山東省聊城市東昌府區(qū)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024屆中考語(yǔ)文押題試卷含解析

山東省聊城市東昌府區(qū)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024屆中考語(yǔ)文押題試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．語(yǔ)言運(yùn)用——下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)（）A．中美貿(mào)易戰(zhàn)的停戰(zhàn)，不但有利于中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展，而且有利于世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步回升。B．通過(guò)升級(jí)改造，使桐梓縣汽車客運(yùn)站的面積擴(kuò)大了不少。C．2019年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)節(jié)目受到人們的喜愛(ài)，是因?yàn)槠湫问叫路f、有文化內(nèi)涵的緣故。D．自從遵義推出紅色旅游項(xiàng)目后，三三兩兩的外地游客絡(luò)繹不絕地來(lái)到遵義游玩。2．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．儒學(xué)是儒家的學(xué)說(shuō)，由孔子創(chuàng)立。雖經(jīng)歲月洗禮，儒學(xué)卻一直薪火相傳，不斷發(fā)展。B．無(wú)論是諱莫如深的星空，還是渺小的灰塵，都是造化的杰作，展示出了大自然的智慧。C．記者在無(wú)極縣見(jiàn)到了神奇的“景觀”——紅色堿性皮革污水匯成了大水塘，蔚為壯觀。D．秦始皇陵內(nèi)的百戲俑眉目刻畫(huà)清晰，姿態(tài)各異，神情專注，給人以神氣活現(xiàn)的感覺(jué)。3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，全部正確的項(xiàng)是（）A．污穢（huì）冗雜（rǒng）渾身解數(shù)（xiè）咬文嚼字（jué）B．畸形（jī）拂曉（fó）駭人聽(tīng)聞（hài）引吭高歌（háng）C．湖泊（bó）瓦礫（lì）屏氣凝神（bǐng）苦心孤詣（yì）D．闊綽（chuò）挫折（cuò）鋒芒畢露（lù）萬(wàn)惡不赦（shè）4．下列句中加點(diǎn)字的注音或書(shū)寫(xiě)全都正確的一項(xiàng)是（）A．就連日月也躲開(kāi)了，任風(fēng)云勾勒秋的形容，惴惴地醞釀（liàng），不承望竟淅淅瀝瀝地下起一場(chǎng)秋雨來(lái)，雨滴宛若跌落凡塵的精靈，漫舞輕歌，卻又縹緲（piāo）無(wú)著。B．古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中顆璀璨奪目的珍珠，最早的詩(shī)歌可追朔到?jīng)]有文字的遠(yuǎn)古時(shí)期，馳騁（ch?n）于詩(shī)的原野，我們可以喜看草長(zhǎng)鶯飛，可以靜聽(tīng)潺潺（chán）流水。C．它的皮，光滑而有銀色的暈圈（yūn），微微泛出淡青色，這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)（jiàng）挺立的種樹(shù)，它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的札枝。D．享受春天，坐在臥室的窗前，聽(tīng)鳥(niǎo)兒第一聲靦腆的啼鳴；坐在園圃（p?）的柵欄邊，看如云般緋紅（fēi）的櫻花：坐在大都市的立交橋上，凝望穿梭人群中神采奕奕的面孔。5．下面句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．入夜，亮化擴(kuò)建后的朝陽(yáng)路華燈齊放，流光溢彩。B．《哈利·波特》以其生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象而引人入勝。C．在南寧市幾條繁華的商業(yè)街上，觀光購(gòu)物的人流濟(jì)濟(jì)一堂，笑容滿面。D．我們對(duì)別人的成功經(jīng)驗(yàn)固然需要學(xué)習(xí)，但不可生搬硬套。6．小楊和小李為了一點(diǎn)小事，兩人在自習(xí)課上大聲地爭(zhēng)吵起來(lái)，假如你是班長(zhǎng)，你該如何用委婉的話進(jìn)行勸阻？你說(shuō)：“__________________________?！?．根據(jù)課文內(nèi)容默寫(xiě)，并寫(xiě)出相應(yīng)的作者或篇名。__________________________，不亦君子乎？（《論語(yǔ)》八則）居高聲自遠(yuǎn)，_______________________。（虞世南《蟬》）________________________，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，_____________________。（崔顥《_____________》）______________________，銅雀春深鎖二喬。（_____________）《赤壁》）春蠶到死絲方盡，______________________。（李商隱《無(wú)題》）許多人在生活中一旦遇到困難和打擊，就會(huì)心灰意冷，乃至絕望。這時(shí)候我們就可以用陸游《游山西村》中的詩(shī)句“_______________，________________。”來(lái)進(jìn)行勸勉，鼓勵(lì)他們重拾希望，走出困境。8．名著閱讀。(1)下列關(guān)于名著《朝花夕拾》內(nèi)容的表述，沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（________）A．阿長(zhǎng)是“我”家的一個(gè)女工，她行為粗俗，睡覺(jué)時(shí)常在床上擺“大”字，又有太多的規(guī)矩禮節(jié)，讓“我”對(duì)她煩不勝煩；可是后來(lái)，她千方百計(jì)為“我”尋買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》（她把它叫做“三哼經(jīng)”），于是“我”就原諒了她的粗俗。B．《朝花夕拾》中有許多理性的批判，如《二十四孝圖》抨擊了封建孝道的虛偽性，《狗·貓·鼠》諷刺了打著“公理正義”旗號(hào)的所謂正人君子的不公平性，《瑣記》用看似平穩(wěn)的筆調(diào)陳述新式學(xué)堂的教學(xué)內(nèi)容、班級(jí)差異，批判了新式學(xué)堂的烏煙瘴氣。C．“父親”在《朝花夕拾》中也屢屢被作者提及，在文中，“父親”總是強(qiáng)悍而專制的，“我”對(duì)“父親”是又怨又懼。D．“冷嘲”是《朝花夕拾》中經(jīng)常出現(xiàn)的筆法，它能在不動(dòng)聲色中給人、事、物以冷峻的諷刺，如《父親的病》開(kāi)篇寫(xiě)庸醫(yī)誤人性命之后開(kāi)第二張藥方，諷刺庸醫(yī)草菅人命釀成惡果后被迫賠償?shù)膶?shí)質(zhì)。(2)“我的一位教醫(yī)學(xué)的先生卻教給我醫(yī)生的職務(wù)道：可以的應(yīng)該給他醫(yī)治，不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒(méi)有痛苦?！边@位先生是指誰(shuí)？這里突出他的什么品質(zhì)？我對(duì)他懷著怎樣的情感？__________________________________________二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列小題。夢(mèng)中作宋代·歐陽(yáng)修夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花。棋罷不知人換世，酒闌無(wú)奈客思家。1．笛聲和月亮在古代詩(shī)歌中一般都是連接在一起用來(lái)表達(dá)思想情感的，詩(shī)中“夜涼吹笛千山月”營(yíng)造了怎樣的意境？2．簡(jiǎn)要分析詩(shī)句“棋罷不知人換世，酒闌無(wú)奈客思家”所要表達(dá)的思想感情。10．文言文閱讀(甲)嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸?。ǚ吨傺汀对狸?yáng)樓記》）（乙）已而夕陽(yáng)在山，人影散亂。太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（丙）齊宣王見(jiàn)孟子于雪宮①，王曰：“賢者亦有此樂(lè)乎？”孟子對(duì)曰：“有。人不得，則非其上②矣。不得而非其上者，非也；為民上③而不與民同樂(lè)者，亦非也。樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也?！保ā睹献?梁惠王下》）〔注〕①雪宮：齊宣王玩樂(lè)的郊外別墅。②非其上：非難他們的君王（認(rèn)為他們的君王不對(duì)）。③為民上：作為人民的統(tǒng)治者（君王）。1．下列句中加點(diǎn)字含義相同的一項(xiàng)是（）A．游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也/去國(guó)還鄉(xiāng) B．或異二者之為/漁人甚異之C．而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也/樂(lè)民之樂(lè)者 D．鳴聲上下/不得而非其上者2．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．之：或異二者之為未之有也B．以：不以物喜醒能述以文者C．而：然則何時(shí)而樂(lè)耶游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也D．其：則憂其民不得而非其上者3．下列關(guān)于文章理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．（甲）段運(yùn)用記敘、抒情、議論的表達(dá)方式抒發(fā)了作者闊大胸懷和政治抱負(fù)，揭示了全文中心。B．（乙）段中太守之樂(lè)其樂(lè)中的太守的“樂(lè)”是指“寄情山水之樂(lè)，與民同樂(lè)之樂(lè)?！盋．（丙）段中看出孟子之所以要強(qiáng)調(diào)君王要“與民同樂(lè)”，是因?yàn)榻y(tǒng)治者自己好“樂(lè)”，由己及人，民亦好“樂(lè)”，推恩于民，與民同樂(lè)，這樣天下才會(huì)歸服，國(guó)家才會(huì)穩(wěn)固，這是治國(guó)之本。今天，人民當(dāng)家作主，政府為人民服務(wù)，就是民本思想的進(jìn)一步發(fā)展。D．（甲）（乙）（丙）三個(gè)選段實(shí)際上表達(dá)了一個(gè)共同的思想，那就是“與民同樂(lè)”、“民本”或“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想。4．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（2）樂(lè)以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也。5．拓展探究。請(qǐng)用原文說(shuō)說(shuō)孟子的“憂樂(lè)觀”與范仲淹的“憂樂(lè)觀”的觀點(diǎn)分別是什么？11．閱讀下面的文字，完成下面小題①有心理學(xué)家曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：將一群小孩子放在同一個(gè)房間里，并放上糖果，告訴他們等工作人員回來(lái)再吃，然后用隱藏的攝像頭觀察他們，發(fā)現(xiàn)只有少部分孩子克服了糖果的誘惑。通過(guò)長(zhǎng)期的跟蹤調(diào)查，工作人員發(fā)現(xiàn)，沒(méi)吃糖的孩子長(zhǎng)大成人后在事業(yè)上大都比較成功，而吃了糖的那些孩子少有成就，且失業(yè)率偏高。可見(jiàn)，自律是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。②所謂自律，就是針對(duì)自身的情況，以一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范來(lái)指導(dǎo)自己的言行，嚴(yán)格要求和約束自己。現(xiàn)實(shí)中，自律像一個(gè)導(dǎo)航儀，具有定位、引導(dǎo)、糾正人生航向的功能。一般來(lái)說(shuō)，自律者皆懂得自愛(ài)、勇于自省、善于自控。而且，自律會(huì)衍生強(qiáng)大的自我管控能力，讓一個(gè)人養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣和行為習(xí)慣，從而不斷地戰(zhàn)勝自我、成就自我。③自律是成大事者的必備能力。晚清名臣曾國(guó)藩既無(wú)顯赫家世，也無(wú)過(guò)人天賦，曾考了7次才中秀才，后來(lái)之所以能在9年間連升10級(jí)，并擔(dān)任封疆大史，一條重要秘訣就是自律。他修身有十三條：主敬、靜坐、平起、讀書(shū)不二、讀史、謹(jǐn)言、養(yǎng)氣、保身、寫(xiě)日記、日之所亡、月無(wú)忘所能、作字，夜不出門(mén)。對(duì)普通人朱說(shuō)，這些事情要一一做到非常困難，但曾國(guó)藩做到了。難怪有人說(shuō)，你想活出什么樣的人生，取決于自己對(duì)人生的掌控能力。一個(gè)懂得自律的人，才能形成自由行走世間的底氣，成就自己想要的人生。④自律是一個(gè)人的重要品質(zhì)，保持自律則需要堅(jiān)定的毅力。一旦作出一個(gè)決定，就要義無(wú)反顧、心無(wú)旁騖地朝著目標(biāo)前進(jìn)。村上春樹(shù)在成為職業(yè)小說(shuō)家后，給自已設(shè)定了雷打不動(dòng)的寫(xiě)稿模式：寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō)時(shí)，每天凌晨4點(diǎn)鐘起床，寫(xiě)作5小時(shí)，即使提不起勁，每天也要寫(xiě)滿10頁(yè)，每頁(yè)400字；即使文思泉涌，也要在10頁(yè)左右打住。村上春樹(shù)說(shuō)：“要讓時(shí)間成為自己的朋友，就必須在一定程度上運(yùn)用自己的意志去掌控時(shí)間?！币粋€(gè)人若想通過(guò)自律來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，既要有“逼一逼”自己的狠勁，更要有“咬定青山不放松”的篤定堅(jiān)持。沒(méi)有強(qiáng)大的意志力，自律就是一句空話。⑤一個(gè)人不自律，不僅難以成就事業(yè)，更可能毀了自己。在《克雷洛夫寓言》中，有一個(gè)關(guān)于馬和騎師的故事。騎師馴了一匹好馬，他認(rèn)為給這樣的馬加上韁繩是多余的。有一天，他騎馬出去時(shí)，就把馬韁繩解除掉了。馬在原野上飛跑，當(dāng)它知道什么束縛也沒(méi)有的時(shí)候，就越來(lái)越大膽了，一路狂奔，不僅把騎師摔下來(lái)，還沖下了深谷，粉身碎骨。現(xiàn)實(shí)中，自律猶如給人生套上韁繩，能防止誤入歧途、身敗名裂。⑥自律的人雖不一定成功，但肯定會(huì)比別人走得更遠(yuǎn)，或者讓自己變得更強(qiáng)大?？梢哉f(shuō)，一個(gè)人自律的水平，往往決定著人生的高度。養(yǎng)成良好的習(xí)慣必定會(huì)綻放得更加絢爛精彩。(摘編自胡運(yùn)生《成大事者必自律》，有刪改)1．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．經(jīng)受住糖果誘惑的孩子大都比較成功，這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們：自律是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。B．任何時(shí)候自律者都會(huì)懂得自愛(ài)、勇于自省、善于自控，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣和行為習(xí)慣。C．曾國(guó)藩之所以能在9年間連升10級(jí)，并擔(dān)任封疆大吏，是因?yàn)樗绕胀ㄈ烁米月?。D．雖然自律的人不一定成功，但養(yǎng)成自律的好習(xí)慣肯定會(huì)比別人走得更遠(yuǎn)，讓自己更強(qiáng)大。2．如何才能做到“自律”？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。3．文章是從哪幾個(gè)方面論證“自律的重要性”的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。12．閱讀下面的文字,回答小題。用文化滋養(yǎng)時(shí)代的心靈李洪興①我們離經(jīng)典有多遠(yuǎn)?2018年的第一天,不少人走進(jìn)國(guó)家圖書(shū)館稽古廳,一睹文津閣《四庫(kù)全書(shū)》真容。原稿原書(shū)原函,離人們只有最后一層專藏庫(kù)玻璃門(mén)的距離,參觀之余,領(lǐng)一頁(yè)字帖,坐在展廳里一筆一畫(huà)地抄寫(xiě)書(shū)中內(nèi)容,文韻也隨著人群流動(dòng),文化的書(shū)函,在這樣一次“觀四庫(kù)、抄經(jīng)典”的讀者體驗(yàn)活動(dòng)中被打開(kāi)。②讀者、觀眾與經(jīng)典的距離,已經(jīng)越來(lái)越近。故宮打開(kāi)《千里江山圖》卷軸,中國(guó)美術(shù)館展示徐悲鴻的“奔馬”與“戰(zhàn)馬”,國(guó)家典籍博物館將魯迅生前收藏的大量中外美術(shù)類書(shū)刊整理陳列……在不同場(chǎng)地、以適宜的方式擇精品而展,成了打開(kāi)文化的一種共同選擇。雖然只是吉光片羽、卻也讓人們?cè)凇澳榛ā敝g,感受到穿越千年、跨越萬(wàn)里的經(jīng)典散發(fā)出文化的沁人芳香。③藏,是為了存,也是為了傳。這個(gè)傳,不僅是傳諸后世,也是傳諸眾人,一位學(xué)者在美國(guó)考查時(shí),佛利爾美術(shù)館館長(zhǎng)允許他在庫(kù)房里對(duì)感興趣的玉器進(jìn)行測(cè)量線繪,并贈(zèng)送了一些玉璧的原版彩色照片。這位學(xué)者想在書(shū)中使用相關(guān)素材,致信征詢,館長(zhǎng)表示“很高興在你的書(shū)里用了一些佛利爾收藏玉器(照片)”。無(wú)論是歷史文物還是經(jīng)典文本,最珍貴的莫過(guò)于其歷史與文化價(jià)值,倘若不能被更多人欣賞、研究、傳承,也就很難實(shí)現(xiàn)“價(jià)值外溢”,更談不上價(jià)值增值。④當(dāng)前,我們的文化視野不斷打開(kāi),但文物的“開(kāi)放度”依舊有待提升。例如,有的場(chǎng)所作為歷史遺跡,長(zhǎng)期以“保護(hù)”的名義被“鐵將軍”把門(mén);有的文保建筑,明明是開(kāi)放的,普通群眾卻“沒(méi)資格”進(jìn)入;有的文物,被一些單位藏著掖著,生怕失去了研究的“首發(fā)權(quán)”。“文化遺產(chǎn)有自己的生命歷程、自己的責(zé)任……服務(wù)于當(dāng)下和未來(lái),這樣才是有尊嚴(yán)”。就像故宮博物院,開(kāi)放區(qū)域越來(lái)越大,展出文物越來(lái)越多,文創(chuàng)形式也越來(lái)越豐富,才無(wú)愧于近600年積淀?？梢哉f(shuō),從實(shí)物到數(shù)字,從文物修復(fù)到展示,開(kāi)放的文化有著更大輻射力,從“館舍天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。⑤面對(duì)文明的瑰寶、文化的結(jié)晶,人們會(huì)有一種與時(shí)間對(duì)話、與歷史握手的感受。這是一代代人傳承、發(fā)展著的文化,在最鮮活心靈中的投射,促人思考從哪里來(lái)、到哪里去的根本性問(wèn)題。這樣的震撼,很多人感受得到,卻表達(dá)不好?，F(xiàn)代景觀社會(huì),各種“奇觀”炫目,目迷五色卻難以靜心,思想容易扁平化。這個(gè)時(shí)候,讓現(xiàn)代人有更多機(jī)會(huì)近距離接觸、感受這些文明的寶藏,有利于形成自己的文化觀念、審美趣味,讓心靈和生活都更加豐盈;更有利于涵養(yǎng)時(shí)代的文化水位,讓時(shí)代和社會(huì)都更加豐厚。這又何嘗不是美好生活、全面發(fā)展所需?⑥《文心雕龍》有言,“心生而言立,言立而文明?！痹诠湃丝磥?lái),人可以用內(nèi)心感知天地之道、世界萬(wàn)物,當(dāng)“情以物遷,辭以情發(fā)”時(shí),便容易產(chǎn)生文學(xué)、藝術(shù),最終積累成文化、文明。但別忘了,對(duì)世界的審美感知、對(duì)文化的一次觸摸不能空無(wú)對(duì)象。只有真正推開(kāi)文化的大門(mén)、打開(kāi)經(jīng)典的書(shū)函,讓更多的人走進(jìn)去,才能在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)“美美與共”。1．概括本文的中心論點(diǎn)?2．第①段在文中有什么作用?3．第④段中將故宮博物院和有的場(chǎng)所、文保建筑、文物放在一起寫(xiě),有什么作用?請(qǐng)加以分析。13．記敘文閱讀。夏夜里的最后一枝百合花①街角處新開(kāi)了家鮮花店，我每晚溜彎兒回來(lái)都要經(jīng)過(guò)那里。②上個(gè)月，朋友從香港過(guò)來(lái)，送了我只紫羅蘭紋理的花瓶，非常漂亮。于是從那一天起，晚上溜彎回來(lái)的時(shí)候，我總是有意無(wú)意的到花店中轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，郁金香、桔梗、康乃馨、太陽(yáng)花、海芋，黃菊，每次都隨心所欲的買(mǎi)些不同的花，唯不變的，是每次花束中必有一枝百合。在我的感覺(jué)里，素淡清雅的百合花有著其它花種所沒(méi)有的純清與安靜。店主是一個(gè)四十多歲的胖女人，嗓門(mén)兒很大。喜歡穿純棉的碎花衣，每天像只巨型蝴蝶般在花叢中穿來(lái)穿去。我曾想，這樣的人也只能是賣賣花而已。③一天晚上，已經(jīng)快十點(diǎn)了。雖然晚了些，可路過(guò)花店時(shí)，我還是走了進(jìn)去。我隨手伸向花架上僅有的一枝百合花時(shí)，胖女人忽然就拉了一下我的胳膊，一臉歉意的說(shuō)“妹子，今天就剩這一枝百合了，換枝別的吧。”我下意識(shí)的皺了皺眉，心底忽然涌起一股怨氣。我清楚的記得，前些天也有這么一次，明明花架上還有一枝百合花，胖女人卻說(shuō)什么也不肯賣給我。④“為什么我不能要這枝花？”我輕聲質(zhì)問(wèn)著。⑤“不為什么，換個(gè)別的吧，妹子，店里除了這枝花。別的你隨便挑，我給你打8折還不行嗎？”胖女人語(yǔ)氣決絕?！安恍?，我就要這枝”。我的犟牌氣也上來(lái)了。“這枝有人要了。”“騙誰(shuí)呢，都十點(diǎn)多了，誰(shuí)會(huì)訂了花這么晚了還不來(lái)拿？，”正爭(zhēng)執(zhí)著，門(mén)開(kāi)了，一個(gè)三十多歲的男人走了進(jìn)來(lái)?！按蠼悖裉爝€有要處理的花嗎？”男人副氣喘吁吁的樣子，給人的感覺(jué)是一路小跑過(guò)來(lái)的。⑥"有的，有的”，胖女人的臉?biāo)查g綻放成一朵碩大的秋菊。⑦我正想爭(zhēng)辯兩句，忽然感覺(jué)只胖手在花室下捅了我一下，抬頭看時(shí)，胖女人正沖我使眼色，示意我不要說(shuō)話?！靶值?，稍等呵”，胖女人一邊說(shuō)著，一邊手腳麻利的拿起那枝百合，又從花束中抽出兩只玫瑰兩枝勿忘我和幾枝滿天星，用粉色的手揉紙簡(jiǎn)單一包，遞給了男人。⑧男人接過(guò)來(lái)，說(shuō)了聲謝謝，遞給胖女人10塊錢(qián)。胖女人接過(guò)錢(qián)，拉開(kāi)抽屜，拿出2塊錢(qián)來(lái)遞給男人，男人再次說(shuō)了聲謝謝，然后轉(zhuǎn)身走了出去。⑨我狐疑地問(wèn)：“你為什么賠錢(qián)賣給他？”我知道男人拿走的那束花，進(jìn)價(jià)也不止2塊錢(qián)。⑩“賠點(diǎn)就賠點(diǎn)兒吧，這兄弟挺不容易的，孩子才三歲，媳婦得的是乳腺癌，晚期?！迸峙碎L(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣?！斑@男人的媳婦一定非常喜歡百合吧，”我定定地看著胖女人的臉，那一刻，我第一次感覺(jué)那張胖嘟哪的臉竟是如此的可愛(ài)。?“是啊，他說(shuō)他媳婦特別喜歡百合，可是，這花太貴了，他們消費(fèi)不起。于是我告訴他，每晚10點(diǎn)以后我會(huì)選出一些影響第二天銷售的花以極便宜的價(jià)格處理掉?！?“于是，每天的最后一枝百合花便成了非賣品，你寧肯2塊錢(qián)束賣給他也不肯22塊錢(qián)一束賣給我？！”我笑瞇瞇地瞅著胖女人，臉上寫(xiě)滿了種叫做敬意的東西。?胖女人哈哈大笑，露出了和她的年齡極不相稱的靦腆：“得了這樣的病，那女人一定很痛苦，咱也沒(méi)什么本事，幫不上什么大忙，送束花，只當(dāng)捐給她一份好心情吧?！?我的心，忽然就涌起一股久違的感動(dòng)。?許多時(shí)候，對(duì)于身處困境中的人來(lái)說(shuō)，最好的同情便是尊重?？瓷先ゴ蟠筮诌值呐峙藚s懂得，在施舍的同時(shí)最大限度地去維護(hù)對(duì)年輕夫婦自尊的心，讓他們?cè)谑苁┑耐瑫r(shí)也能笑起來(lái)。?我忽然覺(jué)得這是人世間最美麗的善舉。?因?yàn)槟莻€(gè)夜晚，夏夜里的最后一枝百合花馨香了一顆麻木的心，那份不經(jīng)意間透出的陌生的善良與關(guān)愛(ài)，溫暖了我，溫暖了一對(duì)病痛中的夫妻，同時(shí)也必將汩汩地潤(rùn)澤著這個(gè)世界。1．依據(jù)文章內(nèi)容，填寫(xiě)下表。主要情節(jié)“我”對(duì)胖女人的感情“我”經(jīng)常去花店買(mǎi)百合花①______②______怨氣③______狐疑胖女人告訴“我”賣男人百合花的真相④______2．請(qǐng)從修辭手手法的角度賞析第⑥段畫(huà)線句子。胖女人的臉?biāo)查g綻放成朵碩大的秋菊。3．下面對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）A．選文第②段寫(xiě)“素淡清雅的百合花有著其他花種所沒(méi)有的純潔與安靜”有暗示胖女人形象奠定文章基調(diào)的作用。B．選文②段畫(huà)線句運(yùn)用外貌描寫(xiě)和擬人的修辭手法，生動(dòng)形象象地寫(xiě)出了胖女人不修邊幅、大大咧咧，與后文對(duì)男人細(xì)心呵護(hù)，維護(hù)男人自尊的做法形成對(duì)比，更能突出胖女人的善良。C．選文⑤段中“我”與胖女人買(mǎi)花的爭(zhēng)執(zhí)，主要是寫(xiě)出“我”的倔強(qiáng)，更為了突出胖女人固執(zhí)，倔強(qiáng)的性格。D．選文中的“我”既是文中的線索人物，也是次要人物，“我”能從側(cè)面襯托胖女人的善良。E.選文的結(jié)尾段在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了標(biāo)題，總結(jié)了全文，在內(nèi)容上點(diǎn)明了中心。4．文章標(biāo)題“夏夜里的最后一枝百合花”有何作用？請(qǐng)結(jié)合文章主題和下面的“鏈接材料”，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“最美的善舉”的理解。[鏈接材料]上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬瑞金醫(yī)院王振義教授在央視“尋找最美醫(yī)生”頒獎(jiǎng)臺(tái)上收獲“最美醫(yī)生”稱號(hào)。他不僅歷經(jīng)艱辛找到攻克急性早幼粒細(xì)胞白血病的治療方法，為讓患者都吃得起這種藥，他還放棄了專利申請(qǐng)。如今，這盒藥只要290元，在中國(guó)還納入醫(yī)保，類似抗癌藥的價(jià)格在國(guó)外高達(dá)2萬(wàn)元以上。王振義說(shuō)：“醫(yī)生就是要解決病人問(wèn)題，而不是拼命想著如何掙錢(qián)，這跟我治病救人的信仰是違背的。”三、語(yǔ)言表述14．根據(jù)下面提供的情境，回答問(wèn)題。隔壁王奶奶接到一個(gè)電話，聲稱：國(guó)家現(xiàn)在要將一筆密存海外的巨款發(fā)給那些有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)膼?ài)國(guó)人士，只要繳納50元手續(xù)費(fèi)就可以分到數(shù)百萬(wàn)元。王奶奶信以為真，忙去交錢(qián)，你明知這是一個(gè)詐騙電話，該如何勸她不要上當(dāng)受騙呢？（不超過(guò)60個(gè)字）四、寫(xiě)作15．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。陽(yáng)光給人光明，照亮前行的路；陽(yáng)光給人溫暖，呵護(hù)受傷的心靈；陽(yáng)光給人力量，給人前進(jìn)的動(dòng)力。陽(yáng)光的味道是溫馨的，陽(yáng)光的味道是醇厚的，人生路上總有那么一縷照射心間的陽(yáng)光，讓人難以忘懷。請(qǐng)聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷和感悟,以“我聞到了陽(yáng)光的味道”為題,寫(xiě)一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限；②不少于600個(gè)字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名；④書(shū)寫(xiě)要正確、規(guī)范、美觀。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解題分析】

B.成分殘缺：去掉“通過(guò)”或“使”；C.句式雜糅：去掉“的緣故”；D.前后矛盾：去掉“三三兩兩的”。2、A【解題分析】

B項(xiàng)“諱莫如深”指緊緊隱瞞。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)為“變幻莫測(cè)”；C項(xiàng)“蔚為壯觀”形容事物美好繁多，形成盛大壯麗的景象，給人以美不勝收的觀感，是褒義詞。此處用來(lái)形容“污水”，感情色彩不當(dāng)；D項(xiàng)“神氣活現(xiàn)”是指自以為了不起，目中無(wú)人的樣子。這里應(yīng)為“栩栩如生”。A薪火相傳:用來(lái)比喻學(xué)問(wèn)和技藝代代相傳。符合語(yǔ)境。3、D【解題分析】

A.咬文嚼字(jiáo)。B.拂曉(fú)。C.湖泊(pō)。D.正確。4、D【解題分析】

A釀（niàng）。B騁（ch?ng）。C暈圈（yùn）。5、C【解題分析】

C.“濟(jì)濟(jì)一堂”的意思是形容許多有才能的人聚集在一起。與語(yǔ)境不符?！绢}目點(diǎn)撥】成語(yǔ)辨析常設(shè)制的考點(diǎn)有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語(yǔ)境是否相符、語(yǔ)意是否重復(fù)、使用對(duì)象是否正確等。在判斷成語(yǔ)使用正確與否時(shí)，一定要認(rèn)真理解句意，根據(jù)句意進(jìn)行判斷。6、示例：小楊,小李,你們這樣大聲爭(zhēng)吵,影響不好吧！況且我們是同學(xué),應(yīng)該團(tuán)結(jié)才對(duì)呀！【解題分析】

勸說(shuō)時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：稱呼恰當(dāng)，理由充分，要?jiǎng)又郧闀灾岳?，有理有?jù)，以理服人。以誠(chéng)懇的態(tài)度、商量的口吻勸說(shuō)，語(yǔ)氣柔和委婉而不生硬。既要達(dá)到批評(píng)目的，又想把話說(shuō)得委婉些。如：小楊，小李，爭(zhēng)吵是沒(méi)有任何意義的，只會(huì)更加傷害彼此的感情，同時(shí)還會(huì)影響到其他同學(xué)的自習(xí)，在同在一個(gè)班里，那就是緣分，我們要團(tuán)結(jié)要和睦，要學(xué)會(huì)寬容和諒解，同時(shí)要想想自己不對(duì)的地方。7、（1）人不知而不慍（2）非是藉秋風(fēng)（3）會(huì)當(dāng)凌絕頂（4）芳草萋萋鸚鵡洲《黃鶴樓》（5）東風(fēng)不與周郎便杜牧（6）蠟炬成灰淚始干（7）山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村【解題分析】試題分析：此題考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文名句的能力。此類題一般考查根據(jù)上下文默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)。這里應(yīng)注意“慍”“藉”“凌”“萋萋”“鸚鵡洲”“蠟炬”“復(fù)”“柳”等字詞的書(shū)寫(xiě)。此題還考查學(xué)生識(shí)記作者與詩(shī)詞篇名的能力。注意名句與作者、篇目的對(duì)應(yīng)關(guān)系，還要注意不要寫(xiě)錯(cuò)別字。點(diǎn)睛：復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先，要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句；其次，要字字落實(shí)，默寫(xiě)中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字，更不能丟字添字；再次，要正確理解古詩(shī)文篇、段和名句的大意和基本內(nèi)容；最后，注意在平時(shí)歸類總結(jié)，這樣才能應(yīng)對(duì)各類題目。8、（1）D（2）藤野先生實(shí)事求是，充滿人道關(guān)懷感激懷念。【解題分析】

（1）A“又有太多的規(guī)矩禮節(jié)”錯(cuò)，阿長(zhǎng)是個(gè)不拘小節(jié)之人。B“批判了新式學(xué)堂的烏煙瘴氣”錯(cuò)?！冬嵱洝肺恼旅枋隽水?dāng)時(shí)的（江南水師）學(xué)堂和（礦務(wù)鐵路）學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。C“‘父親’總是強(qiáng)悍而專制的”“又怨又懼”錯(cuò)。如《父親的病》作者用諷刺的筆調(diào)寫(xiě)了庸醫(yī)誤人，以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過(guò)他們的相繼借故辭去，體現(xiàn)出父親的病一步步惡化，通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)名醫(yī)們庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。特別是通過(guò)對(duì)父親逝去時(shí)的對(duì)話描寫(xiě)，充滿了對(duì)父親的憐憫和不舍。（2）從“我的一位教醫(yī)學(xué)的先生”分析，這位先生是藤野先生?！翱梢缘膽?yīng)該給他醫(yī)治，不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒(méi)有痛苦”可以看出藤野先生的實(shí)事求是，對(duì)病人充滿人道關(guān)懷的態(tài)度。我對(duì)他懷著感激懷念情感?！短僖跋壬愤@篇回憶性散文，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。二、閱讀9、1．清幽渺遠(yuǎn)2．運(yùn)用“王質(zhì)爛柯”的典故，暗示自己被貶之后，物是人非，世事變遷?！熬脐@無(wú)奈客思家”一個(gè)“客”字點(diǎn)明歐陽(yáng)修的身份，“思家”則表達(dá)內(nèi)心最深處對(duì)家的思念及有家歸不得的無(wú)奈之感?！窘忸}分析】1．考查對(duì)詩(shī)句的理解。首句寫(xiě)靜夜景色。從“涼”“月”等字中可知時(shí)間大約是在秋天。一輪明月把遠(yuǎn)近山頭照得如同白晝，作者在夜涼如水、萬(wàn)籟俱寂中吹笛，周圍的環(huán)境顯得格外恬靜。“千山月”三字，意境空闊，給人一種玲瓏剔透之感。2．考查對(duì)詩(shī)句的品析?！霸?shī)言志”，全詩(shī)至結(jié)尾，寓意就逐漸明朗了。詩(shī)人的抑郁恍惚，與他當(dāng)時(shí)政治上的不得志有關(guān)。作此詩(shī)時(shí)歐陽(yáng)修還在潁州，尚未被朝廷重用。所以這四句是在抒發(fā)心中的感慨，它的妙處是沒(méi)有把這種感慨直接說(shuō)出。這種意在言外的手法，要仔細(xì)體察才能明其究竟?！捌辶T不知人換世，酒闌無(wú)奈客思家”借一個(gè)傳說(shuō)故事喻世事變遷。這里運(yùn)用了梁代任昉《述異記》中的典故，反映了詩(shī)人超脫人世之想。10、1．A2．D3．C4．(1)我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人們的思想感情，（他們）或許不同于以上兩種心情（他們或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)不同），這是什么緣故呢（為什么呢）？(2)把天下人的快樂(lè)當(dāng)作自己的快樂(lè)，把天下人的憂愁當(dāng)作自己的憂愁，這樣做卻（還）不能稱王（統(tǒng)一天下）的，從來(lái)沒(méi)有這種情況。5．孟子的“憂樂(lè)觀”是“樂(lè)以天下，憂以天下”，范仲淹的“憂樂(lè)觀”是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。【解題分析】1．A項(xiàng)，去：離開(kāi)；B項(xiàng)，異：不同∕對(duì)……感到詫異；C項(xiàng)，樂(lè)：以……為快樂(lè)∕快樂(lè)；D項(xiàng)，上：方位詞∕統(tǒng)治者。故選A。2．A項(xiàng)，之：結(jié)構(gòu)助詞，的∕賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；B項(xiàng)，以：因?yàn)楱M用；C項(xiàng)，而：表修飾∕表順承；D項(xiàng)，其：代詞，他的。故選D。3．仔細(xì)閱讀文章，逐一辨析四個(gè)選項(xiàng)可知，C項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，丙文作者強(qiáng)調(diào)，作為人民的統(tǒng)治者卻不能與人民共同享樂(lè)，是不對(duì)的，君王要“與民同樂(lè)，與民同憂”，才能得到百姓的擁戴。4．文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。嘗：曾經(jīng)；求：探求；異：不同；王：稱王。點(diǎn)睛：翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。5．這是一道比較閱讀題。仔細(xì)閱讀甲、丙兩文，從甲文“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”可知，范仲淹的憂樂(lè)觀是“先憂后樂(lè)”；從丙文“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂”可知，孟子的憂樂(lè)觀是“樂(lè)以天下，憂以天下”。比較作答即可。（甲）選自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋（乙）選自《歐陽(yáng)文忠公集》作者：歐陽(yáng)修年代：北宋（丙）選自《孟子》作者：孟子年代：戰(zhàn)國(guó)參考譯文：（甲）唉！我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€(gè)人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂；不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂，在野為民也擔(dān)憂。既然這樣，那么，什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō)在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂(lè)之后再快樂(lè)吧？唉?。ㄈ绻](méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？（乙）不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修啊。（丙）齊宜王在雪宮里接見(jiàn)孟子，說(shuō)：“你們這些賢人也有這樣的享受嗎?”孟子回答說(shuō)：“有啊。(您的這種享受)人們得不到，那么就要責(zé)怪他們的統(tǒng)治者了。因?yàn)榈貌坏?享受)而責(zé)怪統(tǒng)治者，是不對(duì)的；(但是)作為人民的統(tǒng)治者卻不能與人民共同享樂(lè)，也是不對(duì)的。把老百姓的快樂(lè)，當(dāng)成自己的快樂(lè)的，老百姓也會(huì)把他的快樂(lè)當(dāng)作是自己的快樂(lè)；把老百姓的憂愁當(dāng)作自己的憂愁的，老百姓也會(huì)把他的憂愁當(dāng)作啟己的憂愁。把天下人的快樂(lè)當(dāng)做自己的快樂(lè)，把天下人的憂愁當(dāng)做自己的憂愁，這樣做了卻不能統(tǒng)治天下的，從來(lái)沒(méi)有過(guò)啊?！?1、1．B2．①懂得自愛(ài)、勇于自省、善于自控；②制定一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范來(lái)指導(dǎo)自己的言行，対自己嚴(yán)格要求；③有堅(jiān)定的毅力。3．①自律是成大事者的必備能力；②自律是一個(gè)人的重要品質(zhì)，保持自律則需要堅(jiān)定的毅力；③一個(gè)人不自律，不僅難以成就事業(yè)，更可能毀了自己?！窘忸}分析】

1．本題考查對(duì)文章的理解。B．根據(jù)“一般來(lái)說(shuō)，自律者皆懂得自愛(ài)、勇于自省、善于自控?！笨芍?，選項(xiàng)中“任何時(shí)候自律者都會(huì)懂得自愛(ài)、勇于自省、善于自控”的說(shuō)法太絕對(duì)，選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。2．本題考查對(duì)文章信息的提取和概括。根據(jù)“所謂自律，就是針對(duì)自身的情況，以一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范來(lái)指導(dǎo)自己的言行，嚴(yán)格要求和約束自己?！笨芍?，要做到自律，就要以一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范來(lái)指導(dǎo)自己的言行。“自律者皆懂得自愛(ài)、勇于自省、善于自控”則說(shuō)明要自愛(ài)、自省和自控，才能做到自律。根據(jù)“自律是一個(gè)人的重要品質(zhì)，保持自律則需要堅(jiān)定的毅力”可知，自律更應(yīng)該有堅(jiān)定的毅力，才能保持下去。3．本題考查對(duì)文章的概括和分析。文章由實(shí)驗(yàn)提出中心論點(diǎn)“自律是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)”，接著從“自律是成大事者的必備能力”和“自律是一個(gè)人的重要品質(zhì)，保持自律則需要堅(jiān)定的毅力”正面論證了自律的重要性，接著從“一個(gè)人不自律，不僅難以成就事業(yè)，更可能毀了自己”反面論證了自律的重要性。12、1．從“舍管天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。2．①以問(wèn)句開(kāi)頭,既能激發(fā)讀者的閱讀興趣,又能引出論題。②作為本文的事實(shí)論據(jù),論證論點(diǎn),使文章更具說(shuō)服力。3．運(yùn)用對(duì)比論證。寫(xiě)故宮博物院的開(kāi)放區(qū)域越來(lái)越大,和那些表面開(kāi)放,實(shí)則禁閉的歷史遺跡場(chǎng)所,文保建筑、文物進(jìn)行對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)了我們的文物“開(kāi)放度”有待進(jìn)一步提高?！窘忸}分析】

1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。依據(jù)文章的題目是“用文化滋養(yǎng)時(shí)代的心靈”；文章第一段列舉“2018年的第一天,不少人走進(jìn)國(guó)家圖書(shū)館稽古廳,一睹文津閣《四庫(kù)全書(shū)》真容”，并“在展廳里一筆一畫(huà)地抄寫(xiě)書(shū)中內(nèi)容”的體驗(yàn)活動(dòng)，引出了本文的話題——讀者、觀眾與經(jīng)典的距離；再用故宮博物院的開(kāi)放區(qū)域越來(lái)越大,和那些表面開(kāi)放,實(shí)則禁閉的歷史遺跡場(chǎng)所進(jìn)行對(duì)比，從而概括出本文的中心論點(diǎn)——從“館舍天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開(kāi)頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點(diǎn)的作用。文章第1段以問(wèn)句開(kāi)頭，既能激發(fā)讀者的閱讀興趣，又能引出論題；第1段還列舉了2018年人們走進(jìn)國(guó)家圖書(shū)館稽古廳，不但一睹文津閣《四庫(kù)全書(shū)》真容，還能抄寫(xiě)書(shū)中內(nèi)容進(jìn)行體驗(yàn)活動(dòng)的事例，作為事實(shí)論據(jù)，起到論證論點(diǎn)的作用。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第4段中將故宮博物院和有的場(chǎng)所、文保建筑、文物放在一起寫(xiě)，既是事實(shí)論證，也是對(duì)比論證，將故宮博物院的開(kāi)放區(qū)域越來(lái)越大與那些表面開(kāi)放，實(shí)則禁閉的歷史遺跡場(chǎng)所、文保建筑、文物進(jìn)行對(duì)比，有力地論證了本段文字“我們的文化視野不斷打開(kāi),但文物的“開(kāi)放度”依舊有待提升”這一分論點(diǎn)，進(jìn)而論述了文章的中心論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。13、1．①輕視②胖女人不賣我最后一枝百合③胖女人賤賣給男人最后一枝百合④敬佩、感動(dòng)2．運(yùn)用了比喻修辭，把胖女人臉上的笑容比喻為碩大的秋菊，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了胖女人笑的美麗、燦爛，突出了胖女人幫助男人后內(nèi)心的喜悅，突出她的熱情、真誠(chéng)善良。3．BC4．是文章線索；吸引讀者，以花喻人，象征了胖女人善良、真誠(chéng)、細(xì)心維護(hù)他人自尊的形象；寄托了我對(duì)胖女人的欽佩、贊美、感動(dòng)之情。對(duì)最美的善舉的理解示例：a.在幫助施與他人時(shí)注意維護(hù)他人的自尊，這是“最美的善舉”；b.在幫助他人時(shí)不計(jì)較金錢(qián)利益的得失，這是“最美的善舉”；c.通過(guò)善意的行為溫暖其他人，讓整個(gè)世界溫暖、美好、滋潤(rùn)，這是“最美的善舉”；d.心懷眾人，通過(guò)個(gè)人的努力造福于整個(gè)社會(huì)，這是“最美的善舉”?！窘忸}分析】1．考查情節(jié)和人物心理的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干中所給出的提示，找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容，然后再用與提示相同的句式來(lái)概括情節(jié)即可?！拔摇苯?jīng)常去花店買(mǎi)百合花，我曾想，“這樣的人也只能是賣賣花而已?！笨衫斫鉃椤拜p視”；“我隨手伸向花架上僅有的一只百合花時(shí)”，胖女人讓“我”換枝，我心底忽然涌起一股怨氣；⑧男人遞給胖女人10塊錢(qián)。胖女人接過(guò)錢(qián)，拉開(kāi)抽屜，拿出2塊錢(qián)來(lái)遞給男人，男人再次說(shuō)了聲謝謝，然后轉(zhuǎn)身走了出去?！蔽液傻貑?wèn)。胖女人告訴“我”賣男人百合花的真相，我的心，忽然就涌起一股久違的感動(dòng)。2．考查對(duì)句子的賞析。題目要求從修辭手法角度理解?！芭峙说哪?biāo)查g綻放成朵碩大的秋菊?！边\(yùn)用比喻修辭手法，將胖女人的笑容比作綻放的秋菊，突出胖女人幫助男人后心里的喜悅，表達(dá)對(duì)她的熱情、真誠(chéng)善良品質(zhì)的贊美。3．B沒(méi)有運(yùn)用“擬人的修辭手法”。C“突出胖女人固執(zhí)，倔強(qiáng)的性格”錯(cuò)誤，應(yīng)是突出胖女人對(duì)善良的執(zhí)著。4．考查文章標(biāo)題的好處和作者的創(chuàng)作意圖?；卮鸫祟愵}目，一般可采取先分析題目的字面意思，再結(jié)合文本分析題目的深層含義，然后分析此題目對(duì)作品的作用。全文內(nèi)容的展開(kāi)都緊緊圍繞著“夏夜里的最后枝百合花”來(lái)敘事，用“百合花”來(lái)比喻胖女人，象征胖女人善良、真誠(chéng)、細(xì)心維護(hù)他人自尊的形象，以此為題，能形象、集中地表達(dá)對(duì)胖女人的贊美欽佩之情；“百合花”又是本文行文的線索，線索分明，內(nèi)容集中，易于表現(xiàn)主題。鏈接材料“最美醫(yī)生”美在“他不僅歷經(jīng)艱辛找到攻克急性早幼粒細(xì)胞白血病的治療方法，為讓患者都吃得起這種藥，他還放棄了專利申請(qǐng)。”這是一種信仰，一點(diǎn)一滴的善和愛(ài)。不計(jì)較金錢(qián)利益的得失。這是