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文檔簡介

名著《西游記》復(fù)習(xí)資料全套一、作品名片《西游記》是中國古典四大名著之一,由吳承恩編寫而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的傳奇故事。作者通過虛幻的世界,對封建統(tǒng)治者的態(tài)度頗可玩味,在《西游記》中,簡直找不出一個稱職的皇帝;寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王,則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將,竟然抵不過孫悟空的一條金箍棒,而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫,其統(tǒng)治之黑暗不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教,僧人自然不能以錢財所迷,可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂,這反映封建社會官官相護(hù)的黑暗情景。二、作者簡介吳承恩(1501年—1582年)

字汝忠。號射陽山人,淮安府山陽縣人(今江蘇省淮安市淮安區(qū)),漢族,明代小說家。吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個歲貢生,到北京等待分配官職,沒有被選上,由于母老家貧,去做了長興縣丞,終因受人誣告,兩年后“拂袖而歸”,晚年以賣文為生,在81歲左右時去世。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史,熟悉古代神話和民間傳說。官場的失意,生活的困頓,使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會的認(rèn)識,促使他運用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言:“雖然吾書名為志怪,蓋不專明鬼,實記人間變異,亦微有鑒戒寓焉。三、主要內(nèi)容《西游記》全書分為四大部分:一、從第一回到第七回是全書的引子部分,敘述孫悟空出生、求仙得道、大鬧“三界”《西游記》一邊安排孫悟空出場,交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越,描繪四境界風(fēng)貌,建立一個三維四境界立體思維活動空間;二、從第八回至第十二回,描寫如來說法、觀音訪僧、魏征斬龍、唐僧出世的故事,交代取經(jīng)緣起;三、十三至九十九回寫孫悟空、豬八戒、沙悟凈、小白龍保護(hù)唐僧西天取經(jīng),沿途降妖伏魔,歷經(jīng)九九八十一難,到達(dá)西天,取得真經(jīng);四、第一百回為全書的結(jié)尾,描寫師徒四人取經(jīng)回到東土,都得道成為真佛。四、小說主題本書通過神話的形式,表現(xiàn)了豐富的社會內(nèi)容,曲折地反映出現(xiàn)實的社會矛盾,表達(dá)了人民的愿望和要求。在孫悟空身上,反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝邪惡和征服自然力的強(qiáng)烈愿望;深深地植要于富有斗爭傳統(tǒng)的中國人民歷史生活的土壤之中,是中國廣大人民群眾長期斗爭生活的藝術(shù)概括。它是理想和現(xiàn)實相結(jié)合的產(chǎn)物。五、人物分析1.孫悟空(行者)①號稱:美猴王和齊天大圣。②出世:仙石孕育而生。③性格:桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛憎分明、勇敢機(jī)智,好勇斗勝,重視承諾,嫉惡如仇,不怕困難,堅韌不拔,英勇無畏。④本領(lǐng):手持一根一萬三千五百斤,能任意伸縮的金箍棒;能耍七十二變;一個筋斗能翻十萬八千里;在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死,反而煉出一雙火眼金睛,能識破世間一切妖魔鬼怪;偷吃無數(shù)蟠桃和各種仙丹練就而成金剛不壞之身。⑤典型情節(jié):大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇、車遲國斗法。一路上歷經(jīng)九九八十一難,終成大果,被釋迦如來封為“斗戰(zhàn)勝佛”。孫悟空那種不畏艱辛困苦的精神貫穿取經(jīng)始末。孫悟空被壓在五行山下五百年后,被唐僧所救,拜其為師,踏上西天取經(jīng)之路:兩界山除六意,鷹愁澗收玉龍為唐僧坐騎,黑風(fēng)山斗熊羆,取回被偷袈裟,又先后在高老莊和流沙河收豬剛鬣和沙悟凈為師弟,于黃風(fēng)嶺苦戰(zhàn)黃風(fēng)怪,在五莊觀為救活人參果樹。白虎嶺三打白骨夫人,卻被唐僧誤會趕走。后為了救被變成老虎的唐僧,巧戰(zhàn)黃袍怪。平頂山斗智斗勇,降服金銀角。在烏雞國救活被害死三年的國王,在枯松澗大戰(zhàn)紅孩兒,車遲國解救被迫害眾僧。又在通天河、金兜山、毒敵山與靈感大王、兕大王、蝎子精多方激戰(zhàn)。誅除二心,三調(diào)芭蕉扇,蕩除碧波潭,誤入小雷音寺,七絕山除紅蟒精,朱紫國三折肱,盤絲洞掃七妖,黃花觀斗蜈蚣精,獅駝嶺會戰(zhàn)三魔,比丘國救眾小孩,無底洞尋師,隱霧山誅豹精,鳳仙郡求雨,玉華州收徒,竹節(jié)山大戰(zhàn)眾獅精,青龍山力斗三犀,天竺國擒玉兔,助寇洪還魂。2.唐僧(玄奘)①姓名:俗姓陳,小名江流兒,法號玄奘,號三藏,被唐太宗賜姓為唐。②身世:如來佛祖第二弟子金蟬長老投胎。由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷,自幼在寺廟中出家、長大,在化生寺出家,最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。③性格:勤敏好學(xué),意志堅定,勇往直前、心地善良、正直不阿、毫無主見、迂腐頑固,膽小懦弱,無智無能,是非不分,耳根子軟。④典型情節(jié):三打白骨精;四圣試禪心;女兒國遇難。唐僧是如來佛祖的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世投胎作狀元陳光蕊之子,出家后法名玄奘,修成正果后被封為旃檀功德佛。唐僧是一個帶有濃厚封建士人氣質(zhì)的人物,恪守宗教信條和封建禮教,乃至迂腐頑固,而又膽小懦弱,而且常常誤信讒言,顛倒是非,無理責(zé)罵和殘忍地處罰為取經(jīng)建立了巨大功勛的孫悟空。但同時也是一個信仰堅定的人,在取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一難,其中絕大多是對唐僧的考驗,唐僧從來沒有動搖過。兩界山中救石猴,鷹愁澗駕白龍,高老莊中收八戒,四圣試禪心,女兒國情深,女妖誘惑,男怪捆綁蒸煮,唐僧始終沒有動搖過取經(jīng)的決心,雖然在三打白骨精中,對孫悟空多番誤會,但也從另一個層面顯示出唐僧的慈悲為懷,總是聽信豬八戒的讒言,但是意識到自己的錯誤后,也同樣能夠勇于認(rèn)錯。唐僧由一個被歌頌的人物,變成一個被諷刺嘲笑的對象,作者對他是批評多于肯定。這一點是《西游記》和傳統(tǒng)的取經(jīng)故事一個很大不同之處。3.豬八戒(悟能)①身世:原是仙界天蓬元帥,因醉調(diào)嫦娥,被貶下凡,投錯了胎,長成一副長嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。②性格:貪吃好色,見識短淺、搬弄是非,耍小聰明、膽小怕事、吃苦耐勞、忠勇善良、知錯就改、淳樸憨厚。③兵器:九齒釘耙④典型情節(jié):四圣試禪心,三打白骨精,偷吃人參果豬八戒又叫悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,獲罪下凡,誤投豬胎,曾占云棧洞為妖,后經(jīng)菩薩點化,保唐僧取經(jīng),得成正果,封為凈壇使者。豬八戒本是仙界的天蓬元帥,主管天河。后因醉酒調(diào)戲嫦娥,被貶下凡,到人間投胎,卻錯投豬胎,嘴臉與豬相似。曾占福陵山云棧洞為妖。自稱“豬剛鬣”。唐僧西去取經(jīng)路過高老莊,在云棧洞與孫悟空大戰(zhàn),聽說唐僧之名,前去拜見。被唐僧收為二徒弟后,為讓其繼續(xù)戒五葷三厭,唐僧給他起了個別名叫“八戒”。在去西天取經(jīng)途中,他總是揮舞釘耙,與妖魔勇猛戰(zhàn)斗,是孫悟空的得力助手。而且他能夠知錯改錯,淳樸憨厚。但他好吃懶做,見識短淺,一遇困難就嚷嚷著要散伙,還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說謊,又愛占小便宜,貪戀女色,因此常常當(dāng)眾出丑,成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。4.沙和尚(悟凈)①身世:原是天庭中的卷簾大將,因失手打碎琉璃盞被貶下凡,盤踞在流沙河,興風(fēng)作浪,危害一方。唐僧途徑流沙河時收為徒弟。②性格:正直無私,任勞任怨,忠心不二,踏踏實實,謹(jǐn)守本分③兵器:降妖寶杖④典型情節(jié):大戰(zhàn)流沙河沙僧法號悟凈,原為天宮中的卷簾大將,被貶下界,在流沙河為妖,后保唐僧取經(jīng),經(jīng)過九九八十一難后,功德圓滿,封為金身羅漢。沙悟凈,又叫沙僧、沙和尚,原為天宮玉皇大帝的卷簾大將,因打破了琉璃盞,觸犯天條,被貶出天界,在人間流沙河興風(fēng)作浪,危害一方,專吃過路人。后經(jīng)觀音點化,賜法號悟凈,一心歸佛,同八戒、悟空一同保護(hù)唐僧西天拜佛求取真經(jīng)。沙僧外貌丑惡,但個性憨厚,忠心耿耿。他不像孫悟空那么叛逆,也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色,自他放棄妖怪的身份起,他就一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨,謹(jǐn)守佛門戒律,踏踏實實,謹(jǐn)守本分,最終功德圓滿,被如來佛祖封為南無金身羅漢。6.其他人物性格簡析人物相關(guān)故事情節(jié)性格特點白龍馬縱火燒寶珠,被貶鷹愁澗,化身白馬,刺殺黃袍怪。任勞任怨,不辭勞苦,赤膽忠心,關(guān)鍵時刻挺身而出如來佛祖收服孫悟空,辨識六耳獼猴,收服大鵬雕,懲罰烏雞國。法力無邊,權(quán)力無限,出爾反爾,徇私情,有時缺少尊神風(fēng)范。觀音菩薩尋找取經(jīng)人,設(shè)置磨難,鷹愁澗收服小白龍,收服熊罷怪,流沙河點化沙和尚,五莊觀醫(yī)活人參果,火云洞智取紅孩兒,捉拿靈感大王,麒麟山招回賽太歲,滅法國化身傳信。心存仁愛,大慈大悲,普救眾生,法力無邊,手段高強(qiáng)。太上老君金剛琢打?qū)O悟空,三昧真火煉悟空,取經(jīng)途中設(shè)險阻,收服小童,收服青牛。位列仙班,處處維護(hù)天庭利益,道行深厚,法力無邊,脾氣隨和,與世無爭,膽小怕事,吝嗇小氣,滑稽可笑。二郎真君大戰(zhàn)孫悟空,助悟空打敗九頭怪。武藝超群,法力深厚,講義氣,重情義。紅孩兒騙取唐僧,擒八戒,戰(zhàn)悟空,不敬觀世音。武藝高強(qiáng),擁有噴煙吐火的法力;奸詐陰險,富有智謀;頑劣兇殘,膽大妄為。鐵扇公主掌管芭蕉扇,扇走孫悟空,假扇騙悟空,獻(xiàn)扇救夫。狡猾奸詐,具有強(qiáng)烈的復(fù)仇意識,倔強(qiáng)潑辣,溫柔多情,富有人情味。五、藝術(shù)特色1.神魔小說《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出,《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時世態(tài),加以鋪張描寫”。又說:“作者稟性,‘復(fù)善諧劇’,故雖述變幻恍忽之事亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”的確如此。通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。而作者對封建社會最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味,在《西游記》中,簡直找不出一個稱職的皇帝;至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王,則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將,竟然抵不過孫猴子一條金箍棒,而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫,其統(tǒng)治之昏暗,虛弱,不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教,僧人自然不能以錢財所迷,可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂,而《西游記》一路上妖魔鬼怪,多與神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐騎,金銀角大王是太上老君的童子,獅駝嶺三魔王均與文殊,普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系,這反映封建社會官官相護(hù)的黑暗情景。2.現(xiàn)實意義對這些形象的刻畫,即使是信手拈來,也無不具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義?!段饔斡洝凡粌H有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構(gòu)筑了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿?!段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著人性,神性和猴性三重特點。大英雄的不凡氣度,對師父師弟有情有義,也有愛聽恭維話的缺點,機(jī)智勇敢又詼諧好鬧,是為人性,毛臉雷公嘴,山大王則是猴性,而七十二變,一個跟頭十萬八千里,則是神性。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮的桀驁不馴,與西天取經(jīng)相比似乎改變許多,其實悟空的個性仍然沒有變,比如在騙取妖怪的二件寶物,讓玉帝派人裝天,威脅道:“若不從,即上靈霄寶殿動起刀兵。”在得知妖怪是觀世音菩薩所派,咒她“活該一世無夫”,對如來佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”,孫悟空,這么一個不“聽話”,不為強(qiáng)勢屈服的硬漢子,躍然紙上。六、名著閱讀《西游記》考點一、填空。1.《西游記》,長篇章回體神話小說,是古典神話小說中成就最高、最受喜愛的小說。但這部作品并非全無依傍,它有歷史真實的影子,即唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)的事件,《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細(xì)的記載。玄奘取經(jīng)的故事經(jīng)民間文藝演出,成為以后小說的素材來源?,F(xiàn)在《西游記》是根據(jù)明代萬歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。2.《西游記》的作者是吳承恩,字汝中,號射陽山人,明代人。3.《西游記》全書一百回,基本由兩大部分組成,第一至十二回是全書的引子,其中前七回寫孫悟空的出身和大鬧天宮,表現(xiàn)的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇,體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實生活的約束的矛盾處境;第八至十二回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府,交代取經(jīng)的緣起。第十三回至一百回寫唐僧師徒歷經(jīng)八十一難,去西天大雷音寺取經(jīng),終于取到真經(jīng),他們自己也修成正果。蘊含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。4.《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是:東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。5.《西游記》的作者運用了浪漫主義手法描繪了一個奇妙的神話世界,花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是花果山福地,水簾洞洞天。6.孫悟空的第一個師傅是菩提祖師,它的兵器原是大禹治水的定海神針,又喚如意金箍棒,大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下。后皈依佛門,唐僧為他取名行者。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞,后被封為斗戰(zhàn)勝佛。7.豬八戒又叫悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,獲罪下凡,誤投豬胎,曾占云棧洞為妖,后經(jīng)菩薩點化,保唐僧取經(jīng),得成正果,封為凈壇使者。8.沙僧也叫悟凈,原為天宮中的卷簾大將,被貶下界,在流沙河為妖,后保唐僧取經(jīng),得成正果,封為金身羅漢。9.白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng),被封為八部天龍。后在化龍池中得復(fù)原身,盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。10.《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二般變化、筋斗云等神通,又從龍宮索取金箍棒作為兵器。因大鬧天宮被如來佛壓在五行山下,受苦五百年,后受觀音菩薩規(guī)勸皈依佛門,給唐僧做了大徒弟。11.在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中,機(jī)智靈活、嫉惡如仇的是孫悟空;憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒,法名是悟能;忠誠老實、勤勤懇懇的是沙和尚。12.唐僧是如來佛祖的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世投胎作狀元陳光蕊之子,出家后法名玄奘,修成正果后被封為旃檀功德佛。13.《西游記》中有許多膾炙人口的故事,如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三調(diào)芭蕉扇。14.古典文學(xué)名著《西游記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事章節(jié)是:亂蟠桃大圣偷丹,反天宮諸神捉怪。15.通過“大鬧天宮”這一段精彩描寫,我們不難發(fā)現(xiàn),作品的象征意味是很深濃的。天宮是人間朝廷的代稱;玉帝是封建皇帝的化身;孫悟空是人民意愿的化身和民主主義思想的代表。16.當(dāng)托塔李天王率天兵天將殺至花果山,歷數(shù)了悟空的數(shù)條罪狀后,悟空答:“實有!實有!”這又給孫大圣的形象抹上一筆亮麗的色彩,那就是敢作敢當(dāng)。17.孫悟空自號齊天大圣。18.第八十一難是在通天河被老黿翻落河中,弄濕經(jīng)卷。19.填人名,補(bǔ)足歇后語。(豬八戒)照鏡子——里外不是人(豬八戒)見高小姐——改換了頭面(孫悟空)鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患(唐僧)念緊箍咒——痛苦在后(猴)頭(孫悟空)坐天下——毛手毛腳(豬八戒)吃人參果——不知啥滋味20.請寫出《西游記》中你印象最深的一個回目的題目:第二十七回尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王。21.有人對《西游記》道:“陽光燦爛豬八戒,百變猴頭孫悟空,憨厚老成沙和尚,阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路,除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫,淮安才子吳承恩?!?2.孫悟空號稱美猴王和齊天大圣,他桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、勇敢機(jī)智、愛憎分明,深深贏得了人們的喜愛。豬八戒本是仙界的天蓬元帥,因醉酒調(diào)戲嫦娥,被貶下凡。他好吃懶做、見識短淺、搬弄是非、耍小聰明、說謊、愛占小便宜、貪戀女色,因此常常當(dāng)眾出丑。23.“東勝神州海外有一國土,名曰傲來國。海中有一名山,山上有一仙石,受日月精華,遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎,一日迸裂,……”這段名著出自四大名著之一的《西游記》,本書中你最喜歡的一個情節(jié)是:大鬧天宮。24、“官封弼馬心何足,名注齊天意未寧?!边@幅對聯(lián)寫的是孫悟空,這個人物出自《西游記》。二、列舉簡述。1.唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬?【答】五行山救悟空,高老莊收悟能,鷹愁澗收白龍馬,流沙河收沙悟凈。2.列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難,舉四個即可?!敬稹亢谒闪钟鳇S袍老怪,黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算,牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧,平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精。3.列舉師徒四人所遇的妖怪,四個即可?!敬稹堪坠蔷?、黃風(fēng)怪、蝎子精、紅孩兒。4.《西游記》中的人物刻畫得各有特點,請各寫出一個以沙僧和豬八戒為核心展開的故事情節(jié)?!敬稹可成捍篝[流沙河。豬八戒:高老莊娶親。5.列舉唐僧師徒西行路過的國名(四個即可)。【答】烏雞國、車遲國、女兒國、玉華洲天竺國。6.你能寫出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語句嗎?【答】①皇帝輪流坐,明年到我家。②人生一世,草木一秋。三、簡答題。1.談?wù)勀銓@部小說所反映的主題的理解。【答】諷刺批判社會現(xiàn)實的黑暗,歌頌悟空的敢于斗爭,善于斗爭,不為強(qiáng)權(quán),樂觀頑強(qiáng)的精神,同時也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功。2.結(jié)合相關(guān)情節(jié),說說孫悟空的性格特點和作者塑造這一形象的目的?!敬稹棵镆暬蕶?quán),神通廣大,敢于造反的英雄形象。表現(xiàn)了作者對反抗傳統(tǒng),反抗權(quán)威,蔑視等級制度等反封建、叛逆思想和斗爭精神的熱情謳歌,向世界人民展示了不懼艱險,勇往直前的積極樂觀的斗爭精神和美好品質(zhì)。3.結(jié)合具體情節(jié)說說唐僧的性格特點和這一形象的典型意義?!敬稹考饨ㄈ迨坑馗头鸾绦磐津\為一身的高僧,一遇妖魔涕淚交流,見佛就拜,不論真假,為了說明必須經(jīng)歷艱難、堅持不懈才能獲得幸福成功。4.分別簡述沙僧、豬八戒的性格特點?!敬稹可成褐液裾\懇,任勞任怨,正直無私,一心一意保唐僧西行,謹(jǐn)守佛門戒律;八戒:性情憨直,奸懶讒滑,常懷退縮之心,善奉承謅媚。5.小說中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點?作者塑造這一形象的目的何在?【答】昏庸無能,不辨忠愚。對封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視,對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判。6.孫悟空大鬧天宮一不求高官厚祿,二不為取玉帝而代之,那么他的愿望是什么?或者說這反映了當(dāng)時社會勞動人民的何種追求?【答】反對壓迫,追求平等,追求自由、民主。7.唐僧看不出妖怪的種種變化,除了因為他是肉眼凡胎之外,還有哪些原因是不可忽視的?【答】本性愚鈍、忠奸不分,又受了豬八戒的調(diào)唆。8.唐僧驅(qū)逐孫悟空之后,出現(xiàn)了“真假美猴王”一事,為什么會出現(xiàn)兩個“美猴王”?【答】唐僧師徒生了二心,內(nèi)部不團(tuán)結(jié)而至。9.“神魔皆有人情,精魅亦通世故?!?魯迅)《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請舉一例,具體說明這一特點?!敬稹竣勹F扇公主因為與孫悟空有仇,不但不愿借扇,還想加害悟空,可以看出她的重親情,同時也顯示出她胸襟狹隘。②石猴為眾猴覓得水簾洞,被眾猴擁戴為“千歲大王”,可以看出眾猴的講信義。10.讀了《西游記》后你感受最深的一點是什么?【答】①這部小說善于說故事,可讀性強(qiáng);②善于塑造人物形象,它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘;③全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。11.“三打白骨精”的孫悟空,因師父誤解而被逐回花果山。后來是什么原閱促使孫悟空離開花果山,重新保護(hù)師父唐僧踏上了西天取經(jīng)的征途?【答】①雖在花果山但心中一直掛念師父的安危(身回水簾洞,心逐取經(jīng)僧);②師父有難(被黃袍老怪捉去),八戒采用激將法向師兄求救(義激孫悟空)。四、綜合題1.(1)有人看了《水滸傳》后,出了一幅上聯(lián)。請你結(jié)合《西游記》中的有關(guān)情節(jié)對出下聯(lián)。上聯(lián):疾惡如仇,魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西下聯(lián):化險為夷,師徒取得真佛經(jīng)(2)看了《鋼鐵是怎樣煉成的》后,有人出了一副對子,上聯(lián)是“身殘志堅,保爾唱響生命曲”,請你結(jié)合《西游記》中的有關(guān)情節(jié)寫出下聯(lián)?!敬稹拷的Х?,悟空蕩平取經(jīng)路2.根據(jù)詩句判斷人物一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只眼睛亮似燈。不黑不青藍(lán)靛臉,如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅,腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個,手持寶杖甚崢嶸。(沙悟凈)3.請結(jié)合你所讀過的文學(xué)名著,完成下列句子。讀古今中外的名著,不僅可以學(xué)到豐富的知識,而且能夠了解社會,懂得人生道理。從老舍《駱駝祥子》里祥子的遭遇中,我們能了解到舊社會的黑暗;從羅貫中《三國演義》里諸葛亮的身上,我們能學(xué)到忠誠和智慧;從吳承恩《西游記》里孫悟空的身上,我們能學(xué)到愛憎分明的品格;從笛?!遏敒I孫漂流記》里魯濱孫的身上,我們能體會到創(chuàng)造精神和開拓精神。4.從下面人物中任選一個,寫一則200字左右的人物簡介。孫悟空豬八戒白骨精紅孩兒【答】孫悟空——法號行者,是唐僧的大徒弟,會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王,自稱齊天大圣,因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),一路上降魔斗妖,歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇,英勇無畏,取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。豬八戒——法號悟能,是唐僧的二徒弟,原來是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被逐到人間,錯投豬胎。他會變身術(shù),能騰云駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服,一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好

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