作文開頭與結(jié)尾2剖析

──話題作文之開頭

作文指導(dǎo)起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余

——謝榛《四溟詩話》示1：話題“危機(jī)與生命”《生命，在危機(jī)中成長》黃山險(xiǎn)峻的石巖孕育了著名中外的“迎客松”，沙漠枯燥安靜的環(huán)境孕育了賴汗的仙人掌，火山無情炎熱的巖漿孕育了肥沃的土壤……萬物在危機(jī)中成長，危機(jī)孕育里生命。類聯(lián)起筆明確點(diǎn)題示2：話題“選擇”《心靈歸屬何方》盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；美美芳草，我摘一束最燦的；茫茫人海，我要選擇哪一種最符合我性情的人生？

作排比造勢磅礴示3：話題“感情”《問世間情為何物》問世間情為何物，直教人生死相許。元好問確實(shí)好問，也很會問。他這一問可謂一問問千古。多少年來，有多少人在這個(gè)問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不一樣。西施說:“愛情是工具?！?/p>

引名句起點(diǎn)高遠(yuǎn)示4：話題“真”《“真”的意韻》春天的花，既鮮亦艷，那是它“真”的美；夏天的雨，嘩嘩啦啦，隨云而來，隨云而去，那抖動(dòng)的聲音，亦驚亦喜，那是它“真”的歡快。；秋天的月，時(shí)朗時(shí)酣，淡淡的，濃濃的，催發(fā)出一首首美麗的詩章，既柔亦烈，那是它“真”的浪漫；冬天的雪，使整個(gè)世界都包裹在圣潔的天堂里，洋溢著希望的誓言，那是它“真”的頑強(qiáng)。四季從不失它真的一面，……排比繪彩動(dòng)人示5：話題“感情的親疏遠(yuǎn)近與對事物的生疏”《寶釵鳴冤》小女子寶釵在日出了大觀園來到世間游玩一番，才覺察世人對我有諸多非議，小女子我實(shí)在是冤枉??！人們都偏愛弱不禁風(fēng)的林妹妹，提到我便一個(gè)個(gè)咬牙切齒，有的罵我虛偽做作，有的指我貪圖名利，有的責(zé)我破壞他人奇妙感情……這都是由于他們用有色的眼鏡看我的原因。巧述故事引人入勝

示6：話題“誠信”《是誰在贊美皇帝的新裝》假設(shè)你失去了金錢，你只失去了一小局部;假設(shè)你失去了安康，你只失去了一小半;假設(shè)你失去了誠信，那你就幾乎一貧如洗了。--------題記何為“誠信”，誠懇、守信是也。綜觀歷史，這“誠信”二字浸透了多少人的血淚啊。巧用題記提醒主旨示8：話題“語言與溝通”《用語言連綴心靈的星空》廣袤的天地間有著各種語言的奏鳴。巨浪隆隆是海的呼號，松濤陣陣是樹林的沉吟；唧唧如訴是秋蟲的私語，厲厲如怨是子規(guī)的哀詞。然而這些各式的奏鳴終究沒能融合成一種高級的和諧來，只有我們?nèi)祟悾哦糜谜Z言溝通萬籟，讓話語之河匯成心靈之海?！苯枳匀恢F(xiàn)象，形象詮釋，增加了文章顏色和趣味。開頭俗稱“豹頭”，也有人稱之為“鳳頭”、“龍頭”，都是指開頭應(yīng)當(dāng)不同凡響，有吸引力，能有引人入勝的效果。高考中考生們往往在開頭上存在這樣幾種缺乏：1、不必要的釋題2、故弄玄虛，轉(zhuǎn)彎抹角，入題太慢；3、照抄原材料或引用復(fù)述不簡練，中心話題“千呼萬喚不出來”。二、作文開頭的要求：1、緊扣主題：梁啟超：“文章最要令人一望而知其宗旨之所在，才易動(dòng)人?！崩簠顷稀墩劰菤狻罚何覀冎袊耸怯泄菤獾?。2、要短小精悍：/例：茅盾《海南雜憶》：“我們到了那知名的‘天際海角”?！病?2個(gè)字便交代清晰了所游地點(diǎn)，為下文由所見所聞引起對歷史的追憶開路?！?例：陳國凱《霧》“早晨，大霧。”〔開頭僅四字白描，便交代了故事發(fā)生的時(shí)間與環(huán)境，又示意了故事結(jié)局，含義深刻雋永。〕3.要有文采：《青春》：青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿—?dú)v久彌香三.常見方法簡述：作文開頭方法繁多，歸納起來不外乎如下兩類：1.：交代〔題旨、人物、時(shí)間、總括〕

2.：運(yùn)用藝術(shù)手法〔1〕表現(xiàn)手法〔2〕修辭手法〔3〕描寫手法開門見山運(yùn)用技巧例1：話題“門”生命的大屋里，有著千百萬道情感之門，開啟它們，我們將得到歡快、悲傷、士氣、懊喪。

門例2：話題“真”我提起籃子，開頭了拾“真”的打算。故事1故事2故事3青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競發(fā)的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈著歡快的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，伸展了滿懷的蔥郁，熱鬧地?fù)肀{(lán)天的白楊

例三歸納：一個(gè)開門見山的開頭不但會使文章不兜圈子就直奔正題，而且會使閱卷教師省去曲折迂回的語言迷霧而直接進(jìn)入作者的主題表達(dá)。承受開門見山的開頭應(yīng)留意的問題：〔1〕、寫作前要經(jīng)過認(rèn)真的思考，提煉出能夠引領(lǐng)全文主題內(nèi)容的開頭?！?〕、這種開頭語言要特別精練，要有一種引人入勝的效果，激起閱卷教師的閱讀欲望。練習(xí)：以“信任自己與聽取別人的意見”為話題，用“開門見山法”寫個(gè)開頭。人生的追求，就如水上行舟，只有高揚(yáng)起兩面風(fēng)帆：信任自己與擅長聽取別人的意見，我們才能進(jìn)退自如，抵達(dá)成功的此岸。它山之石四、總結(jié)——如何做到開門見山提論點(diǎn)呢？首先，必需依據(jù)題意要求和對談?wù)撌挛锏母惺?，有自己精辟的卓見，下筆前已經(jīng)成竹在胸，心中有底?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”意味著什么？那就是犧牲。這種犧牲，不是為了個(gè)人，而是為了普天下的人民，因而崇高而宏大！這種犧牲，不是為了私利，而是為了國家的公利，因而可與日月爭輝！犧牲的是名利、地位乃至生命，但贏得的卻是國家的興盛、人民的仰慕。作者已從“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句名言中悟得了“那就是犧牲”的啟發(fā)。其次，要轉(zhuǎn)變自己的行文習(xí)慣，開頭第一句話不用表達(dá)語言，多用談?wù)撜Z言。即是用表示明確確實(shí)定或否認(rèn)意思的推斷句，一下子翻開“談?wù)摗钡目谧印W(xué)習(xí)要打好根底?！案畈拍苋~茂”，就是說的打根底的重要性。司馬遷假設(shè)不在年輕時(shí)“讀萬卷書，行萬里路”，能寫出流傳千古的《史記》嗎？達(dá)·芬奇小時(shí)候假設(shè)不在“畫蛋”上狠下功夫，后來能成為繪畫的一代宗師嗎？愛因斯但幼年時(shí)缺少聰明才智，但他發(fā)揚(yáng)了“人一知之，我十知之，人十知之，我百知之”的精神苦練根本功，最終攀登上科學(xué)的頂峰。古往今來，很多有成就的學(xué)者、專家，都用自己的經(jīng)受，雄辯地作了證明！我國大史學(xué)家司馬遷，年輕時(shí)“讀萬卷書，行萬里路”，最終寫出了流傳千古的《史記》；意大利名畫家達(dá)·芬奇，小時(shí)候在“畫蛋”上狠下功夫，最終成為繪畫的一代宗師；宏大的物理學(xué)家愛因斯但，幼年時(shí)缺少聰明才智，但他發(fā)揚(yáng)了“人一知之，我十知之，人十知之，我百知之”的精神苦練根本功，最終攀登上科學(xué)的頂峰……欣賞：1、朱自清《背影》一文：“我與父親不相見已二年余，我最不能遺忘的是他的背影”。2、茅盾《白楊禮贊》：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹。3、高爾基《海燕》：在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在傲岸地飛行。4、吳晗《談骨氣》：我們中國人是有骨氣的5、學(xué)生習(xí)作《生活需要笑聲》：“笑一笑，十年少”，生活需要?dú)g快，生活需要笑聲……

例1、誠信如春天第一縷陽光，令人憧憬，放開胸懷去承受；如夏天的一塊西瓜，含在口中，甜到心里；如秋天遠(yuǎn)方飄來的一片火紅的楓葉，勾起無限牽掛；如冬天漫天飄飛的雪花，永久那么純潔?！病墩\信——永久的綠卡》〕例2、“母親的笑容，是世界上最溫暖的春風(fēng)；母親的皺紋，是辛苦歲月風(fēng)霜雪雨的刻痕；母親的汗水和眼淚，是世界上最珍貴的珍寶；而母親的畫像，是勇敢和堅(jiān)韌的象征，是勇者的畫像。母親就是集慈詳、堅(jiān)決、勇敢、勞累等諸美德于一生的宏大女性?！薄病赌赣H的畫像》〕“比興”開頭例4：話題“殘缺美”天空沒有不逝的彩虹，人生也沒有永久絢爛的風(fēng)景。圓滿很美，殘缺圓滿有時(shí)也是美。例5：以“人生是豐富多彩的”為話題山間繁茂的青草，田野沉甸的金穗，池塘鮮活的紅鯉，還有高空飛翔的黑鷹，這些顏色各異的生命在點(diǎn)綴著大自然。人類作為自然界的靈長，也應(yīng)當(dāng)以多彩人生來豐富世界。例6、話題：轉(zhuǎn)折〔2023年北京〕《回味的生活之路》林中的通幽曲徑，由于那些曲曲折折的轉(zhuǎn)彎才更富詩意與浪漫，一部扣人心弦的電影，往往是情節(jié)一波三折，令人回味猶有余香。我們的生活中，很多東西因轉(zhuǎn)折而顯得愈發(fā)美麗。本文以林中通幽的曲徑，情節(jié)一波三折的電影起興引入生活中轉(zhuǎn)折的話題。例7話題：“人文素養(yǎng)與進(jìn)展”〔浙江2023〕《那是一種真正的美》假設(shè)說水是生命之源，那么人文素養(yǎng)是國家進(jìn)展之源泉。假設(shè)說土地是萬物之基石，那么人文素養(yǎng)是國家進(jìn)展之根底。假設(shè)說綠葉是鮮花的再生者，么人文素養(yǎng)是國家進(jìn)展的先行者。由此看來，人文素養(yǎng)在進(jìn)展中不能失落！本文先從水、土地、綠葉等事物落筆然后再引出人文素養(yǎng)與進(jìn)展，聯(lián)想自然，襯托有力。運(yùn)用“比興開頭”法，能營造氣氛，產(chǎn)生引人入勝的藝術(shù)效果。

關(guān)雎(周南)關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之?！对娊?jīng)》美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過:“美是處處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少覺察?！苯袢眨苓@位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說:“答案是普遍存在的，對于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度?！焙芏鄷r(shí)候，我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團(tuán)，往往舉棋不定，左右亂傾，這時(shí)，就有換個(gè)角度考慮的必要，這樣會給你帶來更多成功的時(shí)機(jī)。(《旋轉(zhuǎn)這只萬花筒》)引用入題

例1、話題“答案是豐富多彩”例2、契訶夫曾經(jīng)說過：“有小狗，有大狗，但小狗無需因大狗的存在而惶惑”。小狗，比方那些初出茅廬的青年人，大狗則比方那些知名望的老前輩。青年人應(yīng)當(dāng)敬重老前輩，虛心向他們學(xué)習(xí)，但也不能妄自菲薄。正像契訶夫所說的“小狗無需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前輩歷年言語作為金科玉律，哪怕是錯(cuò)誤的言論，也不敢加以評論。這種做法只能使他們的思想凝滯，缺乏制造性活力?！虼?，勸君不要妄自菲薄，應(yīng)當(dāng)有自己的主見。例3、《游九華山》唐代詩人李白曾有“昔在九江上，眺望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉”的千古名句。暑假中，我有幸跟同學(xué)到九華山一游?！谖恼碌拈_頭引用與內(nèi)容親密相關(guān)的名言、成語、諺語、詩句，可以起到統(tǒng)領(lǐng)全篇，提綱挈領(lǐng)的作用。引用的內(nèi)容往往就是文章的中心思想所在。名言警句是人類才智的結(jié)晶，它往往具有很強(qiáng)的哲理性和啟發(fā)性。在中考作文中選擇與主題有關(guān)的名言警句作為切入點(diǎn)可以為文章主題的消失營造一種哲理氣氛，從而使文章中心更發(fā)人深思。我不去想是否能夠成功／

既然選擇了遠(yuǎn)方／

便只顧風(fēng)雨兼程。

—汪國《2023年高考作文心靈的選擇》

墻角的花！

你孤芳自賞時(shí)

天地便小了?！?/p>

引用詩歌賽過空說

是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起全部顏色的輕舞飛揚(yáng)?是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情唱歌?是什么，輕輕地來了，又靜靜地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃?是什么，靜靜地走了，又輕輕地來了，為安靜的大地紡出潔白的夢想?

巧設(shè)問發(fā)人深思例1：《學(xué)會放棄》有這樣一道選擇題：父母離異，你選爸爸還是選媽媽？有這樣一道選擇題：妻兒同時(shí)落水，你選妻子還是選孩子？有這樣一道選擇題：路人被搶，你選見義勇為還是選“安份守己“？……人生或許可以比為一份試卷，它有大量的選擇題，但不行不選并且還不以分?jǐn)?shù)計(jì)算。有時(shí)，A或B你都不想放棄，但它無疑是一道單項(xiàng)選擇題，它告知你：你必需學(xué)會放棄。

《勿以好惡論斷之》“人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當(dāng)這種好惡之情摻入對真理的生疏時(shí)，又會有怎樣的影響呢？”

例2：話題“感情的親疏遠(yuǎn)近與對事物的生疏”〔一起筆就緊扣情感與認(rèn)知，以一種假設(shè)將讀者的思維引向?qū)Ρ举|(zhì)問題的思考，文章的立意顯得特別深刻。這樣的入題方式，將設(shè)問的修辭作用發(fā)揮得淋漓盡致，簡潔，卻重量十足?！忱?：以“家”為話題的作文試題家是什么？是難舍的親情，是溫馨的集體，是親愛的祖國。在這里，父母用慈祥的傘為兒女撐起一方晴空，兒女以孝順的心給父母奉上一絲安慰；在這里，洋溢著濃濃的師生之情，伙伴之誼……

〔提示語的第一句“家”是什么？是難舍的親情，是溫馨的集體，是親愛的祖國。雖然沒有給“家”下一個(gè)準(zhǔn)確的定義，但這三個(gè)分句卻形象地將“家”這個(gè)概念作了詮釋，說明“家”是一個(gè)以親情組合的布滿溫馨的集體；同時(shí)又指出了它的外延即有小家和大家，由集體到國家?！忱?：《大雁塔》為什么叫大雁塔？此一問，我不禁一怔，大雁塔，為什么叫這個(gè)名字？是啊，這個(gè)名字多么生疏，可是我從來也沒想過要弄清它名字的由來。今日，我不禁要看一看，它名字的來歷。它的來源，不同于常見的塔以外形功能命名，而是一種理念，一種感悟，一種對人生的執(zhí)著。為玄奘而建？為取回的經(jīng)卷而建？似是，似又不是?！把闼}名”莫非只是一個(gè)形式？〔2023《散文選刊》〕例4．甚么是路？就是從沒有路的地方踏出來的，從祇有荊棘的地方開拓出來的?！掺斶?生命的路〕

例5．人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未了的責(zé)任?！擦簡⒊?最苦與最樂〕

《擁有答案的幸?！肥鞘裁矗瑏淼们臒o聲息，走得不留痕跡，卻激起全部顏色的輕舞飛揚(yáng)？是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情唱歌？是什么，輕輕地來了，又靜靜地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃？是什么，靜靜地走了，又輕輕地來了，為安靜的大地紡出潔白的夢想？哲人對著藍(lán)天微笑：“是時(shí)間。”孩童握著風(fēng)箏拍手：“是風(fēng)。”；流浪者說：“什么都不是，只是一個(gè)夢?！崩?、話題“答案是豐富多彩的”《天問》是屈原被放逐時(shí)作。是古今罕見的奇怪詩篇，它以問語一連向蒼天提出了172個(gè)問題，涉及了天文、地理、文學(xué)、哲學(xué)等很多領(lǐng)域，表現(xiàn)了詩人對傳統(tǒng)觀念的大膽疑心和追求真理的科學(xué)精神。曰：遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，誰能極之？馮翼惟像，何以識之？明明闇闇，惟時(shí)何為？陰陽三合，何本何化？圓則九重，孰營度之？那遠(yuǎn)古開端的狀況，是誰傳述下來？那時(shí)天地還沒有形成，又依據(jù)什么方法去考察？當(dāng)時(shí)晝夜不分一片混沌？那么誰能生疏它？元?dú)獠紳M空間無形唯象，這又怎能區(qū)分？宇宙中有光明和黑暗，為什么會這樣？陰陽和元?dú)馊呓Y(jié)合，他們誰是本原誰是演化？天是多么高啊上有九重究竟是誰把它籌劃？設(shè)問的根本牲是“無疑而問”。〔1〕所謂“無疑而問”，是指作者心中有數(shù)，為了引人思考故作無疑而問，而隱式設(shè)問又是“問而不答”，則更能令人深思。〔2〕問而不答，淺薄儲蓄?！?〕用作文章的標(biāo)題或文章的開頭，能啟發(fā)讀者思考，幫助讀者領(lǐng)悟主題。描寫和巧述例1：黃昏來時(shí)，翠翠坐在家中屋后的白塔下，看天空被夕陽烘成桃花色的薄云……空氣中有泥土氣味，有草木氣味，還有各種甲蟲類氣味。翠翠看著天上的紅云……心中有些薄薄的凄涼?！病哆叧恰贰尺@是“描寫開頭”法，它可以是場面描寫，可以是景物描寫，還可以是人物描寫，好處在于能襯托氣氛，渲染情感，給讀者一個(gè)鮮亮的印象。一般用于記敘文。《哥，是撿來的嗎》哥，烏黑的皮膚，粗大的胳膊像一頭強(qiáng)健的牛；哥，粗聲粗氣，蓬亂的頭發(fā)，像一匹任勞任怨的馬；哥，沉默寡言，起早摸黑，像一只拉磨的驢。都說哥是撿來的，由于哥像一個(gè)只要有飯吃就像牲畜一樣舍命干活的家中唯一的勞力。風(fēng)輕輕地劃過身邊，傳來哥喘氣的聲音，麥浪中飄飛著哥的滴滴汗水，在陽光下，像一顆珍寶，飛起又沉入無邊的麥浪。例2、話題“感情的親疏遠(yuǎn)近與對事物的生疏”一開篇作者就用排比和比方塑造了“哥”的淳樸、耐勞的品德，真實(shí)而鮮亮，有先聲奪人之妙。例5、話題：包涵《包涵》——祭祀我的四合院幼時(shí)的記憶再也不能重現(xiàn)了。這是當(dāng)我得知故宅——四合院馬上被拆遷后，心里冒出的唯一想法。在我心里，天空始終是四四方方的。只因小時(shí)候坐在院子里數(shù)星星，所能看到的不過是這庭院大小的一片天。再往外望，一片片高聳的樓群，照明燈霓虹燈探照燈湮沒了城市的星辰。只有在這里，我的心才會安靜如夜，我的臉上才會有天真的笑容。多奇妙啊，這古老的院子包涵著我年輕不羈的心，像一位慈祥的長者將我緊緊擁在懷里。高考《考試說明》對“豐富”進(jìn)展了這樣的說明：材料豐富，形象飽滿，意境深遠(yuǎn)。材料豐富簡潔理解，就是指文章信息量要大，不薄弱，不無病呻吟，談?wù)撐恼摀?jù)充分；形象飽滿主要指形象生動(dòng)、飽滿，有共性特征，一般指記敘性文章，包括散文、故事、小小說等。把握了生動(dòng)細(xì)致的描寫手法，就能使記敘文、散文做到形象生動(dòng)、飽滿、人物性格鮮亮，渲染氣氛；談?wù)撐姆矫婺茕秩厩楦?，使抽象變?yōu)樾蜗?，從而有力地表現(xiàn)主題，以追求意境深遠(yuǎn)。懸念情節(jié)《敲門》“咚、咚、咚”，三聲洪亮而富有節(jié)奏的敲門聲突然傳來?！霸趺锤愕?，沒觀察門鈴嗎?”我嘟囔著，放下手里的書，跑去開門。“爸爸，原來是你，干嗎不按門鈴?還是您親自裝的呢!”我沖他喊了一句。爸爸笑了笑，說：“還是不習(xí)慣。”例1、話題：“習(xí)慣”例2、話題“自我生疏與他人期望”《獨(dú)上高樓》曾經(jīng)以為，古代文人的生命會簡潔而明白，時(shí)代賜予他們簡明的期望：入相出將，封妻蔭子。然而，是誰？偏偏要拋開那些世俗的期望，獨(dú)上高樓，為自己的人生另擇一條路？……〔一、李白二、蘇東坡三、辛棄疾〕這個(gè)疑問會吸引讀者思考，會情