電影大魚海棠觀后感700字范文

1/1電影大魚海棠觀后感700字范文

《大魚海棠》中關(guān)于愛情的領(lǐng)會，編劇和導演更有自己的多層次理解。

一個海邊的少年為了救一只海豚而犧牲了自己的生命，他是一個勇敢而善良的人，椿之所以愿意拿出自己的一半壽命找回鯤一方面是因為覺得是自己害了他，不愿相欠，而根源上是出于愛情，從第一眼時產(chǎn)生的不同感，到后來相處之后純粹的愛。

而男二號湫的感情一直是默默奉獻與陪伴，在椿遇到危險時甘愿獻出自己的整個生命。

湫的愛是無私的，即使知道椿不愛自己但依然守護并不離不棄。開始因為要保護椿所以對鯤說“如果你不想讓他受到傷害就走吧”但鯤的選擇是愛是陪伴并守護，所以他不會丟下椿走開。

但最后湫因為真誠的愛情，甘愿為了椿支持春的選擇。

筆者自己也有一個愛過的人，是不合適的兩個人卻很喜歡對方，一直不舍得斷了聯(lián)系，總會默默的關(guān)注著他，總是相信有一天還會相見。

每條大魚，都會相遇;每一個人，都會重聚

你是否已化作風雨，穿越時光，來到這里。我們每個人來到這個世界上，不知大會遇到誰，而遇到后，很多人就不知不覺從我們的生命中丟失。但每個人又終有一天會重新相聚，這其實是一種很樸素哲學的概念，如果你仔細感受，會為之感嘆我們會重聚的，不論變成什么模樣。有很多我們愛過的人，也許在很遠的地方，也許已經(jīng)不在，但終會重聚。

《大魚海棠》講述的一個報恩還債的故事，也是一個關(guān)于愛的故事。愛這樣的一種情感一種力量，真的就像頂破泥土沖出地面的種子，看似柔弱實則堅韌強大無比。有愛在心，便是與天命一搏，又有何不可?

電影中說，每一個人都是一條大魚，在大海的此岸出生，經(jīng)歷艱險、劈波斬浪，游到海的另一邊作為結(jié)束。由生到死、由始到終，生生不息、輪回不停。這樣的一種循環(huán)往復中，誰又能說得清曾經(jīng)是誰，將來是誰，你欠了我還是我負了你?

天圓地方，但是，當天與地相擁，又是什么形狀。印度有首尾相吞的蛇、我們有循環(huán)不止的輪回，就連人世間的相遇，也有著一種時光的周轉(zhuǎn)成圓。電影中，天海倒置相接，到底是海在天之下，還是天在海之下?那群大魚沉入深海，卻轉(zhuǎn)瞬游曳飛翔在霞光萬里的天宇。所以，生的盡頭倒是是死，還是生?

椿，是“另一種人”。古有大椿，以八千歲為春，八千歲為秋。電影中的'椿，是一個可以掌控海棠花開的少女。我們完全將她看成自然之力，看成花之精靈。她屬于的那個世界，便是自然之界。對于人，他們是有著戒防的，就像自然中的生靈，一樣對人有著警視之心。鯤對椿的救助，椿對鯤的依戀，是一種自然與人的和諧相依，也是一種心靈溝通。

鯤為救椿而死，椿又愿意為復活鯤而付出生命。簡單的報恩還債，最終在相依的時光里濃郁成愛。只是，相互傾心的愛固然美好，又怎么比得上悲劇的痛徹人心。所以，我們慶幸他們的相知相愛，卻更心痛湫的付出與隱忍。

“我最害怕的，就是讓你受苦”、“從今以后我會化作風雨在身邊陪伴你”，椿與鯤讓我們覺得溫暖，但電影之后我們記得更牢的，會是那個“因為愛，所以想讓你好”的白發(fā)少年。

電影未上映之前，有網(wǎng)友抱怨主題曲旋律不錯，但是歌詞太過普通，看完電影卻覺得，歌詞與電影真的事無比契合，一句一字一音一調(diào)，分明就是對這段愛情的完美詮釋，悲而不郁、痛卻溫暖。也許今后，風雨再起之時，我們就會覺得這是那位少年在傾訴對心上人的思念。

《大魚海棠》的畫面非常漂亮，細膩精美、唯美如夢。國畫風格的山水、浪漫絢爛的海棠花飛、飛掠過天宇的巨大白鶴和鳳凰……還有那些面目奇怪，卻出自《山海經(jīng)》，具有相當強東方特性的人物。赤松子、火神祝融、厚土、句芒、混沌……雖然《大圣歸來》里相貌猙獰的混沌大王在這部里面變成了圓嘟嘟滿地跑背生四翼萌得不得了的小“豬豬”。

只是，與畫面相比，劇情還是不夠細致圓滿。放了一堆天神在里面，卻問“你說真的有天神嗎”，還可以當做是為神而不自覺，但與湫對天悲吼的“你知道你承受的是什么嗎?你承受的是一個天神的愛”鏈接在一起，就覺得有幾分前后矛盾。故事里的“天神”們并沒有六根清凈、悲天憫人的神性，不過是一群憎惡恐懼怨怪的普通人。椿十六歲成人禮化身海豚出海到人間和為了救鯤而去找靈婆的橋段，很有幾分“小人魚”的感覺。

對《大魚海棠》的理解，容易產(chǎn)生誤解，另一個重要的原因是，不明白一個好的電影作品，猶如一首詩歌一樣，不僅有它的表層的含義，而且有它的深層的含義。正如陳寅恪先生所說的：“詩要有兩層意思，才是好詩?！彼晕以谶@里試圖用文化詩學的一個視角，來解讀這個電影真正的密碼。

請大家記住，這個電影的開場白，直接引用《莊子》的名篇《逍遙游》。莊子不僅是這個電影的靈感來源，也是它的重要隱喻。同時我們知道，整部電影充滿了中國文化的元素，這并非簡單的符號意義，它實際上是指向中國哲學的深層內(nèi)涵，有著極為自覺的文化意識，這就區(qū)別于《千與千尋》等其他的一些日美動畫片。

其次，我們要記住這不是一部現(xiàn)實主義的作品，而是奇幻作品。文類的要求不能不注意到。我們不能用現(xiàn)實主義的文學作品的一些規(guī)則與標準去要求與規(guī)范奇幻類的作品。比如說我這里提些問題：第一，為什么在結(jié)尾處，兩個死而復蘇的有情人在沙灘上的照面，椿緩緩走向鯤，向他伸出手來，———鯤，卻是一臉困惑、冷漠的茫然表情，完全無動于衷!我們這些經(jīng)歷了前面大喜大悲激烈的觀影體驗的人，到頭來白陪古人擔憂空替公子落淚，是這么一個結(jié)局，這是什么道理?電影在表達什么?第二，電影一開始成人禮的環(huán)節(jié)，為什么椿的媽媽要說千萬不要去接近人類，人類很危險?而最終危險的卻是自己人?第三，為什么半神人掌管人類和外部世界的規(guī)律的，是那樣的容不得半點人間的真實，是那樣的純粹、簡單，直截了當，容不得一點點非黑非白的東西?為什么掌管人類壽命的靈婆，實際上是用一種非常冷酷、算計、工具的法則，來決定人的壽命?他這個所謂半人的世界，其實是一個抽象的“理”世界，跟那個生機盎然氣象萬端的“氣”的世界，其實是全然不同的世界，遵循全然不同的規(guī)則，惟其如此，反而反襯出人間世界，雖然危險，卻是真實;雖也丑惡，總有美好。這個大的結(jié)構(gòu)，如果我們想清楚了，就會發(fā)現(xiàn)，這個電影確實不僅僅是一個單純的愛情故事，它其實是透過對虛幻的理想半人半神世界的批判，召喚一個理世界與氣世界之間的對話與溝通，指的另外一種可能，即現(xiàn)實與理想之間的相互交涉，以及如何在理世界和氣世界當中，找到一種通道，如何重建中國智慧對于復雜人生的回應(yīng)能力。