第24課《詩詞曲五首-十五從軍征》 統(tǒng)編版語文九年級下冊

“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來?！狈饨ㄉ鐣缓侠淼谋壑贫?，使得當時的勞動人民非常不平和痛苦。今天我們就跟隨一位15歲參軍，80歲才離開戰(zhàn)場踏上回鄉(xiāng)的路程的老兵，看看他看到的是什么，又產生了怎樣的感受。新課導入十五從軍征學習目標1.在熟讀的基礎上，揣摩詩歌表達的情感，并有感情地朗讀和背誦。(重點)2.了解古代兵役制度的殘酷，感受戰(zhàn)爭給人民生活帶來的苦難，激發(fā)學生熱愛和珍惜和平生活的情感。(難點)3.了解詩歌大意，學習運用已有的生活經(jīng)驗聯(lián)想、想象，揣摩理解詩句含義，初步把握樂府詩的語言特點。作者作品

《樂府詩集》一部總括中國古代樂府歌辭的著名詩歌總集，由宋代郭茂倩（北宋鄆州須城（今山東東平）人）所編?，F(xiàn)存100卷，是現(xiàn)存收集樂府歌辭最完備的一部。主要輯錄漢魏到唐、五代的樂府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠，共5000多首。它搜集廣泛，各類有總序，每曲有題解。文題解讀十五從軍征指年齡意思是被招募去從軍作戰(zhàn)題目為后人所加，以首句入題。寫作背景

漢魏時期，統(tǒng)治者窮兵黷dú武，戰(zhàn)亂連年，當時的兵役制度也非常苛酷，使得那個時代充滿了小人物的心酸和無奈。沒有馬革裹尸，卻也垂垂而暮。本詩便是一首揭露當時社會不合理的兵役制度的樂府民歌。知識鏈接樂府是指古代的音樂官署。先秦時就有，秦代稱之為“樂府”，漢朝沿用秦時名稱，在漢武帝時正式設立樂府，主要掌管音樂，并監(jiān)管搜集各地的民歌，配上音樂，便于在朝廷宴飲或祭祀時演唱，樂府搜集演唱的詩歌被稱為樂府詩。據(jù)《漢書·禮樂志》記載，漢武帝時，設有采集各地歌謠和整理、制訂樂譜的機構，名叫“樂府”。后來，人們就把這一機構收集并制譜的詩歌，稱為樂府詩，或者簡稱樂府。到了唐代，這些詩歌的樂譜雖然早已失傳，但這種形式卻相沿下來，成為一種沒有嚴格格律、近于五七言古體詩的詩歌體裁。宋以后的詞、散曲、劇曲，因配樂，有時也稱為“樂府”。十五從軍征十五/從軍征，八十/始得歸。道逢/鄉(xiāng)里人：“家中/有阿ē誰？”“遙看/是君家，松柏zhǒng冢/累累。”兔/從狗竇dòu入，zhì雉/從梁上飛。中庭/生旅谷，井上/生旅葵。舂chōng谷/持作飯，采葵/持作羹。羹飯/一時熟，不知/飴yí阿誰。出門/東向看，淚落/沾我衣。朗讀詩歌讀準字音、讀出節(jié)奏。詞語注釋（1）始：才；歸：回家。（2）道逢：在路上遇到；道：路途上。（3）阿（ē）：語氣詞，沒有實在意義。（4）君：你，表示尊敬的稱呼；遙看：遠遠地望去。（5）松柏（bǎi）：松樹、柏樹。（6）冢累累：墳墓一個連著一個。冢（zhǒng），墳墓、高墳。累累（léiléi），與“壘壘”通，連續(xù)不斷的樣子。（7）狗竇：給狗出入的墻洞。竇（dòu），洞穴。（8）雉（zhì）：野雞。（9）中庭：屋前的院子。（10）旅：旅生，植物未經(jīng)播種而野生；（11）旅葵（kuí）：葵菜，嫩葉可以吃。（12）舂（chōng）：把東西放在石臼或乳缽里搗掉谷子的皮殼或搗碎。（13）羹（gēng）：用菜葉做的湯。（14）一時：一會兒就。（15）貽（yí）：送，贈送。（16）看：一說為“望”。（17）沾：滲入。翻譯詩歌剛滿十五歲的少年就出去打仗，到了八十歲才回來。路遇一個鄉(xiāng)下的鄰居，問：“我家里還有什么人？”“你家那個地方現(xiàn)在已是松樹柏樹林中的一片墳墓?！弊叩郊议T前看見野兔從狗洞里進出，野雞在屋脊上飛來飛去，院子里長著野生的谷子，野生的葵菜環(huán)繞著井臺。用搗掉殼的野谷來做飯，摘下葵葉來煮湯。湯和飯一會兒都做好了，卻不知送給誰吃。走出大門向著東方張望，老淚縱橫，就灑落在征衣上。賞析詩詞十五從軍征，八十始得歸?！鞍耸迸c“十五”相對照，突出其“從軍征”時間之久；“始得歸”與“從軍征”相呼應，則表明他中途一直未能回來。八十歲是虛寫，寫出從軍時間之長，兵役的繁重。在漢朝，男子從23歲起正式服兵役，直到56歲才能回鄉(xiāng)。如遇戰(zhàn)爭，還要做好隨時從軍的準備，兵役時間可能會更長。道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰？”主人公的思想脈絡由六十五年的征戰(zhàn)生活進入邈邈曠野、漫漫古道，對親人家園的現(xiàn)狀由茫然無際的想象到急切的、盼知又怕知的詢問。遠望：近看松柏冢累累狗竇——兔入梁上——雉飛中庭——旅谷井上——旅葵兔從狗竇入，雉從梁上飛；中庭生旅谷，井上生旅葵。由遙看到近見，滿眼更加荒涼凄楚的景象。作者沒說室空無人，而是抓住野兔見人鉆進家畜窩中自以為得所，野雞驚飛落到屋內梁上自以為安的情景；老兵沒有直書庭園荒蕪雜亂，只攝取了井邊、中庭隨意生長的葵菜和谷物兩個“鏡頭”，人去屋空，人亡園荒，更其形象，倍傷人心神。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時熟，不知飴阿誰。

這些處于不同方位的動、植物在這里構成的是一幅悲涼的景象。造成這一景象的直接原因是老兵家中無人。而其家中無人，又是誰造成的。對此，詩未明言，這又給了讀者想象的空間。這幾句詩仍然是以哀景寫哀情，以悲涼的景象烘托老兵心中的悲哀。出門東向看，淚落沾我衣。

詩的最后兩句于對老兵的動作描繪中進一步抒發(fā)老兵心中的悲哀。這里，突出老兵出門張望（“出門東向看”）與老淚縱橫（“淚落沾我衣”）這一細節(jié)，將舉目無親、孤身一人的老兵形象刻畫得栩栩如生，將其悲痛欲絕的茫然之情抒發(fā)得淋漓盡致。

本是反映的是封建兵役制度給百姓帶來的苦難，卻未寫戰(zhàn)爭，而是圍繞老兵的回鄉(xiāng)經(jīng)歷及情感變化謀篇布局,巧妙自然,主題鮮明。?謀篇布局，巧妙自然。寫作特色中間幾句對家中情景進行了白描式的勾勒,展現(xiàn)了一派悲涼的景象,襯托了老兵悲苦的心境。全詩語言質樸,無直接抒情,無控訴戰(zhàn)爭之語,但老兵舉目無親、孤身一人、茫然無助之狀卻令人感憤,催人淚下。?以哀景寫哀情，情意真切。主旨歸納

《十五從軍征》是一首暴露封建社會不合理的兵役制度的漢代樂府民歌，反映了勞動人民在當時黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。此詩圍繞老兵的返鄉(xiāng)經(jīng)歷及其情感變化謀篇結構，巧妙自然。全詩運用白描手法繪景寫人，層次分明，語言質樸，且以哀景寫哀情，情真意切，頗具特色，也頗能體現(xiàn)漢樂府即景抒情的藝術特點。詩境被一種怨愁情緒所彌漫，基調極為悲涼。全詩敘事自然流暢，語言樸實真切，具有漢樂府民歌的特點。1.理解性默寫。(1)《十五從軍征》中借鄉(xiāng)人之口表現(xiàn)家中悲慘狀況的句子是：________________，________________。(2)《十五從軍征》老兵來到已經(jīng)不成其為“家”的家中，見到這樣一幅破敗荒涼的畫面：____________________，____________________。____________________，____________________。遙看是君家松柏冢累累

兔從狗竇入

雉從梁上飛

中庭生旅谷井上生旅葵當堂檢測

閱讀《十五從軍征》，回答問題。2.下列對詩歌的理解與鑒賞，不正確的一項是(

)A.詩人以“十五從軍征，八十始得歸”開篇，看似平淡，卻耐人尋味，含蓄地點出了戰(zhàn)爭周期之長和當時百姓兵役之繁重。B.“兔從狗竇入”到“井上生旅葵”四句，由遠及近，從側面表現(xiàn)出老兵的家荒涼破敗的景象，控訴了戰(zhàn)爭對普通人生活的毀滅。BC.詩的最后兩句通過對老兵“出門張望，老淚縱橫”這一動作的描寫，進一步抒發(fā)了老兵心中的悲涼之感。D.