高中語文勸學(xué)教案五篇(大全)

第頁共頁高中語文勸學(xué)教案五篇(大全)高中語文勸學(xué)教案篇一理解課文的思想內(nèi)容，懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。積累一定數(shù)量的實詞，理解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象，進步學(xué)生閱讀、理解文言文的才能。注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點，注意進步學(xué)生圍繞中心論點合理論證的才能。兩課時。第一課時培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的開展和物質(zhì)文明的進步。那么，獲取知識的途徑是什么？答案只有一個，就是學(xué)習(xí)。可以說，人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地進步學(xué)習(xí)效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟闡述了學(xué)習(xí)的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就，重點介紹荀子散文的特點和文學(xué)地位，說明本文出處。荀子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、文學(xué)家。他強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質(zhì)樸、句法簡練綿密、多排比句子，又擅長用比喻?！秳駥W(xué)》一文的這些特點較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點，還是比喻的運用，它多達20個，且形式靈敏。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)絡(luò)是學(xué)習(xí)本文的重點、難點。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義，課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。從“勸”字入手，在比擬古今詞義不同的同時，明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思，與現(xiàn)代漢語“勸阻”語義不同?！皠瘛笔鞘侄?，“學(xué)”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。1提問：本段在全文中的地位和作用是什么？明確：①是全文的文眼。②統(tǒng)領(lǐng)全篇，開門見山，引起下文闡述。詞語：已。深寒曲明確：藍→青，水→冰，木→輪，〔金〕鈍→利。以上四組都說明一個道理：在外力作用下都有取為輮不同程度的加強。對人而言，這個外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省，才能到達智慧清明、行無過錯的境界。分解比喻句的含義，分析^p與中心論點的關(guān)系。老師舉例示范，用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析^p，目的在于方法。然后兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓(xùn)練思維推理才能為主，進步學(xué)生認識事物、分析^p問題的才能。以第二段為例作分析^p。本段用了五個比喻闡述學(xué)習(xí)的意義在于能進步自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進展設(shè)喻、論證?！扒喑鲇谒{”，是講靛青從藍草中取出，但比藍草的顏色更青?！氨谒?，是說冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴展，得出：客觀事物〔如藍、水〕經(jīng)過一定的變化過程，可以有所開展〔如青〕，有所進步〔如冰〕。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí)，聯(lián)想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學(xué)習(xí)，就會改變，就能進步。這一分析^p推理的過程用圖示可表示為：〔略〕“輮木為輪”的比喻，說的是直木經(jīng)過加熱可以做成車輪；“木受繩那么直”，木頭經(jīng)過墨線量過就能取直；“金就礪那么利”，金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物〔如直木、木頭、金〕經(jīng)過人工改造〔如車柔、繩、礪〕，可以改變原來的狀況〔如為輪、直、利〕。根據(jù)同樣道理推論：人只有博學(xué)，才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即到達“知明而行無過”?？梢妼W(xué)習(xí)的意義非常重大。這一分析^p過程，同樣可以用圖示表示：〔略〕以上的推理過程其實是由詳細→抽象→詳細的過程，分析^p的目的是尋找規(guī)律，教給學(xué)生詳細方法，啟迪思維。明確：闡述學(xué)習(xí)的重要性。高中語文勸學(xué)教案篇二知識目的1.理解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的闡述。2.背誦全文。才能目的1.學(xué)習(xí)本文比喻論證、比照論證的方法，進步學(xué)生圍繞中心論點合理論證的才能。2.掌握“絕、強、假、望、聞”五個多義詞的義項，積累四個通假字，三個文言虛詞。德育目的明確認識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。1.比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)絡(luò)。2.背誦全文，積累文言詞語。掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點。1.提綱式教學(xué)法。以板書為提綱帶動各個教學(xué)環(huán)節(jié)，利于學(xué)生背誦、理解。2.點撥法與討論法相結(jié)合。分解比喻句含義，分析^p與中心論點的關(guān)系，老師示范分析^p第二段，用圖示法學(xué)生方法，然后以三人為一組用此方法解決其他句子的問題，訓(xùn)練學(xué)生的思維推理才能，進步他們認識事物、分析^p事物的才能。3.探究拓展法。設(shè)計一些探究性考慮題目，如：“《勸學(xué)》到底勸人們學(xué)什么？”“有人說，《勸學(xué)》是一篇具有濃重人文特色的，始終把‘人’放在重要位置上進展闡述。對此，你是如何認識的？”等等，訓(xùn)練學(xué)生探究思維的才能，進步學(xué)生的思維品質(zhì)。錄音機、教學(xué)磁帶、投影儀、多媒體cai。2課時預(yù)習(xí)提綱1.朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，掌握重要詞語的音、形、義。2.結(jié)合注釋，疏通文意。作者簡介，解題。熟讀課文，把握文意。師生共同研習(xí)第1、2、3段，背誦1、2、3段。一、導(dǎo)語設(shè)計培根說過，知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進步的階梯”的名言。那么，獲取知識的途徑是什么？答案只有一個，就是學(xué)習(xí)?？梢哉f，人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地進步學(xué)習(xí)效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟闡述了學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來學(xué)習(xí)這篇?！舶鍟念}〕二、荀子簡介學(xué)生讀注釋①，老師補充〔多媒體顯示〕：荀子，名況，當(dāng)時人們尊稱他為荀卿，戰(zhàn)國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學(xué)，韓非和李斯都是他的學(xué)生。荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。他對儒家的復(fù)古保守傾向有所揚棄，強調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，注意發(fā)揮人的主觀能動性，重視教育的作用，強調(diào)教育功能的重要，這些都比前人的想法合理、進步。荀子的散文說理透徹，氣勢渾厚，語言質(zhì)樸，句法簡練綿密，多作排比，又善用比喻，素有“諸子大成”的美稱。三、解題《勸學(xué)》中的“勸”起統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用?！皠瘛笔恰皠衩恪钡囊馑肌７斌w字“勸”是形聲字，但凡用“力”作形旁的字，多數(shù)有“勉勵”的意思，如“勵”“努”等，這是“勸”的本義。而現(xiàn)代漢語中，“勸”解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題的中，勉勵人們要不停頓地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，開展才能，培養(yǎng)高尚的品德。四、熟讀課文，把握文意1.聽錄音或老師范讀2.檢查學(xué)生字詞積累情況投影：給以下加點字注音，是通假字的請注明?！?〕故不積跬步，無以致千里〔2〕吾嘗跂而望矣〔3〕鍥而不舍，金石可鏤〔4〕其曲中規(guī)五、師生共同研習(xí)課文1.研習(xí)第2段〔1〕學(xué)生齊讀第2段〔2〕要求學(xué)生找出本段闡述的事物及特點〔3〕上面提到的五個比喻都闡述了學(xué)習(xí)的意義在于進步自己、改變自己。它們是平行并列的，還是依次排列的？請分析^p說明。學(xué)生考慮、討論。明確：從論證思路可以看出，本段可分兩層：①人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到開展、進步；②人只有博學(xué)，才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即到達“知明而行無過。”這兩層非平行并列的，而是延伸拓展的?！?〕學(xué)生齊讀第2段，以詞語提綱為線索背誦第2段。老師提示應(yīng)重點掌握的詞語：①②有③就④中。2.研習(xí)第3段〔1〕學(xué)生齊讀第3段?！?〕要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點的一句話。明確：君子生非異也，善假于物也。提問：作者選哪些比喻來論證這一觀點的？在段落提綱的根底上擴展增附詞語提綱。明確：跂而望登高博見登高招見者遠順風(fēng)呼聞?wù)哒眉佥涶R致千里假舟輯絕江河〔3〕要求學(xué)生模擬第2段的思維推理形式，前后桌四人為一組討論分析^p本段的推理過程。學(xué)生討論。老師引申：在學(xué)習(xí)的過程中，我們每個同學(xué)都具有一定的外在環(huán)境和條件，有順境，有逆境。關(guān)鍵在于每個人自身的努力，發(fā)揚主觀能動精神，不但會利用現(xiàn)有的條件，而且要學(xué)會創(chuàng)造條件改造環(huán)境。英國首相丘吉爾本來口吃，后來成為演說家，就是把不利因素轉(zhuǎn)化為有利條件的一個典型例子?！?〕學(xué)生齊讀第3段，對照詞語提綱，嘗試背誦。老師強調(diào)應(yīng)重點掌握的詞語：①跂②致③絕④假3.學(xué)生朗讀2、3段，背誦1、2、3段。六、布置作業(yè)1.背誦課文。2.完成練習(xí)二、三題。第二課時［教學(xué)要點］師生共同研習(xí)第4段，背誦第4段；歸納總結(jié)本文的寫作特點；進展探究性訓(xùn)練，進步學(xué)生的思維品質(zhì)。分類歸納文言知識，小結(jié)全文。［教學(xué)過程］一、檢查背誦學(xué)生齊背一遍，再抽查兩名學(xué)生獨立背誦。二、師生共同研習(xí)第4段1.學(xué)生齊讀第4段。2.請學(xué)生列出本段的詞語提綱，并用圖示法展示本段的推理過程。學(xué)生討論分析^p。老師明確3.借助詞語提綱、思路推理圖示，學(xué)生按圖索驥，嘗試背誦。老師提示應(yīng)重點掌握的詞語：①跬②鏤③一④焉⑤至對“至”作重點分析^p：下面兩個句子中的“至”和“致”有何區(qū)別？①故不積跬步，無以致千里。②假輿馬者，非利足也，而致千里?！爸痢痹凇墩f文解字》中本義是“鳥飛從高低至地也”，引申為“及，到達”，①句強調(diào)指出自身積累“跬步”到達的結(jié)果，用“至”突出了第4段的中心?！爸隆痹凇墩f文解字》中解釋為“送詣也，送而必至其處也?！焙小笆埂竭_”的意思，②句強調(diào)“善假于物”的重要作用，用“致”恰當(dāng)?shù)乇磉_了語意。4.學(xué)生齊背第4段。三、分析^p歸納本文的寫作特點提問：本文作為一篇議論文，寫作特點是什么？學(xué)生從課文中選擇相關(guān)句子作答。明確：①比喻說理，形象透徹；②正反比照論證，靈敏而富于變化；③氣勢充分，說理流暢，多用對偶、排比句式。要求學(xué)生在朗讀中反復(fù)體會。四、探究性閱讀訓(xùn)練1.提問：荀子主張“學(xué)不可以已”，這個“學(xué)”當(dāng)然指“學(xué)習(xí)”，但是他到底“勸”人們學(xué)習(xí)什么呢？學(xué)生可能會答復(fù)：學(xué)習(xí)文化知識。老師否認，點撥并引申：課文中，荀子說：“君子博學(xué)而日參省乎己，那么知明而行無過矣?！睆纳暇涞摹肮省弊挚?，這是荀子通過一組比喻得出的結(jié)論。從這一點看，荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人。另外，“積善成德，而神明自德，圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來，學(xué)習(xí)可以改造人惡的本性，可以進步人的品德修養(yǎng)。所以，學(xué)習(xí)的對象是明確的，也就是品德的學(xué)習(xí)?！秳駥W(xué)》中未選入本文的語句有“學(xué)惡乎始？惡乎終？曰……始乎為士，終乎為圣人”“君子之學(xué)也，以美其身”，這些語句也可以證明荀子勸勉人們學(xué)習(xí)就是讓人們完善自己，最終成為一個真正的人。歷史和現(xiàn)實無數(shù)的事實證明，只有立德才能立人，只有尚德才能治國。時至今日，先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空，引領(lǐng)著人們求美、求善。以德治國，公民道德標(biāo)準(zhǔn)的施行不正印證了這一點嗎？劉海洋傷熊事件確實值得我們深思，讓我們深化地領(lǐng)悟到現(xiàn)代教育的些許缺憾。當(dāng)然，荀子講學(xué)習(xí)要積累、堅持、專一的方法和態(tài)度，對我們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識也具有啟發(fā)意義和指導(dǎo)作用。2.提問：有人說，《勸學(xué)》是一篇具有濃重人文特色的，從開篇到結(jié)尾始終把“人”放在重要的位置上進展闡述，“人”本質(zhì)上是本文反復(fù)詠唱的主旋律，透過文字，我們可以發(fā)現(xiàn)文中寫了哪些人呢？學(xué)生明確：“君子”“吾”。君子“博學(xué)而日參省乎己”“知明而行無過”“善假于物”；吾“嘗終日而思”“跂而望”，知道“不如須臾之所學(xué)”“登高之博見”，知道“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”的效果，是“知假物”的人。但“吾”比“君子”低一個境界。老師適當(dāng)引申：荀子認為，人的本性是惡的，主張用教育來陶冶，用禮法來約束，才能抑“惡”揚“善”，避“惡”就“善”，所以文中向我們展示了兩種不同境界的人，突出學(xué)習(xí)的重要性。3.請把“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”“是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功”兩句插到本文各自最合適的段落中去，并簡要說明理由。學(xué)生考慮。老師略作解釋：冥冥：精誠專一，埋頭苦干。昭昭：明顯的樣子。惛惛：同“冥冥”。赫赫：顯著浩大的樣子。應(yīng)從詞語的照應(yīng)關(guān)系來著手解答問題?！芭钌橹小秉c出外部環(huán)境，與“善假于物”的“物”是合拍的，而且《勸學(xué)》第3段闡述“善假于物”的作用，故應(yīng)放在第3段末尾。第4段中的“積”“鍥而不舍”“用心一也”同“惛惛”相照應(yīng)，故第2句應(yīng)放在第4段段尾?！策@樣分析^p，把課文內(nèi)容的理解上升到哲理美的層次，讓學(xué)生承受美的熏陶〕五、分類歸納文言知識1.多媒體逐題顯示：〔1〕選出古今義一樣的一項〔〕a.非蛇鱔之穴無可寄托者b.蚓無爪牙之利c.用心一也d.先帝不以臣卑劣〔2〕從以下四句中，找出與其他三句句式不同的一項〔〕a.蚓無爪牙之利，筋骨之強b.青，取之于藍，而青于藍c.求人可使報秦者d.人馬燒溺死者甚眾選三名學(xué)生答復(fù)。明確：〔1〕b〔a.寄托：托身、寄居，今義多指把理想感情托付于詳細的人或物。c.用心：指思想意識的活動，今義指讀書用功，遇事肯動腦筋。d.卑劣：指地位卑賤，見識短淺，今義多指品質(zhì)、道德敗壞〕〔2〕b〔4句都是變式句，a、c、d都是定語后置句，b為狀語后置句〕2.選五個學(xué)生完成課后練習(xí)二，積累常見的文言實詞。六、課堂小結(jié)本文是先秦時代著名的思想家、文學(xué)家荀子的一篇名作，連用20個比喻，反復(fù)論證學(xué)習(xí)的意義、作用。妙語連篇，具有激蕩人心的力量，不愧是語言大師。春秋戰(zhàn)國五霸七雄迭起，諸子百家活潑于政壇、文壇，不但留下了他們光耀千古的思想理論，也同時留下了他們語言藝術(shù)的名篇精萃。同學(xué)們要發(fā)揚好學(xué)不倦的精神，把視野投向古今中外，從大千世界中吸收豐富的營養(yǎng)滋潤自己。在學(xué)生的背誦聲中完畢全文。七、布置作業(yè)1.結(jié)合荀子的《勸學(xué)》，寫一篇，題目是：學(xué)貴有恒——讀《荀子勸學(xué)》有感。2.完成課后考慮練習(xí)三。高中語文勸學(xué)教案篇三1、理解作者及《資治通鑒》的有關(guān)知識。2.通過預(yù)習(xí)、解釋重點詞語，把握文章根本內(nèi)容。3.通過不同方式的朗讀深化理解文意，進步學(xué)生閱讀感受及理解文言文的'才能。4.理解本文開卷有益的主旨。學(xué)生預(yù)習(xí)、老師重點講解;問答法;以朗讀貫穿全文教學(xué)。1、學(xué)習(xí)領(lǐng)會勸說的藝術(shù)。2、認識學(xué)習(xí)對健全人格的重要性，認識開卷有益的道理。1、揣摩體會人物的語言特點，并能讀出人物不同的語氣語調(diào)。2、理解魯肅贊學(xué)與孫權(quán)勸學(xué)之間有何關(guān)系。多媒體課件：1課時1、播放《刮目相待》動畫視頻。2、出示課題。3、補充介紹作品、作者。1、朗讀欣賞(聽準(zhǔn)字音和停頓)。2、齊讀課文(讀準(zhǔn)字音和停頓)。3、預(yù)習(xí)匯報：解釋局部沒有注釋的詞語。4、學(xué)生自由讀課文、質(zhì)疑，師生共同解決疑問。5、結(jié)合圖片，概括本文內(nèi)容要點。1、分析^p第一層：(1)一勸：揣摩：“不可不學(xué)!”句式有何特點?寫出了怎樣的語氣?表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙怎樣的心理?(2)二勸：考慮：說“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”這句話的用意是什么?想一想孫權(quán)說此話時的神態(tài)?揣摩：“卿言多務(wù)，孰假設(shè)孤?孤常讀書，自以為大有所益。”這樣勸說好嗎?為什么?(3)小結(jié)第一層，討論朗讀技巧，指導(dǎo)朗讀。2、分析^p第二層：(1)揣摩：“卿今者……阿蒙”一句，可見魯肅當(dāng)時怎樣的神情和心理?這與孫權(quán)勸學(xué)有什么關(guān)系?(2)揣摩：“大兄何見事之晚乎”這句話，表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時怎樣的心情?考慮：為什么“士別三日，即更刮目相待”?3、總結(jié)全文對話為主的特點，回憶體會人物對話語氣，分角色朗讀。4、談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感悟：明白什么道理或得到什么啟迪;欣賞讀書的名人名言。1、找出文中兩個成語，分別解釋并各造一個句子。2、搜集三國故事中的成語、熟語、典故或名言警句共五個(條)。成語、熟語請查明并寫出意義，典故請簡要寫出事情。3、假設(shè)你的好朋友上課經(jīng)常違背紀律，學(xué)習(xí)沒有上進心，你打算怎么勸說他?高中語文勸學(xué)教案篇四一、知識目的：1.理解《荀子》及相關(guān)知識。2.掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。3.掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。二、才能目的：學(xué)習(xí)本文比喻論證、比照論證的方法，進步學(xué)生圍繞中心論點合理論證的才能。三、德育目的：明確認識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理?！扒喑鲇谒{而勝于藍”“鍥而不舍”是同學(xué)們早已熟悉的兩個成語，這兩個成語的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。1.介紹《荀子》學(xué)生看課本注①，老師補充。荀子(約前313～前238)，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?2篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。2.題解《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思?！秳駥W(xué)》闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也表達了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。1.老師范讀課文學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時的讀音錯誤及斷句不當(dāng)之處。2.學(xué)生自由朗讀課文3.檢查學(xué)生字音掌握情況給以下加下劃線字注音，并注明通假字(1)故不積跬步，無以致千里()(2)吾嘗跂而望矣()(3)鍥而不舍，金石可鏤()(4)其曲中規(guī)()(5)雖有槁暴()()(6)那么知明而行無過矣()(7)君子生非異也()明確：(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”4.指名2～3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀)老師作朗讀提示：為了突出強調(diào)，有時需重讀，有時還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的比照句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴格按標(biāo)點符號的停頓來讀。5.分組齊讀課文(通過讀、聽，強化記憶)1.討論、分析^p全文的思路構(gòu)造(1)本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?引導(dǎo)學(xué)生討論分析^p，老師總結(jié)、點撥：本文的中心論點是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停頓，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來闡述的。課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開闡述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差異的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停頓是不會學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。(2)結(jié)合完成“考慮和練習(xí)一”，引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路構(gòu)造組內(nèi)討論，全班交流，老師歸納板書高中語文勸學(xué)教案篇五1．理解并積累文言文局部重要實詞、虛詞的意義及用法2．學(xué)習(xí)本文運用設(shè)喻、比照的論證方法來闡述荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度等道理3．探究“學(xué)習(xí)”的現(xiàn)實意義探究詞義，理解文意【教學(xué)難點】學(xué)習(xí)設(shè)喻論證方法《勸學(xué)》是先秦儒家思想的最后代表人物荀況及其門人言論的著作《荀子》的開篇之作，是一篇闡述學(xué)習(xí)的重要意義、勸導(dǎo)人們以正確的態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文文章旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的正確觀點，也表達了作為先秦思想的集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格其中“學(xué)不可以已”這一觀點對今人仍有教育意義文言文教學(xué)的根本內(nèi)容應(yīng)該包括三個方面：一是文言，二是文章，三是文化基于這樣的認識，教學(xué)本文，擬從這三個層面入手：文言——文章——文化文言文語言層面上通過誦讀，識記課文通假字，掌握“已、中、參省、假、生”等文言詞匯，初步理解文言語句的含義文章層面上通過理解課文的語言特色、設(shè)喻論證來理清文章思路，把握文章的中心文化層面上分析^p文本中的文化內(nèi)涵，討論“學(xué)不可以已”對于今人的意義并獲得生活啟迪教學(xué)步驟：一、：由“青出于藍而青于藍”、“鍥而舍之”導(dǎo)入《勸學(xué)》，勸，勸勉；學(xué)，學(xué)習(xí)一讀，讀準(zhǔn)字音：〔方法指導(dǎo)：通假字、易錯字、生僻字、多音字〕請學(xué)生朗讀二讀，讀準(zhǔn)節(jié)奏：〔方法指導(dǎo)：以字為詞，理解詞義，準(zhǔn)確譯句〕老師范讀三讀，讀出語氣：循循善誘、諄諄勸勉請學(xué)生朗讀四讀，讀出語勢：〔排比、對偶句，使句式整齊，節(jié)奏和諧、變化流暢〕感知句式整齊、讀來瑯瑯上口的特點1．在文章中，我們能看到生活中司空見慣的平常事物或現(xiàn)象這些語句是想講什么道理？體會比喻句的作用2．這篇文章運用什么樣的論證方法？明確：以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻論證3．這篇課文的思路是怎樣的？4．小結(jié)〔見板書〕1．簡單介紹荀子《勸學(xué)》主張“學(xué)莫便乎近其人”2．“學(xué)不可以已”在當(dāng)時有什么先進意義？通過比擬，介紹諸子百家對待學(xué)習(xí)的觀點的異同3．“學(xué)不可以已”對今人有什么啟發(fā)？請你寫一個比喻句，闡述知識的重要性再請你運用比照設(shè)喻的方法，闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛高中語文勸學(xué)教案篇六教學(xué)目的一、知識教育目的：掌握本文的論證方法：比喻論證、正反比照論證。教學(xué)設(shè)想一、抓住文眼，定好教眼。中心論點是本文的文眼，它分三個分論點從三個角度闡述、表達本文的思想性和邏輯性，這是本文的教學(xué)難點；比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)絡(luò)以及比喻論證，這是本文的教學(xué)重點。抓住提示論點的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點和論證方法，提醒作品的思想性和.寫作特點，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。二、要求學(xué)生重點掌握的文言實詞和文言虛詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點撥、課后“練習(xí)”、補充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能實在掌握。教學(xué)時數(shù)二課時第一教時教學(xué)過程一、提示本單元教學(xué)目的和本文教學(xué)目的。二、預(yù)習(xí)檢查。三、導(dǎo)入新課。從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。四、作者介紹〔結(jié)合注釋①〕：荀子〔約公元前313—前238〕，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，開展為有標(biāo)題的/lw/》論文，標(biāo)志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。五、解題。《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。老師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思？學(xué)生往往會不假思索地答復(fù)：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思？學(xué)生才會領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，但凡用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停頓地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，開展才能，培養(yǎng)高尚的品德。六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題1．對照注釋，借助字典，正字正音第一組：通假字〔1〕輮róu通煣有yòu通又知zhì是“智”的古字暴pù是“曝”的古字〔通假字與本字同音；含音相近〕〔2〕生xìng通性〔古音聲母韻母一樣〕第二組：其他易寫錯讀錯字中zhòng礪lì參cān省xǐng跂qì臾yú螯áo2．給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。3．復(fù)習(xí)初中知識，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：于〔1〕介詞，從。雖然，受地于先王，終原守之。/青，取之于藍?！?〕介詞，比。苛政猛于虎也。/而青于藍?！?〕介詞，向。告之于帝。/君子性非異也，善假于物也。者〔1〕特殊指示代詞，組成名詞性構(gòu)造，表示“……的人或事物”。有蔣氏者，專其利三世矣。/假舟揖者，非能水也。〔2〕表示略作停頓，并提示下面要說的原因。而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。而〔1〕連詞：并列關(guān)系。君將哀而生之乎。/知明而行無過矣。〔2〕連詞：修飾關(guān)系。潭西南而望。/吾嘗終日而思矣。〔3〕連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系。舟已行矣，而劍不行。假輿馬者，非利足也，而致千里?！?〕連詞：順接關(guān)系。一鼓作氣，再而衰，三而竭。積善成德，而神明自得，圣心備焉。4．學(xué)生試譯難句，老師點撥指正。〔1〕君子曰：學(xué)不可以已。“君子”是一個合成雙音詞?！翱梢浴痹诠艥h語中是兩個單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文詳細語境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多；它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該〔可以、可以〕停頓的。高中語文勸學(xué)教案篇七一、知識目的：積累文本中的重點實詞、掌握幾個虛詞的用法。二、技能目的：培養(yǎng)學(xué)生利用課文注釋和工具書閱讀、討論粗淺文言文的才能，培養(yǎng)學(xué)生獨立考慮、大膽質(zhì)疑、擅長探究的良好思維習(xí)慣。三、情感目的：認識學(xué)習(xí)對進步個人修養(yǎng)的重要意義，并在學(xué)習(xí)過程中踐行“積累”“恒心”“專注”的優(yōu)秀求學(xué)品質(zhì)。【教學(xué)重點】文言詞語的積累，比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)絡(luò)。理解比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，使文中闡述的道理深化學(xué)生內(nèi)心并使之身體力行。蘇教版高中語文課本必修一，中學(xué)生《古漢語常用字字典》。本文是蘇教版高中語文必修一第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”中的第一篇，所以本文的教學(xué)緊緊圍繞這個專題展開。同時，《勸學(xué)》也是學(xué)生進入高中學(xué)習(xí)后接觸到的第一篇文言文，積累文言知識，引導(dǎo)學(xué)生深化理解課文語句章法是教學(xué)設(shè)計中所考慮的另一重點。所采用的教學(xué)方式以指引學(xué)生樂于親近文言文為原那么，以探究、合作為途徑，所以生生合作，師生互動，學(xué)生主體，老師主導(dǎo)是這篇教學(xué)設(shè)計的主導(dǎo)思想。1、結(jié)合注釋，借助工具書，疏通文意。2、把預(yù)習(xí)過程中遇到的問題記在預(yù)習(xí)筆記上。第一課時導(dǎo)語設(shè)計：每個人都渴望成為一個有知識的人，每個人都渴望成為一個有修養(yǎng)的人。那么獲取知識的途徑是什么？進步修養(yǎng)的途徑又是什么呢？答案有一個，就是學(xué)習(xí)。其實，學(xué)會學(xué)習(xí)也是一種學(xué)習(xí)，優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)本身就是一種修養(yǎng)。相信兩千多年前荀子所作的《勸學(xué)》會對我們學(xué)會學(xué)習(xí)和培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)品質(zhì)從而進步我們的學(xué)習(xí)修養(yǎng)有所啟發(fā)。今天，就讓我們走進這篇流傳千古的佳作。1、學(xué)生讀注釋。2、老師補充：荀子，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。曾游學(xué)于齊國、秦國、楚國，韓非、李斯都是他的學(xué)生。荀子是先秦儒家的最后代表人物，提出了“人性本惡”的觀點，但強調(diào)后天的環(huán)境和教育可以改變?nèi)诵灾械摹皭骸?，因此，他特別重視人的學(xué)習(xí)，重視教育的作用。一、朗讀課文，整體感知：1、老師范讀，提示學(xué)生注意老師發(fā)音、重讀、斷句。2、學(xué)生自由朗讀，注意讀準(zhǔn)字音，把握朗讀節(jié)奏。3、三名學(xué)生分段朗讀課文，老師適時點撥，對學(xué)生讀得精彩的地方要及時鼓勵〔可以帶頭鼓掌〕，以營造一種感情朗讀的氣氛。二、小組合作，解決疑難：1、學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)筆記，把預(yù)習(xí)中遇到的問題在小組內(nèi)合作解決。2、老師在課堂巡回，可適當(dāng)參與到小組討論中去，對小組內(nèi)爭論不定的問題給以解答。但要注意在解答時以引導(dǎo)、點撥為主，不宜直接明確“答案”，以免影響學(xué)生討論的積極。高中語文勸學(xué)教案篇八在學(xué)習(xí)方面，不少同學(xué)存在著疑惑。沒關(guān)系，荀子的《勸學(xué)》也答應(yīng)以幫我們解惑。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》?！舶鍟常?、關(guān)于荀子這個人和《荀子》這本書，我們看一下注釋①補充：荀子，名況，戰(zhàn)國末期趙國人，當(dāng)時人們尊稱他為荀卿。他是先秦儒家的最后代表。他針對孟子的“性善論”提出了“性惡論”，他認為人的本性是惡的，但后天環(huán)境可以改善人惡的本性，故重視教育的作用，強調(diào)教育功能的重要?！盾髯印愤@本書現(xiàn)存32，今天我們要學(xué)的《勸學(xué)》就是這本書第一篇的節(jié)選。２、題目中“勸學(xué)”的“勸”是什么意思？〔提問〕明確：勸勉、勉勵?！豆篡`滅吳》中“國人皆勸”中的“勸”也是這個意思?！皠瘛钡姆斌w字寫作“勸”，這是一個形聲字。但凡“力”作形旁的字大多有勉勵的意思，如努、勵。因此，“勸學(xué)”就是勉勵人們學(xué)習(xí)的意思。那么，荀子是怎樣勉勵人們學(xué)習(xí)的呢？我們一起來看課文。１、首先，聽老師范讀一遍，同學(xué)們認真看課文，注意字音、句讀及語調(diào)。２、齊讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、句讀，讀得抑揚頓挫。３、根據(jù)學(xué)生朗讀情況，正音及強調(diào)某些句子的句讀。４、這篇文言文比擬粗淺，請同學(xué)們自由朗讀課文，邊讀邊結(jié)合注釋看能否讀懂文章內(nèi)容，遇到不能理解的字、詞、句先圈出來，過會兒提出來集體解答。５、學(xué)生自由發(fā)言，提出疑問，其他同學(xué)幫助解決；如解決不了，老師講解。如果學(xué)生沒提出疑問，那么就提問學(xué)生?！餐瑫r板書〕６、重點講解①學(xué)不可以已〔停頓〕〔“鞠躬盡瘁，死而后已”中的“已”也是此義?！尝谟冢呵?，取之于〔從〕藍，而青于〔比，用在形容詞后的介詞“于”都當(dāng)“比”講〕藍③指名翻譯：木直中〔符合〕繩，輮以為輪，其曲〔弧度、彎度，形容詞作名詞〕中規(guī)。明確：木材直得符合拉直的墨繩，假如給他加熱使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以符合圓規(guī)。④雖有槁暴〔即使，如《勾踐滅吳》中“雖無四方之憂”的“雖”也是此義〕⑤不復(fù)挺者〔直〕⑥指名翻譯：君子博學(xué)而日〔名詞作狀語〕參省乎己，那么知〔通“智”，智慧〕明而行無過矣。明確：君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天檢查、省察自己，就智慧明達、行動不會犯錯誤了。⑦指名翻譯：順風(fēng)而〔表修飾，連接狀語和動詞的“而”往往表修飾?！澈簦暦羌蛹惨?，而〔表轉(zhuǎn)折〕聞?wù)哒谩裁黠@，顯著。同“欲蓋彌彰”的“彰”〕。明確：順著風(fēng)呼喊，聲音并沒有加大，但聽的人會聽得很清楚。⑧蚓無爪牙之利，筋骨之強〔定語后置，正常語序應(yīng)為“利爪牙，強筋骨”〕，上食埃土，下〔“上”、“下”名詞作狀語〕飲黃泉，用心一也。７、對“跬步”加以講解：“步”為會意字，左腳向前跨出去，右腳再向前跨出去稱為一步；“跬”是半步，相當(dāng)于如今的一步。８、同時指出文中的兩個錯誤：蛟龍為人們虛構(gòu)出來的，現(xiàn)實生活中并不存在。螃蟹也會打洞，只是偶然寄居于蛇鱔之穴，可見荀子的自然科學(xué)知識不如同學(xué)們來得豐富。當(dāng)然也有人認為荀子是為了論證自己的觀點才用此例。指出教材中的一個注釋錯誤：“功在不舍”的“舍”應(yīng)為“?！钡囊馑?，注釋把意思譯反了。９、掌握了這些字、詞、句再結(jié)合注釋，文章內(nèi)容就不難理解了。請同學(xué)們帶著理解把課文再齊讀一遍。剛剛同學(xué)們讀得很好，說明大家對于文章有了一定的理解。但是我們學(xué)習(xí)文言文假如僅停留在理解字詞、能翻譯的層面上，是不能把握古人的思想精華、文章精華的。因此，我們要對文章的內(nèi)容進展分析^p。１、同學(xué)們課前已經(jīng)充分預(yù)習(xí)過了，文中荀子提出的一個總觀點是什么？〔齊答〕“學(xué)不可以已”。荀子用“君子曰”以增強文章的說服力，就像我們寫文章喜歡用名人名言論證自己的觀點一樣。提問：結(jié)合課文說說為什么“學(xué)不可以已”？明確：因為學(xué)習(xí)具有重大的意義和作用。２、文中哪一小節(jié)是寫學(xué)習(xí)的意義的？〔齊答〕第２節(jié)。第２節(jié)是不是直接談學(xué)習(xí)的？〔齊答〕不是。下文哪里第一次談到了學(xué)？〔齊答〕“君子博學(xué)而日參省乎己，那么知明而行無過矣?！鼻懊鎺拙溆种v了什么內(nèi)容？和這句又有何聯(lián)絡(luò)呢？我們一起來看一下。引導(dǎo)：“青于藍”、“寒于水”兩個“于”說明前后二者不同，否那么無法比擬。青和藍相比、冰和水相比有怎樣的變化？〔齊答〕前者較后者有進步。彎木可以變直、直木可以變曲、金屬可以邊鋒利，這說明它們有何改變？〔齊答〕它們的性狀發(fā)生了改變。無論是“進步自己”還是“改變習(xí)性”都是一種變化。物可以變，那么人可以變嗎？〔齊答〕可以。物變需要條件嗎？〔齊答〕需要。青要經(jīng)過藍的提純，冰要經(jīng)過水的降溫，直木經(jīng)輮才曲，彎木受繩才直，金屬就礪才利。那么人的改變需要什么條件？〔用原文答復(fù)〕“博學(xué)而日參省乎己”。荀子認為人的知識、道德、才能都不是先天生成的，要成為“知明而行無過”的君子，就必須“博學(xué)而日參省乎己”?？梢妼W(xué)習(xí)的意義相當(dāng)重大。齊讀第２節(jié)。３、要成為“知明而行無過”的君子，就必須“博學(xué)而日參省乎己”?！安W(xué)而日參省乎己”說的是學(xué)與什么的關(guān)系？〔齊答〕學(xué)與思的關(guān)系?？鬃釉f“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么