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文檔簡(jiǎn)介

第二章

馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓

數(shù)碼藝術(shù)學(xué)院思政課講稿主講:閻俊2023.3.17第二講

一、實(shí)事求是思想路線的形成和確立1、黨的思想路線的哲學(xué)根底思想路線,哲學(xué)上又稱為認(rèn)識(shí)路線,是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中堅(jiān)持什么樣的世界觀和方法論,辯證唯物主義和歷史唯物主義是科學(xué)的世界觀和方法論;一切從實(shí)際出發(fā),主觀與客觀相符合、理論與實(shí)踐相聯(lián)系,是辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本認(rèn)識(shí)路線,也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的思想路線?!?〕馬克思主義唯物論主張從事物的本身聯(lián)系來(lái)把握事實(shí)〔2〕實(shí)事求是是馬克思主義辯證法的本質(zhì)要求

第一節(jié)實(shí)事求是思想路線的形成和開(kāi)展

2、“實(shí)事求是〞思想路線的提出〔1〕、“實(shí)事求是〞的內(nèi)涵:‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物?!恰褪强陀^事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性。‘求’就是我們?nèi)パ芯??!?〕、毛澤東曾在許多文章中都分析了我黨我軍當(dāng)時(shí)的各種思想觀念,1938年10月毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上所作的《論新階段》的報(bào)告中使用了“實(shí)事求是〞這個(gè)概念?!?〕、1945年,黨的七大確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位,同時(shí)也在全黨確立了以實(shí)事求是為核心的馬克思主義思想路線。

二、實(shí)事求是思想路線的重新確立和開(kāi)展

1、黨的思想路線的重新確立〔1〕、反對(duì)“兩個(gè)但凡〞的錯(cuò)誤方針〔a〕、“兩個(gè)但凡〞不符合馬克思主義;〔b〕、毛澤東思想是一個(gè)科學(xué)的理論體系,必須完整準(zhǔn)確地理解和把握毛澤東思想,用完整正確的毛澤東思想來(lái)指導(dǎo)全黨和全國(guó)各族人民。〔2〕、領(lǐng)導(dǎo)和支持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論〔a〕、1978年12月,鄧小平在中央工作會(huì)議上發(fā)表了《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話?!瞓〕、1978年12月召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)正是依據(jù)鄧小平的這些講話精神,重新確立了實(shí)事求是這一馬克思主義的思想路線,為我們黨制定正確的政治路線和組織路線奠定了堅(jiān)實(shí)的思想根底?!?〕、實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)思想的撥亂反正〔a〕、1980年2月,鄧小平在黨的十一屆五中全會(huì)第三次會(huì)議上的講話中專(zhuān)門(mén)談了思想路線問(wèn)題?!瞓〕、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),這就是我們黨的思想路線。

2、黨的思想路線的豐富和開(kāi)展

〔1〕、解放思想的涵義:〔a〕、對(duì)原先的認(rèn)識(shí)進(jìn)行再認(rèn)識(shí),既對(duì)有原先認(rèn)識(shí)中那些正確局部的堅(jiān)持,也有對(duì)原先認(rèn)識(shí)中那些錯(cuò)誤局部的糾正〔b〕、

形成新的認(rèn)識(shí),研究新情況,解決新問(wèn)題,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)〔2〕、解放思想與實(shí)事求是的辨證關(guān)系〔a〕、解放思想是實(shí)事求是的前提?!仓卦谄疲婆f思想,破落后于實(shí)際的或與實(shí)際不符的思想?!场瞓〕、實(shí)事求是是解放思想所要到達(dá)的目標(biāo)?!仓卦诹ⅲ⑿滤枷?,立與實(shí)際一致、與客觀規(guī)律一致的思想。〕

一、實(shí)事求是思想路線的主要內(nèi)容1982年9月,黨的十二大通過(guò)的新黨章在總綱中指出:黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和開(kāi)展真理。1、一切從實(shí)際出發(fā)從不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)際出發(fā);要用聯(lián)系與開(kāi)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,深入研究客觀事物的內(nèi)在矛盾、事物和現(xiàn)象之間的相互聯(lián)系,把握事物的本質(zhì)及其開(kāi)展規(guī)律;必須深入實(shí)際,做艱苦細(xì)致的調(diào)查研究工作,還必須破除對(duì)教條主義的迷信,把一切從實(shí)際出發(fā)與解放思想有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。第二節(jié)實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容和意義

2、理論聯(lián)系實(shí)際〔1〕、一方面,要以馬克思列寧為指導(dǎo)來(lái)正確認(rèn)識(shí)中國(guó)的客觀實(shí)際,并從實(shí)際出發(fā)來(lái)應(yīng)用馬克思列寧主義;〔2〕、另一方面,也是更重要的一方面,是要在實(shí)踐中,總結(jié)中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),使之馬克思主義化,以中國(guó)自己獨(dú)創(chuàng)性的理論來(lái)進(jìn)一步豐富和開(kāi)展馬克思列寧主義。3、堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)毛澤東指出:“判定認(rèn)識(shí)或理論之是否真理,不是以主觀上覺(jué)得如何而定,而是依客觀上社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果如何而定。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐。只有千百萬(wàn)人民的革命實(shí)踐,才是檢驗(yàn)真理的尺度。除了實(shí)踐,此外再無(wú)別的檢驗(yàn)真理的方法〞二、實(shí)事求是思想路線的重要意義1、理論意義:〔1〕、黨的思想路線集中表達(dá)了整個(gè)馬克思主義的理論根底—辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論;〔2〕、是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的精髓和靈魂;〔3〕、是堅(jiān)持和開(kāi)展馬克思主義理論的思想根底。2、實(shí)踐意義:〔1〕、它是正確制訂和執(zhí)行黨的政治路線、方針、政策以及戰(zhàn)略、策略的思想根底;離開(kāi)了它,就會(huì)犯“左〞或“右〞,教條主義或經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤。〔2〕、它是做好一切實(shí)際工作和促進(jìn)科學(xué)開(kāi)展的思想根底?!?〕、是我們黨堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,永葆蓬勃生機(jī)的法寶;是否堅(jiān)持這條思想路線,關(guān)系到我們黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)。第三節(jié)

解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)

一、實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓1、實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化的各個(gè)理論成果毛澤東在民主革命時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實(shí)事求是的思想路線,并且為此保證了新民主主義革命和社會(huì)主義改造的勝利;十一屆三中全會(huì)以來(lái),實(shí)事求是思想路線得到重新確立,改革開(kāi)放、“三個(gè)代表〞、科學(xué)開(kāi)展觀是鄧小平、江澤民、胡錦濤繼承和開(kāi)展了這一思想路線。2、把握和運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓〔1〕、正確把握和運(yùn)用了這個(gè)精髓,才有毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表〞重要思想以及科學(xué)開(kāi)展觀的創(chuàng)立和開(kāi)展,又表達(dá)在馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果根本內(nèi)容的各個(gè)方面?!?〕、貫穿于馬克思主義中國(guó)化理論成果始終的是實(shí)事求是,把握和運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化理論成果之間的歷史聯(lián)系及其統(tǒng)一的科學(xué)思想體系,就是把握了馬克思主義中國(guó)化理論成果中的本質(zhì)的東西,馬克思主義者在開(kāi)創(chuàng)和開(kāi)展社會(huì)主義事業(yè)的歷史進(jìn)程中,不斷解決新課題,開(kāi)拓新境界。二、解放思想是開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶1、解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求,是實(shí)現(xiàn)實(shí)事求是的前提條件,是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛,研究新情況,解決新問(wèn)題。2、解放思想是開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義的思想保證在新的開(kāi)展階段必須繼續(xù)解放思想,我們只有堅(jiān)持解放思想,才能科學(xué)分析我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)社會(huì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn),把科學(xué)開(kāi)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展各個(gè)方面,全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、國(guó)際化深入開(kāi)展的新形勢(shì)新任務(wù),深刻把握我國(guó)開(kāi)展面臨的新課題新矛盾,奮力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。

三、不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新

1、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)〔1〕、馬克思主義是科學(xué)的理論,只有科學(xué)的理論才能夠與時(shí)俱進(jìn)?!?〕、馬克思主義能夠與時(shí)俱進(jìn),還在于它具有實(shí)踐性品格。〔3〕、江澤民同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年的講話中指出:“必須始終堅(jiān)持馬克思主義根本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo),堅(jiān)決不移地走自己的路。這是總結(jié)我們黨的歷史得出的最根本的經(jīng)驗(yàn)。〞

2、黨的思想路線的新開(kāi)展〔1〕、把與時(shí)俱進(jìn)與解放思想、實(shí)事求是聯(lián)系起來(lái),使我們對(duì)解放思想、實(shí)事求是的理解和把握更加完整和深刻?!?〕、與時(shí)俱進(jìn)突出了解放思想、實(shí)事求是的創(chuàng)新要求,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,必須始終把著力點(diǎn)放在不斷開(kāi)拓創(chuàng)新上?!?〕、與時(shí)俱進(jìn)突出了解放思想、實(shí)事求是的社會(huì)功能。3、弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神〔1〕、表達(dá)時(shí)代性,就是黨的全部理論要充分把握時(shí)代脈搏,反映時(shí)代精神,順應(yīng)和引導(dǎo)歷史潮流?!?〕、把握規(guī)律性,就是要不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律、對(duì)人類(lèi)社會(huì)開(kāi)展的規(guī)律的認(rèn)識(shí),豐富和開(kāi)展馬克思主義理論?!?〕、富于創(chuàng)造性,就是要堅(jiān)持實(shí)踐根底上的理論創(chuàng)新,通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新?!?〕、進(jìn)入21世紀(jì),江澤民同志在黨的十六大報(bào)告中,明確指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺興旺的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。〞突出強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新的重要性。

四、堅(jiān)決不移地走自己的路1、突破社會(huì)主義單一模式的束縛鄧小平同志在黨的十二大開(kāi)幕詞中說(shuō):“我們的現(xiàn)代化建設(shè),必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。無(wú)論是革命還是建設(shè),都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。但是,照搬照抄別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)的模式,從來(lái)不能得到成功,這方面我們有過(guò)不少教訓(xùn)。〞2、從實(shí)際出發(fā),走自己的路〔1〕、民主革命時(shí)期,我們黨把馬克思主義根本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)造了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)勝利的道路,取得了新民主主義革命的勝利?!?〕、在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期,鄧小平提出“走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路。〞〔3〕、在1982年黨的十二大上,正式提出了“走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義〞的重要思想。

3、堅(jiān)持“三個(gè)有利于〞的標(biāo)準(zhǔn)

判斷改革開(kāi)放中一切工作得失、是非、成敗的三條根本標(biāo)準(zhǔn):〔1〕、是否有利于開(kāi)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力;〔2〕、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力;〔3〕、是否有利于提高人民的生活水平。思考題

1.毛澤東是怎樣確立實(shí)事求是的思想路線的?2.鄧小平、江澤民和十六大以來(lái)黨對(duì)實(shí)事

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