蘇教版《二泉映月》課件完美版

【二泉映月】這是一首千古絕唱，它曾在美國獲得世界十大音樂經(jīng)典作品之一的殊榮，還榮獲20世紀(jì)華人音樂經(jīng)典作品獎。我們應(yīng)該自豪地說，阿炳是一位在中國音樂史上罕見的、走向世界的一個民族音樂家。

法國音樂家聽到此曲后，曾贊嘆這是東方音樂中最神秘的旋律了。多次親自指揮這部作品演奏的日本指揮家小澤征爾先生，在第一次聆聽這首樂曲時激動得流下了眼淚，他說：“這首樂曲太感動人了，像這樣的樂曲應(yīng)該跪下來聽?！?/p>

第二頁第二頁，共27頁。君出塞》六首。

中文名：阿炳別名：華彥鈞國籍：中國民族：漢出生地：無錫出生日期：1893年8月17日逝世日期：1950年12月4日藝名：瞎子阿炳代表作品：《二泉映月》《聽松》《昭君出塞》

阿炳，原名華彥鈞，民間音樂家。因患眼疾而雙目失明。他刻苦鉆研，精益求精，并廣泛吸取民間音樂的曲調(diào)，一生共創(chuàng)作和演出了270多首民間樂曲。留存有二胡曲《二泉映月》、《聽松》、《寒春風(fēng)曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龍船》、《昭第三頁第三頁，共27頁。

人們稱阿炳是三不窮：人窮志不窮（不怕權(quán)勢）；人窮嘴不窮（不吃白食）；人窮名不窮（為人正直）。在民族生死存亡的關(guān)鍵時刻，他自覺地站在民眾的一邊，用充滿激情的歌喉大聲唱出人民的心愿，揭露反動統(tǒng)治階級的罪行，鼓舞人民的斗志。在抗日戰(zhàn)爭時期，他曾在街頭編唱過《漢奸的下場》等小調(diào)。他著名的二胡曲《聽松》以南宋名將岳飛抗金的故事寄托了對民族解放的期望。他唱過《馬占山打東洋》，列舉了朝鮮人民在日寇鐵蹄下的悲慘生活。吶喊“勿做亡國奴、抵制日本貨”。第四頁第四頁，共27頁。1893年8月17日阿炳出生在無錫雷尊殿旁“一和山房”。父親華清和（號雪梅）為無錫洞虛宮雷尊殿當(dāng)家道士，母親秦氏出身農(nóng)家，曾嫁與秦家，婚后不久便守寡，與華清和的結(jié)合遭到族人痛罵，在阿炳出生一年后便悒郁而死。阿炳一生下來就被父親送至無錫縣東亭鎮(zhèn)小泗房巷老家托族人撫養(yǎng)，8歲后帶回道觀，取學(xué)名華彥鈞，小名阿炳，并被送入私塾讀書。華雪梅精通各種樂器和道家音樂。而阿炳幼時便表現(xiàn)了罕見的音樂天賦，在他10歲那年，父親便教他迎寒擊石模擬擊鼓，練習(xí)各種節(jié)奏（后成為當(dāng)?shù)赜忻乃竟氖郑?2歲那年，阿炳開始學(xué)吹笛子，父親經(jīng)常要他迎著風(fēng)口吹，且在笛尾上掛鐵圈以增強(qiáng)腕力，后來索性將鐵圈換成了秤砣；阿炳在學(xué)二胡的時候，更加刻苦，琴弦上被勒出血痕，手指也拉出了厚厚的繭，阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壯得多，這與他常年練習(xí)分不開的。17歲時，阿炳正式參加道教音樂吹奏，他長得一表人才，還有一副好嗓子，被人們譽(yù)稱為“小天師”。阿炳的故事第五頁第五頁，共27頁。1914年，華雪梅去世，阿炳成為雷尊殿的當(dāng)家道士，與堂兄華伯陽輪流主管雷尊殿的香火收入。后由于經(jīng)營不善，阿炳又染上惡習(xí)，生活逐漸潦倒，在他34那年，雙目相繼失明，因生活所迫，流浪街頭，賣藝為生。1939年，阿炳與江陰農(nóng)村寡婦董彩娣結(jié)為夫婦。1950年夏，中央音樂學(xué)院楊蔭瀏、曹安和教授專程來無錫為阿炳演奏錄音，此時阿炳已完全荒棄音樂達(dá)三年之久，經(jīng)過三天的練習(xí)，分兩次錄音，共留下《二泉映月》《聽松》《寒春風(fēng)曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》《龍船》《昭君出塞》三首琵琶作品。后《二泉映月》、《大浪淘沙》獲二十世紀(jì)華人經(jīng)典音樂作品獎。1950年9月，中央音樂學(xué)院民樂系擬聘阿炳為教師，但當(dāng)時他已身患重病，無力應(yīng)聘，12月4日與世長辭，葬于無錫西郊山腳下“一和山房”墓地，1951年3月27日其妻董彩娣病故。阿炳在音樂上的成就，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了家傳師承的藩籬，博采眾長，廣納群技，把對痛苦生活的感受，全部通過音樂反映出來。他的音樂作品，滲透著傳統(tǒng)音樂的精髓，透露出一種來自人民底層的健康而深沉的氣息，情真意切，扣人心弦，充滿著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。第六頁第六頁，共27頁。這首曲子開始并無標(biāo)題，阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏,賣藝時并未演奏此曲，阿炳曾把它稱做“自來腔”，他的鄰居們都叫它《依心曲》，后來在楊蔭瀏、曹安和錄音時聯(lián)想到無錫著名景點“二泉”而命名為《二泉映月》（江蘇無錫惠山泉，世稱“天下第二泉”）,這時方定下曲譜。賀綠汀曾說：“《二泉映月》這個風(fēng)雅的名字，其實與他的音樂是矛盾的。與其說音樂描寫了二泉映月的風(fēng)景，不如說是深刻地抒發(fā)了瞎子阿炳自己的痛苦身世?！薄岸吃隆钡恼Q生第七頁第七頁，共27頁。素沙見底空無色，青石潛流暗有聲?！罴澋诎隧摰诎隧?，共27頁。獨攜天上小團(tuán)月，來試人間第二泉。

——蘇軾第九頁第九頁，共27頁。華彥鈞第十頁第十頁，共27頁。月光如銀雙目失明委婉連綿月光似水賣藝度日升騰跌宕靜影沉璧經(jīng)歷坎坷步步高昂月光照水熱愛音樂舒緩起伏水波映月向往光明恬靜激蕩發(fā)現(xiàn)詞語規(guī)律

月光的阿炳的生世《二泉映月》的旋律第十一頁第十一頁，共27頁。

★聆聽《二泉映月》，讓我們一起進(jìn)入“人曲合一”的境界

●體驗一段人生

●發(fā)現(xiàn)一道美景

●感悟一片情懷

●理解一首曲子

●領(lǐng)悟一種精神

第十二頁第十二頁，共27頁。七嘴八舌你對本曲的整體感受是怎樣的？凄涼，悲慘，斷腸之感。聽完欣賞曲后，你聯(lián)想到了什麼？一位經(jīng)歷滄桑的老人用委婉而深沉的語言傾訴著自己在風(fēng)雨如磐的歲月中的痛苦和不平。你能描述音樂中的主題和意境嗎？請看下面的片段————第十三頁第十三頁，共27頁。

無錫的惠山，樹木蔥蘢，藤蘿搖曳。山腳下有一泓清泉人稱“天下第二泉”。第十四頁第十四頁，共27頁。他整天戴著墨鏡，操著胡琴，賣藝度日。他是怎樣賣藝的？賣藝過程中可能會發(fā)生什么事情？他心中會想些什么？第十五頁第十五頁，共27頁。自讀課文第三自然段并思考：誰在嘆息？為什么嘆息？誰在哭泣？為什么哭泣？誰在傾訴？為什么傾訴？誰在吶喊？為什么吶喊？第十六頁第十六頁，共27頁。生活的窮困和疾病的折磨，泯滅不了阿炳對音樂的熱愛和對光明的向往。他多么希望有一天能過上安定幸福的生呀！第十七頁第十七頁，共27頁。bnm第十八頁第十八頁，共27頁。茫茫月夜月光如銀月光似水靜影沉璧月光照水水波映月第十九頁第十九頁，共27頁。傾聽倔強(qiáng)激憤攙扶積淀委婉連綿升騰跌宕步步高昂舒緩起伏恬靜激蕩第二十頁第二十頁，共27頁。自讀課文第五自然段：1、用橫線劃出描寫琴聲變化的語句。2、用波浪線劃出描寫琴聲所表達(dá)的豐富內(nèi)涵的語句。3、想想從中你能感受到什么？用筆寫在文章的旁邊。第二十一頁第二十一頁，共27頁。漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強(qiáng)的吶喊……第二十二頁第二十二頁，共27頁。茫茫月夜如銀月光；一泓清泉靜影沉璧；流水淙淙蜿蜒而來；月光照水水波映月。

●發(fā)現(xiàn)一道美景

第二十三頁第二十三頁，共27頁。領(lǐng)悟一種精神

1978年，小澤征爾應(yīng)邀擔(dān)任中央樂團(tuán)的首席指揮，席間他指揮演奏了弦樂合奏《二泉映月》他感動得熱淚盈眶，呢喃地說：“這種音樂只應(yīng)跪下來聽。”質(zhì)疑：小澤征爾為什么認(rèn)為要跪下來聽《二泉映月》？小澤征爾崇拜阿炳什么呢？他要跪阿炳什么精神呢？我們僅僅只是在學(xué)習(xí)語言文字嗎？不！我們是在與作者對話的過程中，一起去直面生活、品味生活，領(lǐng)悟生命的真諦！第二十四頁第二十四頁，共27頁。日本指揮家小澤征爾聽到此曲時，不由得跪了下來。1950年深秋，在無錫舉行的一次音樂會上，阿炳首次也是最后一次演奏此曲，博得觀眾經(jīng)久不息的掌聲；三天后，阿炳吐血身亡，只活了57歲。1959年10周年國慶時，中國對外文化協(xié)會又將此曲作為我國民族音樂的代表之一送給國際友人。從此，此曲在國內(nèi)外廣泛流傳，并獲得很高評價。1985年，此曲在美國被灌成唱片，并在流行全美的十一首中國樂曲中名列榜首。曾獲“20世紀(jì)華人音樂經(jīng)典作品獎。”阿炳的一生不僅留下了《二泉映月》還流下了《聽松》、