《囚歌》傳統(tǒng)講讀教案設(shè)計(jì)及評(píng)析

?囚歌?傳統(tǒng)講讀教案設(shè)計(jì)及評(píng)析

?囚歌?傳統(tǒng)講讀教案設(shè)計(jì)及評(píng)析

【教學(xué)目的要求】

1.學(xué)習(xí)葉挺同志堅(jiān)決的革命立場(chǎng)和偉大的獻(xiàn)身精神，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)黨、對(duì)革

命的深厚感情和共產(chǎn)主義理想。

2.理解詩(shī)中局部詞語的含義或作用，進(jìn)而讀懂全詩(shī)，使學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌精

煉、形象的特點(diǎn)，培養(yǎng)閱讀詩(shī)歌的能力。

3.能有感情地閱讀課文，背誦課文，培養(yǎng)朗讀能力。

【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是一致的，即準(zhǔn)確地理解局部詞

語和句子的含義，體會(huì)其中包含的思想感情。

【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)。

【課前準(zhǔn)備】詞語卡片；指導(dǎo)朗讀的幻燈片或掛圖。

【教學(xué)步驟】

（一〕導(dǎo)入新課，解題，介紹時(shí)代背景。

1.直接導(dǎo)入新課，然后告訴學(xué)生？囚歌？是葉挺在四川寫的。在英雄戰(zhàn)斗

過的土地上學(xué)習(xí)英雄寫下的詩(shī)篇，大家一定會(huì)有一種親切和自豪之感。

2.通過討論解題：（1）誰能從題目上看出這首詩(shī)是葉挺同志在什么環(huán)境下

寫的？［隨即指出“囚〃字在這里的含義）（2）它為什么不叫“囚詩(shī)〃而

叫“囚歌〃？（學(xué)生假設(shè)答不來，暫且存疑）

3.介紹時(shí)代背景：（1）問學(xué)生是否了解葉挺坐牢的原因和獄中斗爭(zhēng)事跡。

有了解的請(qǐng)他們向大家介紹。［2）教師介紹或補(bǔ)充介紹。強(qiáng)調(diào)葉挺同志不

為高官厚祿所動(dòng)這一點(diǎn)。最后由獄中難友傳唱這首詩(shī)一事再回到題目的

“歌〃字。

(二)初讀課文，質(zhì)疑問難，并初步把握中心思想。

1.教師范讀課文。

2.學(xué)生輕聲讀課文，要求：邊讀邊找出不懂的地方，并做上記號(hào)；讀完后

想一想：從這首詩(shī)可以看出葉挺是個(gè)什么樣的人？

3.討論以上問題，把握中心思想。

4.學(xué)生質(zhì)疑。教師提示學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

(三)研讀課文，較準(zhǔn)確而深入地理解其思想內(nèi)容。

1.分節(jié)讀議課文。每小節(jié)均按“閱讀一一分析一一概括〃的順序進(jìn)行。分

析時(shí)依次討論以下問題：

(1)“人〃和”狗〃各指什么？用狗來比喻叛徒表達(dá)了作者對(duì)叛徒什么

樣的感情？

12)“為人進(jìn)出的門〃和“為狗爬出的洞〃各比喻什么？

13)前兩句話反映了當(dāng)時(shí)的革命者面臨著一種什么樣的處境？

(4)“高叫〃反映了敵人怎樣的心情？對(duì)敵人的話應(yīng)該如何理解？哪個(gè)

字是理解的關(guān)鍵？

(5)第一、二節(jié)中的兩個(gè)“自由〃有什么不同？又有什么相同之處？哪

個(gè)詞表達(dá)了他對(duì)真正的自由的態(tài)度？

16[“人的身軀怎能從狗洞里爬出〃中的“怎能〃表示什么樣的語氣？

為什么這里不用陳述而用反問的語氣？

(7)“我渴望自由〃和后面的話是什么關(guān)系？你是從哪個(gè)字看出來的？

“但〃字在這個(gè)句子乃至全詩(shī)中起著什么作用？

(8)第三小節(jié)有哪幾個(gè)比喻？它們各比喻什么？這樣比喻好在哪里？

(9)“將我……一齊燒掉〃表達(dá)了葉挺同志什么樣的愿望和精神？

（10）“將我……一齊燒掉〃和“得到永生〃矛盾嗎？為什么？（聯(lián)系？

就義詩(shī)？）

2.簡(jiǎn)要地梳理全詩(shī)的內(nèi)容層次，歸納中心思想?！步柚熬V要信號(hào)〃板書）

3.請(qǐng)學(xué)生提出仍未弄懂的問題，擇要答復(fù)或討論。

4.出示詞語卡片，抽一行學(xué)生順次解釋課后習(xí)題的五個(gè)詞語。

（四）指導(dǎo)學(xué)生有感情地讀課文，并試背課文。

1.抽一名中等水平的學(xué)生朗讀課文；

2.領(lǐng)讀課文（利用幻燈或掛圖進(jìn)行指導(dǎo)），辨析兩個(gè)破折號(hào)的不同作用；

3.自讀課文；

4.請(qǐng)剛剛朗讀的那位學(xué)生再朗讀課文；

5.請(qǐng)一位學(xué)生試背課文；

6.齊背課文。下課。

板書設(shè)計(jì)

評(píng)：

我們知道，任何一種教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過程都表達(dá)授課人的成熟或不成熟

的教學(xué)指導(dǎo)思想，那么我的？囚歌？的教學(xué)指導(dǎo)思想是什么呢？

第一，緊緊把握小學(xué)語文的學(xué)科特點(diǎn)。

小學(xué)語文的學(xué)科特點(diǎn)，表現(xiàn)為思想性、工具性，還有很容易被人們忽略的

初級(jí)性的統(tǒng)一。小學(xué)六年級(jí)與初中相銜接，因此還應(yīng)表達(dá)出一定的過渡

性?？傊?，我要把？囚歌？上成地地道道的小學(xué)高年級(jí)語文課。

第二，緊密聯(lián)系兩個(gè)實(shí)際，并在它們的結(jié)合點(diǎn)上作文章。

首先要聯(lián)系教材實(shí)際。從體裁上看，？囚歌？是一首政治抒情詩(shī)；從思想上

看，它是一篇革命理想和傳統(tǒng)教育的好教材；從內(nèi)容上看，它雖然不很艱

澀難懂，但多處用了比喻，精煉、形象的語言中包含著較深廣的思想感

情；從課文類別看，它屬于一類課文。

其次要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際。雖然在今天的這種特定的情況下談不到“吃透學(xué)

生〃，但是對(duì)此時(shí)此地學(xué)生的實(shí)際也應(yīng)該做出盡量符合實(shí)際的估計(jì)。首先

是四川兒童在知識(shí)、情感方面和？囚歌?有著天然的聯(lián)系；其次是作為西南

地區(qū)政治文化中心的大城市的第一流小學(xué)再加優(yōu)秀教師的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，這

些都是有利的因素。但是小學(xué)生畢竟還小，他們對(duì)過去畢竟知之不多，感

之不深；他們對(duì)詩(shī)歌，特別是抒情的認(rèn)識(shí)一般還停留在感性的階段，他們

的學(xué)習(xí)能力的發(fā)揮也可能因教師或環(huán)境的變換而受到影響。這些都是不利

的因素。

所謂“在兩個(gè)實(shí)際的結(jié)合點(diǎn)上作文章〃，就是說，教材實(shí)際和學(xué)生實(shí)際

存在著互相聯(lián)系、互相配合、可以互相補(bǔ)充的地方。例如？囚歌?有理想信

念教育的因素，而小學(xué)生正需要加強(qiáng)這方面的教育，于是這里便形成了

一個(gè)結(jié)合點(diǎn)，我們便可以“取教材之長(zhǎng)，補(bǔ)學(xué)生之短〃。

第三，努力表達(dá)教改精神，同時(shí)注意處理好改革與繼承的關(guān)系。

教學(xué)改革，首先要貫徹“三個(gè)為主〃的精神，這里不想多說了。除此以

外，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中還十分注意依靠理論的指導(dǎo)作用，力求克服傳統(tǒng)教

學(xué)主要依靠經(jīng)驗(yàn)，缺乏理論思維的缺乏。例如，？囚歌？的總體設(shè)計(jì)就是以

“大語文〃教學(xué)觀為指導(dǎo)的，而它的第一個(gè)具體步驟，就有一定的理論

依據(jù)，例如在教學(xué)過程中安排了兩次質(zhì)疑問難，就是以信息論的反響原

理為依據(jù)的。

我認(rèn)為，教學(xué)改革既是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中不合理成分的揚(yáng)棄，又是對(duì)它的合

理成分的繼承。不能一說教改，就對(duì)傳統(tǒng)的東西一概否認(rèn)，在？囚歌？的教

學(xué)設(shè)計(jì)中，就吸收了傳統(tǒng)語文教學(xué)中“文道結(jié)合”、”因文悟道〃等特

長(zhǎng)，在課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上也根本采用了“破題一一開講一一誦習(xí)〃傳統(tǒng)框

架。關(guān)于“講〃與“不講〃、”多講〃與”少講〃，這是一個(gè)比較敏感的

問題，弄不好會(huì)被認(rèn)為是“滿堂灌〃。我認(rèn)為，應(yīng)該從兩個(gè)實(shí)際特別是教

材實(shí)際出發(fā)，當(dāng)講那么講，有些地方還要“暢講〃，教師不應(yīng)該只當(dāng)

“導(dǎo)演〃，他應(yīng)該既是“導(dǎo)演〃又是“演員〃。所以我在幾個(gè)關(guān)鍵之處設(shè)

計(jì)了幾段比較長(zhǎng)的“獨(dú)白〃，意在把學(xué)生想說而又說不出來的“心里

話〃替他們說出來，幫助他們加深理解，激發(fā)情感。

可以說，我對(duì)？囚歌？的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法的處理、安排和運(yùn)

用，都是以上述指導(dǎo)思想為準(zhǔn)那么的。

這里著重談?wù)剬?duì)教學(xué)內(nèi)容的處理。

經(jīng)過認(rèn)真挖掘教材，根據(jù)大綱要求，我把教學(xué)目的的任務(wù)確定為：

1.學(xué)習(xí)葉挺同志堅(jiān)決的革命立場(chǎng)和偉大的獻(xiàn)身精神，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)黨、對(duì)革

命的深厚感情和共產(chǎn)主義理想，這是教學(xué)目的和任務(wù)中的思想教育因素。

2.理解詩(shī)中局部詞語的含義或作用，進(jìn)而讀懂全詩(shī)，使學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌精

煉、形象的特點(diǎn)，培養(yǎng)閱讀詩(shī)歌的初步能力。這是教學(xué)目的中的知識(shí)能力

教學(xué)因素。

3.能有感情地朗讀課文，背誦課文，培養(yǎng)朗讀技能，這是教學(xué)目的中的

技能技巧訓(xùn)練因素。

以上三方面的因素客觀地存在于教材之中，不是我們附加上去的，他們

在教材中有機(jī)地聯(lián)系在一起。我們把它們提煉出來，抽象的為自己頭腦中

主觀的東西，即教學(xué)目的，是否就失去了聯(lián)系了呢？不是的，只不過是

改變了聯(lián)系方式而已：他們都服從于一個(gè)總目標(biāo)一一育人?？梢哉f，？囚

歌？的教學(xué)目確實(shí)實(shí)定，是著眼于教育、教養(yǎng)、開展任務(wù)的和諧統(tǒng)一，表

達(dá)了培養(yǎng)目標(biāo)的一致性。

在上述目的任務(wù)中，理解課文是重點(diǎn)。因?yàn)檫@個(gè)主要矛盾解決了，思想教

育的目的也就同步到達(dá)了，朗讀訓(xùn)練也有了比較堅(jiān)實(shí)的感情根底。所以我

安排了較長(zhǎng)的教學(xué)時(shí)間突破這個(gè)重點(diǎn)兼難點(diǎn)。

根據(jù)高段教學(xué)過渡性，在突出“字、詞、句、段、篇〃根底知識(shí)教學(xué)的同

時(shí)，我還注意了語、修、邏、文知識(shí)的滲透，例如，通過討論“怎能〃這

個(gè)詞來體會(huì)表達(dá)的準(zhǔn)確性和鮮明性，滲透語法和邏輯教學(xué)通過討論“地

下的烈火〃、“活棺材〃等詞語來體會(huì)表達(dá)的生動(dòng)性，滲透修辭教學(xué)。

詩(shī)歌是以形象、精煉、富有感情為根本特征的，好的詩(shī)還有一種意境美。？

囚歌？包含著豐富的美育因素。它的美不是表現(xiàn)為優(yōu)美，而是表現(xiàn)為壯美，

一種使人迥暢蕩氣的悲壯之美，一種不可壓抑的陽剛之美，一種使人肅

然起敬的共產(chǎn)主義精神美。雖然在教學(xué)中不必要也不可能單列一項(xiàng)進(jìn)行講

解，但我確實(shí)想把這種美很好地表達(dá)出來。我要求自己，一定要把？囚歌？

這首抒情詩(shī)教得有情。為此，教師必須“進(jìn)入角色〃，即把自己變成葉

挺。首先要感動(dòng)自己，才能去感動(dòng)學(xué)生；使他們體會(huì)到？囚歌？的情感美。

我還要求自己，要用詩(shī)一樣的語言去講詩(shī)，盡量使自己的語言精煉、形

象，充滿激情，以此去感染學(xué)生，使他們體會(huì)？囚歌？的形象美。一句話，

在？囚歌？的教學(xué)過程中要表達(dá)審美教育。

本課的教學(xué)結(jié)構(gòu)，我原來按三個(gè)大環(huán)節(jié)安排，后來改為兩個(gè)，第一個(gè)環(huán)

節(jié)是為第二個(gè)環(huán)節(jié)作知識(shí)和情感方面的準(zhǔn)備，我改變了以往程序式的導(dǎo)

入法，采取了以故事開頭，自