關于謙讓的作文

1/1關于謙讓的作文

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篇一：學會謙讓

梅之所以贏得“梅花香自苦寒來”的贊嘆，是因為它對于冰雪的謙讓；荷之所以贏得“出淤泥而不染”是因為它對于污泥的謙讓；竹之所以贏得“千磨萬擊還堅勁”的美譽，是因為對于陡崖的謙讓。

要學會謙讓，謙讓是一種魅力，更是一種豁達的胸襟。謙讓是蘇東坡“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬”的從容；謙讓是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的超然；謙讓是杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。雄鷹學會謙讓狂風驟雨，才能使它展翅高空。我們學會謙讓，胸襟會變得更加寬廣。

要學會謙讓，謙讓是一種修養(yǎng)?？v觀三國，一個英雄輩出的年代，一段撲朔迷離的歷史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中？周瑜，一代能才。因為心胸狹窄，不能容人，導致自己吐血而死，時年三十六歲。公瑾死前還仰聲長嘆：“既生瑜，何生亮！”我想，如果當時周公瑾知道謙讓，與孔明共同伐魏，恐怕三國的歷史將要重寫。

要學會謙讓，謙讓是一種品質。我們在學會謙讓別人的同時，更要學會謙讓自己，謙讓人生。面對于生命的挫折，我們要學會謙讓，必要時，我們更要感激它。不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹。不要因為挫折而失去了對生命的熱情，不要因為挫折而失去了活下來的勇氣。學會謙讓，它將成為我們走向成功的風帆。太史公對于生命的謙讓，完成了被稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，貝多芬對于生命的謙讓，使之完成了舉世矚目的“命運交響曲”，奧斯特洛夫斯基對于生命的謙讓，完成了著作《鋼鐵是怎樣煉成的》。

謙讓生命，謙讓自然。正是因為有了它，才有“春江潮水連海平，海上明月共潮生”的贊嘆；才有“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”的感慨；才有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯麗。

我們要學會謙讓。謙讓不是一葉扁舟，隨波逐流；謙讓不是一葉浮萍，飄搖不定；謙讓不是一束曇花，轉瞬即逝。謙讓是永恒的，正是因為這樣，世間才充滿著和諧。

篇二：謙讓

依稀記得，你——我的朋友，曾與我爭吵過，但是你的寬容，你的禮讓卻在我的心里偷偷地灑下了種子，并默默地生根發(fā)芽。于是，“讓”這個字，成了我心中的橋梁，打開記憶的大門，你正緩步從“橋”上走來……

風呼呼地吹著樹葉，葉兒被秋風打了一個旋兒又轉著彎兒飄上天空，落下來時已是千瘡百孔。體育課玩過之后，你興沖沖地跑進教室來找我，而我卻收起了平時近似瘋狂的狀態(tài)，正趴在桌上文文靜靜地寫字，墨水瓶像一個小兵，似乎望著我出神。然而你的闖進差點把我和桌子撞了個“人仰馬翻”，墨水瓶當時就“壯烈犧牲”了，墨水似乎獲得了自由，向四面延展而來，地面頓時出現(xiàn)了許許多多的“小黑溝”，我們兩人都驚呆了。雖已同窗多年，但我仍不能原諒你的魯莽，心里一股火氣直向嗓子處竄。

突然，“火山爆發(fā)”，我拿起你桌上的鋼筆就往地下摔，還狠狠地踩了幾腳。你不明白我為什么會這樣，難道幾年的友誼就此而蕩然無存？淚水頓時就像噴泉似的從你的眼眶里涌出。我自以為很解氣，想揚長而去。就在擦肩而過時，你突然轉身向我喊道：“對不起……”

“對不起？“就是這一句簡單得不能再簡單的話，它讓我堅冰似的心一點一點地在融化。我不經(jīng)意地回頭望了一眼，你像雕塑般地站著，愧疚好像填滿了雙眼……

我心里不禁發(fā)虛起來，不想如此殘酷的報復還能讓你的忍讓和寬容所遮掩。朋友，其實我知道你不是有意的，是我傷害了你，為什么你還要說一聲對不起呢？

走著走著，腳就像鉛一樣地沉重而抬不起來。我想我們兩個的友誼肯定是要結束了。踩在泥里的落葉飽受秋傷，還能再飛得起來嗎？

出乎意料的是，故事發(fā)生了戲劇性的變化。第二天當我們在走廊中相遇時，雙方都不由自主地停住了腳步。

“看，給你?！蔽覀z幾乎同時說出口。

你的手中拿著瓶嶄新的墨水，而我的手中握著支嶄新的鋼筆，于是，我們倆不約而同地笑了。是的，我和你有共同的默契，那就是謙讓。

此時此刻，鳥兒唱起來了，校歌響起來了，為這份讓之友誼添畫著色彩。其實，你我都明白，是謙讓這座橋，讓我們的友誼又連在一起。

篇三：謙讓也是一種美

說到“謙讓”一詞，我便不由得想起偉大的無產階級革命導師列寧說過的一句話：“謙讓也是一種美?！笔前。谖覈鴥?yōu)秀的傳統(tǒng)文化中素來就以謙讓為美，以謙讓為君子風度，以謙讓為品德標準。

在今“謙讓”在一些人的心目中似乎已經(jīng)不復存在，他們忘掉自己身處在一個素有禮儀之邦的國家。整天的爾虞我詐、鉤心斗角早已將謙讓棄之門外。

正因為謙讓之禮在一些人的心目中不復存在，所以我現(xiàn)在要在此大力呼吁：“謙讓也是一種美?！毕胂肟?，在我國五千年的歷史上出現(xiàn)了多少以謙讓之美而流芳百世的名人。如清朝大學士張英讓給鄰家三尺地而被傳為佳話；當今我國著名數(shù)學家華羅庚提攜自己的弟子陳景潤，讓陳景潤奪得了數(shù)學界的最高桂冠……記得有位名人說過：“謙讓即是對自己人格的詮釋，更是對他人的尊重和理解?！痹谖覀兊娜松锌赡軙碛性S多成就，占據(jù)許多風光，但不管在什么時候，我們都應該不要忘掉一種好的品質——謙讓。

謙讓是一種美，它是我們走向成功的臺階，它是我們在為人處事方面的潤滑油，它是我們遭遇挫折時的推進器。謙讓他人，會讓你的人生多姿多彩，更會讓你贏得了別人的尊重。記得“送人玫瑰，手有余香”這成語嗎？謙讓他人，自己也能收獲很多的。

面對復雜多變的社會，你是否動搖過自己的謙讓之心。無論有沒有，你都要記住謙讓并不等于懦弱，它給予我們的是公平公正的。你謙讓他人，他人也會謙讓于你。上帝是公平的，他沒有賦予你金錢、智慧，但他給予了你走向它們的臺階，那就是謙讓。用你的謙讓之心換回每一次的成功，用你的謙讓之心去創(chuàng)造未來，去改變自己，去獲得上帝所沒有給予你的東西，去找回以前丟失的東西。

人若謙讓，得到的是友情，是財富，更是逆境中伸出的援手。所以朋友，請你找回你那謙讓之心，永遠不要拋棄它，不要懷疑它……

朋友，請記住，謙讓也是一種美。

篇四：學會謙讓吧！

一個身懷六甲的婦女艱難的挺上車，手還牽著個五六歲的小孩。她環(huán)視了一下四周。想要找個座位，不看還好，一看仿佛車中的空氣瞬間凝固。掛在每一個人的臉上是那么的平淡，仿佛她也成為了這車上的空氣是那么地隱形。車上的大姑娘小伙依然是掛著耳塞，悠然地嚼咬著口香糖……，這一切看來是那么的自然。

以上一幕上在一個電視公益廣告的畫面。雖這一幕經(jīng)過導演指導，演員的演藝，但誰有敢說這樣的事情又不在真實的生活無聲的演義著呢？前不久，也在報上閱讀到這樣一篇文章：一位身患癌癥的老人拿著化療單和診斷書跪求在公交車上請求他人讓個位。短短幾行文字，卻是那么的刺眼，也深深地刺痛了我的內心：我們的社會傳統(tǒng)謙讓美德今何在？

記得從小學過孔融讓梨等等的傳統(tǒng)美德故事，在學校里老師又一次一次地告訴我們：要學會謙讓，但是轉身背后又是兩個同學為了塊橡皮檫在爭吵。試問我們如今的教育何在？

聯(lián)想身邊的種種，又不得不又提起：提倡文明禮讓，弘揚社會風尚。

車讓車，讓出一份安全；車讓車，讓出一份秩序；人讓車，讓出一份文明；人讓人，讓出一份友愛；在現(xiàn)實生活中，如果我們都“讓”一點，那么人與人之間是真誠地關心幫助，也便不存在鄰里糾紛，群毆滋事等等阻讓社會進步的現(xiàn)象。在家庭中，可以讓出濃濃的親情；在校里，可以讓出和諧天地……

學會謙讓吧！讓和諧構成新時代的風尚。讓人與人燃起一份無私的關懷，為生活多一份絢麗。

篇五：謙讓

謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過時。

在祖國媽媽六十二歲生日那天，我家的表叔們都不約而同的來到我家。正在專心一道數(shù)學題的我，突然聽到從廚房傳出了媽媽急促的聲音：“快點去煮飯”。正心煩意亂的我，拿起鍋，就隨便打了幾杯米，便煮上飯了。

到了吃飯時，我揭開鍋一看，發(fā)現(xiàn)飯煮少了。“這可怎么辦啊?！蔽壹钡南駸徨伾系奈浵仭＿@時媽媽走了過來，“那就把今天早上的剩飯，倒進去，熱一下吧?！蔽艺諎寢尩奶嶙h做了。飯很快就熱好了，我們終于可以動餐了。

飯后，我收拾好了桌子，在準備把飯蓋上時，卻驚奇的發(fā)現(xiàn)，鍋里剩下的，是今天煮的熱乎乎的白米飯。我的心為之觸動。

古有孔融讓梨，今有家人讓飯，不為別的，只因中華有種美德叫謙讓。

篇六：互相謙讓是美德

剛吃完午飯，我家的門鈴就響了，我透過“貓眼”一看：啊，是我的朋友天天！我高興極了，連忙請他進來，媽媽幫天天倒果汁，爸爸幫天天找玩具。天天酷愛讀書，他順手從書架上拿了一本書，津津有味地讀了起來，我也從書架上抽出了一本書。天天發(fā)現(xiàn)這本書寫得不錯，就對我說：“能不能把這本書借給我？”我本來想點頭的，可又想：這本書我還沒看完呢，怎么能借給他呢？于是，我為難地對他說：“這本書我還沒看完，是不是等我看完了再借給你，可以嗎？”誰知天天一臉不高興地對我說：“不就是一本書嘛，有什么了不起的，哼！”我生怕他搶走我的書，就把手里的書攥得緊緊的。他趁我不備，抓住我手中的書，說：“還是先給我看吧！”“我偏不！”我邊說邊把書藏到身后，天天也不甘示弱地來奪我手中的書，我們倆推推搡搡，一不小心，書被撕成了兩半……我和天天不歡而散。

事后，媽媽批評了我，我也進行了反思：是啊，在幼兒園時，老師就曾經(jīng)教過我們“好東西要與別人分享，朋友間要處處謙讓”的道理。當天晚上，我主動把修補好書拿給天天，讓他先看。

通過這件事，我懂得了：凡事要先人后己，不能太自私，要處處想著別人。謙讓是一種美德。

篇七：謙讓

謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競爭的現(xiàn)代社會，似乎越來越受到人們的質疑。主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅是修養(yǎng)好更是大智慧。”反對謙讓的人說“謙讓早就過時了。弱肉強食，競爭就該當仁不讓?！辈贿^，不可否認的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。無論是乘車、購物、排隊、買票，還是與人合作、相處，優(yōu)先考慮個人利益不僅是人性使然，也是現(xiàn)實生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實秋曾在一文中寫道：“小時候讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，自愧弗如。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測。不過我們要承認，利之所在，可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事?？兹谧尷娴墓适拢l(fā)揚光大起來，確有教育價值，可惜并未發(fā)生多少實際的效果：今之孔融，并不多見?！彪y道謙讓真的過時了嗎？當然沒有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過時。

清朝時，有一大戶人家想壘一道院墻把自己與鄰居家隔開。為墻基的位置，兩家發(fā)生了嚴重的沖突。大戶人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，馬上給在京城做大官的兒子寫家書一封，細述了家中煩惱，要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。

這位在京高官見信后迅速給家中回了一封急信，信中語重心長地說明遠親不如近鄰的道理，并在信尾文采飛揚地寫了四句話：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！贝髴羧思乙娦藕笊钍芙逃杆倥c鄰家修好，并決定兩家之間不再壘墻，永不隔心！正所謂“退一步海闊天空”，謙讓不是吃虧，是給自己留有余地。

有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門前，始終是畫外音，一男一女為了自己能先擠上公共汽車而與對方大吵起來，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。

這兩個故事都體現(xiàn)了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達的朋友討論謙讓的問題。她說謙讓實際上是一種充滿智慧的處世哲學，因為謙讓有時不僅可以化解矛盾，還體現(xiàn)了為人的一種風度與涵養(yǎng)?！安粻帯本褪切木撤矫娴囊环N修養(yǎng)?，F(xiàn)代社會要求人必須積極進取，沒有人愿意主動讓出自己的利益給別人。謙讓并不是說不去面對真正殘酷的競爭，這與個人能力無關，而是因為謙讓尋求一種內心的平和，內心平和才會靜，心靜才能生出大智慧。拋開斤斤計較的睚眥必報，謙讓展現(xiàn)出的氣度與修養(yǎng)、個人魅力會增加自己的人緣，獲得更多信任與好感，誰說不會給自己留有更多發(fā)展的空間與機會。

當然謙讓也是有選擇性的。有些事情，即使我們謙讓了也看不出絲毫修養(yǎng)，而且在我們謙遜禮讓過后，事件所附帶的影響難以衡量，它所產生的不良因素會困擾我們的心靈，揮之不去。例如愛情是徹底自私的，戀愛或許需要天才，需要分秒地進行比賽。戀人之間相處可以謙讓，但是愛情本身來不得謙讓，千萬別以為自己的謙讓是偉大，事實上這不但傷害了自己，更是對對方的不尊重。再例如工作中一項任務，明明自己可以勝任，卻要表現(xiàn)出謙讓的禮儀，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，卻還要退居幕后，似乎就變成了一種虛偽的生活態(tài)度，縱容了名不符實的欺騙，這何嘗不是自欺欺人?！安恢t讓，并不意味著搗亂，或在需要協(xié)調配合的工作中互不相讓、暗地使絆子。不謙讓，更多的是種精神上的自信，我行，我來，而不是人格上的萎縮。工作的協(xié)調配合是需要無數(shù)不謙讓之人的有機組合，而不是謙讓之士的一盤散沙。”所以，有些事還應當仁不讓。

這是否又與我們所主張的謙讓有所沖突呢？其實不然。“謙讓了愛情可能誤人誤己，甚至