高考詩(shī)歌專題訓(xùn)練：重陽(yáng)詩(shī)

詩(shī)歌專題訓(xùn)練------重陽(yáng)詩(shī)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。重陽(yáng)高適節(jié)物驚心兩鬢華，東籬空繞未開(kāi)花。百年將半仕三已，五畝就荒天一涯。豈有白衣來(lái)剝啄①，亦從烏帽自欹斜。真成獨(dú)坐空搔首，門柳蕭蕭噪暮鴉?！咀ⅰ竣倌媳背吹利[《續(xù)晉陽(yáng)秋?恭帝》：“陶潛九月九日無(wú)酒，宅邊菊叢中，摘菊盈把，望見(jiàn)白衣至，乃王宏送酒也，醉而后歸?！?．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)的首聯(lián)“驚”“空”二字，讓一腔幽怨透紙而出，奠定了本詩(shī)低沉抑郁的格調(diào)。B．詩(shī)的頸聯(lián)“烏帽自欹斜”，既是詩(shī)人對(duì)自身狀貌的描繪，也暗含對(duì)官場(chǎng)黑暗的無(wú)奈。C．詩(shī)的尾聯(lián)通過(guò)景物描寫(xiě)，表現(xiàn)無(wú)人來(lái)訪，門庭冷落的悲涼之慨。D．詩(shī)人善于借景抒情，如寫(xiě)菊花未開(kāi)，表達(dá)心情的寥落，烘托內(nèi)心的煩悶。2．這首詩(shī)多處化用陶淵明的典故，傳遞出詩(shī)人復(fù)雜的心緒。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析。閱讀下面這兩首宋詩(shī)，完成下面小題。重陽(yáng)后菊花二首范成大其一寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙。世情兒女無(wú)高韻，只看重陽(yáng)一日花。其二過(guò)了登高菊尚新，酒徒詩(shī)客斷知聞。恰如退士垂車①后，勢(shì)利交親不到門?！咀ⅰ竣俅管嚕河址Q懸車，指懸掛車子，不再當(dāng)官上朝。3．下列對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．第一首詩(shī)首句寫(xiě)節(jié)后菊花無(wú)人觀賞，借用陶淵明的詩(shī)句“采菊東籬下”指出吟詠對(duì)象。B．第一首詩(shī)中，“濕露華”是說(shuō)菊花帶著濕露，鮮嫩可愛(ài)；“金靨”用來(lái)形容金黃色的菊蕊。C．第二首詩(shī)中，前兩句是寫(xiě)“登高”過(guò)后菊花尚新，“酒徒”與“詩(shī)客”依然絡(luò)繹不絕前來(lái)欣賞菊花。D．這兩首詩(shī)都運(yùn)用了對(duì)比的修辭手法，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)菊花無(wú)人欣賞的無(wú)限悲嘆。4．這兩首詩(shī)均頗具諷刺意味，但在表達(dá)的情感上又各有側(cè)重，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這首宋詩(shī)，完成小題。夔州重陽(yáng)①陸游夔州鼓角晚凄悲，恰是幽窗睡起時(shí)但憶社醅接菊蕊，敢希朝士賜萸枝②山川信美吾廬遠(yuǎn)③，天地?zé)o情客鬢衰佳日掩門君莫笑，病來(lái)紗帽④不禁吹?！咀ⅰ竣訇懹?6歲時(shí)，任夔州通判，前后近一年半時(shí)間，此詩(shī)寫(xiě)于其到任后次年重陽(yáng)節(jié)。②語(yǔ)出杜甫《九日五首》：“茱萸賜朝士，難得一枝來(lái)?！敝^君恩難得。③語(yǔ)出王粲《登樓賦》：“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留?！雹芗喢保汗糯骰蚬賳T戴的帽子，后代指官員。5．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)是實(shí)寫(xiě)：重陽(yáng)日暮，自己于“凄悲”的鼓角聲中勉強(qiáng)起身，奠定了全詩(shī)的情感基調(diào)。B．頷、頸聯(lián)，化用杜甫詩(shī)句和王粲賦文，豐富了詩(shī)歌的韻味，增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。C．尾聯(lián)語(yǔ)帶調(diào)侃，實(shí)則沉痛，末句交代了“佳日掩門”晚起之因，也暗含理想難以實(shí)現(xiàn)之憾。D．本詩(shī)與王維《九月九日憶山東兄弟》均以重陽(yáng)節(jié)為發(fā)端，思想感情與表現(xiàn)手法也基本相同。6．請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，簡(jiǎn)要說(shuō)明詩(shī)人內(nèi)心“凄悲”的原因。閱讀下面這首詞，完成下面小題。采桑子·重陽(yáng)毛澤東人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜?！咀ⅰ看藭r(shí)毛澤東已經(jīng)離開(kāi)紅四軍的領(lǐng)導(dǎo)崗位，他深入上杭、永定的農(nóng)村，一面養(yǎng)病，一面領(lǐng)導(dǎo)地方土地革命斗爭(zhēng)。7．下列對(duì)詩(shī)句的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．起句仿用李賀“天若有情天亦老”的詩(shī)句，突出了“天難老”，再用“天難老”與“人生易老”對(duì)比。B．“戰(zhàn)地黃花分外香”，調(diào)動(dòng)視覺(jué)與嗅覺(jué)，作者在菊花中蘊(yùn)含的情感心志與陶淵明的“采菊東籬下”句中的菊花相同。C．“一年一度秋風(fēng)勁”，“勁”字力度極強(qiáng)，寫(xiě)出秋風(fēng)摧枯拉朽、驅(qū)陳除腐的凌厲威猛之勢(shì)，D．“寥廓江天萬(wàn)里霜”，以景作結(jié)。天朗氣清，江澄水碧；一望無(wú)際，鋪向天邊，“勝似春光”，表現(xiàn)作者獨(dú)特情懷。8．試從“景”與“情”的角度，賞析本詞。閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。定風(fēng)波重陽(yáng)蘇軾與客攜壺上翠微①，江涵秋影雁初飛，塵世難逢開(kāi)口笑，年少，菊花須插滿頭歸。酩酊但酬佳節(jié)了，云嶠②，登臨不用怨斜暉。古往今來(lái)誰(shuí)不老，多少，牛山何必更沾衣③?！咀ⅰ竣俅湮ⅲ褐干缴系男⊥?。②云嶠：聳入云霄的高山。③牛山沾衣：春秋時(shí)，齊景公游于牛山，北望國(guó)都臨淄而淚流滿面：“我怎么舍得這么美好的國(guó)都而死呢？”9．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．詞作題為“重陽(yáng)”，說(shuō)明作者是在農(nóng)歷九月九日這一天與友人一道登高賞菊，飲酒賦詩(shī)。B．“難逢”道出了作者對(duì)人生多憂的感慨，與下文的“年少”“須插”形成因果照應(yīng)。C．上片即景生情，下片以酒助興，作者在上下片所表達(dá)的情感明顯不同，形成鮮明對(duì)照。D．作者用“攜壺”“菊花”“佳節(jié)”“登臨”等反復(fù)點(diǎn)題，進(jìn)一步表現(xiàn)重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。10．詞作結(jié)尾四句抒發(fā)了怎樣的思想感情？借用齊景公的典故有何作用？閱讀下面這首詞，完成下面小題。婆羅門引·重陽(yáng)與元帥竇子溫暨眾友東城賞菊即席賦李俊民①浮空霽色，江涵秋影雁初飛。相逢共繞東籬。點(diǎn)檢樽前見(jiàn)在，人似曉星稀。對(duì)滿山紅樹(shù)，葉葉堪題。大家露頂，任短發(fā)、被風(fēng)吹。只恐黃花人貌，不似年時(shí)。杯添野水，更何用、頻頻望白衣②。沉醉后，攜手方歸?！咀ⅰ竣倮羁∶瘢航鸪~人，本詞是他晚年作品。當(dāng)時(shí)金被元滅，整個(gè)中原一場(chǎng)大劫難剛剛結(jié)束，時(shí)值重陽(yáng)，他與幸存的至交故舊賞菊飲酒，寫(xiě)下此作。②白衣：《世說(shuō)新語(yǔ)》載：“陶元亮九日無(wú)酒，于宅邊東籬下菊叢中摘盈把，坐其側(cè)。未幾，望見(jiàn)白衣人至，乃王弘（江州刺史）送酒也?！?1．下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．雨后天晴，江面開(kāi)闊，大雁南飛，視角俯仰有變，畫(huà)面虛實(shí)兼有，極富層次。B．“相逢共繞東籬”一句既照應(yīng)標(biāo)題，又引出“黃花人貌，不似年時(shí)”的感慨。C．詩(shī)人用比喻修辭手法寫(xiě)飽經(jīng)戰(zhàn)亂、親人故交零落的人間悲劇，感傷時(shí)世動(dòng)亂。D．這首詞由故人亂后相聚的喜悅，到黃花枯朽人亦老去的凄涼，頗多幽憤之音。12．賞析詞中“任短發(fā)、被風(fēng)吹”“更何用、頻頻望白衣”兩句。閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。重陽(yáng)①文天祥萬(wàn)里飄零兩鬢蓬，故鄉(xiāng)秋色老梧桐。雁棲新月江湖滿，燕別斜陽(yáng)巷陌空。落葉何心②定流水，黃花無(wú)主更西風(fēng)。乾坤遺恨知多少，前日龍山③如夢(mèng)中?！咀ⅰ竣佟吨仃?yáng)》這首詩(shī)是文天祥被捕后，在元朝被囚禁期間所作。當(dāng)時(shí)，皇帝、皇太后均已投降，并勸文天祥投降。②何心：何來(lái)的心，無(wú)心。③龍山：隱喻中華民族的生息繁衍的發(fā)源地。13．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)實(shí)寫(xiě)作者孤身被囚的形象，塑造了一個(gè)長(zhǎng)期被囚于遠(yuǎn)離故土的監(jiān)獄中的犯人形象。B．頷聯(lián)通過(guò)想象描繪雁南飛、燕歸巢等美妙景象，表現(xiàn)作者堅(jiān)信能重獲自由的樂(lè)觀豁達(dá)。C．尾聯(lián)“龍山”既可指作者戰(zhàn)敗被捕之地，也指華夏民族發(fā)源地、淪陷的中原地區(qū)。D．詩(shī)歌擷取意象寄興深微?！拔嗤奔忍N(yùn)含對(duì)家國(guó)的眷念，也蘊(yùn)含了詩(shī)人的自勉、自勵(lì)。14．請(qǐng)從頸聯(lián)選取的意象入手，結(jié)合全詩(shī)，分析作者所抒發(fā)的思想情感。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。重陽(yáng)日荊州作[注]吳融萬(wàn)里投荒已自哀，高秋寓目更徘徊。濁醪任冷難辭醉，黃菊因暄卻未開(kāi)。上國(guó)莫?dú)w戎馬亂，故人何在塞鴻來(lái)。驚時(shí)感事俱無(wú)奈，不待殘陽(yáng)下楚臺(tái)。[注]吳融，晚唐詩(shī)人。此詩(shī)作于詩(shī)人被貶荊州的第二年。15．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(）A．首句“萬(wàn)里投荒”從空間的角度，寫(xiě)出了貶謫之地的遙遠(yuǎn)；“哀”字直抒胸臆，奠定了全詩(shī)沉郁哀傷的感情基調(diào)。B．第二句“徘徊”為動(dòng)作描寫(xiě)，透露了詩(shī)人沉重愁苦的情緒；“更”與首句的“已”呼應(yīng)，將這種情緒表達(dá)得更為濃重。C．頸聯(lián)妙用意象，“戎馬”寫(xiě)出了國(guó)家戰(zhàn)亂不息的時(shí)局，“塞鴻”則寄托了身處異鄉(xiāng)的詩(shī)人對(duì)朋友的思念。D．尾句中的“下楚臺(tái)”，與王維《九月九日憶山東兄弟》中的“登高處”，都呈現(xiàn)了饒有意味的場(chǎng)景，蘊(yùn)含著相同的情感。16．詩(shī)歌頷聯(lián)“濁醪任冷難辭醉，黃菊因暄卻未開(kāi)”有何含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。參考答案：1．B2．①首聯(lián)化用了陶淵明“采菊東籬”的典故，表現(xiàn)了詩(shī)人仕途失意，想要?dú)w隱的心緒。②頸聯(lián)化用了陶淵明“白衣送酒”（或“友人送酒”“白衣剝啄”）的典故，表達(dá)了詩(shī)人身處佳節(jié)而無(wú)親人友人在側(cè)（孤獨(dú)寂寥、門庭冷落）的悲嘆。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。B.“也暗含對(duì)官場(chǎng)黑暗的無(wú)奈”錯(cuò)?！盀趺弊造バ薄笔秋L(fēng)吹烏帽，讓它傾斜，沒(méi)有對(duì)官場(chǎng)黑暗的無(wú)奈的意思。故選B。2．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。①首聯(lián)和頷聯(lián)分別化用了陶淵明“采菊東籬”和“三徑就荒”的典故，拓展了詩(shī)歌的內(nèi)容，深化了詩(shī)歌主題。節(jié)至重陽(yáng)，攀繞東籬的黃菊卻未開(kāi)花，離家萬(wàn)里，五畝之家的田園荒蕪也從未過(guò)問(wèn)，表現(xiàn)了詩(shī)人因仕途失意而產(chǎn)生的思念家鄉(xiāng)，向往自由閑適的生活，想要回歸田園歸隱的心緒。②頸聯(lián)化用了陶淵明“白衣送酒”的典故，節(jié)到重陽(yáng)，卻無(wú)人送酒，無(wú)花無(wú)酒，任憑風(fēng)吹帽落，冷冷清清地度此重陽(yáng)佳節(jié)，表達(dá)了詩(shī)人身處佳節(jié)缺少知音而無(wú)親人友人在側(cè)，無(wú)人賞識(shí)的孤寂與悲涼。3．C4．①第一首詩(shī)借重陽(yáng)節(jié)后無(wú)人觀賞菊花來(lái)諷刺世人庸俗。如最后兩句說(shuō)世俗之人沒(méi)有超脫的情趣，只能應(yīng)著節(jié)日習(xí)俗，不懂賞花。②第二首借重陽(yáng)后無(wú)人賞菊花諷刺世人的勢(shì)利。如第三、四句說(shuō)菊花在節(jié)日當(dāng)天與節(jié)后受到人們不同的對(duì)待，恰如當(dāng)官的人辭官之后，親交故舊都不再到門探訪一樣?！窘馕觥?．本題考查對(duì)詩(shī)歌的綜合賞析能力。C.“依然絡(luò)繹不絕”錯(cuò)誤?！熬仆皆?shī)客斷知聞”意思是：酒徒與詩(shī)客都沒(méi)有聲息了，不再來(lái)賞菊花了。故選C。4．本題考查對(duì)詩(shī)歌思想感情的比較鑒賞能力。第一首，起句先寫(xiě)重陽(yáng)后的菊花無(wú)人觀賞。第二句又申述菊花之美，與重陽(yáng)前比較，進(jìn)一步比照。第三四句“世情兒女”指世俗之人；說(shuō)他們沒(méi)有超脫的情趣，即“無(wú)高韻”，所以只能應(yīng)著節(jié)日故事，“看重陽(yáng)一日”之“花”，實(shí)際上意在求福求壽，不解賞花。采用的是描寫(xiě)和議論，描寫(xiě)菊花的美麗而寂寞，無(wú)人欣賞，此詩(shī)運(yùn)用較含蓄的語(yǔ)言，借看菊事諷刺世人庸俗。第二首，起句寫(xiě)過(guò)了重陽(yáng)“登高節(jié)”后，菊花尚新，也即第一首前二句的意思。第二句寫(xiě)“酒徒”與所謂的“詩(shī)客”，都沒(méi)有聲息了，不再來(lái)賞菊花了。第三四句說(shuō)菊花在節(jié)日與節(jié)后受人們的不同對(duì)待，恰好像當(dāng)官的人辭官之后，“親交”都不再“到門”探訪一樣。范成大做過(guò)大官，這時(shí)“致仕”家居，大概也嘗過(guò)世人這種冷淡的況味，故見(jiàn)重陽(yáng)后的菊花有感而一發(fā)之。采用了敘述和議論，敘述菊花尚新卻無(wú)人來(lái)賞的狀況，議論類比退士居家后，親交故舊都不再到門拜訪的相似處境。此詩(shī)運(yùn)用直白的語(yǔ)言，借看菊事諷刺世人的“勢(shì)利”。5．D6．①遠(yuǎn)離親友，孤獨(dú)寂寞，加上體弱多病，未老先衰，夔州山水再美也難掩其悲傷。②希望立功疆場(chǎng)，收復(fù)失地，朝廷卻偏讓他任夔州通判，報(bào)國(guó)理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生了尖銳沖突。③忠君愛(ài)國(guó)，雖仕途遇挫，仍期待有朝一日能夠得到朝廷重用，因自感希望渺茫而傷感?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。D.“思想感情與表現(xiàn)手法也基本相同”錯(cuò)誤。兩首詩(shī)雖然都與重陽(yáng)節(jié)相關(guān)，但表達(dá)的思想感情與運(yùn)用的藝術(shù)手法均相去甚遠(yuǎn)。從思想感情看，王詩(shī)重在表達(dá)佳節(jié)懷鄉(xiāng)思人；本詩(shī)既有思?xì)w懷鄉(xiāng)之意，更有老病獨(dú)處的無(wú)聊、志不得展的痛苦與憂思。從藝術(shù)手法上看，王詩(shī)既直抒胸臆，又從“對(duì)面著筆”，直白而又含蓄地表達(dá)了懷鄉(xiāng)思人的感情；本詩(shī)則化用詩(shī)文巧用對(duì)比，在質(zhì)樸的敘寫(xiě)中表達(dá)強(qiáng)烈的“凄悲”之感。故選D。6．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、孤獨(dú)寂寞、思念親友。頸聯(lián)“山川信美吾廬遠(yuǎn)”化用王粲辭賦句子，意思是夔州的山河實(shí)在是美麗可是我的家鄉(xiāng)很遙遠(yuǎn)，暗示此地并非故土，又正值重陽(yáng)，詩(shī)人不由得思念故鄉(xiāng)。君恩難得、壯志難酬的感嘆。頷聯(lián)“敢希朝士賜萸枝”化用杜甫詩(shī)句，意思是哪里敢希望朝廷賜予茱萸枝條呢，實(shí)際上是說(shuō)皇帝并沒(méi)有給予自己任何賞賜，暗示自己不得重用，希望立功疆場(chǎng)，收復(fù)失地的愿望不得實(shí)現(xiàn)，含蓄地表達(dá)了自己理想難以實(shí)現(xiàn)的苦楚。年老多病、希望渺茫的悲涼。尾聯(lián)帶有自嘲意味，“佳日掩門君莫笑”調(diào)侃自己重陽(yáng)佳節(jié)依然閉門不出，“病來(lái)紗帽不禁吹”點(diǎn)明自己不出的原因——年老多病、不能長(zhǎng)時(shí)間在戶外停留，飽含了老弱多病的感觸。語(yǔ)帶調(diào)侃，實(shí)則沉痛，也暗含理想難以實(shí)現(xiàn)之憾。7．B8．①該詞融情于景；②詞中選擇了芬芳的黃花、強(qiáng)勁的秋風(fēng)、寥廓的江天、萬(wàn)里霜等意象；③寫(xiě)出了秋天的色彩艷麗，生機(jī)勃勃，境界開(kāi)闊；④抒發(fā)了作者對(duì)秋天的喜愛(ài)；⑤表達(dá)了對(duì)革命取得勝利的喜悅，充滿了樂(lè)觀、豪邁的情懷。【解析】7．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。B.“作者在菊花中蘊(yùn)含的情感心志與陶淵明的‘采菊東籬下’句中的菊花相同”錯(cuò)。本詞中“菊花”表現(xiàn)作者戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后喜悅的心情，陶淵明借菊花表現(xiàn)高潔隱逸的情懷。故選B。8．本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。本詩(shī)選取了“黃花”“秋風(fēng)”等自然景物入詩(shī)，融情于景，借景抒情；“戰(zhàn)地黃花分外香”，這“黃花”是經(jīng)過(guò)硝煙炮火的洗禮，依然在秋風(fēng)寒霜中綻黃吐芳的滿山遍野的野菊花，平凡質(zhì)樸卻生機(jī)蓬勃。毛澤東從秋日里傲霜的菊花，想到的不是悲秋，而是經(jīng)過(guò)硝煙炮火洗禮的戰(zhàn)士斗志，在秋風(fēng)寒霜中綻放的野菊花，平凡質(zhì)樸卻開(kāi)在萬(wàn)花凋謝之時(shí)，其品格和生命力具有現(xiàn)實(shí)與象征的雙重性，黃花裝點(diǎn)著戰(zhàn)地的重陽(yáng)，被裝點(diǎn)的重陽(yáng)時(shí)節(jié)的戰(zhàn)地“分外香”，表現(xiàn)出對(duì)菊花的喜愛(ài)之情；“一年一度秋風(fēng)勁”，這個(gè)“勁”字，力度極強(qiáng)，寫(xiě)出秋風(fēng)摧枯拉朽、驅(qū)陳除腐的凌厲威猛之勢(shì)，將詩(shī)的意境向更深更闊處開(kāi)拓，凜冽的寒風(fēng)，肅殺的秋氣，在作者心中引起的不是悲秋，而是振奮；“寥廓江天萬(wàn)里霜”，境界開(kāi)闊，寫(xiě)景融情于景，抒發(fā)了作者對(duì)秋天的喜愛(ài)，對(duì)革命取得勝利的喜悅，樂(lè)觀、豪邁的情懷。9．C10．①作者直言不用“怨斜暉”，衰亡老去是自然規(guī)律，不必為此而感傷，表達(dá)了面對(duì)生死曠達(dá)超脫、積極樂(lè)觀的思想感情。②作者借用齊景公的典故，與自己的思想進(jìn)行對(duì)比，使生死觀的表達(dá)更顯得超凡脫俗，人生的境界更加高遠(yuǎn)。【解析】9．本題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。C.“作者在上下片所表達(dá)的情感明顯不同，形成鮮明對(duì)照”錯(cuò)誤，從詞中來(lái)看，上片描敘登高賞菊，飲酒言歡，下片即花生情，以酒助興，詞人雖然感嘆世事多艱，但是不消沉，不傷感，上下片的情感應(yīng)是一致的。故選C。10．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容、分析詩(shī)歌手法的能力?！暗桥R不用怨斜暉。古往今來(lái)誰(shuí)不老。多少。牛山何必更沾衣”，意思是“登山臨水用不著去怨太陽(yáng)快落山了。古往今來(lái)有誰(shuí)不老死，數(shù)不清啊，沒(méi)有必要像齊景公登牛山觸景生情而哭泣”，“斜暉”即“夕陽(yáng)”，夕陽(yáng)是自然界中“無(wú)限好”的景致，但往往給人“近黃昏”之感，古人登山臨水面對(duì)夕陽(yáng)，往往會(huì)生發(fā)時(shí)光流逝、年華不在的傷感，而作者卻說(shuō)“不用怨”，因?yàn)槿说乃ダ纤劳鍪亲匀灰?guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，人生“誰(shuí)不老”，“何必”淚沾衣襟，表現(xiàn)出作者對(duì)生死的達(dá)觀態(tài)度。分析作用，首先把握典故的內(nèi)容，從注釋來(lái)看，“春秋時(shí)，齊景公游于牛山，北望國(guó)都臨淄而淚流滿面‘我怎么舍得這么美好的國(guó)都而死呢’”，由此可以看出，齊景公為人生短暫而悲嘆；再看詩(shī)歌的內(nèi)容，“牛山何必更沾衣”意思“何必要像齊景公登牛山觸景生情而哭泣呢”，“何必”表示反問(wèn)，由此可知，蘇軾不贊成齊景公“牛山沾衣”的做法，認(rèn)為生老病死是自然規(guī)律，自古如此，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，可見(jiàn)詞中使用這個(gè)典故是反用其意，認(rèn)為不必為人生短暫而悲嘆，體現(xiàn)出達(dá)觀的生死觀念，充分顯示了蘇軾對(duì)世事、人生短暫的恬淡達(dá)觀的胸襟。11．A12．①第一處，詩(shī)人與友人故意脫帽露頂，任憑風(fēng)吹短發(fā)，一個(gè)“任”字表現(xiàn)了眾人的率性豁達(dá)。②第二處，化用江州刺史王弘給陶淵明送酒的典故，但反用其意，何必頻望白衣，一杯野水薄酒即可，表達(dá)不攀附權(quán)貴、淡泊名利的心態(tài)。【分析】11．本題考查學(xué)生賞析是個(gè)思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。A.“虛實(shí)兼有”錯(cuò)，開(kāi)頭兩句“浮空霽色，江涵秋影雁初飛”沒(méi)有虛寫(xiě)，應(yīng)是“動(dòng)靜兼有”。故選A。12．本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌重點(diǎn)語(yǔ)句的能力。從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言或修辭效果、情感等方面加以賞析?！叭味贪l(fā)、被風(fēng)吹”意思是說(shuō)在美好宜人的秋景中大家（詩(shī)人和朋友們）盡興玩樂(lè)，任憑短發(fā)在風(fēng)中被拂亂，優(yōu)游自在的樣子，其中“任”字，動(dòng)詞，任憑、聽(tīng)?wèi){的意思，極富表現(xiàn)力，洋溢著詩(shī)友間恣意灑脫豪放恣意的情感態(tài)度。句式整齊對(duì)襯托，音韻和諧朗朗上口。“更何用、頻頻望白衣”，結(jié)合注釋可知使用白衣送酒的典故，意思是指晉王弘遣白衣使送酒酌陶潛的故事。后指內(nèi)心渴望的東西，朋友即時(shí)送到，雪中得炭，遂心所愿?；蚪枰栽伨栈?、飲酒等。南朝宋檀道鸞《續(xù)晉陽(yáng)秋》記載：“陶潛嘗九月九日無(wú)酒，宅邊菊叢中，摘菊盈把，坐其側(cè)久，望見(jiàn)白衣至，乃王弘送酒也，即便就酌，醉而后歸?！钡@里與典故相反，更是言簡(jiǎn)義豐別有一番深意和滋味，結(jié)合上句“杯添野水”分析，詞人說(shuō)何必期待白衣刺史來(lái)送酒呢，只要有山間泉水即可盡興，與志同道合的摯友一醉方休，表達(dá)堅(jiān)守高潔和操守，誓不結(jié)交、依附權(quán)要，淳樸安寧、恬然自得的心態(tài)。13．B14．①“落葉何心定流水”句選取“落葉”和“流水”兩個(gè)意象?！奥淙~”是自喻，喻指?jìng)€(gè)人力量，“流水”喻指時(shí)代大勢(shì)。詩(shī)人用“何心定”串聯(lián)兩個(gè)意象，表達(dá)了自己難以阻擋這一歷史趨勢(shì)的悲痛之情；②“黃花無(wú)主更西風(fēng)”選取“黃花”和“西風(fēng)”兩個(gè)意象。“黃花”，即黃菊，素有生命力頑強(qiáng)、品格高貴的寓意?！拔黠L(fēng)”，即秋風(fēng)，常寄予蕭殺之意?！包S花”無(wú)主卻更勝蕭殺的“西風(fēng)”，詩(shī)人以勇立“西風(fēng)”中的無(wú)主“黃花”自喻，表達(dá)了自己堅(jiān)守理想和民族大義、絕不屈服的決心。【解析】13．本題考查賞析詩(shī)歌的能力。B項(xiàng)，“堅(jiān)信能重獲自由的樂(lè)觀豁達(dá)”錯(cuò)。詩(shī)句的意思是“祈望自己能像大雁般自由的在天地間翱翔，等到黃昏日落就歸巢”。根據(jù)小注了解到：在文天祥被捕、身陷囹圄的時(shí)候，全國(guó)都已淪陷，包括當(dāng)時(shí)的皇帝、皇太后等都投降了，作者清醒地知道沒(méi)有多少重獲自由的可能。后文詩(shī)句盡管表達(dá)出寧死不屈的心意，但屬于對(duì)華夏民族氣節(jié)的忠守。所以，“堅(jiān)信……樂(lè)觀豁達(dá)”的說(shuō)法顯得言過(guò)其實(shí)，理解為“仍存再獲自由的心愿”更為恰當(dāng)。故選B。14．本題考查鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法和思想感情的能力。頸聯(lián)的意思是“落葉本就無(wú)心定流水，無(wú)主的菊花就連那讓萬(wàn)物凋敝的西風(fēng)都無(wú)可奈何”，頸聯(lián)“落葉何心定流水，黃花無(wú)主更西風(fēng)”運(yùn)用了工整的對(duì)仗，這是這首詩(shī)的核心，更是其靈魂。沒(méi)有這一句，全詩(shī)必然落入俗套，有了這一句，全詩(shī)都活起來(lái)了：出眾、清奇、典雅、高尚。“落葉”對(duì)“黃花”、“何心”對(duì)“無(wú)主”、“流水”對(duì)“西風(fēng)”，幾乎無(wú)懈可擊。落花流水春去也，那是一種無(wú)可奈何，落花都如此，何況是落葉，隨波逐流、順其自然是大家都在做的事情，誰(shuí)也不能說(shuō)什么。當(dāng)然，水流代表大勢(shì)所趨，大江東去勢(shì)不可擋，誰(shuí)想阻擋滾滾而來(lái)的歷史潮流，只能自取滅亡。作為自身難保的落葉，更不可能有任何力量可以造成一點(diǎn)影響，落葉如果想去擋住流水，那是自不量力。這是獄中文天祥的隱喻，流水是指元朝推翻宋朝，進(jìn)入新的歷史紀(jì)元。這時(shí)文天祥非常清醒，當(dāng)時(shí)全國(guó)都已淪陷，包括當(dāng)時(shí)的皇帝、皇太后等都投降了，他要想靠自己一己之力去阻擋這一潮流，這是絕無(wú)可能，也是非常可笑的，因此，他用“何心”“定”來(lái)入詩(shī)，“何心”可以理解為“哪有這樣的心”“任何這一類的心事”，“定”是“定下來(lái)”“定住”的意思，他在此用詩(shī)句表明自己的態(tài)度，換言之，他聲明，自己無(wú)意要去阻擋這一歷史必然趨勢(shì)?！包S花無(wú)主更西風(fēng)”中的“黃花”是指菊花，即黃菊、秋菊。“無(wú)主”當(dāng)然是指沒(méi)有主人的、是野生的、是自然生長(zhǎng)的。文天祥寫(xiě)黃花、菊花，強(qiáng)調(diào)的是“無(wú)主”，“無(wú)主”讓文天祥更自豪，因?yàn)榛实鄱纪督盗?，而且反過(guò)來(lái)勸他也投降，如果說(shuō)文天祥是為了效忠宋朝小朝廷，那已經(jīng)完全解釋不通。因此，文天祥通過(guò)用“無(wú)主”來(lái)解釋自己的行為，也是對(duì)古往今來(lái)說(shuō)他是“愚忠”的反駁和反擊，他在告訴世人，他的抗元行動(dòng)是自覺(jué)自動(dòng)的，是不受別人指使的，他為的是心中的理想、為的是民族的大義、為的是中華文明的傳承。他要告慰后人，無(wú)主的黃花特立獨(dú)行、無(wú)主的黃花巍然屹立、無(wú)主的黃花永不言敗，凜冽的西風(fēng)根本不算什么、凜冽的西風(fēng)只能自嘆不如、凜冽的西風(fēng)最終無(wú)可奈何，所以，文天祥用了一個(gè)“更”字，他讓后來(lái)人知道，“無(wú)主”的“黃花”“更”在“西風(fēng)”之上?！军c(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手。