2023秋季學(xué)期國開河南電大本科《法律社會(huì)學(xué)》無紙化考試(作業(yè)練習(xí)1至3+我要考試)試題及答案

2023秋季學(xué)期國開河南電大本科《法律社會(huì)學(xué)》無紙化考試(作業(yè)練習(xí)1至3+期終考試)試題及答案說明：資料整理于2023年11月21日；適用于2023秋季學(xué)期圖開電大本科學(xué)員一平臺(tái)無紙化考試。作業(yè)練習(xí)1試題及答案23421.關(guān)于法律與宗教，以下說法正確的是哪一或哪些選項(xiàng)?()567842.布萊克宣稱法律實(shí)踐中對(duì)當(dāng)事人的待遇是平等的，公平的。[答案]B43.從犯罪區(qū)域上看，東南沿海與中西部?jī)?nèi)陸地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間的犯罪有著明顯的差距?？傮w來說，東南沿海地區(qū)較之中西部?jī)?nèi)陸地區(qū)、城市較之農(nóng)村，犯罪率更高，增長(zhǎng)更快。A.正確44.布萊克宣稱法律實(shí)踐中對(duì)當(dāng)事人的差別待遇是無處不在的。[答案]A45.私法社會(huì)化過程中，立法上對(duì)所有權(quán)的行使沒有任何的限制。B.錯(cuò)誤46.法律實(shí)效等于法律效力[答案]B47.相當(dāng)數(shù)量的暴力犯罪起源于細(xì)碎的日常糾紛，這類糾紛在既往糾紛解決機(jī)制中長(zhǎng)期被忽視并無法被常規(guī)的糾紛解決機(jī)制所消化和解決，最終”溢出“糾紛解決機(jī)制之外，成為國家暴力治理的對(duì)象。B.錯(cuò)誤[答案]A48.西方司法制度對(duì)程序公正和證據(jù)的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了尋求案情真相和把罪犯繩之于法。[答案]A49.測(cè)量調(diào)查對(duì)象的月收入800元及以下、801-1600元、1601-2400元、2401元及以上這個(gè)測(cè)量尺度是定950.中國傳統(tǒng)的法律價(jià)值中存在著告狀是為了討個(gè)“說法“的含義，而現(xiàn)代法律價(jià)值追求不認(rèn)可這種價(jià)值作業(yè)練習(xí)2試題及答案1.法與政治都屬于上層建筑，下列哪-一個(gè)選項(xiàng)沒有正確表述二者的關(guān)系?()A.法與政治體制密切相關(guān)。如果在分權(quán)型權(quán)力結(jié)構(gòu)中，法的被需要還只是作為人治這種權(quán)力運(yùn)行方式的點(diǎn)綴或輔助，則在集權(quán)型權(quán)力結(jié)構(gòu)中，權(quán)力的配置和行使皆須以法為依據(jù)B.政治在上層建筑中居主導(dǎo)地位，因而總體.上法的產(chǎn)生和實(shí)現(xiàn)往往與一定的政治活動(dòng)相關(guān)C.法對(duì)于國家機(jī)構(gòu)、政治組織、利益集團(tuán)等政治角色行為和活動(dòng)的程序性和規(guī)范性控制，表明法對(duì)重要政治角色行為控制、調(diào)整的必然和必要D.政治運(yùn)行的規(guī)范化，政治發(fā)展中政治生活的民主化和政治體系的完善化，離開法的運(yùn)作都無從談起2.交換理論認(rèn)為人類的相互交往和社會(huì)聯(lián)合是一種相互的交換過程。其創(chuàng)立者是美國社會(huì)學(xué)家霍曼斯和A.馬克思D.章太炎4.按照戈夫曼的觀點(diǎn)，社會(huì)互動(dòng)最重要的特征就是()。A.自我坦白5.馬克斯韋伯提出的三種權(quán)威不包括()。11.關(guān)于法律與宗教，以下說法正確的是哪一或哪些選項(xiàng)?()C.個(gè)人流動(dòng)24.()提出法是可變量，可增加可減少。A.霍姆斯C.馬考利25.對(duì)收集到的資料進(jìn)行歸納、分類、比較，進(jìn)而對(duì)某個(gè)或某類現(xiàn)象的性質(zhì)和特征做出概括的一種分析方A.實(shí)地研究B.問卷調(diào)查C.定性方法D.定量方法26.下列法中沒有明確規(guī)定禁止家庭暴力的是()。27.在我國，宗教應(yīng)在()范圍內(nèi)活動(dòng)28.基于當(dāng)事人自己、社會(huì)及國家這三種渠道，糾紛解決方式不包括()。D.自力救濟(jì)29.屬于教育制度的潛功能的是()。C.斥責(zé)王海為“刁民”徑B.錯(cuò)誤作業(yè)練習(xí)3試題及答案C.橫剖研究18.西方經(jīng)典法社會(huì)學(xué)創(chuàng)始人不包括()。B.卡爾·馬克思19.法律與宗教是兩類關(guān)系非常密切的社會(huì)現(xiàn)象。下列哪個(gè)選項(xiàng)沒有正確指出這兩者的關(guān)系?()A.中世紀(jì)把意識(shí)形態(tài)的其他一切形式-哲學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)都合并到神學(xué)中，使之成為神學(xué)中的科日。因此，獨(dú)立的法學(xué)消失了，這意味著法學(xué)思想的消失。B.在我國，宗教應(yīng)在法律范圍內(nèi)活動(dòng)，因宗教活動(dòng)所產(chǎn)生的各種社會(huì)關(guān)系均受法律規(guī)范的調(diào)整。C.自13世紀(jì)、14世紀(jì)開始的文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)，使西方法學(xué)朝著世俗化的方向發(fā)展和變革。一批出身于新興中產(chǎn)階級(jí)的思想家把君主(而不是上帝)或人性(而不是神性)作為國家和法律的基礎(chǔ)，使法律和D.宗教規(guī)范作為一種社會(huì)規(guī)范，與法律--樣都起著調(diào)整人們之間社會(huì)關(guān)系的作用。20.分辨正義與非正義、善和惡是從()來思考問題的。A.哲學(xué)觀點(diǎn)B.倫理觀點(diǎn)C.經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)21.社會(huì)法學(xué)在西方法理學(xué)的三大流派不包括()。D.自然法學(xué)派22.人類社會(huì)與動(dòng)物社會(huì)的本質(zhì)區(qū)別是()。A.直立行走23.個(gè)人改變以前的知識(shí)結(jié)構(gòu)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為模式，建立起新的、符合社會(huì)要求和新的形勢(shì)需要的知識(shí)結(jié)構(gòu)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為模式的過程是()。A.正向社會(huì)化29.關(guān)于法律與宗教，以下說法正確的是哪一或哪些選項(xiàng)?()C.斥責(zé)王海為“刁民”36.()和()的共同之處不包括健全的法律制度A.原始法37.當(dāng)代社會(huì)訴訟文化對(duì)訴訟的價(jià)值取向是()。A.肯定B.否定C.貶斥D.鼓勵(lì)38.法社會(huì)學(xué)研究的框架不包括()與()。B.非制定的法C.社會(huì)的法39.涂爾干、韋伯等人強(qiáng)調(diào)法律的(),反對(duì)將法視為()的唯一產(chǎn)物。A.社會(huì)化40.測(cè)量效度的含義是()。A.工具精確度B.工具復(fù)雜度C.工具方便度41.私法社會(huì)化過程中，立法上對(duì)所有權(quán)的行使沒有任何的限制。A.正確B.錯(cuò)誤我要考試(期終考試)試題及答案1.現(xiàn)代社會(huì)最常用的抽樣調(diào)查使用的主要調(diào)查方法就是()。B.問卷法2.()提出法是可變量，可增加可減少。B.布萊克D.弗蘭克3.()是社會(huì)調(diào)查研究的第一步，是整個(gè)活動(dòng)的起點(diǎn)，決定了整個(gè)活動(dòng)的方向與目標(biāo)。A.收集資料D.具體準(zhǔn)備4.法與政治都屬于上層建筑，下列哪一-個(gè)選項(xiàng)沒有正確表述二者的關(guān)系?()A.法與政治體制密切相關(guān)。如果在分權(quán)型權(quán)力結(jié)構(gòu)中，法的被需要還只是作為人治這種權(quán)力運(yùn)行方式的點(diǎn)綴或輔助，則在集權(quán)型權(quán)力結(jié)構(gòu)中，權(quán)力的配置和行使貲須以法為依握。B.政治在上層建筑中居主導(dǎo)地位，因而總體上法的產(chǎn)生和實(shí)現(xiàn)往往與一定的政治活動(dòng)相關(guān)。C.法對(duì)于國家機(jī)構(gòu)、政治組織、利益集團(tuán)等政治角色行為和活動(dòng)的程序性和規(guī)范性控制，表明法對(duì)重要政治角色行為控制、調(diào)整的必然和必要。D.政治運(yùn)行的規(guī)范化，政治發(fā)展中政治生活的民主化和政治體系的完善化，離開法的運(yùn)作都無從談起。5.()是人們由于職業(yè)、經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位的差別而分成的若干層次。D.階層6.按照戈夫曼的觀點(diǎn)，社會(huì)互動(dòng)最重要的特征就是()。25.社會(huì)法學(xué)在西方法理學(xué)的三大流派不包括()。A.社會(huì)法學(xué)派B.傳統(tǒng)法學(xué)派C.實(shí)證主義法學(xué)派D.自然法學(xué)派26.人類社會(huì)與動(dòng)物社會(huì)的本質(zhì)區(qū)別是()。B.勞動(dòng)D.語言27.分辨正義與非正義、善和惡是從()來思考問題的。D.法學(xué)觀點(diǎn)28.按一定的間隔距離抽取樣本的方法是指()。A.分類抽樣B.多階段抽樣29.第一個(gè)提出社會(huì)學(xué)概念并創(chuàng)立社會(huì)學(xué)，被人們稱為社會(huì)學(xué)之父的學(xué)者是()。A.馬克思B.涂爾干C.孔德D.斯賓塞徑A.禮治37.()和()的共同之處不包括健全的法律制度A.原始法D.人為法38.以下哪種行為體現(xiàn)了勵(lì)訟的社會(huì)輿論()。B.訴訟爆炸”的報(bào)道C.斥責(zé)王海為“刁民”D.一元錢官司受到支持39.法社會(huì)學(xué)是研究()與社會(huì)的關(guān)系的學(xué)科，是()與社會(huì)學(xué)相互結(jié)合的產(chǎn)物。40.參與觀察就是觀察者參與到被觀察者的()、()之中，并通過與觀察者的共同活動(dòng)從內(nèi)部進(jìn)行觀B.社會(huì)關(guān)系C.家庭環(huán)境41.沖突論認(rèn)為民間法和國家法的存在關(guān)系上充滿了沖突。B.錯(cuò)誤42.錯(cuò)位論認(rèn)為生活在鄉(xiāng)土社會(huì)中的人認(rèn)為國家法律難以理解，不合實(shí)際。B.錯(cuò)誤43.法律的形式邏輯分析范式的局限性在于人的理性非常有限，無法制定出完美的法律。A.正確44.中國古代為了抑制訴訟，常常以農(nóng)忙為由在農(nóng)忙時(shí)節(jié)停止訴訟行為，在余下的時(shí)間里民眾能起訴的日