8小狗包弟 公開課教學(xué)設(shè)計

小狗包弟教學(xué)目標(biāo)

1、知識與技能：⑴閱讀文本，理解作者對小狗包弟的感情變化及其原因。⑵學(xué)習(xí)拈取生活中的小事，以小見大的構(gòu)思技巧2、過程與方法：⑴培養(yǎng)學(xué)生自己動手合作探究的能力⑵品味文本，感悟作者敢于講真話、敢于自責(zé)的精神3、情感態(tài)度及價值觀：⑴能夠正確評價作家放棄小狗包弟的行為⑵感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格，培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識教學(xué)重點培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識教學(xué)難點正確評價作家放棄小狗包弟的行為教學(xué)課時：1課時整體把握

這篇課文是巴金《隨想錄》中的名篇。它講述了作者家中的一條可愛的小狗在“文革”中的悲慘遭遇，從一個側(cè)面反映那個瘋狂時代的慘無人道的現(xiàn)實；文章還描寫了小狗的悲慘遭遇留給作者心中永難磨滅的創(chuàng)痛，表達了深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。

這篇課文的主要價值，首先在于它的認識作用，它從一個側(cè)面反映了十年動亂的社會現(xiàn)實，以及當(dāng)時的人們普遍的命運窮困、人性扭曲的狀況，由此而產(chǎn)生課文應(yīng)有的認識教育作用，包括現(xiàn)在的高中生在內(nèi)的所有中國人都不應(yīng)該忘記那個年代，就像我們經(jīng)常教育下一代不應(yīng)該忘記風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的新中國建設(shè)史、中國現(xiàn)代史、中國近代史一樣；課文的價值還在于作者的深刻反省、自我拷問的警醒人心的力量，老年的巴金顯示出一個正直的成熟的作家嚴(yán)于解剖自己、敢于說真話的勇氣和度量，進而可以引發(fā)學(xué)生對過去那個年代甚至當(dāng)今時代的民族精神、民族文化心理的探討和拷問，這有助于學(xué)生形成高尚的人格和道德情操。

下面概述本文內(nèi)容要點，并簡析思路。

1一位藝術(shù)家和狗的故事，借以帶出小狗包弟故事。

2小狗包弟的來歷，不是主要內(nèi)容，故而略述。

3小狗包弟的一些表現(xiàn)，以及它與家人的親密關(guān)系，突出它的伶俐可愛。惟其親密、伶俐可愛，后慘遭厄運才顯得太不合情理。此為蓄勢，后面形勢逆轉(zhuǎn)，落差極大。

4小狗包弟慘遭厄運，為后面的懺悔埋下伏筆。同時側(cè)面描寫“文革”開始后紅衛(wèi)兵們抄家、捉殺小狗的情形。

5小狗包弟之死留給作者永久的心靈傷痛，這部分篇幅最長，顯然作者事先想好在此充分地表達思想，前面都是為寫這一部分作準(zhǔn)備、鋪墊的。

其中第四、五部分占了全文一半的篇幅，而第五部分是全文中篇幅最長的部分，由此可以看出文章的重心所在，或者說作者寫作時的著力點所在。

這是一篇敘事散文，按故事進程來觀照課文，可以看出課文的一個完整的故事鏈，有開端（包弟來歷）、發(fā)展（在家七年，相處很好；“文革”來臨，家人恐慌）和結(jié)局（痛別包弟），還有尾聲（作者懺悔）。如果覺得應(yīng)該強化第五部分的作用，則可以把它作為結(jié)局，那么原來的結(jié)局（痛別包弟）成為故事發(fā)展的一部分。

散文固然可以敘事、寫景、狀物，但抒情寫意是散文的當(dāng)行本色，甚至可以說是散文的核心和靈魂。在本文中，隨著故事的展開，作者的情感呈波瀾起伏狀變化：

悲傷（藝術(shù)家與狗的故事）──歡快（與包弟親密接觸）──憂慮（不知如何安排包弟）──輕松（送走了包弟）──沉重（送走之后心不得安）──歉意（至今心不得安）

因此本文的情與事是緊密地結(jié)合在一起的。情感緊隨敘事起伏變化：事件牽動作者的情，作者的情牽動讀者的心。本文既是敘事文，又是抒情文。

本文寫法上的顯著特點，是按“自然流”敘事抒情?！白匀涣鳌钡奶攸c，是文章段落、層次，過渡、照應(yīng)，敘事、議論、抒情，過去、現(xiàn)在、將來，一切都自然而然，不見刻意的技巧，又顯出深層的技巧。下面從幾個方面來分述。

1故事進展自然順暢，其中無生硬的“焊接”或“阻梗”。開篇寫一位藝術(shù)家與狗的故事，下一段的一句“聽了這個故事，我又想起我曾經(jīng)養(yǎng)過的那條小狗”，很自然地過渡到本文擬述之事；中間寫包弟的可愛，借用日本女作家的問話“您的小狗怎樣”，一下就自然地過渡到包弟慘遭厄運的敘述上來了；文章從敘事向抒情轉(zhuǎn)化很自然輕巧，抒情大約是從作者送走包弟、臥榻難眠、思前想后開始的，一直到文章結(jié)束，感覺不到其間從事到情、從敘到議的轉(zhuǎn)變的生硬；再有，從過去到現(xiàn)在，是以懺悔的心情連接起來的，也感覺不到其間過渡的唐突。

2語言樸素自然，全無刀斧雕琢痕跡。讀者讀了本文受到感動，與本文語言的魅力、震撼力是分不開的。本文的語言既有書面語的特點，又有口語的特點，兩種語體很自然地渾融一體。讀者只是感覺到事件的自然發(fā)生、發(fā)展，情感的自然波瀾起伏，而感覺不到文章語言形式或語言技巧的存在，可以直擊文章的深層和底蘊。

3自然之中又有潛藏的起伏跌宕，而絕非完全地平直板滯。與“無技巧”相伴的必定是深藏的技巧、高明的技巧，如果真的沒有任何技巧，那文章就不足觀賞了。如果我們對本文細加品味，還是可以發(fā)現(xiàn)一些深藏的技巧的。略述一二便可知曉。開篇講述一位藝術(shù)家與狗的故事，是深思熟慮過的，其中必有深意；全篇寫哪些事，哪些事詳寫，哪些事略寫，哪兒發(fā)議論抒真情，文章的著力點定于何處，文章的感情基調(diào)是什么，等等，都需要寫前斟酌。本文發(fā)表之后多得評論家欣賞，一定是它的內(nèi)容的深刻和形式的巧構(gòu)吸引了大眾關(guān)注的目光。

二、問題探究

1開篇寫一位藝術(shù)家與狗的故事，有什么意義？

從思路章法說，先說別人的事引出話題，起著鋪墊、啟發(fā)的作用；從思想內(nèi)容說，藝術(shù)家與狗的故事，巴金與狗的故事，二者似成對照，讓人看到此類事在全國并非一二，而是遍見的，由此深化了文章的主題；從寫作效果說，藝術(shù)家與狗的故事似乎更慘烈，而巴金與狗的故事之悲哀則在于心靈，是一種“潤物細無聲”或“此恨綿綿無絕期”的精神折磨。

2作者反映“文革”的現(xiàn)實，為什么要寫一條小狗？

小狗包弟雖小，但也是一條生命，凡有血有肉的善良生命都應(yīng)得到生存權(quán)，并免受侵害。這一觀念在今天已經(jīng)為大多數(shù)人所接受，而巴金寫作此文是在80年代初，思想境界顯然高人一等，表現(xiàn)出先進性、超前性。更重要的是，作者通過一條小狗遭遇，反映“文革”時代任何生命都不能免受侵害的事實，一條狗都保不住命。另外，作者寫小狗包弟也是為了表現(xiàn)自己的一段心靈歷程，寫心靈是主要的，寫小狗包弟是次要的。寫小狗是寫實，寫心靈是寫虛，按散文的創(chuàng)作規(guī)律，寫虛必定以寫實為基礎(chǔ)。

3作者為什么要以歉疚、懺悔作為本文的感情基調(diào)？

在那個動亂的年代，多數(shù)群眾卷入紛爭之中，作者屬于少數(shù)被侵害被侮辱的人，“文革”結(jié)束了，國人應(yīng)該自我反省，而率先反省的竟然是一個無過錯的老人！巴金的《隨想錄》出版后，引發(fā)文壇的震動，就是因為作者以自我反省的方式觀照過去的一段歷史，警醒人們記取歷史教訓(xùn)。巴金由此贏得了社會的普遍敬意和稱頌。本文的歉疚和懺悔就是作者反省的具體體現(xiàn)，這種特殊的反省能夠喚起人們的良心、良知。我們透過本文可以揣測到巴金是一個善良人，他經(jīng)歷了一場浩劫，不僅失去了小狗包弟，而且失去了最親的親人蕭珊，可他沒有怨天尤人，沒有用文章作為聲討、控訴的工具（聲討、控訴并非不必要），而是自責(zé)、自省，很像道德主義者、良心主義者之所為，這既符合巴金本人的習(xí)慣，又能引起讀者的深思和自省，引發(fā)讀者與作者之間的心靈共鳴。

關(guān)于練習(xí)

一、作者對小狗包弟的情感態(tài)度前后有什么變化？你覺得作者是怎樣的人？作者經(jīng)歷磨難之后仍擺脫不了“煎熬”，對此你有何評論？

設(shè)題意圖：第一問是從領(lǐng)悟作者情感的角度整體感知課文，理清課文思路；第二、三問是揣摩作者的內(nèi)心世界和性格特點。這種要求與復(fù)述故事相比，可能更難一些，也正好考查和訓(xùn)練學(xué)生的概括提煉、表達創(chuàng)見的能力。理清故事發(fā)展的線索、脈絡(luò)對回答此題有所幫助，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生發(fā)表個人見解。

參考答案：

第一問參見“整體把握”。第二、三問，學(xué)生可以各自發(fā)表看法，說一說讀了課文之后，在自己心目中描繪的巴金老人是什么樣的。他在本文中主要表現(xiàn)出善良、正直的品性，至于他的具體表現(xiàn)、他的其他品性，學(xué)生可以各自領(lǐng)悟。也不排除學(xué)生有對巴金的性格提出批評的可能，也許會認為他軟弱，本來可以活得暢快一些，可他主動背精神包袱。那么，教師可以從更高的層面進行引導(dǎo)，巴金老人身上體現(xiàn)的反省、自律精神是我們民族所缺少的（至少在“文革”時代所缺少），他的這種精神已經(jīng)不限于他個人所有，而是隨著他的作品的影響，擴散到讀者（包括青少年讀者）當(dāng)中，起著喚醒社會公正、社會公德、人類善良天性的作用。

二、研讀下面的材料，聯(lián)系課文，選取一個合適的話題（如“小議‘我靠的是感情’”，“談‘身邊瑣事’的深廣內(nèi)涵”），寫一點獨特的感想，與同學(xué)討論。

（材料從略）

設(shè)題意圖：擴大教學(xué)資源，激發(fā)學(xué)生思考的興趣，引導(dǎo)學(xué)生更為深入地領(lǐng)會課文的思想感情，并獲得寫作文的啟示。類似“小議‘我靠的是感情’”，“談‘身邊瑣事’的深廣內(nèi)涵”的題目，既是語文題目，其中又包含豐富的人文精神。為了更好地達到題目所要求的，應(yīng)更多地了解巴金其人其作品，學(xué)生集體討論，自由發(fā)表見解，教師也提供一些信息。最重要的是讓學(xué)生獨立思考，具有從課文遷移到課文外、課堂外不斷探尋的能力。最后呈現(xiàn)方式可以是成篇文章，也可以是發(fā)言提綱。如果是文章，可以鼓勵學(xué)生之間互相交流、評議。

教學(xué)建議

一、發(fā)掘文章的思想價值

本文故事雖小，意義卻很深廣。讓人看到“文革”風(fēng)云之一角，連狗都難以幸免。讓人看到“文革”對人的精神的傷害之深，真切地體會到所謂“浩劫”的含義；讓人看到一個知名作家，一個經(jīng)歷了幾十年的社會動蕩、社會變遷而執(zhí)著地保持一顆清醒頭腦的老人，真誠地解剖自己，用真理和良心感染讀者；看到一個不合理的時代的結(jié)束，一個理性的合乎人性的新時代的到來。這些思想價值學(xué)生未必都能想到，可以引導(dǎo)、啟發(fā)、討論。

二、獲得寫作文的啟示

本文給學(xué)生寫作文的啟示大概有：關(guān)心社會現(xiàn)實，重視文章的現(xiàn)實意義；訓(xùn)練眼力，以小見大，從細小事物中發(fā)現(xiàn)和展示社會變遷、大眾命運的痕跡；表達真情，不追求夸飾，不過分追求“技巧”，又要講究無技巧的“技巧”；為表情達意的需要，合理地安排材料的詳略、次序；合理地安排敘事和抒情的筆法，“事”與“情”相結(jié)合；注意文章情感的波瀾起伏，等等。學(xué)生還可以另作補充。這些要求也許過高，學(xué)生能獲得一兩點啟示就是學(xué)有所成。

三、延伸拓展

引導(dǎo)學(xué)生認真研讀練習(xí)中的有關(guān)介紹和專家評論，以啟發(fā)對課文的更深刻的理解；鼓勵閱讀巴金《隨想錄》，讀后在同學(xué)中交流；嘗試用動情的筆調(diào)來寫一篇有關(guān)小動物的短文，要求以對動物的情感態(tài)度為線索，并發(fā)掘深刻的思想；2003年底，新聞媒體宣傳紀(jì)念巴金百年誕辰，巴金作品在當(dāng)代社會獲得了新的感染力、影響力，可以關(guān)注報章上有關(guān)巴金百歲紀(jì)念文章，讀一讀巴金評傳，尋找本文的賞析文章和對《隨想錄》的評論……可以總結(jié)提問：在當(dāng)代人眼里巴金是怎樣的人？他的作品為什么具有長久的生命力？他的作品在當(dāng)代的閱讀價值何在？

教學(xué)反思：一、教學(xué)設(shè)想1、文體角度定學(xué)習(xí)方法內(nèi)容從體裁特點看，本文屬于敘事散文，又編排于必修1，是學(xué)生進入高中后最早接觸到的散文。如何教學(xué)生閱讀這類散文，以讓其能夠在方法上有所收獲？這是教師備課中要考慮的問題。結(jié)合單元提示“要透過對人與事的描寫，揣摩人物的言行、心理，體察人物的個性、情操等?！币虼宋野呀虒W(xué)目標(biāo)1確定為“指導(dǎo)學(xué)生品味語言，感受質(zhì)樸語言背后的真摯情感”。為了能夠整體把握文章脈絡(luò)，要抓事件，即“緣事悟情悟理”。這樣做符合學(xué)生的認知規(guī)律，也降低了學(xué)習(xí)的難度。《小狗包弟》一文，主要的事件有兩個：一群人和一條狗；“我”和小狗包弟。“我”和小狗包弟的事大多是瑣事，屬于概括敘述。因而，讓學(xué)生概括了解即可。在品味語言方面，教師的引導(dǎo)作用在于讓學(xué)生明白品味什么樣的句子，關(guān)注什么樣的詞語，如何分析這些詞語。品味詞語的方法最常見的有朗讀、詞義分析可和對比分析等。2、人文角度定情感態(tài)度目標(biāo)《小狗包弟》具有豐富而深刻的人文價值，且在高中所有篇目中具有獨特性。一方面是所寫內(nèi)容和時代的獨特性，另一方面是作者的自省、自我解剖精神。而對于剛?cè)敫咧械暮⒆觼碚f，要把握整篇文章的大體情感十分容易，但要深入理解，走進作者的思想世界，讓自己內(nèi)心真正有所觸動則不容易。學(xué)生的年齡、認知水平，是確定合理的人文教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的重要依據(jù)。綜合考慮，我把教學(xué)目標(biāo)2確定為“引導(dǎo)學(xué)生感知一個正直靈魂的痛苦自審。”同時，把教學(xué)難點確定為“領(lǐng)悟‘自覺自審，拷問責(zé)任的精神’是人性的光輝，理性的光輝?！蔽蚁耄@是我在教學(xué)中希望學(xué)生在思想上有所觸動、有所變化的點。這一目標(biāo)的實現(xiàn)須依托目標(biāo)1的有效實現(xiàn)。即教師當(dāng)引領(lǐng)學(xué)生深入品析語言文字，并在學(xué)生認知的基礎(chǔ)上啟發(fā)、追問、概括與提升。二、教學(xué)目標(biāo)達成情況分析1、學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上有明顯收獲學(xué)生在語言品味的具體方法和技巧上有明顯進步。為落實目標(biāo)1“指導(dǎo)學(xué)生品味語言，感受質(zhì)樸語言背后的真摯情感”，教學(xué)中主要采用指導(dǎo)朗讀和辨析詞義的方法。指導(dǎo)學(xué)生通過重讀、停頓的方式品味重點詞語，以個別學(xué)生的朗讀指導(dǎo)為示范。通過對文章末段“我不怕大家嘲笑，我要說：我懷念小狗包弟，我想向它表示歉意?！奔狱c詞的重讀、強調(diào)，在學(xué)生的朗讀中能感覺到明顯的進步。在其他環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)中，孩子們能夠遷移所學(xué)技能，如第1段的學(xué)習(xí)中能很快把握須重讀的詞語，并通過朗讀加以強調(diào)。第10段的品味，用修改原文對照賞析的方法，效果不錯，學(xué)生能很快看出表達效果的不同，且很快上升到對一類詞的概括總結(jié)上。2、學(xué)生對文本思想感情的理解更深入具體初讀文本，學(xué)生提出“對真、善、美的呼吁”，而課堂學(xué)習(xí)中，在主問題“一個人（耄耋老人）為什么如此鄭重、勇敢地向一條狗表達懷念與歉意？”的帶動下，學(xué)生進一步理解了文革對人的摧殘，尤其是對美好人性的摧殘，更能體會主問題中的“懷念”的內(nèi)容和意義所在。對“懺悔和自省”的意義有了進一步的理解，有學(xué)生能理解到這是一種對責(zé)任的自覺承擔(dān)。在教師的引導(dǎo)下能認識到“自省”是一種崇高的精神，令人崇敬、景仰。且由個人的自省上升到對時代悲劇、對民族、社會的反思上。3、課堂教學(xué)對學(xué)生有明顯的觸動課堂的氛圍凝重、嚴(yán)肅，朗讀繪聲繪色，可以感受到學(xué)生的心被某些東西抓住了，沉浸于文本的情感中，而我也深受學(xué)生感染，投入自己的情感與他們一同品讀、交流。三、不足及改進1、沒能調(diào)動所有學(xué)生投入到課堂的學(xué)習(xí)中在課堂教學(xué)中，絕大部分學(xué)生都能按教師的要求讀書、批注，但在主動思考、積極交流方面，還須想辦法關(guān)注和調(diào)動更多的學(xué)生參與，尤其應(yīng)多關(guān)注和鼓勵座位靠后的學(xué)生，鼓勵不善表達的