如何打造高效思品課堂分析研究

如何打造高效思品課堂高效課堂是一種教學(xué)形態(tài)，集中表現(xiàn)為教師教得輕松、學(xué)生學(xué)得愉快，

重在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生“愛(ài)學(xué)習(xí)”；促進(jìn)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，使學(xué)生“會(huì)學(xué)習(xí)”。

課堂上學(xué)生可以采用自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生變“被動(dòng)學(xué)習(xí)”為“自主學(xué)習(xí)”，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為前提，引導(dǎo)他們?cè)诿裰?、寬松、和諧的課堂氣氛中自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)，才能達(dá)到高效課堂教學(xué)的效果。

一、教學(xué)語(yǔ)言要講究技巧和方法

一名教師的教學(xué)語(yǔ)言，將直接影響到教學(xué)效果。因此，筆者在教學(xué)中的教學(xué)語(yǔ)言講究技巧和方法。根據(jù)上課的基本程序，筆者把教學(xué)語(yǔ)言大致分為三種：導(dǎo)入語(yǔ)、授課語(yǔ)和結(jié)束語(yǔ)。

1.導(dǎo)入語(yǔ)

導(dǎo)入語(yǔ)猶如舞臺(tái)上演員的開場(chǎng)白，必須要引人入勝，才能吸引觀眾。俗話說(shuō)得好：“良好的開端是成功的一半。”因此，導(dǎo)入語(yǔ)可以說(shuō)是上好一節(jié)課比較重要的一環(huán)。為此，使用的導(dǎo)入語(yǔ)要具備提綱挈領(lǐng)的功效，而且簡(jiǎn)潔明了，快速引導(dǎo)到主題上來(lái)；同時(shí)也帶點(diǎn)趣味性和啟發(fā)性，還設(shè)成具有懸念性質(zhì)的，吊住學(xué)生的興趣和好奇心。這樣既讓學(xué)生對(duì)上課思路有了比較清晰的了解，容易跟上教師上課思路與上課步驟，又有利于他們產(chǎn)生上課的興趣。

2.授課語(yǔ)

當(dāng)然，光有精彩的導(dǎo)入語(yǔ)還是不夠的，還需要授課語(yǔ)的配合。授課語(yǔ)是教師在課堂上用得最多的語(yǔ)言，有系統(tǒng)、有邏輯、有誘導(dǎo)性。簡(jiǎn)練和生動(dòng)的授課語(yǔ)往往更能引起學(xué)生的興趣。如通過(guò)引入新聞、簡(jiǎn)潔的典故、故事、詩(shī)歌名句或歷史文化背景知識(shí)轉(zhuǎn)換話題，過(guò)渡上課的內(nèi)容，更能產(chǎn)生不同凡響的效果。同時(shí)，筆者在講授過(guò)程中適當(dāng)提幾個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題，不僅能啟發(fā)學(xué)生思考，也能牽住他們的思路。但是要切忌對(duì)上課采取照本宣科的方式，這樣只會(huì)讓學(xué)生對(duì)我們教師和課堂失去興趣。

3.結(jié)束語(yǔ)

結(jié)束語(yǔ)是教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的歸納和總結(jié)，讓學(xué)生明白本節(jié)課教師講了哪些知識(shí)，哪些是必須掌握的，哪些是需要了解的，而學(xué)生則通過(guò)對(duì)照自己所學(xué)所感總結(jié)自己哪些掌握了，哪些沒(méi)掌握。因此，結(jié)束語(yǔ)既要簡(jiǎn)潔又突出重點(diǎn)，便于學(xué)生自我概括和總結(jié)，或者可以讓學(xué)生來(lái)總結(jié)，讓他們談?wù)勛约涸谶@節(jié)課的感受和收獲。這樣不僅有助于鍛煉學(xué)生的能力，同時(shí)也有助于教師了解學(xué)生的心理和他們的思想。

二、運(yùn)用名詩(shī)名句，讓思品課道理通俗化

古詩(shī)是學(xué)生非常喜歡的內(nèi)容，名詩(shī)常常寓意深刻，給人啟迪，令人深思，把這些詩(shī)句運(yùn)用于思品課教學(xué)，可以幫助學(xué)生更好地理解深?yuàn)W的思品道理。比如在學(xué)習(xí)“天下興亡，匹夫有責(zé)”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，筆者選用了學(xué)生熟悉的詩(shī)句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同”，并設(shè)問(wèn)這些名言詩(shī)句說(shuō)明什么道理，然后引導(dǎo)學(xué)生閱讀分析課文，再請(qǐng)學(xué)生回答，最后總結(jié)出道理。這樣不僅使學(xué)生對(duì)該知識(shí)點(diǎn)有了較深刻的認(rèn)識(shí)，而且擴(kuò)大了知識(shí)面，做到了知識(shí)性與趣味性的有機(jī)結(jié)合。

不僅名詩(shī)可以用，名句也可以信手拈來(lái)，巧助思品課教學(xué)。例如在講“艱苦奮斗”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，筆者先讓學(xué)生搜集不同時(shí)代關(guān)于艱苦奮斗的名言，然后上課時(shí)讓學(xué)生發(fā)言，同學(xué)們列舉了“艱苦奮斗，玉汝于成”、“生于憂患，而死于安樂(lè)”、“自己動(dòng)手，豐衣足食(毛澤東)”、“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田(王進(jìn)喜)”等。通過(guò)這些名句，學(xué)生深刻領(lǐng)悟到了艱苦奮斗自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們當(dāng)代中學(xué)生更要發(fā)揚(yáng)這種精神。

實(shí)踐證明，在初中思品課堂引用名句名言，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)了他們參與教學(xué)過(guò)程的熱情，而且提高了教學(xué)實(shí)效。

三、構(gòu)建活動(dòng)課，讓思品理論生活化

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)是學(xué)生的個(gè)體行為，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。所以，教師就要將學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間還給學(xué)生，讓他們有比較充分的時(shí)間和空間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，而在政治課上構(gòu)建活動(dòng)課，則可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

如在講“改革開放是強(qiáng)國(guó)之路”這一內(nèi)容時(shí)，筆者采用了讓學(xué)生“現(xiàn)身說(shuō)法”的形式。課前先讓學(xué)生調(diào)查其祖輩、父輩的生活經(jīng)歷，請(qǐng)他們談?wù)劯母镩_放以來(lái)的變化，學(xué)生把自己感受最深的事情記錄下來(lái)。在課堂上讓學(xué)生自由發(fā)言，同學(xué)們興致勃勃，各抒己見，從衣、食、住、行等方面談了改革開放的變化，此時(shí)得出結(jié)論“人民的生活水平有了顯著提高”是自然而然的事情，學(xué)生也容易理解，更具有說(shuō)服力。

初中思品課的基本理論，若從正面講解，學(xué)生有時(shí)難以接受，但若采用“辯論會(huì)”的形式，通過(guò)辯論讓學(xué)生得出結(jié)論，效果會(huì)更好，因?yàn)樵谵q論的過(guò)程中，學(xué)生可以充分發(fā)表自己的見解，發(fā)揮自己的主動(dòng)性和積極性。例如，筆者在講解“第一次選擇”時(shí)，采用了辯論的授課方式。事實(shí)證明，通過(guò)辯論，既提高了學(xué)生的理論，鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言組織和表達(dá)能力，又完成了政治理論的傳授。通過(guò)課堂授課方式的調(diào)整，使思品道理生活化，學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，思品課自然受歡迎了。

四、讓音樂(lè)走進(jìn)思品課堂，讓思品課活潑化

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)教育遠(yuǎn)不是培養(yǎng)音樂(lè)家，而首先是培養(yǎng)人”。為了強(qiáng)化思品理論教學(xué)，在上課時(shí)適當(dāng)引入音樂(lè)，用不同時(shí)代、不同民族的心聲召喚學(xué)生、教育學(xué)生，引發(fā)其對(duì)科學(xué)理論的共鳴，可以使政治教育起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。

例如在講“三個(gè)代表”、“初級(jí)階段的基本路線”“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”這些知識(shí)點(diǎn)時(shí)，讓學(xué)生熟悉并吟唱《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》、《好日子》、《春天的故事》、《走進(jìn)新時(shí)代》等歌曲，并及時(shí)補(bǔ)充了新中國(guó)成立特別是改革開放以來(lái)我國(guó)取得的輝煌成績(jī)，同學(xué)們聽得嚴(yán)肅認(rèn)真，群情激昂，其豪邁心情也油然而生。在歌聲中，黨的形象高大起來(lái)，神圣起來(lái)，更深刻體會(huì)到祖國(guó)的偉大。又如，在講“我國(guó)面臨嚴(yán)峻的資源環(huán)境形勢(shì)”時(shí)，又播放了《草原牧歌》、《美麗草原我的家》、《天堂》等歌曲，這些歌曲不僅激發(fā)了學(xué)生珍惜、熱愛(ài)美好環(huán)境的熱情，而且也讓學(xué)生有了保護(hù)環(huán)境，同破壞環(huán)境行為做斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)決心。

五、運(yùn)用多媒體教學(xué)，讓思品課教學(xué)手段現(xiàn)代化

學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力是否會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步，常常取決于我們能否提供一個(gè)良好的外界條件。在過(guò)去教學(xué)中，多數(shù)是“照本宣科”、“填鴨式”教學(xué)，教師只是講講、寫寫，學(xué)生只是聽聽、記記，對(duì)知識(shí)的理解、認(rèn)識(shí)的提高，很多都是抽象的、模糊的，很難真正搞清楚，而現(xiàn)代教學(xué)手段的應(yīng)用恰好彌補(bǔ)了這一不足。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代媒體也逐漸走入課堂，廣泛用于教學(xué)中。運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，諸如多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，代替了過(guò)去把黑板、粉筆作為教具的教學(xué)模式，既可以提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生把動(dòng)畫、圖像、立體聲融合起來(lái)，真正做到“圖文并茂”，把學(xué)生帶入一種心曠神怡的境界，有身臨其境的感覺(jué)，覺(jué)得生動(dòng)有趣，這樣就能激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而收到良好的效果。

比如在講《可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，播放電視記錄片，讓學(xué)生欣賞草原美景的空曠，沙漠戈壁的荒涼，草原沙漠化的加劇，牧區(qū)經(jīng)濟(jì)的騰飛，牧民的抱怨與無(wú)奈的畫面，再讓學(xué)生聆聽歌曲《美麗草原我的家》、《天堂》等，最后再結(jié)合畫面的內(nèi)容，充滿激情地向?qū)W生講述國(guó)家實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的原因，讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)，從感性上體會(huì)到黨的英明和實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略政策的偉大。這樣輕松自然地把理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)知，使學(xué)生進(jìn)