遼寧省大石橋市水源鎮(zhèn)2024屆十校聯(lián)考最后語文試題含解析

遼寧省大石橋市水源鎮(zhèn)2024屆十校聯(lián)考最后語文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．上海合作組織青島峰會(huì)的召開，增進(jìn)了各國人民的相互了解和友誼的橋梁，令人矚目。B．經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，不僅在于它獨(dú)到的藝術(shù)表現(xiàn)形式，更在于它深刻的思想內(nèi)涵。C．優(yōu)異成績的獲得，必須經(jīng)過刻苦勤奮的學(xué)習(xí)而取得，學(xué)到了什么，取決于做了什么，不是教師教了什么。D．為改善城市生活環(huán)境，當(dāng)?shù)卣哟笸度虢ㄔO(shè)了多個(gè)休閑公園，成為市民娛樂的新去處。2．依次填入下面橫線上的內(nèi)容，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）漢字作為中華文化的重要工具及載體，其的豐富內(nèi)涵與智慧，使中華文化綿延千年而不斷，極大地促進(jìn)了中華民族的文化認(rèn)同、傳承與交流，成為維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要。然而，令人憂心的是，隨著信息技術(shù)的，歷經(jīng)千年而不衰的漢字正遭遇前所未有的沖擊。A．蘊(yùn)藏樞紐標(biāo)新立異 B．蘊(yùn)含紐帶標(biāo)新立異C．蘊(yùn)藏紐帶日新月異 D．蘊(yùn)含樞紐日新月異3．下列說話得體的一項(xiàng)是（）A．你已經(jīng)交了作業(yè)，課代表仍在追要，你說：“難道要我叫兩遍不成？”B．同學(xué)邀你到他家去玩，你說：“行，屆時(shí)我一定光臨寒舍?！盋．你對(duì)比賽得了名次的同學(xué)說：“祝賀你，有什么好經(jīng)驗(yàn)向我介紹介紹好嗎？”D．你去辦公室問老師問題，你說：“老師，我來不恥下問了，請(qǐng)給我講講這個(gè)題?！?．下列各組詞語中，漢字書寫全都正確項(xiàng)是()A．寬宥游弋頃家蕩產(chǎn)黯然失色B．驚駭劫掠言簡意賅人跡罕至C．漫延惺忪矯揉造作眼花瞭亂D．殞落緘默富麗堂皇好意難確5．默寫古詩文名句，并在括號(hào)內(nèi)的橫線上寫出相應(yīng)的作家、篇名。①參差荇萊，左右芼之。窈窕淑女，____________。(《詩經(jīng)·關(guān)雎》)②遙看是君家，____________。(《十五從軍征》)③問君何能爾？____________。(陶淵明《____________》)④____________？煙波江上使人愁。(崔顥《黃鶴樓》)⑤春蠶到死絲方盡，____________。(李商隱《無題》)⑥天下英雄誰敵手？曹劉。____________。（_____________）《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》)⑦子在川上日:“____________!不舍晝夜。(《<論語>十二章》)⑧富貴不能淫，貧賤不能移，____________，此之謂大丈夫也。(《<孟子>三則》)6．比讀·分析形象漫游故事多為4人團(tuán)隊(duì)模式，如《海底兩萬里》（康塞爾、尼德·蘭、尼摩船長、阿龍納斯）和《西游記》（唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧）等。你認(rèn)為“海底”團(tuán)隊(duì)中的尼摩船長與“西游”團(tuán)隊(duì)中的哪位角色更接近？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容，簡述理由。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。初，丹陽朱治嘗為孫堅(jiān)校尉，見袁術(shù)政德不立，勸孫策歸取江東。時(shí)吳景攻樊能、張英等，歲余不克。策說術(shù)曰：“家有舊恩在東，愿助舅討橫江；橫江拔①，因投本土召募，可得三萬兵，以佐明使君定天下。”術(shù)知其恨，而以劉繇據(jù)曲阿，王朗在會(huì)稽，謂策未必能定，乃許之，表②策為折沖校尉。將兵千余人、騎數(shù)十匹，行收兵，比至歷陽，眾五六千。時(shí)周瑜從父尚為丹陽太守，瑜將兵迎之，仍助以資糧，策大喜，曰：“吾得卿，諧也！”進(jìn)攻橫江、當(dāng)利，皆拔之，樊能、張英敗走。策渡江轉(zhuǎn)斗，所向皆破，莫敢當(dāng)其鋒者。百姓聞孫郎至皆失魂魄長吏委城郭竄伏山草。及策至，軍士奉令，不敢虜略，雞犬菜茹，一無所犯，民乃大悅，競以牛酒勞軍。策為人，美姿顏，能笑語，闊達(dá)聽受，善于用人，是以士民見者莫不盡心，樂為致死。繇與策戰(zhàn)，兵敗，走丹徒。策入曲阿，勞賜將士，發(fā)恩布令，告諭諸縣：“其劉繇、笮融等故鄉(xiāng)部曲③來降首者，一無所問；樂從軍者，一身行，復(fù)除門戶④，不樂者不強(qiáng)?！毖罩g，四面云集，得見兵二萬余人，馬千余匹，威震江東。（節(jié)選自《資治通鑒》）（注）①拔：攻取。②表：上表推薦某人。③部曲：部屬。④除門戶：免除全家賦稅勞役。1．下列句子中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．歲余不克（攻克） B．乃許之（答應(yīng)）C．將兵千余人（統(tǒng)率） D．不樂者不強(qiáng)（強(qiáng)大）2．與“樂為致死”中的“為”字意思和用法相同的一項(xiàng)是（）A．天子為動(dòng)，改容式車 B．釀泉為酒C．愿為市鞍馬 D．或異二者之為3．請(qǐng)用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）百姓聞孫郎至皆失魂魄長吏委城郭竄伏山草4．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。①策渡江轉(zhuǎn)斗，所向皆破，莫敢當(dāng)其鋒者。②民乃大悅，競以牛酒勞軍。5．孫策“威震江東”的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合文意簡要分析。8．閱讀《送東陽馬生序》選段，回答后面小題余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還天大寒，硯冰堅(jiān)。手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益幕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立待左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)：或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)：俟其欣悅，則又請(qǐng)焉，故余雖愚，卒獲有所聞。1．解釋文中加點(diǎn)的詞語。（1）走（_____）（2）援（_____）2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。（2）俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。3．簡要概括“余嗜學(xué)”的表現(xiàn)。9．閱讀下文，完成后面小題宋清，長安西部藥市人也，居善藥。疾病瘍者，亦畢樂就清求鼓，翼速已。清皆樂然響應(yīng)，雖不持錢者，皆與善藥，積券如山，未嘗詣取直。歲終，度不能報(bào)，輒焚券，終不復(fù)言。市人以其，皆笑之日:“清，蚩実人地?！被蛟?“清共有道者？”清聞之日:“清逐利以活妻子耳，非有道也。然謂我蚩妄者亦謬?！蔽嵊^今之文乎人者，炎而附，寒而棄，鮮有能類清之為者。柳先生曰:“清居市不為市之道，然而居朝廷、居宮府、居庫塾鄉(xiāng)黨以士大夫自名者，反爭為之不已，悲夫！然則清非獨(dú)異于市人也?！弊⑨將偈?買賣場所，后文也指經(jīng)商、文馬。②居:經(jīng)營。③畢:副詞，都。④券:債券，借據(jù)。⑤蚩妄無知，癡愚。⑥庠塾:古代學(xué)校。1．解釋加點(diǎn)字。未嘗詣取直詣（___________）市人以其異異（_____________）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。亦畢樂就清求藥，冀速已。3．市人皆笑宋清為蚩妄人的原因是________________（用自己的話回答）4．如把選文第（2）段刪去，對(duì)文章的主旨表達(dá)有怎樣的影響？10．閱讀下文，完成小題善讀可醫(yī)愚①關(guān)于讀書的話題，前人已講過許多。幾乎人人都能講出一套為什么要讀書的道理。近來又出現(xiàn)一種的“讀書無用論”，說什么“打開互聯(lián)網(wǎng)，能知天下事，還看什么書？”誠然，互聯(lián)網(wǎng)可以給人很多信息和知識(shí)，也可以達(dá)到實(shí)用的目的。但我認(rèn)為不能全代替讀書。為什么要讀書？我想起了我國漢代大學(xué)者劉向的一句話。他說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！蔽艺J(rèn)為，這話切中要害，頗有深意。劉向是位大學(xué)者，也是位大編輯家。他是漢高祖劉邦的弟弟劉交的四世孫。他一輩子的主要工作是當(dāng)編輯，讀書。應(yīng)該說，劉向讀了很多書，對(duì)讀書的意義和作用有深刻領(lǐng)悟，他關(guān)于讀書的警語是有很深刻意義的。②劉向說的“善讀之可以醫(yī)愚。”我認(rèn)為包含兩層意思：“醫(yī)愚”講的是作用，“善讀”講的是方法?！吧谱x”這點(diǎn)很重要。從古至今，書籍之多，用“如山”、“如?！毙稳莶⒉贿^分。人生有限，就是超世天才，也很難把天下的書讀盡讀完。因此，每個(gè)人特別是對(duì)主要職業(yè)不是與書打交道的人來說，讀書還應(yīng)該有自己的選擇。各人應(yīng)該根據(jù)各自需要從不同的典籍中吸收不同的知識(shí)，以豐富自己的營養(yǎng)。英國思想家培根說過：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)使人善辯……”每一類書籍有不同的作用和功能。因此，每個(gè)想讀書的人都可以而且應(yīng)該根據(jù)自己的不同需要，選擇自己借書、購書、讀書的目標(biāo)。這些書就像“藥”一樣，“對(duì)癥下藥”，就可以治療自己缺乏知識(shí)的“愚”的毛病，使自己變得聰明和充實(shí)起來。③過去人們常說：“開卷有益”，一般來說這話不錯(cuò)，但對(duì)于一些涉世不深，頭腦還很單純的青少年來說，“善讀”還是讀書中的重要一環(huán)。圖書就像朋友一樣，會(huì)給人以善與惡的不同影響。英國一位作家說：“不好的書也像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你坑害?！痹谖覀兡壳暗纳鐣?huì)生活中，被壞書、壞影視作品和有害網(wǎng)站坑害，從一個(gè)單純無知的青少年走上犯罪道路的例子著實(shí)還不少。許多人都是因?yàn)槿狈χR(shí)，特別是缺乏法制方面的知識(shí)造成的惡果。因此，我們的社會(huì)各界，老師、家長，在教育青少年勤于讀書的同時(shí)，還要幫助他們善于擇書，選擇有益的書，充實(shí)他們，引導(dǎo)他們，正像選擇好藥一樣，醫(yī)治他們的缺乏知識(shí)的“愚言”之癥。此所謂“善讀之可以醫(yī)愚”也!1．下列對(duì)文章內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．文章將“善讀”與“醫(yī)愚”結(jié)合起來論述，從論述的重點(diǎn)來看，作者主要論述的是“善讀”。B．文章論述觀點(diǎn)時(shí)，采用了舉例論證，引用論證，也用對(duì)比的方法突出自己的看法。C．本文是一篇駁論文，開頭舉出“打開互聯(lián)網(wǎng)，能知天下事，還看什么書？”的說法，是為了后文進(jìn)行針對(duì)性批駁。D．文章的論點(diǎn)是“善讀可醫(yī)愚”，本文題目就揭示了中心論點(diǎn)。2．文章第②、③段引用了培根和另一位英國一位作家的話，分別有什么作用？3．本文從哪兩個(gè)方面論述了“善讀”的必要性？還進(jìn)一步指出該怎樣有選擇地讀書？4．讀了這篇文章，你認(rèn)為有什么現(xiàn)實(shí)意義？請(qǐng)聯(lián)系自身實(shí)際情況談?wù)劯形颉?1．閱讀下面的文章，完成下列小題。道德是孕育風(fēng)度的種子①風(fēng)度之美并不在于其流露在外的“翩翩姿態(tài)”或者“優(yōu)雅舉止”，不在于那一揮手一抬眼一低頭，這只是“風(fēng)”。風(fēng)如過雨，倏忽即逝。風(fēng)度之美之所以能讓人如沐春風(fēng)，之所以能深入人心，風(fēng)度之“風(fēng)”之所以如如此“養(yǎng)眼”，全在于其下之“度”是如此“養(yǎng)心”。②記得多年前一個(gè)學(xué)生在期末考試的試卷上寫下這么一句話：一流高手之間比的總是胸襟氣度。我深感認(rèn)同。一個(gè)人的風(fēng)度本質(zhì)上取決于他的胸襟氣度；一個(gè)人外顯的“大家風(fēng)范”，歸根到底源于他內(nèi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志和溫柔的心。這使得他能憑一己之力理解費(fèi)解之事、忍耐不耐之苦、放下難放之懷；也使得他在任何情況下都會(huì)心懷公正、待人仁愛，對(duì)旁人的歡樂感同身受，對(duì)他人的苦難不忘將心比心?！皩?duì)強(qiáng)者，他將他們視為自己的兄弟；對(duì)弱者，他將他們視同自己的孩子”。追根溯源，風(fēng)度源于一種最古老也是最偉大的力量：道德。風(fēng)度之優(yōu)不在于言辭之間的滔滔不絕，不在于舉手投足中的風(fēng)流倜儻，風(fēng)度的本質(zhì)是一種震懾人心的道德力量。③人的“氣度”“尺度”“高度”“寬度”“深度”“風(fēng)度”最終會(huì)化為一個(gè)人“信手拈來”“自然流露”的天性，而非有意識(shí)地矯揉做作，但這并不意味著它們完全“自然天成”“天性使然”?！帮L(fēng)度”的成因絕不是隨隨便便、不假思索的本能，而是基于對(duì)德性深刻之思考、對(duì)舉止審慎之取舍；“風(fēng)度”固然最終外化為一種無心之舉，但這樣的“無心”恰恰來源于長久的“良苦用心”?！盁o所在等于無所不在，無心意味著無處不用心”。真正的“風(fēng)度”必須是經(jīng)過深思熟慮和嚴(yán)格教養(yǎng)而修成的正果。教養(yǎng)的內(nèi)容：公正與仁愛。教養(yǎng)的核心：道德。④我們常誤以為“道德”是一種精神的約束力，限制著我們不敢恣意狂放，卻不知“道德”實(shí)在是美好人格的驅(qū)動(dòng)力，正是它在滋養(yǎng)著我們的“風(fēng)度”，使之?dāng)[脫虛偽與低級(jí)，超越自私與惡意，既蘊(yùn)含有一份溫柔動(dòng)人的單純與慈悲，又能釋放出一種震懾人心的痛快與力量。就像斯蒂芬·茨威格筆下的蘇格蘭女王瑪麗·斯圖亞特在臨刑前的最后一句遺言便是：“我寬恕你們。”⑤如果“風(fēng)度”是一朵優(yōu)美的花，那么道德便是孕育它的那顆神奇的種子。正因如此，風(fēng)度可能是樸素的或者華麗的，但絕無可能是卑微的、做作的、驕縱的、傷人的；風(fēng)度可能是深沉的或者飛揚(yáng)的，但絕無可能是無知的、膚淺的、小家子氣的。真正的“風(fēng)度”對(duì)人性的明與暗有著很深的洞見和同情，對(duì)生命的喜與悲有著透徹的領(lǐng)悟和釋懷，在歡樂中它是對(duì)歡樂的銘記和珍惜，在痛苦中它是對(duì)痛苦的承擔(dān)和寬恕，痛過之后還是善，苦過之后還是熱愛生活，像極了木心先生所說的“不知原諒了什么，誠覺世事皆可原諒。”（文/選自《好的孤獨(dú)》，作者：陳果）1．下列對(duì)“一個(gè)有風(fēng)度的人”的理解，不符合①②內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．一個(gè)有風(fēng)度的人，是一個(gè)很“養(yǎng)心”的人。B．一個(gè)有風(fēng)度的人，是一個(gè)有胸襟氣度的人。C．一個(gè)有風(fēng)度的人，是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志的人。D．一個(gè)有風(fēng)度的人，是一個(gè)有仁愛之心的人。2．下列對(duì)“風(fēng)度的成因”的理解，不符合第③段內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．風(fēng)度屬于人的天性，但并非完全自然天成。B．風(fēng)度屬于人的本能，德性對(duì)其成因作用不大。C．風(fēng)度表面看是“無心”，實(shí)際上是“良苦用心”。D．風(fēng)度是用道德經(jīng)過深思熟慮和嚴(yán)格教養(yǎng)出來的。3．下列對(duì)“道德是孕育風(fēng)度的種子”的原因的分析，理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．風(fēng)度的本質(zhì)是一種道德力量。B．道德是風(fēng)度形成的核心內(nèi)容。C．道德驅(qū)動(dòng)風(fēng)度走向美好人格。D．風(fēng)度是在道德上開出的鮮花。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成各題。2017年3月，國務(wù)院下發(fā)了《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》，將垃圾分類從宣傳性政策變?yōu)椴糠謭龊舷碌膹?qiáng)制性政策。今年1月，上海通過《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》，7月1日起將正式步入垃圾分類強(qiáng)制時(shí)代。材料一：某小區(qū)為積極推進(jìn)垃圾分類工作，進(jìn)行了“市民垃圾分類意識(shí)和行為”的隨機(jī)調(diào)查，統(tǒng)計(jì)如下表：調(diào)查內(nèi)容青年中年老年你了解垃圾分類相關(guān)知識(shí)嗎？93.7%78.2%68.8%你認(rèn)為垃圾分類有必要嗎？80.5%73.3%55.6%你開始垃圾分類了嗎？40.5%2.6%45.3%材料二：日本國民需要在垃圾清運(yùn)當(dāng)天的早晨8點(diǎn)之前，把垃圾堆放到指定的地方，錯(cuò)過時(shí)間就必須要等到下一周。韓國的垃圾回收除了定點(diǎn)定時(shí)，有的地方還要在垃圾袋上寫上姓名。在瑞典，許多超級(jí)市場都設(shè)有易拉罐和玻璃瓶自動(dòng)回收機(jī)，公眾喝完飲料后只要將易拉罐和玻璃瓶自覺投入回收機(jī)中，就會(huì)憑收據(jù)領(lǐng)取相應(yīng)的獎(jiǎng)金。比利時(shí)人一般會(huì)從超市購買好幾種不同顏色的垃圾袋來分裝家庭垃圾，孩子從小要學(xué)會(huì)辨認(rèn)垃圾，學(xué)習(xí)不同垃圾的處理方法，有調(diào)查顯示，該國家庭垃圾回收率居世界前列。1．閱讀材料一，請(qǐng)概括圖表中獲得的主要信息（1）（2）2．某小區(qū)需要張貼標(biāo)語宣傳“垃圾分類”，你會(huì)選擇A句還是B句，說說你的理由。A．自覺垃圾分類，否則嚴(yán)懲不貸！B．垃圾分類，讓每個(gè)垃圾都有自己的家！選，理由3．閱讀材料二，說說你對(duì)“垃圾分類”的實(shí)施有怎樣具體的建議（不得使用材料中的例子）。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．任選一題作文。（1）題目:其實(shí)我知道要求:①除詩歌外，文體不限。不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。（2）讀下面材料，然后作文。北京大學(xué)中文系2018年畢業(yè)典禮上，戴錦華老師在致辭中說:“也許人生的第一課，也是畢生之一課，是學(xué)會(huì)輸?shù)闷?。輸?shù)闷?，是?dāng)年我步入高考考場時(shí)的自勉，也是我一生的功課。如果你們不甚成功，甚或落敗，那么輸?shù)闷鹁秃?。輸?shù)闷?，憑借的是一份自知，更是一份自信?！弊x了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟?請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求:①除詩歌外，文本不限。不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

A去掉“的橋梁”。C句式雜糅，“的獲得”與“而取得”必須刪除一個(gè)。D“建設(shè)了”改為“建設(shè)的”。【題目點(diǎn)撥】本題考查病句辨識(shí)能力。病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。2、C【解題分析】

蘊(yùn)藏：蓄積深藏未露。蘊(yùn)含：包含在內(nèi)。語境是說文章中深藏著“豐富內(nèi)涵與智慧”，所以自然選擇“蘊(yùn)藏”。排除BD。標(biāo)新立異：獨(dú)創(chuàng)新意,理論和別人不一樣。通常指提出新的主張、見解或創(chuàng)造出新奇的樣式。也指為了顯示自己，故意顯出自己的與眾不同。日新月異：天都在更新，每月都有變化。指發(fā)展或進(jìn)步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。這里形容“信息技術(shù)”的不斷進(jìn)步，自然選擇“日新月異”。排除A。所以選C。3、C【解題分析】

試題分析：說話得體，首先要做到，語氣委婉，不能生硬。用詞一定要正確，注意人物身份。A.說話太生硬。B.寒舍是稱自己的家。D.不恥下問用錯(cuò)了。注意身份。故選C。4、B【解題分析】

試題分析：A.頃家蕩產(chǎn)－傾家蕩產(chǎn)；B.正確；C.漫延－蔓延、眼花瞭亂－眼花繚亂；D.好意難確－好意難卻。據(jù)此，答案為B。5、①鐘鼓樂之②松柏冢累累③心遠(yuǎn)地自偏飲酒④日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是⑤蠟炬成灰淚始干⑥生子當(dāng)如孫仲謀辛棄疾⑦逝者如斯夫⑧威武不能屈【解題分析】

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“冢、暮、蠟炬”的書寫。6、示例1：我認(rèn)為尼摩船長和孫悟空最接近。首先，美猴王身上有著妖的一面，他曾棒殺山賊土匪，殘忍血腥，而尼摩船長殺伐堅(jiān)決，曾屠殺軍艦上的官兵。其次，齊天大圣曾大鬧天宮，敢向天地鳴不平，而尼摩船長曾發(fā)表的宣言，要與整個(gè)人類社會(huì)決裂，兩人都有著反叛精神。再次，跟隨唐僧修行的孫行者，言語中也透露著睿智禪理，學(xué)會(huì)了洞察世事人心，而尼摩船長博覽群書，學(xué)識(shí)淵博，通曉事理；最后，天地孕育的石猴，在西行之路上的浪游，恰如尼摩船長在大海之中自我放逐，一路冒險(xiǎn)的情形。示例2：我認(rèn)為尼摩船長和唐僧最接近。首先，唐僧作為西游團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，騎白馬帶領(lǐng)整個(gè)取經(jīng)隊(duì)伍西行，正如尼摩船長駕駛鸚鵡螺號(hào)帶領(lǐng)眾人在海底探險(xiǎn)游歷；其次，唐僧熟悉各種佛教經(jīng)典，而尼摩船長博覽群書，學(xué)識(shí)淵博，兩人都富有智慧；再次，唐僧心地善良，慈悲為懷，而尼摩船長在海底葬禮中為船員落淚的情節(jié)感人至深?！窘忸}分析】

示例一：尼摩船長是知識(shí)淵博的工程師，遇事頭腦冷靜，沉著而又機(jī)智。表面看來，他似乎是個(gè)與世隔絕的心如死灰的隱士，然而從他內(nèi)心深處迸發(fā)出的熾熱的感情，他不是關(guān)在書齋之中和溫室里經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的科學(xué)家，而是一個(gè)在反抗殖民主義斗爭的烈火中成長起來的民族志士。他搜集海底金銀財(cái)寶，支援被壓迫民族的正義斗爭。當(dāng)祖國淪為殖民地后，他帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底，用反抗的行動(dòng)和不滿的言論，支持和喚醒被壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治的斗爭。以上內(nèi)容體現(xiàn)的人物形象和孫悟空大鬧天宮的反抗精神接近。示例二：尼摩船長是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人，《海底兩萬里》一書中的“鸚鵡螺號(hào)”堪稱神船。設(shè)計(jì)獨(dú)到，在各方面都做到了極致。尼摩船長是他的設(shè)計(jì)師，而涉及一艘這樣的船需要的是各方面的知識(shí)，是尼摩船長淵博的學(xué)識(shí)、對(duì)船有鉆研精神還有設(shè)計(jì)天賦造就了這艘神船。他支援被壓迫民族的正義斗爭，帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底。尼摩船長很善良，這點(diǎn)是很顯而易見的。他救了教授一行人，沒有讓他們死在海洋中。在船員受傷嚴(yán)重時(shí)，沉穩(wěn)的船長“眼睛發(fā)紅，臉色顯出深深的憂愁，好像一刻都不能安靜下來?！睆闹锌梢钥闯龃L對(duì)船員的擔(dān)憂和愛護(hù)。在聽到船員很快就會(huì)死時(shí)，船長掉下了眼淚，又將船員埋在珊瑚墓地中，這些無不體現(xiàn)著尼摩船長的善良和充滿人情味。以上內(nèi)容體現(xiàn)的人物形象和唐僧領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)取經(jīng)隊(duì)伍西行，熟悉各種佛教經(jīng)典，慈悲為懷的形象相似。【題目點(diǎn)撥】解答文學(xué)名著中的人物形象題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，要對(duì)和主要人物相關(guān)的主要事件進(jìn)行歸納整理，根據(jù)不同事件找到兩個(gè)人性格重合的部分。二、閱讀7、1．D2．C3．百姓聞孫郎至/皆失魂魄/長吏委城郭/竄伏山草。4．①孫策渡江后輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)斗，所到之處都被攻破（攻下），（敵軍）沒有敢抵拒（抵擋）他鋒芒的。②百姓就非常高興，爭先用牛肉和美酒慰勞軍隊(duì)。5．①具有軍事才能，招募士兵，集結(jié)五六千兵馬，攻下橫江、當(dāng)利等城池；②軍隊(duì)管理有方，軍士遵守命令，不擄掠，不犯民；③富有人格魅力，豁達(dá)親民，能聽從別人意見，善用人才，民心所向，百姓愿為他效力、獻(xiàn)身；④獎(jiǎng)罰分明，獎(jiǎng)勵(lì)將士，發(fā)恩布令，善待降者，兵馬充足?！窘忸}分析】1．D句子中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤。改為：不樂者不強(qiáng)（勉強(qiáng)）。整句翻譯：不愿再當(dāng)兵的，也不勉強(qiáng)。2．C“愿為市鞍馬”與“樂為致死”中的“為”字意思和用法相同。都是“為了、替”之意。A被。B成為。D心理活動(dòng)。3．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：百姓聞孫郎至/皆失魂魄/長吏委城郭/竄伏山草。譯為：百姓聽到孫策將要到達(dá)，全都失魂落魄；各地官員棄城出逃，躲到深山之中。此題要注意把相關(guān)的幾件事情之間劃開。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“轉(zhuǎn)斗”：輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)斗。“破”：攻破?！爱?dāng)”：抵擋?！案偂保籂幹??！皠凇保宏麆?。5．屬于文言文信息篩選的題目。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息?？赏ㄟ^分析孫策“威震江東”的具體行為來分點(diǎn)概括。如可從具有軍事才能、管理有方、富有人格魅力、獎(jiǎng)罰分明等角度作答?！绢}目點(diǎn)撥】譯文：當(dāng)初，丹陽人朱治曾經(jīng)在孫堅(jiān)部下?lián)芜^校尉，他看到袁術(shù)為政混亂，對(duì)待下屬刻薄，就勸孫策返回故鄉(xiāng)，去占據(jù)江東。當(dāng)時(shí)孫策的舅父吳景攻打樊能、張英等人，一年多未能取勝。孫策便向袁術(shù)請(qǐng)求說：“我家在江東地區(qū)對(duì)人民有舊恩，我愿意幫助舅父去進(jìn)攻橫江。攻陷橫江后，我便回到家鄉(xiāng)去召募兵馬，可以集結(jié)起三萬兵眾，用來輔佐將軍平定天下?！痹g(shù)知道孫策對(duì)自己心懷不滿，但由于當(dāng)時(shí)揚(yáng)州刺史劉繇占據(jù)曲阿，會(huì)稽郡太守王朗守在本郡，他認(rèn)為孫策不一定能將他們擊敗，于是同意了孫策的請(qǐng)求，上表推薦他為折沖校尉。孫策率領(lǐng)千余名步兵和數(shù)十名騎兵出發(fā)，一邊走一邊招兵，到達(dá)歷陽的時(shí)候，已經(jīng)增加到五六千人。這時(shí)，周瑜的伯父周尚為丹陽郡太守，周瑜率兵迎接孫策，并援助他軍費(fèi)和糧草。孫策大喜，說：“我得到你的幫助，一定能成功！”孫策進(jìn)攻橫江、當(dāng)利，全都攻克，樊能、張英戰(zhàn)敗逃走。孫策渡江以后，輾轉(zhuǎn)作戰(zhàn)，戰(zhàn)無不勝，沒有人能抵擋住他的攻勢，百姓聽到孫策將要到達(dá)，全都失魂落魄；各地官員棄城出逃，躲到深山之中。及至孫策到來，軍隊(duì)奉有命令，不敢進(jìn)行擄掠，民間的一只雞、一條狗、一棵蔬菜，都不能觸動(dòng)。于是民心大為歡悅，爭先用牛肉和美酒去慰勞孫策的軍隊(duì)。孫策相貌英俊，言談?dòng)哪?，性格豁達(dá)，能接受別人的意見，善于使用人才。因此，無論士大夫還是一般百姓，凡是見過他的人，都為他盡心盡力，樂意為他效死。劉繇與孫策交戰(zhàn)，兵敗，逃往丹徒。孫策進(jìn)入曲阿，慰勞賞賜將士，發(fā)布寬大命令，通知各縣：“凡是劉繇、笮融等人的鄉(xiāng)親故友和部下，前來自首歸降的，一概不咎既往。愿意去當(dāng)兵的，一家只出一人，免除全家的賦役負(fù)擔(dān)；不愿再當(dāng)兵的，也不勉強(qiáng)?！辈贿^十天，應(yīng)募者從四面涌來，得到二萬余名兵士，一千余匹戰(zhàn)馬。孫策的聲威震動(dòng)江東。8、1．（1）跑（2）引、提出2．（1）天氣特別冷的時(shí)候，硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰，手指不能屈伸，也不敢放松。（2）等到他高興了，就又去請(qǐng)教3．成年前，借書面讀。成年后，外出游學(xué)，向有道德學(xué)問的前輩請(qǐng)教?！窘忸}分析】

1．此題考查的是文言詞語的解釋。這兩個(gè)中需要注意的是“走”，這是一個(gè)古今異義詞，古義是“跑”。2．此題考查對(duì)文言文語句的翻譯能力。在翻譯句子時(shí)，首先要注意重要的實(shí)詞、虛詞和用法特殊的字詞，在按照原句的順序翻譯過來之后，再按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣調(diào)整語序即可。（1）中“弗”意思是“不”，“怠”意思是“懈怠”，其中“弗之怠”屬于倒裝語序，應(yīng)該是“弗怠之”，意思是“不敢放松”。（2）中“俟”意思是“等待”，“欣悅”意思是“高興”，詞語語序正常。據(jù)此理解作答即可。3．此題考查的是從文章中搜集信息的能力。解答此類試題，首先要疏通文意，然后從文中搜集信息。文中的作者是個(gè)勤奮好學(xué)的人，小的時(shí)候由于家里窮，他需要借書，抄書，長大后，當(dāng)這些不能滿足他求知的需求時(shí)，他就跑到百里外的地方向有道德有學(xué)問的前輩請(qǐng)教。據(jù)此作答即可。譯文：我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。9、1．到……去不同，不同于常人2．（生各種病的人）也都喜歡去宋清（的藥店）買藥，希望能夠迅速康復(fù)3．宋清賒藥收下了許多借據(jù)，卻從未去討要錢財(cái)；到年終估計(jì)病人還不出，就把借據(jù)燒了，最終不討要。4．（1）原文寫作意圖是借身為商人卻從不趨炎棄寒的宋清的行為，尖銳地諷刺官場中盛行的勢利之交的惡劣風(fēng)氣:如把第②段刪去，則寫作意圖轉(zhuǎn)為贊美身為商人的宋清待人做事真誠，善良，急人所難的品質(zhì)，作者寫作意圖和主旨完全不同。（2）第②段有兩層意思，一是將當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣大多是攀炎附勢與宋清估計(jì)病人還不出錢就燒掉借條的行為作對(duì)比；二是將朝廷官員和多黨士大夫爭名奪利與宋清行醫(yī)卻不謀財(cái)?shù)男袨檫M(jìn)行對(duì)比，進(jìn)一步突出末清不同于一般商人的美德。如果去，就起不到這樣的效果。（兩種寫法均可）【解題分析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題要注意生僻詞“詣”的翻譯：到……去。而“異”在現(xiàn)代漢語中也是“不同”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意下列字詞的翻譯，如“畢”：都。“樂”：喜歡?！熬汀保嚎拷隇椤叭ァ??！凹健保合Ｍ??！耙选保航Y(jié)束，引申為“痊愈，康復(fù)”。還要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。3．題干要求答出市人皆笑宋清為蚩妄人的原因。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如可分析“雖不持錢者，皆與善藥，積券如山，未嘗詣取直。歲終，度不能報(bào)，輒焚券，終不復(fù)言”，或稍加翻譯，便是答案。4．考查語段的作用。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是分析作答的前提和基礎(chǔ)。如本文的中心是通過宋清的行為來諷刺官場中盛行的勢利之交的惡劣風(fēng)氣。宋清的待人做事真誠，善良，急人所難的品質(zhì)，正好與“炎而附，寒而棄”的官場形成強(qiáng)烈的對(duì)比，有力地嘲諷了朝廷官員和多黨士大夫爭名奪利的丑惡嘴臉。如果去掉這一段，顯然主題就不突出了?！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：宋清，他是長安西邊藥場的人。儲(chǔ)存有好的藥材，有從深山大澤采藥來的人，一定會(huì)把藥材送到宋清這里來，宋清總是好好地招待他們。長安的醫(yī)生得到宋清的藥材來輔助配合藥方，往往容易有效，大家都稱贊宋清。那些生了病、頭痛、皮膚痛的人們，也都樂于向宋清求藥，希望病好得快些，宋清總是高高興興地答應(yīng)他們的要求。即使是有些沒帶錢的人來，宋清也都給他好的藥材。債券、欠條堆積得像山一樣地高，宋清不曾跑去向他們收帳。或者有些他不認(rèn)識(shí)的人，打從遠(yuǎn)方來，拿債券賒欠，宋清并不拒絕對(duì)方。到了年終的時(shí)候，宋清估計(jì)（大概對(duì)方）不能還債了，往往就把債券、欠條給燒掉，最后就不再多說話。市場上的一般人因?yàn)樗吻宓钠嫣兀蠹叶夹λf：「宋清，真是個(gè)大白癡啊！」也有人說：「宋清大概是個(gè)有道的人吧！」宋清聽了后說：“我宋清只是個(gè)賺賺錢來養(yǎng)活妻小的人罷了，并不是個(gè)有道的人；然而說我是個(gè)大白癡的人也錯(cuò)了?！保ǘ┳g文：我觀察現(xiàn)今人與人之間的交往，大都依附得勢的人、拋棄貧寒的人，很少有人能像宋清這樣子做了。世俗之言，只是說“用做買賣的方法來交往”。唉！宋清是個(gè)商人，現(xiàn)今人與人交往，有人能像宋清那樣希望得到長遠(yuǎn)的回報(bào)的嗎？假使能有，那么天下窮困潦倒。廢黜受辱的人得免于死亡的就多了。柳先生說：“宋清身在集市卻不做市儈的行為，然而那些身居朝廷、官府，待在鄉(xiāng)里、學(xué)校，以士大夫自我標(biāo)榜的人，反而爭先恐后地做著市儈的行為，真是悲哀啊。10、1．C2．培根的話是為了有說服力證明“各人應(yīng)該根據(jù)各自需要從不同的典籍中吸收不同的知識(shí)，以豐富自己的營養(yǎng)?！倍晃挥骷业脑捰姓f服力證明“圖書就像朋友一樣，會(huì)給人以善與惡的不同影響?！鼻昂笮纬蓪?duì)比；3．“善讀”的必要性有兩點(diǎn)：①書籍太多，人生有限，所以必須有選擇地讀書②書籍有好有壞，所以必須有選擇地讀書。還指出：①人們應(yīng)根據(jù)各自需要有選擇地讀書；②人們應(yīng)選擇好書去讀4．圍繞“需要讀書”和“有選擇的讀有益的書”兩方面言之有理即可?！窘忸}分析】

1．C項(xiàng)有誤。本文顯然不是一篇駁論文，但開頭舉出“打開互聯(lián)網(wǎng)，能知天下事，還看什么書？”的說法，其目的是引出本文的觀點(diǎn)：善讀可醫(yī)愚。2．本題考查對(duì)道理論證的作用分析。培根的話是為了有說服力證明“各人應(yīng)該根據(jù)各自需要從不同的典籍中吸收不同的知識(shí)，以豐富自己的營養(yǎng)?！倍晃挥骷业脑捰姓f服力證明“圖書就像朋友一樣，會(huì)給人以善與惡的不同影響?！鼻昂笮纬蓪?duì)比。3．本題考查篩選、概括文中重要信息的能力。根據(jù)第②段中的“從古至今，書籍之多，用“如山”、“如?！毙稳莶⒉贿^分。人生有限，就是超世天才，也很難把天下的書讀盡讀完?！焙妥詈笠欢沃械摹皥D書就像朋友一樣，會(huì)給人以善與惡的不同影響。”可知善讀的必要性。根據(jù)第②段中的“個(gè)想讀書的人都可以而且應(yīng)該根據(jù)自己的不同需要，選擇自己借書、購書、讀書的目標(biāo)?！焙偷冖鄱沃械摹斑x擇有益的書，充實(shí)他們，引導(dǎo)他們”可知該怎樣有選擇的讀書。4．開放性試題。一要結(jié)合原文，二要結(jié)合自己的生活實(shí)際。特別是要結(jié)合自己對(duì)讀書的認(rèn)識(shí)作答。圍繞“需要讀書”和“有選擇的讀有益的書”兩方面言之有理即可。如：書籍太多，有好有壞，人生有限，所以必須有選擇地讀書。11、1．A2．B3．D【解題分析】1．A理解錯(cuò)誤。文本中的“養(yǎng)心”指的不是“一個(gè)有風(fēng)度的人”。2．B“德性對(duì)其成因作用不大”分析錯(cuò)誤。不能說沒有作用或作用不大。原文是“基于對(duì)德性深刻之思考、對(duì)舉止審慎之取舍”。3．D理解不準(zhǔn)確。審好題干，“道德是孕育風(fēng)度的種子”與D項(xiàng)“風(fēng)度是在道德上開出的鮮花”不構(gòu)成因果關(guān)系。三、應(yīng)用12、1．（1）青年人垃圾分類意識(shí)強(qiáng)，但老年人行動(dòng)落實(shí)更好。（2）市民普遍具有垃圾分類意識(shí)，但行動(dòng)落實(shí)有待提升。2．選A，理由：語氣比較強(qiáng)硬，用嚴(yán)厲的措辭強(qiáng)調(diào)了垃圾分類受到規(guī)則、法律的約束，更有利于垃圾分類制度的推行，同時(shí)與“垃圾分類強(qiáng)制時(shí)代即將來臨的”的背景相吻合。3．示例：①在中小學(xué)教育中，增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。②實(shí)施推廣定時(shí)分類回收，在垃圾回收箱標(biāo)明分類與回收時(shí)間標(biāo)志。③對(duì)電池類的重點(diǎn)監(jiān)管，繼續(xù)普及“綠色賬戶”回收網(wǎng)店。【解題分析】1．考查圖文轉(zhuǎn)換。答題的原則有兩個(gè)，一是用好表格中的文字提示；二是將表格中的數(shù)字虛化，抽象為文字?？蓮谋砀竦臋M向或縱向角度，尋找出數(shù)字變化的某種規(guī)律，并用文字表達(dá)出來，此題找出最明顯突出的方面，據(jù)此答案為：青年人了解垃圾分類相關(guān)知識(shí)和垃圾分類有必要人數(shù)最多，其次是中年和老年。對(duì)于開始垃圾分類則是老年人最多，青年和中年次之。2．A“嚴(yán)懲不貸”語氣嚴(yán)厲。B運(yùn)用擬人修辭手法，“家”的表達(dá)既形象又貼切，更容易達(dá)到宣傳的效果。語言既通俗易懂又親切感人；以委婉的語氣呼吁人們自覺垃圾分類。3．針對(duì)某種情況提出建議，所提建議一定要有可行性，不能是空洞的口號(hào)，要有針對(duì)性。據(jù)此可作答。如，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。以街道和社區(qū)為單位，培訓(xùn)宣傳人員，進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育。健全垃圾分類回收制度與監(jiān)督機(jī)制，確保垃圾分類回收的逐步推廣和加快實(shí)施。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、其實(shí)我知道你說我很笨啊，只能笑笑，這我知道。每次和你聊天你都說不知道和我說什么，但是卻依舊一次次問我在不在，盡力挑起話題，我不知道該怎樣附和，只能猜測你希望的