高考作文模擬寫作：“疏與密”導寫及范文

高考作文模擬寫作：“疏與密”導寫及范文作文題目 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)“疏密有致”的布局與草書之美息息相關，是草書內(nèi)在美學本質之一。書法家根據(jù)漢字的筆畫結構，在草書創(chuàng)作中恰當安排疏密關系，達到“疏”處可跑馬、“密”處不透風的效果。只有在當“疏”處留白、簡要，當“密”處緊湊、繁復，才能使草書作品具有奇妙的視覺張力與表現(xiàn)力。書法如此，萬事亦然。以上材料帶給你怎樣的思考?請綜合材料和你的生活體驗寫一篇不少于800字的作文。要求：結合材料，選準角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。 寫 作指導 審題指導:這是一道材料類作文題，介紹了中國書法的“疏密”藝術。材料共三個層次，首句點出“疏密有致”的布局與書法之美密不可分。中間兩句解釋了什么是“疏”與“密”?！笆琛笔枪P畫間的留白、減省，“密”是筆畫中的緊湊與繁復。并提出觀點，只有在不同的情況中合適地選擇“疏”或“密”，達到一種錯落有致的狀態(tài)，才能有好的藝術表現(xiàn)力。尾句是提示句，將獨屬于書法藝術的規(guī)律推而廣之，啟示我們合理地安排“疏密”關系在其他領域同樣適用。因此考生可抓住“疏”與“密”這兩個關鍵詞，去探求藝術、生活與為人處世的道理。例如園林景致的布局安排、繪畫中粗筆寫意與工筆寫實的平衡、寫作中的詳細鋪敘與略例排比、工作學習中的輕重緩急、生活節(jié)奏的快與慢都可以在“疏密有致”中得到啟發(fā)。需要注意的是，寫作此題不應只是關注從一個領域到另一個領域的延伸，何時應“疏”何時應“密”，也是材料的要義。學生應在舉一反三的過程中，提煉出生活中的道理：如何正確應對復雜繁多的事項?在哪些事上需要慎重、傾注更多精力?在哪些事上可以些許留白、放松，以達到勞逸結合、張弛有度的效果?參考立意：一張一弛，盡顯藝術疏密相間致平衡緊要處需密，和緩處得疏范文展示疏遠催生緊密水至清則無魚，人至察則無朋。每當讀起這句詩時，我就會不由地想到疏遠與緊密的關系。人們的關系難道不是至密而疏嗎？天下難道不是合久必分，分久必合嗎？在處理人事關系時，適當?shù)氖柽h往往能使彼此間更團結更緊密。清晨，陽光剛觸摸花苞的精細臉龐，就把這可愛的小東西給弄醒了。然后花瓣們快樂地分散開，成了一朵瑰麗的鮮花。但這陽光下的分散并沒有使它們斷絕關系，相反地，當夜暮降臨時，它們折小手又重新拉了起來，共同抵抗那黑暗、寒冷的惡魔。疏遠催生緊密，花朵的一開一合不正告訴我們這個道理嗎！與花瓣一樣，熱戀中的情人也需要疏遠。在疏遠之后對對方的思戀、在疏遠之后那情意綿綿的情書不是把相隔千里的兩顆心拉得更緊了嗎？這疏遠催生的愛情力量不是讓他們彼此更加牽掛對方嗎？因此，緊密可以來自疏遠。情人之間需要適當?shù)氖柽h，政客有時同樣也需要與天下政事疏遠。姜子牙為了尋覓真君而疏遠天下政事，但當周武王愿作那上鉤者時，姜子牙不是又回到政壇、戰(zhàn)場，而且干出了一番大事業(yè)。他與政事之間的緊密難道不是當時的疏遠催生的嗎？同樣的，神算臥龍為了看清天下局勢而隱居深林，他與天下的疏遠造就了日后的三國鼎立，造就了他與天下的不解之緣。他與天下的緊密同樣是隱居時的疏遠催生的。父母與子女的緊密關系也需要疏遠來催生。據(jù)美聯(lián)社的報道，美國近幾年的“歸巢鳥”比例正在不斷攀升。眾所周知，美國的家教與中國不同，他們會在子女成年后把子女“趕”出家門，這種與子女的疏遠是為了使子女能更早地獨立，能更好地適應社會。其中的情感是不言而喻的。子女在獨立三四年后的“歸巢”不正體現(xiàn)了他們對父母的親近？這種親密的關系在他們獨立以前恐怕是不會有如此深刻的體會。疏生催生了父母與子女之間更加緊密的愛。落葉歸根，葉子在樹木成長的過程中與大地母親分開地越來越遠，但當秋風的力量使它擺脫了樹枝的束縛時，它的腳步一直是往下走，因為大地母親的懷抱正向它敞開著。一時的疏遠不一定是不好的，它也許是為了催生以后的緊密。因此，當我們被疏遠時，請用心去體會它的含義。一張一弛，破忘求實當今社會，百態(tài)紛呈，物質生產(chǎn)高度發(fā)展，渴望急速成為潮流。人們愈發(fā)執(zhí)念于“速成”，求立竿見影，逐漸淡漠于“積淀”，棄腳踏實地。在滿地都是六便士的熙熙攘攘中，一輪明月，漸隱漸暗，漸虛漸褪。然欲速則不達，驟進祗取亡，唯有張弛有度，快得很穩(wěn)，慢得踏實，快慢結合，方能破繁鬧虛妄，吾民可得詩意棲居，吾國可立世界之巔！快速突破，搶占先機，從來便是國家競爭中立于不敗之地的重要籌略。古有曹操“兵貴神速”，冷靜犀利，誅蹋頓于夜夢，終破袁紹，立遼東。近從1949的一窮二白，到改革開放的春風拂面，短短七十年，中國完成了由站起來到富起來的歷史性跨越?！翱焖侔l(fā)展”讓東方巨龍從沉睡到傲然挺立，亦令炎黃子孫于世界昂首挺胸。快意味著效率，更意味著更高更強的基點。然快雖有益，卻備有后患。愈來愈多的青年在“超速”渴望中迷失于繁華喧囂，在汪洋如海的信息中變得浮躁趨利。他們只顧趕路，大呼提速，殊不知人生的最大意義并不在奔赴某一目的，而在承擔每個過程。歲月失語，為石能言，已然成為磐石失語，歲月不言，這徹徹天地間，只剩下一片嘈雜，無所裨益。所謂天地之功不可倉促，艱難之業(yè)當累日月。唯有沉淀的積累，方能抬起頭顱讓思想揚起之時，腳下亦有一片堅實的土地，沉穩(wěn)的仰望皓皓星空。便如故宮匠人們般，在衰落與遺失的邊緣堅守，在快捷與功利的繁榮堅持，他們是快時代的匠人，秉持著擇一事而終一生的信念，以前人之器，破當代迷霧。無論是作家格拉德威爾提出的一萬小時定律，亦或是哲學家海德格爾倡導的詩意的棲居，都是在歲月的慢慢打磨中，了解自己的內(nèi)心，理性思慮，淡定修煉，個人方能于匆匆忙忙的社會大潮中尋找到內(nèi)心的桃花源，藝術著自己的人生。便如梭羅于瓦爾登湖畔，用湛藍的湖水褪去心中的浮躁，亦如陶潛歸