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春蠶的價(jià)值在于吐出自己最后一縷蠶絲,為人類提供優(yōu)質(zhì)的蠶繭;蠟燭的價(jià)值是為使昏暗變得光明,獻(xiàn)出自己最后的光和熱;找準(zhǔn)自己的最佳位置,讓零配件構(gòu)成一臺(tái)精密的機(jī)器,體現(xiàn)了螺絲釘?shù)膬r(jià)值······
一個(gè)人不需要活得多么成功,有多么優(yōu)秀,只需做好自己的本職工作,自己覺能做到盡職盡責(zé)就行,做事要量力而行,但不是一遇到困難就放棄,還未經(jīng)嘗試的事物是不會(huì)發(fā)現(xiàn)它的實(shí)質(zhì)的,要勇敢的去挑戰(zhàn),俗話說世上無難事只要肯攀登,沒有什么事是做不到的,只有你想不想得到、敢不敢做。成功,只不過是一種心態(tài),只要你想成功,并且愿意為成功付出努力,就一定不會(huì)是白白付出的。但是如果你不去付出,那肯定是沒有成功的可能了。
你幸福嗎。這個(gè)答案在自己的生活中一定要是肯定的,即使現(xiàn)在的生活有一點(diǎn)苦澀,有一些酸楚與無奈,但我們也要有一個(gè)幸福的心態(tài)。我們要生活得很幸福,要懂得幸福是掌握在自己手中的,是要靠自己去爭(zhēng)取的,而不是上天賜予的。那怎么去追求幸福呢。我們要不斷的充實(shí)自己,學(xué)無止境永遠(yuǎn)是最真實(shí)的,同時(shí)要記得知足常樂,想要提高自己的幸福指數(shù)其中一點(diǎn)就是要降低自己的欲望。人的欲望是無止境的,欲望態(tài)度貪心就越重,人活的也會(huì)很累,相反,放下自己
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的欲望包袱,就會(huì)生活的很快樂。要知道,行囊很重的人永遠(yuǎn)走不快而且走的不舒服。過多的在乎他人目光也會(huì)使自己過得不快樂,不要去太在乎別人的眼光,但丁說過:“走自己的路讓別人說去吧?!比瞬皇且?yàn)槊利惒趴蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄄琶利?。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,每個(gè)人有每個(gè)人的觀點(diǎn),你不可能去讓全世界人只有一個(gè)觀點(diǎn),只有一個(gè)思想。只有一個(gè)思想的是機(jī)器,不是人,人生之所以美麗,就是有各種各樣的思想交織。
對(duì)于命運(yùn),要坦然的面對(duì),一個(gè)人的出生不是自己能掌握的,但命運(yùn)是掌握在自己手中的,無論是貧是富是丑是美,都是已經(jīng)既定的事實(shí)。我們可以不滿,但要通過自己的努力去扼住命運(yùn)的咽喉,不要去抱怨,不要墮落。人生難免有些起起落落,一帆風(fēng)順的人生實(shí)在是太索然無味,毫無激情。孟子曰:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?!闭l又能說你所經(jīng)歷的苦難不是你成功的奠基石呢。腦白金帝國的巨頭史玉柱不也曾幾起幾落。。喬布斯當(dāng)年還不一樣被自己一手創(chuàng)辦的蘋果公司給踢出了家門。。新東方集團(tuán)的總裁俞敏洪不也是從苦難中走出來的。。而如今,每年大學(xué)生自殺的案例都不在少數(shù),有時(shí)候就覺得真的很想不通,一個(gè)大學(xué)生,能遇到什么值得自殺的事呢。思前想后還是想不到,有什么過不去的坎兒還能比生命更重要呢。
對(duì)于學(xué)習(xí),我們要不斷地上進(jìn)提高,古人云。“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!狈擦⒐γ谑勒?,無不是從小處做起,注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,有意實(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能,不斷自
我完善的。若無每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力,那么祖狄又怎能北伐中原而名垂千古。若無長年筆走龍蛇墨染池水的功夫,那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢。若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗,那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢。當(dāng)然學(xué)習(xí)也不是死啃課本,只知道埋頭苦干,生活處處皆學(xué)問,學(xué)的東西來自于生活中的方方面面,這樣才會(huì)更好的提升自己。
對(duì)于做人,要學(xué)會(huì)尊敬他人,還要學(xué)會(huì)自尊,“自尊者人必尊之,自賤者人必賤之?!币鹄蠍塾祝袄衔崂?,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!边€要懂得傾聽他人,傾聽是一種學(xué)問,更是對(duì)人的一種尊重。要懂得成功的背后往往付出了艱辛的努力,不要只驚羨成功的花兒現(xiàn)時(shí)的美麗,卻忘記了當(dāng)初它的芽兒浸透了奮斗的淚水,灑遍了犧牲的血雨。要學(xué)會(huì)與人分享,兩個(gè)蘋果交換一下,還是兩個(gè)蘋果,但倘若我們有兩種想法交換一下,就可能有無數(shù)種想法產(chǎn)生,1+1>2在這里就實(shí)現(xiàn)了。要懂得“你就是我,我就是你,你就是你,我就是我的”道理。不要根據(jù)自己的喜好去評(píng)價(jià)一個(gè)人,更不要極端的評(píng)價(jià)一個(gè)人,每個(gè)人都有缺點(diǎn),但也都有閃光之處,人無完人,要學(xué)會(huì)包容,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)。要學(xué)會(huì)獨(dú)立,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),在這個(gè)世界上人人都是平等的,我們沒有權(quán)利要求別人必須對(duì)你好,別人也沒有義務(wù)必須對(duì)你好,所以作為個(gè)體的人,我們有必要認(rèn)清這一點(diǎn),自食其力,獨(dú)立自主。要學(xué)會(huì)感恩,常懷有一顆感恩的心,當(dāng)別人遇到困難的時(shí)候要伸出自己的雙手去竭盡全力幫助,做到滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。這樣在你需要幫助的時(shí)候才會(huì)有很多人來幫助你。
用美好的心靈看世界,總是用樂觀的精神面對(duì)一生,多一份自信,少一分失望;用美好的心靈看世界,總是用積極的態(tài)度面對(duì)生活,多一份感激,少一分抱怨;用美好的心靈看世界,總是用頑強(qiáng)的意志面對(duì)困難和挫折,多一份勇氣,少一分怯懦;用美好的心靈看世界,總是尋找到別人最好的東西,多一分肯定,少一分挑剔。
對(duì)于愛情,要在正確的時(shí)間做正確的事情,青蘋果在春天成長,紅蘋果在秋天成熟。時(shí)常為情所系,為情所牽,到底情為何物。情是燦爛的花朵,芳香四溢,沁人心脾。但若不精心培育,花兒就會(huì)枯萎。情是跳蕩的火焰,瘋狂熾熱,令人心醉。但若不加制約,大火將吞噬一切。愛情常常會(huì)悄無聲息的來到你身邊,當(dāng)愛情來臨時(shí),要用真心去經(jīng)營這一段感情,愛情不是小時(shí)候的過家家,不是今天玩完了明天還可以重新來過,愛情不是游戲,沒有存檔讓你再續(xù)前程。用真心去收獲真心,用愛去換取愛。
還有一點(diǎn),就是要有責(zé)任意識(shí)。網(wǎng)上還有各種媒體都在批判我們90后,說我們是溫室的花朵,以自我為中心,不考慮別人的感受,沒有責(zé)任心。雖然言論過激,但批評(píng)我們還是可以接受的,我們的確要加強(qiáng)一下責(zé)任意識(shí)。我們生活在社會(huì)主義大家庭中,我們是一個(gè)集體,不再是一個(gè)人,所以要考慮到集體的榮譽(yù),要承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。上文提到的大學(xué)生自殺的事件,我覺得那個(gè)人就很缺乏一種責(zé)任心,就很自私,根本沒有顧及到家人的感受,只是滿足了自己私欲。缺乏責(zé)任心的人在社會(huì)上也不會(huì)受歡迎的。
我們要繼承中華民族的優(yōu)良美德,因?yàn)槲覀兪侨A夏兒女,生長在
這熾熱的土地上,中華五千年文明星光璀璨需要我們?nèi)鞒?。我們?yōu)橹腥A貢獻(xiàn)自己的的一份力量。
每個(gè)人生活環(huán)境不同,物質(zhì)待遇不同,所以對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)也不同。這是我的價(jià)值觀,我會(huì)以我認(rèn)同的價(jià)值觀去做我應(yīng)該做的事,為社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)。
第二篇:我對(duì)人生價(jià)值的意義的思考[鍵入文字]
我對(duì)人生價(jià)值的意義的思考
進(jìn)入大學(xué)以來,我就經(jīng)常在思考人生的意義到底是什么。我是誰。我需要什么。我能做什么。
在思修課上我了解到大學(xué)生活的特點(diǎn),也在一個(gè)學(xué)期的大學(xué)生活里體會(huì)到了一些特點(diǎn)。新的學(xué)習(xí)要求,新的學(xué)習(xí)環(huán)境,社會(huì)活動(dòng)更是豐富多彩。這些都讓我深刻的認(rèn)識(shí)到我必須做到一下三點(diǎn):第一,要確立獨(dú)立生活意識(shí);第二,要虛心求教、細(xì)心觀察;第三,大膽實(shí)踐、不斷的積累生活經(jīng)驗(yàn)。而要真正做到這三點(diǎn)我就要有一個(gè)正確的人生價(jià)值觀。對(duì)人生價(jià)值的思考我是從下面三個(gè)問題展開的。
我是誰。這是我第一個(gè)思考的問題。我是誰。這是一場(chǎng)力量懸殊的自問自答。以物理的角度看,我是誰。我就是一個(gè)黑洞,我無處不在
首先,我是爸媽的女兒,他們的生養(yǎng)和關(guān)愛讓我想作好女兒的角色,樂此不疲地為他們做點(diǎn)什么。
我是一個(gè)善良的人,是社會(huì)成員。我愿意發(fā)自內(nèi)心地去幫助別人,而不會(huì)只因一時(shí)興起而帶來半途而廢的結(jié)局。
我是一個(gè)徹頭徹尾缺自信的人。我對(duì)我所做的一切都不滿意,那些在別人看來很聊不起的東西我只視作平常。我面對(duì)愛我的人也很是不自信自己能得到他們的愛。
我又是一個(gè)“想要”的人,而不是一個(gè)“一定要”的人。我想每天有規(guī)律的11點(diǎn)睡,6:30起,我想保持午睡的習(xí)慣,我想堅(jiān)持鍛煉,我想去做兼職??可到頭來,我只是想,卻沒有行動(dòng),所以我明白了,我只是一個(gè)“想要”的人。
我也是一個(gè)追夢(mèng)者。無夢(mèng)最痛,所以,現(xiàn)在的我告誡自己,不能放棄,勿讓人生迷航。我知道,我是一個(gè)追夢(mèng)的人,我的夢(mèng)想,正等著我實(shí)現(xiàn)。
我需要什么。這是我第二個(gè)考慮的問題。我需要內(nèi)心平穩(wěn)
我需要安靜的思考,我需要一步一個(gè)腳印,我需要毅力,我需要5000萬,或者50萬,抑或是其他。我到底需要什么。年輕的的心,需要接受挑戰(zhàn),新鮮,和刺激。不想再消磨時(shí)間,要進(jìn)取.要趁現(xiàn)在的年輕闖一番。
所以我需要勇氣。人生之路,少有平坦,多有坎坷,在人生的過程中我需要打敗一切的勇氣,在面對(duì)困難和挫折是我更需要勇氣去面對(duì)。
我還需要自信。邁向成功的道路是用拋棄自卑、尊敬自己思想鋪筑起來的。自卑、甘于現(xiàn)實(shí)甚至自暴自棄永遠(yuǎn)是弱者無能的表現(xiàn),唯有自尊、自信,才能獲得社會(huì)的承認(rèn)。
我需要“內(nèi)圣”來“外王”。我需要一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心,可以控制好自己的情緒,處理好各種事情。想要在外稱王就要有一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心。所以我還需要做到內(nèi)圣。
我想要干什么呢。這是我思考的第三個(gè)問題?,F(xiàn)在感覺自己好迷茫,不知道自己該去做什么能去做什么,難道就是這樣過一輩子嗎。哪怕讓我的生命縮短20年讓現(xiàn)在的生活更有意義點(diǎn)我也愿意。我曾想要一頭烏黑的頭發(fā),也想要一幢田野中的木頭房子,要有普希金在米哈依洛夫斯克村那樣金黃的秋色。我想要有一個(gè)像斯巴達(dá)克斯那樣的愛人,和他一起在為正義事業(yè)的征戰(zhàn)中壯烈獻(xiàn)身。
可目前我想干的,也能干的就是在大一拿到駕照,好好學(xué)習(xí)分到自動(dòng)化專業(yè);大二大三學(xué)號(hào)專業(yè)知識(shí),在創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)里好好鍛煉自己;在整個(gè)大學(xué)里不輕易
[鍵入文字]
放棄可以提升自己的機(jī)會(huì),比如選擇自己感興趣的課題等,還有要結(jié)交一些志同道合的朋友,所謂:“讀萬卷書不如行萬里路,行萬里路不如閱人無數(shù)”。我還想趕的就是先畢業(yè)工作一兩年找到自己真的適合的發(fā)展方向再考研。在以后的生活不忘自己想要的生活,為之奮斗。
簡單的說我想做的就是在不違背自己的心,原則的基礎(chǔ)上緊握所能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,人生價(jià)值,社會(huì)價(jià)值。
第三篇:我對(duì)人生價(jià)值與意義的思考思修論文
我對(duì)人生價(jià)值與意義的思考
我是誰。我不是一粒石子,我不是一陣風(fēng),我不是一池清水,也不是一片塵埃。盡管我們的身體由以上那些物質(zhì)構(gòu)成,但我肯定不是它們。至少,我能思考,有意識(shí),而它們沒有這些功能。世界真奇妙,沒有思想的非生命物質(zhì)按照一定的方式組合竟然能形成各種各樣有思想或者有意識(shí)的生命體。我到底是誰。我是我父母的兒子。我是我爺爺奶奶的孫子。我是我祖先的后代。僅此而已。不,這些不能從本質(zhì)上說明我是誰。因?yàn)槟?、我、他都可以貼上這些標(biāo)簽。
現(xiàn)在回到“我是誰”這個(gè)問題的前面。為什么我們會(huì)提出“我是誰”這個(gè)問題。無思想的生命和非生命體是沒有問這個(gè)問題的能力的。尤其是非生命,對(duì)于他們來說,他們不知道存在與不存在,有意義或無意義,因?yàn)樗鼈兏揪蜎]有思想。它們無法去感受和認(rèn)知世界,甚至不知道自己。所以,從這一方面來說,“我”是因?yàn)橛辛怂枷氩盘岢隽诉@個(gè)問題,或者說“我”是因?yàn)橛辛怂枷氩胖懒俗约旱拇嬖?,因?yàn)闊o法認(rèn)知自己才開始疑惑“我是誰”。
由此,我對(duì)”我是誰”的回答是。我就是我的思想,我獨(dú)特的思考認(rèn)知方式、價(jià)值取向等等。
有時(shí)候,我會(huì)想為什么物質(zhì)會(huì)按照一定的方式加上各種化學(xué)反應(yīng)構(gòu)成種種生命系統(tǒng),包括人——具有高度智慧的生命。是不是其實(shí)物質(zhì)是有思想的,只是極其微弱和單一——即我要認(rèn)知這個(gè)世界和自己,由此,物質(zhì)用盡各種方式最終組成了人和各種各樣的生命,生命的使命就在于去認(rèn)知探索世界,并且生存下來,把使命一代一代的延續(xù)下去。
然后,與之類似,種種生命又組成了各自的社會(huì)系統(tǒng)。例如我們?nèi)祟惿鐣?huì),由各種各樣的人組成,就像生命由物質(zhì)構(gòu)成一樣。是否,社會(huì)其實(shí)是一種意義上的新的生命呢。由人組成的社會(huì)肩負(fù)著人類的使命,歷史的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步就像是“社會(huì)”這個(gè)“人”的成長過程。
由此,“我”也不是簡單的就是“我”了?!拔摇边€是物質(zhì)和物質(zhì)的使命的集合,我還是社會(huì)這個(gè)特殊生命體的一個(gè)“細(xì)胞”。
只有知道了我是誰,我需要什么,我才知道我要去做什么。有人這么說,我也沒有深刻的弄懂它,姑且順著這樣的思路思考下去吧。有些事情也并非能想清楚的。
因?yàn)椋拔摇笔恰拔摇?,所以我需要證明自己,證明自己的存在與意義。我需要努力奮斗,樹立自己的目標(biāo),然后實(shí)現(xiàn)它,獲得成功。
因?yàn)?,“我”是物質(zhì)與物質(zhì)的使命的集合,所以我自然的要去實(shí)現(xiàn)認(rèn)知探索世界的使命,每個(gè)人的一生也都在做這件事情,不管是有意識(shí)的還是無意識(shí)的。
因?yàn)椋拔摇笔巧鐣?huì)的一個(gè)組成部分,所以我要么順應(yīng)時(shí)代的潮流,向前翻滾,要么就引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展,開創(chuàng)一個(gè)新的時(shí)代。在社會(huì)里,應(yīng)該沒有人是孤立的,每個(gè)人都無可避免的去這樣做或選擇而不管能否做到。
以上都是我想的一些理論上的東西,或許有點(diǎn)不切實(shí)際。但是另一方面,我也這樣想。我就是一個(gè)普通的人。我需要一個(gè)溫暖的家;需要一些真正的伙伴,能夠一起堅(jiān)持為夢(mèng)想奮斗而無論前途多么黑暗崎嶇,能夠一起享受追夢(mèng)過程的快樂;需要一些朋友,互相信任,互相支持,互相了解;需要一位能共度一生的伴侶;需要一份歸屬;需要一份認(rèn)可??我想做的就是好好的享受生命的洗禮,不斷地努力奮斗,不斷地成長,當(dāng)然肯定也有不斷的失敗與挫折,也會(huì)有小小的迷失與躊躇,然后繼續(xù)的奮斗,如此循環(huán),直到有一天我能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,然后便再次踏入新的征程。
由此,人生的價(jià)值與意義,簡單來說或許就在于。人的夢(mèng)想是永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束的。。。
(思修考試論文)
第四篇:關(guān)于人生價(jià)值的思考對(duì)于人生價(jià)值的思考
對(duì)一個(gè)人來說,一生的時(shí)間給我們的感覺既是那么長又是那么的短,有許多人帶著對(duì)塵世的留戀和惋惜離開,又有許多人帶著光環(huán)和滿足離開人世。一個(gè)人的一生要怎樣度過,這既是客觀的,又是主觀決定的,外部的環(huán)境會(huì)影響我們的決定和意志,而人自身的感受和思考又會(huì)左右我們的行動(dòng)。如果問到作為一個(gè)學(xué)生的我,面對(duì)這個(gè)問題時(shí)仍是糾結(jié)懷有疑惑的。
曾經(jīng)看到一本名著時(shí),讀到了其中一句話,曾讓我一直平靜的內(nèi)心有了些許波瀾。這句話寫道“人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)人來說只有一次.因此,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時(shí)候能夠說,我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。”我們必須抓緊時(shí)間生活,因?yàn)榧词故且粓?chǎng)暴病或意外都可能終止生命。其實(shí),就我個(gè)人而言,倒是沒有像作者這樣偉大的人生理想。從另一方面來看,在當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境中,這樣的目標(biāo)倒是有些不符實(shí)際,過于表面化;作為一名正在求學(xué)中的學(xué)生,我們將要面對(duì)的是即將步入社會(huì)的壓力和未來的生活境遇對(duì)我們的緊逼;一切的一切是要求我們結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況做出符合自身的理想追求。
我們當(dāng)前在校大學(xué)生正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時(shí)期。時(shí)代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各方面全方位面對(duì)和思考如何正確處理個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系等一系列重大問題。我們要學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),這些都是我們將來面向社會(huì)和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。其中,核心的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)如何做人,學(xué)會(huì)做一個(gè)符合國家繁榮富強(qiáng)與社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人格健全的人;學(xué)會(huì)做一個(gè)能正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人;做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話,做一個(gè)有利于社會(huì)、有利于人民、有利于國家的人。
在當(dāng)下物質(zhì)與利益風(fēng)氣越來越重的環(huán)境中,這就要求我們每個(gè)在校大學(xué)生,必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價(jià)值觀。對(duì)大學(xué)生這個(gè)特殊群體而言.他們既有一般社會(huì)人的存在價(jià)值和活動(dòng)價(jià)值的一般屬性.也有其特殊屬性。在大學(xué)的整個(gè)學(xué)習(xí)階段主要體現(xiàn)了大學(xué)生在社會(huì)中的存在價(jià)值。大學(xué)生畢業(yè)以后進(jìn)入社會(huì).其人生價(jià)值主要體現(xiàn)在對(duì)家庭、社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)方面。因此.大學(xué)生的人生價(jià)值是社會(huì)對(duì)于個(gè)人的尊重與滿足和個(gè)人對(duì)于社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)兩者的完美統(tǒng)一。
大學(xué)生要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值就要以理想信念為導(dǎo)向,理想就是人生奮斗、追求的總目標(biāo)。遠(yuǎn)大的理想就像人生航船的燈塔一樣.始終引領(lǐng)著大學(xué)生的成才方向。一名大學(xué)生對(duì)理想的追求越強(qiáng)烈,他實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的動(dòng)力就越大;追求的目標(biāo)越明確,成功的機(jī)率就越高,對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)也就越大。遠(yuǎn)大的理想還需要堅(jiān)定信念的支撐,即使遇到再大的困難也能克服重重艱難險(xiǎn)阻到達(dá)勝利的彼岸。理想信念不僅影響著大學(xué)生的整個(gè)成長過程.還影響著大學(xué)生人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程。幫助大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想.堅(jiān)定他們的信念,顯得尤為重要。
大學(xué)生要把實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值有機(jī)的結(jié)合起來,人具有社會(huì)屬性.個(gè)人的一切活動(dòng)離不開社會(huì).大學(xué)生亦如此。從這個(gè)角度上講.大學(xué)生的價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。人生的意義在于奮斗、在于創(chuàng)造。奮斗和創(chuàng)造的過程就是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程。現(xiàn)實(shí)生活中,人們往往看重自身價(jià)值,片而追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),忽略為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值這個(gè)重要的內(nèi)容。有的人甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為,人生的價(jià)值在于索取而不在于創(chuàng)造,索取的越多、價(jià)值就越大。這種觀點(diǎn)極其荒謬,因?yàn)閭€(gè)人存在于社會(huì)之中,個(gè)人的需要離不開社會(huì)的供給。
大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的途徑很多。一個(gè)人只有把個(gè)人的人生價(jià)值追求融入到社會(huì)需要的洪流中去,才能真正體現(xiàn)他的存在價(jià)值,才能為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己。二不要拿自己的錯(cuò)誤懲罰別人。三不要拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。人的一生應(yīng)當(dāng)是不斷的快樂的積累才構(gòu)成幸福。我們主張每個(gè)人都應(yīng)該有他一定的物質(zhì)利益,反對(duì)的是將個(gè)人利益置于社會(huì)利益之上,唯利是圖、損人利己。我們提倡的是將理想和現(xiàn)實(shí)、精神和物質(zhì)統(tǒng)一起來,將個(gè)人利益和集體利益結(jié)合起來,把個(gè)人理想融入全體人民的共同理想當(dāng)中。其次選擇高尚的人生觀。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。再者人應(yīng)當(dāng)追求高尚的品格。樹立積極進(jìn)取、樂觀向上、厚德載物、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度。
一個(gè)人只有把實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程和為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的過程有機(jī)結(jié)合起來,才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這就是為什么有的人在平凡的崗位上做出了不平凡的事業(yè),而有的人卻碌碌無為
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