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文檔簡(jiǎn)介
讀《家庭教育》有感陳鶴琴的《家庭教育》一書(shū),在這本書(shū)上第一章首先談“小朋友的心理”。作者提煉出7條原則:小孩子是好游戲的、是好模仿的、是好奇的、是喜歡成功的、是喜歡野外生活的、是喜歡合群的、是喜歡稱贊的。這就是告訴我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候我們首先要充足的理解了孩子,只有這樣,我們的教育才干更加有針對(duì)性,才干達(dá)成預(yù)期的效果。陳鶴琴先生說(shuō):“小孩子生來(lái)是無(wú)知無(wú)識(shí)的,不知什么是好,什么是壞。他的一舉一動(dòng)可說(shuō)首先受遺傳的影響,首先受環(huán)境的約束,受教育的支配。小的時(shí)候,環(huán)境中最重要的因素是父母,教養(yǎng)中最重要的因素,恐怕也是父母?!庇谑?,先生指出小孩子的“知識(shí)之豐富,思想之發(fā)展與否,良好習(xí)慣之養(yǎng)成與否,家庭教育實(shí)應(yīng)負(fù)完全的責(zé)任?!蔽覍?duì)此觀點(diǎn)很承認(rèn),特別是下列幾個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我很有啟發(fā):一、把握好“愛(ài)孩子”和“管孩子”之間的度不管該書(shū)發(fā)行所處的年代還是現(xiàn)在,過(guò)分溺愛(ài)和專制式的嚴(yán)肅管教始終是兩種普遍存在的錯(cuò)誤態(tài)度和做法。前者是對(duì)孩子無(wú)原則的愛(ài),它有損于孩子的身心發(fā)展,因而他強(qiáng)調(diào)“對(duì)兒女要愛(ài)惜,但絕不要溺愛(ài)”。當(dāng)看到有些父母代孩子做孩子自己能夠并且應(yīng)當(dāng)做的事情的現(xiàn)象,他指出家長(zhǎng)的責(zé)任是協(xié)助孩子生活、自立和做人,而不是代孩子“吃苦”,因此提出活教育中的兩個(gè)原則“但凡孩子自己能夠做的,應(yīng)當(dāng)讓他自己做”,“但凡小朋友自己能夠想的,應(yīng)當(dāng)讓他自己想”。同時(shí),他也指出,家庭教育中的專制式的嚴(yán)肅管教辦法也是不可取的,這種管教辦法的后果只能是摧殘小朋友的發(fā)明力,束縛小朋友的思想。先生主張家庭教育要民主化,父母要平等看待小孩,尊重小孩的人格。他特別強(qiáng)調(diào)“做父親的應(yīng)當(dāng)同小孩作伴侶”,認(rèn)為這是家庭教育民主化的一種體現(xiàn)。他認(rèn)為父子作伴游戲的好處諸多,既能夠溝通父子間的情感,增加家庭中的天倫之樂(lè),又能夠運(yùn)用作伴機(jī)會(huì)教育孩子,還能夠發(fā)現(xiàn)孩子不好的行為和思想,及時(shí)加以糾正。二、孩子是父母的鏡子陳鶴琴多次告誡家長(zhǎng):“做父母的教養(yǎng)兒女第一條原則,就是要尊重‘以身作則’這條原則”。在嬰幼兒期,父母是孩子心目中的抱負(fù)人物,他們的一舉一動(dòng)都直接或間接影響小孩;即使進(jìn)了幼兒園,老師和父母對(duì)于小孩子含有平均的力量,但由于小朋友與父母相親的愛(ài)力深,相處時(shí)間長(zhǎng),他們對(duì)小朋友的影響仍然特別大,往往小朋友在學(xué)校所受到的某些好的教育,卻抵擋不住家庭環(huán)境的影響。因此,做父母的必須到處以身作則。教育孩子其實(shí)也是家長(zhǎng)的自我教育,自我成長(zhǎng)的過(guò)程。為了教育孩子,我們應(yīng)當(dāng)盡量地放棄無(wú)規(guī)律的生活,隨時(shí)檢點(diǎn)自己的言行。三、保持教育的一致性“保持教育的一致性”是陳鶴琴家庭教育理論的重要觀點(diǎn),我覺(jué)得這里的“一致性”應(yīng)當(dāng)是一種比較寬泛的概念,不僅指家園或家校教育的一致性,也指“家長(zhǎng)教育的一致性“,做父母、祖父母的對(duì)于幼兒的教育應(yīng)有一致的方法。父母、祖父母施教的辦法不一致,寬嚴(yán)不同,孩子就無(wú)所適從,甚至?xí)a(chǎn)生投機(jī)取巧、輕視長(zhǎng)輩,甚至虛偽等流弊,非常不利于孩子健康人格和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。家庭教育既是一種古老的課題,又是一門嶄新的學(xué)問(wèn)。通過(guò)《家庭教育》這本書(shū),我受益匪淺。首先,我理解到孩子心里的7個(gè)原則,尚有小孩子生來(lái)的三種能力,既:感覺(jué)、聯(lián)念、動(dòng)作,等等,這本書(shū)給我的知識(shí)是舉不完的,因此還需要大家親自拜讀才干真正的領(lǐng)略到陳老先生的教育理念。在讀這本書(shū)的過(guò)程中,我第一次感覺(jué)教育類的書(shū)也能夠這樣有趣易懂,并且容易讓人產(chǎn)生共鳴,我深切的感受到陳先生的良苦用心以及他先進(jìn)的教育理念。在書(shū)里他用自己的觀察統(tǒng)計(jì)著生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,用自己的教育原則切實(shí)的實(shí)踐在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中。每當(dāng)孩子碰到問(wèn)題的時(shí)候,他就會(huì)用自己的方式和辦法來(lái)教育自己的孩子,以此在逐步觀察和總結(jié)基礎(chǔ)上提煉出家庭教育的101條原則。我們都?jí)蚯逦目吹剑@每一條原則都是他的心血所凝聚而成的,也都是值得我們每一種讀者相信并付諸于自己的教育實(shí)踐的。我看了書(shū)之后就在想,此書(shū)不僅適合家長(zhǎng)去看,并且也適合教育者去看。作為將來(lái)幼兒教師的我,能讀到這本書(shū),學(xué)到這樣多的教育辦法,真是囊中之寶。如果現(xiàn)在的家長(zhǎng)也能像陳鶴琴同樣關(guān)注自己孩子
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