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文檔簡介
初中是學(xué)生探索世界、認識世界的關(guān)鍵時期,該階段的語文教學(xué)不僅可以幫助學(xué)生提升語言運用能力和審美鑒賞能力,還可以引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值取向和良好的思想品德。隨著國內(nèi)教育愈發(fā)重視對紅色文化資源的開發(fā)與利用,初中語文教學(xué)也邁上了新的征程。初中語文教師逐漸認識到了紅色文化對推動學(xué)生全面發(fā)展的重要性,在日常教學(xué)工作中不斷進行各種嘗試來打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的桎梏。對此,本文將圍繞初中語文教學(xué)與紅色文化教育的融合這一主題進行簡要分析,以供參考。一、紅色文化教育現(xiàn)狀綜觀初中語文教學(xué)的實際情況,紅色文化與教學(xué)的融合仍然存在諸多問題。首先,初中生年紀(jì)比較小,所處時代與革命年代相距甚遠,對他們而言,教材中所選定與紅色文化相關(guān)的作品與他們的現(xiàn)實生活關(guān)聯(lián)不大,難以引發(fā)他們的共鳴。其次,語文教師可能會弱化紅色文化作品所承載的文學(xué)價值,更偏重于從現(xiàn)實事件的角度來向?qū)W生進行相關(guān)內(nèi)容的講解,雖然這樣可以在一定程度上加強學(xué)生對革命時期事件和人物的正確認識,但卻偏離了語文教學(xué)的初衷。另外,將紅色文化融入初中語文教學(xué)不僅是為了讓學(xué)生銘記歷史,更是為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這些作品后獲得正向的激勵,但目前相關(guān)教學(xué)方式仍然以教師的講解為主,比較單一、枯燥,甚至有煽情和強行升華的情況,導(dǎo)致學(xué)生興趣缺失。針對這些現(xiàn)象,可以采取下面的策略應(yīng)對。二、初中語文教學(xué)與紅色文化教育的融合策略(一)調(diào)動各方資源,完善紅色教育環(huán)境“孟母三遷”的故事向我們證明了環(huán)境的重要性。中學(xué)生正處于認知能力發(fā)展的重要階段,十分容易受到周邊環(huán)境的影響。因此,學(xué)校和教師在結(jié)合紅色文化進行教學(xué)時應(yīng)當(dāng)首先重視完善紅色文化教育環(huán)境,利用環(huán)境的熏陶為學(xué)生帶去潛移默化的積極影響。而要想為紅色文化教育提供強有力的保障,社會各界都應(yīng)當(dāng)加強對紅色文化資源的挖掘和保護。首先,相關(guān)部門可以為打造校園紅色文化教育環(huán)境提供有效的政策支持和充足的資金支持,并加強對當(dāng)?shù)丶t色歷史遺跡和相關(guān)文化資源的保護與開發(fā),以此滿足紅色文化教育的現(xiàn)實需求。其次,學(xué)校應(yīng)當(dāng)配合相關(guān)政策需求,讓紅色文化元素與校園環(huán)境進行有效融合[1]。學(xué)??梢詣?chuàng)建專門的紅色文化長廊或紅色文化學(xué)習(xí)室,向?qū)W生展示如《紅巖》《鐵道游擊隊》等與紅色文化相關(guān)的書籍或繪畫,也可以定期組織開展紅色電影觀看活動,播放如早些年的《冰山上的來客》《紅色娘子軍》以及近幾年的《建黨偉業(yè)》《建國大業(yè)》等作品,以此拓寬學(xué)生了解紅色文化的渠道,并加強對學(xué)生的紅色文化熏陶。教師必須明確自身職責(zé)所在,以身作則,嚴(yán)格要求自我。教師不僅應(yīng)當(dāng)通過學(xué)習(xí)和積累來提高自身的文化素養(yǎng),也需要通過不斷的總結(jié)和反思來調(diào)整教學(xué)思路,尋求科學(xué)的教育方式??偠灾?,完備的紅色文化教育環(huán)境是實現(xiàn)紅色文化資源與學(xué)科教育有效融合的前提,而紅色文化教育環(huán)境的塑造離不開各方的共同努力,相信在國家、社會、學(xué)校和教師的不斷探索和努力下,可以有效發(fā)揮紅色文化的積極作用,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的同時獲得精神上的鼓舞和人格方面的成長。(二)課內(nèi)、課外挖掘紅色文化資源豐富的紅色文化資源是有效開展紅色文化教育的基礎(chǔ)保障,現(xiàn)如今許多教師遇到教學(xué)瓶頸的很大一個原因就是對課堂內(nèi)外的紅色文化資源開發(fā)、利用不充分。對此,初中語文教師可以采取以下措施進行應(yīng)對。1.充分運用課內(nèi)紅色文化素材初中語文教材中有許多與紅色文化相關(guān)的作品,但每篇文章的主旨、背景、思想情感和描寫手法等都可能存在差異,語文教師在教學(xué)時,應(yīng)當(dāng)在掌握文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上對其進行充分的開發(fā)和利用,引導(dǎo)學(xué)生進行深入剖析,幫助學(xué)生更加深刻地理解所學(xué)內(nèi)容。例如,語文教師可以根據(jù)不同體裁的教學(xué)內(nèi)容選擇有針對性的教學(xué)方式。以《鄧稼先》的教學(xué)為例,由于這篇文章的體裁是傳記,而教學(xué)傳記的主要目的在于引導(dǎo)學(xué)生了解傳記人物生平、學(xué)習(xí)相關(guān)歷史,讓學(xué)生在榜樣的激勵下獲得學(xué)識與精神等層面的多重升華。語文教師可以將傳記內(nèi)容分成不同板塊進行授課,如首先向?qū)W生交代清楚鄧稼先的生活經(jīng)歷、時代背景等基本信息,再通過文章描寫的具體事件、人物的語言表達、行為舉止以及事業(yè)功績等具體內(nèi)容來體現(xiàn)人物的特點,然后引導(dǎo)學(xué)生參考當(dāng)時的歷史環(huán)境和時代背景以及作者楊振寧的評價來探討鄧稼先的功績和高尚的思想品格。此外,在進行正式授課前,語文教師還可以先讓學(xué)生自行查找與鄧稼先、楊振寧兩位先生有關(guān)的信息,可以提前了解一下這篇傳記的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖,以此更好地跟上教學(xué)進程。在教學(xué)中,語文教師也可以借助影像資料等來強化教學(xué)內(nèi)容的感染力,以引起學(xué)生的共鳴。與之相對的,在教學(xué)《祖國啊,我親愛的祖國》這一文章時,由于這篇文章的體裁是詩歌,飽含了作者強烈的個人情感,語文教師可以將教學(xué)重點放在帶領(lǐng)學(xué)生體會作者思想感情這一點上。首先可以結(jié)合時代背景了解作者的創(chuàng)作動機,并為學(xué)生構(gòu)建具體的學(xué)習(xí)場景,然后結(jié)合詩歌內(nèi)容分析其運用的描寫手法以及其中所含的隱喻,再通過朗讀、演繹等多種方式來促進學(xué)生對這篇詩歌的深入思考和感受,進而體味作者對祖國的無限熱愛之情。2.充分挖掘課外紅色文化資源雖然紅色文化作品在初中語文教材中占據(jù)著一定的比例,但這些內(nèi)容相對固定且開發(fā)空間比較狹窄,因此,語文教師應(yīng)當(dāng)開闊視野,充分挖掘周邊環(huán)境中的紅色文化資源。首先,由于革命年代距今比較遙遠,如果沒有一定的情境引入,初中生很難與其產(chǎn)生共鳴。因此,語文教師可以建議家長帶孩子去參觀當(dāng)?shù)氐臍v史紀(jì)念館、英雄紀(jì)念碑以及紅色遺址等,讓學(xué)生在親身感受歷史的同時增強對紅色文化的理解和認同。其次,雖然課堂是學(xué)生用于學(xué)習(xí)和閱讀的最主要的場所,但它也在一定程度上限制了學(xué)生對閱讀內(nèi)容和模式的選擇,對此,語文教師應(yīng)當(dāng)重視課外讀物的價值,讓學(xué)生通過課外紅色文化讀物來提升對紅色文化的理解,提升個人素養(yǎng)[2]。例如,語文教師可以根據(jù)教育部為中小學(xué)推薦的閱讀書單選出適合中學(xué)生閱讀的紅色文化著作,如《紅星照耀中國》《子夜》等,然后將相關(guān)書籍放置在班級讀書角,讓學(xué)生每周自由選擇一部進行閱讀,時間充裕的情況下還可以寫下自己的收獲與感悟。語文教師也可以讓學(xué)生自己搜索想要閱讀的作品,以自愿、自主為原則,在自由、開放的氛圍中增加閱讀量。通過豐富的紅色文化課外閱讀,學(xué)生有了更多的渠道去深入了解紅色文化、感知紅色精神。這樣可以為語文教師開展紅色文化教學(xué)打下堅實的基礎(chǔ),從而實現(xiàn)課內(nèi)、課外紅色文化的充分開發(fā)與利用,推動課外閱讀與課內(nèi)教學(xué)的有效銜接。(三)與其他學(xué)科相結(jié)合,多維度探索紅色經(jīng)典語文與其他學(xué)科之間有著千絲萬縷的聯(lián)系,無論是人文地理,還是科學(xué)創(chuàng)新。語文教師在進行紅色文化教學(xué)時,可以從學(xué)科融合的角度出發(fā),借助其他學(xué)科知識來豐富語文教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的體驗感。首先,紅色文化作品的風(fēng)格基調(diào)大多宏偉,而音樂是渲染感情的一大得力助手,因此,語文教師可以借助音樂來烘托氣氛,引導(dǎo)學(xué)生深入作品的創(chuàng)作背景以及作者的內(nèi)心世界。例如,在教學(xué)《黃河頌》時,語文教師可以播放一些氣勢磅礴的音樂來進行情境導(dǎo)入,以此激發(fā)學(xué)生的情感,讓他們在音樂聲中有感情地完成這篇詩歌的朗誦。其次,語文教師可以從歷史教學(xué)角度來豐富紅色文化教學(xué)內(nèi)容。例如,《消息二則》的教學(xué),本課的教學(xué)目標(biāo)主要是帶領(lǐng)學(xué)生通過這兩則消息學(xué)習(xí)如何閱讀消息,并從中提煉有價值的信息。這兩則消息的創(chuàng)作背景特殊,有著十分復(fù)雜且深刻的歷史意義,語文教師可以讓學(xué)生先查找相關(guān)歷史背景和歷史事件,然后與消息中的內(nèi)容相匹配,以此實現(xiàn)對這兩則消息的正確理解。另外,語文教師還可以結(jié)合地理知識來加深學(xué)生對紅色文化作品創(chuàng)作背景的理解。以上文提到的《消息二則》為例,文中對主要的作戰(zhàn)地點都有所交代,但對于初中生而言,僅憑文字的描述他們很難對其產(chǎn)生具體的聯(lián)想,也就難以對消息中所提到的情況形成正確的認知。對此,語文教師可以利用多媒體設(shè)備來展示地圖,通過帶領(lǐng)學(xué)生查找相關(guān)地點所在位置加深學(xué)生對消息中所提及事件的具體感知。(四)創(chuàng)新教學(xué)手段,豐富教學(xué)活動將紅色文化內(nèi)容與初中語文教學(xué)相結(jié)合是為了讓紅色文化內(nèi)涵與精神自然而然地滲透到學(xué)生的日常生活中,以充分發(fā)揮紅色文化對培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷和思想品德的積極作用。語文教師可以通過創(chuàng)新教學(xué)手段、開展豐富多樣的教學(xué)活動來提升紅色文化教育與語文教學(xué)的有效融合。1.豐富課內(nèi)教學(xué)手段對于學(xué)生而言,興趣是推動他們主動學(xué)習(xí)和參與教學(xué)活動的最大動力。語文教師在結(jié)合紅色文化開展課內(nèi)教學(xué)時,應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)思維,利用多種教學(xué)手段來提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。首先,語文教師可以充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)來提升教學(xué)的效率。例如,課前,教師可以通過微課等來為學(xué)生指明預(yù)習(xí)的方向和學(xué)習(xí)的重難點;課中,教師可以運用多媒體設(shè)備來播放影視素材以導(dǎo)入新課,引起學(xué)生的注意,還可以利用真實的新聞報道、影像資源等來補充教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生營造濃厚的紅色文化學(xué)習(xí)氛圍;課后,教師可以讓學(xué)生借助信息技術(shù)搜索與本節(jié)課有關(guān)的歷史故事以及相關(guān)影視作品等,以實現(xiàn)對課堂教學(xué)內(nèi)容的有效延伸。其次,語文教師可以開展豐富、有趣的班級活動來提高學(xué)生的主觀能動性,讓每個學(xué)生都能積極參與到教學(xué)活動中。例如,在完成《祖國啊,我親愛的祖國》《黃河頌》等詩歌教學(xué)后,教師可以組織學(xué)生開展以紅色文化為主題的班級詩歌朗誦比賽。學(xué)生自主報名參加。朗誦內(nèi)容可以是教材內(nèi)的課文,也可以是自由選擇的課外讀物。通過參與詩歌朗誦的選題、分析、排練、鑒賞等,學(xué)生會對紅色文化產(chǎn)生強烈的民族認同感。由于朗誦比賽時間有限,無法保證每個學(xué)生都上臺表演,教師也可以讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)詩歌內(nèi)容和手法來創(chuàng)作詩歌,要求詩歌主題為紅色文化。創(chuàng)作完成后,學(xué)生可以互相傳閱,然后推選出優(yōu)秀的作品并請作者上臺進行朗誦。這種方式不僅可以考查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,而且可以鍛煉學(xué)生的語言運用能力[3]。2.開展豐富的課外活動課堂教學(xué)時間有限,語文教師無法面面俱到,對教學(xué)內(nèi)容的補充和延伸也往往需要利用課下進行。面對“紅色文化”這一概念,語文教師需要借助課外活動來提升學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗。首先,每個地區(qū)都有各具特色的紅色教育基地,學(xué)??梢耘c之建立合作關(guān)系,為紅色文化教育提供更加廣闊的平臺。例如,語文教師可以選擇在一些比較有紀(jì)念意義的日子帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐募t色教育基地,并充當(dāng)導(dǎo)游這一角色,也可以邀請基地專業(yè)人士來完成相關(guān)教學(xué),讓學(xué)生一邊獲得視覺上的體驗,一邊獲得精神層面的滿足。參觀結(jié)束以后,語文教師可以要求學(xué)生回家完成一篇以“探訪紅色基地的收獲”為主題的日記或是游記,以督促學(xué)生回顧探訪經(jīng)歷以及自己參觀過程中的體驗與感受,最大化發(fā)揮這次課外活動的教學(xué)意義。其次,語文教師可以讓學(xué)生以小組的形式去慰問老革命,讓學(xué)生在聆聽他們的事跡后對那段特殊的歷史形成更加深刻的認知。慰問結(jié)束后,學(xué)生需要運用學(xué)到的傳記寫作手法來為老人寫一篇傳記,以此感謝老人艱苦付出的同時,提升對傳記等體裁的理解和認識??偠灾?,豐富多彩的課內(nèi)、課
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