2024屆黑龍江省哈爾濱尚志市中考語文考試模擬沖刺卷含解析

2024屆黑龍江省哈爾濱尚志市中考語文考試模擬沖刺卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累與運用1．下面句中加點成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．入夜，亮化擴建后的朝陽路華燈齊放，流光溢彩。B．《哈利·波特》以其生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象而引人入勝。C．在南寧市幾條繁華的商業(yè)街上，觀光購物的人流濟濟一堂，笑容滿面。D．我們對別人的成功經(jīng)驗固然需要學(xué)習(xí)，但不可生搬硬套。2．下列句子中加點的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．中國自古就是重視家風(fēng)傳承的國度，家是人生的起點，也是國家的根基。B．我們經(jīng)歷了災(zāi)難的創(chuàng)痛，更在災(zāi)難中鑄就了不屈的精神，凝聚了無盡的正能量。C．劉慈欣承襲了古典主義科幻小說中節(jié)奏緊張，情節(jié)生動的特征，并且在看似平實的語言中，濃墨重彩地渲染了科學(xué)和自然的偉大力量。D．《西游記》中的孫悟空會騰云駕霧，還有火眼金睛，在孩子們心目中就是無所不能，無所不為的大英雄。3．下列句子中，標(biāo)點符號使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．“云對雨，雪對風(fēng)，晚照對晴空，來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲”，我國傳統(tǒng)文化有著豐富的人與自然和諧共生的思想，從孩童啟蒙時就應(yīng)引導(dǎo)他們認(rèn)識美好的自然物象。B．近日教育部發(fā)文，要求各地嚴(yán)厲查處社會培訓(xùn)機構(gòu)以“國學(xué)班”“讀經(jīng)班”“私塾”等形式，替代義務(wù)教育的非法辦學(xué)行為。C．以電影“流浪地球”為例，太空漫游、人工智能、外星家園……，這些看似天馬行空的設(shè)定，或多或少都能在現(xiàn)實生活中找到其源頭活水。D．歸根結(jié)底，教育關(guān)乎培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題，關(guān)乎人的本質(zhì)力量的實現(xiàn)，關(guān)乎人的全面發(fā)展。4．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A．分歧大相脛庭嬌媚力不瑕供B．告罄因地制宜喧嚷鳩占鵲巢C．靦懷憚精竭慮濡養(yǎng)草長鶯飛D．欺侮心曠神怡糟榻雕粱畫棟5．下列詞語中加點的字，每對讀音都不同的一項是A．圈套／圈養(yǎng)肖像／惟妙惟肖參天大樹／參差不齊B．高亢／伉儷敬業(yè)／以儆效尤泱泱大國／怏怏不樂C．纖夫／纖維記載／風(fēng)雪載途屏氣凝神／天然屏障D．戲謔／虐待肄業(yè)／肆無忌憚大加炫耀／頭暈?zāi)垦?．“倡導(dǎo)全民閱讀”，“全民閱讀”首次被列入國家層面的政府工作報告，提到了前所未有的國家高度。（1）下邊兩幅漫畫的題目都叫“讀書”，請仔細(xì)欣賞，任選其中一幅，分析漫畫告訴我們的道理。我選幅，它告訴我們。（2）閱讀右面圖表，在橫線上寫出調(diào)查結(jié)論。閱讀內(nèi)容認(rèn)同率玄幻武俠35.1%時尚娛樂32.5%文學(xué)經(jīng)典15.0%時事先鋒17.4%2015年3月，某中學(xué)文學(xué)社對全校學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果如右表。分析表中內(nèi)容可知，當(dāng)前中學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀是：。7．在下列橫線上填寫出相應(yīng)的句子。春蠶到死絲方盡，________________。（李商隱《無題》________________？英雄末路當(dāng)磨折。（秋瑾《滿江紅》）君子指人格高尚的人，君子的觀念深深融入了中國文化之中，也深刻地影響了中國人的性格和思想。孔子在《論語》中用“________________，________________”闡釋了君子的修養(yǎng)與胸懷；周敦頤在《愛蓮說》中則用“________________，________________”贊美了君子不同流合污的高潔操守。8．名著閱讀行者丟下扇子道：“不停當(dāng)！不停當(dāng)！被那廝哄了！”三藏只道：“怎生是好！”……八戒道：“只揀無火處走便罷?！比氐溃骸澳欠綗o火？”八戒道：“東方南方北方俱無火?！?1)這段對話選自《西游記》中這一故事情節(jié)，八戒說“東方南方北方俱無火”的潛臺詞是不往西天取經(jīng)了，從中可以看出八戒一遇到困難就想著“”(2個字)的心理。(2)魯迅在《中國小說史略》中評價《西游記》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。請你結(jié)合《西游記》相關(guān)情節(jié)舉一個“神魔”或“精魅”具有“人”的特性的例子。二、閱讀9．閱讀下面這首古詩，然后按要求答題。春興武元衡楊柳陰陰細(xì)雨晴,殘花落盡見流鶯。春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢,又逐春風(fēng)到洛城。詩中_____一詞寫出了楊柳的枝繁葉茂，____一詞寫出了夢境的一再出現(xiàn)這首詩的后兩句抒發(fā)了詩人怎樣的感情？10．賢主所貴莫如士。所以貴士，為其直言也。言直則枉者見矣。人主之患，欲聞枉而惡直言。是障其源而欲其水也，水奚自至?是賤其所欲而貴其所惡也，所欲奚自來?能意見齊宣王。宣王曰：“寡人聞子好直，有之乎?”對回：“意惡能直?意聞好直之士，家不處亂國，身不見污君。身今得見王，而家宅乎齊，意惡能直?”宣王怒曰：“野士也！”1．下列加點字的讀音有誤的一項是：（）A．人主之患，欲聞枉而惡(è)直言。 B．人之所憎惡(wù)莫甚于生。C．寡人聞子喜好(hào)直。 D．知之者不如好(hào)之者。2．下列語句與上文文意不符的是：（）A．做人要堂堂正正，不卑不亢。B．人貴直，文貴曲。C．在當(dāng)權(quán)者面前，不低三下四，不唯唯諾諾。D．說話要講究技巧，不能說直言。3．清朝詩人袁子才說過：“凡作人貴直?！薄爸薄保褪钦钡囊馑?，所謂正直，即光明正大，就是說，做人要堂堂正正，處事要出以公心，主持正道。這是做人應(yīng)該有的品德。請結(jié)合上文，聯(lián)系自己的生活實際和閱讀體驗，談?wù)勀銓φ钡目捶?。（要求：觀點明確，思路清晰，語言連貫，不少于120字）11．閱讀《一個人和一座博物館》，完成后面小題一個人和一座博物館舒晉瑜雨后的莒縣博物館，巍峨的氣勢中又有幾分清新素樸。80歲的老館長蘇兆慶正給參觀者講解。這座20000平米的博物館，留下蘇兆慶幾十年不停歇的腳印。我說，待在這里，看著一件件展品，是不是特別有成就感？他笑了，說：“成就感覺不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著?！碧K兆慶從文化館的一名職員，成長為一名文物專家，見證了莒縣博物館從無到有的艱辛歷程。20平米·200平米·2000平米·20000平米1976年春天，蘇兆慶在莒縣文化館負(fù)責(zé)文物征集工作。有一回，他收集了4件文物，給了人家60元錢?？墒沁@一行為卻被文化館長批評“亂花錢”。蘇兆慶坐不住了。他一氣之下找到了縣委書記，說想成立文物管理所。書記問他，經(jīng)費怎么辦？他說：“我自己想辦法！”聽上去，只有20平方米的莒縣文管所，是蘇兆慶一時負(fù)氣的行為。但實際上，他自打走街串巷收集文物的時候起，就愛上了這一行。他收集文物，有好幾招。一是守。在莒縣，老蘇幾乎是個婦孺皆知的人物。大家都知道他喜歡文物，懂行，有“好東西”都愿意拿來給他看。1980年，有人拿來一件文物，蘇兆慶一看，是玉琮，中間有圓孔，四邊圓滑，是原始氏族部落禮地神時使用的禮器。蘇兆慶說，“入了賬，可就是國家的了。你為國家貢獻(xiàn)了文物，應(yīng)該獎勵你。”二是勸。蘇兆慶聽說莒縣的趙明祿家里有“好東西”，蘇兆慶就經(jīng)常去找他聊天，有一次聊到得意處，趙明祿搬出了董其昌的行書中堂讓老蘇看。蘇兆慶勸他捐給國家，趙明祿就是不松口。后來，蘇兆慶聽說趙明祿要蓋房子，手頭有些緊，就又來勸他捐給國家，并答應(yīng)獎勵他25元。這一次，趙明祿沒再堅持。他不但捐出了清代董其昌的行書，還捐出黃慎的水墨寫意畫《漁家樂》。三是磨。80年代初，一個熟人說鄰居有個壺，蘇兆慶趕緊去看，壺盤口細(xì)短頸，圓鼓腹，假圈足，腹上塑一龍，龍身鉆入壺內(nèi)，又從壺腹對側(cè)伸出頭來，整個器物構(gòu)思獨特，制作精美。蘇兆慶知道遇見了好文物，多次上門，終于成交。后來經(jīng)鑒定，這把壺屬國家一級文物。1979年，隨著文物的增多，20平米的小房子漸無蘇兆慶立足之地。在經(jīng)過多重努力之后，“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨立小院；1989年，莒縣博物館在縣城建起陳列樓，建筑面積達(dá)到2000平方米；新世紀(jì)以后，文物還在不斷地增加，2009年，莒州博物館開館，總建筑面積20000平方米。蘇兆慶說，他喜歡到處跑，搶救發(fā)掘，好多文物就是這么一件件積累起來的，幾乎每一件背后都藏著故事。他自豪地說，齊魯文化用文獻(xiàn)可以擺出來，莒文化可以用文物擺出來。5000年的文明之路，竟然通過蘇兆慶的考古人生將其一步步擺在博物館的玻璃櫥窗里。大炮彈·日月山·大口尊1960年夏季的一天，莒縣普降暴雨，山洪暴發(fā)。蘇兆慶接到電話：“河崖里沖出3個大陶器，看起來像三個大炮彈！”他不顧土路泥濘，蹬上自行車就趕到現(xiàn)場。他發(fā)現(xiàn)每件器物胸部都刻有圖畫，便以圖畫稱這三件文物為：“日月山”“錛”和“斧”的“大炮彈”。1969年，蘇兆慶帶著這三個“炮彈”進(jìn)京參加展覽。他將重約200斤的3個“大炮彈”裝箱，其中兩個用繩子拴著，掛在胸前和后背，左手再拎一個，右手還拿著隨身物品，就這么上下汽車和火車。后來提及此事，學(xué)界都驚出一身冷汗?！拔耶?dāng)時的情景就像個逃難的一樣。”蘇兆慶回憶說，自己當(dāng)時敢這么干，是因為確實不知道這三個“炮彈”是改寫中國文明史的無價之寶。原來“大炮彈”是大口尊，被古文字學(xué)界稱之為中華5000年文明史的物證。隨著“陶文大口尊”在國內(nèi)外的展覽，它就像當(dāng)年發(fā)現(xiàn)的“甲骨文”一樣，為考古、歷史、古文字、天文學(xué)界所矚目。有專家指出，大口尊外部刻畫的“日月山”圖形是一個會意字“旦”，“山上的云氣承托著初出的太陽，其為早晨旦明的景象，宛然如繪?！碧K兆慶受到啟發(fā)，他想，先人在陶文上刻的圖形，不可能是為了創(chuàng)造文字，而是生產(chǎn)生活的需要。在查閱了大量資料之后，他大膽設(shè)想如果在聚落居住的地方有突出的山峰，只要觀測點選擇得當(dāng)，就能看到陶文所示的景象。為了驗證這個判斷，蘇兆慶曾在春分、秋分季節(jié)，先后十次騎著自行車去陵陽河遺址發(fā)掘點中央觀察日出現(xiàn)象?！按悍謺r太陽升到山之巔，就能出現(xiàn)陶文的圖景，它可能是東夷民族一個部落天文觀象臺的遺址?！碧K兆慶說。遺址東方也有一個高聳的孤峰，從前高峰處有一個塔，被稱為莒城八景“屋樓春曉”。由此可以看出，當(dāng)時已用日出方向確定春分，用測量日影確定二至。我國天文歷法產(chǎn)生的年代，當(dāng)追溯到5000年前。拂去歷史的塵埃，古老的莒地文明終于在她的后代面前露出了真容。金點子·（）·文物之外的功夫1957年接觸文物時，蘇兆慶幾乎是一竅不通。他完全是在實踐中學(xué)習(xí)，家里的十幾架書，都是和文物考古歷史有關(guān)。無論是文獻(xiàn)資料、實物資料，還是民間資料，蘇兆慶都“大膽假設(shè)，小心求證”。他經(jīng)常對學(xué)生們說，研究文物要在文物之外下功夫，“歷史是一個大課題，我們怎能一下子明白?所以要扎扎實實一步步來。這是對文化和歷史本身的負(fù)責(zé)，也是對祖先、民族和未來的負(fù)責(zé)?！弊畛踉诹觋柡影l(fā)現(xiàn)的三口大尊皆是洪水沖出來的，學(xué)界一直有人懷疑是否真是莒地出土，要解決這一問題，唯一的辦法就是在陵陽河再挖出一個來。1979年，在蘇兆慶的多方努力下，新一輪的挖掘工作開啟。但是一個多月的時間過去了，幾無收獲，失望的挖掘負(fù)責(zé)人因與蘇兆慶觀點不合憤而離去。現(xiàn)場只剩蘇兆慶與支持他點的萬良三人人手不足，蘇兆慶以每120元的價格從附近村子里雇用60位民工，沿陵陽河溝深挖。一天，一直挖到中午仍然一無所獲。挖掘隊放工，蘇兆慶到河溝中洗手，忽然發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一角陶片，憑直覺，蘇兆慶興奮地高呼:“大口尊?！睅兹烁吲d得顧不上吃飯顧不得找工具，直接用手扒了起來。直到把它扒出來，蘇兆慶才感覺到磨出血的兩手生疼?？脊沤绶Q，老蘇和賴非“洗手得寶”。2012年，蘇兆慶聽說有人發(fā)現(xiàn)石頭上有字，第二天他就帶著宣紙和拓片工具去了，先后考證了14次，確定是巖畫，上有圓，下有方，中間是人。這一大發(fā)現(xiàn)，填補了山東沒有原始巖畫的空白。有人對蘇兆慶說，這個老頭真有福!蘇兆慶就樂了，他說，挖不著是正常，挖著了是僥幸。恰恰他挖到的都是精品，這是福分和勤奮努力結(jié)合的結(jié)果。博物館中的每一件藏品，蘇兆慶都能講出一段故事，他們有的來自蘇兆慶的慧眼識珠，有的來自四里八鄉(xiāng)慕名人的無私奉送。在過去的三十多年時間里，蘇兆慶將她們一一收藏進(jìn)館，無一私藏，也正是蘇兆慶這份公心，讓今天的莒州博物館成為國內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館，更成就了今天莒縣的文化高度，讓沉積千年的莒文化重放光彩。(有刪改）1．閱讀文章開頭兩個自然段，你想探究的問題是什么?并說說探究這個問題的原因。問題:_____________________________________________原因:_____________________________________________2．根據(jù)第三個小標(biāo)題下面的內(nèi)容，補全這個小標(biāo)題。下面最恰當(dāng)?shù)捻検牵╛____）（甲）有才氣（乙）笨力氣（丙）憑運氣3．蘇兆慶“從文化館的一名職員，成長為一名文物專家”，你從他的經(jīng)歷中獲得了哪些啟示?請結(jié)合“大炮彈·日月山·大口尊”的內(nèi)容進(jìn)行簡要說明。4．這篇紀(jì)實文學(xué)講述了蘇兆慶與莒縣博物館之間真實的故事。閱讀文章，談?wù)勀銓︻}目“一個人和一座博物館”的理解。12．議論文閱讀，完成下列小題。堅持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚張浩①哲學(xué)社會科學(xué)工作者要樹立良好學(xué)術(shù)道德，自覺遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，崇尚“士以弘道”的價值追求，真正把做人、做事、做學(xué)問統(tǒng)一起來。②同志在看望參加全國政協(xié)十三屆二次會議的文藝界、社科界委員時，強調(diào)要堅持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚，并對文化文藝工作者、哲學(xué)社會科學(xué)工作者提出了以高遠(yuǎn)志向、良好品德、高尚情操為社會作出表率的要求。廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者既要以優(yōu)秀研究成果促進(jìn)社會進(jìn)步，又要做到德為人先，用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。③長期以來，我國廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向，把做人與做學(xué)問統(tǒng)一起來，贏得了廣泛社會贊譽，但也有極少數(shù)人存在學(xué)術(shù)浮夸、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗問題。有的急功近利、東拼西湊、粗制濫造，有的脫離現(xiàn)實、閉門造車、坐而論道，甚至有的剽竊他人成果。這些現(xiàn)象雖然發(fā)生在極少數(shù)人身上，但往往會引起社會關(guān)注，影響整個社會風(fēng)氣。④大學(xué)之道，在于明德。哲學(xué)社會科學(xué)工作者做的是培根鑄魂的工作，肩負(fù)著啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈的重要職責(zé)，承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的神圣使命，其言行對社會有很強的影響力。而且，名氣越大，肩上的責(zé)任就越重。大學(xué)問家之“大”，既在于以其學(xué)術(shù)成果啟發(fā)思想、推動工作，更在于以其道德情操和高尚人格引領(lǐng)風(fēng)尚、燭照人生。⑤明德，首先要明大德。個人的學(xué)術(shù)理想只有與國家前途、民族命運結(jié)合在一起，才能獲得持久的生命力。馬克思在青年時期就樹立起這樣的志趣：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家作出的犧牲；那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去?！睆V大哲學(xué)社會科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)，具有強烈的社會責(zé)任感和博大的人民情懷，做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤，成為對國家、對民族、對人民有貢獻(xiàn)的學(xué)問家。⑥明德，體現(xiàn)為勤業(yè)精業(yè)。板凳要坐十年冷，文章不寫一句空。事實證明，真正的學(xué)問都是潛心琢磨而成的，真正的精品都是嘔心瀝血鑄就的。古人說：“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須?！狈矀魇乐鳌⑶Ч琶獰o不是篤定恒心、傾注心血的作品。只有耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑、守得住底線，不為一時之利而動搖、不為一時之譽而急躁，甘愿為自己的學(xué)術(shù)理想耕耘一生，才可能創(chuàng)造出有益于社會的成果。⑦“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心?！痹谀撤N程度上，作品和學(xué)問就是作者人格與人品的自我宣示。作品要塑造人心，作者首先要塑造自己。以東北師范大學(xué)原副校長鄭德榮為代表的哲學(xué)社會科學(xué)工作者，讓我們不僅見識到高水準(zhǔn)的學(xué)術(shù)成果，而且見證了講品位、講格調(diào)、講責(zé)任的人格魅力和道德情操。德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn)，才不大者不能博見。廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者要樹立良好學(xué)術(shù)道德，自覺遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，講究博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行，崇尚“士以弘道”的價值追求，真正把做人、做事、做學(xué)問統(tǒng)一起來。（《人民日報》，2019年3月12日07版）1．本文的中心論點是什么？2．文章第③自然段主要運用了哪種論證方法？有何作用？3．選擇下列對文章理解不正確的一項（）。A．文章綜合運用了舉例論證、道理論證等多種論證方法，使論證嚴(yán)密、思路清晰。B．文章強調(diào)，明德，首先要明大德。個人的學(xué)術(shù)理想只有與國家前途、民族命運結(jié)合在一起，才能獲得持久的生命力。C．“德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn)”的意思是：品德不好的人，心胸狹隘，考慮問題不夠長遠(yuǎn)。D．古人說：“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須?！弊髡咭霉湃说脑捰脤嵗撟C了“真正的學(xué)問都是潛心琢磨而成的，真正的精品都是嘔心瀝血鑄就的。”4．結(jié)合文章內(nèi)容理解劃線句子的含義。作品要塑造人心，作者首先要塑造自己。5．文章說：“廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)，具有強烈的社會責(zé)任感和博大的人民情懷”，作為中學(xué)生我們?nèi)绾巫龅街敬娓哌h(yuǎn)？請結(jié)合學(xué)習(xí)、生活實際談一談體會。13．閱讀下面的文字，完成下列小題。①“青春無悔、中年無怨、到老無憾”，“時代楷?！秉S大年曾在朋友圈里感慨，大跨度的經(jīng)歷難免遭遇各種困難，拼搏中聊以自慰的追求正在于無悔、無怨、無憾。這位眾人眼中的“拼命黃郎”，用鞠躬盡瘁的執(zhí)著和卓越的科研成果，向人們詮釋出生命的意義。②什么是人生？路遙給出的答案是：“人生就是永不休止的奮斗！”無悔、無怨、無憾，展現(xiàn)的是一種追夢的赤誠、奮斗的執(zhí)著、超脫的追求。選定好目標(biāo)，勇往奮進(jìn)以赴之，百折不撓以成之，這樣的生活才是充實的生活，人的精神面貌也會保持年輕。內(nèi)心一團火焰，不為誘惑所動，不為困難所懼，不為世俗所擾，這正是奮斗者應(yīng)有的姿態(tài)。③（甲）“我們的事業(yè)是正義的。正義的事業(yè)是任何敵人也攻不破的?！弊稣_的事，能讓人有成就感，也容易激發(fā)人的激情。做了自己不該做的事情，后悔就可能在所難免。“我感到了痛，深及肺腑；我充滿了愧，無地自容；我無限地悔，肝腸寸斷”。從曾經(jīng)的高級干部到悔不當(dāng)初的“階下囚”，這樣的懺悔錄警示人們，觸碰黨紀(jì)國法的紅線只會一失足成千古恨。做錯事會后悔，想做而不做也會讓人心中有愧。新買的書還沒有開封，對家人的許諾還沒有兌現(xiàn)，事業(yè)上的目標(biāo)還沒有完成……④（乙）相對于做事，抱怨確實簡單許多。工作上不順心，便抱怨領(lǐng)導(dǎo)不關(guān)照、同事不給力；生活上不滿意，便抱怨父母不幫忙、兒女不上進(jìn)。其實，不順利的事情即便真是別人造成的，也無需過多抱怨，不必拿別人的過錯來耽誤自己的時間，改變自己終究比改變他人更容易。無怨，意味著肩負(fù)起自己的責(zé)任，做好自己的事情，而不是總把別人當(dāng)成負(fù)擔(dān)和拖累?！案母锵蠕h”稱號獲得者、電力工人張黎明，常年奮戰(zhàn)在搶修一線，無論三更半夜還是刮風(fēng)下雨。他常說：“最欣慰的事莫過于看到萬家燈火”。抱怨等同于對奮斗的放棄，在實干家眼里，認(rèn)準(zhǔn)了該做的事情，一定會盡力把它做到最好。⑤（丙）無憾，正在于不以成敗論英雄，朝著理想的目標(biāo)不懈努力。即便耗盡一生都無法到達(dá)勝利的終點，回首往事時依然可以無憾地說一句：“我盡力了”。同樣是被授予“改革先鋒”稱號的上海市高級人民法院原副院長鄒碧華，生前曾說：“如果每個人能讓自己完美一點，歷史也就會完美一點”。完美可能沒有終點，但追求完美的過程必將讓人終生難忘。⑥“我們都在努力奔跑，我們都是追夢人”，主席在2019年新年賀詞中，以此勉勵人們努力進(jìn)取、勇敢追夢。做奔跑者，當(dāng)追夢人，這樣的人生，需要勇于擔(dān)當(dāng)，更要盡力而為。讓我們以奮斗者的姿態(tài)，不抱怨，早行動，求極致，盡情翱翔在夢想的天空。1．這篇文章告訴我們的道理是：__________2．根據(jù)文章的論證思路，把下列句子按順序填入文中（甲）（乙）（丙）處，正確的一項是（）①追夢無悔，奮斗無怨，結(jié)果必然令人欣慰面無憾。②無悔，就要做正確的事③無怨，就要正確地做事。A．①②③ B．③②① C．②③① D．①③②3．根據(jù)第③段內(nèi)容，在文中橫線處填入恰當(dāng)語句，正確的一項是（）A．與其以后后悔，不如現(xiàn)在就按既定目標(biāo)踏踏實實去干。B．既然以后后悔，不如現(xiàn)在就按既定目標(biāo)踏踏實實去干。C．即使以后后悔，現(xiàn)在也應(yīng)該按既定目標(biāo)踏踏實實去干。三、語言表述14．閱讀下面的文字，按要求作答?？煲锌剂?，班里同學(xué)都在緊張復(fù)習(xí)。張明卻在此時傷了腿，只能在家休養(yǎng)。班長帶著幾個同學(xué)前去看望張明。如果你是班長，會怎樣勸慰張明？（含標(biāo)點不超60字。）四、寫作15．題目：難忘那一路的陪伴要求：（1）寫一篇600字左右的文章。不得透露個人相關(guān)信息。不得抄襲。

參考答案一、積累與運用1、C【解題分析】

C.“濟濟一堂”的意思是形容許多有才能的人聚集在一起。與語境不符?！绢}目點撥】成語辨析常設(shè)制的考點有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語境是否相符、語意是否重復(fù)、使用對象是否正確等。在判斷成語使用正確與否時，一定要認(rèn)真理解句意，根據(jù)句意進(jìn)行判斷。2、D【解題分析】

D選項中“無所不為”是指沒有不干的事情，指什么壞事都干或是干盡了壞事。貶義詞，不符合語境。3、C【解題分析】

C.“流浪地球”引號改為書名號。外星家園……，去掉省略號后的逗號。4、B【解題分析】

試題分析：A“大相脛庭”應(yīng)為“大相徑庭”、“力不瑕供”應(yīng)為“力不暇供”；B.正確；C.“靦懷”應(yīng)為“緬懷”、“憚精竭慮”應(yīng)為“殫精竭慮”；D.“糟榻”應(yīng)為“糟?！?、“雕粱畫棟”應(yīng)為“雕梁畫棟”。據(jù)此，答案為B。5、C【解題分析】

試題分析：A.圈套／圈養(yǎng)（quān/juàn）、肖像／惟妙惟肖（xiào/xiào）、參天大樹／參差不齊（cān/cēn）；B.高亢／伉儷（kàng/kàng）、敬業(yè)／以儆效尤（jìng/jǐng）、泱泱大國／怏怏不樂（yāng/yàng）；C.纖夫／纖維（qiàn/xiān）、記載／風(fēng)雪載途（zǎi/zài）、屏氣凝神／天然屏障（bǐng/píng）；D.戲謔／虐待（xuè/nüè）、肄業(yè)／肆無忌憚（yì/sì）、大加炫耀／頭暈?zāi)垦＃▁uàn/xuàn）。據(jù)此，答案為C。6、（1）漫畫甲：讀書能使我們有更加開闊的視野，幫助我們看到外面更精彩的世界?；颍翰荒芤恍闹蛔x圣賢書，還要關(guān)注窗外事。漫畫乙：讀死書死讀書會束縛住人們的手腳?；颍翰粫钣弥R的人是可悲的。（2）中學(xué)生熱衷于玄幻武俠和時尚娛樂等類作品的閱讀，而對經(jīng)典作品的閱讀和時事關(guān)注的認(rèn)同率較低，這說明快餐式閱讀在中學(xué)生中十分流行?！窘忸}分析】

（1）本題主要考查圖文轉(zhuǎn)換能力。解答此類題目，學(xué)生需要觀察漫畫內(nèi)容，并用準(zhǔn)確生動的語言概括出漫畫的內(nèi)容，思考漫畫背后的深刻含義。漫畫甲：一個人站在高高的書堆之上向外遠(yuǎn)望；漫畫乙：一個人把自己裹在厚厚的書本之中。通過兩幅漫畫內(nèi)容的比較，我們可以看出甲通過讀書提高自己，讓自己站得更高看得更遠(yuǎn)，乙則讓書完全約束住自己。不要死讀書，讀死書，不要完全相信書。把握主題時，注意理解書與人之間的關(guān)系。（2）本題考查提煉表格信息的能力。學(xué)生首先要認(rèn)真分析圖表，根據(jù)分類和數(shù)字表達(dá)出的趨勢特征，按照要求歸納出兩點信息即可。通過表格可知：本題中，當(dāng)前中學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀是：中學(xué)生閱讀興趣比較高的是“玄幻武俠”和“時尚娛樂”類的作品，認(rèn)同率分別高達(dá)35.1%、32.5%；對于“時事先鋒”和“文學(xué)經(jīng)典”類書籍，認(rèn)同率只有17.4%和15.0%。中學(xué)生熱衷于玄幻武俠和時尚娛樂等類作品的閱讀，說明快餐式閱讀在中學(xué)生中流行。7、（1）蠟炬成灰淚始干（2）俗子胸襟誰識我？（3）人不知而不慍，不亦君子乎？出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！窘忸}分析】

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“蠟炬、胸襟、慍、淤、染、濯、漣”等字詞容易寫錯。8、(1)一調(diào)芭蕉扇(或一借芭蕉扇被騙；唐三藏路阻火焰山)(答出“借芭蕉扇”或“過火焰山”即可)散伙(2)示例：孫悟空從東海龍王那里借走了定海神針，當(dāng)龍王知道定海神針是寶物時又反悔，百般刁難孫悟空，可以看出龍王的虛偽、吝嗇?！窘忸}分析】

（1）考查名著的故事情節(jié)及人物。解答第一問，結(jié)合“扇子”“火”“被那廝哄了”等關(guān)鍵詞可知寫的是一調(diào)芭蕉扇的情節(jié)；豬八戒遇到一點困難就不往西天取經(jīng)了，即可見豬八戒有著散伙的心理。（2）考查對名著情節(jié)即人物形象的把握。魯迅的評價意思是說這部小說讓神仙妖怪都有了人的氣息，不是那種不食人間煙火的古板形象。根據(jù)這一理解，從小說中選擇一個恰當(dāng)?shù)男蜗?，用簡潔的語句表現(xiàn)其“人”的特性即可。比如上一語段中的鐵扇公主因為與孫悟空有仇,不但不愿借扇，還想加害悟空,可以看出她的胸襟狹；黃獅精心存善意，宴會需要豬羊，不是去搶,而是讓兩名小妖帶銀子去凡人的集市買，他把小妖當(dāng)親人，幾次戰(zhàn)斗之后，聞知洞府被燒，小妖被打死，悲傷過度，居然要撞崖自殺。女兒國的蝎子精、獅駝嶺的孔雀精、天竺的玉兔精都想嫁給唐借，體現(xiàn)了人的七情六欲。據(jù)此選擇其中一例即可。二、閱讀9、（1）陰陰又(2)思鄉(xiāng)【解題分析】

（1）本題考查對詩歌語句的賞析。抓住詩中對楊柳描寫的字詞來理解，“陰陰”，指樹長的茂盛，留下一片片綠陰，以“陰”寫樹枝繁葉茂，是側(cè)面襯托的寫法；“又”表示再次，形容多。（2）本題考查對詩歌的思想內(nèi)容或作者的情感態(tài)度的理解。古詩一般都是先寫景后抒情的，從最后兩句中可以體會詩人情感，尤其是“鄉(xiāng)夢”一詞，意為總是夢見故鄉(xiāng)，日有所思，夜有所夢，表達(dá)了詩人思念家鄉(xiāng)的情感。10、1．A2．D3．請結(jié)合上文，聯(lián)系自己的生活實際和閱讀體驗，談?wù)勀銓φ钡目捶??！窘忸}分析】1．A.有誤?！皭骸睉?yīng)讀wù，意為“厭惡”。2．D.由“所以貴士，為其直言也”可知，本文意在告訴人們：說話應(yīng)“直言”，即言談要誠摯、直率，正直。3．本題考查發(fā)散思維。要結(jié)合題目中的觀點并結(jié)合實際回答。針對“正直”，先表明觀點：做人要堂堂正正，處事要出以公心，主持正道。然后結(jié)合實際生活，談自己在生活中如何做到正直，尤其是涉及到個人利益時，如何做到出以公心，公平公正。觀點要鮮明，語言要簡明、連貫。參考譯文：賢主所崇尚的莫過于士人。之所以崇尚士人，是因為他們言談?wù)?。言談?wù)?，邪曲就會顯現(xiàn)出來了。君主的弊病，在于想聞知邪曲卻又厭惡正直之言，這就等于阻塞水源又想得到水，水又從何而至：這就等于輕賤自己想要得到的而尊尚自己所厭惡的，所要得到的又從何而來?能意見齊宣王。宣王說：“我聽說你喜好正直，有這樣的事嗎?”能意回答說：“我哪里能做到正直?我聽說喜好正直的士人，家不居于政治混亂的國家，自己不見德行污濁的君主。如果我來見您，家又住在齊國，我哪里能算得上正直！”宣王生氣地說：“真是個鄙野的家伙！”11、1．問題:蘇兆慶為什么說“我的生命就靠博物館支撐著”?原因:我想知道為什么博物館對蘇兆慶如此重要2．乙3．示例:我獲得的啟示是:只有熱愛自己的事業(yè)，勤奮執(zhí)著，才能獲得成功蘇兆慶熱愛文物事業(yè)，他親自到發(fā)現(xiàn)“大炮彈”的現(xiàn)場，又不辭辛苦帶文物參展，他多次到遺址觀察日出現(xiàn)象，求證“旦”字的學(xué)術(shù)價值，使古老的莒地文明展露了真容，同時自己也成長為一名文物專家。4．示例:題目表明了蘇兆慶和博物館的關(guān)系，正是靠著蘇兆慶的勤奮努力，博物館從無到有，從小到大，成為國內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館，題目體現(xiàn)了蘇兆慶對博物館發(fā)展的重大貢獻(xiàn)?！窘忸}分析】1．本題考查對文章內(nèi)容的理解。我們需要結(jié)合一、二兩段的內(nèi)容提出你所要探究的問題，可從“他笑了，說：“成就感覺不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著。””這句話中提取出你要探究的問題，然后再將原因說明一下即可。2．本題考查語言表達(dá)應(yīng)用之補寫能力。本題難度不大，通過文中“1979年，在蘇兆慶的多方努力下，新一輪的挖掘工作開啟。但是一個多月的時間過去了，幾無收獲，失望的挖掘負(fù)責(zé)人因與蘇兆慶觀點不合憤而離去。現(xiàn)場只剩蘇兆慶與支持他點的萬良三人人手不足，蘇兆慶以每120元的價格從附近村子里雇用60位民工，沿陵陽河溝深挖?！边@幾句話可知，蘇兆慶挖掘文物完全是靠人力，并沒有采取一些先進(jìn)的技術(shù)，踏踏實實地做好挖掘工作，所以在甲乙丙三項中，乙最符合。3．本題是啟示題，考查對段落主題的理解。啟示，其實就是這一人物有哪些方面對你造成了影響，是需要你去學(xué)習(xí)的或者自己去改正的。從文中“大炮彈·日月山·大口尊”這段內(nèi)容中的為了驗證這個判斷，蘇兆慶曾在春分、秋分季節(jié)，先后十次騎著自行車去陵陽河遺址發(fā)掘點中央觀察日出現(xiàn)象?？梢灾溃K兆慶為了能夠驗證他的判斷，不辭辛勞，終于成功，體現(xiàn)了他對于文物工作的執(zhí)著與熱愛，這就可以作為你獲得的啟示。4．本題考查對標(biāo)題的理解，需要從表層義和深層義兩方面去回答。從表層義來看，“一個人和一座博物館”表現(xiàn)出了蘇兆慶與博物館之間的關(guān)系，正是因為他的努力——采取多種措施征集文物，不惜一切挖掘文物，才慢慢地讓博物館由小變大----1979年，隨著文物的增多，20平米的小房子漸無蘇兆慶立足之地。在經(jīng)過多重努力之后，“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨立小院；1989年，莒縣博物館在縣城建起陳列樓，建筑面積達(dá)到2000平方米；新世紀(jì)以后，文物還在不斷地增加，2009年，莒州博物館開館，總建筑面積20000平方米；從深層義看，這個標(biāo)題體現(xiàn)出了蘇兆慶對博物館作出的巨大貢獻(xiàn)，從文中博物館中的每一件藏品，蘇兆慶都能講出一段故事，他們有的來自蘇兆慶的慧眼識珠，有的來自四里八鄉(xiāng)慕名人的無私奉送。在過去的三十多年時間里，蘇兆慶將她們一一收藏進(jìn)館，無一私藏，也正是蘇兆慶這份公心，讓今天的莒州博物館成為國內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館，更成就了今天莒縣的文化高度，讓沉積千年的莒文化重放光彩。這段話可以看出。12、1．廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者要做到德為人先，堅持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。2．運用對比論證，將我國廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向，把做人與做學(xué)問統(tǒng)一起來，贏得了社會贊譽與極少數(shù)人存在學(xué)術(shù)浮夸、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗等現(xiàn)象進(jìn)行對比，有力地論證了我們要堅持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚，使論證更加嚴(yán)謹(jǐn)。3．D4．“言為心聲”，作品是作家的心理表現(xiàn)，作品所表達(dá)的思想就是作者的思想。這句話體現(xiàn)了作文先要學(xué)會做人，德為人先。5．圍繞“志存高遠(yuǎn)”具有社會責(zé)任感"結(jié)合實際談體會?！窘忸}分析】

1．尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。在第二段得出中心論點“廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者既要以優(yōu)秀研究成果促進(jìn)社會進(jìn)步，又要做到德為人先，用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。”2．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點。文章第③段將我國廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向，把做人與做學(xué)問統(tǒng)一起來，贏得了社會贊譽與極少數(shù)人存在學(xué)術(shù)浮夸、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗等現(xiàn)象進(jìn)行對比，運用了對比論證方法，突出了堅明德引領(lǐng)風(fēng)尚的重要性。3．D引用古人的話是引用論證（道理論證），不是實例論證（舉例論證）。4．考查對文章重要句子的理解。作品和學(xué)問就是作者人格與人品的自我宣示。自己是個高尚正直的人，那么作品一定會將這份高尚正直傳遞給讀者，先要學(xué)會做人，德為人先，作品才能久遠(yuǎn)流傳。5．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。如，我們青少年要從現(xiàn)在開始確立自己的志向，努力向著自己心中的目標(biāo)努力。自強自立是一個人成才的力量源泉。安逸的環(huán)境，讓人喪失斗志，艱苦的環(huán)境，又容易使人喪失信心。對于我們中學(xué)生來說，只要時刻保持自強自立的精神，就能在順境中充分利用有利條件，獨立自主地向前發(fā)展；只要時刻抱有自強自立的精神，就能在逆境中揚起風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。13、1．示例：做正確的事，正確地做事，朝著理想的目標(biāo)不懈努力。（或）無悔無怨才能無憾（或）人生需要奮斗，勇于擔(dān)當(dāng)，更需要盡力而為。2．C3．A【解題分析】

1．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點?！爸行恼擖c”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點是考試常見的題型。分析中心論點，可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾，有時也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。結(jié)合內(nèi)容可知，本文的中心論點在結(jié)尾：人生需要奮斗，勇于擔(dān)當(dāng)，更需要盡力而為。點睛：本題考查學(xué)生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達(dá)。2．本題考查根據(jù)語境選擇句子。解答此題的關(guān)鍵是在理解語段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，選擇合適的語句。甲：從“做正確的事，能讓人有成就感，也容易激發(fā)人的激情。做了自己不該做的事情，后悔就可能在所難免”中可知，此處應(yīng)填“無悔，就要做正確的事”；乙：從“無怨，意味著肩負(fù)起自己的責(zé)任，做好自己的事情，而不是總把別人當(dāng)成負(fù)擔(dān)和拖累”中可知，應(yīng)填“無怨，就要正確地做事”；丙：從“無憾，正在于不以成敗論英雄，朝著理想的目標(biāo)不懈努力”中可知，應(yīng)填“追夢無悔，奮斗無怨，結(jié)果必然令人欣慰面無憾”。故選C。3．本題考查句式銜接。解答此題的關(guān)鍵是在理解語段內(nèi)容的基礎(chǔ)上來選擇合適的語句。結(jié)合第三段內(nèi)容可知，主要論述了“無悔，就要做正確的事”的觀點，聯(lián)系“做了自己不該做的事情，后悔就可能在所難免”這句話，補充的語句應(yīng)該是