造的形象來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

【點(diǎn)睛】

分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方

向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往

往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩(shī)詞中常

常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。

6、拉扶搖而上者九萬(wàn)里小學(xué)而大遺萬(wàn)里悲秋常作客驚濤拍岸處江湖之遠(yuǎn)則憂其君去年天氣舊亭

臺(tái)遂事不諫水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)

【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力?？疾橹苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型，此題屬于直接性默寫(xiě)，要求

學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“接”“遺”“遂”“諫”“善”

的書(shū)寫(xiě)。

【點(diǎn)睛】

本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類(lèi)；所謂“名篇”，是

指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意

思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的，而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及

所涉及到的名句名篇。

7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界

里的英雄，他們想要通過(guò)自己的努力和奮斗過(guò)好自己的一生，他們真實(shí)又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆

星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來(lái)就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自

強(qiáng)不息。他喚醒了中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)平凡的人內(nèi)心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國(guó)人。

②第一，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類(lèi)和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類(lèi)的歸類(lèi)知

識(shí)的宣傳教育。第二，以街道和社區(qū)為單位，培訓(xùn)宣傳人員，進(jìn)行垃圾分類(lèi)科學(xué)知識(shí)的普及教育。可以專(zhuān)門(mén)為市民發(fā)

放說(shuō)明手冊(cè)。第三，在中小學(xué)教育中，增加專(zhuān)門(mén)的垃圾分類(lèi)、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很

好的普及宣傳員和監(jiān)督員，將對(duì)家庭及周?chē)藛T進(jìn)行教育，使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類(lèi)習(xí)慣。

③你，逆行的背影，牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無(wú)數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)，滿滿的紅手印，生死線上

方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實(shí)的面目，只知道他們是新聞報(bào)道的

書(shū)寫(xiě)者，他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆ｌ砑奔北甲?，為城市建設(shè)悉心戮力，為國(guó)家發(fā)展鼓勁吶喊。義無(wú)反

顧沖在第一線的最美“逆行者”們，你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無(wú)價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛(ài)。雖然你

我素昧平生，但你已成為我心中的民族英雄。

【解析】

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)?/p>

給誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。

微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。

①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋！皢拘选惫δ?

就是能夠激起人們的某種情感，起到激勵(lì)和推動(dòng)作用?？忌x擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物，簡(jiǎn)述他

（她）的事跡，重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)他（她）給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如，可以選擇《平凡的世界》中的孫少安，他是農(nóng)村改革的

先覺(jué)者，為此付出了很多，在他的帶領(lǐng)下，農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物，敢想敢干，務(wù)實(shí)上進(jìn)，無(wú)論在什么時(shí)代，

都需要這樣的英雄。

②要求為即將到來(lái)的“垃圾分類(lèi)”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問(wèn)題的能力，也考查考生有條理的表達(dá)

的能力?？忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?，不如分類(lèi)實(shí)施之前要先宣傳，該如何宣傳；實(shí)際操作可能遇到哪些問(wèn)題，比如有

人不懂分類(lèi)的知識(shí)，那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí)；該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等。或者按照政府、社區(qū)、居民各自該做

什么來(lái)思考。表達(dá)要有條理，可以用數(shù)字表述。

③為“逆行者”寫(xiě)贊歌，這要求語(yǔ)言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辭增加感染力，可以羅列“逆行者”的事

跡。當(dāng)然最主要的是，要把他們的精神品質(zhì)揭示出來(lái)，把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫(xiě)出來(lái)。

8、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么禮物？”同桌新買(mǎi)了平板電腦，向我炫耀好幾次了。這次趕上我

生日，我心想，爸爸肯定會(huì)說(shuō)“你想要什么？”，然后我就順勢(shì)也要一個(gè)。“對(duì)呀，送什么呢？中國(guó)人講究禮尚往來(lái),

去年我的生日，你送我了什么呢？"突然，我覺(jué)得無(wú)比慚愧?！皩?duì)不起爸爸，我只知道要禮物，卻從未給過(guò)你和媽媽

禮物?！薄吧岛⒆樱忝磕甓荚诔砷L(zhǎng)，這就是送給我們最好的禮物啊！”

例文②致敬“逆行者”！因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對(duì)疫情，內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,

成千上萬(wàn)的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向，義無(wú)反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠?/p>

安幸福保駕護(hù)航，用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律；是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起，一寸寸照

亮大江南北，喚起我們內(nèi)心的希望。

例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字，描繪了白河沿岸如詩(shī)如畫(huà)般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:

“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的

紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。

走進(jìn)《邊城》吧，你定會(huì)獲得極美的享受。

【解析】

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能力。解答此類(lèi)題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象，審清題

干中的寫(xiě)作要求，起筆直擊題干中心，在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美，“微”中顯個(gè)性，“微”中抒性靈；其

次要對(duì)相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解，這就需要考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀多積累。

考生如果選擇①，要注意三點(diǎn)：第一，內(nèi)容為“家庭聊天場(chǎng)景”，且要有自己的“心理描寫(xiě)”；第二，要以記敘、描

寫(xiě)為主要的表達(dá)方式；第三要表達(dá)明確的主題。

考生如果選擇②，首先要明確寫(xiě)作任務(wù)，即致敬疫情中奔赴一線的逆行者；其次要以抒情為主要的表達(dá)方式；最后力

求語(yǔ)言優(yōu)美、情感真摯。

考生如果選擇③，首先要明確寫(xiě)作目的，即“推薦閱讀”；其次，必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段；最后要明確推薦理由。

【點(diǎn)睛】

微寫(xiě)作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱(chēng)、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō)，微寫(xiě)作是語(yǔ)言綜合

運(yùn)用題。微寫(xiě)作的形式多樣化，可以改寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、縮寫(xiě)、仿寫(xiě)以及種種片段性寫(xiě)作。

9、變化的中國(guó)橋，不變的中國(guó)夢(mèng)

尊敬的各位代表：

你們好!很榮幸能作為中國(guó)的代表在此發(fā)表演講。今天我演講的主題是“變化的中國(guó)橋，不變的中國(guó)夢(mèng)”。

從優(yōu)雅浪漫的鵲橋到雄偉挺立的趙州橋，從橫跨碧波的港珠澳大橋到溝通世界的“一帶一路”，中國(guó)橋的內(nèi)涵在不斷

地變化著，而在這變化的背后，是不變的中國(guó)夢(mèng)，是中華民族追求卓越的不變理想。

變化的橋源于不變的夢(mèng)。中華民族的內(nèi)心始終隱藏著一個(gè)達(dá)到“大同和諧”的夢(mèng)，而這個(gè)夢(mèng)，是中國(guó)夢(mèng)最豐富、最本

質(zhì)的內(nèi)涵，盡管歷經(jīng)歲月侵蝕，依然不變。正是有這個(gè)夢(mèng)的存在，才有鵲橋相會(huì)的和諧畫(huà)面，才有港珠澳大橋溝通三

地、大灣區(qū)經(jīng)濟(jì)與伶仃洋生態(tài)的和諧，才有“一帶一路”構(gòu)建世界大同的和諧設(shè)想。不變的夢(mèng)體現(xiàn)在變化的中國(guó)橋上,

更體現(xiàn)在廣袤中國(guó)的方方面面:不變的中國(guó)夢(mèng)促使北大才女工科博士陳更追尋理性學(xué)術(shù)與詩(shī)意人生的平衡和諧;促使阿

拉善沙漠在公益人的腳下一點(diǎn)點(diǎn)染上青翠，實(shí)現(xiàn)自然和諧;促使一個(gè)個(gè)貧困縣摘下“貧困”帽子，實(shí)現(xiàn)脫貧致富，向和

諧大同邁進(jìn)。不變的中國(guó)夢(mèng)，透過(guò)變化的中國(guó)橋展現(xiàn)出來(lái)，它對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)世界的影響，也在這一過(guò)

程中漸漸展現(xiàn)在人們的眼前。

變化的橋哺育不變的夢(mèng)。沒(méi)有行動(dòng)的夢(mèng)是黃粱美夢(mèng)，沒(méi)有實(shí)踐的夢(mèng)是南柯一夢(mèng)，沒(méi)有支撐的夢(mèng)是太虛幻夢(mèng)!而變化的中

國(guó)橋，則為不變的中國(guó)夢(mèng)提供了行動(dòng)、實(shí)踐和支撐，讓中國(guó)夢(mèng)有跡可循。換言之，不論是鵲橋還是趙州橋，不管是港

珠澳大橋還是“一帶一路”，都是不變的中國(guó)夢(mèng)在不同時(shí)代的回響。更進(jìn)一步而言，不僅是變化的橋，九天攬?jiān)碌逆?/p>

娥四號(hào)、飛馳大地的復(fù)興號(hào)、沖上云霄的大飛機(jī)、安全高效的量子通信，也都是為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的世紀(jì)夢(mèng)而作出的努力！

是新時(shí)代的中國(guó)為追夢(mèng)為作出的不懈努力!更是為世界的美好和諧而貢獻(xiàn)的努力！

變化的中國(guó)橋，不變的中國(guó)夢(mèng);不變的中國(guó)夢(mèng)，向和諧大同的世界奔馳!讓我們共同踏上今天的“中國(guó)橋”，讓夢(mèng)想在

我們腳下變現(xiàn)，筑夢(mèng)中國(guó)，圓夢(mèng)世界！

【解析】

本題考查的是學(xué)生寫(xiě)作能力。本題屬于材料作文，材料作文寫(xiě)作重在審題和立意。題目中的材料列舉了與中國(guó)有關(guān)的

四座橋，他們分別是古代的趙州橋、剛開(kāi)通的港珠澳大橋、傳說(shuō)中的“鵲橋”以及“一帶一路”的象征橋，每座“橋”

都有自己的內(nèi)涵，都可成為立意方向。

趙州橋是“古代的橋”，工藝精湛，是國(guó)人的創(chuàng)舉;歷史悠久，是先人留給我們的寶貴遺產(chǎn)。得力于小學(xué)課文，凝結(jié)著

古代勞動(dòng)人民智慧和才干的趙州橋早已深入人心。圍繞趙州橋，作文的立意方向有:歷史遺產(chǎn)、智慧實(shí)干、傳統(tǒng)等。

港珠澳大橋是“當(dāng)下的橋”，勾連了香港、珠海、澳門(mén)三地，拉近了三地市民間的距離，更是展示了中國(guó)走向復(fù)興路

的信心和決心。趙州橋體現(xiàn)的是古代人的智慧才干，港珠澳大橋則彰顯當(dāng)代人的創(chuàng)造和信心。圍繞港珠澳大橋，作文

的立意方向有洎主自強(qiáng)、圓夢(mèng)、同心、復(fù)興等。

鵲橋是“傳說(shuō)的橋”，為讓牛郎織女相會(huì)，喜鵲每年農(nóng)歷七月初七齊聚銀河搭起一座橋。牛郎織女情路曲折，鵲橋是

上蒼給他們的憐憫，也給所有遺憾的情感留下希望，這是中式的浪漫。圍繞“鵲橋”，作文的立意方向有:中國(guó)傳說(shuō)，

情感意愿等。

“一帶一路”是“構(gòu)想的橋”，它是象征意義的橋，是中國(guó)政府著眼于人類(lèi)命運(yùn)共同體的倡議，也正成為全球化的新

模式新趨勢(shì)。通過(guò)有序的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“一帶一路”沿線國(guó)家的共同繁榮。圍繞“一帶一路”，作文的立意方向有:

合作共贏、理解信任、和平友誼等。

學(xué)生可以就其中一座“橋”，書(shū)寫(xiě)對(duì)中國(guó)形象的理解;也可以綜合幾座橋，融匯它們的內(nèi)涵描繪自己心中的中國(guó)圖樣。

不管怎么寫(xiě)，都要筆下有“橋”，心中有“中國(guó)”。

立意參考：

結(jié)合“橋”的內(nèi)涵發(fā)展來(lái)談?wù)撝袊?guó)形象，可以綜合立意，也可以單項(xiàng)立意。綜合立意：尋找橋與橋的有機(jī)關(guān)聯(lián)，綜合

它們的內(nèi)涵來(lái)書(shū)寫(xiě)中國(guó)形象。例如：綜合港珠澳大橋和“一帶一路”談大國(guó)氣象；綜合趙州橋和鵲橋講古人的生活與

情感（實(shí)用價(jià)值與情感價(jià)值）；綜合趙州橋到港珠澳大橋談從歷史到現(xiàn)實(shí)的中國(guó)創(chuàng)舉；綜合鵲橋到“一帶一路”談從傳

說(shuō)到夢(mèng)想，從個(gè)體感情到人類(lèi)命運(yùn)共同體。綜合四座橋，寫(xiě)橋在中國(guó)的工具價(jià)值到文化、政治意義（由實(shí)到虛、由民間

意愿到國(guó)家意愿）。單項(xiàng)立意：著眼于材料中的某一座“橋”，闡釋內(nèi)涵，呈現(xiàn)其能指代的某一面“中國(guó)形象”。

寫(xiě)作任務(wù)是：

“請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章，想象以中國(guó)代表的身份，在一次模擬聯(lián)合國(guó)大會(huì)上發(fā)表演講?！敝噶罘浅Ｃ鞔_。寫(xiě)作情境:模擬

聯(lián)合國(guó)大會(huì)演講稿;寫(xiě)作者的身份:中國(guó)代表;寫(xiě)作對(duì)象:他國(guó)代表;寫(xiě)作內(nèi)容:挖掘中國(guó)橋內(nèi)涵，描繪中國(guó)形象;寫(xiě)作目的：

彰顯中國(guó)形象，傳遞中華韻味、中國(guó)理念和國(guó)家自信。

適合本文的素材：

橋，大家所熟悉的事物，在山澗有獨(dú)木橋，在公路有石拱橋，在城市有立交橋和天橋。各地的橋，每一座橋都不一樣，

每一座橋的故事也不同。它是人們絕處逢生的一條通道，像一條遠(yuǎn)方的長(zhǎng)虹出現(xiàn)在渴望者的心上。日常生活中，既有

有形的橋，也有無(wú)形的橋。當(dāng)你要擺脫困難、跨過(guò)厄運(yùn)時(shí)，你所期望的眼前那一座能使你峰回路轉(zhuǎn)、頓入光明之地的

“橋”。這也許是“理解之橋”“友誼之橋”“心橋”、“智慧之橋”、“財(cái)富之橋”、“命運(yùn)之橋”“人生之橋”“親

情之橋”……橋的功能是聯(lián)接、勾通。人在橋上走，水在橋下流。橋上的人把橋當(dāng)作了路，踩著蹈著。人總是這樣

的，認(rèn)為自己是萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，有權(quán)阻止任何東西；橋下流著的水把橋當(dāng)成了弱者，“嘩嘩”地琉著，這是一種嘲笑，

笑橋無(wú)法阻止它那洶涌的波濤。你是否會(huì)有同樣的感覺(jué)，如果有就錯(cuò)了。每個(gè)人過(guò)橋的時(shí)候，總會(huì)彎下腰像奴才一樣,

我沒(méi)見(jiàn)過(guò)哪個(gè)人挺著腰板走過(guò)這橋。水更是可憐的，明明已從橋的胯下鉆過(guò)，卻還以為自己是如何強(qiáng)大，這也許是阿

Q的精神勝利法吧！強(qiáng)者，總像橋那樣默默無(wú)聞，橋可謂是“大智若愚”的典型。

橋的學(xué)名叫萬(wàn)年橋，我稱(chēng)她友情之橋。它曾陪伴我們走過(guò)幼稚，走過(guò)童真，走向靚麗的花季。古老的徽州文化造就了

你，座座嶙峋的牌坊托舉著你，細(xì)細(xì)柔柔的炊煙籠罩著你，雙雙深情的明眸掛念著你。??！親情之橋——友情之橋，

純潔的色彩，矯健而有不失優(yōu)雅的身姿，是我人生道路上的一縷春風(fēng)，一抹陽(yáng)光...........

聽(tīng)，橋下傳來(lái)鳴琴一般淙淙的水聲。它