高考作文預(yù)測及佳作賞析：智慧之光照耀和諧共生之道

高考作文預(yù)測及佳作賞析：智慧之光照耀和諧共生之道原題讀下面的材料，據(jù)求寫作。(60分)①朝聞道，夕死可矣。(《論語》)②人皆有不忍人之心。(《孟子》)③自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。(《老子》④故天下兼相愛則治，交相惡則亂。(《兼愛》)⑤故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。(《孫子兵法》)⑥我八路軍本國際主義之精神，至仁至義，有始有終，必當(dāng)為中華民族之生存與人類:永久和平而奮斗到底。（聶榮臻）中國文化博大精深，無數(shù)名句至今仍然閃爍著智慧的光輝，給我們以人生的啟迪。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三句為基礎(chǔ)準(zhǔn)確理解其思想內(nèi)容，確定立意，并合理引用，寫一篇文章，闡述你的認(rèn)識和思考。要求:自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。審題【文題解析】：在這道題目中，我們需要從給出的六句古代名言中選擇兩三句，準(zhǔn)確理解其思想內(nèi)容，確定立意，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，闡述我們的認(rèn)識和思考。這六句名言涵蓋了儒、道、兵、雜等諸子百家的思想，具有很高的代表性。我們可以從這些名言中挖掘出人生的智慧，為我們的成長提供啟示。首先，我們可以選擇“朝聞道，夕死可矣?！焙汀叭私杂胁蝗倘酥摹！边@兩句名言。這兩句名言分別出自《論語》和《孟子》，體現(xiàn)了儒家追求真理和仁愛的思想。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該珍惜時間，追求真理，明白人生的意義。同時，我們要發(fā)掘并弘揚(yáng)內(nèi)心的善良，關(guān)愛他人，為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。其次，我們還可以選擇“自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長?！焙汀肮侍煜录嫦鄲蹌t治，交相惡則亂?！边@兩句名言。這兩句名言分別出自《老子》和《兼愛》，體現(xiàn)了道家和平共處以及墨家兼愛的思想。在追求真理的過程中，我們要學(xué)會傾聽不同的聲音，尊重不同的觀點(diǎn)。在發(fā)掘善良的過程中，我們要學(xué)會關(guān)愛他人，助人為樂。在和諧相處的過程中，我們要學(xué)會尊重他人，和平共處。最后，我們還可以選擇“故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城?！焙汀拔野寺奋姳緡H主義之精神，至仁至義，有始有終，必當(dāng)為中華民族之生存與人類:永久和平而奮斗到底?！边@兩句名言。這兩句名言分別出自《孫子兵法》和八路軍某位將領(lǐng)的講話，體現(xiàn)了兵家智慧和民族精神。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要善于運(yùn)用智慧和謀略，為國家和民族的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。總之，在這道題目中，我們需要從古代智慧中汲取人生的智慧，為我們的成長提供啟示。我們可以選擇其中兩三句名言，準(zhǔn)確理解其思想內(nèi)容，確定立意，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，闡述我們的認(rèn)識和思考。這樣，我們才能更好地傳承古代智慧，為我們的成長和國家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量。佳作賞析【佳作賞析】：和諧共生，智慧光芒照耀千古在歷史的長河中，中國文化猶如一顆璀璨的明珠，熠熠生輝。那些流傳千古的名句，更是智慧的結(jié)晶，引導(dǎo)我們探索人生的真諦。今天，讓我們沿著《老子》、《兼愛》和《孫子兵法》的足跡，領(lǐng)略其中的智慧光芒，以求在現(xiàn)實(shí)生活中找到屬于自己的答案。《老子》有云：“自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長?！边@句話揭示了一個人過于自我炫耀、自高自大的時候，往往無法看到自己的不足，從而限制了個人的成長。相反，一個謙遜低調(diào)的人，能夠認(rèn)識到自己的局限，不斷學(xué)習(xí)，從而取得更大的成就。《兼愛》中提到：“故天下兼相愛則治，交相惡則亂。”這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了和諧共處的重要性。當(dāng)人們彼此關(guān)愛、國家之間和平共處時，世界才能實(shí)現(xiàn)安定和諧。反之，如果相互仇視、爭斗，那么社會必將陷入混亂?！秾O子兵法》中講道：“故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城?！边@句話告訴我們，在戰(zhàn)爭中，以智慧取勝是最為高明的策略。通過對敵人謀略的破壞，可以達(dá)到不戰(zhàn)而勝的目的。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)當(dāng)善于運(yùn)用智慧，化解矛盾，實(shí)現(xiàn)和平。綜合以上三句話，我們可以從中提煉出一個共同的觀點(diǎn)：和諧共生。這個觀點(diǎn)不僅適用于古代戰(zhàn)爭，更是我們今天追求和平、進(jìn)步、發(fā)展的基石。要想實(shí)現(xiàn)和諧共生，我們首先要學(xué)會自省、謙遜，認(rèn)識到自己的不足，從而不斷進(jìn)步。其次，我們要以愛心待人，建立和諧的人際關(guān)系，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。最后，我們要善于運(yùn)用智慧，化解紛爭，實(shí)現(xiàn)國家與國家、民族與民族之間的和平共處。如今，世界正面臨諸多挑戰(zhàn)，如恐怖主義、貧富差距、環(huán)境惡化等。在這樣的背景下，我們更應(yīng)該秉持和諧共生的理念，努力實(shí)現(xiàn)全球和諧發(fā)展。讓我們跨越國界、種族、信仰的差異，共同面對挑戰(zhàn)，創(chuàng)造一個美好的未來?；仡櫄v史，我們可以發(fā)現(xiàn)，那些閃耀著智慧光芒的名句，既是古人對生活的感悟，也是我們今天前行的指引。讓我們繼續(xù)傳承這些智慧，用心去體會、去實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)和諧共生、創(chuàng)造美好未來而努力奮斗。最后，讓我們再次銘記那些指引我們前行的名句，讓智慧的光芒永遠(yuǎn)照耀在我們的心靈深處?！炯炎髻p析】：智慧之光，照亮人生之路在歷史的長河中，眾多先賢智者的深刻名言，猶如星辰閃爍，指引著我們前行的方向。在此，我挑選了以下三句名言：“朝聞道，夕死可矣?！薄ⅰ叭私杂胁蝗倘酥??！币约啊肮侍煜录嫦鄲蹌t治，交相惡則亂?！边M(jìn)行探討，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，闡述我的感悟。“朝聞道，夕死可矣?！边@句話出自《論語》，孔子借此告誡我們，人生短暫，應(yīng)珍惜時光，追求真理。這里的“道”，即真理，是人生意義的基石。探尋真理的過程，便是人生的價值所在。只有這樣，我們才能在有限的生命中，活得有意義、有價值。“人皆有不忍人之心。”孟子這句話，揭示了人性的善良本質(zhì)。人們都具有同情心，不愿目睹他人受苦。孟子告訴我們，人性中蘊(yùn)藏著善良的一面，只要我們發(fā)掘并弘揚(yáng)這份善良，便可構(gòu)建和諧社會，實(shí)現(xiàn)人間美好?！肮侍煜录嫦鄲蹌t治，交相惡則亂?！薄都鎼邸分械倪@句話，強(qiáng)調(diào)了和平共處的重要性。在這個世界上，國與國之間、人與人之間，要想和諧相處，必須兼愛他人。只有兼愛，方能實(shí)現(xiàn)世界和平，國富民強(qiáng)。這三句名言，讓我深刻認(rèn)識到，人生的意義在于追求真理、發(fā)掘善良、和諧相處。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該珍惜時間，追求真理，明白人生的意義。同時，我們要發(fā)掘并弘揚(yáng)內(nèi)心的善良，關(guān)愛他人，為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。在追求真理的過程中，我們要學(xué)會傾聽不同的聲音，尊重不同的觀點(diǎn)。正如孟子所說：“得道多助，失道寡助?！敝挥袃A聽多樣的聲音，尊重不同的觀點(diǎn)，我們才能更好地認(rèn)識真理，追求真理。在發(fā)掘善良的過程中，我們要學(xué)會關(guān)愛他人，助人為樂。正如《兼愛》所說：“兼相愛，交相利?！敝挥嘘P(guān)愛他人，助人為樂，我們才能構(gòu)建和諧社會，實(shí)現(xiàn)人間美好。在和諧相處的過程中，我們要學(xué)會尊重他人，和平共處。正如《孫子兵法》所說：“故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城?！敝挥凶鹬厮?，和平共處，我們才能實(shí)現(xiàn)世界和平，國富民強(qiáng)。總之，這三句名言讓我深刻認(rèn)識到，人生的意義在于追求真理、發(fā)掘善良、和諧相處。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該珍惜時間，追求真理，明白人生的意義。同時，我們要發(fā)掘并弘揚(yáng)內(nèi)心的善良，關(guān)愛他人，為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們攜手共進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，為構(gòu)建一個更加美好的新時代，貢獻(xiàn)我們的力量。在這智慧之光的照耀下，我們的人生之路定會愈發(fā)光明?！炯炎髻p析】：智慧之光照耀和諧共生之道歷史的長河中，中華文化源遠(yuǎn)流長，名句佳篇猶如繁星點(diǎn)綴夜空，閃爍著智慧的光輝。閱讀《兼愛》中的“故天下兼相愛則治，交相惡則亂”以及《孫子兵法》中的“故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”等經(jīng)典之作，讓我深感中華文化的博大精深。在此，我以“和諧共生”與“智慧謀略”為切入點(diǎn)，探討其中的一些名句，分享我的感悟與思考。在《兼愛》中，墨子提出了“兼相愛”的理念，強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)無差別地關(guān)愛所有人。這一觀點(diǎn)恰恰揭示了社會治亂的關(guān)鍵所在：“天下兼相愛則治，交相惡則亂?！碑?dāng)人們彼此關(guān)愛、和諧相處時，社會自然安定繁榮；反之，若相互仇視、紛爭不斷，則國家動蕩、民生凋敝。在我看來，這句話強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系中的和諧共生，唯有愛才能化解仇恨，帶來安寧與繁榮?！秾O子兵法》中的“故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”，則告訴我們戰(zhàn)爭的最高境界是謀略。伐謀、伐交、伐兵、攻城，代表了戰(zhàn)爭的四種層次。其中，伐謀為上，意味著以智慧取勝。這句話啟示我們在現(xiàn)實(shí)生活中，要學(xué)會用智慧解決問題。面對困境，要善于謀略，化險為夷。同時，它也提醒我們在處理人際關(guān)系、解決矛盾時要具備高超的策略，從而實(shí)現(xiàn)和諧共生。在中國抗日戰(zhàn)爭時期，八路軍英勇奮戰(zhàn)，保衛(wèi)家園。他們以國際主義精神為己任，為了民族生存、人類和平而勇往直前。正如一句名言所述：“我八路軍本國際主義之精神，至仁至義，有始有終，必當(dāng)為中華民族之生存與人類永久和平而奮斗到底。”這句話體現(xiàn)了中華民族的擔(dān)當(dāng)與信仰，也揭示了戰(zhàn)爭背后的真實(shí)目的：不是為了征服，而是為了守護(hù)和平。綜觀以上名句，我們可以發(fā)現(xiàn)，從兼愛到智慧謀略，從戰(zhàn)爭到和平，中華文化的智慧之光始終照耀著人類和諧共生的道路。這些名句教導(dǎo)我們：人與人之間的關(guān)系，應(yīng)以愛為基礎(chǔ)，追求和諧共生；在解決問題時，要善于運(yùn)用智慧與謀略，化險為夷。正如古人云：“和諧共生，智慧謀略?！边@句話道出了人際關(guān)系中的至高境界，也為我們指明了人生道路上的方向。在現(xiàn)代社會，人們的生活節(jié)奏越來越快，人際關(guān)系也變得越來越復(fù)雜。然而，在這樣的環(huán)境中，我們更應(yīng)珍惜文化的瑰寶，讓智慧的光輝指引我們前行。讓我們以兼愛之心待人，用智慧謀略解決問題，共同創(chuàng)造一個和諧共生、充滿智慧的美好未