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文檔簡介
第三章學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)理論
第一節(jié)學(xué)習(xí)的概論1.學(xué)習(xí)的定義1學(xué)習(xí)現(xiàn)象在人和動(dòng)物中是普遍存在的。馬戲團(tuán)的動(dòng)物學(xué)會(huì)了許多連人都難以完成的動(dòng)作…警犬可以學(xué)會(huì)識別毒品…鸚鵡學(xué)舌…人的一生都在不斷學(xué)習(xí):“活到老,學(xué)到老〞1、廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物因經(jīng)驗(yàn)而引起的行為、能力或者心理傾向相對持久的變化過程。2.學(xué)習(xí)的定義22、狹義的學(xué)習(xí)是指人的學(xué)習(xí)。人類的學(xué)習(xí)是“在社會(huì)生活實(shí)踐活動(dòng)中,以語言為中介,經(jīng)思維活動(dòng)而自覺、積極、主動(dòng)地掌握人類歷史的社會(huì)知識經(jīng)驗(yàn)以積累個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過程。〞3.學(xué)習(xí)的定義33、學(xué)生的學(xué)習(xí):是指在教師的指導(dǎo)下,有目的、有方案、有組織、有系統(tǒng)的掌握前人的知識、技能,開展智力,培養(yǎng)個(gè)性和思想品德的過程。4.學(xué)習(xí)定義的三個(gè)要點(diǎn)1第一、行為或行為傾向的變化。1.行為的變化:如騎車,游泳…2.行為傾向的變化:如態(tài)度與價(jià)值觀影響你讀什么書或怎樣打發(fā)閑暇時(shí)光。5.學(xué)習(xí)定義的三個(gè)要素2第二、因后天經(jīng)驗(yàn)引起的變化。后天經(jīng)驗(yàn):直接經(jīng)驗(yàn),如游泳;間接經(jīng)驗(yàn),如聽課.自然成熟:嬰兒會(huì)走路,開口講話…人的許多行為的變化往往是后天經(jīng)驗(yàn)和自然成熟共同影響的結(jié)果。6.學(xué)習(xí)定義的三個(gè)要素3第三、相對持久的改變暫時(shí)性的改變:疲勞、酒精、藥物〔興奮劑〕…如學(xué)會(huì)游泳,騎車,寫字,解四那么運(yùn)算題…一旦學(xué)會(huì)了某種行為,就會(huì)在不同場合表現(xiàn)出相對一致性。相對持久性:如技能的學(xué)習(xí),知識的學(xué)習(xí),能力的學(xué)習(xí)。7.小學(xué)兒童學(xué)習(xí)的類型1、布盧姆把教育目標(biāo)分成認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三個(gè)目標(biāo)領(lǐng)域。2、加涅按學(xué)習(xí)的結(jié)果將學(xué)習(xí)分為5類:言語信息的學(xué)習(xí);智慧技能的學(xué)習(xí);認(rèn)知策略的學(xué)習(xí);運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí);態(tài)度的學(xué)習(xí)。8.行為主義的學(xué)習(xí)理論嘗試錯(cuò)誤說桑代克在19世紀(jì)末開始進(jìn)行大量的動(dòng)物學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)研究,其中最著名的就是“餓貓學(xué)習(xí)如何逃出迷籠獲得食物〞的實(shí)驗(yàn)。他認(rèn)為貓是在進(jìn)行“嘗試錯(cuò)誤〞的學(xué)習(xí)。9.桑代克的謎籠實(shí)驗(yàn)10.桑代克的迷籠實(shí)驗(yàn)11.學(xué)習(xí)的本質(zhì):一定的刺激—反響的聯(lián)結(jié)他在?動(dòng)物的智慧?中指出:動(dòng)物由屢次“嘗試錯(cuò)誤與偶然成功〞形成聯(lián)結(jié)是學(xué)習(xí)。在?人類的學(xué)習(xí)?中寫到:學(xué)習(xí)即聯(lián)結(jié),心即人的聯(lián)結(jié)系統(tǒng)。聯(lián)結(jié)形成的形式:“嘗試與錯(cuò)誤〞12.試誤學(xué)習(xí)三大定律學(xué)習(xí)過程是試誤的過程準(zhǔn)備律:強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)開始前預(yù)備定勢的作用效果律:強(qiáng)調(diào)聯(lián)結(jié)的應(yīng)用。凡導(dǎo)致滿意結(jié)果的行為被加強(qiáng),而帶來煩惱的行為那么會(huì)被削弱或淘汰。練習(xí)律:刺激與反響之間的聯(lián)結(jié),是需要練習(xí)來強(qiáng)化的。其中,練習(xí)律和效果律是“學(xué)習(xí)的主律〞。13.經(jīng)典條件反射說巴甫洛夫(1849-1936),前蘇聯(lián)著名生理學(xué)家、心理學(xué)家。他在狗的消化腺分泌反響的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了條件反射現(xiàn)象。14.巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射實(shí)驗(yàn)15.經(jīng)典條件作用的形成16.相傳徐文長小時(shí)侯放縱不羈,他舅舅每次來家里,總是要指責(zé)他,甚至?xí)戳R一頓,時(shí)間久了,徐文長感到心理特別不舒服,于是決定教訓(xùn)一下舅舅。每次舅舅進(jìn)屋與家里人說話時(shí),他就會(huì)到后院里,對著舅舅騎的驢子恭恭敬敬地作上一揖,然后用皮鞭痛擊驢子。連續(xù)幾次后,等舅舅騎上驢子準(zhǔn)備離開時(shí),徐文長對著舅舅很有禮貌的一揖,然后驢子就暴跳起來,把舅舅摔得鼻青臉腫,舅舅到死都不知道是怎么回事。故事:揖驢117.故事:揖驢2“驢前作揖懲學(xué)官鄭板橋少年時(shí)就十分聰明,他上學(xué)時(shí)雖然功課很好,但因?yàn)榧揖池毢瑓s常常遭到學(xué)官〔教書先生〕的白眼。原來,這個(gè)學(xué)官是個(gè)勢利小人。有錢有勢人家的子弟,見到他這個(gè)老師,可以免禮;而窮人家的孩子見到他,卻必須打躬作揖,恭敬備至。否那么,不是找碴兒打板子,就是無中生有地罰站。鄭板橋非常討厭這個(gè)處事不公的學(xué)官,幾經(jīng)琢磨,便想出個(gè)懲治學(xué)官的好方法。學(xué)官為了擺闊,雖然家居不遠(yuǎn),可每天上學(xué)堂,他都招搖過市地騎個(gè)毛驢,到后就拴在大門口的樹上。鄭板橋就從他的毛驢打主意。他先到毛驢的前面作個(gè)揖,再走到毛驢的后邊對準(zhǔn)驢屁股狠踢一腳。毛驢被激怒,便朝后飛起一蹄子,鄭板橋早有準(zhǔn)備,躲閃到一旁。如此這般連續(xù)屢次,便產(chǎn)生了條件反射的結(jié)果:只要鄭板橋走到毛驢面前作個(gè)揖,也不等再踢它的屁股,那毛驢的后蹄自然會(huì)踢起來。一天早上,學(xué)官照例騎著毛驢上學(xué)堂,鄭板橋見了老遠(yuǎn)就迎了上去。當(dāng)毛驢走到面前,他恭敬一揖,身躬到地。那毛驢見狀,后蹄飛起,一下子把學(xué)官摔了個(gè)嘴啃泥。第二天,鄭板橋又到驢前作揖,依然把學(xué)官摔個(gè)夠嗆。那學(xué)官還十分迷信,心想:此人莫非是天上文曲星下凡?他命大福大,我命薄福淺,承受不了他的禮拜。于是從地上爬起來,整理好衣冠,認(rèn)真地對鄭板橋說:“鄭燮,從今以后,你見了我,就免禮吧!〞鄭板橋聽了打心眼里樂滋滋的,并做了一首詩在同學(xué)間傳誦著:
鄭燮前面作個(gè)揖,毛驢后邊就揚(yáng)蹄。學(xué)官摔得嘴啃泥,開口連連說免禮。18.操作條件作用學(xué)習(xí)理論19.斯金納箱(Skinnerbox)20.操作條件作用學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)兩種類型的學(xué)習(xí):1、反響型條件作用,又稱“反射學(xué)習(xí)〞2、操作型條件作用,又稱“操作學(xué)習(xí)〞強(qiáng)化原理:但凡能強(qiáng)化個(gè)體反響的一切刺激〔包括人、食物〕都可以視為強(qiáng)化物。強(qiáng)化物的作用稱為強(qiáng)化作用。強(qiáng)化包括正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化和自然消退3種類型。21.強(qiáng)化原理強(qiáng)化:伴隨于行為之后并使行為出現(xiàn)的概率增加的事件。如:幼兒學(xué)步時(shí)經(jīng)常摔交…強(qiáng)化原理:如果希望某種行為出現(xiàn)與保持,那么應(yīng)緊隨該行為之后出現(xiàn)令行為者滿意的事件。如:口頭表揚(yáng),給予金錢或其他物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)…22.[趣聞軼事]一位老人在一個(gè)小鄉(xiāng)村里休養(yǎng),但附近卻住著一些十分頑皮的孩子,他們天天互相追逐打鬧,喧嘩的吵鬧聲使老人無法好好休息,在屢禁不止的情況下,老人想出了一個(gè)方法。他把孩子們都叫到一起,告訴他們誰叫的聲音越大,誰得到的獎(jiǎng)勵(lì)就越多,他每次都根據(jù)孩子們吵鬧的情況給予不同的獎(jiǎng)勵(lì)。到孩子們已經(jīng)習(xí)慣于獲取獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候,老人開始逐漸減少所給的獎(jiǎng)勵(lì),最后無論孩子們怎么吵,老人一分錢也不給。結(jié)果,孩子們認(rèn)為受到的待遇越來越不公正,認(rèn)為“不給錢了誰還給你叫〞,再也不到老人所住的房子附近大聲吵鬧了。23.社會(huì)學(xué)習(xí)理論說班杜拉是社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人社會(huì)學(xué)習(xí)理論的根本觀點(diǎn)有兩個(gè):觀察學(xué)習(xí)模仿24.觀察學(xué)習(xí)的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)25.觀察學(xué)習(xí)理論班杜拉認(rèn)為:人類的大多數(shù)行為都是通過觀察而習(xí)得的。人們通過觀察他人的行為,可獲得典范行為的符號性表征,并能由此引導(dǎo)觀察者在今后作出與之相似的行為。這一過程受到注意、保持、動(dòng)作再現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過程的影響。26.觀察學(xué)習(xí)的主要影響因素1.典范與示范言語教誨與身體力行思考:什么樣的人可以成為典范?典范在年齡、性別、興趣愛好、社會(huì)背景等方面與觀察者的相近;受人尊敬、地位較高、能力較強(qiáng)、擁有權(quán)力且具有吸引力27.認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論苛勒的頓悟?qū)W習(xí)實(shí)驗(yàn)布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論奧蘇伯爾的認(rèn)知同化論加涅的信息加工學(xué)習(xí)論建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論28.苛勒的頓悟?qū)W習(xí)實(shí)驗(yàn)29.格式塔學(xué)派的頓悟說格式塔學(xué)派的頓悟說:對問題的知覺方式?jīng)Q定問題的難度,解決問題要經(jīng)歷一個(gè)知覺重構(gòu)的過程,在這個(gè)過程中突然“頓悟〞,獲得解決問題的方案。30.頓悟說學(xué)習(xí)是組織、構(gòu)造一種完形,而不是刺激與反映的簡單聯(lián)結(jié);學(xué)習(xí)是頓悟,而不是通過嘗試錯(cuò)誤來實(shí)現(xiàn)的31.布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論一、代表人物布魯納:1937年畢業(yè)于杜克大學(xué),1941年獲得哈佛大學(xué)心理學(xué)博士學(xué)位。1952-1972年任哈佛大學(xué)教授。1960年與G.米勒一起創(chuàng)立哈佛大學(xué)認(rèn)知研究中心。1962年獲美國心理學(xué)會(huì)頒發(fā)的杰出科學(xué)奉獻(xiàn)獎(jiǎng),1965年任美國心理學(xué)會(huì)主席。1972-1980年任牛津大學(xué)教授。1980年以后任紐約大學(xué)教授。32.布魯納的認(rèn)知開展理論學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程強(qiáng)調(diào)對學(xué)科的根本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)通過主動(dòng)發(fā)現(xiàn)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)提倡掌握學(xué)科根本結(jié)構(gòu)的最好方法是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)33.學(xué)習(xí)的最正確方式:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)〔1〕定義:學(xué)生利用教材或教師提供的條件自己獨(dú)立思考,自行發(fā)現(xiàn)教材的結(jié)構(gòu)、結(jié)論和規(guī)律的學(xué)習(xí)?!?〕發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的要素:運(yùn)用自己的頭腦使知識成為自己的自我獎(jiǎng)勵(lì)通過假設(shè)進(jìn)行問題解決34.結(jié)構(gòu)—發(fā)現(xiàn)教學(xué)理論〔1〕結(jié)構(gòu)教學(xué)觀將學(xué)科的根本結(jié)構(gòu)放在編寫教材和設(shè)計(jì)課程的中心地位。任何科目都能按照某種正確的方式教給任何年齡階段的兒童?!?〕發(fā)現(xiàn)法教學(xué)模式指導(dǎo)思想:教師為學(xué)生提供材料,創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)解決問題的方法,從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律、獲得知識,形成開展認(rèn)知結(jié)構(gòu)。模式特點(diǎn):①教學(xué)圍繞一個(gè)問題情境展開;②教學(xué)中以學(xué)生的“發(fā)現(xiàn)〞活動(dòng)為主,教師起引導(dǎo)作用;③沒有固定的組織形式。35.根本步驟:①提出和明確使學(xué)生感興趣的問題;②讓學(xué)生對問題體驗(yàn)到某種程度的不確定性,以激發(fā)探究;③提供解決問題的各種材料和線索;④協(xié)助學(xué)生分析材料和證據(jù),提出可能的假設(shè)幫助學(xué)生分析、判斷;⑤協(xié)助、引導(dǎo)學(xué)生審查假設(shè)得出的結(jié)論。教師的任務(wù):①鼓勵(lì)學(xué)生有發(fā)現(xiàn)的自信心;②激發(fā)學(xué)生的好奇心,使之產(chǎn)生求知欲;③幫助學(xué)生尋找新問題與已有經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系;④訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用知識解決問題的能力;⑤協(xié)助學(xué)生進(jìn)行自我評價(jià);⑥啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行比照。36.奧蘇貝爾:1939年在賓夕法尼亞大學(xué)獲學(xué)士學(xué)位,1940年在哥倫比亞大學(xué)獲心理學(xué)碩士學(xué)位。1943年獲布蘭迪斯大學(xué)醫(yī)學(xué)博士學(xué)位,1950年獲哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。1950年后先后在美國伊里諾斯大學(xué)教育研究部、加拿大多倫多大學(xué)教育學(xué)院和安大概教育研究院應(yīng)用心理學(xué)系任教,1968年后在美國紐約市立大學(xué)任教,曾在該校師范教育部任研究和評價(jià)的主管,后又在該校的研究生院和大學(xué)中心工作。37.奧蘇伯爾的認(rèn)知同化論有意義學(xué)習(xí)的過程是新的意義被同化的過程有意義學(xué)習(xí)產(chǎn)生的內(nèi)部條件同化可以通過接受學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行先行組織者策略38.學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式接受學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的性質(zhì)內(nèi)容機(jī)械學(xué)習(xí)意義學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)理論〔一〕學(xué)習(xí)的類型39.接受學(xué)習(xí)=機(jī)械學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)=意義學(xué)習(xí)奧蘇貝爾認(rèn)為:學(xué)校里的課堂學(xué)習(xí),應(yīng)主要采用意義接受學(xué)習(xí)。40.有意義學(xué)習(xí)的條件:學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向?qū)W習(xí)者的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)材料對學(xué)習(xí)者具有潛在意義41.有意義學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中的應(yīng)用如教學(xué)"圓柱體的認(rèn)識"前,教師可讓學(xué)生進(jìn)行觀察罐頭筒、飲料瓶、日光燈管、圓鉛筆等實(shí)物。上課時(shí),讓學(xué)生對這些實(shí)物通過看一看、摸一摸、比一比等操作活動(dòng),逐步抽象、概括、認(rèn)識什么是圓柱體。以后一聽到"圓柱體",立即能在頭腦中再現(xiàn)其表象。這樣,使學(xué)生到達(dá)"能夠識別所學(xué)的幾何形體,并能根據(jù)幾何形體的名稱再現(xiàn)它們的表象。"象這樣懂得幾何形體的實(shí)際意義并能融會(huì)貫穿的學(xué)習(xí)才是推進(jìn)素質(zhì)教育的有意義學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)。
1234542.加涅簡介加涅:是美國加利福尼亞大學(xué)教授,被公認(rèn)為當(dāng)今美國第一流的教育心理學(xué)家和學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家。他的理論代表現(xiàn)代認(rèn)知派學(xué)習(xí)觀的一個(gè)新動(dòng)向、新開展。加涅的主要著作有?學(xué)習(xí)的條件?、?教學(xué)設(shè)計(jì)原理?、?知識的獲得?等。43.加涅的信息加工學(xué)習(xí)與教學(xué)觀環(huán)境反響器感受器反響生成器感覺登記器短時(shí)記憶長時(shí)記憶執(zhí)行控制器期望系統(tǒng)加工系統(tǒng)選擇性注意如何記憶、提取44.加涅的信息加工理論45.學(xué)習(xí)的要素學(xué)習(xí)者刺激情景或刺激記憶反響46.建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素:情境協(xié)作會(huì)話意義建構(gòu)47.建構(gòu)主義教學(xué)案例:教學(xué)內(nèi)容:戊戌變法學(xué)習(xí)者:初中二年級程序:①放甲午戰(zhàn)爭錄像。提問:甲午戰(zhàn)爭中國失敗的原因,由學(xué)生根據(jù)上網(wǎng)等方式查詢到的材料進(jìn)行分組討論,各組代表答復(fù)。教師引出康有為公車上書。②提問:如果你是康有為,你會(huì)向皇帝提出什么改革方略?〔小組討論,局部代表發(fā)言,教師總結(jié),在屏幕上列出維新派的改革措施〕③提問:誰會(huì)反對改革措施?為什么?然后請不同組的學(xué)生分別當(dāng)維新派與頑固派對改革的合理性進(jìn)行辯論。④屏幕放維新失敗的錄像,問:維新為什么失敗?學(xué)生分組討論然后答復(fù),教師總結(jié),在屏幕上列出原因。⑤提出思考問題:戊戌變法失敗對我們有何啟示?⑥放維新失敗錄像
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