湖南省衡陽(yáng)市八中2023-2024學(xué)年高三10月月考語(yǔ)文試題(原卷版)_第1頁(yè)
湖南省衡陽(yáng)市八中2023-2024學(xué)年高三10月月考語(yǔ)文試題(原卷版)_第2頁(yè)
湖南省衡陽(yáng)市八中2023-2024學(xué)年高三10月月考語(yǔ)文試題(原卷版)_第3頁(yè)
湖南省衡陽(yáng)市八中2023-2024學(xué)年高三10月月考語(yǔ)文試題(原卷版)_第4頁(yè)
湖南省衡陽(yáng)市八中2023-2024學(xué)年高三10月月考語(yǔ)文試題(原卷版)_第5頁(yè)
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衡陽(yáng)市八中2024屆高三第二次月考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成后面的題目。材料一:“孤陳的城市在長(zhǎng)夜中埋葬/他們記憶著最美麗的皇后/飄零在西落的太陽(yáng)下/要先做一場(chǎng)夢(mèng)”,這是機(jī)器人小冰寫的一首詩(shī)。人工智能“詩(shī)人”小冰經(jīng)過(guò)兩年不斷的深度“學(xué)習(xí)”,如今已具備強(qiáng)大的“創(chuàng)作”能力。在研發(fā)過(guò)程中,工程師們?cè)?7個(gè)化名,在豆瓣、貼吧和天涯等多個(gè)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的詩(shī)歌討論區(qū)中發(fā)布小冰的作品,在此過(guò)程中,沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)作者是個(gè)機(jī)器人。后來(lái),小冰研發(fā)團(tuán)隊(duì)從小冰寫成的數(shù)萬(wàn)余首詩(shī)中挑出139首結(jié)集出版,取名《陽(yáng)光失了玻璃窗》。據(jù)介紹,為了掌握寫詩(shī)技能,小冰學(xué)習(xí)了1920年以來(lái)519位詩(shī)人的現(xiàn)代詩(shī),被訓(xùn)練了超過(guò)10000次。一開(kāi)始,小冰寫出的詩(shī)句毫不通順,后來(lái)慢慢變得“風(fēng)格獨(dú)特、有偏好和行文技巧”。如果說(shuō)“詩(shī)人”小冰的“創(chuàng)作”仍是基于對(duì)海量文字的統(tǒng)計(jì)和計(jì)算,那“畫(huà)家”小冰的模型開(kāi)始基于情感計(jì)算框架。換句話說(shuō),“畫(huà)家”小冰不僅具有IQ(智商),還開(kāi)始具有EQ(情商),并且其“創(chuàng)作”開(kāi)始基于情感激發(fā)。這個(gè)模型有這樣非常鮮明的特點(diǎn):會(huì)大量使用誘發(fā)源,是讓機(jī)器把一種已有的視覺(jué)元素進(jìn)行復(fù)制、拼接,再轉(zhuǎn)成另外一種風(fēng)格重新生成,而是要求在誘發(fā)源的幫助下,激發(fā)人工智能進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作。該模型通過(guò)對(duì)過(guò)往400年藝術(shù)史上236位人類畫(huà)家畫(huà)作的學(xué)習(xí),已能獨(dú)立完成100%原創(chuàng)的繪畫(huà)作品。此前世界上大多數(shù)人工智能的開(kāi)發(fā)都是圍繞著任務(wù)驅(qū)動(dòng)型、知識(shí)型的路線來(lái)架構(gòu)。但近些年,各大科技公司越來(lái)越重視對(duì)人工智能EQ(情商)的開(kāi)發(fā)。除了微軟的小冰,亞馬遜開(kāi)始希望Alexa能夠有同理心,百度也提出“智能體”的概念,要求人工智能更加有個(gè)性,更加有“人設(shè)”。人工智能的構(gòu)建已經(jīng)從單純的IQ開(kāi)始向“IQ+EQ演變。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,人工智能將不僅具備人類的智慧,或許還將擁有人類的情感。藝術(shù)是人類情感符號(hào)化的表現(xiàn)形式,當(dāng)人工智能擁有情感,并且能夠依靠情感激發(fā)來(lái)進(jìn)行文藝創(chuàng)作,那人類獨(dú)有的文藝創(chuàng)作能力的確會(huì)受到極大的挑戰(zhàn)。(選自韓業(yè)庭《人工智能會(huì)取代人類的藝術(shù)創(chuàng)造力嗎》)材料二:現(xiàn)在的人工智能藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)以其閃電般的創(chuàng)作速度、高超的學(xué)習(xí)能力和水平、多彩的表現(xiàn)手法、充沛的情感表達(dá)、豐富的想象力、自如的風(fēng)格轉(zhuǎn)換能力、精準(zhǔn)的接受者預(yù)測(cè)、明察秋毫的藝術(shù)鑒定判斷使眾多文學(xué)家和藝術(shù)家相形見(jiàn)絀。應(yīng)該說(shuō),從之前所進(jìn)行的圖靈測(cè)試效果來(lái)看,人工智能所創(chuàng)作的文學(xué)藝術(shù)作品,已經(jīng)達(dá)到或超過(guò)了一般作家和藝術(shù)家的水準(zhǔn),機(jī)器人讓文學(xué)藝術(shù)家們產(chǎn)生了前所未有的恐懼和驚慌。悲觀主義者甚至認(rèn)為,藝術(shù)家賴以養(yǎng)家糊口的崗位很快就會(huì)被這些聰明絕頂?shù)娜斯ぶ悄軝C(jī)器人取代,人類的文學(xué)藝術(shù)將會(huì)壽終正寢。人工智能讓人徹底墮落,失去創(chuàng)造力,喪失人類的終極理想,它挑戰(zhàn)了人類作為智慧生命的尊嚴(yán)。然而,事情并非像悲觀主義者所想象的那么糟糕。人工智能在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中并非完全超越了人類。目前為止,人工智能依然沒(méi)有人類甚至其他一些高級(jí)智能動(dòng)物所具有的自主意識(shí)。人類的意識(shí)不僅能反思自己的身體,還能反思自己的思想,考慮人生的計(jì)劃、情感、信仰、終極命運(yùn)等。而人工智能就無(wú)法像人類一樣,它不能意識(shí)到自身的存在,思考自己的思想。人工智能依然不具備人類的生理性身體,也就無(wú)法擁有人類因生老病死、悲歡離合等而產(chǎn)生的情緒和感情。人工智能無(wú)法形成人類天生基因所決定的、獨(dú)特的后天經(jīng)歷所培育的人格個(gè)性,也就不可能具有人類那樣因不同的生活經(jīng)驗(yàn)而積累的人生獨(dú)特體驗(yàn)、生活常識(shí)以及情感蘊(yùn)藉。機(jī)器人小冰只存在于互聯(lián)網(wǎng)之中,無(wú)法像真正的人類一樣體味人生的真諦,自然也創(chuàng)作不出能傳世的佳作。人工智能機(jī)器人拘泥于所處的環(huán)境,不會(huì)主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境,拘泥于設(shè)計(jì)者的單一任務(wù)指向,寫詩(shī)的不能畫(huà)畫(huà),畫(huà)畫(huà)的不能彈琴,更無(wú)法像人類一樣行動(dòng)自如,應(yīng)付復(fù)雜的環(huán)境變化。這就意味著,人工智能在文藝方面的“造詣”尚處在“低幼”階段,離人類的文藝創(chuàng)作水平還差很遠(yuǎn),并且在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),仍然難以跟人類匹敵。(選自李輝《人工智能文學(xué)藝術(shù)的多維審視》)材料三:人工智能的發(fā)展為人類的藝術(shù)世界帶來(lái)了活力,增添了別樣的色彩,但是人工智能創(chuàng)作的文學(xué)藝術(shù)所帶來(lái)的負(fù)面影響也是顯而易見(jiàn)的。人工智能導(dǎo)致了文學(xué)藝術(shù)的模式化。雖然到目前為止,還沒(méi)有科學(xué)家能夠完全洞察人工智能機(jī)器人的自我學(xué)習(xí)機(jī)制,但人工智能機(jī)器人受制于科學(xué)家給它設(shè)定的算法和數(shù)據(jù)庫(kù),不可避免地呈現(xiàn)出模式化的趨勢(shì)。人工智能機(jī)器人的創(chuàng)作以速度快而制勝,但仔細(xì)閱讀就會(huì)發(fā)現(xiàn),不計(jì)其數(shù)的人工智能文學(xué)藝術(shù)作品總是讓人感到似曾相識(shí)。人工智能機(jī)器人可以揣摩學(xué)習(xí)任何才華橫溢的文學(xué)藝術(shù)家的風(fēng)格,甚至可以創(chuàng)作出魚(yú)目混珠的作品。但人工智能機(jī)器人始終無(wú)法突破人類文學(xué)藝術(shù)所達(dá)到的水平和高度,形成自己別具一格、境界高超、令人耳目一新的藝術(shù)作品。而這恰恰是人類藝術(shù)家所能實(shí)現(xiàn)的,也是人類社會(huì)迫切需要的。人工智能對(duì)于人類生存現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的改變,迫使人們不得不重新思考藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系、作家和藝術(shù)家在藝術(shù)活動(dòng)中的地位、藝術(shù)存在的意義及其終極走向等一系列問(wèn)題。正如藝術(shù)批評(píng)家李心沫所言,在人類的繪畫(huà)作品和運(yùn)用人工智能程序繪制的作品已經(jīng)很難被人區(qū)分的今天,我們已經(jīng)無(wú)法對(duì)人工智能視而不見(jiàn),一味地唯我獨(dú)尊或排斥是沒(méi)有意義的。從積極的角度看,人工智能的迅速發(fā)展,雖然給文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了空前的挑戰(zhàn),但也帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇,人類從現(xiàn)在開(kāi)始就可以很好地利用人工智能來(lái)豐富自己的文藝創(chuàng)作。李開(kāi)復(fù)在《人工智能》一書(shū)中就指出,人工智能時(shí)代,程式化的、重復(fù)性的、僅依靠記憶與練習(xí)就可以掌握的技能將是最沒(méi)有價(jià)值的,基本可以由機(jī)器完成。最體現(xiàn)人的綜合素質(zhì)的技能,比如人對(duì)于復(fù)雜系統(tǒng)的綜合分析、決策能力,文化藝術(shù)的審美和創(chuàng)造性思維,基于愛(ài)、恨等情感與他人互動(dòng)的能力,則在人工智能時(shí)代最有價(jià)值,也是最不容易被替代的。對(duì)文藝家而言,人工智能技術(shù)可以助其一臂之力,幫助他們提高學(xué)習(xí)效率,使他們?cè)跇O短的時(shí)間內(nèi)閱遍人間所有的藝術(shù)精華,達(dá)到青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的效果。人工智能機(jī)器人還可以為藝術(shù)家錦上添花,分析素材,豐富藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓他們的藝術(shù)創(chuàng)作更上一層樓,給人類的文學(xué)藝術(shù)世界增添更加絢麗的色彩,讓文化消費(fèi)者能體味更為賞心悅目的藝術(shù)之美。(選自《社會(huì)科學(xué)報(bào)》等)1.下列對(duì)機(jī)器人小冰的相關(guān)表述,正確的一項(xiàng)是()A.“詩(shī)人”小冰經(jīng)過(guò)多次訓(xùn)練后能快速寫出“風(fēng)格獨(dú)特、有偏好和行文技巧”的詩(shī)作,其作品藝術(shù)成就超越真人。B.“詩(shī)人”小冰創(chuàng)作的數(shù)萬(wàn)余首詩(shī)歌中,被挑選出一百多首結(jié)集出版,這些詩(shī)歌的創(chuàng)作是基于對(duì)海量文字的統(tǒng)計(jì)和計(jì)算。C.“畫(huà)家”小冰已有智商和情商,其創(chuàng)作除了可以把已有的視覺(jué)元素復(fù)制、拼接,還能大量使用誘發(fā)源進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作。D.機(jī)器人小冰存在于互聯(lián)網(wǎng)中,不具備人類藝術(shù)創(chuàng)造的情感,其文藝創(chuàng)作能力只能處于“低幼”階段。2.根據(jù)材料二和材料三,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.人類具有人工智能所不具備的自主意識(shí)、人生獨(dú)特體驗(yàn)、藝術(shù)鑒定判斷力和文化藝術(shù)創(chuàng)造性思維等。B.充分利用人工智能,藝術(shù)家創(chuàng)作可以在豐富表現(xiàn)手法和想象力、自如轉(zhuǎn)換風(fēng)格等方面有更大的提高。C.人工智能可幫助藝術(shù)家提高學(xué)習(xí)和創(chuàng)作效率,并促使人類重新思考藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系等一系列問(wèn)題。D.兩則材料對(duì)文藝創(chuàng)作要有人類情感的看法、人工智能能否取代人類的藝術(shù)創(chuàng)造力的看法均是一致的。3.下列說(shuō)法中,可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)一項(xiàng)是()A.在人工智能與經(jīng)濟(jì)社會(huì)同頻共振的趨勢(shì)之下,藝術(shù)世界的邊界將會(huì)重塑。B.百度提出“智能體”的概念,要求人工智能更加有個(gè)性,更加有“人設(shè)”。C.人工智能是理性的,其創(chuàng)造出的“藝術(shù)作品必定基于人的參與和設(shè)計(jì)。D.基于主觀情感上“一時(shí)難以接受”,人類對(duì)人工智能文藝創(chuàng)作能力多持抗拒和排斥態(tài)度。4.從三則材料的整體論證嚴(yán)謹(jǐn)性的角度來(lái)看,材料三的第一段是否可以刪去?請(qǐng)加以分析。5.三則材料針對(duì)“人工智能能否取代人類的藝術(shù)創(chuàng)造力”這一問(wèn)題分別表達(dá)了什么觀點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下列小題。奇人與奇石談歌于瑞軍是一個(gè)普通的男人,但在觀賞石這一個(gè)行當(dāng)里,他卻極不普通。2008年國(guó)慶長(zhǎng)假,于瑞軍去內(nèi)蒙阿左旗看望幾個(gè)哥們兒。吃飽喝足后,準(zhǔn)備打道回府前,他決定去阿左旗的古玩街逛逛——阿左旗是個(gè)出產(chǎn)奇石的地方。游逛了幾家店鋪,都沒(méi)什么惹眼的物件,他信步踱進(jìn)了一家“徐家古玩店”。小店不大,只見(jiàn)一個(gè)六十多歲的男人,正束身站在柜臺(tái)里,埋頭寫毛筆字,見(jiàn)于瑞軍進(jìn)來(lái),點(diǎn)頭道:“歡迎光臨?!闭f(shuō)罷又埋頭寫字。于瑞軍四下里打量,目光黏在了東墻貨架上的一塊石頭,心下悄然一動(dòng),走近細(xì)看,果然是一塊奇石,外形酷似紅燒肉,和臺(tái)北故宮博物院里的館藏珍品“東坡肉”極為神似。于瑞軍的心開(kāi)始咚咚急跳。他穩(wěn)了穩(wěn)神兒,走上前去,做出一副若無(wú)其事的樣子,與老板搭訕:“這塊石頭有點(diǎn)意思呢,賣多少錢呢?”徐老板抬頭看了看于瑞軍,淺淺一笑:“對(duì)不起,這塊石頭不賣。”“為什么不賣呢……”徐老板拱拱手:“這塊‘東坡肉’是我多年的收藏。今天早上,我心血來(lái)潮,拿出來(lái)把玩了一下,就順手?jǐn)[在貨架上了?!薄凹仁欠旁谪浖苌狭?,那您不妨說(shuō)個(gè)價(jià)錢?!薄鞍耸f(wàn)?!庇谌疖姶糇。骸澳懿荒茏屪寖r(jià)錢呢?”他問(wèn)得很無(wú)力。八十萬(wàn),即使讓出一半,他也買不起。徐老板擺手笑道:“不好再讓啊,它就值這么個(gè)價(jià)錢。”于瑞軍絕望地“哦”了一聲,又呆呆地打量了一下那塊石頭,告辭離去。坐在最后一班長(zhǎng)途汽車上,他回頭望去,阿左旗越來(lái)越遠(yuǎn),那塊“東坡肉”也越來(lái)越遠(yuǎn)了……一個(gè)月后,于瑞軍借用一個(gè)休息日,又來(lái)到阿左旗。上次回來(lái)后,他茶飯不香,那塊“東坡肉”,總在他眼前晃動(dòng)。他此次再來(lái),別無(wú)它念,只是想請(qǐng)求徐老板,給這塊石頭拍個(gè)照,留個(gè)念想。但徐老板一口回絕,沒(méi)有八十萬(wàn),啥都不行?;丶液?,他心里總怏怏不樂(lè),日甚一日。自古知夫莫若妻。妻子憂郁地說(shuō)道:“你若總是苦思苦想,你就買下來(lái)吧?!庇谌疖娧鎏靽@道:“哪里有錢呢?”妻子輕輕嘆息一聲:“咱們有兩套房子呢,賣一套吧?!庇谌疖婓@奇地打量著妻子,妻子本是個(gè)精打細(xì)算過(guò)日子的人。冬天過(guò)去,大地回春,于瑞軍第三次去了阿左旗,帶著賣掉房子的四十萬(wàn)和他收藏的兩塊雞血石。徐老板卻不在。那塊石頭也不在店里,看店的是徐老板的兒子——小徐老板。于瑞軍便問(wèn)那塊石頭。小徐老板嘿嘿譏笑道:“我爸呀,天天把那塊石頭看得跟寶貝似的,鎖著。那石頭看著像是塊肉,可它畢竟不是肉啊。怎么能值那么多錢呢?我看不懂呢。你等我老爸回來(lái)吧。”于瑞軍等了幾天,徐老板仍沒(méi)有回來(lái)。因?yàn)檫€要上班,于瑞軍不好再等,正無(wú)奈欲走,有人叫住他,是徐老板。徐老板笑道:“不急走,我?guī)愕轿壹铱纯??!毙炖习寮易≡诮纪?,一個(gè)很古舊的宅子。院中三棵蘋果樹(shù),高高低低,錯(cuò)落得別致。進(jìn)了屋子,徐老板的家人已經(jīng)擺好了一桌酒席。吃著飯,又說(shuō)開(kāi)了那塊石頭。于瑞軍把那兩塊雞血石掏了出來(lái):“這兩塊石頭跟了我多年,如果徐老板能讓讓價(jià)錢,這兩塊石頭,再加上四十萬(wàn)塊錢,我想換先生那塊石頭!”徐老板目光盯著于瑞軍:“于先生呀,我看得出,您是真喜歡這塊石頭?!庇谌疖娍嘈Γ骸靶炖习逖?,我為此跑了三趟了,也趕得上劉玄德了?!毙炖习妩c(diǎn)頭說(shuō):“您說(shuō)得不錯(cuò),這樣吧——這塊石頭,我就送給您吧?!庇谌疖娐?tīng)得一愣:“您是說(shuō)……您可以讓讓價(jià)了?”徐老板搖頭,說(shuō):“您沒(méi)有聽(tīng)明白,我是說(shuō),我白送您了?!庇谌疖姶蟪砸惑@:“這怎么行呢?于某斷然不做這樣的事情。”徐老板想了想,嘆道:“于先生,這塊石頭,我就送您了。咱們交往了這些日子,我看得出,您是一個(gè)誠(chéng)實(shí)君子?!毙炖习孱D了頓,又嘆道:“其實(shí)這里邊,已經(jīng)沒(méi)有錢的事兒了。您和這塊石頭有緣。寶劍贈(zèng)英雄,玉脂饋美人。這點(diǎn)古訓(xùn)我還是懂的。您見(jiàn)過(guò)我兒子了,您一定看得出,他不好這個(gè)行當(dāng)。我能想得出,一旦我不在了,他肯定拿這東西隨便就換了錢花了。那時(shí),真不知道這塊石頭落到什么人手里,我到了地下也不會(huì)心安。所以,我決定把這塊石頭送給您了。這樣吧,兩塊雞血石,我收下了;這塊‘東坡肉’,就隨您去吧。你我之間,互不欠了?!庇谌疖姀氐足铝?,他沒(méi)有想到會(huì)是這個(gè)結(jié)果,登時(shí)口吃了:“徐老板……這……”徐老板仰天嘆道:“六十年前,有一個(gè)無(wú)兒無(wú)女的老人,落難到我家門前,當(dāng)時(shí)我才七歲,給了他一頓吃食,他把這塊石頭送給了我。六十年了,我一直想找一個(gè)與它有緣的人。其實(shí),我擺在店里,就是想找一個(gè)與它有緣的人,后來(lái)遇見(jiàn)您,您與它的緣分勝過(guò)我呀??鞄е甙桑遗乱粫?huì)兒后悔?!毙炖习逭f(shuō)罷,便起身:“您還得回去上班呢。我送你?!倍俗叱鲈鹤?。四野無(wú)人,水流花開(kāi)。萬(wàn)古長(zhǎng)空,一輪明月。(有刪改)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.徐老板本來(lái)無(wú)意出售“東坡肉”這塊奇石,他故意提出高價(jià)難為于瑞軍,目的是為了看于瑞軍是否對(duì)奇石真心誠(chéng)意。B.于瑞軍的妻子本是精打細(xì)算的人,卻愿為奇石賣掉房子,可見(jiàn)她對(duì)丈夫愛(ài)石的理解與支持,體現(xiàn)出她的愛(ài)夫之心。C.徐老板埋頭寫毛筆字,住在古舊的宅子里,收下兩塊雞血石等細(xì)節(jié)均體現(xiàn)了他富有雅趣、不流于俗的特點(diǎn)。D.奇石由六十年前的前輩贈(zèng)送給徐老板,又在六十年后被轉(zhuǎn)贈(zèng)給素不相識(shí)的于瑞軍,體現(xiàn)了奇人與奇石的緣分。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)以于瑞軍普通又不普通作為開(kāi)頭,引出下文“奇人與奇石”的故事,耐人尋味,激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.第三次到訪時(shí),于瑞軍的表情從”苦笑”、“一愣”到“一驚”的變化,反映了他從無(wú)奈、出乎意料到驚喜的心理轉(zhuǎn)變。C.小徐老板雖為次要人物卻很重要,不僅和愛(ài)石懂石的于瑞軍形成對(duì)照,而且使徐老板送石的情節(jié)更合情合理。D.小說(shuō)以對(duì)話的形式呈現(xiàn)了于瑞軍獲贈(zèng)“東坡肉”的過(guò)程,有利于突出人物形象,也使故事情節(jié)更為集中緊湊。8.小說(shuō)結(jié)尾處劃線部分的景物描寫有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.小說(shuō)標(biāo)題是“奇人與奇石”,請(qǐng)結(jié)合文本分析“奇”在哪里?二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:齊桓公飲酒醉,遺其冠,恥之,三日不朝。管仲曰:“此非有國(guó)之恥也?公胡其不雪之以政?”公曰:“胡其善!”因發(fā)倉(cāng)囷賜貧窮,論囹圄出薄罪。處三日而民歌之曰:“公胡不復(fù)遺冠乎?”或曰:管仲雪桓公之恥于小人,而生桓公之恥于君子矣。便桓公發(fā)倉(cāng)囷而賜貧窮、論囹圄而出薄罪,非義也,不可以雪恥;使之而義也,桓公宿義,須遺冠而后行之,則是桓公行義非為遺冠也?是雖雪遣冠之恥于小人,而亦遺義之恥于君子矣。且夫發(fā)囷倉(cāng)而賜貧窮者,是賞無(wú)功也;論囹圄而出薄罪者,是不誅過(guò)也。夫賞無(wú)功,則民偷幸而望于上;不誅過(guò),則民不懲而易為非。此亂之本也,安可以雪恥哉?(節(jié)選自《韓非子·難二第三十七》)材料二:貞觀七年,太宗謂侍臣曰:“天下愚人者多,智人者少,智者不肯為惡,愚人好犯憲章。凡赦宥之恩,惟及不軌之輩。古語(yǔ)云:‘小人之幸,君子之不幸?!瘹q再赦,善人喑啞。凡養(yǎng)根莠者傷禾稼,惠奸宄者賊良人。昔蜀先主嘗謂諸葛亮曰:‘吾周旋陳元方、鄭康成之間,每見(jiàn)啟告理亂之道備矣,曾不語(yǔ)赦?!手T葛亮治蜀十年不赦,而蜀大化。梁武帝每年數(shù)赦,卒至傾敗。夫謀小仁者大仁之賊故我有天下以來(lái)絕不放赦。今四海安寧,禮義興行,非常之恩,彌不可數(shù)。將恐愚人常冀僥幸,惟欲犯法,不能改過(guò)。”長(zhǎng)孫皇后遇疾,漸危篤?;侍訂⒑笤唬骸搬t(yī)藥備盡,今尊體不瘳,請(qǐng)奏赦囚徒,并度人入道,冀蒙福祜?!焙笤唬骸八郎忻侨肆λ?。若修福可延,吾素非為惡者;若行善無(wú)效,何??汕??赦者國(guó)之大事,佛道者,上每示存異方之教耳,??譃槔眢w之弊。豈以吾一婦人而亂天下法?不能依汝言?!?節(jié)選自《貞觀政要·赦令第三十二》)10.材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。夫謀小仁者A大仁B之賊C故我D有天下E以來(lái)F絕不G放赦11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.恥,指感到恥辱,“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”的“鄙”指作為邊界,兩者用法相同。B.發(fā),指打開(kāi),與《促織》“窺父不在,竊發(fā)盆”中的“發(fā)”意思不相同。C.危篤,指非常危險(xiǎn),多指疾病而言,與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“病危”意思相同。D.入道,指皈依宗教,出家為僧尼或道士。古人認(rèn)為度人入道會(huì)有福報(bào)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.齊桓公酒醉后丟失了帽子,三天不上朝,管仲建議他通過(guò)處理好政事來(lái)洗雪恥辱。齊桓公非常贊同,于是賞賜貧窮的百姓,赦免輕罪的囚徒。B.有人認(rèn)為,如果齊桓公的行為合乎道義,那么他以前不做這種合乎道義的事情,偏要等到丟失了帽子后才來(lái)做,他實(shí)行道義的動(dòng)機(jī)就有問(wèn)題。C.蜀國(guó)先主常聽(tīng)陳元方、鄭康成講說(shuō)治亂之道,但未聽(tīng)他們說(shuō)到赦免。諸葛亮贊同先主之見(jiàn),又有鑒于梁武帝的教訓(xùn),因此治理蜀國(guó)十年不赦。D.長(zhǎng)孫皇后患病,醫(yī)藥未能治好,皇太子準(zhǔn)備請(qǐng)求皇帝赦免囚徒,并度人入道,來(lái)為皇后祈福。皇后認(rèn)為死生自有天命,不能因?yàn)樽约阂蝗硕鴣y了國(guó)家法度。13.把文中畫(huà)橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)夫賞無(wú)功,則民偷幸而望于上;不誅過(guò),則民不懲而易為非。(2)今四海安寧,禮義興行,非常之恩,彌不可數(shù)。14.齊桓公和唐太宗對(duì)赦免有何不同看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題出此門有悲往事[注]杜甫此道昔歸順,西郊胡正繁。至今殘破膽,應(yīng)有未招魂。近得歸京邑,移官豈至尊。無(wú)才日衰老,駐馬望千門。[注]安史之亂中,杜甫曾被叛軍捉住,押往長(zhǎng)安。唐肅宗至德二載(757年),杜甫從金光門逃出投奔肅宗,被肅宗任命為左拾遺。次年,被貶為華州司功參軍,恰好又從金光門出城。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)緊扣題目,從“悲往事”寫起,交代詩(shī)人逃歸時(shí)叛軍作亂、社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)代背景。B.頷聯(lián)“至今”既承上文又暗轉(zhuǎn)下文,追昔撫今,寫出昔日危急形勢(shì)仍讓自己心有余悸C.尾聯(lián)作者承認(rèn)自己日漸衰老、沒(méi)有才華的事實(shí),在自傷自嘆中表達(dá)對(duì)朝廷的眷戀之情。D.全詩(shī)運(yùn)用了記敘、描寫、抒情等多種手法;結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),銜接自然;情感復(fù)雜而深婉。16.前人論此詩(shī),頸聯(lián)蘊(yùn)含著“不怨之怨”,對(duì)這一觀點(diǎn)應(yīng)怎樣理解?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。(1)在《赤壁賦》中,蘇軾用“____________________,____________________”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。(2)在《登泰山記》中,“____________________,____________________”這兩句寫出了登泰山時(shí)天氣的惡劣以及路途的艱辛。(3)《桂枝香·金陵懷古》中,化用謝朓詩(shī)句,對(duì)仗嚴(yán)謹(jǐn),點(diǎn)面結(jié)合,描寫金陵山水靜態(tài)圖景的詩(shī)句是:“________________,____________________?!比?、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用1(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。近年來(lái),國(guó)家衛(wèi)健委提出開(kāi)展“減糖”專項(xiàng)行動(dòng),要求中小學(xué)校及幼托機(jī)構(gòu)限制銷售高糖飲料和零食,食堂減少含糖飲料和高糖食品供應(yīng)。那么,減糖A?根據(jù)世衛(wèi)組織的建議;①人們需要控制攝入量的“糖”是游離糖,而非傳統(tǒng)認(rèn)知里的食糖——②甘蔗或甜菜為原料制取的糖。相比于食糖,游離糖的范圍更廣。簡(jiǎn)單來(lái)講,③游離糖指的是游離狀態(tài)的糖。因此,④游離糖通常不包括天然存在于食物中的糖。主要原因在于,⑤完整食物中的糖由植物一層細(xì)胞壁包裹,在人體中消化起來(lái)相對(duì)緩慢,⑥不易在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生較高熱量以致形成多余脂肪,⑦因而對(duì)人體健康帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)較小。此外,食用天然食物還有不少好處。⑧比如水果、蔬菜對(duì)唾液流動(dòng)的機(jī)械刺激的影響,⑨有助于減少糖對(duì)人體帶來(lái)的潛在風(fēng)險(xiǎn)。與游離糖相接近的一個(gè)概念是添加糖,它指的是在食品加工制造過(guò)程中B。添加糖與游離糖的主要區(qū)別在于,前者不包括鮮榨果汁中以游離狀態(tài)存在的果糖,這部分糖的攝入量只占日常游離糖攝入量的一小部分。因而,添加糖和游離糖的概念通??梢员灰暈槭堑韧?。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)語(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)

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