吉林省農(nóng)安縣2024屆中考語文模擬預(yù)測試卷含解析

吉林省農(nóng)安縣2024屆中考語文模擬預(yù)測試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列語法知識(shí)判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“這是勝利的預(yù)言家在叫喊”中的“這”在句中做主語。B．“意境是山水畫的靈魂”中的“意境”和“靈魂”都是名詞。C．“如果根本不讀書或者不喜歡讀書，那么，無論說什么求甚解或不求甚解就都毫無意義了”，這是一個(gè)遞進(jìn)復(fù)句。D．“血雨腥風(fēng)”“取義成仁”“高談闊論”“心曠神怡”四個(gè)短語結(jié)構(gòu)相同。2．下列句子中加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．川航機(jī)長萬米高空突遇緊急情況確保旅客安全的事情成了人們炙手可熱的話題。B．《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》這首家喻戶曉的歌曲時(shí)常在我耳邊響起。C．科學(xué)家面對(duì)困難不以為然，而是知難而進(jìn)，孜孜進(jìn)取。D．我總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn)，其中最重要的一條就是做到了虛懷若谷。3．把下列句子組合成語序合理、語意連貫的一段語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①而且這種現(xiàn)象越來越低齡化②但是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，漢字卻陷入有聲無形的窘境③漢字承載了中華民族的文明和智慧④專家學(xué)者認(rèn)為：漢字對(duì)智力的開發(fā)有巨大作用；認(rèn)識(shí)的漢字越多，聯(lián)想就越豐富⑤其兼?zhèn)湎笮魏捅硪獾奶攸c(diǎn)及蘊(yùn)含的思想和文化內(nèi)涵是任何科技也無法模擬和取代的⑥現(xiàn)在越來越多的人出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象A．③⑥①⑤④② B．③⑤④②⑥① C．⑥①②③④⑤ D．⑥②①④③⑤4．下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．《儒林外史》是吳敬梓的長篇諷刺小說，小說通過貫穿全篇的完整情節(jié)，描繪了土林的“群丑圖”，展現(xiàn)功名利祿對(duì)讀書人靈魂的毒害，寄托了作者對(duì)理想社會(huì)的追求。B．對(duì)于教育孩子，傅雷有自己獨(dú)到的見解，他認(rèn)為做人是第一原則，所以他在《傅雷家書》中不僅與兒子談藝術(shù)修養(yǎng)，也善于引導(dǎo)兒子如何做人。C．《海底兩萬里》中人物寥寥，有名有姓的只有四個(gè)半，即船長尼摩、自然科學(xué)家阿龍納斯、仆人康塞爾捕鯨手尼德·蘭，“亞伯拉罕.林肯”號(hào)驅(qū)逐艦長法拉格特只在小說開頭部分曇花一現(xiàn)，姑且算半個(gè)。D．“人活著，不應(yīng)該追求生命的長度，而應(yīng)該追求生命的質(zhì)量”，這一句話出自奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》一書。5．古詩文默寫。①學(xué)而不思則罔，________________。②________________，柳暗花明又一村。③沉舟側(cè)畔千帆過，________________。④安得廣廈千萬間，________________________。⑤問渠哪得清如許，__________________。⑥友情，常見于古詩之中。岑參用“______________，雪上空留馬行處”寫出了對(duì)朋友的不舍；高適用“莫愁前路無知己，_________________”書寫了對(duì)朋友的勸慰；而王勃?jiǎng)t用“海內(nèi)存知己，_____________”給朋友莫大的鼓舞。6．為激發(fā)同學(xué)們“繼承革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)革命精神”的熱情，學(xué)校開展了以“暢讀經(jīng)典迎70華誕”為主題的讀書活動(dòng)。請(qǐng)完成下面閱讀任務(wù)單。閱讀作品閱讀策略閱讀任務(wù)《紅巖》《紅星照耀中國》《鋼鐵是怎樣煉成的》通讀簡述三部小說的故事梗概。略讀瀏覽如果要選擇有紀(jì)念意義的地址修建“毛澤東紀(jì)念館”，你會(huì)推薦下列選項(xiàng)中的哪個(gè)地方？請(qǐng)結(jié)合《紅星照耀中國》中的相關(guān)內(nèi)容來說明推薦理由。選擇_____，理由：（1）____A．長沙B．北京C．上海D．井岡山跳讀精讀《紅巖》作者曾考慮以“錮禁的世界”給小說命名，但最后選定了“紅巖”。請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容分析作者以“紅巖”命名的原因。（2）___________________（3）____有同學(xué)在閱讀了三部小說后認(rèn)為，現(xiàn)在時(shí)代不同了，如果仍然以書中的人生觀和價(jià)值觀去生活就落伍了。你如何看待紅軍精神、保爾精神和紅巖精神對(duì)于我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的意義？（4）__________________小貼士：閱讀策略是指閱讀主體在閱讀過程中，根據(jù)閱讀任務(wù)、目標(biāo)及閱讀材料的特點(diǎn)等因素所選用的促進(jìn)有效閱讀的規(guī)則、方法和技巧。一般包括瀏覽、跳讀、精讀、批注、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)、聯(lián)讀、比較、歸納等。二、閱讀7．文言文閱讀湖心亭看雪崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大驚喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”1．解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。湖中人鳥聲俱絕問其姓氏，是金陵人，客此湖中焉得更有此人2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。莫說相公癡，更有癡似相公者！3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的一項(xiàng)是()A．本文用清新淡雅的筆墨，寫出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人等等，共同構(gòu)成了一個(gè)畫面感極強(qiáng)的藝術(shù)境界。B．“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”是從聽覺方面寫景，描寫出雪后西湖萬籟俱寂的景象，表現(xiàn)出作者孤寂的情懷。C．作者以議論的表達(dá)方式收束全文，畫龍點(diǎn)睛。舟子的喃喃之語是引俗人之見，以正面描寫表現(xiàn)“相公”之癡。D．作者善用對(duì)比手法，大與小、冷與熱、孤獨(dú)與知己，對(duì)比鮮明，有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。8．（古文閱讀）面［清］李漁南人飯米，北人飯面，常也?！侗静荨吩疲骸懊啄莛B(yǎng)脾，麥能補(bǔ)心?！备饔兴杂谌苏咭?。予所制面有二種，一曰“五香面”，一曰“八珍面”。五香膳①己，八珍餉②客，略分豐儉于其間。五香者何？醬也，醋也，椒末也，芝麻屑也，焯③筍煮蕈④煮蝦之鮮汁也。先以椒末、芝麻屑二物拌入面中，后以醬、醋及鮮汁三物和為一處，即充拌面之水，勿再用水。八珍者何？雞、魚、蝦三物之肉，曬使極干，與鮮筍、香蕈、芝麻、花椒四物，共成極細(xì)之末，和入面中，與鮮汁共為八種。醬、醋亦用，而不列數(shù)內(nèi)者，以家常日用之物，不得名之以“珍”也。雞魚之肉，務(wù)取極精，稍帶肥膩者弗用，以面性見油即散，搟不成片，切不成絲故也。但觀制餅餌者，欲其松而不實(shí)，即拌以油，則面之為性可知已。鮮汁不用煮肉之湯，而用筍、蕈、蝦汁者，亦以忌油故耳。（選自《閑情偶記》卷五，［清］李漁著，中華書局2014年2月第1版，有刪改）［注釋］①膳：進(jìn)餐。②餉：招待。③焯（chāo）：將蔬菜放入水中稍煮片刻。④蕈（xùn）：菌類食物。1．解釋下列詞語。（1）常也常：（______）（2）五香者何何：（______）（3）務(wù)取極精務(wù)：（______）（4）但觀制餅餌者但：（______）2．用“/”給下面的句子斷句。（兩處）焯筍煮蕈煮蝦之鮮汁也3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。醬、醋亦用，而不列數(shù)內(nèi)者，以家常日用之物，不得名之以“珍”也。4．閱讀文章，根據(jù)語境填空。秦懷來做客，你招待他吃面，于是有了下面對(duì)話：你：這是我今天特意用來招待你的（1）________（五香面八珍面）。秦：為什么起這個(gè)名字呢？你：（2）_______________________________________________________________秦：這個(gè)面還有什么講究？你：（3）______________________________________________________________秦：謝謝。那我今天有口?？?．閱讀下面的文言文，完成小題。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”南北雨澤各異。西北春時(shí)率多大風(fēng)而少雨有亦霏微。故少陵謂“潤物細(xì)無聲”。而東坡詩云：“春雨如暗塵，東風(fēng)吹倒人。”韓持國亦有“輕云薄霧，散作催花雨”之句。至秋則霖霪苦雨，歲以為常。二浙四時(shí)皆巨風(fēng)。春多大雷雨，霖霪不已。至夏為“梅雨”，相繼為“洗梅”。以五月二十日為“分龍”，自此雨不周遍，猶北人呼“隔轍”也。迨①秋，稻欲秀熟，田畦須水，乃反亢旱。余自南渡十?dāng)?shù)年間，未嘗見至秋不祈雨。此南北之異也。[注]①迨：等到，到。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。具答之余人各復(fù)延至其家歲以為常霖霪不已2．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．西北春時(shí)/率多大風(fēng)而少/雨有亦霏微B．西北春時(shí)/率多大風(fēng)而少雨/有亦霏微C．西北春時(shí)率/多大風(fēng)而少雨/有亦霏微D．西北春時(shí)率/多大風(fēng)而少/雨有亦霏微3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。阡陌交通，雞犬相聞。余自南渡十?dāng)?shù)年間，未嘗見至秋不祈雨。4．甲文“漁人甚異之”的“異”和乙文“南北雨澤各異”的“異”，有何不同？請(qǐng)簡要分析。10．閱讀《你真的會(huì)讀書嗎》，完成小題你真的會(huì)讀書嗎①你真的會(huì)讀書嗎？書是“執(zhí)拗”而“冷酷”的，它從來不愿意讓一個(gè)不會(huì)讀書的人完全擁有它。有時(shí)，你以為你是懂它的，可在激烈的思想交鋒之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你和“它”隔得遠(yuǎn)極了，甚至還沒有碰觸到它思想的根須?、凇皶?huì)讀書”之“會(huì)”，首先取決于你有正確的閱讀觀。讀書是你的生活方式，而非你的生活“插曲”。讀書是你的精神生活，你的精神“海拔”的提升和讀書密切相關(guān)；而你與社會(huì)的良性互動(dòng)交往關(guān)系的建立與持續(xù)，也和你的“閱讀”有著意義關(guān)聯(lián)。會(huì)讀書的你，必定是主動(dòng)朝著書奔過去的，而書呢，也會(huì)迎向你，與你邂逅于美好的“花園”。慢慢地你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你主動(dòng)去讀一本書的快樂，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“撞見”一本書的快樂。拒絕成為庸常的人，避免“匍匐”于功利之下，你只有經(jīng)常主動(dòng)去打開一本書。③“會(huì)讀書”之“會(huì)”，再要追問你良好的閱讀品味。不加選擇地見書就讀，對(duì)形成閱讀品味沒有任何裨益。好似打開購物網(wǎng)站，面對(duì)陌生商品，你肯定會(huì)在下單前比對(duì)、權(quán)衡，判斷它是否優(yōu)質(zhì)。在無法確定之前，你會(huì)調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)或采用他人的經(jīng)驗(yàn)，最后才會(huì)決定取舍。請(qǐng)問，對(duì)待閱讀，你可有這樣的耐心？從某種意義上講，你應(yīng)該做個(gè)挑剔的讀書人。不要輕易打開一本書，在你確認(rèn)它的價(jià)值前；也不要輕易合上一本書，在你還沒有完全讀透前。如何確定它是一本值得擁有的書呢？善讀者的建議很關(guān)鍵。另外，讀得多了，你的判斷也會(huì)建立起來。讀書，畢竟是自己的事，盡可能自己“做主”。④“會(huì)讀書”之“會(huì)”，還要你擁有基于“聯(lián)系”的閱讀策略。對(duì)于精讀、泛讀、概覽之類的既定法則，相信是你耳熟能詳并能運(yùn)用的。建立一種“聯(lián)系”的閱讀方式，不是簡單地對(duì)單一文本做靜態(tài)的閱讀。你應(yīng)該在“聯(lián)系”的閱讀里，體驗(yàn)感性的美，更見證理性的深和道德的善，由此豐盈你的溫度和有寬度的人生。比如，你再讀魯迅的《朝花夕拾》時(shí)，可以同時(shí)讀魯迅的《野草》，這兩部作品創(chuàng)作于同一時(shí)期。前者是散文集，魯迅將自己扔回回憶的“場”，故事、故人、故鄉(xiāng)、故情，柔婉明朗；后者是散文詩集，魯迅直面當(dāng)下，靈魂的掙扎、寂寞的際遇，希望與絕望一直在沖撞。若是我們根據(jù)其中的任何一部作品就確定“彼時(shí)”魯迅的人生體驗(yàn)與思想光芒，那會(huì)是多么狹隘。當(dāng)你用“聯(lián)系”的方式去讀書的時(shí)候，會(huì)感覺，書讀厚了，讀寬了，也讀深了。⑤書以沉默的方式和你“說話”，雖然它不能直接引發(fā)人的變化，但人存在的獨(dú)特與自由是閱讀賦予的。讀書足以抵抗虛無，讀書可給予你一顆高尚的心靈，讀書可以陪伴著你走出一條感性、知性、理性的思想之路。⑥你真的會(huì)讀書了嗎？（選自《語文世界》2018年4月刊，有刪改）1．作者認(rèn)為“會(huì)讀書”體現(xiàn)在哪三個(gè)方面？2．選文第③段劃線句子運(yùn)用了哪種論證方法？請(qǐng)簡述其作用。3．結(jié)合自己的讀書經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)你為第④段補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。11．閱讀下面的文字，完成下列小題。中國崛起離不開文化支撐①改革開放40年來，中國有了巨大發(fā)展，中華民族的興旺發(fā)達(dá)有了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們已經(jīng)站在一個(gè)新的平臺(tái)上，中國正在走向世界舞臺(tái)的中央，成為一個(gè)全球性大國。在這里，文化已經(jīng)成為發(fā)展的關(guān)鍵。②縱觀歷史，有三個(gè)方面的文化能量將成為寶貴的精神和思想的資源：一是中華文明的歷史連續(xù)性。中華文明是人類文明中具有完整連續(xù)性的偉大文明，雖然經(jīng)過無數(shù)危機(jī)和困難，但從來沒有中斷過。二是近代以來中國追求富強(qiáng)的努力和新中國發(fā)展奮斗的歷史，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。三是改革開放40年來中國創(chuàng)造了快速發(fā)展的新的大平臺(tái)，這些大平臺(tái)是中國提升軟實(shí)力的基礎(chǔ)。在這個(gè)大平臺(tái)上，中國人追求美好生活、力爭上游、創(chuàng)造未來的決心和勇氣也是我們重要的精神財(cái)富。③我們可以深刻體會(huì)到，發(fā)展如果沒有文化的支撐，就不可能持續(xù),也不可能完整。這需要深刻認(rèn)識(shí)文化的性質(zhì)和特點(diǎn)，關(guān)注影響文化的多方面因素。④首先，對(duì)于文化發(fā)展的總體認(rèn)識(shí)應(yīng)該更加全面。文化的繁榮興盛，是中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)和前提。讓世界了解中國，更好地理解中國的發(fā)展道路和全球發(fā)展的中國方案，都需要文化力量。文化自信正是社會(huì)進(jìn)步的不竭的精神源泉。發(fā)揮文化力量，對(duì)外創(chuàng)造一個(gè)魅力中國，對(duì)內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)和諧中國，這正是“中國夢(mèng)”新的展開。⑤其次，提供更好的文化服務(wù)以滿足社會(huì)和民眾對(duì)于美好生活的需求。要?jiǎng)?chuàng)造富于生機(jī)、充滿活力、為人們所喜聞樂見的大眾文化，進(jìn)行多層次、多樣化的文化的創(chuàng)造。惟其如此，人們對(duì)于社會(huì)的認(rèn)同才會(huì)更加充分，也更容易達(dá)成社會(huì)共識(shí)。隨著我國居民收入水平的提高，中等收入群體日益壯大，他們用于電影、演出、網(wǎng)絡(luò)等文化消費(fèi)方面的支出日趨提高。如何提供更多能夠滿足這一群體文化需求的產(chǎn)品將是繁榮文化市場的關(guān)鍵。⑥再次，中國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展面臨著新的轉(zhuǎn)型，如何突破瓶頸，獲得新的發(fā)展動(dòng)力？這就迫切要求我們?cè)谖幕I(lǐng)域有新的突破?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，新的產(chǎn)業(yè)和社會(huì)變化層出不窮，文化與科技融合日益深入，諸如人工智能等新興領(lǐng)域?qū)⒋蟠蟾淖內(nèi)藗兊纳罘绞剑@些都與文化發(fā)展緊密相連。同時(shí)，文化的真正影響力來自于文化市場的活躍，這就要求未來在文化創(chuàng)意方面要有新進(jìn)展。⑦第四，文化走出去，讓世界了解中國的文化，看到一個(gè)真實(shí)、全面、立體的中國，了解中國文化的獨(dú)特意義，也需要文化領(lǐng)域的新發(fā)展。通過跨文化交流和溝通，通過“和而不同”的文化和價(jià)值觀的對(duì)話，通過經(jīng)典文化和大眾文化的持續(xù)傳播來讓世界更好地了解中國，了解中華民族的文化。⑧中國的崛起離不開文化支撐。我們要善于向經(jīng)典學(xué)習(xí)、向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)、向一切先進(jìn)文化學(xué)習(xí)，推動(dòng)新時(shí)代文化繁榮發(fā)展。1．這篇文章闡述的觀點(diǎn)是_________。2．閱讀全文，判斷下列說法，正確的一項(xiàng)是（________）（甲）第①段主要論述：改革開放40年來，中國的巨大發(fā)展。（乙）第②段闡釋的是：有三個(gè)方面的文化能量將成為寶貴的精神和思想的資源。（丙）第③段統(tǒng)領(lǐng)第④⑤⑥⑦段，強(qiáng)調(diào)要關(guān)注影響文化的多方面因素。3．下面鏈接材料，哪一項(xiàng)有助于你理解文章的內(nèi)容？請(qǐng)簡要說明理由。A．有如語言之于批評(píng)家，望遠(yuǎn)鏡之于天文學(xué)家，文化是指一切給精神以力量的東西。B．歷史是知識(shí)分子文化活動(dòng)的結(jié)果。C．中國文化應(yīng)該有一種自信和從容，沒有必要去聲嘶力竭地辯解。三、應(yīng)用12．閱讀下列文段，根據(jù)要求完成小題。當(dāng)我們步入無想山森林公園竹海大道兩邊的林間世界，享受著清幽的氛圍時(shí)，那竹林真的靜悄悄嗎？仔細(xì)找找！也許，你會(huì)辨認(rèn)出偽裝高手尺蠖，正假扮成枯枝，迷惑著“敵人”；也許，你會(huì)看到忙碌的鼠婦，從潮濕的落葉堆中爬出，正把鐘愛的腐zhí質(zhì)轉(zhuǎn)化成大地的養(yǎng)分；。當(dāng)我們沉浸在靜謐中，享受著休閑生活，其實(shí)竹林中的動(dòng)物們?cè)谶^著它們的生活。（1）選擇“愛”一詞的正楷字體或行楷字體，進(jìn)行臨寫。____（2）給文段中加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫漢字。①氛（_________）圍②腐zhí（_________）質(zhì)③沉浸（__________）（3）將文段中畫橫線的句子改為陳述句：_______________________（4）從“卻、也、就”三個(gè)詞中選擇一個(gè)，填入文段最后一句的方框中，并簡明說說選擇該詞的理由。你選擇的詞是：_____；理由是：____________________________（5）根據(jù)上下文語境，在文段中的橫線上補(bǔ)寫一句話：_________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。小橋流水,岸柳飛花,挺好;大漠孤煙,曉風(fēng)殘?jiān)?也不錯(cuò)。詩詞歌賦,讀萬卷書,挺好;名山大川,行萬里路,也不錯(cuò)。出世隱居,采菊東籬,挺好;入世為官,憂國憂民,也不錯(cuò)?！灰闹?身之所往,其實(shí)都挺好。請(qǐng)以“都挺好”為話題,寫一篇文章。要求:①題目自擬,文體自選。②可以記敘經(jīng)歷,抒寫感受,也可以發(fā)表議論。③不少于600字,若寫詩歌,不少于15行。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

試題分析：“如果……那么……”應(yīng)為假設(shè)復(fù)句，不是遞進(jìn)復(fù)句。故答案為C。2、B【解題分析】

A炙手可熱：比喻權(quán)勢大，氣焰盛，使人不敢接近。用錯(cuò)對(duì)象。C不以為然：意思是指不認(rèn)為是對(duì)的。表示不同意或否定。D.虛懷若谷：謙虛的胸懷像山谷一樣寬廣。形容非常謙虛，能容納很多意見。一般用作敬語和贊頌，不稱呼自己。3、B【解題分析】

試題分析：解答此類題，首先要閱讀各個(gè)句子，準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系，有時(shí)也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點(diǎn)，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語、銜接語。③句產(chǎn)總題句，評(píng)價(jià)漢字的意義，⑤承前句說明漢字的特點(diǎn)，④承前句用專家學(xué)者的觀點(diǎn)證明前句中的“思想和文化內(nèi)涵任何科技無法模擬和取代”，②句在前面議論的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)折，指了目前漢字的困境，⑥承前句議論具體說明人們對(duì)漢字的疏離，①承前句所說現(xiàn)象強(qiáng)調(diào)嚴(yán)重性。故選B。4、A【解題分析】

A錯(cuò)誤，《儒林外史》沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，是由眾多故事連綴而成。5、①思而不學(xué)則殆②山重水復(fù)疑無路③病樹前頭萬木春④大庇天下寒士俱歡顏⑤為有源頭活水來⑥山回路轉(zhuǎn)不見君天下誰人不識(shí)君天涯若比鄰【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“殆”“庇”“俱”“涯”等字詞的書寫。6、（1）我選A長沙。理由：因?yàn)殚L沙是毛澤東的政治思想的形成之地。在長沙修筑川漢鐵路時(shí)，毛澤東和幾位同學(xué)以剪去辮子來反對(duì)外國投資的運(yùn)動(dòng)；后來還響應(yīng)辛亥革命參加了正規(guī)軍；在湖南師范學(xué)習(xí)時(shí)，讀了許多書，開始形成毛澤東的政治思想。長沙也是毛澤東獲得社會(huì)行動(dòng)的初步經(jīng)驗(yàn)之地。毛澤東在長沙結(jié)交了許多愛國青年，并逐漸團(tuán)結(jié)了一批學(xué)生，成立了新民學(xué)會(huì)。開始直接投身到政治中去，成為學(xué)生報(bào)紙《湘江評(píng)論》的主筆；幫助創(chuàng)辦文化書社；領(lǐng)導(dǎo)了一次對(duì)軍閥趙恒錫當(dāng)政的省會(huì)議沖擊,并組織學(xué)生示威游行；長沙更是毛澤東的建立第一支工農(nóng)武裝，創(chuàng)立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的地方。比如組織湖南長沙“秋收起義”；成立第一個(gè)蘇維埃政府。我選B北京。理由：因?yàn)楸本┦敲珴蓶|政治思想的完善之地。在楊昌濟(jì)老師的幫助下，獲得了北京大學(xué)圖書館助理員的工作，參加了哲學(xué)會(huì)和新聞學(xué)會(huì)；代表新民學(xué)會(huì)組織反軍閥運(yùn)動(dòng)。北京還是毛澤東建立馬克思主義的信仰之地。第二次再北京期間，學(xué)習(xí)了《共產(chǎn)黨宣言》《階級(jí)斗爭》《社會(huì)主義史》，在理論上成為了一個(gè)馬克思主義者。我選C上海。理由：因?yàn)樯虾Ｊ敲珴蓶|革命之路的關(guān)鍵之地。1921年5月到上海出席中國共產(chǎn)黨成立大會(huì)；1922年組織反對(duì)趙恒錫運(yùn)動(dòng)；1924年出席國民黨第一次全國代表大會(huì)；1926年，指導(dǎo)共產(chǎn)黨農(nóng)民部工作。我選D井岡山。理由：因?yàn)榫畬绞敲珴蓶|壯大革命根據(jù)地武裝力量、開創(chuàng)新局面之地。1928年，與朱德會(huì)師井岡山，秋天召開井岡山會(huì)議，成立紅軍第四軍。（2）以“紅巖”為名，意義更加寬廣?！凹t巖”既指“指揮斗爭的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)——紅巖村”，也指“集中營中革命者的斗爭意志像嘉陵江畔的紅色巖石一樣巍峨挺立”，更是指紅巖精神，一種不畏艱難險(xiǎn)阻，頑強(qiáng)堅(jiān)韌，謙虛誠懇，博大寬廣，義無反顧地為共產(chǎn)主義事業(yè)和國家民族的光明前途獻(xiàn)身革命精神。而以“錮禁的世界”為名，會(huì)顯得比較狹窄，指的是重慶國民黨監(jiān)禁政治犯的白公館和渣滓洞，而書中還寫到了白公館和渣滓洞外的斗爭，比如重慶大學(xué)、炮廠、華鎣山等地的斗爭。（3）比較、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)、聯(lián)讀4）我認(rèn)為紅軍精神、保爾精神和紅巖精神對(duì)于我們當(dāng)代社會(huì)仍然有著重要的價(jià)值，依然值得我們學(xué)習(xí)。他們雖然是特定歷史時(shí)期的人，但是他們身上所體現(xiàn)出來的為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)是人類永恒的精神財(cái)富。我們這個(gè)時(shí)代和他們的時(shí)代已經(jīng)有了巨大的差別，但是我們每個(gè)人在生活中仍然可能遇到挫折，而他們身上那種向生命極限挑戰(zhàn)，不屈服于困難的精神能夠給予我們鼓勵(lì)，幫助我們戰(zhàn)勝生活中的困難。【解題分析】

（1）四個(gè)地方都可以，任選一個(gè)即可。要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容寫出毛澤東同志在該地活動(dòng)，思想和成就。（2）要求學(xué)生結(jié)合小說《紅巖》的內(nèi)容概括原因即可。根據(jù)小說內(nèi)容分析：小說故事發(fā)生的地點(diǎn)是在紅巖。中美技術(shù)合作所就是在紅巖，離那里不遠(yuǎn)的地方是抗日戰(zhàn)爭時(shí)八路軍駐重慶辦事處。要投奔延安的青年如果不熟悉紅巖的話，很容易被特務(wù)引到監(jiān)獄里面。后來辦事處撤走了，監(jiān)獄還是用來關(guān)押政治犯人。當(dāng)然，作家用紅巖來形容還是有自己的寓意的。紅是革命的顏色，巖石又是非常堅(jiān)硬的物質(zhì)；而革命者在獄中也堅(jiān)持斗爭，堅(jiān)忍不拔。所以理解成紅色的巖石也無不可。紅巖精神：是革命烈士對(duì)共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括；紅巖精神：是革命先烈堅(jiān)持真理，改造社會(huì)的人生偉大實(shí)踐；紅巖精神：是革命先輩為國家為人民無私奉獻(xiàn)的真實(shí)寫照；紅巖精神：是改革開放發(fā)展建設(shè)過程中不可缺少的一種精神支柱。紅巖精神永存！而以“錮禁的世界”為名，會(huì)顯得比較狹窄，指的是重慶國民黨監(jiān)禁政治犯的白公館和渣滓洞，而書中還寫到了白公館和渣滓洞外的斗爭，比如重慶大學(xué)、炮廠、華鎣山等地的斗爭。（3）結(jié)合小貼士的內(nèi)容“一般包括瀏覽、跳讀、精讀、批注、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)、聯(lián)讀、比較、歸納等”寫出答案即可。（4）要求學(xué)生結(jié)合其作品的精神本質(zhì)分析。首先明確觀點(diǎn)，指出這種精神的在這個(gè)時(shí)代的必要性，然后其精神“為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)是人類永恒的精神財(cái)富”，然后寫出這種精神對(duì)當(dāng)今時(shí)代的重要意義即可。二、閱讀7、1．消失客居還2．(1)這一天晚上初更時(shí)，我撐著一只小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。(2)不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人呢！3．C【解題分析】

選自《陶庵夢(mèng)憶》作者：張岱明末清初1．試題分析：此題考查考生的文言實(shí)詞的運(yùn)用和積累情況。針對(duì)這種類型，考生可以根據(jù)文意和語境，以及自己的積累，即可得出答案。平時(shí)考生也須特別注意一詞多義、通假字和古今異義的詞語，以便考試時(shí)能夠靈活運(yùn)用。2．試題分析：解答此題要依據(jù)句中的文言詞匯，常用的文言句式來翻譯，（1）句抓住“沆碭”是白茫茫的一片的意思，（2）句抓住“更”。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3．試題分析：舟子的喃喃之語不是“正面描寫”而是“側(cè)面描寫”點(diǎn)睛：正面描寫就是用生動(dòng)形象的語言，把人物或景物的狀態(tài)直接具體地描繪出來。這是一般記敘文和文學(xué)寫作常用的表達(dá)方法。側(cè)面描寫，又叫間接描寫，是指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過刻畫其他人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象，以使其鮮明突出，是從側(cè)面烘托人物形象。8、1．（1）尋常、平常（2）什么（3）務(wù)必、必須（4）只2．焯筍/煮蕈/煮蝦之鮮汁也3．醬油和醋也用，但不羅列在其中，因?yàn)槭羌页Ｈ沼玫恼{(diào)味品，不可以用“珍”來命名它們。4．（1）八珍面（2）因?yàn)槊胬锇穗u、魚、蝦、鮮筍、香蕈、芝麻、花椒與鮮汁八種好的材料，所以叫八珍面。（3）雞、魚、蝦之肉必須用極精的部分，不能帶一點(diǎn)肥膩；鮮汁必須用筍、蕈、蝦汁。【解題分析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意“務(wù)”這里解釋為“務(wù)必”。2．本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這句話的意思是：綽筍或煮蘑菇、煮蝦的鮮湯。據(jù)此可劃分停頓為：焯筍/煮蕈/煮蝦之鮮汁也。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：列：羅列。名：命名。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。通讀全文，理解語句，依據(jù)關(guān)鍵句“五香膳己，八珍餉客，略分豐儉于其間?！薄鞍苏湔吆危侩u、魚、蝦三物之肉，曬使極干，與鮮筍、香蕈、芝麻、花椒四物，共成極細(xì)之末，和入面中，與鮮汁共為八種?！薄半u魚之肉，務(wù)取極精，稍帶肥膩者弗用，以面性見油即散，搟不成片，切不成絲故也?！狈g作答即可?！咀g文】南方人吃米飯，北方人吃面食，這是一般的習(xí)慣?！侗静荨氛f：“米能養(yǎng)脾，麥能補(bǔ)心?！泵缀兔鎸?duì)人各有好處。我制做的面有兩種，一個(gè)叫“五香面”，一個(gè)叫“八珍面”。五香面自己吃，八珍面用來待客，這當(dāng)中略有豐盛和儉約的分別。五香是什么？醬、醋、椒末、芝麻屑、綽筍或煮蘑菇、煮蝦的鮮湯。先把椒未、芝麻屑這兩樣?xùn)|西拌到面里面，再把醬、醋和鮮汁三種東西，調(diào)和在一起，當(dāng)做和面的水，別再用水。和要和得很勻，搟要搟得很薄，切要切得很細(xì)，然后用滾水來下面，那么精華就都在面里，值得咀嚼品味，不像尋常吃面，面直接就吞下肚去，只是慢慢品那個(gè)湯。八珍是什么？雞、魚、蝦三種東西的肉，曬到很干，跟鮮筍、香菇、芝麻、花椒四種東西，一起研成很細(xì)的粉末，和到面里，再加上鮮汁共是八種東西，醬、醋也要用但不算在內(nèi)，是因?yàn)槟鞘羌页Ｓ玫臇|西，不能稱做珍。雞和魚的肉，要選得很精，稍帶肥膩的都不用，因?yàn)槊娴奶攸c(diǎn)是見油就散，散了就搟不成片，也切不成絲。只要看烙餅的人，想要讓餅松就在面里放油就能夠知道了。鮮汁不用煮肉的湯，而用筍、蘑菇或是蝦的湯，這也是忌油的緣故。9、1．（1）詳細(xì)（2）邀請(qǐng)（3）每年、年年（4）停止2．B3．（1）田間小路交錯(cuò)相通，村落間雞鳴狗叫的聲音能相互聽見。（2）我自從南遷到江南十幾年間，未曾見過到了秋天不求雨的事。4．甲文的“異”是詫異桃花林優(yōu)美新奇的景觀。乙文的“異”是南北降雨的不同情形：北方春季少雨，秋天綿延多雨；南方春季多大雷雨并延至夏季，秋天大旱無雨?！窘忸}分析】1．本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷?！把印钡囊馑疾煌诂F(xiàn)代漢語，在這里是“邀請(qǐng)”的意思；“霖霪不已”的意思是“久雨綿延不?！?，“已”的意思是“停止”。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是：西北地區(qū)春季時(shí)，大抵多大風(fēng)而少雨，即使有雨也是蒙蒙細(xì)雨?？梢愿鶕?jù)句意進(jìn)行停頓。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！敖煌ā薄奥劇薄皵?shù)”“嘗”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。4．文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。結(jié)合上文的“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”可知，“異”指的是桃花林的美景使?jié)O人詫異；從“率多大風(fēng)而少雨，有亦霏微”“至秋則霖霪苦雨”和“春多大雷雨，霖霪不已”“迨秋，稻欲秀熟，田畦須水，乃反亢旱”可知，“異”指的是北方和南方雨水的特點(diǎn)不同。甲：選自《陶淵明集》作者：陶淵明年代：東晉乙：選自《雞肋編》作者：莊綽年代：北宋參考譯文：甲：東晉太元（公元376-396）年間，武陵有個(gè)人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒有其它樹木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對(duì)此感到非常詫異。他繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞子里面仿佛隱約透著點(diǎn)光亮。漁人便舍棄了船，從洞口走了進(jìn)去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。又行走了幾十步，突然變得明亮開闊了。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá)，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們?cè)谔镩g來來往往耕種勞動(dòng)，男男女女的衣著打扮，全都和外面的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都一一作了回答。這里的人便邀請(qǐng)他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其它人聽說來了這么一個(gè)人，全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世隔絕的地方，從此他們?cè)贈(zèng)]有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么朝代，他們不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對(duì)外面的人說啊。”乙：中國南方北方下雨的情況各不相同。西北地區(qū)春季時(shí)，大抵多大風(fēng)而少雨，即使有雨也是蒙蒙細(xì)雨。因此杜甫詩說“（細(xì)雨）滋潤萬物細(xì)細(xì)密密一點(diǎn)兒也沒有聲響”。而東坡詩說道：“春雨來時(shí)如同積累的塵埃，東風(fēng)的猛烈可以把人刮倒?！表n持國也填有“輕柔的云，淡薄的霧，散作催花開放的春雨”的詞句。到了秋天，就是久雨綿延，為多雨而受苦。每年都把這當(dāng)成是常事。兩浙地區(qū)四季都有大風(fēng)。春天多打大雷，下大雨，久雨綿延不停。到了夏季先是“黃梅雨”，接著是“洗梅雨”。（人們）把五月二十日前后的雨稱為“分龍雨”。從此下雨不再到處都下，就像北方人說的“隔轍雨”。等到秋季，稻子將要抽穗長熟，稻田地里需要水的時(shí)候，竟反倒大旱。我自南遷到江南十幾年間，未曾見過到了秋天不求雨的事。這是南北（氣候）不同的地方。10、1．作者認(rèn)為“會(huì)讀書”體現(xiàn)在有正確的閱讀觀、良好的閱讀品味和基于“聯(lián)系”的閱讀策略三個(gè)方面。2．運(yùn)用了比喻論證的論證方法，將選擇書籍比作網(wǎng)上購物要精挑細(xì)選，更通俗易懂地論證了“會(huì)讀書，是要追問自己良好的閱讀品味”這一觀點(diǎn)，使論證更有說服力。3．示例：閱讀《岳陽樓記》和《醉翁亭記》兩文，通過建立起“聯(lián)系”的閱讀方式，便能更深地讀懂兩位文學(xué)家在遭遇坎坷時(shí)的堅(jiān)守，讀懂“先憂后樂”和“與民同樂”相同的精神追求，讀懂“微斯人，吾誰與歸”和“人不知太守之樂其樂”背后的失意與孤獨(dú)。【解題分析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握文本。然后結(jié)合文本內(nèi)容具體分析即可。結(jié)合：第二段“會(huì)讀書”之“會(huì)”，首先取決于你有正確的閱讀觀；第三段“會(huì)讀書”之“會(huì)”，再要追問你良好的閱讀品味；第四段“會(huì)讀書”之“會(huì)”，還要你擁有基于“聯(lián)系”的閱讀策略。分析得出：“會(huì)讀書”體現(xiàn)在有正確的閱讀觀、良好的閱讀品味和基于“聯(lián)系”的閱讀策略三個(gè)方面。2．要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體內(nèi)容具體分析。結(jié)合“好似打開購物網(wǎng)站，面對(duì)陌生商品，你肯定會(huì)在下單前比對(duì)、權(quán)衡，判斷它是否優(yōu)質(zhì)。在無法確定之前，你會(huì)調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)或采用他人的經(jīng)驗(yàn)，最后才會(huì)決定取舍?！狈治?，“好似”一詞是比喻論證的標(biāo)志。將選擇書籍比作網(wǎng)上購物要精挑細(xì)選，更通俗易懂地論證了“會(huì)讀書，是要追問自己良好的閱讀品味”這一觀點(diǎn)，使論證更有說服力。3．首先要明白第④段的中心意思是：“會(huì)讀書”之“會(huì)”，還要你擁有基于“聯(lián)系”的閱讀策略。圍繞“建立一種‘聯(lián)系’的閱讀方式，不是簡單地對(duì)單一文本做靜態(tài)的閱讀。”仿照閱讀《朝花夕拾》時(shí)，可以同時(shí)讀魯迅的《野草》寫出一個(gè)論據(jù)即可。如：閱讀《記承天寺夜游》和《小石潭記》，結(jié)合寫作背景，分析作者的情感和性格。11、1．中國崛起離不開文化支撐2．【乙】3．AA項(xiàng)運(yùn)用兩個(gè)類比，強(qiáng)化了文化給人的精神力量，和第②段所闡釋的“文化是我們寶貴的精神財(cái)富”相吻合?！窘忸}分析】

1．此題考查學(xué)生概括議論文中心論點(diǎn)的能力。可從論點(diǎn)提出的位置來判定中心論點(diǎn)。如：文章標(biāo)題；文章正文開頭第一句話；文章正文開頭的最后一句話；文章主體部分的開頭；文章主體部分，先做一定的論述，再提出中心論點(diǎn)；文章結(jié)尾。通過閱讀分析文章可知，本文的標(biāo)題就是中心論點(diǎn)。2．【甲】有誤。第①段主要論述：中國正在走向世界舞臺(tái)，成為全球性大國，文化已經(jīng)成為發(fā)展的關(guān)鍵。【乙】正確。【丙】分析不夠全面。應(yīng)是：強(qiáng)調(diào)要深刻認(rèn)識(shí)文化的性質(zhì)和特點(diǎn)，關(guān)注影響文化的多方面因素。3．A項(xiàng)強(qiáng)化文化給人的精神力量，和第②段所闡釋的“文化是我們寶貴的精神財(cái)富”相吻合，有助于我們理解文章的內(nèi)容。三、應(yīng)用12、（1）選擇抄寫的字體正確（2）fēn殖jìn（3）那竹林并不是靜悄悄的。（4）也表示并列關(guān)系，同時(shí)又強(qiáng)調(diào)了竹林中的動(dòng)物與我們一樣，有著屬于它們自己的生活狀態(tài)。（5）示例：也許，你會(huì)發(fā)現(xiàn)隱身的竹節(jié)蟲，正警覺著周圍的風(fēng)吹草動(dòng)，隨時(shí)準(zhǔn)備逃離可能的危險(xiǎn)?！窘忸}分析】

試題分析：（1）漢字書寫是語文素養(yǎng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，因此，平時(shí)要養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣，做到規(guī)規(guī)矩矩地寫字。對(duì)于在方框或田字格里書寫，要做到妥善布局，結(jié)構(gòu)勻稱，筆畫到位。本題按要求臨寫即可。（2）本小題作答時(shí)，注意易錯(cuò)音的積累，掌握漢語拼寫規(guī)則，規(guī)范拼音書寫，不要寫成英語字母；根據(jù)拼音寫漢字，除了根據(jù)具體的語境，還要注意同音字、形似字的辨析，避免混淆。注意“殖”的字形和“氛”字的讀音。（3）將反問句改寫成陳述句，要將反問句中的肯定詞改為否定詞，或?qū)⒎穸ㄔ~改為肯定詞；將反問句中的反問語氣詞(怎、怎么、難道、還……)去掉；要將句末的問號(hào)改為句號(hào)。語句“那竹