道德實踐總結(jié)

1/1道德實踐總結(jié)

未成年人思想道德建設(shè)的過程實質(zhì)上是道德教育和道德實踐相結(jié)合的過程，而道德實踐是廣大未成年人道德觀念形成，豐富和發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)，是一定的社會道德理想，道德準則轉(zhuǎn)化為個人道德品質(zhì)的必要途徑，在道德建設(shè)中具有不可替代的重要作用。道德教育的目的得失成敗也要用道德實踐來檢驗，道德教育要取得實效離不開道德實踐的有力支撐。

“做一個有道德的人”道德實踐活動改變了道德教育中“重教育，輕實踐”的傾向，在活動內(nèi)容的安排上，有意識的側(cè)重實踐，如在家庭開展“孝敬父母，體驗親情”活動。提倡未成年人主動分擔家務(wù)關(guān)愛家人；在學(xué)校開展“和諧校園”活動，引導(dǎo)學(xué)生尊敬師長、同學(xué)間互助、互學(xué)、互愛、關(guān)心集體、增強合作意識；在社會開展“愛心奉獻“活動。組織未成年人走進社區(qū)、敬老院、福利院等，引導(dǎo)未成年人為孤寡老人、殘疾人等、提供服務(wù)、參與社區(qū)環(huán)境保護、公益宣傳和文化活動，使廣大未成年學(xué)生在這些實實在在的道德實踐中啟迪思想，不斷強化道德修養(yǎng)。

未成年學(xué)生思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成在于道德實踐。未成年人文明素質(zhì)的養(yǎng)成要靠道德教育，更要靠道德實踐。道德實踐具有自我教育、自我規(guī)范、自我完善的功能，它對于幫助未成年人形成正確的人生觀、價值觀、以致培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)，提升道德境界，起著潛移默化的作用。利用道德實踐活動引導(dǎo)廣大未成年人通過理想、信念、感恩、善良等道德理念和輿論評價的作用培養(yǎng)孩子的興趣愛好。變“要我做”為“我要做”，不斷熏陶自己，改進和提高自己。只有在生動具體的道德實踐中親身體驗和感悟到做好人好事，向往真善美等所煥發(fā)的高尚道德情操和道德觀念的偉大力量。才能加深孩子們對高尚道德情操和道德觀念的理解，從而提高道德自覺性，逐步把道德認識道德觀念升華為相對穩(wěn)定的道德行為實現(xiàn)知行統(tǒng)一。

思想道德建設(shè)的重要形成在于道德實踐。眾所周知，道德實踐深深植根于人民群眾。是人民群眾移風易俗、提升自己、改造社會建設(shè)美好生活，把行為標準轉(zhuǎn)化為自覺行動的內(nèi)在要求。同樣，道德實踐也是廣大未成年學(xué)生參與道德實踐，提高道德素質(zhì)的重要途徑和形成。未成年人是道德實踐的一個非常重要的群體，他們對有益于自身健康成長，有益于自己所生活的集體和社會的道德實踐活動，有著很大的熱情也蘊含著巨大的積極性和創(chuàng)造性。我們要俯下身來思考問題，設(shè)置道德教育的活動載體，遵循未成年人的成長規(guī)律和年齡特點，深入發(fā)展豐富多彩，形式多樣的道德實踐活動，把道德實踐的目標、任務(wù)同廣大未成年人的切身利益緊密結(jié)合，必須受到未成年的熱烈支持和廣泛參與。

通過參加與自身利益緊密相連的道德實踐活動，未成年人關(guān)心道德建設(shè)的熱情必須高漲。《學(xué)生守則》、道德規(guī)范等就會在道德實踐中被大家認同，廣大未成年人就會遠離陋習(xí)與明握手。他們的道德素質(zhì)就會慢慢提高，逐步實現(xiàn)“在家做個好孩子，在校做個好學(xué)生，在社會做個好公民”的目標，“做一個有道德的人”道德實踐活動才能保持旺盛的生命，在學(xué)校教育期間更應(yīng)該偏重“德”的教育。這“德”是廣義的，類似于素質(zhì)教育即培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方式，陶冶學(xué)生健康的情操，培養(yǎng)學(xué)生刻苦、不畏挫折、勇于承擔責任的基本道德品質(zhì)。

教育對人的一生發(fā)展起著關(guān)鍵性作用特別要加強德育工作。由于未成年人的世界觀、人生觀尚未定型具有較強的可塑性，所以要對未成年人加強愛國主義、集體主義和社會主義教育，加強中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、革命傳統(tǒng)和國防教育，加強思想品德和道德教育。

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開展“公民道德建設(shè)月”活動，是全面落實科學(xué)發(fā)展觀，加強精神文明建設(shè)，提高公民道德素質(zhì)和社會文明程度的一個行之有效的途徑。為認真開展“公民道德建設(shè)月”活動，我校按照“以點帶面、以月促年、積極行動、務(wù)實高效”的工作思路，在全校掀起一個公民道德建設(shè)熱潮，進一步推動我校公民道德建設(shè)工作再上新臺階。我校堅持以課堂教學(xué)為主渠道，以豐富多彩的社會實踐活動為載體，以學(xué)校、社區(qū)、家庭為基地，創(chuàng)造性地開展了一系列富有特色的未成年人思想道德教育工作。

我們的主要做法是：

(一)抓引導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道作用

學(xué)校是對未成年人進行系統(tǒng)思想道德教育的主渠道。多年來，我校始終要求各位教師，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，全方位的加強道德知識、情感、意志、行為的系統(tǒng)教育。根據(jù)新課程改革的理念，我校積極開展了多種形式的教育研討，深度挖掘各科教材的德育內(nèi)涵，把公民道德建設(shè)的基本要求，分年級、分層次、有計劃地融入各科教學(xué)內(nèi)容之中，形成了全員參與道德教育的良好氛圍。

圍繞"愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻"20字基本道德規(guī)范，我校積極宣傳本校各班的“精神文明小標兵”、“誠信好少年”的典型事跡，并組織全校老師學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨員標兵的先進事跡，進一步強化全校師生的愛國主義思想和集體主義精神，樹立誠實守信、文明禮貌的校風，營造濃厚的環(huán)境與文化氛圍。

(二)抓活動，拓展思想道德教育的有效載體

社會實踐活動是未成年人思想道德教育的有效載體。我校圍繞全市精神文明創(chuàng)建活動，把組織未成年人參加社會實踐活動作為學(xué)校教育的有機補充和深化，結(jié)合不同層次青少年的心理特點，精心設(shè)計和組織開展了一系列富有實效性和吸引力的青少年思想道德教育活動，收到了較好的效果。

1、積極開展“三百”教育活動。

我校大隊部向各個中隊發(fā)出號召，在我校各個中隊廣泛開展"看百部優(yōu)秀影片、讀百部優(yōu)秀圖書、唱百首優(yōu)秀歌曲"為主題的"三百"教育活動。在各位中隊輔導(dǎo)員的組織引導(dǎo)下，各個中隊的少先隊員積極開展多種形式的讀書教育活動活動，把學(xué)生的視野吸引到讀書教育活動中來寫讀書體會和觀后感等，使我校各班的學(xué)生的思想感情得到了熏陶，精神生活得到了充實，道德境界得到了升華。

2、廣泛實施爭創(chuàng)"四小"工程。

本著貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則，我校在各個中隊廣泛實施了爭創(chuàng)"四小"工程：

一是開展了學(xué)英模、樹規(guī)范，爭做"小標兵"活動。在此基礎(chǔ)上，進一步強化了學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，加強了學(xué)校校風校紀建設(shè)，使公民道德規(guī)范細化入心，并落實到每一名青少年的日常行為中。

二是開展了學(xué)習(xí)環(huán)保知識，爭做"小衛(wèi)士"活動。依托環(huán)保教育基地，引導(dǎo)中小學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)保知識、增強環(huán)保意識、建設(shè)美好家園。中小學(xué)生參加了爭當"小衛(wèi)士"活動，開展了"清理口香糖"、"拾撿白色垃圾"、"清除野廣告，城市更美好"、"護河行動"、"清理街道衛(wèi)生大行動"、"回收廢舊電池"等系列活動。

三是開展了奉獻愛心，爭做文明"小伙伴"活動。開展勤工助學(xué)、愛心助殘、城鄉(xiāng)小伙伴手拉手等團結(jié)互助活動，引導(dǎo)廣大中小學(xué)生付出一份愛心、收獲一種品格，在活動中體驗真情、感悟人生。

四是開展誠實守信，爭當"小主人"活動。圍繞培育學(xué)生的主人翁精神，廣泛開展"誠實守信，做小主人"主題教育活動，通過征集誠信格言、制作誠信格言展牌、建立"誠信"檔案、開設(shè)"誠信考場"等適合學(xué)生學(xué)情的富有教育意義的活動，培養(yǎng)學(xué)生做誠信學(xué)生，做城市、學(xué)校的小主人。

(三)抓環(huán)境，營造思想道德教育良好社會氛圍

為營造學(xué)校健康成長的良好社會氛圍，不斷拓展德育建設(shè)的內(nèi)涵和領(lǐng)域。一是開展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭、文明家庭活動。我校繼續(xù)啟動實施了"家長教育素質(zhì)工程"，以家長的難題就是我們的課題為宗旨，結(jié)合家庭教育中出現(xiàn)的困惑和問題，舉辦專家講座，幫助和引導(dǎo)家長樹立正確的家庭教育觀念，掌握科學(xué)的家庭教育方法，提高了科學(xué)教子的能力。學(xué)校還組織了"親子同讀一本書"、編撰家庭道德格言等活動，使學(xué)生和家長增強了尊老愛幼、男女平等、孝敬父母、勤儉持家、鄰里團結(jié)的意識。

二是開展"小手拉大手，我跟文明走"活動，促進學(xué)生自身和社區(qū)居民道德水平的共同提高。學(xué)校通過引導(dǎo)學(xué)生查找自身和周圍存在的各種問題和現(xiàn)象，以畫漫畫、寫故事、演小品、說道德等形式對不道德行為給予批評糾正，并倡導(dǎo)學(xué)生與家長簽訂文明協(xié)議，互相監(jiān)督，互相激勵，對家庭文明和良好社會風氣的形成起到了積極的促進作用。

(四)抓保障，建立促進學(xué)生健康成長的長效機制

為積極維護學(xué)生的合法權(quán)利，我校組織實施了"保護未成年人愛心計劃"。我校大隊部紀律監(jiān)查部對學(xué)校各班學(xué)生進行廣泛了解，對部分問題學(xué)生展開“手拉手愛心活動”。以中隊為單位，各中隊對本班的問題學(xué)生進行“一幫一、手拉手”的互幫互助活動。學(xué)校大隊部還組織相關(guān)人員對學(xué)校內(nèi)部、學(xué)校周邊紀律做好檢查、監(jiān)督工作，以凈化學(xué)校周圍環(huán)境，保障學(xué)生有一個相對穩(wěn)定的秩序，以促進學(xué)生健康成長。

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今年九月是“家庭道德教育宣傳實踐月”，教育局婦委會按照縣婦聯(lián)《關(guān)于開展“家庭道德教育宣傳實踐月”活動的通知》要求，以《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》為指導(dǎo)，以宣傳“為國教子、以德育人”為主題，以推進“雙合格”活動為重點，深入開展了內(nèi)容豐富的家庭道德教育實踐活動，取得了較好的社會效果，為促進青少年健康成長，構(gòu)建和諧**做出了新的貢獻?，F(xiàn)將活動開展情況如下：

一、領(lǐng)導(dǎo)重視、迅速落實

開展“家庭道德教育宣傳實踐月”活動，是全國婦聯(lián)貫徹落實中央關(guān)于加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的一項重要舉措。教育局把開展家庭道德教育宣傳實踐活動作為九月份的重點工作來抓，成立了由一把手任組長的領(lǐng)導(dǎo)小組，安排專人負責，精心組織，迅速落實工作任務(wù)，使“家庭道德教育宣傳實踐活動”在全縣教育系統(tǒng)全面展開。

二、主題引路，廣泛宣傳

教育局和各學(xué)校緊緊圍繞“為國教子、以德育人”這一主題，運用多種宣傳手段，開展了家庭道德教育宣傳活動。教育局和各學(xué)校利用廣播、電視、板報、宣傳欄、宣傳標語、條幅等集中宣傳家庭道德建設(shè)對促進未成年人健康成長的重要意義，營造有利于兒童思想道德建設(shè)的輿論環(huán)境。各學(xué)校利用召開家長會之機，對“家庭道德教育宣傳實踐月”活動進行廣泛宣傳，大力宣傳中央、省關(guān)于加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的文件和有關(guān)會議精神；宣傳家庭道德建設(shè)對促進未成年人健康成長的重要意義；宣傳先進的家庭教育理念和科學(xué)的教育方法；宣傳“雙合格”活動的典型人物和典型事例，使廣大家長提高了認識，為全縣未成年人的健康成長營造了良好社會環(huán)境和家庭環(huán)境。教育局還在〈〈教育簡訊》開辟了家庭教育專欄，刊載父母如何對孩子進行家庭教育的專論。通過教育局和各學(xué)校多層面、多形式對家庭道德教育的宣傳，使廣大家長從思想深處認識到了家庭道德教育對社會、家庭、孩子成長的重要意義。

三、形式多樣，內(nèi)容豐富

在教育局的督促和指導(dǎo)下，各學(xué)校組織青少年學(xué)生繼續(xù)開展道德實踐體驗活動。學(xué)校通過開展“給父母的一封信”、“做一天‘小家長’”、“自己的事情自己做”等實踐活動，讓孩子體驗親情，體驗父母的艱辛，加強與父母的溝通與理解，進一步營造了和睦溫馨的家庭氛圍。

今年10月，教育局與關(guān)心下一代委員會一起，邀請了老干部舉辦家庭教育講座，向家長傳播家庭教育知識新理念，推廣家庭教育新典型、新經(jīng)驗，受到家長們廣泛歡迎，參加聽講家長和學(xué)生達3000多人。

家長學(xué)校是廣大家長獲取先進家教理念，提高家教水平的重要陣地。全縣各學(xué)校均建立并完善了家長學(xué)校，并依托家長學(xué)校，普及家教知識，解答家長關(guān)于未成年人養(yǎng)育、教育、維權(quán)等方面的問題，提高家長素質(zhì)，鼓勵家長“爭做合格父母，培養(yǎng)合格人才”。通過家長學(xué)校教育，為家長理智地教育孩子，完成從“自然父母”到“合格父母”的轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了條件，搭建了平臺。

為了進一步貫徹落實《未成年人思想道德建設(shè)若干意見》，真正從感情上關(guān)心貧困兒童的困難，為他們解決實際困難，讓他們實實在在感受到黨的關(guān)懷、政府的溫暖，培養(yǎng)他們熱愛祖國，回報社會的品德，縣教育局的積極爭取和組織下，全縣開展了扶貧助學(xué)捐款活動。教育局還積極協(xié)調(diào)各學(xué)校，減免了部分貧困生和外來務(wù)工人員子女的學(xué)雜費，受到社會廣泛好評。

教育局通過一系列豐富多彩的宣傳實踐活動，使“為國教子，以德育人”、“珍惜資源，從我做起”的家庭教育先進理念、科學(xué)知識和方法家喻戶曉，深入人心，在全縣教育系統(tǒng)再次掀起“雙合格”宣傳實踐活動的高潮，為建設(shè)節(jié)約型社會營造了良好的氛圍。

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大學(xué)生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展，需要經(jīng)過道德法律意識和行為等要素反復(fù)內(nèi)化和外化的運行、發(fā)展過程。在這一過程中，實踐教學(xué)具有重要作用。該課程的實踐教學(xué)，大致可以概括為研討型、辯論型、體驗型等教學(xué)模式和各種社會實踐活動，其關(guān)鍵是能否使受教育者主體通過實踐感受和切身體驗，促進社會道德法律基本要求的內(nèi)化和受教育者主體道德法律意識外化的兩大飛躍。在實踐教學(xué)中，必須重視情境感受、活動體悟和價值辨析等基本環(huán)節(jié)。

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的理論教學(xué)和實踐教學(xué)是密切聯(lián)系、不可分割的統(tǒng)一體。片面強調(diào)理論教學(xué)忽視實踐教學(xué)，或者片面強調(diào)實踐教學(xué)忽視理論教學(xué)的傾向都是不可取的。這門課程具有很強的規(guī)范性和實踐性，強調(diào)理論與實踐的結(jié)合和規(guī)范向行為實踐的轉(zhuǎn)化。其教學(xué)目標不僅要解決學(xué)生對社會道德基本要求和法律規(guī)范的知不知、懂不懂的問題，還要解決信不信、行不行的問題。這一教學(xué)目標的實現(xiàn)，完全依靠理論教學(xué)是難以奏效的。要想取得這類課程的實效性，必須在教學(xué)方法和途徑上加強實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的研究與實驗。

一、實踐教學(xué)的功能和教學(xué)目標

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實踐教學(xué)，主要是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)基本要求和有關(guān)知識點，通過開展學(xué)生親身參與、體驗的實踐教學(xué)活動實現(xiàn)教學(xué)目標的教學(xué)模式。它包括課堂的實踐教學(xué)、社會實踐和有關(guān)德育活動等。

1.實踐教學(xué)的功能和作用

實踐教學(xué)作為一種教學(xué)模式，其功能和作用主要是對大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)形成與發(fā)展施加影響，使其道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的內(nèi)在心理要素發(fā)生變化，通過內(nèi)化和外化的動態(tài)過程起到積極的教育作用，以便提高該課程的實效性。

大學(xué)生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展，需要經(jīng)過道德法律意識與行為實踐相互作用、相互影響，反復(fù)內(nèi)化和外化的運行、發(fā)展過程。在這一過程中，實踐教學(xué)具有重要作用。受教育者主體道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成與發(fā)展的內(nèi)化，是指外在于受教育者主體的體現(xiàn)社會道德法律基本要求的社會輿論，加上學(xué)校的道德教育、法制教育等形成的合力，在主體知、情、信、意等內(nèi)在心理要素相互影響、相互制約的心理機制的作用下，使外在的社會道德法律基本要求被受教育者主體所接受和認同，并通過實踐體驗和感悟內(nèi)化為其道德意識和法律意識即精神力量。外化過程是指在這種精神力量的支配下，將受教育者主體的道德意識和法律意識轉(zhuǎn)化為行為實踐，相對穩(wěn)定地調(diào)節(jié)主體外顯的行為。這一過程是道德法律意識和行為等要素不斷運動、發(fā)展、變化，由低級到高級、簡單到復(fù)雜、量變到質(zhì)變，從而形成相對穩(wěn)定的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的動態(tài)過程。

受教育者主體的道德法律行為作用于外部環(huán)境，往往會產(chǎn)生某種社會評價，即人們在實施道德法律行為的過程中依據(jù)社會道德法律的準則和基本要求，對其行為實踐所作的價值判斷。其功能是以善惡和法律規(guī)定為標準，形成道德和法律行為選擇的.正確價值觀。它實質(zhì)上是對受教育者主體道德和法律行為的動機、效果和價值的判斷，是人們道德和法律行為選擇和堅持正確行為習(xí)慣的外在力量。在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實踐教學(xué)中，善于運用正確社會評價的輿論引導(dǎo)受教育者主體，用正確的輿論引導(dǎo)人，對于順利完成內(nèi)化和外化的動態(tài)運行過程，培養(yǎng)其良好的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)具有重要的強化、激勵和促進功能。

2.實踐教學(xué)的最終目標是實現(xiàn)兩大飛躍

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程實踐教學(xué)的最終目標是激勵、促進受教育者主體的社會道德和法律基本要求的內(nèi)化和外化兩大飛躍。受教育者主體道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展的內(nèi)在心理要素，包括認知、情感、信念、意志等，屬于意識或精神的范疇，在它沒有客觀化、外在化時，還不能構(gòu)成完整意義的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)。道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展是內(nèi)在心理要素和外在激勵要素的統(tǒng)一，是觀念、意識和行為實踐的統(tǒng)一。它需要經(jīng)過兩個飛躍：一是受教育者主體通過學(xué)習(xí)和實踐體驗，將外在的社會道德法律原則、規(guī)范、基本要求等內(nèi)化為道德和法律意識，從而實現(xiàn)從社會的外在力量到受教育者主體的內(nèi)在力量，即精神力量的飛躍;二是實現(xiàn)從受教育者主體的內(nèi)在力量到客觀化、外在化的行為實踐的飛躍。實現(xiàn)這兩大飛躍離不開人們的行為實踐。受教育者主體只有通過道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成與發(fā)展的內(nèi)化和外化的整合才能實現(xiàn)上述兩大飛躍，從而形成其道德和法律行為的相對穩(wěn)定的特質(zhì)和傾向。

上述兩大飛躍并不是一次實踐教學(xué)或理論教學(xué)就能夠完成的，而是需要經(jīng)過反復(fù)多次，分層次、分階段的實施才能夠?qū)崿F(xiàn)。其中，認同、信奉層次和階段是重要階段。認同，即受教育者主體通過后天學(xué)習(xí)和實踐體驗，將外在于個體的社會道德法律意識內(nèi)化為個體的道德法律意識及其精神需要。它是行為主體在認知、情感上，對外在于主體的社會道德法律意識的實施價值、意義的認識趨同，并指導(dǎo)自身自覺行為的一種心理傾向。認同階段的重要功能是受教育者主體將外在于自身的社會道德法律意識和社會需要內(nèi)化為自身意識、自身需要的認知和情感體驗，并轉(zhuǎn)化為其自身內(nèi)在的知、情等心理要素。該階段是確定更深層次內(nèi)化的基礎(chǔ)，是完成內(nèi)化和外化運行過程，實現(xiàn)道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展兩大飛躍的動力源泉和心理基矗這一階段的重要特征是實施道德法律行為的自覺性和主動性。自覺性即受教育者主體實施道德或法律行為的主觀動機發(fā)自其個體的自我需要，并使這種自我需要與社會需要、社會道德法律基本要求相趨同，它區(qū)別于特定情勢下的盲從。主動性即受教育者主體實施的道德法律行為，是在內(nèi)化和外化機制的作用下主動實施的，它區(qū)別于在特定外部壓力下被動的服從。根據(jù)大學(xué)生的生理、心理特點，在認同層次和階段，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實踐教學(xué)應(yīng)重視受教育者主體對道德和法律理論的接受、認知和情感體驗，并在動情上下功夫，做到扣人心弦、激動人心，將學(xué)生引向正確的道德和法律行為實踐。信奉，即個體人在認同外在于自身的社會道德法律基本要求的基礎(chǔ)上，通過行為實踐的情感體驗，建立在道德和法律價值信念基礎(chǔ)上的相對穩(wěn)定的心理傾向。道德和法律價值信念是人們在內(nèi)化和外化運行機制的作用下，對轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念的社會道德法律基本要求的價值及其真理性堅信不移，它是系統(tǒng)化的道德法律認知和相對穩(wěn)定的情感體驗的結(jié)晶，是外在于個體的社會道德法律意識內(nèi)化為個體的道德法律意識的較高層次和階段。信奉階段除實施道德和法律行為的高度自覺性、主動性外，還具有實施道德和法律行為的堅定性和相對穩(wěn)定性等特征。信奉的關(guān)鍵是“信”，其特點是對道德和法律有關(guān)理論知識的深刻理解，通過道德和法律的實踐感悟、情感體驗，堅信其認識的正確性、科學(xué)性和真理性，并在實施道德法律行為的過程中表現(xiàn)出較強烈的情感，它是激勵人們實施道德和法律行為的精神力量。道德和法律信念堅定，則認識必然深刻，情感必然強烈，意志也就愈堅定，行為則愈自覺。實施道德和法律行為的相對穩(wěn)定性，是指受教育者主體通過后天學(xué)習(xí)和實踐體驗，將外在的社會道德法律意識和社會需要轉(zhuǎn)化為其自身意識和自身需要后，不會因為外部條件的影響而動搖，相對穩(wěn)定并持續(xù)地實施某種符合社會道德法律基本要求的行為。受教育者主體的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展進入信奉階段，標志著兩大飛躍的階段性實現(xiàn)和完成。在信奉階段，受教育者主體不僅能夠依據(jù)社會道德法律基本要求相對穩(wěn)定的實施道德和法律行為，而且形成了相對穩(wěn)定的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)。

二、實踐教學(xué)的課型探討

近年來，我國高等學(xué)校的廣大教師在教學(xué)改革中，努力探索實踐教學(xué)的課型。這些課型內(nèi)容廣泛，大致可以概括為研討型、辯論型、體驗型等課堂實踐的課型和各種形式的社會實踐課型。

1.研討型實踐教學(xué)模式

研討型實踐教學(xué)模式是當前思想政治理論課程教學(xué)改革的亮點之一。它主要是指受教育者主體在教師的指導(dǎo)下，以專題為載體，以研究和探討為方式，以交流研討為主要途徑，指導(dǎo)學(xué)生主動地參與教學(xué)過程，達到提高其思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的教學(xué)目標。例如，“職業(yè)與道德”理論闡述之后，引入“某些大學(xué)生就業(yè)后被辭退”、“失信的代價”、“用人單位在試用期間增設(shè)思想品德和職業(yè)道德測試”等典型案例和專題，引導(dǎo)學(xué)生圍繞該案例或?qū)ｎ}發(fā)表看法，在課堂上進行交流研討。教師在組織教學(xué)的過程中，把全班學(xué)生分成若干小組進行討論，每小組指定1名同學(xué)參與全班交流，圍繞專題發(fā)表看法，最后由教師進行點評和總結(jié)性講解。引導(dǎo)和幫助大學(xué)生明確提高以“敬業(yè)”和“誠信”為核心的職業(yè)道德素質(zhì)是成功開創(chuàng)事業(yè)的一張必不可少的入場券。用人單位在試用期間增設(shè)思想品德和職業(yè)道德測試的現(xiàn)象告訴我們，在我國現(xiàn)階段社會主義市場經(jīng)濟的條件下，用人單位非常重視選用人才的職業(yè)道德素質(zhì)，一個人的成功固然需要知識和智慧，然而，如果對自己所從事的工作，沒有極大的熱情和艱苦奮斗的敬業(yè)精神，沒有良好的職業(yè)道德，即使再聰明的人，也不可能取得事業(yè)的成功，從而加深學(xué)生對思想道德修養(yǎng)與法律修養(yǎng)有關(guān)理論和知識點的理解。采用這種教學(xué)模式組織教學(xué)，教師首先要根據(jù)教學(xué)目標確立研討題目，制定研討方案。研討題目的確立應(yīng)該立足于對該課程的教學(xué)基本要求和教材內(nèi)容的認真分析，明確教學(xué)重點和難點，分析學(xué)生思想實際，做好課前準備。選題要準，質(zhì)量要高，既要有理論深度，又要有實踐基矗最好是選擇那些學(xué)生比較感興趣，能夠積極參與研討的具有普遍性、代表性、針對性和典型性的專題。這種教學(xué)模式的優(yōu)點是：受教育者主體之間可以相互啟發(fā)、活躍思想，把教學(xué)過程的“一言堂”變?yōu)椤叭貉蕴谩?，營造一個暢想爭鳴的求學(xué)氣氛，有利于調(diào)動學(xué)生積極參與教學(xué)過程，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，鍛煉其研究問題的能力。

2.講演辯論型實踐教學(xué)模式

講演辯論型實踐教學(xué)，即在教學(xué)過程中運用講演或辯論等方法完成教學(xué)目標的一種教學(xué)模式。教師在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)基本要求和有關(guān)知識點圍繞某一專題安排學(xué)生開展講演或辯論活動。通過講演或辯論活動促進學(xué)生加深對有關(guān)理論和知識點的理解。例如，“認識當代大學(xué)生的歷史使命”理論闡述之后，安排“胸懷民族復(fù)興，立志奮發(fā)成才”的講演活動。其具體做法是：提前1周或2周把講演題目交給學(xué)生，鼓勵學(xué)生積極報名，擬定參與講演人員的名單，做好講演活動的準備。在講演活動中，教師結(jié)合該專題涉及的有關(guān)理論和知識點做好總結(jié)和點評。通過講演活動提高學(xué)生收集資料、語言表達和分析問題的能力。再如，“大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)”理論闡述之后，安排“愛崗敬業(yè)辯論活動”。正方圍繞要“干一行，愛一行”的論點進行辯論;反方圍繞要“愛一行，干一行”的論點進行辯論。教師在課堂教學(xué)中，將部分學(xué)生分為2個組(正方與反方)展開辯論，用點評方式進行總結(jié)。組織“干一行，愛一行”和“愛一行，干一行”哪一個更重要的辯論活動，涉及到職業(yè)態(tài)度和職業(yè)道德。如果所從事的職業(yè)與自己的興趣愛好相一致，并符合自己理想職業(yè)的標準，一般情況下往往能夠做到“愛一行，干一行”。但是，在實際生活中，現(xiàn)實與自己認為理想的職業(yè)往往會發(fā)生矛盾。很多人不能按照自己理想的職業(yè)標準選到滿意的職業(yè)，無法改變自己的工作崗位，但可以改變其對所從事職業(yè)崗位的情感和態(tài)度，在崗位工作中逐步培養(yǎng)職業(yè)興趣和情感，做到“干一行，愛一行”，形成優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)，從而擁有一份驕傲的人生。通過這種教學(xué)模式，幫助大學(xué)生正確認識職業(yè)理想與理想職業(yè)、國家需要與個人興趣之間的關(guān)系。社會主義職業(yè)道德所要求的職業(yè)理想，是以為人民服務(wù)為核心，以社會主義集體主義為原則的職業(yè)理想。即使自己所從事的職業(yè)還不夠理想，也應(yīng)該熱愛本職工作，“干一行，愛一行”，兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作。當國家需要與個人愛好發(fā)生矛盾時，應(yīng)服從國家需要。

3.體驗型實踐教學(xué)模式

體驗型實踐教學(xué)，即受教育者主體通過社會調(diào)查等實踐活動，安排學(xué)生走向企業(yè)、農(nóng)村、部隊接觸社會、了解國情、體驗生活。通過社會實踐的感悟，理論聯(lián)系實際，加深對有關(guān)基本理論和知識點的理解，增強社會責任感。例如，“職業(yè)道德的基本要求”理論闡述之后，安排學(xué)生“結(jié)合所學(xué)專業(yè)調(diào)查企業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范”，對企業(yè)從業(yè)者的職業(yè)道德現(xiàn)狀進行分析，并寫出調(diào)查報告。通過對企業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容，從業(yè)者的職業(yè)道德現(xiàn)狀，企業(yè)管理者對企業(yè)職業(yè)道德狀況的評價等進行分析，明確職業(yè)道德的內(nèi)涵與基本特征，了解社會主義職業(yè)道德的基本要求，正確認識遵守職業(yè)道德是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求和從業(yè)者事業(yè)成功的保證。在實踐教學(xué)的過程中，很多學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)專業(yè)，積極主動走訪用人單位，調(diào)查了解該單位的用人標準和對人才職業(yè)道德素質(zhì)的基本要求，并寫出心得體會。通過調(diào)查，引導(dǎo)大學(xué)生深刻認識在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，社會對從業(yè)者的職業(yè)道德素質(zhì)非常關(guān)注，用人單位越來越重視聘用人員的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，從而提高大學(xué)生加強職業(yè)道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)的自覺性。這種教學(xué)模式的優(yōu)點是：有利于加強大學(xué)生道德和法律行為的實踐導(dǎo)引，通過學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我約束，促進其良好道德法律行為的養(yǎng)成。

實踐教學(xué)模式的關(guān)鍵是使大學(xué)生通過實踐感受和切身體驗，激勵、促進社會道德法律基本要求的內(nèi)化和受教育者主體道德法律意識的外化兩大飛躍。在實踐教學(xué)中，應(yīng)該重視情境感受、活動體悟和價值辨析等基本環(huán)節(jié)，提高學(xué)生對實際問題的反應(yīng)能力，理論聯(lián)系實際的能力，分析、解決問題的能力。情境感受，即以情感體驗為切入點，激發(fā)大學(xué)生的情感并強化其認知。情境可分為“人為模擬真實生活的情境”和“現(xiàn)實道德法律實踐活動的情境”，通過情境化的實踐教學(xué)使大學(xué)生加深情感體驗?；顒芋w悟，即通過設(shè)計或開展一定的實踐活動，引發(fā)學(xué)生積極參與并獲得感受體悟。價值辨析，即以現(xiàn)實生活中人們關(guān)注的具有道德意義的典型事例為引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生進行道德分析、評價、論證，提高學(xué)生的理性思維、價值判斷能力，形成正確的價值取向?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程實踐教學(xué)的研究是個老話題，但仍有許多問題值得認真探討，有待于該課程的廣大教師在教學(xué)實踐中不斷去摸索和創(chuàng)新。

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本學(xué)期，在校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心及各中隊輔導(dǎo)員的大力支持下，少先隊工作得以順利的開展。本學(xué)期中在忙碌中充實著自己，少先隊員也在忙碌中成長著。現(xiàn)將本學(xué)期少先隊工作作以下總結(jié)：

一、完善各項制度，切實抓好少先隊的基礎(chǔ)建設(shè)

1、計劃扎實、工作規(guī)范。學(xué)期一開始就制定好工作計劃，明確輔導(dǎo)員職責，統(tǒng)籌安排好各項日常的規(guī)范工作，每周一舉行升旗儀式、國旗下講話等，各項分工責任到人，使得大隊部工作規(guī)范而且井然有序地開展起來。

2、規(guī)范教室布置，布置好班級板報壁報和五角。本學(xué)期充分利用校園網(wǎng)站有效資源，利用黑板報等陣地，較好地營造了生動活潑、健康文明、催人奮進的育人氛圍。為培養(yǎng)隊員們的創(chuàng)新實踐能力創(chuàng)造了良好的條件,豐富了校園文化生活。

3、加強少先隊陣地建設(shè)。深抓紅領(lǐng)巾廣播站建設(shè)，讓學(xué)生自己選稿、組稿、設(shè)計、播音，內(nèi)容緊扣學(xué)生生活實際，促使學(xué)生自我教育，豐富了校園文化生活。

4、加強少先隊干部的培養(yǎng)。本學(xué)期把少先隊干部的培養(yǎng)工作作為一項重要工作來抓，重視提高少先隊干部的工作能力和工作熱情。教給他們工作的方法，鍛煉服務(wù)技能，增強服務(wù)意識，培養(yǎng)工作能力，拓寬隊干部的視野，增長見識，增長才干。

5、加強輔導(dǎo)員的隊伍建設(shè)。我校少先隊組織始終不渝地抓好輔導(dǎo)員工作，為輔導(dǎo)員的學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件。定期召開班主任會議，組織學(xué)習(xí)研究工作，提高輔導(dǎo)員的少先隊工作水平。

二、狠抓常規(guī)教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣

抓好學(xué)生行為常規(guī)是少先隊工作的重點，加大對學(xué)生行為習(xí)慣的教育就成為了重中之重。少先隊大隊部主要通過以下途徑進行：

1、對學(xué)生進行安全教育。利用主題班（隊）會、板報、壁報、國旗下講話等形式對學(xué)生進行安全教育，提高學(xué)生的安全意識，鍛煉學(xué)生應(yīng)對突發(fā)事件的能力。培養(yǎng)學(xué)生的自救自護能力，自覺遵守交通安全規(guī)則。使“安全第一、關(guān)愛生命”的思想深入人心。

2、重視紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗一日檢查工作。一學(xué)期來，學(xué)校大隊委，堅持對每天的“衛(wèi)生”和“紀律”檢查，每周進行“流動紅旗”評選，每學(xué)期進行“文明班級”評選，以此來教育隊員們養(yǎng)成講文明、懂禮貌，遵守紀律的良好習(xí)慣。學(xué)校大隊部定期召開會議，找出不足，總結(jié)經(jīng)驗。在各位領(lǐng)導(dǎo)和老師的督促下，隊員們的認真努力下，不文明現(xiàn)象基本杜絕，亂扔紙屑垃圾現(xiàn)象基本消失，給隊員們營造了一個優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，校容校貌有了很大的改變。

3、規(guī)范升旗儀式，定期訓(xùn)練升旗手和護旗手，要求旗手動作規(guī)范。每周的升旗、降旗有國旗班班長負責，每周一全體師