2023年大學(xué)經(jīng)典開學(xué)典禮的演講稿

2023年大學(xué)經(jīng)典開學(xué)典禮的演講稿高校經(jīng)典開學(xué)典禮演講稿篇1

敬愛的同學(xué)們：

今日，我很榮幸和全體師生員工一起，歡迎你們加入清華高校——期盼你們用蓬勃朝氣，激蕩水木清華的人文日新;見證你們以青春幻想，砥礪百年學(xué)府的自強(qiáng)不息。

和去年一樣，我在給新生的邀請(qǐng)信中希望大家獨(dú)自來報(bào)到。昨天上午，我在迎新現(xiàn)場(chǎng)，看到許多同學(xué)都是自己帶著行李來的。新疆的再木然·烏斯曼同學(xué)一個(gè)人坐了40多個(gè)小時(shí)的火車;廣西柳州也有四個(gè)同學(xué)，勸服父母，結(jié)伴而行。在這里，我要向你們起先學(xué)會(huì)走向獨(dú)立表示贊許和敬意。

同學(xué)們，你們是同齡人中的佼佼者。此時(shí)此刻，你們或許仍沉醉在旅途的興奮和勝利的喜悅之中，或許還在為最終擺脫應(yīng)試教化的文山題海而如釋重負(fù);當(dāng)然，你們更多充溢了對(duì)高校生活的忐忑和期盼。今日，我想告知你們，高校迎接你們的不僅有幻想、榮譽(yù)、激情和浪漫，高校生活更重要的是經(jīng)驗(yàn)挫折、經(jīng)驗(yàn)失敗。第一次班會(huì)，你會(huì)發(fā)覺自己思想不深、視野不寬，不再是群體的唯一中心;第一堂課，你會(huì)感到節(jié)奏太快、難以適應(yīng)，不再是老師目光的焦點(diǎn);第一次考試，你可能成果靠后、大失所望，不再是熟識(shí)的第一。于是，你們可能會(huì)起先懷疑以往的讀書方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣，甚至懷疑自己的專業(yè)選擇和實(shí)力潛質(zhì)。同學(xué)們，挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接勝利希望的分水嶺。經(jīng)驗(yàn)挫敗，從挫敗中學(xué)習(xí)，是一個(gè)人成長成熟的必經(jīng)之路，也是高校的必修環(huán)節(jié)。

從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要懂得反思、學(xué)會(huì)堅(jiān)守。長期以來，你們接受的大多是中規(guī)中矩、有標(biāo)準(zhǔn)答案的教化，你們習(xí)慣于做“聽話”的好孩子。作為學(xué)問的傾聽者和接受者，你們無疑是優(yōu)秀的。但高校是什么?高校是要為你們的將來發(fā)展打下基礎(chǔ)，為你們走向成熟、走向社會(huì)做好打算。高校培育的不僅是已有學(xué)問的接受者，而是未知世界的創(chuàng)建者和將來社會(huì)的建設(shè)者。高校教給你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多樣性和不確定性，懂得甚至有了答案也不意味著勝利。面對(duì)更多更困難的選擇和沒有預(yù)設(shè)答案的探究，你們難免會(huì)在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫敗中重新相識(shí)自我、相識(shí)他人、相識(shí)社會(huì)，重新定義什么是勝利、什么是榮譽(yù)、什么是價(jià)值，不斷追問生命的意義。學(xué)會(huì)堅(jiān)守，就是在挫敗中堅(jiān)決自己的志向追求，在內(nèi)心深處始終保持對(duì)未知的新奇、對(duì)真理的渴望，在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前始終堅(jiān)持做人的原則、崇高的信念和遠(yuǎn)大的目標(biāo)。同學(xué)們，只有懂得反思、學(xué)會(huì)堅(jiān)守，你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。

從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要找尋自信、挑戰(zhàn)自我。挫敗會(huì)讓人迷茫。許多人會(huì)在挫敗中丟失自信、迷失自我，來清華之前還是“幻想家”，來清華后，可能會(huì)“夢(mèng)”沒了，只?！跋爰摇绷?。特殊是看到各種學(xué)問、信息、機(jī)遇迎面而來，身邊的“學(xué)霸”“神人”“大?！北缺冉允牵銜?huì)更加迷茫和糾結(jié)，看不清自己要走的路。高校生活就是一個(gè)找尋和發(fā)覺的過程，只有在挫敗中發(fā)覺自己的目標(biāo)、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。搜狐CEO張朝陽當(dāng)時(shí)在清華念書時(shí)，也對(duì)自己和別人的差距很有挫敗感，考試不拿第一心情就很糟糕，起先“虐待”自己：冬天在寒冷的水池里游泳，或者每天繞圓明園跑上幾公里。正是經(jīng)驗(yàn)了這種挫敗，讓他逐步增加了自信，敢于直面各種挑戰(zhàn)，不斷開拓自己的事業(yè)。同學(xué)們，清華園驚慌充溢的生活會(huì)讓你漸漸相識(shí)到，勝利不取決于你過去的成果和基礎(chǔ)，也不依靠偶然的機(jī)緣巧合，而是來自對(duì)自我的挑戰(zhàn)，來自挑戰(zhàn)中的成長和成熟。面對(duì)挫敗，只有那些不斷壯大自己內(nèi)心的人，才能戰(zhàn)勝自我、找到自信，從生活的自主走向人生的獨(dú)立。

從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要挑戰(zhàn)權(quán)威、塑造人格。在中學(xué)里，面對(duì)中考高考的壓力，你們難免養(yǎng)成依靠課本、信任權(quán)威、聽從支配的習(xí)慣，努力在既定的路途上比別人走得更快、做得更好。到了高校，你們可以聽到許多精彩的講座報(bào)告，接觸到許多學(xué)術(shù)大師。權(quán)威值得我們敬重，但敬重不是迷信和盲從。去年，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者丁肇中先生來我校演講，介紹他一生中最重要的五個(gè)試驗(yàn)。演講的最終，在談到自己不斷取得新成果的體會(huì)時(shí)，他說：科學(xué)就是多數(shù)聽從少數(shù)，只有少數(shù)人把多數(shù)人的觀念推翻之后，科學(xué)才能向前發(fā)展。今年5月，以色列希伯來高校校長本薩森來訪，我們說起猶太民族有著幾千年的歷史，雖然沒有什么聞名的宮殿建筑，卻在思想、文學(xué)、科學(xué)等許多領(lǐng)域創(chuàng)建了不朽的輝煌。猶太人口占世界的0.2%，卻獲得了20%多的諾貝爾獎(jiǎng)。溝通過程中，談到猶太民族和當(dāng)今中國教化的區(qū)分，我說，在中國流傳這樣一個(gè)故事：中國學(xué)生回家后，家長一般會(huì)問“今日老師問了你什么問題”;而猶太學(xué)生回家后，家長會(huì)問“今日你問了老師什么問題”。我問他，是不是這樣?本薩森校長說，不僅如此，猶太家長還會(huì)問“你問了什么問題老師沒答上來?”敢于質(zhì)疑、擅長質(zhì)疑，是猶太文化的一個(gè)隱私，也是猶太民族保持巨大創(chuàng)建力和旺盛生命力的最重要因素。同學(xué)們，你們是將來的創(chuàng)建者，只有勇于質(zhì)疑，敢于發(fā)覺前人的局限，才能養(yǎng)成批判性思維的習(xí)慣，形成對(duì)世界本質(zhì)的認(rèn)知和推斷，拓展理性的精神、塑造獨(dú)立的人格;只有打破傳統(tǒng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的思想和理論，也才能激發(fā)新的思想、創(chuàng)建新的范式、建立新的理論，推動(dòng)人類文明不斷進(jìn)步。

同學(xué)們，挑戰(zhàn)和超越的接力棒現(xiàn)在已經(jīng)傳到你們手中。希望你們經(jīng)過四年的學(xué)習(xí)，畢業(yè)時(shí)帶走的不止是老師教的學(xué)問和方法，更多的是自己未知的問題。祝福你們?cè)诜此贾袑W(xué)會(huì)批判，在挫敗中經(jīng)驗(yàn)成長，在挑戰(zhàn)中贏得將來，在漂亮的清華園度過不曾虛度的青春時(shí)間!

感謝大家。

高校經(jīng)典開學(xué)典禮演講稿篇2

敬愛的新同學(xué)，老師們、同志們：

上午好!今日的風(fēng)雨真不小。此風(fēng)此雨，給了我們不同尋常的體驗(yàn)。這仿佛是為同學(xué)們邁入高校、踏上人生的新高地，進(jìn)行一次精神沐浴和心靈洗滌;也好像在表明，不管任何風(fēng)雨都抵抗不了同學(xué)們立志成才、報(bào)效祖國的信念和堅(jiān)毅。我代表學(xué)校對(duì)來自15個(gè)省區(qū)的近6000名新同學(xué)加入湛師大家庭表示熱情的歡迎!對(duì)風(fēng)雨中堅(jiān)持開會(huì)的同學(xué)們表示崇高的敬意!

這是一個(gè)宏大的時(shí)代，也是一個(gè)極為重要的年度。你們?cè)谖覈M(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型國家的關(guān)鍵時(shí)期，在我國著力提高高等教化質(zhì)量、我校創(chuàng)新人才培育模式的關(guān)鍵之年，考上高校，來我校深造，真是值得慶賀。你們的加入，將給湛師帶來新的活力、激情和才智。

一、高校是人類文明的高地

進(jìn)入高校，首先要追問高校是什么樣的地方?詳細(xì)而言，高校是：

(一)責(zé)任高地。高校肩負(fù)著為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展培育人才、創(chuàng)新學(xué)問和服務(wù)社會(huì)的重要責(zé)任。高校是人類文明的高地，也是人類近現(xiàn)代文明的發(fā)源地。意大利在文藝復(fù)興之前有博羅尼亞高校;英國先有牛津、劍橋，后才有其崛起;德國19世紀(jì)末20世紀(jì)初能夠成為世界科技文化的中心，跟柏林高校的建立有很大的關(guān)系;美國是先有哈佛，后有國家。美國之所以有今日，我們表面上看到是它強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、軍事、政治，事實(shí)上支撐它的是高校，是它強(qiáng)大的教化系統(tǒng)。我國提出“科教興國”的發(fā)展戰(zhàn)略。溫在今年7月召開的全國教化工作會(huì)議上提出：強(qiáng)國先強(qiáng)教，強(qiáng)國必強(qiáng)教。蔡元培則早就說過，要看明日之社會(huì)，先看今日之校內(nèi)。

高校的主要責(zé)任，也是老師的天職：就是培育人才，培育最終超過老師的人才。老師的職責(zé)，就是引導(dǎo)和幫助學(xué)生站在自己的肩膀上，承前啟后，繼往開來，超越自己，實(shí)現(xiàn)文化的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。只有這樣，高校才能卓爾不群，長盛不衰，不斷為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展培育人才、建樹新風(fēng)。

高校生的天職就是學(xué)習(xí)，就是努力成為超越老師的學(xué)生，更好地服務(wù)國家須要和民族宏大復(fù)興。

(二)人才高地。高校者，囊括大典，網(wǎng)羅眾家。高校是人才最為密集的地方，也是人才成長的搖籃。哥倫比亞高校校內(nèi)里有不少雕塑，其中有一尊雕塑，給我留下特別深刻的印象。這尊雕塑就是哥大賴文森廣場(chǎng)(RevsonPlaza)的“鋼絲上的行走者”(TightropeWalker)。這個(gè)雕塑有兩個(gè)人，其中一個(gè)人走在鋼絲上，另一個(gè)人站在他肩上。我覺得，假如把下面那個(gè)人看作老師，上面那個(gè)人當(dāng)作學(xué)生，那么這個(gè)雕塑便體現(xiàn)了高校教化的志向：培育超越老師的學(xué)生。

培育超越老師的學(xué)生，其實(shí)也是中國高校的志向和傳統(tǒng)。由魯迅親自設(shè)計(jì)的北京高校?；张c哥大的上述雕塑有異曲同工之義。它主要由“北大”這兩個(gè)字用篆書構(gòu)成，下面一個(gè)“大”字，像一個(gè)人，表示老師;上面是“北”字，像兩個(gè)人，表示學(xué)生。兩個(gè)學(xué)生背靠背，表示他們是和而不同的.君子，具有獨(dú)立人格，只追求真理，不相互依附，不拉關(guān)系;他們站在老師肩膀上，表示學(xué)生在老師的無私教育和幫助下站得更高，看得更遠(yuǎn)，更有作為;這三個(gè)人還構(gòu)成了一種多元對(duì)話的格局，體現(xiàn)了一種教學(xué)相長的師生關(guān)系。所以，北大校徽是最能體現(xiàn)高校志向和教化精神的?？鬃釉缭诙Ф嗄昵熬驮l(fā)出“后生可畏，焉知來者之不如今也?”的感嘆，認(rèn)為年輕學(xué)子是值得敬畏的，怎能斷定他們將來趕不上老師呢?韓愈在《師說》中講到，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”陶行知?jiǎng)t說：“老師的勝利是創(chuàng)建出值得自己崇拜的人，先生之最大的歡樂，是創(chuàng)建出值得自己崇拜的學(xué)生?！边@都事實(shí)上寄予了培育超過老師的學(xué)生的教化志向。

令人欣慰的是，在湛江師范學(xué)院漫長的發(fā)展歷史當(dāng)中，曾經(jīng)涌現(xiàn)眾多卓越人才，他們都是以天下為己任的杰出代表。如學(xué)校前身——雷陽書院，曾為廣東六大書院之一。它的三位聞名山長(古時(shí)稱校長為山長)：陳瑸、陳昌齊、陳喬森。也就是我們說的“三陳”。陳瑸、陳昌齊均為進(jìn)士;陳喬森為咸豐年間舉人，被譽(yù)為“嶺南才子”。他們做官清正廉潔，勤政愛民，功勛卓著;做學(xué)問則勤謹(jǐn)篤實(shí)，以身垂范，學(xué)者楷模。還有譚平山，曾任雷州中學(xué)校長，是廣東黨組織最早創(chuàng)始人，時(shí)有“南譚北李(李大釗)中陳(陳獨(dú)秀)”之譽(yù)。還有廣東農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)聞名領(lǐng)導(dǎo)人黃學(xué)增、南路優(yōu)秀女共產(chǎn)黨員歐汝穎、粵桂邊區(qū)縱隊(duì)副司令員唐才猷等杰出代表。

湛師培育過不少超過老師的優(yōu)秀學(xué)生。如今日坐在主席臺(tái)的一些教授，就畢業(yè)于本校的前身雷州師專，當(dāng)時(shí)學(xué)校一個(gè)教授也沒有。不少畢業(yè)生考上北大、復(fù)旦、人大、南大、北師大、中大等名校的探討生。僅今年就有137名畢業(yè)生考上探討生。

(三)精神高地。梁英書記說過，高校不僅要有大樓、大樹，還要有大師、大氣。從最高境界上來說，真正的高校，是無形的高校，是精神的高校，是能凝合和產(chǎn)生大師的高校。有了高遠(yuǎn)的精神境界，有了一流的老師，哪怕沒有高樓大廈，也可能成為一所高水平高校。所以，高校首先要有高遠(yuǎn)的精神境界，成為精神高地。才能使高校不僅僅停留在“形”和“體”的層面，而進(jìn)入“神”和“靈”的境界。在這一精神高地上，我們探究人類精神生產(chǎn)、傳承和創(chuàng)新的隱私，與人類最杰出的大腦和最高尚動(dòng)人的靈魂相遇，爭(zhēng)取那熠熠光輝，照亮自己的人生，然后把這些隱私和光輝與他人共享，傳承發(fā)揚(yáng)下去。

同學(xué)們考上湛師，不必自卑。家庭經(jīng)濟(jì)貧困，也不必自卑。高校是追求真理、崇尚學(xué)術(shù)的精神高地。在這里，不是比官大，也不是比錢多，而是比誰的志氣大、用功多、學(xué)問高。在這里，過的須要艱苦付出的孤獨(dú)生活。洪堡說過，孤獨(dú)是高校精神的特質(zhì)之一。易卜生則認(rèn)為：“世界上最有力氣的人是最孤獨(dú)的人?！痹诟咝８叩厣希梢粤送澜?，展望將來，通過與高人接觸，知彼而知己，確立自己的人生使命，為做最好的自己奠基鋪路。這是很幸運(yùn)的。正如奧地利作家斯蒂芬茨威格所說：“一個(gè)人生命中最大的幸運(yùn)，莫過于在他人生中途，即年輕有為時(shí)發(fā)覺自己生活的使命?！闭驹谶@一高地上的人們，可以讓一切都變得意義非凡。甚至連貧困都擁有寶貴的價(jià)值。與青春和才智相比，金錢、地位、美酒、佳肴都微乎其微。在這一高地上，即使身無分文，也可以孕育希望!

二、立足高校高地，努力成為超過老師的學(xué)生

如何努力成為超過老師的學(xué)生?我以為，樹立“責(zé)任以行，實(shí)力為重，創(chuàng)新是魂”的理念，并付諸于行動(dòng)是關(guān)鍵所在。

(一)責(zé)任以行

社會(huì)學(xué)家戴維斯就曾說過，“放棄了自己的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個(gè)社會(huì)中更好的生存機(jī)會(huì)。”我站在這個(gè)講臺(tái)，最真實(shí)的感受，除了迎新的喜悅，更多的是一種責(zé)任。面對(duì)眾多渴望求知、立志成才的學(xué)生，我深感作為一名校長的責(zé)任之重。同學(xué)們上高校，要學(xué)的東西許多，首先應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)，成為一名負(fù)責(zé)任的人。每個(gè)人都要對(duì)自己和親朋負(fù)責(zé)、對(duì)工作和單位負(fù)責(zé)、對(duì)國家和民族負(fù)責(zé)。責(zé)任以行，就是永不放棄自己做人、做事、做學(xué)問的責(zé)任。

責(zé)任以行，也意味著寬容和擔(dān)當(dāng)。同學(xué)們從今日起就成為湛師大家庭的正式一員。對(duì)學(xué)校的平安和諧、創(chuàng)新發(fā)展都負(fù)有不行推卸的責(zé)任，有責(zé)任和義務(wù)幫助學(xué)?？朔鞣N困難，共同推動(dòng)學(xué)校發(fā)展。我曾邀請(qǐng)全國勞模、韶鋼首席技術(shù)專家羅東元給高校生作講座，他說，“上蒼支配每個(gè)人都有一次做人的機(jī)會(huì)，就要盡心地體驗(yàn)做人的責(zé)任，享受其過程。要酷愛工作、享受工作。我在工作中遇到太多問題，有時(shí)逼得走投無路，但我認(rèn)為，這時(shí)候離問題解決就不遠(yuǎn)了。什么叫勝利?勝利在于堅(jiān)持，勝利就是盡自己最大的努力，盡自己最大的責(zé)任，積累能量，然后集中釋放出來?！?/p>

我校師生中也有許多“責(zé)任以行”的榜樣。1935年，雷州省立師范學(xué)校時(shí)期的吳炳宋校長，就把教化事業(yè)與國家命運(yùn)聯(lián)系起來，明確指出“民族之興亡，基于教化之盛衰”，希望“師范教化普及高雷，澤流所被，漫衍全粵”。我前天在新生接待現(xiàn)場(chǎng)，遇到送兒子來報(bào)到的一家人，爺爺、父母和兒子四人。爺爺、父母親都是中小學(xué)的老師，父親還是校長。爺爺、父親都曾是湛師的學(xué)生，現(xiàn)在兒子也成為湛師的學(xué)生。我認(rèn)為這在某種程度上可以看作是這個(gè)家庭對(duì)湛師的一種情懷和對(duì)教化的一份責(zé)任。法政學(xué)院的龐天佑教授，大年三十也一如平日，堅(jiān)持讀書搞探討;化學(xué)院的高利軍博士，2023年來校工作以來，不曾回過家鄉(xiāng)，不論寒暑假還是星期六日，幾乎每天待在試驗(yàn)室搞探討，32歲就拿到了國家自然科學(xué)基金課題。還有鄭光華老老師、譚笑老老師，我們常常可以看到他們?cè)谛?nèi)里與學(xué)生交談?shì)o導(dǎo)的身影，無私地把自己的時(shí)間、生命才智奉獻(xiàn)給學(xué)生。還有今日作為校友代表發(fā)言的附中黨總支書記、特級(jí)老師梁哲同志，等等。正是有這些對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的老師，湛師才能培育出很多優(yōu)秀的學(xué)子。

(二)實(shí)力為重

一個(gè)人要真正有所擔(dān)當(dāng)，真正能負(fù)起責(zé)任，就必需有實(shí)力，即要有豐富的學(xué)問和過硬的本事。這里的“實(shí)力”，是一個(gè)建立在扎實(shí)的學(xué)問基礎(chǔ)上的“實(shí)力群”。包含學(xué)習(xí)實(shí)力、思索實(shí)力、實(shí)踐實(shí)力、組織實(shí)力和創(chuàng)新實(shí)力等。不同的行業(yè)所要求的實(shí)力是不一樣的，不同的專業(yè)培育的實(shí)力規(guī)格也有所不同。同學(xué)們進(jìn)入高校，最重要的是不能放松學(xué)習(xí)、不能放松思索、不能放松行動(dòng)。實(shí)力的形成靠學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累。那應(yīng)當(dāng)如何學(xué)習(xí)呢?

1、要學(xué)會(huì)在“三個(gè)世界”里學(xué)習(xí)

一是書本世界。通過閱讀書籍等增長學(xué)問，尤其要精讀經(jīng)典名著。二是閱歷世界。要培育實(shí)力，就要主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)熬煉。三是虛擬世界。現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、E時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)上有海量的資訊，為我們學(xué)習(xí)供應(yīng)了許多材料。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為我們學(xué)習(xí)生活的特別重要的部分，影響著我們的認(rèn)知方式和學(xué)問結(jié)構(gòu)。我們要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的便利來促進(jìn)學(xué)習(xí)和探討。

2、要駕馭三種學(xué)習(xí)方式

自主學(xué)習(xí)。真正的教化必定是自我教化。與中學(xué)相比，高校供應(yīng)了更多的自由與選擇的空間。這里所強(qiáng)調(diào)的是“我要學(xué)”，而不是“要我學(xué)”。同學(xué)們要從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變自主學(xué)習(xí);要學(xué)會(huì)綜合分析、獨(dú)立思索，學(xué)會(huì)選擇，有所守有所放，有所為有所不為。一味追求熱點(diǎn)或時(shí)髦，人會(huì)失去自我和尊嚴(yán)。不要讓你的大腦成為他人思想的“跑馬場(chǎng)”。

合作學(xué)習(xí)?！蔼?dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞?！苯袢眨瑔未颡?dú)斗已難以適合社會(huì)和工作的要求。同學(xué)們來自全國各地，有著不同的成長背景、性格特點(diǎn)、思維方式和行為方式等，這是一筆豐厚的精神文化資源。同學(xué)們要充分發(fā)掘和利用自己同伴的精神文化資源，相互學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效益，培育合作共事的實(shí)力。

體驗(yàn)學(xué)習(xí)。實(shí)踐出真知。體驗(yàn)的過程是學(xué)生駕馭學(xué)問、生成實(shí)力，學(xué)會(huì)思索，學(xué)會(huì)與閱歷世界接觸的一個(gè)綜合過程，是培育動(dòng)手實(shí)力和創(chuàng)新實(shí)力的一個(gè)不行或缺的環(huán)節(jié)。做科學(xué)試驗(yàn)、參與專業(yè)社團(tuán)活動(dòng)、參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、專業(yè)實(shí)習(xí)等，都是體驗(yàn)學(xué)習(xí)。

以上三種學(xué)習(xí)方式，加起來便是：讀萬卷書，行萬里路，交八方友。

3、要把握三個(gè)重點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)

一是做人、做事、做學(xué)問的基礎(chǔ)。聞名教化家南國農(nóng)先生給我們的深刻啟示是，做人，對(duì)己而言，要做第一流的人物。做最好的自己。要多讀書、讀好書、勤讀書，打出扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，優(yōu)化學(xué)問結(jié)構(gòu);對(duì)他人多一點(diǎn)敬重和寬容，少一點(diǎn)苛求責(zé)怪;對(duì)社會(huì)多一點(diǎn)奉獻(xiàn)，少一點(diǎn)索取。其次個(gè)重點(diǎn)是“前沿”。我們要了解理論尤其是實(shí)踐前沿的新成果、新技術(shù)和新手段。不斷更新學(xué)問、駕馭新技術(shù)