歐洲建筑欣賞

歐洲建筑欣賞古羅馬古羅馬的建筑藝術是古希臘建筑藝術的繼承和發(fā)展。古羅馬的建筑不僅借助更為先進的技術手段，發(fā)展了古希臘藝術的輝煌成就，而且也將古希臘建筑藝術風格的和諧、完美、崇高的特點，在新的社會、文化背景下，從“神殿”轉(zhuǎn)入世俗，賦予這種風格以嶄新的美學趣味和相應的形式特點。建筑的基本原則應當是“須講求規(guī)例、配置、勻稱、均衡、合宜以及經(jīng)濟”。這可以說是對古羅馬建筑特點及其藝術風格的一種理論總結(jié)。在這些特點中，顯然仍有著古希臘建筑的和諧、完美、崇高的風格內(nèi)容，但是“合宜以及經(jīng)濟”的杠桿，又顯然將古希臘建筑風格的“神”意，轉(zhuǎn)變?yōu)榱耸浪椎娜艘狻＿@一點，可以直接地從建筑類型、建筑外觀的設計方面看出。

古羅馬建筑是古羅馬人沿習亞平寧半島上伊特魯里亞人的建筑技術，繼承古希臘建筑成就，在建筑形制、技術和藝術方面廣泛創(chuàng)新的一種建筑風格。古羅馬建筑一般以厚實的磚石墻、半圓形拱券、逐層挑出的門框裝飾和交叉拱頂結(jié)構(gòu)為主要特點。古羅馬斗獸場位于意大利首都羅馬市中心威尼斯廣場的東南面，是古羅馬帝國和羅馬城的象征，是羅馬古跡中最卓越、最著名的代表，是當今世界八大名勝之一。

斗獸場在建筑史上堪稱典范的杰作和奇跡，以龐大、雄偉、壯觀著稱于世。現(xiàn)在雖只剩下大半個骨架，但其雄偉之氣魄、磅礴之氣勢猶存。斗獸場平面呈橢圓形，占地約2萬平方米，外圍墻高57米，相當于現(xiàn)代19層樓房的高度。該建筑為4層結(jié)構(gòu)，外部全由大理石包裹，下面3層分別有80個圓拱，其柱形極具特色，按照多立克式、愛奧尼式和科林斯式的標準順序排列，第4層則以小窗和壁柱裝飾。場中間為角斗臺，長86米，寬63米，仍為橢圓形，相當于一個足球場那么大。角斗臺下是地窖，關押猛獸和角斗士。角斗臺周圍的看臺分為3個區(qū)。底層的第一區(qū)是皇帝和貴族的座席，第二層為羅馬高階層市民席，第三層則為一般平民席，再往上就是大陽臺，一般觀眾只能在此處站著觀看表演了。場內(nèi)看臺共可容納觀眾5萬多人，底層地面有80個出入口，可確保在15分鐘至30分鐘內(nèi)把場內(nèi)5萬觀眾全部疏散離場。斗獸場的建筑師究為何人，現(xiàn)在還是個未知數(shù)。有人認為可能是后來建筑多米斯亞諾宮的建筑師拉比利奧，但已無從查考。

位于斗獸場西側(cè)的君士坦丁凱旋門，是古羅馬凱旋門中最大、最著名、也是保存最完好的一座，法國巴黎的凱旋門就是以它為藍本加以設計、構(gòu)建的。這座凱旋門是在公元315年，為了慶祝君士坦丁大帝在城北米爾維奧橋擊敗暴君馬克森提而建立。凱旋門為三拱式，門高21米，寬度超過25米，中拱高而大，側(cè)拱矮而小，均以哥林多式石柱作為框飾，同時還將以前古羅馬紀念門上的雕像和淺浮雕裝飾在此門上。在靠近拱門的路基上可以看到一個圓圈，據(jù)說這里曾有一個建于公元1世紀的名叫麥達蘇丹特的錐形噴泉。于今舊跡猶存，但噴泉早已干涸

這座拱門上面的絕大多數(shù)裝飾品其實都是取自于以前的皇帝們所建造的各種建筑物，這也表明羅馬的藝術已經(jīng)開始走下坡路了。所以說，處在拱門上端（頂閣）兩側(cè)的那8座矩形浮雕（rectangularrellefs）原先是一座紀念馬庫斯奧里列阿斯（161—180）的建筑物上的裝飾，只是這位皇帝的頭像被重新雕刻成了君士坦丁的樣子（還有3座浮雕和它們屬于同一系列，現(xiàn)存卡匹托爾博物館。它們清楚地顯示著馬庫斯·奧里列阿公共浴場古羅馬是建筑中功能、空間組合和建筑技術最復雜的一種類型。羅馬共和時期，公共浴場主要包括熱水廳、溫水廳、冷水廳三部分。較大的浴場還有休息廳、娛樂廳和運動場。浴場地下和墻體內(nèi)設管道通熱空氣和煙以取暖。公共浴場很早就采用拱券結(jié)構(gòu)，在拱頂里設取暖管道。

古希臘

雅典衛(wèi)城：女神雅典娜的城池雅典城得名于女神雅典娜，而衛(wèi)城則是供奉雅典娜的地方，原為雅典奴隸主的城堡，公元前5世紀雅典奴隸制民主政治時期改建為宗教活動中心。它位于雅典城中心偏南的一座小山頂?shù)呐_地上，是希臘建筑藝術的代表作品。獨具匠心的衛(wèi)城建筑衛(wèi)城的建筑與地形結(jié)合緊密，極具匠心.如果把衛(wèi)城看作一個整體，那山崗本身就是它的天然基座，而建筑群的結(jié)構(gòu)以至多個局部的安排都與這基座自然的高低起伏相協(xié)調(diào)，構(gòu)成完整的統(tǒng)一體。它被認為是希臘民族精神和審美理想的完美體現(xiàn)。衛(wèi)城的古跡中，著名的有山門、帕提農(nóng)神廟、厄瑞克提翁神廟和雅典娜勝利女神廟。如果設想衛(wèi)城的平面圖是一片樹葉，那衛(wèi)城的入口就是葉柄。走進入口，迎面第一個建筑群就是山門。它建于公元前437～前431年，由尼西克利斯設計。這是一座大理石建筑，中間是寬大的門廊，兩邊是柱廊，通往衛(wèi)城的圣道即由此開始。門廊的兩翼不對稱，北翼過去曾是繪畫陳列館，南翼是敞廊。土耳其人占領時期，曾將山門作為火藥庫，土耳其總督也曾在此居住。1640年，山門因遭雷擊而受到嚴重破壞。古希臘建筑風格的特點主要是和諧、完美、崇高。而古希臘的神廟建筑則是這些風格特點的集中體現(xiàn)者，也是古希臘，乃至整個歐洲最偉大、最輝煌、影響最深遠的建筑。

雅典衛(wèi)城：女神雅典娜的城池雅典城得名于女神雅典娜，而衛(wèi)城則是供奉雅典娜的地方，原為雅典奴隸主的城堡，公元前5世紀雅典奴隸制民主政治時期改建為宗教活動中心。它位于雅典城中心偏南的一座小山頂?shù)呐_地上，是希臘建筑藝術的代表作品。獨具匠心的衛(wèi)城建筑衛(wèi)城的建筑與地形結(jié)合緊密，極具匠心.如果把衛(wèi)城看作一個整體，那山崗本身就是它的天然基座，而建筑群的結(jié)構(gòu)以至多個局部的安排都與這基座自然的高低起伏相協(xié)調(diào)，構(gòu)成完整的統(tǒng)一體。它被認為是希臘民族精神和審美理想的完美體現(xiàn)。衛(wèi)城的古跡中，著名的有山門、帕提農(nóng)神廟、厄瑞克提翁神廟和雅典娜勝利女神廟。如果設想衛(wèi)城的平面圖是一片樹葉，那衛(wèi)城的入口就是葉柄。走進入口，迎面第一個建筑群就是山門。它建于公元前437～前431年，由尼西克利斯設計。這是一座大理石建筑，中間是寬大的門廊，兩邊是柱廊，通往衛(wèi)城的圣道即由此開始。門廊的兩翼不對稱，北翼過去曾是繪畫陳列館，南翼是敞廊。土耳其人占領時期，曾將山門作為火藥庫，土耳其總督也曾在此居住。1640年，山門因遭雷擊而受到嚴重破壞。帕提農(nóng)神廟是希臘全盛時期建筑與雕刻的主要代表，有“希臘國寶”之稱，也是人類藝術寶庫中一顆璀璨的明珠。5世紀中葉，神廟被改為基督教堂，雅典娜神像被移去。1458年土耳其人占領雅典后將神廟改為清真寺。1687年威尼斯人與土耳其人作戰(zhàn)時，炮火擊中了神廟中的一個火藥庫，炸毀了神廟的中部。1801-1803年，英國貴族埃爾金勛爵將大部分存留的雕刻運走。許多原屬神廟的古物，現(xiàn)散落在不列顛博物館、盧浮宮和哥本哈根等地。19世紀下半葉，曾對神廟進行過部分修復，但已無法恢復原貌，現(xiàn)僅留有一座石柱林立的外殼。歐洲現(xiàn)代主義建筑的經(jīng)典作品

薩伏伊別墅(TheVillaSavoye)德國斯圖加特的馬塞公寓朗香教堂

巴黎圣母院凡爾賽宮薩伏伊別墅(TheVillaSavoye)

位于巴黎近郊的普瓦西。由勒.柯布西耶于1928年設計，1930年建成。薩伏伊別墅地段為12英畝，宅基為矩形，長約22.5米，寬為20米，共三層。底層三面透空，由支柱架起，內(nèi)有門廳，車庫和仆人用房。二層有起居室、臥室、廚房、餐室、屋頂花園和一個半開敞的休息空間。三層為主人臥室和屋頂花園，各層之間以樓梯和坡道相聯(lián)，建筑室內(nèi)外都沒有裝飾線腳，用了一些曲線形墻體以增加變化。薩伏伊別墅采用了鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)，平面和空間布局自由，空間相互穿插，內(nèi)外彼此貫通。別墅輪廓簡單，象一個白色的方盒子被細柱支起。水平長窗平闊舒展，外墻光潔，無任何裝飾，但光影變化豐富。別墅外形簡單，但內(nèi)部空間復雜，如同一個內(nèi)部精巧鏤空的幾何體，又好像一架復雜的機器，薩伏伊別墅是勒.柯布西耶提出的新建筑五個特點的具體體現(xiàn)，對建立和宣傳現(xiàn)代主義建筑風格影響很大。薩伏伊別墅采用了鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)，平面和空間布局自由，空間相互穿插，內(nèi)外彼此貫通。別墅輪廓簡單，象一個白色的方盒子被細柱支起。水平長窗平闊舒展，外墻光潔，無任何裝飾，但光影變化豐富。別墅外形簡單，但內(nèi)部空間復雜，如同一個內(nèi)部精巧鏤空的幾何體，又好像一架復雜的機器，薩伏伊別墅是勒.柯布西耶提出的新建筑五個特點的具體體現(xiàn)，對建立和宣傳現(xiàn)代主義建筑風格影響很大。德國斯圖加特的馬塞公寓在德國的斯圖加特，設計師勒·柯布西耶設計的馬塞公寓，不但成為自己野性主義設計風格的代表作，更是現(xiàn)代主義設計風格中的經(jīng)典，這所原來可容納1600名馬塞工人居住的公寓樓，如今已是許多德國中產(chǎn)階級向往的居所，這幢公寓，就是外形方正，似乎略顯沉重，但是外觀鋼筋水泥土的裸露的毛糙，展現(xiàn)了一種男人的力量。這是設計史上一個著名的化腐朽為神奇的范例。在德國的斯圖加特，設計師勒·柯布西耶設計的馬塞公寓，不但成為自己野性主義設計風格的代表作，更是現(xiàn)代主義設計風格中的經(jīng)典，這所原來可容納1600名馬塞工人居住的公寓樓，如今已是許多德國中產(chǎn)階級向往的居所，這幢公寓，就是外形方正，似乎略顯沉重，但是外觀鋼筋水泥土的裸露的毛糙，展現(xiàn)了一種男人的力量。這是設計史上一個著名的化腐朽為神奇的范例。

仿佛一只諾亞方舟，帶著一個失落后的小世界。事實上，一方面馬塞公寓擁有絕對的個人私密性，家庭的每個成員都擁有像修道士那樣的小私室，每一個公寓單元都是隔音的，也都像住在山洞里一般。另一方面它與周圍的山光水色保持直接的接觸，同時社交的機能又被大大夸張，實際上設計了多達二十六種不同的社交空間。朗香教堂

朗香教堂是現(xiàn)代主義建筑中最具影響力的作品之一，也是著名建筑師勒·柯布西耶的里程碑式作品。自從1945年它首次對公眾開放以來，朗香教堂已經(jīng)成為建筑師、學生和旅游者前來朝圣的圣地。這座著名的建筑坐落在法國東部毗領瑞士邊界附近的一座小山頂上，取代了在第二次世界大戰(zhàn)中被毀的以前的教堂。這是一座位于群山之中的小小天主教堂，它突破了幾千年來天主教堂的所有形制,超常變形，怪誕神秘，如巖石般穩(wěn)重地幾立在群山環(huán)繞的一處被視為圣地的山丘之上，朗香教堂建成之時，即獲得世界建筑界的廣泛贊譽它表現(xiàn)了勒氏后期對建筑藝術的獨特理解、嫻熟的駕馭體形的技藝和對光的處理能力。無論人們贊賞與否，都得承認勒·柯布西耶的非凡的藝術想象力和創(chuàng)造力。勒·柯布西耶接受這個重建朗香教堂的工程之后，采用了一種雕塑化而且奇特的設計方案。他突破了，于是好像是飄浮在墻面上一樣。南面的墻被稱之為“光墻”，這個墻體很厚，上面留有一些不規(guī)則的空洞，室外開口小，而室內(nèi)開口大，比例奇特，靠外墻的部分裝上教堂里常用的彩色玻璃，同時，墻體和屋頂?shù)倪B接并不是無縫的，而是有一定間隙的，她的三個弧形塔把屋頂?shù)淖匀还庖胧覂?nèi)，這些做法使室內(nèi)產(chǎn)生非常奇特的光線效果，而產(chǎn)生了一種神秘感。主禮拜堂位于東面，這是符合基督教義的。這個禮拜堂可以容納50個人。朗香教堂的屋頂東南高西北低，顯出東南轉(zhuǎn)角挺拔奔昂的氣勢，這個坡度很大的屋頂有收集雨水的功能，屋頂?shù)挠晁苛飨蛭鞅彼?，?jīng)過一個伸出的瀉水管注如入地面的水池。教堂的三個豎塔上開有側(cè)高窗。它以一種奇特的歪曲的造型隱寓超常的精神。教堂要求簡單造價不高，是一個表意性建筑。朗香教堂是二次世界大戰(zhàn)以后，勒·柯布西耶設計的一件最引人注意的作品，它代表了勒·柯布西耶創(chuàng)作風格的轉(zhuǎn)變，并對西方“現(xiàn)代建筑”的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。

巴黎圣母院,法國天主教大教堂。位于巴黎塞