福建省福州金橋?qū)W校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中考試政治試題

福州金橋?qū)W校2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期中考試卷高三政治完卷時間：75分鐘卷面滿分100分命題：高三政治集備組審核：高三政治集備組時間：2023.11注意事項：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號,考場號、座位號填寫在試卷和答題卡上。并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試卷、草碼紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答:用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)城均無效。第I卷（選擇題）一、單項選擇題（本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。）1．2021年8月，中國遭遇德爾塔新冠病毒的沖擊，旅游業(yè)、娛樂業(yè)損失慘重。人們不可避免地思考：如何正確處理人與自然的關(guān)系？人們能否提前發(fā)出準(zhǔn)確的預(yù)警，把病毒帶來的損失降到最低？這表明（）①哲學(xué)的產(chǎn)生，離不開對世界的追問和思考②哲學(xué)的根源是對自然災(zāi)害的認(rèn)識和思考③人們的實(shí)踐活動是為了適應(yīng)哲學(xué)發(fā)展的需要

④哲學(xué)產(chǎn)生于人們認(rèn)識和改造世界的活動①③B．①④C．②③D．②④我國古代經(jīng)典著作和歷史典故中的許多成語，簡短精辟，蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)道理。下列能夠同時體現(xiàn)哲學(xué)史上“兩個對子”的一組成語是A．畫龍點(diǎn)睛與喧賓奪主，瑕不掩瑜與本末倒置B．返璞歸真與審時度勢，掩耳盜鈴與鬼使神差C．防微杜漸與微不足道，唇齒相依與閉門造車D．實(shí)事求是與拔苗助長，統(tǒng)籌兼顧與順此失彼3．習(xí)近平指出，馬克思主義哲學(xué)是共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律，是人類思想智慧的結(jié)晶，是無產(chǎn)階級和廣大人民認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性在于（）①它正確反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律②在實(shí)踐的基礎(chǔ)上把唯物主義和唯心主義有機(jī)結(jié)合起來③它是無產(chǎn)階級認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器④它把實(shí)踐作為自己全部理論的基礎(chǔ)①②B．③④C．①④D．②③4.古希臘哲學(xué)家阿那克西曼德有句箴言:“萬物所由之而生的東西，萬物消滅后復(fù)歸于它，這是命運(yùn)規(guī)定了的，因為萬物按照時間的秩序，為它們彼此間的不正義而互相償補(bǔ)?！钡聡軐W(xué)家尼采將這句話譯為:“萬物由它產(chǎn)生，也必復(fù)歸于它，都是按照必然性;因為按照時間的程序，它們必受到懲罰并且為其不正義而受審判?！鄙鲜鲇^點(diǎn)（）①強(qiáng)調(diào)物質(zhì)是運(yùn)動的載體，屬于唯物主義觀點(diǎn)②屬于機(jī)械唯物主義，沒有可取之處③肯定了規(guī)律具有客觀性，要按客觀規(guī)律辦事④認(rèn)為萬物由命運(yùn)規(guī)定，屬于客觀唯心主義①②B.③④C.②④D.①③5．2023年春節(jié)聯(lián)歡晚會官方標(biāo)識和吉祥物形象“兔圓圓”是春晚40年歷史上首個通過互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)分析完成初始配方原創(chuàng)的春晚吉祥物IP。其整體形象在中國白兔的特征基礎(chǔ)上，融入了傳統(tǒng)中國工筆審美風(fēng)格，采用3D立體建模技術(shù)完成?！巴脠A圓”奔躍向上的姿態(tài)又是書法草書“卯”字的幻化變體，演繹了“奔躍向上的癸卯兔年”寓意。這一設(shè)計（

）①在思維表達(dá)上具有豐富的情感性②以感性形象作為思維的基本單元③以技術(shù)和想象為基礎(chǔ)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作④在表象基礎(chǔ)上運(yùn)用聯(lián)想概括事物的共同屬性①② B．①④ C．②③ D．③④6．明確概念的外延，可以運(yùn)用劃分的方法。劃分是從外延方面明確概念的邏輯方法。下列概念外延的劃分和所犯邏輯錯誤對應(yīng)正確的有（

）①人類社會形態(tài)有封建社會、資本主義社會、社會主義社會——犯了“劃分不全”的錯誤②我國沙漠治理的方式有植物固沙、工程治沙和旅游開發(fā)——犯了“越級劃分”的錯誤③世界上的國家有議會制國家和單一制國家——犯了“劃分標(biāo)準(zhǔn)不一”的錯誤④海洋中生活著章魚、鯊魚和海洋植物——犯了“多出子項”的錯誤①③ B．①④ C．②③ D．②④7．幾種事物情況中可斷定至少有一種存在，也可以都存在，如購物支付“要么刷卡，要么現(xiàn)金，要么掃碼”。這一判斷（

）①選言支不能同時為真

②屬于相容選言判斷③當(dāng)且僅當(dāng)所有選言支都假時結(jié)論才為假

④屬于不相容選言判斷①② B．①④ C．②③ D．③④8．“我怎么可能是一只貓？”漫畫中的小狗或許被它自己的結(jié)論弄迷糊了。從演繹推理的角度看，小狗犯了（

）

A．“四概念”的錯誤 B．“中項不周延”的錯誤C．“大項不當(dāng)擴(kuò)大”的錯誤 D．“小項不當(dāng)擴(kuò)大”的錯誤9.概念正確是進(jìn)行邏輯思維的基本要求。假設(shè)A、B為兩個概念的外延，其相容關(guān)系可以用圖示表示如下。下列選項描述符合圖示信息的是（）①A：“曹操”和B：“《三國演義》主人公”②A：“浙江省”和B：“紹興市”③A：“北京大學(xué)”和B：“大學(xué)”④A：“模范黨員”和B：“國家工作人員”①② B．②③ C．①④ D．③④10．“一個沒有理論思維的民族，是不能站在科學(xué)的最高峰的；一個沒有理論思維的民族，也不可能站在文明和社會發(fā)展的潛力?！边@是因為（

）①哲學(xué)能夠指導(dǎo)具體科學(xué)的發(fā)展②哲學(xué)都是自己時代精神上的精華③真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)④哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”①③ B．①④ C．②③ D．②④11.“西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血?！泵珴蓶|的《憶秦娥·婁山關(guān)》雖只描述了紅軍的一次戰(zhàn)斗，卻是對紅軍長征這一重大歷史事件的真實(shí)折射。下列對該詞及創(chuàng)作過程的哲學(xué)分析合理的是（）①意識的內(nèi)容是客觀的，該詞的創(chuàng)作源于作者對婁山關(guān)戰(zhàn)斗的內(nèi)心感悟②意識的形式是主觀的，詞中蘊(yùn)含著“革命理想高于天”的樂觀自信精神③意識是對存在的復(fù)制，此詞真實(shí)折射了紅軍長征這一重大歷史事件④意識具有能動作用，此詞至今仍能激勵中國人民走好今天的長征路①② B．②④ C．①③ D．③④12．2022未來科學(xué)大獎揭曉，李文輝教授獲“生命科學(xué)獎”。他帶領(lǐng)團(tuán)隊發(fā)現(xiàn)了乙型和丁型肝炎病毒感染人的受體為鈉離子，牛磺膽酸共轉(zhuǎn)運(yùn)蛋白，這一發(fā)現(xiàn)是乙肝病毒研究領(lǐng)域30年來里程碑式的突破，有助于開發(fā)更有效的治療乙型和丁型肝炎的藥物。材料表明（）A．運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性 B．思維與存在相互依賴C．思維是對存在正確的反映 D．思維和存在具有同一性13．在《戰(zhàn)國策》的名篇《馮諼客孟嘗君》中,馮諼說:“狡兔三窟,僅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而臥也?！币馑际墙仆萌卟琶馊ニ劳鑫ｋU，你只有一處安身之所,不能高枕無憂啊!此即成語“狡兔三窟”和“高枕無憂”的來歷。由材料可以得出的結(jié)論是（）①“狡兔”具有無異于人的居安思危的智慧②“高枕無憂”者忽略了事物聯(lián)系的條件性③“狡兔”行為啟示我們要抓住時機(jī)促質(zhì)變④“三窟”之行為啟迪我們應(yīng)重視量變,做到有備無患A.①④B.②③②④D.①③14．有研究發(fā)現(xiàn)，在黑夜翻耕的土壤中，僅有2%的野草種子日后會發(fā)芽，但如果在白天翻耕，發(fā)芽率高達(dá)80%。進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時內(nèi)，如果沒有受到光線的刺激，就難以發(fā)芽。材料表明（

）A．人為事物聯(lián)系是主觀的 B．新事物具有強(qiáng)大生命力C．人能夠改變固有的聯(lián)系 D．事物的聯(lián)系是有條件的15.2023年10月18日，第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇在北京舉行。國家主席習(xí)近平出席高峰論壇開幕式并發(fā)表主旨演講，這是“一帶一路”框架下最高規(guī)格的國際活動，主題為“高質(zhì)量共建‘一帶一路’，攜手實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展繁榮”。本屆論壇不僅是紀(jì)念“一帶一路”倡議提出10周年最隆重的活動，也是各方共商高質(zhì)量共建“一帶一路”合作的重要平臺，10年來，中國與共建國家廣泛開展教育、科學(xué)、文化、旅游等領(lǐng)域合作，真正實(shí)現(xiàn)了通民心、達(dá)民意、惠民生。為了持續(xù)推動一帶一路健康發(fā)展，更好地造福人類，需要（

）①立足各國共識，建立“一帶一路”國家合作與治理體系②借助固有聯(lián)系，推進(jìn)“一帶一路”國家開放與合作進(jìn)程③根據(jù)各國需要，為“一帶一路”國家高質(zhì)量發(fā)展賦能增效④堅持系統(tǒng)優(yōu)化，“一帶一路”國家攜手共建人類命運(yùn)共同體①③ B.③④ C.②④ D.②③16.低頭是“時尚”，也是“潮流”，“低頭族”是形容那些無時無刻不低頭盯住屏幕E而冷落面前親友的人。手機(jī)填滿了人們的時間卻也阻斷了人與人之間感情的交流和有效的溝通，人坐在一起，心卻各在他處。這一擔(dān)憂是對以手機(jī)為載體的移動互聯(lián)網(wǎng)帶來的負(fù)面影響的深層憂慮。對此，我們應(yīng)該（

）①看問題要堅持兩點(diǎn)論、重點(diǎn)論的有機(jī)統(tǒng)一②在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理，重視實(shí)踐作用③抓住重點(diǎn)，集中主要的力量解決主要矛盾④把握主要矛盾的主要方面，分清主流支流C.②④ D.①④ A.①③ B.②③第II卷（非選擇題）非選擇題:本題共5小題,共52分。17閱讀材料，完成下列要求。偉大的事業(yè),孕有了偉大的延安精神,在實(shí)現(xiàn)中國夢的征途上,延安精神歷久彌斷,依舊是新時代發(fā)展的魂之所系?！颈Ｗo(hù)】延安既是革命圣地,更是革命者的精神家園。但因滑坡、泥石流等災(zāi)害對文物舊址造成了嚴(yán)重?fù)p害。為此,陜西省修訂并通過了《陜西省延安革命舊址保護(hù)條例》,指導(dǎo)解決舊址窯洞滲漏，潮濕等“痛疾”。舊址修復(fù)貫徹保護(hù)為主，搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理的方針,堅持全面整體保護(hù),統(tǒng)籌推行搶救性與預(yù)防性保護(hù)、革命舊址本體與周邊環(huán)境保護(hù)相結(jié)合,確保革命舊址的歷史真實(shí)性、風(fēng)貌完整性和文化延續(xù)性。在修復(fù)的過程中,秉承數(shù)十年如一日的耐心與專注及百折不撓工匠精神的匠人們,探索使用“新技術(shù)+老材料”的方法,采用了墻面掛網(wǎng)、窯頂鋪三七灰土等做法,以實(shí)現(xiàn)對文物本體的“最小干預(yù)”,恢復(fù)了文物原貌,逐步“喚醒”革命舊址。結(jié)合材料,運(yùn)用探究世界本質(zhì)的知識,說明延安是如何“喚醒”革命舊址的。(8分)18.閱讀材料，回答問題。2023年8月29日，在沒有任何預(yù)熱情況下，華為把搭載麒麟9000S芯片的Mate60Pro上架開賣并在1分鐘內(nèi)售罄，宣告美國對華為封鎖的徹底失敗。與4G技術(shù)相比，5G技術(shù)最大優(yōu)勢在于高速率、低時延、大連接、定制化專網(wǎng)服務(wù)，是新一代寬帶移動通信技術(shù)。5G技術(shù)能夠滿足智能家居、工業(yè)物聯(lián)網(wǎng)等絕大多數(shù)物聯(lián)網(wǎng)場景的需要，所以5G技術(shù)也是具有廣闊商業(yè)前景的物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。據(jù)此，有同學(xué)得出結(jié)論:新一代寬帶移動通信技術(shù)都屬于具有廣闊商業(yè)前景的物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。結(jié)合材料，運(yùn)用《邏輯與思維》相關(guān)知識，寫出該同學(xué)的三段論推理，并運(yùn)用三段論推理規(guī)則分析該同學(xué)的推理結(jié)構(gòu)正誤。(9分)19.閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“國家統(tǒng)一、民族復(fù)興的歷史車輪滾滾向前，祖國完全統(tǒng)一一定要實(shí)現(xiàn)，也一定能夠?qū)崿F(xiàn)”。臺灣自古以來就是中國的一部分，維護(hù)祖國統(tǒng)一是中華民族的愛國主義傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是民族復(fù)興的重要標(biāo)志。兩岸同胞一家親，植根于共同的血脈和精神，扎根于共同的歷史文化。推動兩岸共同弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以促進(jìn)兩岸同胞彼此認(rèn)同，為兩岸關(guān)系和平發(fā)展與祖國統(tǒng)一匯聚更加堅實(shí)的民意力量。在當(dāng)前兩岸關(guān)系依然復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢下，兩岸文化交流成為兩岸同胞心靈溝通的橋梁與紐帶。文化紐帶拉得越緊，兩岸同胞的心就走得越近，這是任何人、任何勢力都阻擋不了的。結(jié)合材料，運(yùn)用“世界是普遍聯(lián)系的”知識，說明為什么“祖國完全統(tǒng)一定要實(shí)現(xiàn)，也一定能夠?qū)崿F(xiàn)”。(8分）20.2020年是深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立40周年。40年來，深圳堅持改革開放從未止步,以創(chuàng)新思維謀取發(fā)展機(jī)遇，從邊陲小鎮(zhèn)躍升為現(xiàn)代化國際大都市，締造了世界工業(yè)化、現(xiàn)代化、城市化發(fā)展史上的“深圳奇跡”。40年來，深圳的GDP從1979年1.79億元增長到了2019年的2.69萬億元。增長超10000倍，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上的奇跡。這得益于深圳金融業(yè)的全面深化改革及金融體系的日趨完善。深圳金融業(yè)從零起步，一步一個腳印走過來，從引進(jìn)國內(nèi)第一家外資銀行到深圳證券交易所成立，從中小企業(yè)板、創(chuàng)業(yè)板首先在深交所試行到深港通正式啟動。深圳已進(jìn)入全球士大金融中心行列。40年的發(fā)展歷程中，也遇到一些困難，尤其是2019年，國內(nèi)外挑戰(zhàn)明顯上升，但深圳經(jīng)濟(jì)發(fā)展依然交出了一份靚麗的答卷。2019年，中共中央，國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于支持深圳建設(shè)中國特色社會主義先行示范區(qū)的意見》。從經(jīng)濟(jì)特區(qū)到中國特色社會主義先行示范區(qū)，作為改革開放重要窗口的深圳，新時期再次被賦予了新的歷史使命?；仡欉^往，展望未來，面對國內(nèi)外挑戰(zhàn)明顯上升的復(fù)雜局面：深圳先行示范的改革開放實(shí)踐將重新出發(fā)。結(jié)合材料，運(yùn)用發(fā)展觀的知識，說明深圳是如何締造中國發(fā)展奇跡的。21.閱讀材料，完成下列要求。中國式現(xiàn)代化是黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)艱辛、不懈探索開辟出的新路，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。其中，人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化的重要特征和本質(zhì)要求之一。西方近代化歷程伴隨著環(huán)境污染、對自然資源的過度消耗；近幾十年來，又通過把重污染、高消耗的低端產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家，轉(zhuǎn)嫁環(huán)境和資源壓力。我國沒有照搬發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代化模式，而是與中國實(shí)踐相結(jié)合，將眼前與長遠(yuǎn)、國內(nèi)與國際結(jié)合起來，樹立和踐行綠水青山就是金山銀山理念，推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，并向世界鄭重承諾逐步實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和目標(biāo)，充分彰顯了大國的擔(dān)當(dāng)與胸懷。中國式現(xiàn)代化始終把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，努力開創(chuàng)人類更加美好的未來。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理，說明中國式現(xiàn)代化發(fā)展道路的正確性及其意義。22.閱讀材料，完成下列要求?；鹦鞘请x地球最近且環(huán)境與地球最相似的星球?；鹦翘綔y，對我國航空航天科技發(fā)展具有重要啟發(fā)意義。2021年5月15日，天問一號火星探測器所攜帶的“祝融號”火星車及其著陸組合體，成功降落在火星北半球的烏托邦平原南部，開啟了中國首次火星探測之旅?！白Ｈ凇笔俏覀?nèi)A夏民族上古的神話人物，被稱為“火神”。“祝融號”在承接了“火種”帶來光明的傳統(tǒng)意義的同時，也被賦予了新時代的意義。面對“祝融號”在火星工作期間將遇到的困境，“祝融號”火星車設(shè)計師設(shè)計了多重神奇技能：一是有特殊的電池板，電力有保障；二是自帶兩個“溫室”，熱控有保障；三是多重解救方案，遇事有保障；四是通過開源和節(jié)流解決保暖問題。火星車的歷史僅僅只是火星探索征程中很小的一部分。在這漫長而注定艱辛的求索之路上，人類終將逐漸揭開它神秘的面紗。結(jié)合材料，運(yùn)用創(chuàng)新思維方法的知識，分析中國首次火星探測之旅的成功對科技創(chuàng)新有何啟示。(10分）福州金橋?qū)W校2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期中考試卷高三政治完卷時間：75分鐘卷面滿分100分命題：高三政治集備組審核：高三政治集備組時間：2023.11注意事項：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號,考場號、座位號填寫在試卷和答題卡上。并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試卷、草碼紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答:用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)城均無效。第I卷（選擇題）一、單項選擇題（本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。）1．2021年8月，中國遭遇德爾塔新冠病毒的沖擊，旅游業(yè)、娛樂業(yè)損失慘重。人們不可避免地思考：如何正確處理人與自然的關(guān)系？人們能否提前發(fā)出準(zhǔn)確的預(yù)警，把病毒帶來的損失降到最低？這表明（B）①哲學(xué)的產(chǎn)生，離不開對世界的追問和思考②哲學(xué)的根源是對自然災(zāi)害的認(rèn)識和思考③人們的實(shí)踐活動是為了適應(yīng)哲學(xué)發(fā)展的需要

④哲學(xué)產(chǎn)生于人們認(rèn)識和改造世界的活動①③B．①④C．②③D．②④【詳解】①④：中國遭遇德爾塔新冠病毒的沖擊，旅游業(yè)、娛樂業(yè)損失慘重。人們不可避免地思考：如何正確處理人與自然的關(guān)系，材料說明哲學(xué)產(chǎn)生于人們認(rèn)識和改造世界的活動，同時哲學(xué)的產(chǎn)生，離不開對世界的追問和思考，①④正確。②：因為哲學(xué)起源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考，所以哲學(xué)的根源不是對自然災(zāi)害的認(rèn)識和思考，②錯誤。③：人們的實(shí)踐活動是為了改造世界，而不是為了適應(yīng)哲學(xué)發(fā)展的需要，③錯誤。故本題選B。我國古代經(jīng)典著作和歷史典故中的許多成語，簡短精辟，蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)道理。下列能夠同時體現(xiàn)哲學(xué)史上“兩個對子”的一組成語是（D）A．畫龍點(diǎn)睛與喧賓奪主，瑕不掩瑜與本末倒置B．返璞歸真與審時度勢，掩耳盜鈴與鬼使神差C．防微杜漸與微不足道，唇齒相依與閉門造車D．實(shí)事求是與拔苗助長，統(tǒng)籌兼顧與順此失彼【詳解】解答本題首先要明確哲學(xué)史上的“兩個對子”主要是指唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)。A主要是辯證法和形而上學(xué)的對立；B沒有體現(xiàn)辯證法和形而上學(xué)的對立；C沒有體現(xiàn)唯物主義和唯心主義的對立；“實(shí)事求是與拔苗助長”體現(xiàn)了唯物主義和唯心主義的對立，“統(tǒng)矛兼顧和顧此失被”體現(xiàn)了辯證法和形而上學(xué)的對立，D符合題意。故本題選D。3．習(xí)近平指出，馬克思主義哲學(xué)是共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律，是人類思想智慧的結(jié)晶，是無產(chǎn)階級和廣大人民認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性在于（C）①它正確反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律②在實(shí)踐的基礎(chǔ)上把唯物主義和唯心主義有機(jī)結(jié)合起來③它是無產(chǎn)階級認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器④它把實(shí)踐作為自己全部理論的基礎(chǔ)①②B．③④C．①④D．②③【詳解】①④：馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性在于它正確反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律，它把實(shí)踐作為自己全部理論的基礎(chǔ)，故①④入選。②：應(yīng)該在實(shí)踐的基礎(chǔ)上把唯物主義和辯證法有機(jī)結(jié)合起來，故②不選。③：選項③強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)的革命性，故③不選。故本題選C。4.古希臘哲學(xué)家阿那克西曼德有句箴言:“萬物所由之而生的東西，萬物消滅后復(fù)歸于它，這是命運(yùn)規(guī)定了的，因為萬物按照時間的秩序，為它們彼此間的不正義而互相償補(bǔ)?！钡聡軐W(xué)家尼采將這句話譯為:“萬物由它產(chǎn)生，也必復(fù)歸于它，都是按照必然性;因為按照時間的程序，它們必受到懲罰并且為其不正義而受審判?！鄙鲜鲇^點(diǎn)（D）①強(qiáng)調(diào)物質(zhì)是運(yùn)動的載體，屬于唯物主義觀點(diǎn)②屬于機(jī)械唯物主義，沒有可取之處③肯定了規(guī)律具有客觀性，要按客觀規(guī)律辦事④認(rèn)為萬物由命運(yùn)規(guī)定，屬于客觀唯心主義①②B.③④C.②④D.①③【詳解】①:“萬物所由之而生的東西，萬物消滅后復(fù)歸于它”，將“它”視作萬物的起源，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)是運(yùn)動的載體，屬于唯物主義觀點(diǎn)，①符合題意。②④:“萬物所由之而生的東西，萬物消滅后復(fù)歸于它”，是一種樸素唯物主義的觀點(diǎn)，而不是屬于機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)，也非客觀唯心主義。機(jī)械唯物主義有局限性，但在根本方向上是正確的，②④錯誤。③:“因為按照時間的程序，它們必受到懲罰并且為其不正義而受審判。”這肯定了規(guī)律具有客觀性，要按客觀規(guī)律辦事，③符合題意。故本題選D。5．2023年春節(jié)聯(lián)歡晚會官方標(biāo)識和吉祥物形象“兔圓圓”是春晚40年歷史上首個通過互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)分析完成初始配方原創(chuàng)的春晚吉祥物IP。其整體形象在中國白兔的特征基礎(chǔ)上，融入了傳統(tǒng)中國工筆審美風(fēng)格，采用3D立體建模技術(shù)完成。“兔圓圓”奔躍向上的姿態(tài)又是書法草書“卯”字的幻化變體，演繹了“奔躍向上的癸卯兔年”寓意。這一設(shè)計（A

）①在思維表達(dá)上具有豐富的情感性②以感性形象作為思維的基本單元③以技術(shù)和想象為基礎(chǔ)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作④在表象基礎(chǔ)上運(yùn)用聯(lián)想概括事物的共同屬性①② B．①④ C．②③ D．③④【詳解】①②：吉祥物形象“兔圓圓”的整個設(shè)計表現(xiàn)的是人們的形象思維過程，其主要特征是基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性，①②符合題意。③：“兔圓圓”設(shè)計作為藝術(shù)創(chuàng)作活動，是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的，③表述錯誤。④：形象思維運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識對象，觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律，但不是概括出事物的共同屬性，④表述錯誤。故本題選A。6．明確概念的外延，可以運(yùn)用劃分的方法。劃分是從外延方面明確概念的邏輯方法。下列概念外延的劃分和所犯邏輯錯誤對應(yīng)正確的有（

A

）①人類社會形態(tài)有封建社會、資本主義社會、社會主義社會——犯了“劃分不全”的錯誤②我國沙漠治理的方式有植物固沙、工程治沙和旅游開發(fā)——犯了“越級劃分”的錯誤③世界上的國家有議會制國家和單一制國家——犯了“劃分標(biāo)準(zhǔn)不一”的錯誤④海洋中生活著章魚、鯊魚和海洋植物——犯了“多出子項”的錯誤①③ B．①④ C．②③ D．②④【詳解】①③：人類社會形態(tài)有原始社會、奴隸制社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會，“人類社會形態(tài)有封建社會、資本主義社會、社會主義社會”犯了“劃分不全”的錯誤；議會制國家是按照政體來劃分的，單一制國家是按照國家結(jié)構(gòu)形式來劃分的，“世界上的國家有議會制國家和單一制國家”犯了“劃分標(biāo)準(zhǔn)不一”的錯誤，①③符合題意。②：旅游開發(fā)不屬于沙漠治理的方法，犯了“多出子項”的錯誤，②說法錯誤。④：章魚、鯊魚屬于海洋動物，海洋動物和海洋植物是一個級別的劃分，犯了“越級劃分”的錯誤，④說法錯誤。7．幾種事物情況中可斷定至少有一種存在，也可以都存在，如購物支付“要么刷卡，要么現(xiàn)金，要么掃碼”。這一判斷（B

）①選言支不能同時為真

②屬于相容選言判斷③當(dāng)且僅當(dāng)所有選言支都假時結(jié)論才為假

④屬于不相容選言判斷①② B．①④ C．②③ D．③④【詳解】①④：“要么刷卡，要么現(xiàn)金，要么掃碼”可知為不相容選言判斷，不相容選言判斷只能有一個選言肢為真，故選言支不能同時為真，①④正確。②：該判斷為不相容選言判斷，②錯誤。③：一個不相容選言判斷是真的，要求它的選言支中有而且只能有一個是真的。如果有兩個或兩個以上的選言支是真的，或者沒有選言支是真的，這個不相容選言判斷就是假的，③錯誤。8．“我怎么可能是一只貓？”漫畫中的小狗或許被它自己的結(jié)論弄迷糊了。從演繹推理的角度看，小狗犯了（

B

）

A．“四概念”的錯誤 B．“中項不周延”的錯誤C．“大項不當(dāng)擴(kuò)大”的錯誤 D．“小項不當(dāng)擴(kuò)大”的錯誤【詳解】A：漫畫小狗的推理中只有三個不同的項，沒有犯“四概念”的錯誤，A排除。B：三段論推理中，中項必須至少周延一次，漫畫小狗的推理中，中項是“四條腿”，在大小前提中不周延，小狗犯了“中項不周延”的錯誤，B正確。C：漫畫小狗的推理中大項是“貓”，大前提中“貓”周延，結(jié)論“貓”不周延，所以沒有犯“大項不當(dāng)擴(kuò)大”的錯誤，C排除。D：漫畫小狗的推理中小項是“我”，小前提中“我”周延，結(jié)論中“我”也周延，沒有犯“小項不當(dāng)擴(kuò)大”的錯誤，D排除。9.概念正確是進(jìn)行邏輯思維的基本要求。假設(shè)A、B為兩個概念的外延，其相容關(guān)系可以用圖示表示如下。下列選項描述符合圖示信息的是（D）①A：“曹操”和B：“《三國演義》主人公”②A：“浙江省”和B：“紹興市”③A：“北京大學(xué)”和B：“大學(xué)”④A：“模范黨員”和B：“國家工作人員”①② B．②③ C．①④ D．③④【詳解】①：圖①中的A和B是全同關(guān)系，而B“《三國演義》主人公”的外延包括A“曹操”，因此，A“曹操”和B“《三國演義》主人公”構(gòu)成種屬關(guān)系，①不選。②：圖②中的A和B是屬種關(guān)系，而“浙江省”和“紹興市”是整體與部分的關(guān)系，不是屬種關(guān)系，②不選。③：圖③中的A和B是種屬關(guān)系，B“大學(xué)”的外延包括A“北京大學(xué)”，A“北京大學(xué)”和B“大學(xué)”構(gòu)成種屬關(guān)系，③符合題意。④：圖④中的A和B是交叉關(guān)系，A“模范黨員”中有B“國家工作人員”，也有“非國家工作人員”；B“國家工作人員”中有A“模范黨員”，也有“非模范黨員”，A“模范黨員”和B“國家工作人員”屬于交叉關(guān)系，④符合題意。10．“一個沒有理論思維的民族，是不能站在科學(xué)的最高峰的；一個沒有理論思維的民族，也不可能站在文明和社會發(fā)展的潛力?！边@是因為（

A

）①哲學(xué)能夠指導(dǎo)具體科學(xué)的發(fā)展②哲學(xué)都是自己時代精神上的精華③真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)④哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”①③ B．①④ C．②③ D．②④①③:“一個沒有理論思維的民族，是不能站在科學(xué)的最高峰的;一個沒有理論思維的民族，也不可能站在文明和社會發(fā)展的潛力”這是因為哲學(xué)能夠指導(dǎo)具體科學(xué)的發(fā)展，真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)，①③正確切題。②:真正的哲學(xué)都是自己時代精神上的精華，②錯誤。④:哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，那種認(rèn)為哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”、哲學(xué)可以凌駕于具體科學(xué)至上的觀點(diǎn)是錯誤的，④排除。11.“西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。”毛澤東的《憶秦娥·婁山關(guān)》雖只描述了紅軍的一次戰(zhàn)斗，卻是對紅軍長征這一重大歷史事件的真實(shí)折射。下列對該詞及創(chuàng)作過程的哲學(xué)分析合理的是（B）①意識的內(nèi)容是客觀的，該詞的創(chuàng)作源于作者對婁山關(guān)戰(zhàn)斗的內(nèi)心感悟②意識的形式是主觀的，詞中蘊(yùn)含著“革命理想高于天”的樂觀自信精神③意識是對存在的復(fù)制，此詞真實(shí)折射了紅軍長征這一重大歷史事件④意識具有能動作用，此詞至今仍能激勵中國人民走好今天的長征路①② B．②④ C．①③ D．③④【詳解】①：意識是對客觀存在的反映，文學(xué)作品的創(chuàng)作來源于現(xiàn)實(shí)生活而不是作者的內(nèi)心感悟，①錯誤。②：面對長征途中的重重險阻，毛澤東吟誦出豪邁的詞句，彰顯了革命樂觀主義精神，說明意識的形式是主觀的，②正確。③：意識活動具有能動創(chuàng)造性，意識不是對客觀存在的復(fù)制或摹寫，而是對客觀存在的加工改造，③錯誤。④：意識具有能動作用，正確的意識能促進(jìn)事物的發(fā)展，這首富含革命樂觀主義的詞能激勵中國人民走好今天的長征路，④正確。故本題選B。12．2022未來科學(xué)大獎揭曉，李文輝教授獲“生命科學(xué)獎”。他帶領(lǐng)團(tuán)隊發(fā)現(xiàn)了乙型和丁型肝炎病毒感染人的受體為鈉離子，?；悄懰峁厕D(zhuǎn)運(yùn)蛋白，這一發(fā)現(xiàn)是乙肝病毒研究領(lǐng)域30年來里程碑式的突破，有助于開發(fā)更有效的治療乙型和丁型肝炎的藥物。材料表明（D）A．運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性 B．思維與存在相互依賴C．思維是對存在正確的反映 D．思維和存在具有同一性【詳解】A：運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性，客觀實(shí)在性是其唯一特性，A排除。B：物質(zhì)獨(dú)立于意識之外，意識依賴于物質(zhì)，認(rèn)為思維與存在相互依賴，觀點(diǎn)錯誤，B排除。C：思維是對存在的反映，但是卻不一定是正確的反映，C錯誤。D：他帶領(lǐng)團(tuán)隊發(fā)現(xiàn)了乙型和丁型肝炎病毒感染人的受體為鈉離子，?；悄懰峁厕D(zhuǎn)運(yùn)蛋白，這一發(fā)現(xiàn)是乙肝病毒研究領(lǐng)域30年來里程碑式的突破。說明思維能正確認(rèn)識存在，思維和存在具有同一性，D正確。故本題選D。13．在《戰(zhàn)國策》的名篇《馮諼客孟嘗君》中,馮諼說:“狡兔三窟,僅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而臥也。”意思是狡兔三窟才免去死亡危險，你只有一處安身之所,不能高枕無憂啊!此即成語“狡兔三窟”和“高枕無憂”的來歷。由材料可以得出的結(jié)論是（C）①“狡兔”具有無異于人的居安思危的智慧②“高枕無憂”者忽略了事物聯(lián)系的條件性③“狡兔”行為啟示我們要抓住時機(jī)促質(zhì)變④“三窟”之行為啟迪我們應(yīng)重視量變,做到有備無患【詳解】①:動物本能和人的意識有本質(zhì)區(qū)別，意識人類所特有的，“狡兔”沒有居安思危的智慧，①錯誤。②:“只有一處安身之所，不能高枕無憂啊”，意味著“高枕無憂”者忽略了事物聯(lián)系的條件性，②符合題意。③:材料是強(qiáng)調(diào)防止事物向相反方向的質(zhì)變而不是相反，③不符合題意。④:“狡兔三窟才免去死亡危險”啟迪我們應(yīng)應(yīng)重視量變,做到有備無患，④符合題意。A.①④B.②③②④D.①③14．有研究發(fā)現(xiàn)，在黑夜翻耕的土壤中，僅有2%的野草種子日后會發(fā)芽，但如果在白天翻耕，發(fā)芽率高達(dá)80%。進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時內(nèi)，如果沒有受到光線的刺激，就難以發(fā)芽。材料表明（D

）A．人為事物聯(lián)系是主觀的 B．新事物具有強(qiáng)大生命力C．人能夠改變固有的聯(lián)系 D．事物的聯(lián)系是有條件的【詳解】A:人為事物聯(lián)系是客觀的，故A不選。B:材料并未涉及新事物具有強(qiáng)大生命力，故B不選，C:材料并未涉及人能夠改變固有的聯(lián)系，故C不選。D:在黑夜翻耕的土壤中，僅有2%的野草種子日后會發(fā)芽，但如果在白天翻耕，發(fā)芽率高達(dá)80%。絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時內(nèi)，如果沒有受到光線的刺激，就難以發(fā)芽。材料表明事物的聯(lián)系是有條件的，故D入選。故本題選D。15.2023年10月18日，第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇在北京舉行。國家主席習(xí)近平出席高峰論壇開幕式并發(fā)表主旨演講，這是“一帶一路”框架下最高規(guī)格的國際活動，主題為“高質(zhì)量共建‘一帶一路’，攜手實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展繁榮”。本屆論壇不僅是紀(jì)念“一帶一路”倡議提出10周年最隆重的活動，也是各方共商高質(zhì)量共建“一帶一路”合作的重要平臺，10年來，中國與共建國家廣泛開展教育、科學(xué)、文化、旅游等領(lǐng)域合作，真正實(shí)現(xiàn)了通民心、達(dá)民意、惠民生。為了持續(xù)推動一帶一路健康發(fā)展，更好地造福人類，需要（C

）①立足各國共識，建立“一帶一路”國家合作與治理體系②借助固有聯(lián)系，推進(jìn)“一帶一路”國家開放與合作進(jìn)程③根據(jù)各國需要，為“一帶一路”國家高質(zhì)量發(fā)展賦能增效④堅持系統(tǒng)優(yōu)化，“一帶一路”國家攜手共建人類命運(yùn)共同體①③ B.③④ C.②④ D.②③【詳解】①:建立“一帶一路”國家合作與治理體系，應(yīng)該立足客觀實(shí)際，而不是立足各國共識，①說法錯誤。②④:事物是普遍聯(lián)系的，整個世界就是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，因此，持續(xù)推動一帶一路健康發(fā)展，更好地造福人類，需要借助事物固有的聯(lián)系，推進(jìn)“一帶一路”國家開放與合作進(jìn)程，堅持系統(tǒng)優(yōu)化的方法，“一帶一路”國家攜手共建人類命運(yùn)共同體，②④符合題意。③:持續(xù)推動一帶一路健康發(fā)展，更好地造福人類，要根據(jù)客觀實(shí)際和客觀規(guī)律，而不是根據(jù)各國的需要，為“一帶一路”國家高質(zhì)量發(fā)展賦能增效，③說法錯誤。16.低頭是“時尚”，也是“潮流”，“低頭族”是形容那些無時無刻不低頭盯住屏幕E而冷落面前親友的人。手機(jī)填滿了人們的時間卻也阻斷了人與人之間感情的交流和有效的溝通，人坐在一起，心卻各在他處。這一擔(dān)憂是對以手機(jī)為載體的移動互聯(lián)網(wǎng)帶來的負(fù)面影響的深層憂慮。對此，我們應(yīng)該（

D

）①看問題要堅持兩點(diǎn)論、重點(diǎn)論的有機(jī)統(tǒng)一②在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理，重視實(shí)踐作用③抓住重點(diǎn)，集中主要的力量解決主要矛盾④把握主要矛盾的主要方面，分清主流支流C.②④ D.①④ A.①③ B.②③【詳解]以手機(jī)為載體的移動互聯(lián)網(wǎng)既會產(chǎn)生積極影響，也會產(chǎn)生負(fù)面影響，我們要看到積極影響是主流，但也不能忽視它所帶來的負(fù)面影響，我們應(yīng)該堅持兩點(diǎn)論、重點(diǎn)論的有機(jī)統(tǒng)一，①項符合題意;對以手機(jī)為載體的移動互聯(lián)網(wǎng)，我們要看到它的積極影響是主流，但也不能忽視它所帶來的負(fù)面影響，這說明我們要把握主要矛盾的主要方面，分清主流支流，不是要抓住重點(diǎn)，解決主要矛盾，④項符合題意，③項不合題意;題干主要表明要正確認(rèn)識互聯(lián)網(wǎng)的作用，與重視實(shí)踐作用無關(guān)，②項不合題意。答案選D第II卷（非選擇題）非選擇題:本題共5小題,共52分。17閱讀材料，完成下列要求。偉大的事業(yè),孕有了偉大的延安精神,在實(shí)現(xiàn)中國夢的征途上,延安精神歷久彌斷,依舊是新時代發(fā)展的魂之所系?！颈Ｗo(hù)】延安既是革命圣地,更是革命者的精神家園。但因滑坡、泥石流等災(zāi)害對文物舊址造成了嚴(yán)重?fù)p害。為此,陜西省修訂并通過了《陜西省延安革命舊址保護(hù)條例》,指導(dǎo)解決舊址窯洞滲漏，潮濕等“痛疾”。舊址修復(fù)貫徹保護(hù)為主，搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理的方針,堅持全面整體保護(hù),統(tǒng)籌推行搶救性與預(yù)防性保護(hù)、革命舊址本體與周邊環(huán)境保護(hù)相結(jié)合,確保革命舊址的歷史真實(shí)性、風(fēng)貌完整性和文化延續(xù)性。在修復(fù)的過程中,秉承數(shù)十年如一日的耐心與專注及百折不撓工匠精神的匠人們,探索使用“新技術(shù)+老材料”的方法,采用了墻面掛網(wǎng)、窯頂鋪三七灰土等做法,以實(shí)現(xiàn)對文物本體的“最小干預(yù)”,恢復(fù)了文物原貌,逐步“喚醒”革命舊址。結(jié)合材料,運(yùn)用探究世界本質(zhì)的知識,說明延安是如何“喚醒”革命舊址的。(8分)①物質(zhì)決定意識，要求一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。堅持從革命舊址實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是地把搶救、保護(hù)放在第一位，恢復(fù)原貌，喚醒舊址。(2分)②意識反作用于物質(zhì)，正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，要求樹立正確的思想意識。在條例指導(dǎo)下，貫徹正確方針，發(fā)揮工匠精神，運(yùn)用現(xiàn)代新方法，科學(xué)保護(hù)。(3分)③尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能性的前提條件，發(fā)揮主觀能動性有利于尊重客觀規(guī)律，把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合。統(tǒng)籌處理搶救與保護(hù)、舊址與環(huán)保的關(guān)系，利用現(xiàn)代科技，科學(xué)地確保革命舊址真實(shí)、完整和延續(xù)。(3分)18.閱讀材料，回答問題。2023年8月29日，在沒有任何預(yù)熱情況下，華為把搭載麒麟9000S芯片的Mate60Pro上架開賣并在1分鐘內(nèi)售罄，宣告美國對華為封鎖的徹底失敗。與4G技術(shù)相比，5G技術(shù)最大優(yōu)勢在于高速率、低時延、大連接、定制化專網(wǎng)服務(wù)，是新一代寬帶移動通信技術(shù)。5G技術(shù)能夠滿足智能家居、工業(yè)物聯(lián)網(wǎng)等絕大多數(shù)物聯(lián)網(wǎng)場景的需要，所以5G技術(shù)也是具有廣闊商業(yè)前景的物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。據(jù)此，有同學(xué)得出結(jié)論:新一代寬帶移動通信技術(shù)都屬于具有廣闊商業(yè)前景的物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。結(jié)合材料，運(yùn)用《邏輯與思維》相關(guān)知識，寫出該同學(xué)的三段論推理，并運(yùn)用三段論推理規(guī)則分析該同學(xué)的推理結(jié)構(gòu)正誤。(9分)①三段論推理：大前提：5G技術(shù)是具有廣闊商業(yè)前景的物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。（1分）小前提：5G技術(shù)是新一代寬帶移動通信技術(shù)。（1分）結(jié)論：新一代寬帶移動通信技術(shù)都屬于具有廣闊商業(yè)前景的物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。（1分）②其結(jié)論是真實(shí)的，但推理過程是錯誤的(1分)。演繹推理必須滿足兩個條件:前提內(nèi)容真實(shí)、推理結(jié)構(gòu)正確(2分)。該推理結(jié)構(gòu)錯誤。前提中不周延的項在結(jié)論中不得周延，（1分）該推理結(jié)構(gòu)中小項“新一代寬帶移動通信技術(shù)”在前提中不周延，而在結(jié)論中周延了，犯了小項不當(dāng)擴(kuò)大的錯誤。（2分）19.閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“國家統(tǒng)一、民族復(fù)興的歷史車輪滾滾向前，祖國完全統(tǒng)一一定要實(shí)現(xiàn)，也一定能夠?qū)崿F(xiàn)”。臺灣自古以來就是中國的一部分，維護(hù)祖國統(tǒng)一是中華民族的愛國主義傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是民族復(fù)興的重要標(biāo)志。兩岸同胞一家親，植根于共同的血脈和精神，扎根于共同的歷史文化。推動兩岸共同弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以促進(jìn)兩岸同胞彼此認(rèn)同，為兩岸關(guān)系和平發(fā)展與祖國統(tǒng)一匯聚更加堅實(shí)的民意力量。在當(dāng)前兩岸關(guān)系依然復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢下，兩岸文化交流成為兩岸同胞心靈溝通的橋梁與紐帶。文化紐帶拉得越緊，兩岸同胞的心就走得越近，這是任何人、任何勢力都阻擋不了的。結(jié)合材料，運(yùn)用“世界是普遍聯(lián)系的”知識，說明為什么“祖國完全統(tǒng)一定要實(shí)現(xiàn)，也一定能夠?qū)崿F(xiàn)”。(8分）①聯(lián)系是普遍的，要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。(1分）臺灣與大陸兩岸加強(qiáng)交流有利于推動祖國的進(jìn)程。(1分）②聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，（2分）臺灣與大陸緊密相連是客觀現(xiàn)實(shí)，既不能被忽視也不能被阻擋。(1分）③整體與部分是相互聯(lián)系，密不可分的。整體是由部分構(gòu)成的；部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。（2分）臺灣自古是中國不可分割的一部分，必須實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一。(1分）20.2020年是深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立40周年。40年來，深圳堅持改革開放從未止步,以創(chuàng)新思維謀取發(fā)展機(jī)遇，從邊陲小鎮(zhèn)躍升為現(xiàn)代化國際大都市，締造了世界工業(yè)化、現(xiàn)代化、城市化發(fā)展史上的“深圳奇跡”。40年來，深圳的GDP從1979年1.79億元增長到了2019年的2.69萬億元。增長超10000倍，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上的奇跡。這得益于深圳金融業(yè)的全面深化改革及金融體系的日趨完善。深圳金融業(yè)從零起步，一步一個腳印走過來，從引進(jìn)國內(nèi)第一家外資銀行到深圳證券交易所成立，從中小企業(yè)板、創(chuàng)業(yè)板首先在深交所試行到深港通正式啟動。深圳已進(jìn)入全球士大金融中心行列。40年的發(fā)展歷程中，也遇到一些困難，尤其是2019年，國內(nèi)外挑戰(zhàn)明顯上升，但深圳經(jīng)濟(jì)發(fā)展依然交出了一份靚麗的答卷。2019年，中共中央，國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于支