《智取生辰綱》讀后感600字

1/1《智取生辰綱》讀后感600字

《智取生辰綱》讀后感篇1

今天我讀了水滸傳中的《智取生辰綱》一篇，感覺(jué)這真的是一次有勇有謀的故事，看到智多星——吳用，白日鼠——白勝，托塔天王——晁蓋等人，在屋中計(jì)劃計(jì)謀的情景，他們的截取生辰綱的過(guò)程真的是天衣無(wú)縫，就連青面獸——楊志都被騙了過(guò)去，最后青面獸——楊志等人全部倒下。

青面獸——楊志，本是罪人一名，最后被一位高軍官除去罪名，經(jīng)過(guò)與他手下的比武的一一勝出，青面獸楊志便很快被提拔為提轄一名，后來(lái)他讓楊志在那里住下，等第二天，他便定要楊志去幫助他押送生辰綱，楊志本不愿意，但是因?yàn)槎飨嗟恼f(shuō):“我有心提拔你，就是讓你來(lái)做的！”。楊志非去不可，楊志便解釋道:“這些路上便有很多強(qiáng)盜，定會(huì)搶生辰綱，不如要把這些押送生辰綱的軍車(chē)，全部換成擔(dān)子，擔(dān)子兩旁，加上籃子，籃子里面再裝生辰綱，于是他便答應(yīng)了楊志的要求，把這些全部換掉，并要求在這里的隊(duì)伍中選取幾名身強(qiáng)力壯的壯漢，讓他們來(lái)提這扁擔(dān)”。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間的辯解，聽(tīng)取恩相他的各項(xiàng)要求，恩相便又讓身邊的謝都管與虞侯讓他們和楊志一起去押送生辰綱，順便把謝都管自己的信帶給他的夫人此時(shí)，楊志面目感覺(jué)有些不愿意，便說(shuō):“這樣便又去不得了”?！霸趺淳陀秩ゲ坏昧?？”恩相的面部有些疑惑楊志回答說(shuō):“如果讓他們?nèi)?，路上的歇息，住食等必須都?tīng)取楊志的安排”。恩相便答應(yīng)好了他的要求，和謝都管與虞侯說(shuō)道:“你們一路上的歇息，住食必須聽(tīng)取楊志的安排，不得與他有半點(diǎn)磕磕絆絆”。謝都管和虞侯答應(yīng)后，便晚上開(kāi)始了押送生辰綱的路。

此時(shí)，一人打聽(tīng)了他們的旅程和出發(fā)時(shí)間，告訴了等人，他們便計(jì)劃了一套智取得方案。楊志等人押送的路上，對(duì)于壯漢打罵侮辱，到了一片，樹(shù)林，壯漢們便趕緊去那里歇息，不肯離去，等待了一段時(shí)間，便來(lái)了一個(gè)賣(mài)棗的，楊志心理便懷疑是強(qiáng)人，不讓壯漢們購(gòu)買(mǎi)，還把賣(mài)棗的嚇得不輕，后來(lái)又來(lái)了一個(gè)賣(mài)酒的，那人便是白日鼠，楊志企圖殺死他，當(dāng)場(chǎng)把他嚇得不輕，一邊的壯漢便說(shuō)楊志欺負(fù)人，等壞話(huà)，并沒(méi)有說(shuō)什么，在一顆樹(shù)下休息，旁邊的壯漢已經(jīng)無(wú)法忍住，買(mǎi)了一桶吃起了酒，后來(lái)經(jīng)過(guò)一些手腳在酒里下藥，把楊志等人弄的昏不醒，便劫取了生辰綱。

《智取生辰綱》讀后感篇2

四大名著之一的《水滸傳》為“造反者”樹(shù)碑立傳，渲染他們豪俠仗義，除暴安良的英雄壯舉，成為后人嘖嘖稱(chēng)贊的著作，這個(gè)暑假我看了其中的《智取生辰綱》，感受頗多。

在《智取生辰綱》中，楊志為保生辰綱順利押送，一路急行，防范甚嚴(yán)，導(dǎo)致隨行押送人員苦不堪言。在路經(jīng)黃泥崗時(shí)路遇一批販棗客人，后又有一人販酒而來(lái)，販棗客買(mǎi)一桶酒，在付錢(qián)時(shí)發(fā)生糾紛又有人偷喝了另一桶是的半瓢，再有人偷喝未成被販酒人擒住。，楊志見(jiàn)屬下口渴難耐就容許他們買(mǎi)下了剩下的酒，喝下后卻發(fā)現(xiàn)藥作都倒地了。原來(lái)這是這群販棗客就是晁蓋、吳用等人假扮的，販酒客則是白勝所扮。這條智取生辰綱的計(jì)策是吳用提出的，原先兩桶酒皆為好酒，他們先喝一通引誘楊志等人。后來(lái)第一販棗客人偷喝是為了讓楊志麻痹，第二人偷喝時(shí)則乘機(jī)在瓢中放了藥，因偷喝未果所以藥進(jìn)入了剩下的酒中。所以楊志等人喝時(shí)就中了藥倒地，盡失生辰綱。

文中的角色描寫(xiě)活靈活現(xiàn)，仿佛一個(gè)如此驚心動(dòng)魄的故事就發(fā)生在我的身旁，這個(gè)故事體現(xiàn)了智取生辰綱的'眾好漢的精誠(chéng)之至以及團(tuán)結(jié)精神，與其形成鮮明的對(duì)比的是楊志團(tuán)隊(duì)的不和諧，平時(shí)在班級(jí)中，我們也要具有團(tuán)隊(duì)精神，不能自私，只想到自己，而要用于為團(tuán)體奉獻(xiàn)出力所能及的一份力，俗話(huà)說(shuō)“眾人合心，其利斷金”。楊志不知道人外有人的顯示造成了他的失敗，我從中吸取了做人要謙虛這個(gè)道理，無(wú)論何時(shí)何地，比你優(yōu)秀的人總是存在的，我們不能驕傲自大，而要時(shí)刻擁有一顆虛心好學(xué)的心，可以不斷充實(shí)自己，并且擁有了很多良師益友指點(diǎn)津。楊志的警惕聰明，警惕小心也值得我學(xué)習(xí)，但他不擅長(zhǎng)帶兵，導(dǎo)致軍心渙散，如果能有一雙發(fā)現(xiàn)“美”的眼睛，發(fā)現(xiàn)將士們的優(yōu)點(diǎn)，合理用才，鞏固軍心那便是極好的。

這本書(shū)中給予我們的道理還有很多，要是能用其中的知識(shí)“有則改之，無(wú)則加勉”，那么我堅(jiān)信每個(gè)人都會(huì)有所進(jìn)步。

《智取生辰綱》讀后感篇3

《水滸傳》里的故事家喻戶(hù)曉，你大約已經(jīng)看過(guò)以《水滸傳》的故事為題材的漫畫(huà)書(shū)，電視劇，也可能看過(guò)這部小說(shuō)；我通過(guò)課外閱讀和老師的講解大體知道其中的故事和情節(jié)。我自認(rèn)為《水滸傳》中的許多故事都充滿(mǎn)了智慧和感人的地方。

比如說(shuō)吳用智取生辰綱，作者就策劃的極其巧妙；先用描寫(xiě)那七個(gè)人先喝一桶，然后劉唐揭起桶蓋，又兜了半瓢喝，其實(shí)這樣做是故意讓送生辰綱的人看的，只是這樣做是讓那些人死心塌地相信。智取生辰綱這一段落關(guān)鍵在于下藥的時(shí)間和方式，吳用等人引誘對(duì)方上當(dāng)時(shí)絲毫沒(méi)有露出痕跡，楊志雖然精細(xì)，但還是中了計(jì)。從中看出吳用他們是多么的機(jī)智，聰明，還有劉唐。白勝，晁蓋，阮氏三兄弟等人在表演搶酒喝，臉色神情是多么的逼真，以至于送生辰綱的眾軍們不聽(tīng)楊志的話(huà)去湊錢(qián)買(mǎi)酒喝，從這也可以看出他們?cè)谵k事的時(shí)候是多么的沉著。當(dāng)我讀過(guò)此篇文章后，我第一種感受就是吳用等英雄好汗真是機(jī)智，聰明，遇事毫不懼色。正因?yàn)檫@樣最終梁山好漢一起走上了聯(lián)合的道路，使梁山威名遠(yuǎn)揚(yáng)。

作者施耐庵運(yùn)用了優(yōu)美的語(yǔ)言生動(dòng)的序述出了這個(gè)故事的情節(jié)，從中我不僅學(xué)到了知識(shí)而且我還了解到了吳用等人做事用心極細(xì)。往后我會(huì)以他們?yōu)榘駱樱瑹o(wú)論什么事都要認(rèn)真思考后在做決定，做的時(shí)候一定要認(rèn)真，仔細(xì)，要做就得成功。從這篇文章也流露出楊志的性格特點(diǎn)，我們也該向他學(xué)習(xí)，雖然他失敗了，但是他那種做事想的周到，細(xì)致也該直得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

《智取生辰綱》讀后感篇4

寒假里我又看了一遍《水滸傳》，我被《智取生辰綱》這個(gè)故事里吳用、公孫勝的智謀所傾服。

這個(gè)故事講了劉唐，公孫勝兩人，得知楊志在六月十五日要押運(yùn)梁中書(shū)贈(zèng)給蔡太師的生辰綱，便與晁蓋召集三阮、吳用、白勝五人，決定智取生辰綱。吳用讓臉上絲毫沒(méi)有英豪之氣的白勝扮成一個(gè)賣(mài)酒的漢子，使楊志不對(duì)他起疑心，其余七人裝成鄉(xiāng)下販棗的客商。那天天氣炎熱，而楊志卻讓軍漢們?cè)诹胰障卤尺\(yùn)生辰綱，押運(yùn)生辰綱的軍漢汗流浹背，累得氣喘吁吁，便在黃尼岡的松樹(shù)林里歇下了。聰明的吳用算準(zhǔn)了楊志的心思，正當(dāng)他們休息時(shí)，吳用等幾人裝成販棗的客商在樹(shù)林里出現(xiàn)了，隨后白勝挑著白酒也進(jìn)了樹(shù)林。吳用和白勝在楊志面前演了一場(chǎng)戲，讓楊志錯(cuò)信酒里沒(méi)有下藥，答應(yīng)了軍漢們要買(mǎi)酒的請(qǐng)求。軍漢們?cè)僖材尾蛔∈顨?，買(mǎi)了剩下的那桶酒，不料酒里已被吳用偷偷放了藥，一個(gè)個(gè)喝了后都被麻翻了。最后讓吳用他們劫了生辰綱去。

這也讓我想起了《三國(guó)演義》諸葛亮草船借箭的故事。諸葛亮曾巧用天時(shí)地利為孫權(quán)謀得到十萬(wàn)多支箭，為孫權(quán)解決了缺箭的難題。

記得有一次我和別人下象棋，下到一半時(shí)，局勢(shì)緊張起來(lái)，我的車(chē)和炮逼近了他的將，他的馬和車(chē)靠近我的帥。我皺緊眉頭，突然眼前一亮，我便也用了“藥”去蒙了他，用計(jì)勝他。想著我便用士牽制住他的車(chē)、馬，像吳用那樣蒙了他，護(hù)車(chē)卻是在攻將，把炮調(diào)到了將前的士前面。之后下了一步無(wú)關(guān)的棋，我見(jiàn)他沒(méi)反應(yīng)，便馬上滅掉了他的大將。

讀了這個(gè)故事之后，我明白了一個(gè)道理，做任何事情都不能蠻干，一定要用腦子。吳用和諸葛亮都很聰明，巧用天時(shí)、地利、人和，能用智謀勝人。但他們的聰明也并非天生的，還要靠后天努力學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步的。所以我要不斷地獲取知識(shí)以充實(shí)自己，做一個(gè)聰明的人。

《智取生辰綱》讀后感篇5

這兩天，我閱讀了課文《智取生辰綱》。閱讀了這篇課文后，我受到了很大啟發(fā)。課文中的楊志雖然精明能干，但因?yàn)椴荒芘c同伙團(tuán)結(jié)合作，所以最終丟失了生辰綱；而晁蓋等好漢卻因?yàn)榫\(chéng)團(tuán)結(jié)，共同合作而成功劫取了生辰綱。我想，晁蓋等人之所以能成就是因?yàn)樗麄兌煤献鳌Ｓ幸痪涿裰V是這樣說(shuō)的“互相補(bǔ)臺(tái)好戲連臺(tái)，互相拆臺(tái)一起倒臺(tái)”，說(shuō)的就是合作。在我們的生活中處處都有合作，正是因?yàn)槿伺c人之間的合作，才使得我們走向成功。

如果一個(gè)人只有一只手，那么即使它長(zhǎng)得再長(zhǎng)，再粗壯，能做的事也很有限。而兩只手俱全，他們互相配合，就可以做很多事情。同樣，個(gè)人的力量是渺小的，但聯(lián)合起來(lái)，卻可以創(chuàng)造奇跡。就像晁蓋等一干好漢，如果他們各干各的，就算他們的計(jì)劃再好也可能無(wú)法劫取到生辰綱。讀完課文，我禁不住又聯(lián)想到了一個(gè)故事：有兩個(gè)乞丐去謀生，旅途中餓的頭暈眼花，眼看快不行了。這時(shí)，有一個(gè)好心人拿來(lái)了一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)，對(duì)他們說(shuō)：“你們各自挑選一樣上路吧！”于是一人取走了魚(yú)竿，一人拿走了魚(yú)簍。拿著魚(yú)竿的人要到很遠(yuǎn)的海邊才能垂釣?？绅囸I勞累的他走了不到一半的路程，就倒下了。而拿走魚(yú)簍的人興沖沖的生火烤魚(yú)，美滋滋的飽餐了幾頓。后來(lái)，他也到了海邊，可是，魚(yú)吃完了，而他也沒(méi)有魚(yú)竿，所以最終他也被餓死了。我覺(jué)得，文中的楊志一伙人就像這兩個(gè)乞丐一樣不懂得合作。而故事還有另外一個(gè)版本：兩個(gè)乞丐分別得到了一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)，他們結(jié)伴而行，兩人一同吃著魚(yú)，邊吃邊向海邊走去，等到了海邊，他們就用魚(yú)竿釣魚(yú)，最終擺脫了饑餓，過(guò)上了幸福的生活。不言而喻，課文中的晁蓋等人就像這兩個(gè)乞丐一樣，他們各顯所能，互相配合，團(tuán)結(jié)合作，使彼此的利益最大化。

學(xué)完這篇課文，我明白了，合作是走向成功的關(guān)鍵。只有合作，才能使合作雙方走向共贏。

《智取生辰綱》讀后感篇6

水滸寨中屯節(jié)俠，梁山伯內(nèi)聚英雄“這幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)的正是我國(guó)四大古典名著：《水滸傳》。我特別喜歡看其中的”智取生辰綱“，受益匪淺

這一段中，精明、謹(jǐn)慎的楊志處處留心，時(shí)時(shí)在意，可惜還是丟了生辰綱，楊志究竟敗在何處?我認(rèn)為，作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，他敗在沒(méi)有贏得民心。

為了押送生辰綱的安全，一路上楊志選在炎熱難耐的中午走，選在偏僻無(wú)人的小路走。這些都能夠看出楊志的一番苦心，也是楊志的精明之處。然而，楊志卻忽視了最大的問(wèn)題——人的問(wèn)題。事在人為，如果做事的人心中不樂(lè)意，做出事情的效果一定不好。楊志領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)都管，兩個(gè)虞候，十一個(gè)軍健。一路上，為了趕路，楊志又打又罵，世上沒(méi)有人愿意自己被如此對(duì)待。于是，“并不敢怨悵“的軍健們不愿意聽(tīng)楊志指揮。怕吃苦的虞候也趁機(jī)到老都管面前挑撥離間，導(dǎo)致楊志被孤立。就這樣，一行人來(lái)到了黃泥崗。對(duì)于楊志而言，黃泥崗布滿(mǎn)了兇險(xiǎn)；可對(duì)眾人而言，卻是被楊志催促、鞭打著走了二十余里之后的休息之所，烈日下的黃泥崗成為他們休息的最好理由，他們堅(jiān)決的躺下了，不愿再走了?？粗鴹钪疽琅f鞭打，老都管先是幫軍健說(shuō)話(huà)，后來(lái)就變成了直接教訓(xùn)楊志。至此，老都管與楊志的矛盾正式爆發(fā)，楊志失去了領(lǐng)導(dǎo)者的地位與威信。

在這矛盾的時(shí)機(jī)，對(duì)手適時(shí)出現(xiàn)。楊志倒下了，倒在了地上，倒在了吳用等人的圈套里，更是倒在了自己與手下眾人結(jié)下的矛盾中。生辰綱被劫走了。

楊志敗在失去民心，如果說(shuō)因?yàn)樗皇且唤槲浞?，敗在此處情有可原。那么，作為有知識(shí)的現(xiàn)代人，作為一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)者就要抓住民心。

《智取生辰綱》讀后感篇7

人在江湖，有得，必有失。青面獸楊志亦如此。

楊志一心想做官，幸逢梁中書(shū)看中，勇?lián)o(hù)送生辰綱重任，一來(lái)乃知恩圖報(bào)，二來(lái)可表自己赴湯蹈火也在所不辭之心。說(shuō)白了，可以給人留下好印象，此一得也。

護(hù)送生辰綱危險(xiǎn)系數(shù)不低吧，若成功，楊志前途似錦，加官進(jìn)爵，自不用說(shuō)，樹(shù)立威信也是題中應(yīng)有之義。況且在路上就可以先讓那幾個(gè)軍漢瞧瞧他的精明能干，日后可一傳十，十傳百，此二得也。

但相比之下，失多多矣。所謂“智者千慮，必有一失”。這回可不是單單的一失??！

身居不是要職，只是小小的一個(gè)提轄，官小不足以號(hào)令眾人；且人生地不熟，無(wú)心腹可言，甚至連一知己也無(wú)，只是憑著精湛的武藝，只身獨(dú)闖官場(chǎng)；在梁府，也不懂搞好人際關(guān)系，收買(mǎi)人心。故出發(fā)前已有三失。

在路上，楊志只顧用又粗又大的藤條打罵軍士，而不懂語(yǔ)言技巧，甚至不懂在客店里用好酒撫慰。殊不知男兒一朝受恩，來(lái)日必當(dāng)兩肋插刀。而楊志一貫蠻狠，焉有不敗？護(hù)送生辰綱與行軍打仗無(wú)異，正所謂得人心者得天下。故曰此四失也。

最后乃策略之失，或者說(shuō)是毅力之失。黃泥岡又不是成功在望的時(shí)候，楊志你何故就發(fā)了“善心”，饒了酒與他們？既然你事先已知路上強(qiáng)人出沒(méi)，也須謹(jǐn)慎行事，一路打過(guò)來(lái)，那就一路打過(guò)去算了。惹了軍士事小，生辰綱失落事大，它可關(guān)系你的官路呀！聰明一世，糊涂一時(shí)，此乃五失也。

失大于得，弊多于利，不敗才怪！

《智取生辰綱》讀后感篇8

寫(xiě)于元末明初、完成于晚明的《機(jī)遇中的智慧》是中國(guó)四大名著之一。施耐庵真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭示了封建統(tǒng)治的黑暗和腐朽，使我明白了“智慧”的重要性。

閱讀《水滸傳》，我覺(jué)得它對(duì)人物的刻畫(huà)特別精彩。每個(gè)角色都有自己突出的特點(diǎn)。然而，給我印象最深的是“智慧之星”吳勇。你看，他瞞住了生日宴會(huì):“劉唐打開(kāi)蓋子，舀了半瓢喝。他想讓楊志等著瞧，以便讓他們安心。然后，吳勇去松林里把藥拿出來(lái)，放進(jìn)勺子里。他只是說(shuō)當(dāng)他來(lái)喝葡萄酒時(shí)，藥已經(jīng)在酒里攪拌過(guò)了。這是吳用的計(jì)劃?！比欢?，這只是他初出茅廬的第一次表演。他不費(fèi)吹灰之力就完成了楊志的生日計(jì)劃，因?yàn)樗盟摹爸腔邸庇脤?duì)了時(shí)間，用他的“智慧”用對(duì)了地點(diǎn)，用他的“智慧”用對(duì)了矛盾。要不是吳勇有機(jī)會(huì)“碰到”楊志，成功會(huì)這么順利和容易嗎？答案很明顯。

因此，沒(méi)有智慧就無(wú)法成功。

著名詩(shī)人陳子昂就是一個(gè)很好的例子。當(dāng)他年輕的時(shí)候，他去北京參加考試，被他周?chē)娜伺懦诳荚囍?。他委托一個(gè)人在街上賣(mài)古箏，要價(jià)100萬(wàn)美元，然后在人群中“買(mǎi)”了古箏。圍觀者請(qǐng)他彈一首曲子，但他把琴砸得粉碎，說(shuō):“一個(gè)小小的琴怎么能和我在四川陳子昂的詩(shī)相比呢？”這些話(huà)引起了每個(gè)人閱讀他的詩(shī)的興趣。陳子昂利用這個(gè)機(jī)會(huì)把這些詩(shī)寄給了每個(gè)人。一天之內(nèi)，他在長(zhǎng)安出名了。一個(gè)書(shū)商主動(dòng)找到了他，并出版了他的第一本書(shū)《水滸傳》。當(dāng)唐睿宗注意到這本書(shū)時(shí)，他命令陳子昂進(jìn)行補(bǔ)考。最終，陳子昂高中進(jìn)士步入仕途，成為初唐詩(shī)歌革新中最重要的人物。偉大的英國(guó)思想家培根說(shuō)過(guò):“智者創(chuàng)造機(jī)會(huì)，而不是等待機(jī)會(huì)。”諸葛亮隱居在隆中，務(wù)農(nóng)、讀書(shū)、觀察世界。他為劉備創(chuàng)造了“三顧茅廬”的機(jī)會(huì)，從此走上了政治舞臺(tái)。他的機(jī)智不得不讓周瑜為自己嘆息，說(shuō):“如果