2024屆黑龍江省哈爾濱市香坊區(qū)第六十九中學(xué)中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)試卷含解析

2024屆黑龍江省哈爾濱市香坊區(qū)第六十九中學(xué)中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線(xiàn)內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列各組詞語(yǔ)中字形和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．追溯（shù）眼花瞭亂諂媚（chǎn）義憤填膺B．褻瀆（xiè）人聲鼎沸差使（chāi）食不果腹C．驀然（mù）紅妝素裹嘈雜（cáo）顧名思意D．贏弱（léi）一泄千里提防（tí）相形見(jiàn)絀2．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（）A．不可理喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞都是光輝燦爛的明星。B．規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面。C．從前他們對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干，不同的只是干得更徹底，更漂亮以至于無(wú)影無(wú)蹤。D．于勒叔叔沒(méi)再來(lái)信?？墒歉赣H的希望卻與日俱增。3．下面有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是()A．《愛(ài)蓮說(shuō)》和《陋室銘》分別是唐代的劉禹錫和北宋的周敦頤的作品，“說(shuō)”和“銘”都是古代的文體。B．《濟(jì)南的冬天》的作者是現(xiàn)代作家老舍，原名舒慶春，他還著有小說(shuō)《茶館》、《駱駝祥子)等。C．吳均的《與朱元思書(shū)》與陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》，兩文題目中的最后一個(gè)字“書(shū)”，都指的是書(shū)信。D．《我的叔叔于勒》是法國(guó)作家莫泊桑的作品，莫泊桑被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”，代表作有《羊脂球》《裝在套子里的人》等。4．下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．成語(yǔ)“刮目相看”“淡泊明志”“門(mén)庭若市”分別出自《孫權(quán)勸學(xué)》《誡子書(shū)》和《鄒忌諷齊王納諫》這三篇課文。B．古人常用“陰”“陽(yáng)”表示方位，給地方命名。山的北面和江河的南面叫做“陽(yáng)”，據(jù)此，河陽(yáng)可能位于黃河的南面。C．銘是古代一種刻在器物上用來(lái)警誡自己或者陳述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，如劉禹錫的《陋室銘》。D．史書(shū)體例多樣，有以年代為線(xiàn)索編排有關(guān)歷史事件的編年體，如《左傳》；以人物傳記為中心反映歷史事件的紀(jì)傳體，如《史記》等。5．詩(shī)文默寫(xiě)。我是你簇新的理想，__________。（舒婷《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》）以是人多以書(shū)假余，__________。（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）正是江南好風(fēng)景，__________。（杜甫《江南逢李龜年》）龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中以落花為喻，表達(dá)愛(ài)國(guó)熱忱的詩(shī)句是“__________，__________”。思鄉(xiāng)念親之情，人所共有：讀《次北固山下》中的“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？__________”；，我們知道了游子思鄉(xiāng)情深；讀《天凈沙·秋思》中的“夕陽(yáng)西下，__________”，我們感悟到了天涯游子之悲；讀《夜雨寄北》中的“__________，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”，我們體察到詩(shī)人思親的孤獨(dú)凄涼。6．“寓言”是莊子的首創(chuàng)，他的作品善于借助寓言來(lái)立論，寓抽象的道理于豐富的形象之中，起到了很好的說(shuō)理作用。在我們手中的九年級(jí)下冊(cè)教材中，選用了四篇莊子的寓言，請(qǐng)你寫(xiě)出其中任意一篇的題目及其寓意。題目：《________________》寓意：_________________________________________二、閱讀7．閱讀下面的文字，完成后面小題王曰：“善。”乃下令：“群臣、吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗議于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(唐)太宗謂侍臣①曰：“往昔初平京師②，宮中美女珍玩，無(wú)院不滿(mǎn)。煬帝③意猶不足，征求無(wú)已，兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅。此皆朕所目見(jiàn)。故夙夜孜孜④，惟欲清凈，使天下無(wú)事。遂得徭役不興，年谷豐稔⑤，百姓安樂(lè)。夫治國(guó)猶如栽樹(shù)本根不搖則枝葉茂榮。君能清凈，百姓何得不安樂(lè)乎？”①侍臣：身邊的大臣。②京師：京城。此指隋朝京城大興(今陜西西安市)。③煬帝：指隋朝末代皇帝楊廣。④孜孜：勤懇的樣子。⑤稔(rěn)：豐收。1．解釋下列加點(diǎn)的詞。①群臣、吏民能面刺寡人之過(guò)者（________）②群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市（________）③期年之后（________）④征求無(wú)已（________）2．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)與“乃下令”中“乃”字意義和用法相同的一項(xiàng)是()A．乃不知有漢B．久而乃和C．乃重修岳陽(yáng)樓D．家祭無(wú)忘告乃翁3．用“/”給下面的句子斷句。(限標(biāo)兩處，不含句末)夫治國(guó)猶如栽樹(shù)本根不搖則枝葉茂榮4．將文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。②故夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無(wú)事。5．（甲）文中齊國(guó)“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因是_______。（乙）文中唐太宗的治國(guó)之道是_____。(用自己的話(huà)表述)8．閱讀下面的古詩(shī)文，完成下列小題。釣船笛①?gòu)堓嬢d酒岳陽(yáng)樓，秋入洞庭深碧。極目水天無(wú)際，正白蘋(píng)②風(fēng)急。月明不見(jiàn)宿鷗驚，醉把玉闌拍。誰(shuí)解百年心事，恰釣船橫笛。游岳陽(yáng)樓記（節(jié)選）袁中道游之日，風(fēng)日清和，湖平于熨，時(shí)有小舫往來(lái)，如蠅頭細(xì)字，（A）白溪練③上。取酒共酌意致閑淡亭午風(fēng)漸勁湖水汩汩有聲。千帆結(jié)陣而來(lái)，亦甚雄快。日暮，炮車(chē)云生，猛風(fēng)大起，湖浪奔騰，雪山?jīng)坝?，震撼城郭。予時(shí)四望慘淡，投箸而起，愀然④以悲，泫然不自已也。昔滕子京左遷此地，郁郁不得志，增城樓為岳陽(yáng)樓。既成，賓僚請(qǐng)大合樂(lè)落之，子京曰：“直須憑欄大哭一番乃快！”第以束發(fā)⑤登朝，（B）為名臣，（C）為名帥，已稍稍展布其才；而又有范公為知己，不久報(bào)政最⑥矣，有何可哭？至若予者，為毛錐子⑦所窘，一往四十余年，不得備國(guó)家一亭一障之用。玄鬢已皤，壯心日灰。近來(lái)又遭知己骨肉之變，寒雁一影，飄零天末，是則真可哭也，真可哭也?、籴灤眩涸~牌名。②白蘋(píng)：亦作“白萍”，水中浮草。③練：白色絲絹。④愀然（qiǎo）：形容神色變得嚴(yán)肅或不愉快。⑤束發(fā)：年紀(jì)輕。⑥政最：政績(jī)考核第一等。⑦毛錐子：毛筆的別稱(chēng)。1．請(qǐng)將文言詞語(yǔ)“出”“入”“著”準(zhǔn)確填入（A）（B）（C）處。2．解釋下列句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。泫然不能自已也（________）昔滕子京左遷此地（________）壯心日灰（________）是則真可哭也（________）3．用“/”為下面句子斷句，共斷3處。取酒共酌意致閑淡亭午風(fēng)漸勁湖水汩汩有聲。4．根據(jù)選文畫(huà)橫線(xiàn)句的內(nèi)容和你的理解填空。古人惜墨如金，卻蓄意無(wú)盡。有人認(rèn)為要解讀古人文意，翻譯不如品味咀嚼。“炮車(chē)云生”，繪盡云之狀貌；“猛風(fēng)大起”極言風(fēng)之狂烈；“湖浪奔騰”摹寫(xiě)浪濤之______；“雪山?jīng)坝俊眲t描畫(huà)______之澎湃，類(lèi)周密《觀潮》句：既而漸近，則玉城雪嶺際天而來(lái)。5．下列句中的“醉”字背后所蘊(yùn)藏的情感與例句明顯不同的一項(xiàng)是（）例句：月明不見(jiàn)宿鷗驚，醉把玉闌拍。（張輯《釣船笛》）A．鐘鼓饌玉何足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。（李白《將進(jìn)酒》）B．醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）C．醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）D．丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉作此篇，兼懷子由。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）6．結(jié)合《釣船笛》《游岳陽(yáng)樓記》，說(shuō)說(shuō)張輯、袁中道的情懷與范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中古仁人的情懷有何不同？9．閱讀下文，完成小題。陸平湖先生先為嘉定令，邑有大盜為民患，更數(shù)令不治，至是將入寇①，捕者以聞。公戒吏民無(wú)動(dòng)，令當(dāng)自治。騎馬直入盜中，盜見(jiàn)公皆愕。公諭之曰：“爾等皆良民，迫于捕逐②耳，今令來(lái)，欲與爾等共為善，能自新乎？各散還家，貰③汝罪；否則，官軍至，無(wú)遺類(lèi)矣?！北娊粤魈槠逊茉唬骸肮娓改福郎?！”公回縣，盜相率待罪。公曰：“業(yè)已許汝矣。”皆泣拜去，盜遂息。（注釋?zhuān)偃肟埽喝肭?，進(jìn)犯（縣城）。②捕逐：（由于某事而被）抓捕追逐。③貰：赦免。故免。④蒲伏：匍匐。1．解釋文中加點(diǎn)詞。（1）邑有大盜為民患（2）業(yè)已許汝矣2．對(duì)畫(huà)線(xiàn)句意思理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．今天縣令來(lái)，想要?jiǎng)駥?dǎo)你們共同做好人，你們能改過(guò)自新嗎？B．現(xiàn)在縣令來(lái)，想要偕同你們共同做好事，你們能改過(guò)自新嗎？C．今天命令你們來(lái)，要讓你們一起做好人，你們能改過(guò)自新嗎？D．現(xiàn)在命令你們來(lái)，要和你們一起做好事，你們能改過(guò)自新嗎？3．“眾皆流涕蒲伏”的原因是___________________（用自己的話(huà)概括）；文中陸平湖是個(gè)________、________的人。10．“互聯(lián)網(wǎng)+”向我們走來(lái)①李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提出，“制定‘互聯(lián)網(wǎng)+’行動(dòng)計(jì)劃，推動(dòng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等與現(xiàn)代制造業(yè)結(jié)合，促進(jìn)電子商務(wù)、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)金融健康發(fā)展，引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)拓展國(guó)際市場(chǎng)”。②那么什么是“互聯(lián)網(wǎng)+”呢？③“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略是全國(guó)人大代表、騰訊董事會(huì)主席兼CEO馬化騰今年向人大提出的四個(gè)建議之一，馬化騰解釋說(shuō)，“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略就是利用互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)，利用信息通信技術(shù)，把互聯(lián)網(wǎng)和包括傳統(tǒng)行業(yè)在內(nèi)的各行各業(yè)結(jié)合起來(lái)，在新的領(lǐng)域創(chuàng)造一種新的生態(tài)。④簡(jiǎn)單地說(shuō)就是“互聯(lián)網(wǎng)+XX傳統(tǒng)行業(yè)=互聯(lián)網(wǎng)XX行業(yè)”，顯然實(shí)際的效果絕不是簡(jiǎn)單的相加。⑤這樣的“互聯(lián)網(wǎng)+”的例子絕不是什么新鮮事物，比如，傳統(tǒng)集市+互聯(lián)網(wǎng)有了“淘寶”，傳統(tǒng)百貨賣(mài)場(chǎng)+互聯(lián)網(wǎng)有了“京東”，傳統(tǒng)銀行+互聯(lián)網(wǎng)有了“支付寶”，傳統(tǒng)的紅娘+互聯(lián)網(wǎng)有了“世紀(jì)佳緣”，傳統(tǒng)交通+互聯(lián)網(wǎng)有了“快的”“滴滴”，而傳統(tǒng)新聞+互聯(lián)網(wǎng)有了柴靜《穹頂之下》病毒式的傳播。⑥在通信領(lǐng)域，互聯(lián)網(wǎng)+通信有了“即時(shí)通信”，現(xiàn)在幾乎人人都在用即時(shí)通信App進(jìn)行語(yǔ)音、文字甚至視頻交流。然而傳統(tǒng)運(yùn)營(yíng)商在面對(duì)微信這類(lèi)即時(shí)通信App誕生時(shí)簡(jiǎn)直如臨大敵，因?yàn)檎Z(yǔ)音和短信收入大幅下滑。但現(xiàn)在隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，來(lái)自數(shù)據(jù)流量業(yè)務(wù)的收入已經(jīng)大大超過(guò)語(yǔ)音收入的下滑，可以看出，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)并沒(méi)有徹底顛覆通信行業(yè)，反而是促進(jìn)了運(yùn)營(yíng)商進(jìn)行相關(guān)業(yè)務(wù)的變革升級(jí)。⑦在交通領(lǐng)域，過(guò)去沒(méi)有移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，車(chē)輛運(yùn)輸、運(yùn)營(yíng)市場(chǎng)不敢完全放開(kāi)，有了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)以后，過(guò)去的交通監(jiān)管方法受到很大的挑戰(zhàn)。從國(guó)外的Uber、Lyft到國(guó)內(nèi)的“滴滴”“快的”，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)催生了一批打車(chē)拼車(chē)專(zhuān)車(chē)軟件，雖然它們?cè)谌澜绮煌牡胤饺源嬖诓煌臓?zhēng)議，但它們通過(guò)把移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)的交通出行相結(jié)合，改善了人們出行的方式，增加了車(chē)輛的使用率，推動(dòng)了互聯(lián)網(wǎng)共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高了效率、減少了排放，對(duì)環(huán)境保護(hù)也做出了貢獻(xiàn)。⑧……⑨事實(shí)上，“互聯(lián)網(wǎng)+”不僅正在全面應(yīng)用到第三產(chǎn)業(yè)，形成了諸如互聯(lián)網(wǎng)金融、互聯(lián)網(wǎng)交通、互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療、互聯(lián)網(wǎng)教育等新生態(tài)，而且正在向第一和第二產(chǎn)業(yè)滲透。馬化騰表示，工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)正在從消費(fèi)品工業(yè)向裝備制造和能源、新材料等工業(yè)領(lǐng)域滲透，全面推動(dòng)傳統(tǒng)工業(yè)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變；農(nóng)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)也在從電子商務(wù)等網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售環(huán)節(jié)向生產(chǎn)領(lǐng)域滲透，為農(nóng)業(yè)帶來(lái)新的機(jī)遇，提供廣闊的發(fā)展空間。⑩不過(guò)，也有長(zhǎng)期研究該領(lǐng)域問(wèn)題的學(xué)者警示，“互聯(lián)網(wǎng)+”的趨勢(shì)時(shí)至2015年已經(jīng)無(wú)法阻擋，但是，如今中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的很多改變，就好比是皮肉之上附上了一層光鮮亮麗的“毛”，赤裸裸的皮肉被包裹起來(lái)，似乎不再重要，“互聯(lián)網(wǎng)+”不該成為“賣(mài)毛”的生意。如在餐飲行業(yè)，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者善于將飯店的流程設(shè)計(jì)互聯(lián)網(wǎng)化，將店面裝修時(shí)尚化，但是卻沒(méi)有能力做出好吃的食物。對(duì)比之下，DM的沃森超級(jí)計(jì)算機(jī)，可以將每一種食物的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)和氣味進(jìn)行全部排序，然后制定出菜單，做出從來(lái)沒(méi)有食用過(guò)的食譜，兼顧口味和健康。如在醫(yī)療行業(yè)，掛號(hào)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)是讓醫(yī)患之間直接對(duì)話(huà)，這最大程度地提高了溝通效率，但它并無(wú)法改變“就醫(yī)難”的本質(zhì)問(wèn)題。中國(guó)的專(zhuān)業(yè)醫(yī)生太少，病人太多，其根本矛盾在于醫(yī)療資源的稀缺。對(duì)比國(guó)外，通過(guò)機(jī)器人技術(shù)、DNA技術(shù)進(jìn)行精確地治療，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)投放到血管中定位釋放抗癌藥物。1．下列關(guān)于“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略的解說(shuō)中，不正確的一項(xiàng)是（）A．“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略就是利用互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)，利用信息通信技術(shù)，把互聯(lián)網(wǎng)和包括傳統(tǒng)行業(yè)在內(nèi)的各行各業(yè)結(jié)合起來(lái)，在新的領(lǐng)域創(chuàng)造一種新的生態(tài)。B．“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略不僅全面推動(dòng)傳統(tǒng)工業(yè)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，而且也會(huì)給農(nóng)業(yè)帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。C．第⑧段的省略號(hào)是說(shuō)明“互聯(lián)網(wǎng)+”的具體例子不勝枚舉。D．如今“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略成功地解決了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型過(guò)程中的所有問(wèn)題，幫助互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)做大做強(qiáng)，拓展國(guó)際市場(chǎng)。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．本文采用邏輯順序，分別從什么是“互聯(lián)網(wǎng)+”、“互聯(lián)網(wǎng)+”的應(yīng)用領(lǐng)域、“互聯(lián)網(wǎng)+”的局限性三個(gè)方面對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”進(jìn)行說(shuō)明。B．文章第⑤段運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法，具體地說(shuō)明“互聯(lián)網(wǎng)+”的例子絕不是什么新鮮事物。C．“皮肉之上附上了一層光鮮亮麗的‘毛’，赤裸裸的皮肉被包裹起來(lái)”一句運(yùn)用打比方的說(shuō)明方法，“毛”是指“傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)”，“皮肉”是指“互聯(lián)網(wǎng)”。D．文章最后兩段通過(guò)國(guó)內(nèi)外互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在餐飲和醫(yī)學(xué)方面應(yīng)用的對(duì)比，提示我們互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在各個(gè)行業(yè)還有更深層的挖掘價(jià)值，有更廣闊的發(fā)展前景。3．對(duì)于傳統(tǒng)行業(yè)，“互聯(lián)網(wǎng)+”的出現(xiàn)是一把“雙刃劍”，請(qǐng)結(jié)合文章和材料內(nèi)容，具體分析“互聯(lián)網(wǎng)+”分別給通信領(lǐng)域和交通領(lǐng)域帶來(lái)了哪些挑戰(zhàn)和機(jī)遇？近年來(lái)，“互聯(lián)網(wǎng)+”行業(yè)的興起給傳統(tǒng)行業(yè)帶來(lái)了巨大沖擊?！暗蔚未蜍?chē)”的出現(xiàn)，暴露出了傳統(tǒng)打車(chē)行業(yè)存在的弊端；“支付寶”的出現(xiàn)，逼迫著傳統(tǒng)行業(yè)人性化的改革。新興的“互聯(lián)網(wǎng)+”行業(yè)就像是一面鏡子，照射出了傳統(tǒng)行業(yè)的弊病，看似是對(duì)傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行剿殺，實(shí)則是傳統(tǒng)行業(yè)轉(zhuǎn)型的良機(jī)。11．閱讀下文，回答問(wèn)題。你做的鞍子在說(shuō)話(huà)艾平你少說(shuō)話(huà)，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)——這是我哥哥巴特爾的師傅留給他的教導(dǎo)，同時(shí)留給他的還有一個(gè)師傅的師傅傳下來(lái)的鐵砧子。六十年轉(zhuǎn)瞬即逝，呼倫貝爾一代鞍具大師，我哥哥巴特爾，他一直坐在那個(gè)黢黑發(fā)亮的砧子跟前，“咔—咔—咔—”地打鏨鞍具，金銀銅鐵，在他的鑿子下熠熠閃光，慢慢綻放出海棠卷草和吉祥八寶的圖案。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)———我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里。我哥哥巴特爾的師傅終日坐在他師傅留下的砧子跟前，打鏨紫銅和白鋼，琢磨玉石，修整鞍具的木構(gòu)件，很久才會(huì)抬起頭來(lái)，輕輕抿一口奶茶，復(fù)又埋頭于手里的活計(jì)。我哥哥巴特爾學(xué)徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開(kāi)始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒。后來(lái)，我哥哥終于完成了基本功訓(xùn)練，把斧子和鑿子變成了無(wú)所不能的魔術(shù)棒，掌握了金、銀、銅、鐵、木、皮、竹、漆全套手藝。當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默。有一天，一個(gè)牧人拿來(lái)一架鞍子請(qǐng)師傅修理，我哥哥巴特爾沒(méi)有管住自己的嘴，他說(shuō)就這爛鞍子還配找我?guī)煾敌蘩?，你怎么想?那架鞍子的確是個(gè)孬活，鞍座不具形狀，鞍橋開(kāi)裂，所有的裝飾品都粗俗難看。說(shuō)話(huà)間，一個(gè)飛來(lái)的小螺絲打在我哥哥巴特爾的手上，刀割似的痛。我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過(guò)了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿(mǎn)臉的歡喜離開(kāi)車(chē)間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾———你少說(shuō)話(huà)，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)。師傅的語(yǔ)氣有些重，沒(méi)想到這話(huà)竟成了遺言，不久他就去世了。我哥哥巴特爾就這樣成了師傅的繼承人。記不得那是哪一年，草原上改變了游牧的傳統(tǒng)，家家圈在包產(chǎn)到戶(hù)的小草場(chǎng)里放牧，遠(yuǎn)方和天邊的概念消失了，摩托車(chē)的輪子替代了駿馬的四蹄。由于生意清淡，鞍具社倒閉，師傅的徒弟們也散了。只有我哥哥巴特爾，還在做鞍子。他每天用狼油揩拭師傅傳給他的鐵砧子，揩著揩著就回到了以往的日子里，嫂子不喊他，他就忘記了吃飯的事兒。他賣(mài)掉了家里的羊群，去買(mǎi)制作鞍具的原材料；他讓嫂子辭了工作，幫他繡鞘皮的花紋。有人說(shuō)，這個(gè)老頭兒吃了醉馬草，醒不過(guò)來(lái)了。我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子。他做的鞍子擺滿(mǎn)了一屋地，一架比一架更帶勁兒，既有來(lái)自師傅的神韻，又添以時(shí)尚的華彩。雖然那些贊嘆我哥哥巴特爾手藝的人沒(méi)有減少，卻沒(méi)有誰(shuí)愿意買(mǎi)走他做的馬鞍；雖然女兒結(jié)婚時(shí)家里的存折上僅僅剩下五十元錢(qián)，我哥哥巴特爾一點(diǎn)兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長(zhǎng)調(diào)和史詩(shī)就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會(huì)有人要。只有一件事兒，讓我哥哥巴特爾惦記很久了。終于有一天，他雇來(lái)汽車(chē)，把一架架漂亮的鞍子往一個(gè)個(gè)學(xué)校送。他說(shuō)老師們，你們讓咱們的孩子看看鞍子，他們就知道自己是從哪里來(lái)的了。學(xué)校的老師很感動(dòng)，連連說(shuō)傳承民族文化是必須的。我哥哥巴特爾把這事兒辦妥了，便心滿(mǎn)意足地回了家。他做的鞍子放在學(xué)校的陳列室里，上面小心翼翼地覆蓋著塑料布，有人按時(shí)去擦塑料布上的灰塵，卻沒(méi)有人觸動(dòng)那鞍子。我哥哥巴特爾沒(méi)有看到這一幕，他坐在鐵砧子跟前等待著，他覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該請(qǐng)他去給孩子們講一講馬鞍的故事……到底是大自然喚醒了草原上的畜牧業(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng)，開(kāi)始互助游牧。遼闊的草原回來(lái)了，無(wú)垠的大地回來(lái)了，再?zèng)]有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子。有人一擲萬(wàn)金，有人開(kāi)來(lái)寶馬豪車(chē)，只為獲得一副大師的杰作。我哥哥巴特爾，草原上的一代鞍具大師，他無(wú)動(dòng)于衷，不言不語(yǔ)，臉上的微笑像湖水一般寧?kù)o，將手中的鑿子徐徐舉起，徐徐放下———他聽(tīng)見(jiàn)師傅在天上說(shuō)著話(huà)，他聽(tīng)見(jiàn)自己做的鞍子在草原上說(shuō)著話(huà)。說(shuō)云卷云舒，說(shuō)花開(kāi)花落，說(shuō)百年猶如一夜，說(shuō)歲月荏苒，說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)，你做的鞍子在說(shuō)話(huà)。（摘編自《文匯報(bào)》）1．給下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音。（1）鐵砧子（）（2）琢磨（）（3）熠熠閃光（）（4）無(wú)垠（）2．本文圍繞著“鞍子”，敘述了我的哥哥巴特爾從“四處飛跑的年輕人”到“一代鞍具大師”的經(jīng)歷，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)這個(gè)過(guò)程的每一環(huán)節(jié)加以概括。3．從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析下面的句子。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。4．文章第二自然段“你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)———我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里?！边@句話(huà)有何作用？5．哥哥巴特爾的成長(zhǎng)、成材、成就之路上，師傅的教導(dǎo)始終縈繞在他耳邊。從文章中，你感受到師傅是一個(gè)怎樣的人？6．當(dāng)草原改變傳統(tǒng)，人們不再需要馬鞍時(shí)，哥哥巴特爾為什么仍然“覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該請(qǐng)他去給孩子們講一講馬鞍的故事”？7．文章不但題為“你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)”，并且文中多次寫(xiě)到師傅教導(dǎo)他：“你少說(shuō)話(huà)，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)”為什么要少說(shuō)話(huà)？聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)他們所做的鞍子說(shuō)了哪些“話(huà)”？三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成下面小題。（材料一）2015年中國(guó)青少年研究中心進(jìn)行了第四次“中國(guó)少年兒童發(fā)展?fàn)顩r”調(diào)查，該調(diào)查在北京、廣東等10個(gè)省(市)42個(gè)區(qū)縣162所中小學(xué)的小學(xué)四年級(jí)至初中三年級(jí)進(jìn)行，回收有效問(wèn)卷9360份，其中男生47.6%，女生52.4%；小學(xué)生53.1%，中學(xué)生46.9%；城鄉(xiāng)樣本各半。今天上午，由中國(guó)青少年研究中心、中國(guó)青少年研究會(huì)、中國(guó)青年政治學(xué)院和共青團(tuán)四川省委共同主辦的“第十二屆中國(guó)青少年發(fā)展論壇”在成都開(kāi)幕，中國(guó)青少年研究中心在論壇上發(fā)布了這項(xiàng)研究成果。（材料二）本次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，“00后”小學(xué)生在校時(shí)間平均為8.1小時(shí)，初中生平均為11.0小時(shí)；有57.0%的“00后”學(xué)習(xí)日睡眠時(shí)間不足9小時(shí)，休息日睡眠不足9小時(shí)的也有34.5%；學(xué)習(xí)日有66.4%的小學(xué)生花1.7小時(shí)做家庭作業(yè),2.5%的初中生花3小時(shí)；休息日有81.1%的小學(xué)生花2.8小時(shí)做家庭作業(yè),87，.1%的初中生花4.3小時(shí)在休閑生活方面，課外閱讀仍是最受歡迎的休閑方式，但近七成(67.9%)“00后”一年的紙質(zhì)書(shū)閱讀量不超過(guò)20本，上網(wǎng)的吸引力大幅上升，喜歡看電視的減少，喜歡看電影的增多?！?0后”學(xué)習(xí)日閑暇時(shí)間超過(guò)了“90后”，但是僅50.0%休閑時(shí)間達(dá)到1小時(shí),15.4%不足半小時(shí),1.7%基本沒(méi)有閑暇時(shí)間，說(shuō)明仍有相當(dāng)數(shù)量的少年兒童仍難以享受休閑時(shí)光。37.7%的“00后”課余時(shí)間最喜歡做的事情是運(yùn)動(dòng)，但休息日運(yùn)動(dòng)時(shí)間不超過(guò)1小時(shí)的高達(dá)46.3%學(xué)習(xí)日運(yùn)動(dòng)時(shí)間不超過(guò)1小時(shí)的高達(dá)663%，甚至還有7.6%學(xué)習(xí)日基本沒(méi)有運(yùn)動(dòng),8.3%在休息日基本沒(méi)有運(yùn)動(dòng)，可見(jiàn)運(yùn)動(dòng)量不足的情況仍普遍存在，其后果和損失仍未得到足夠重視。（材料三）“00后”的休閑偏好染上了日漸濃烈的信息化色彩,33.4%最喜歡的是上網(wǎng)，比“90后”幾乎增長(zhǎng)了兩倍45.7%的“00后”休息日上網(wǎng)超過(guò)1小時(shí)，紙質(zhì)書(shū)閱讀量較90后”減少，僅26.9%一年能閱讀20~99本書(shū)。在休息日，玩耍超過(guò)1小時(shí)的有六成(60.0%)，而看電視、電影超過(guò)1小時(shí)的近七成(69.7%)。1．結(jié)合以上材料，下列說(shuō)法不正確的是A．“中國(guó)少年兒童發(fā)展?fàn)顩r”調(diào)查的樣本主要以城市和農(nóng)村為主，兩者各半。B．在休閑生活中，大部分的學(xué)生不喜愛(ài)以閱讀的方式來(lái)休閑，最喜歡做的事情是運(yùn)動(dòng)。平C．“00后”比“90后”更多的喜歡有信息化色彩的休閑方式D．“00后”的學(xué)生大部分睡眠時(shí)間不足，應(yīng)當(dāng)引起重視2．從以上材料可以看出，“三少學(xué)生”指哪三少?3．請(qǐng)根據(jù)以上文字材料，分析影響學(xué)生閱讀的原因。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。生活原本是一場(chǎng)快樂(lè)雨，可在際遇中難免會(huì)產(chǎn)生誤會(huì)：《背影》的作者朱自清曾對(duì)父親“白托”的誤會(huì)而自責(zé)，那是父子親情的誤會(huì)；《羚羊木雕》中“我”因木雕與萬(wàn)芳產(chǎn)生的誤會(huì)，那是朋友間友情的誤會(huì)；《老王》中的作者楊絳曾對(duì)老王的不理解而愧怍，那是鄰里的誤會(huì)……誤會(huì)觸動(dòng)情感，引起覺(jué)醒；誤會(huì)引發(fā)愧疚，滋生向善；誤會(huì)碰撞心靈，臻于美麗……請(qǐng)以“的誤會(huì)”為題寫(xiě)一篇文章，要求：①先補(bǔ)充完題目，再作文。②除詩(shī)歌外，文體自定。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

A項(xiàng)，追溯（sù），眼花繚亂；C項(xiàng)驀然（mò），顧名思義；D項(xiàng)，一瀉千里，提防（dī）。2、D【解題分析】

A．不可理喻：沒(méi)法跟他講道理，形容蠻橫或固執(zhí)；該成語(yǔ)是貶義詞，用在此處，是褒貶不當(dāng)；B．相得益彰：指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)；用在此處，是用錯(cuò)對(duì)象；C．無(wú)影無(wú)蹤：沒(méi)有一點(diǎn)蹤影，形容完全消失，不知去向；來(lái)寫(xiě)對(duì)圓明園地破壞的結(jié)果，屬用錯(cuò)對(duì)象；D．與日俱增：隨著時(shí)間一天天地增長(zhǎng)，形容不斷增長(zhǎng)；選項(xiàng)正確；故選D。3、C【解題分析】

A項(xiàng)改為：《愛(ài)蓮說(shuō)》和《陋室銘》分別是北宋的周敦頤和唐代的劉禹錫的作品，“說(shuō)”和“銘”都是古代的文體。B項(xiàng)改為：《濟(jì)南的冬天》的作者是現(xiàn)代作家老舍，原名舒慶春，他還著有話(huà)劇《茶館》、小說(shuō)《駱駝祥子》等。D項(xiàng)改為：《裝在套子里的人》作者是契訶夫。4、B【解題分析】

本題考查文學(xué)常識(shí)。B項(xiàng)中山的北面和江河的南面叫做“陰”，不叫“陽(yáng)”。故選B。5、（1）剛從神話(huà)的蛛網(wǎng)里掙脫（2）余因得遍觀群書(shū)（3）落花時(shí)節(jié)又逢君（4）落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花（5）歸雁洛陽(yáng)邊斷腸人在天涯何當(dāng)共剪西窗燭【解題分析】

此題考查的是名句的默寫(xiě)。需要注意“掙脫”、“雁”、“涯”、“燭”的書(shū)寫(xiě)。6、示例：《北冥有魚(yú)》寓意：圍繞“一切順乎自然”或“不滯于物，追求無(wú)條件的精神自由”或“韜光養(yǎng)晦，蓄勢(shì)待發(fā)”等；或《莊周夢(mèng)蝶》寓意：圍繞“思維和存在的辯證關(guān)系”或“物我合一”等。【解題分析】

此題答案不唯一，如，《渾沌之死》“倏”和“忽”為報(bào)“渾沌之德”而給他鑿七竅，結(jié)果好心壞事，渾沌也因此丟了性命。莊子認(rèn)為順應(yīng)自然是生命真正的歸宿和最高境界。以莊子的哲學(xué)體系來(lái)理解其寓意主要是無(wú)為而治；脫離莊周哲學(xué)體系去理解，即純粹當(dāng)作寓言故事去解讀，會(huì)給我們更多的啟發(fā)。不按照規(guī)律辦事，就會(huì)好心辦壞事。二、閱讀7、1．①當(dāng)面②像③滿(mǎn)一年，一周年④停止2．C3．夫治國(guó)猶如栽樹(shù)/本根不搖/則枝葉茂榮4．①能在公眾場(chǎng)所公開(kāi)指摘、議論(我的)過(guò)失，并能讓我聽(tīng)到的，可以得到下等獎(jiǎng)賞。②因此(我)從早到晚孜孜不倦，只是希望清清靜靜的，讓天下平安無(wú)事。5．廣開(kāi)言路，修明政治(或：善于納諫)治國(guó)以民為本，要讓百姓安居樂(lè)業(yè)【解題分析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“面”：當(dāng)面。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“若”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“像”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．C句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)與“乃下令”中“乃”字意義和用法相同。都是連詞，于是、就。A副詞，竟、竟然。B副詞，才。C連詞，于是、就。D代詞，你的。3．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：夫治國(guó)猶如栽樹(shù)/本根不搖/則枝葉茂榮。譯為：治理國(guó)家猶如栽樹(shù)，數(shù)的根部不搖擺，才能枝葉茂盛。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“謗譏”：公開(kāi)指摘、議論?！奥劇保菏埂?tīng)到。“夙夜”：早晚。“孜孜”：孜孜不倦。5．文言文要點(diǎn)內(nèi)容的理解概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如齊國(guó)“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因可從廣開(kāi)言路，修明政治等角度作答。后一問(wèn)可分析“兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅”“遂得徭役不興，年谷豐稔，百姓安樂(lè)。夫治國(guó)猶如栽樹(shù)本根不搖則枝葉茂榮。君能清凈，百姓何得不安樂(lè)乎”等句。從治國(guó)以民為本，要讓百姓安居樂(lè)業(yè)等角度作答。【題目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：威王說(shuō)：“好！”于是就下了一道命令：“各級(jí)大小官員和老百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，得頭等獎(jiǎng)賞；書(shū)面規(guī)勸我的，得二等獎(jiǎng)賞；能夠在公共場(chǎng)所評(píng)論（我的過(guò)錯(cuò)）讓我聽(tīng)到的，得三等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，官門(mén)口和院子里象個(gè)鬧市；幾個(gè)月后，偶而才有人進(jìn)言規(guī)勸；一年以后，有人即使想規(guī)勸，也沒(méi)有什么說(shuō)的了。燕國(guó)、趙國(guó)、韓國(guó)、魏國(guó)、聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝拜。這就是人們說(shuō)的“在朝延上征服了別國(guó)。”（二）譯文：在貞觀九年（李世民的年號(hào)），唐太宗對(duì)侍衛(wèi)官說(shuō)：“以前（隋文帝）剛剛平定京師的時(shí)候，宮里面美女古玩滿(mǎn)院。（然而）隋煬帝仍然不知足，不斷征求，同時(shí)東征西討，窮兵黷武，百姓不能忍受，于是導(dǎo)致了（隋朝）滅亡。這些都是朕（皇帝自稱(chēng)）親眼目睹，因此（我）日夜努力，只希望清白英明，使得天下太平無(wú)事。于是才能（官吏）不盛行兵役，年年糧食豐收，百姓安居樂(lè)業(yè)。治理國(guó)家猶如栽樹(shù)，數(shù)的根部不搖擺，才能枝葉茂盛。君主英明，百姓怎么就不能夠安樂(lè)呢”8、1．A．著B(niǎo)．入C．出2．停止降職或遠(yuǎn)調(diào)一天天這3．取酒共酌/意致閑淡/亭午風(fēng)漸勁/湖水汩汩有聲。4．激蕩（意思相近即可）浪潮（湖浪、波浪等）5．C6．張輯被眼前的景物勾引出萬(wàn)般心事，袁中道由景而生憂(yōu)愁失意之情，他們都因眼前景物而引發(fā)心態(tài)上的變化，都局限于個(gè)人憂(yōu)樂(lè)。而《岳陽(yáng)樓記》中古仁人“不以物喜，不以己悲”，超脫了個(gè)人憂(yōu)樂(lè)，以天下為己任，有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。【解題分析】1．本題考查文章內(nèi)容的理解能力。結(jié)合對(duì)文言詞匯的掌握，整體翻譯感知文章內(nèi)容，才能準(zhǔn)確地填入詞語(yǔ)。通過(guò)文章的翻譯，我們可以體會(huì)到如蠅頭小字的小船只能附著在溪水上，所以A出用“著”。第二段寫(xiě)到滕子京的經(jīng)歷，我們可以判斷“入為名臣，出為名帥”。2．這道題目考查的是文言文中重點(diǎn)字詞的解釋?zhuān)@是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。同時(shí)注意把詞語(yǔ)放在具體的語(yǔ)境中理解，這樣才能將詞語(yǔ)解釋的更準(zhǔn)確。該題中注意“左遷”是降職或遠(yuǎn)調(diào)，“是”作指示代詞講，表示這的意思。3．本題是考查學(xué)生對(duì)文言文句子的理解與斷句能力。劃分古詩(shī)文的朗讀節(jié)奏一定要結(jié)合具體的語(yǔ)境來(lái)劃分，要考慮意義上是否恰當(dāng)，有沒(méi)有把意義劃破?？傊`活掌握，具體分析。該題中的句子意思是：舉酒同飲，意趣閑淡。中午時(shí)分，風(fēng)漸漸大起來(lái)，湖水有汩汩的聲音。所以結(jié)合翻譯我們可以斷句為：取酒共酌/意致閑淡/亭午風(fēng)漸勁/湖水汩汩有聲。4．本題針對(duì)重點(diǎn)句子的理解。結(jié)合對(duì)文言詞匯的理解，翻譯劃線(xiàn)的語(yǔ)句，句子表現(xiàn)的是作者看到的洞庭湖的雄偉景象?？梢苑g為：傍晚時(shí)分，狀如炮車(chē)般的云升騰起來(lái)，狂風(fēng)大作，湖面波浪奔騰，白色的波浪如雪山?jīng)坝科鸱?，震撼城郭。這樣我們就可以結(jié)合題干具體體會(huì)景物的特點(diǎn)。“湖浪奔騰”是寫(xiě)浪濤的洶涌激蕩，“雪山?jīng)坝俊焙说呐炫取?．本題考查對(duì)具體詞語(yǔ)的理解感悟。詩(shī)文中的詞匯往往可以傳遞出作者的情感態(tài)度，表達(dá)出作者的內(nèi)心訴求。該題中例句的“醉”表達(dá)作者一種滿(mǎn)腹愁緒的心理，而C項(xiàng)中的“醉”更多表達(dá)的是歐陽(yáng)修被山水美景所陶醉。6．本題針對(duì)詩(shī)文情感的感知理解。首先感知詩(shī)歌和文章的內(nèi)容，然后總結(jié)作者表達(dá)的思想情感。張輯的《釣船笛》通過(guò)“誰(shuí)解百年心事，恰釣船橫笛?！眮?lái)表現(xiàn)內(nèi)心萬(wàn)千愁緒，袁中道也是通過(guò)看到的洞庭湖景象，來(lái)表達(dá)年老力衰知己骨肉之變的失意和惆悵，不過(guò)他們的愁緒憂(yōu)思僅僅是個(gè)人的情懷。而《岳陽(yáng)樓記》中古仁人“不以物喜，不以己悲”，超脫了個(gè)人憂(yōu)樂(lè)，以天下為己任，有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。點(diǎn)睛：對(duì)文言文情感的理解感悟，要在感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上來(lái)完成，結(jié)合課內(nèi)實(shí)虛詞的掌握積累，翻譯文章內(nèi)容，總結(jié)概括文章講述的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)文章中人物的形象特點(diǎn)，并且能通過(guò)文中具體的事例來(lái)分析人物，理解文章表達(dá)的思想情感。9、1．成為答應(yīng)2．B3．感動(dòng)于縣令理解他們本是良民，被迫為盜。感激縣令既往不答，給他們改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。治理有方;高度責(zé)任感、智勇雙全等言之有理【解題分析】

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題很容易，沒(méi)有古今異義詞。如“為”與“許”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也分別有“成為”和“答應(yīng)”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．B理解最恰當(dāng)。翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意下列字詞的翻譯，如“今”：現(xiàn)在。排除AC兩項(xiàng)?！傲睢保嚎h令。排除D項(xiàng)。3．一問(wèn)，文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如“眾皆流涕蒲伏”的原因可從感動(dòng)于縣令理解他們本是良民，只是被迫為盜的角度作答。二空，把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫(xiě)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“爾等皆良民，迫于捕逐耳”“業(yè)已許汝矣”等語(yǔ)言描寫(xiě)，即可考查陸平湖是個(gè)具有高度責(zé)任感且智勇雙全的人?！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：陸平湖管拜嘉定令，管轄的區(qū)域有大盜擾民，并且多次治理沒(méi)有成效，眼見(jiàn)馬上就壯大成流寇了。抓捕的人（就是陸平湖）聽(tīng)說(shuō)了這件事。于是他告誡官吏和人民不要管，我當(dāng)自己解決。他騎馬直沖進(jìn)盜賊那里，大盜們見(jiàn)他自己沖過(guò)來(lái)都很驚訝。陸平湖對(duì)他們下令說(shuō)：“你們這些人都是純良的百姓，只是因?yàn)樽ゲ蹲分鸨黄茸霰I賊，現(xiàn)在我來(lái)了，想要?jiǎng)衲銈兿蛏?，你們能改過(guò)自新么？各自遣散了回家，赦免（貰）你們的罪責(zé)；不然的話(huà)，官兵馬上來(lái)了，沒(méi)要人逃的過(guò)！。”這些盜賊都痛哭流涕的拜伏在地說(shuō)：“您真是我們的再生父母，是生是死我們都聽(tīng)您的（或者我們把生死都交給您）?！标懫胶氐搅丝h衙，盜賊相繼來(lái)等待降罪。陸平湖說(shuō)：“我已經(jīng)答應(yīng)你們免罪了，不會(huì)懲罰你們的?！蹦切┤硕伎拗x著走了，這一帶于是就沒(méi)有了盜賊為患。10、1．D2．C3．通信領(lǐng)域：①挑戰(zhàn)：“互聯(lián)網(wǎng)+”促使電信運(yùn)營(yíng)商的語(yǔ)音和短信收入大幅下滑；②機(jī)遇：隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，來(lái)自數(shù)據(jù)流量業(yè)務(wù)的收入已經(jīng)大大超過(guò)下滑的語(yǔ)音收入，可以看出，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)并沒(méi)有徹底顛覆通信行業(yè)，反而是促進(jìn)了運(yùn)營(yíng)商進(jìn)行相關(guān)業(yè)務(wù)的變革升級(jí)。交通領(lǐng)域：①挑戰(zhàn)：有了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)以后，過(guò)去的交通監(jiān)管方法受到很大的挑戰(zhàn)，暴露了傳統(tǒng)打車(chē)行業(yè)存在的弊端；②機(jī)遇：移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)的交通出行相結(jié)合，改善了人們出行的方式，增加了車(chē)輛的使用率，推動(dòng)了互聯(lián)網(wǎng)共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高了效率、減少了排放，對(duì)環(huán)境保護(hù)也做出了貢獻(xiàn)?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細(xì)閱讀文章，逐段分析內(nèi)容，了解說(shuō)明對(duì)象及其特點(diǎn)，總結(jié)歸納說(shuō)明內(nèi)容，了解說(shuō)明方法及其作用，理清說(shuō)明的順序，然后逐一分析各個(gè)選項(xiàng)，做出回答。D項(xiàng)“解決了所有問(wèn)題”這一說(shuō)法有誤。2．本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細(xì)閱讀文章，逐段分析內(nèi)容，了解說(shuō)明對(duì)象及其特點(diǎn)，總結(jié)歸納說(shuō)明內(nèi)容，了解說(shuō)明方法及其作用，理清說(shuō)明的順序，然后逐一分析各個(gè)選項(xiàng)，做出回答。C項(xiàng)“毛”是指“互聯(lián)網(wǎng)”，“皮肉”是指“傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)”。3．本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文內(nèi)容的分析與思維拓展的能力。首先通過(guò)閱讀文章了解“互聯(lián)網(wǎng)+”的特點(diǎn)及其在生活中的運(yùn)用和沖擊，然后閱讀鏈接材料，結(jié)合自己的生活實(shí)際從通信領(lǐng)域和交通領(lǐng)域兩個(gè)角度分析“互聯(lián)網(wǎng)+”給行業(yè)帶來(lái)了哪些挑戰(zhàn)和機(jī)遇即可。11、1．zhēnzhuó或zuóyìyín2．剛開(kāi)始，完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營(yíng)生，時(shí)時(shí)走神；第一次做好馬鞍，師傅要求他觀察兩個(gè)月，懂得了師傅的沉默；看到師傅修理舊鞍子，學(xué)會(huì)了沉默而專(zhuān)心致志。繼承師傅后，專(zhuān)心致志做鞍子。3．?dāng)M人或環(huán)境描寫(xiě)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對(duì)做馬鞍的專(zhuān)注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達(dá)了作者的敬仰之情。4．承上啟下，承接上文對(duì)哥哥一生做馬鞍的總結(jié)，同時(shí)為下文寫(xiě)哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過(guò)并堅(jiān)持一生做鋪墊。5．沉默寡言；心思縝密；教徒有方；精益求精等6．哥哥認(rèn)為馬鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應(yīng)該在馬背上，文化應(yīng)該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對(duì)民族文化、馬鞍的熱愛(ài)。7．原因：1.師傅希望哥哥能夠?qū)Ｐ闹轮尽?nèi)心安定的人。2.師傅希望所做的鞍子靠品質(zhì)說(shuō)話(huà)。說(shuō)話(huà)：1.鞍子不需宣傳，用品質(zhì)訴說(shuō)著一代手工者的專(zhuān)注。2.鞍子本身是蒙古文化的符號(hào)，它的存在是對(duì)文化的闡釋【解題分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況，關(guān)于字音，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是多音字?！白痢笔嵌嘁糇?，在這里讀“zhuó”或“zuó”都可以。2．本題考查學(xué)生的概括能力。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，把握關(guān)鍵語(yǔ)句即可。“我哥哥巴特爾學(xué)徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開(kāi)始大呼小叫?！笨傻贸觯簞傞_(kāi)始，完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營(yíng)生，時(shí)時(shí)走神；“當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默?！笨傻贸觯旱谝淮巫龊民R鞍，師傅要求他觀察兩個(gè)月，懂得了師傅的沉默；“我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過(guò)了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿(mǎn)臉的歡喜離開(kāi)車(chē)間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說(shuō)話(huà)，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)?！笨傻贸觯嚎吹綆煾敌蘩砼f鞍子，學(xué)會(huì)了沉默而專(zhuān)心致志；“我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子?！笨傻贸觯豪^承師傅后，專(zhuān)心致志做鞍子。3．本題考查學(xué)生的賞析能力。要求學(xué)生從修辭，描寫(xiě)、遣詞造句的角度賞析句子即可。結(jié)合“當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷?！狈治觥斑@聲音追趕著激蕩的春雷”采用了擬人的修辭，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對(duì)做馬鞍的專(zhuān)注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達(dá)了作者的敬仰之情。4．本題考查學(xué)生對(duì)段落作用的理解和把握，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。結(jié)構(gòu)上根據(jù)位置不同，作用也不同來(lái)區(qū)分?！澳阕龅陌白訒?huì)說(shuō)話(huà)——我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里。”從結(jié)構(gòu)上分析：是承上啟下。內(nèi)容上，承接上文對(duì)哥哥一生做馬鞍的總結(jié)。為下文描寫(xiě)哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過(guò)并堅(jiān)持一生做鋪墊。5．本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的分析和把握。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒?！笨梢缘贸觯撼聊蜒?；“師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默?！笨梢缘贸觯航掏接蟹剑弧爱?dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿(mǎn)臉的歡喜離開(kāi)車(chē)間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說(shuō)話(huà)，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)?！笨梢缘贸觯壕媲缶?。然后總結(jié)即可。6．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。圍繞“文化傳承”的分析。結(jié)合“我哥哥巴特爾一點(diǎn)兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長(zhǎng)調(diào)和史詩(shī)就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會(huì)有人要?！薄暗降资谴笞匀粏拘蚜瞬菰系男竽翗I(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng)，開(kāi)始互助游牧。遼闊的草原回來(lái)了，無(wú)垠的大地回來(lái)了，再?zèng)]有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方?！狈治龅贸觯厚R鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應(yīng)該在馬背上，文化應(yīng)該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對(duì)民族文化、馬鞍的熱愛(ài)。7．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。“你少說(shuō)話(huà)，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)”。兩個(gè)說(shuō)話(huà)的含義不同。第一個(gè)說(shuō)話(huà)，是用嘴說(shuō)。第二個(gè)說(shuō)話(huà)是引申義，是用鞍子的質(zhì)量，品質(zhì)證明。然后結(jié)合問(wèn)題回答。第一問(wèn)原因：結(jié)合“這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開(kāi)始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒?！狈治觯尭绺鐚W(xué)會(huì)沉默，專(zhuān)心致志、內(nèi)心安定。第二問(wèn)，從精神象征，品質(zhì)等方面分析。結(jié)合“馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子?！钡贸觯喊白硬恍栊麄?，用品質(zhì)訴說(shuō)著一代手工者的專(zhuān)注；鞍子本身是蒙古文化的符號(hào)，它的存在是對(duì)文化的闡釋?！绢}目點(diǎn)撥】段落位置不同，結(jié)構(gòu)作用不同，表述語(yǔ)言有所不同。文章開(kāi)頭：引出下文，為……作鋪墊。營(yíng)造了……氛圍，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣