2024屆江蘇省揚(yáng)州市大豐區(qū)中考聯(lián)考語文試題含解析

2024屆江蘇省揚(yáng)州市大豐區(qū)中考聯(lián)考語文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．下列句子語言表達(dá)得體的一項是（）A．班長路上偶遇英語老師后，上前說：“張老師，我們?nèi)嗤瑢W(xué)都很賞識您的教學(xué)方法?！盉．班長對同學(xué)們說：“讓我們用熱烈的掌聲，歡迎李華同學(xué)榮幸地加入我們班級。”C．提起老張，老李對小張說：“令尊當(dāng)年和我是同事，他做人堂堂正正，我很敬重他?！盌．“禮輕情意重。”小妮將畫作《花開富貴》送給閨蜜，“這是我親手畫的，還望你海涵?！?．下列有關(guān)文化、文學(xué)常識和名著閱讀的表述，錯誤的一項是（）A．“長河落日圓”“飲于河渭”“山河表里潼關(guān)路”這幾句詩文中的“河”指的是“黃河”。B．《觀滄?！返淖髡呤遣懿伲耙婚T父子三詞客，千古文章八大家”中，“三父子”里面的父親指的就是曹操。C．魯迅的散文集《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》，文章描述了兒時父子之間的一場微妙的沖突，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和父子之間的隔膜。D．《傅雷家書》凝聚了傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。傅雷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子如何做人，如何做事，如何對待生活。3．下列各組詞語的字形和加點(diǎn)字的字音全部正確的一組是（）A．隱晦（huì）風(fēng)騷（sāo）惟妙惟肖吹毛求疵B．聘婷（pīn）陰翳（yì）一代天嬌浩浩湯湯C．搖曳（yè）綺麗（qí）岸芷汀蘭山肴野簌D．妖嬈（ráo）嘶?。╯hī）傴僂提攜檣傾揖催4．下列對名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項是（）A．《西游記》第七十二回，唐僧不顧悟空勸阻，自去化齋。路遇盤絲洞蜘蛛精。蜘蛛精將唐僧捉去獻(xiàn)給洞主，悟空得到紫云山千花洞毗藍(lán)婆的指引，最終打死了蜘蛛精。B．范愛農(nóng)是魯迅留學(xué)日本橫濱時認(rèn)識的同鄉(xiāng),一開始魯迅討厭范愛農(nóng)，之后熟悉了彼此，成了朋友，魯迅同情他的遭遇，敬仰他的愛國情懷。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》中,患傷寒癥病愈后的保爾來到瓦莉婭墓前悼念革命戰(zhàn)友,墓前默念的那段“人最寶貴的是生命”的名言成了保爾的人生準(zhǔn)則，同時也揭示了全書的主旨。D．在小人國里，格列佛看到這里的黨派之爭是以鞋跟高低來劃分陣營的；在慧骃國，格列佛發(fā)現(xiàn)馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。5．填空。__________，青鳥殷勤為探看。（李商隱《無題》）__________，在乎山水之間也。（歐陽修《醉翁亭記》）溪云初起日沉閣，__________。（許婚《咸陽城東樓》）辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，直接表達(dá)他的報國情懷和人生追求的句子是：“__________，__________?！碑?dāng)你的同學(xué)在學(xué)習(xí)和生活中遇到挫折而灰心喪氣時，你可以《行路難》中的兩句來勉勵他：“__________，__________。”在學(xué)習(xí)過程中，我們要認(rèn)清“學(xué)習(xí)”與“思考”的關(guān)系，正如我們在課本里學(xué)過的《論語》中孔子所說的：“__________，__________?！?．人們常說“魔高一尺，道高一丈”，請你打開思路，從所讀過的諸多名著中任選一部，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫?。?00字左右）二、閱讀7．文言文閱讀(甲)嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！噫！微斯人，吾誰與歸！（范仲淹《岳陽樓記》）（乙）已而夕陽在山，人影散亂。太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（歐陽修《醉翁亭記》）（丙）齊宣王見孟子于雪宮①，王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對曰：“有。人不得，則非其上②矣。不得而非其上者，非也；為民上③而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也?！保ā睹献?梁惠王下》）〔注〕①雪宮：齊宣王玩樂的郊外別墅。②非其上：非難他們的君王（認(rèn)為他們的君王不對）。③為民上：作為人民的統(tǒng)治者（君王）。1．下列句中加點(diǎn)字含義相同的一項是（）A．游人去而禽鳥樂也/去國還鄉(xiāng) B．或異二者之為/漁人甚異之C．而不知太守之樂其樂也/樂民之樂者 D．鳴聲上下/不得而非其上者2．下列選項中加點(diǎn)字意義和用法相同的一項是（）A．之：或異二者之為未之有也B．以：不以物喜醒能述以文者C．而：然則何時而樂耶游人去而禽鳥樂也D．其：則憂其民不得而非其上者3．下列關(guān)于文章理解和分析不正確的一項是（）A．（甲）段運(yùn)用記敘、抒情、議論的表達(dá)方式抒發(fā)了作者闊大胸懷和政治抱負(fù)，揭示了全文中心。B．（乙）段中太守之樂其樂中的太守的“樂”是指“寄情山水之樂，與民同樂之樂?！盋．（丙）段中看出孟子之所以要強(qiáng)調(diào)君王要“與民同樂”，是因為統(tǒng)治者自己好“樂”，由己及人，民亦好“樂”，推恩于民，與民同樂，這樣天下才會歸服，國家才會穩(wěn)固，這是治國之本。今天，人民當(dāng)家作主，政府為人民服務(wù)，就是民本思想的進(jìn)一步發(fā)展。D．（甲）（乙）（丙）三個選段實際上表達(dá)了一個共同的思想，那就是“與民同樂”、“民本”或“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想。4．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（2）樂以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也。5．拓展探究。請用原文說說孟子的“憂樂觀”與范仲淹的“憂樂觀”的觀點(diǎn)分別是什么？8．閱讀《陳章侯蔑視顯貴》一文，完成下列小題。陳章侯性誕僻①，好游于酒。人所致金錢隨手盡。尤喜為貧不得志人作畫，周其乏②。凡貧士藉其生，數(shù)十百家。若豪貴有勢力者索之，雖千金不為搦③筆也。有一齷齪顯者，誘之入舟，方將鑒定宋元人筆墨。舟既發(fā)，乃出絹強(qiáng)之畫。章侯頭裸體④，謾罵不絕。顯者不聽，遂欲自沉于水。顯者怫然⑤，乃自先去。托他人代求之，終一筆不施。（選自清·周亮工《讀畫錄》）（注）①誕僻：怪僻。②周其乏：周濟(jì)他們的貧困。③搦（nuò）握。④頭裸體：摘掉帽子，脫掉衣服。⑤怫然：生氣的樣子。1．解釋下列句中加點(diǎn)的字。（1）凡貧士藉其生______（2）若豪貴有勢力者索______2．用“∕”劃出下列句子的兩處停頓。尤喜為貧不得志人作畫3．翻譯下列句子。（1）自非亭午夜分，不見曦月。（《三峽》）（2）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（《送東陽馬生序》）（3）顯者不聽，遂欲自沉于水。4．說說選文表現(xiàn)了陳章侯什么性格特點(diǎn)？9．閱讀下面的文字，完成后面小題庾太尉①風(fēng)儀偉長，不輕舉止，時人皆以為假。亮有大兒數(shù)歲，雅重之質(zhì)，便自如此，人知是天性。溫太真嘗隱幔怛之②，此兒神色恬然③，乃徐跪曰：“君侯何以為此？”論者謂不減亮。蘇峻時遇害。或云：“見阿恭④，知元規(guī)非假。”（注釋）①庾太尉：庾亮，字元規(guī)，位至司空，死后追贈太尉?！稌x書·庾亮傳》說他美姿容，作風(fēng)嚴(yán)整，動由禮節(jié)。②怛（dá）之：使他害怕；驚嚇?biāo)?。③恬然：安靜、無動于衷的樣子。④阿恭：庾亮大兒庾彬的小名。1．解釋下面加點(diǎn)的詞。①溫太真嘗隱幔怛之②或云2．翻譯下面的句子。君侯何以為此？3．由選文中對亮大兒的描寫，可知庾太尉是一個怎樣的人。（寫出兩點(diǎn)即可）10．閱讀下面的文章，完成下列小題。論藏書威廉·菲爾普斯①讀書的習(xí)慣是人類學(xué)得知識的最重要的方法之一。我們在閱讀屬于自己的書時所得到的樂趣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于閱讀借來的書時所得的樂趣。一本借來的書就像是家里的一位客人，必須小心翼翼地，以惟恐引起別人不高興的一種拘謹(jǐn)態(tài)度來對待。你務(wù)必使它完好無損，使它在你家里時不遭破壞，你不能漫不經(jīng)心地隨手亂放，你不能在書里做記號，你不能折書頁，你不能隨便使用它。而且，有一天你得將它歸還原主，盡管你很少做到這一點(diǎn)。但是你自己的書是屬于你的，你可以毫無拘束地用一種深情的親昵態(tài)度來對待它們。②書是為了用，不是為了炫耀。你所擁有的書不應(yīng)該使你害怕做上記號，或害怕攤開來和翻轉(zhuǎn)過來放在桌上。在書內(nèi)你所喜歡的段落標(biāo)上記號的一個重要原因是，這樣可以使你更容易地記住那些重要的話，很快地找到它們，若干年后再讀到時，那就像重訪一個你曾在樹皮上刻過印痕的森林，你會有一種踏上了熟悉的土地的樂趣，回憶起思想上接觸過的景色和你本人曾有過的自我。③每一個人都應(yīng)該在青年時期就開始搜集和收藏書籍。人占有私有財產(chǎn)的這種基本的本能，在這里得以有百利而無一弊地加以培養(yǎng)。人們應(yīng)該有自己的書柜，書柜應(yīng)該沒有門，玻璃窗或鎖，它們應(yīng)該是開放的、方便的，眼一見到即可伸手取得。最好的墻壁飾物是書，它們的顏色和外觀豐富多彩，勝過任何墻紙，它們的圖樣設(shè)計也更有吸引力。它們還有一個最大的好處：集中了許多各不相同的名人。當(dāng)你獨(dú)自坐在室內(nèi)爐火旁時，你會覺得身邊圍聚著不少知心朋友，你知道一眼就能看到他們，這是令人既激動又振奮的。你不必讀遍全部藏書，我的室內(nèi)生活多半是在一間存放著6000冊書的房間里度過的。對于陌生人提出的一個千篇一律的問題，我有一個常備的答案。“這些書你全都讀過了嗎？”“有些書讀過兩遍。”這個回答既真實，又出乎他們的意料。④當(dāng)然，并非所有朋友都是活生生的、有靈有肉、會呼吸的男男女女；我全情投入閱讀當(dāng)中并非與世隔絕。此話怎講？書籍乃為人所有，為人所著，并且為人所用。文學(xué)是歷史與世長存的一部分，是人格當(dāng)中最優(yōu)秀和最持久的部分。以書為友，有時勝過以人為友，因為我們并非時時刻刻都可以見到熟人和朋友。但在書房里，你可以隨時與蘇格拉底、莎士比亞、大仲馬、狄更斯或蕭伯納等人促膝交談。毫無疑問，在這些作家們的著作當(dāng)中，你看到他們最優(yōu)秀的品質(zhì)。作家們?yōu)槟愣鴮懽鳎麄兘弑M全力地款待你；你對于他們猶如觀眾之于演員；你不僅僅看到他們經(jīng)過化妝的面容，同時你還會透視他們的心靈世界。1．圍繞“論藏書”的話題，作者提出了怎樣的觀點(diǎn)？2．第②段中的畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3．作者在“論藏書”的同時，也提出了一些有效的讀書方法，請你找出來并分條概括。11．閱讀余光中的《牛蛙記》一文，完成后面小題①驚蟄以來，幾場天轟地動的大雷雨當(dāng)頂（甲）下，到處都是水汪汪的，就在這一片淋漓酣飽之中，蛙聲遍地喧起。雨下聽新蛙，阡陌呼應(yīng)著阡陌，好像四野的水田，一夜之間蠢蠢地活了過來。②不知怎地，從小對蛙鳴便有好感。現(xiàn)在反省起來，這種好感之中，不但含有鄉(xiāng)土的親切感，還隱隱藏著自然的神秘感，正是（乙）過了，谷雨開始。每到夜里，谷底亂蛙齊噪，那一片野籟襲人而來，可以想見在水滸草間，無數(shù)墨綠而黏滑的鄉(xiāng)土歌手，正搖其長舌，鼓其白腹，閣閣而歌。那歌聲此起彼落，就像從春回夏凱的暖土里傳來，生機(jī)勃勃，比黑人的靈歌更肥沃更深沉。③但是有一種蛙卻令我難以渾然忘記，那便是蛙中之牛，所謂牛蛙。大約在五年前的夏天，久旱無雨，一連幾夜聽到它深沉而遲緩的低哞，不識其為何物，只有暗自（丙）。晚飯后我們在屋后的坡上散步，山影幢幢，星光幽詭之中，其聲悶悶然，郁郁然，單調(diào)而遲滯地從谷底一哼一頓傳來，像巨人病中的呻吟在山間低震而隱隱有回聲。后來睡到床上，萬籟寂寞，天地之間只有那謎樣的魔樣的怪聲時起時歇，來枕邊祟人。有時那聲音一呼一應(yīng)，節(jié)拍緊湊，又像是有兩條牛在對吟，益增疑懼。④這么過了幾夜，其聲忽歇，天地清靜。日子一久，也就把這事給忘了：牛魔王也好，鬼推磨也好，隨它去吧，只要我一枕酣然，不知東方之既白。直到有一晚，我們照例散步上山，迎面來了光生夫妻，提起怪聲，不料光生立刻答道：“那是牛蛙，就在樓下的陰溝里?！薄俺乘廊肆?，”光生的太太開口道，“整夜在我們樓下吼叫，真受不了。有一次我們燒了兩大鍋開水，端到陰溝的鐵格子蓋上，兜頭兜腦澆了下去——”“后來呢？”妻子緊張地追問。“就沒有聲音了?！雹菰瓉硎桥Ｍ埽植坏寐曅U如牛。牛蛙的體格雖不如牛，氣魄卻不多讓，那么有限的肺活量，怎能蘊(yùn)含那么超人，不，“超蛙”的音量。（?。┧娴捏w大如牛，那么一匹長舌巨瞳的墨綠色兩棲妖獸，伏地一吼，哮聲之深邃沉洪，不知該怎樣加倍駭人。牛蛙之名果不虛傳，也難怪聽了聒耳驚心，令人蠢蠢不安。⑥知道了那是什么之后，側(cè)耳再聽，果然遠(yuǎn)在天邊，近在跟前，覺得那陰郁的低調(diào)，鍥而不舍，久而不衰，在你的耳神經(jīng)上像一把包了皮的鈍鋸子拉來拉去，真是不留傷痕的暗刑。那哮聲在小怪物的丹田里發(fā)動，在它體內(nèi)已著魔似地共鳴一次，到了它蹲伏的陰溝之中，變本加厲，又再共鳴一次，愈顯得夸大嚇人。為它取一個綽號，叫“陰溝里的地雷”。⑦終于有一天晚上，容忍到了極限。我去廚房里找來一大筒滴滴涕，便沖下樓去。猛按筒頂?shù)幕钊?，像納粹的獄卒一樣，向溝中之囚施放毒氣。一時白煙飛騰，幾番掃射之后，溝里更無聲息，便回到屋里。果然肅靜了。今晚可以高枕無憂。也許它已經(jīng)中毒，正在垂死掙扎，我忽然感到勝利者的空虛和疲勞。帶著淡淡的內(nèi)疚，我矇眬地睡去。⑧第二天夜里，河清海晏，除了近處的蟲吟細(xì)細(xì)，遠(yuǎn)村的犬吠荒荒，天地闃然無聲。寂寞，是最耐聽的音樂。它是聽覺的休戰(zhàn)狀態(tài)，輕柔的靜謐俯下身來，攏慰受傷的耳朵。我欣然攤開東坡的詩集，從容地詠味起來。正在這時，心頭忽然像給毛刷子刷了一下，那哞聲又開始了。那冥頑不靈的苦吟低嘆，像一群不死不活的病牛，又開始它那天長地久無意無識的喧鬧。⑨我沖回樓上，惡向膽邊生。十分鐘后，我提了滿滿一桶肥皂粉沖泡的水，氣喘咻咻地重返陣地。帶著受了騙的惱羞成怒，我把一整桶毒液兜頭直淋了下去。那怪物魘囈了兩聲，又裝聾作啞起來。一不做，二不休，我又取來滴滴涕，向所有的洞口逐一噴射過去。這么折騰了一個多鐘頭，我倒是累了。睡到床上，還未安枕，那單調(diào)而有惡意的哼哈又起，一呼群應(yīng)，簡直是全面反擊。我相信那支地下游擊隊已經(jīng)不朽，什么武器都不會見效了。⑩第三年的夏天，之藩成為我沙田山居的近鄰，他知道是牛蛙的聲音之后，形容憔悴，大嚷道：“不知道還好，知道了，一夜都沒睡好！”“抱歉抱歉，天機(jī)不該泄漏的?！蔽艺f，“有一次一位朋友看偵探小說正起勁，我一句話便把結(jié)局點(diǎn)破。害得他看又不是，不看又不是，氣得要揍我?！笨磥砼Ｍ苤?，有了接班人了。煩惱因分擔(dān)而減輕。比起新來的受難者，我們受之已久，久而能安，簡直有幾分優(yōu)越感了。⑾第四年的夏天，隔壁搬來了新鄰居。我們過去作睦鄰的初訪，那太太說：“這一帶真靜?！蔽覀兒Ρ硎就?。忽然哞哞幾聲，從陽臺外傳了上來。他們問道：“那是什么？”“哦，那是?！蔽艺f到一半，忽然頓住，因為妻子在看著我，眼中含著警告。她接口道：“那是牛叫。山谷底下的村莊上，有好幾頭牛?！薄拔揖蛺圻@種田園風(fēng)味?！蹦翘f。⑿那一晚我們聽見的不是群蛙，而是枕間彼此格格的笑聲。1．借助④—⑨段內(nèi)容，把人蛙大戰(zhàn)的過程補(bǔ)充完整，完成填空。（每空四個字）（光生夫婦）___________→（我）決定容忍→（我）___________→（我）雙管齊下2．按要求回答下列兩小題。（1）請聯(lián)系具體語境，從用詞、句式兩個角度賞析第③段畫線句子的妙處。山影幢幢，星光幽詭之中，其聲悶悶然，郁郁然，單調(diào)而遲滯地從谷底一哼一頓傳來，像巨人病中的呻吟在山間低震而隱隱有回聲。_____________________________________________（2）依次填人文章甲、乙、丙、丁四處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵╛___）A．灑、立春、喜悅、即使B．砸、清明、納罕、如果C．飄、小滿、郁悶、雖然D．倒、雨水、納罕、假使3．文章本是寫牛蛙給作者帶來的困擾，作者卻在第②段寫自己從小對蛙鳴有好感，這樣寫有什么作用?4．本文第⑥段劃線句子與鏈接材料描寫的都是聲音。它們在寫法上都運(yùn)用了_____、_______。各自在文中有何表達(dá)效果？（鏈接材料）那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬道細(xì)流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭?！ā抖铰犎罚┤?yīng)用12．五月是我校的“行為規(guī)范月”，各年級都將以“習(xí)慣養(yǎng)成”為主題開展實踐活動。作為初三年級的學(xué)長，請你參與初一年級的籌備工作，完成以下任務(wù)。1．在準(zhǔn)備啟動儀式的發(fā)言稿時，主持人遇到了有關(guān)字詞的問題，請為他提供幫助，完成小題。好習(xí)慣對人意義深遠(yuǎn)，但習(xí)慣培養(yǎng)并非一蹴而就，須持之以恒、鍥而不舍方能成功。關(guān)于習(xí)慣養(yǎng)成的重要性，人們有很多①。古人曾說：“不積跬步，無以②千里。”以此告誡后人：行程千里,都是從一步一步開始?，F(xiàn)代教育家陶行知也說：“思想決定行動，行動養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。”大凡獲得成功的人，都有良好的行為并長期堅持，形成自然。“好習(xí)慣，益終身”，行為習(xí)慣對一個人的素質(zhì)起著決定性的作用。⑴給加點(diǎn)字注音和對畫線字筆順作出判斷，正確的一項是A．鍥（qiè）而不舍“慣”字的第二筆是：豎B．鍥（qì）而不舍“慣”字的第二筆是：點(diǎn)C．鍥（qiè）而不舍“慣”字的第六筆是：豎D．鍥（qì）而不舍“慣”字的第六筆是：橫⑵結(jié)合語境，在橫線處依次填入的詞語和漢字，正確的一項是A．①真知灼見②致B．①真知灼見②至C．①遠(yuǎn)見卓識②至D．①遠(yuǎn)見卓識②致2．一班同學(xué)正在制作展板，說明名人的成就與習(xí)慣之間的關(guān)系，請幫助他們完善展板，完成小題。他少年時發(fā)憤讀書，日夜苦讀，每每只在傍晚才吃一點(diǎn)東西，常常合衣而睡。在經(jīng)年累月的刻苦學(xué)習(xí)中，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，并以古仁人為榜樣，立下造福天下的志向。他一生政績卓著，曉暢軍事，是北宋的一代名臣。此外，他在文壇也享有盛譽(yù)，有（丙）傳世。他是新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。他在創(chuàng)作（?。洱堩殰稀返刃≌f和戲劇時，為了更好地展現(xiàn)老北京獨(dú)特的風(fēng)土人情，走路、吃飯都在思考，常常為了一個字絞盡腦汁。他還給自己規(guī)定每天寫4000字，完不成決不收工。他的生活極有規(guī)律，簡直像個陀螺，而寫作是其中密不可分的一部分。⑴在展板（甲）（乙）兩處依次標(biāo)注出姓名。：（乙）：⑵在展板（丙）（丁）兩處依次補(bǔ)充作品，正確的一項是（）A．（丙）《范文正公集》（?。夺葆濉稡．（丙）《天凈沙?秋思》（丁）《屈原》C．（丙）《醉翁亭記》（?。恶橊勏樽印稤．（丙）《漁家傲?秋思》（?。端氖劳谩发钦拱宓淖詈笠痪溆袃商幈磉_(dá)欠妥，請你加以修改。3．二班同學(xué)針對大家希望提高寫作能力的愿望，準(zhǔn)備用一段文字探究寫作與習(xí)慣的關(guān)系。請你參與材料的搜集整理，完成小題。契訶夫喜歡通過描摹人物的“習(xí)慣”來描寫人。他塑造的木匠葉里扎洛夫最能體現(xiàn)這一特色?！八袛嗝總€人和每樣?xùn)|西的時候總是從結(jié)實著眼：看看是不是需要修理。他在飯桌邊坐下來以前，先試了好幾把椅子，看它們結(jié)實不結(jié)實?！逼踉X夫就是這樣來寫人的，他筆下的人大都囿于自己的生活，（甲），周圍的世界一片黑暗。契訶夫就站在黑暗中，凝視著他們的愚蠢和精明、他們的憂愁和恐慌、他們的壞心眼和好心腸。他知道他們的所作所為多是自然之作（乙）習(xí)慣之舉。⑴請在下面橫線處填入恰當(dāng)內(nèi)容，將契訶夫的背景資料補(bǔ)充完整。契訶夫是①國短篇小說巨匠，他塑造的警官奧楚蔑洛夫成為了②的代名詞。⑵在文段（甲）（乙）兩處依次填入語句和標(biāo)點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．（甲）仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中（乙）逗號B．（甲）仿佛在空白的畫卷中涂抹絢爛的色彩（乙）頓號C．（甲）仿佛在空白的畫卷中涂抹絢爛的色彩（乙）逗號D．（甲）仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中（乙）頓號4．三班同學(xué)通過探究書法與人品性之間的關(guān)系，希望同學(xué)們認(rèn)識到養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣的重要性。他們選取了四幅書法作品進(jìn)行說明，其中不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┨諟Y明《擬古九首帖》李白《上陽臺帖》顏真卿《多寶塔碑》（拓本）毛澤東《七律?長征》A．從《擬古九首帖》方正古拙的行楷中，得以窺見魏晉文人身上的灑脫風(fēng)韻。B．從《上陽臺帖》蒼勁挺秀的行書中，能夠體味李白恃才放曠的豪情與孤傲。C．從《多寶塔碑》骨力遒勁的楷書中，仿佛目睹顏真卿剛直不屈的錚錚鐵骨。D．從《七律?長征》豪邁開張的草書中，可以感受一代偉人指點(diǎn)江山的氣概。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文水，有時是雪，有時是露，有時是冰凌，有時是雨珠……變的是形態(tài)，不會變的是晶瑩；日子，有時是甜，有時是苦，有時是幸福，有時是酸楚……變的是感受，不會變的是真實。生活中許多變化著的人、事、物，都有不變的地方。請以“不會變的是”為題目，寫一篇文章。要求：把題目補(bǔ)充完整再作文；文體自定；不少于600字（寫成詩歌不少于20行）；有真情實感，力求有創(chuàng)意，不得套寫抄襲；文章中不要出現(xiàn)真實的地名、校名和人名。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

C項句子語言表達(dá)得體。A項：敬謙誤用，“賞識”是敬辭，認(rèn)識到別人的才能或作品等的價值而給予重視或贊揚(yáng)。多半用于前輩對后代、領(lǐng)導(dǎo)對下屬、大師對學(xué)生，此處不合語境。B項：“榮幸”是謙辭，用于句中不得體。D項：“海涵”多用于請人原諒時的敬辭，用于句中不得體。2、B【解題分析】

B項“一門父子三詞客，千古文章八大家”中“三父子”里面的父親指的是指北宋的蘇洵?！叭缸印敝父赣H蘇洵，兒子蘇軾、蘇轍。3、A【解題分析】

B聘婷(pīng)，一代天驕。C綺麗(qǐ)，山肴野蔌。D嘶啞(sī)，檣傾楫摧。4、A【解題分析】

A“悟空得到紫云山千花洞毗藍(lán)婆的指引”對名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確。原著是觀世音趕來，教授悟空降魔之術(shù)。悟空在洞主與唐僧即將成婚的關(guān)鍵時刻趕到，施以觀音所教之術(shù)，大敗妖怪，救出了唐僧等人。5、（1）蓬山此去無多路（2）醉翁之意不在酒（3）山雨欲來風(fēng)滿樓（4）了卻君王天下事贏得生前身后名（5）長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟(jì)滄海（6）學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆【解題分析】

考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“蓬、贏、滄、罔、殆”的書寫。6、示例一：此句意為對手再狡猾，終會被正義戰(zhàn)勝?！段饔斡洝分?，孫悟空三打白骨精情節(jié)中，妖魔三次變化身形，又化青煙逃遁，可謂“魔高一尺”，而孫悟空最后變化成老妖，打死白骨精，可謂“道高一丈”，正義終究戰(zhàn)勝邪惡。示例二：此句意為正義最終壓倒邪惡。如在《紅巖》中，特務(wù)鄭克昌幾次冒充進(jìn)步人士或黨內(nèi)人員接近我地下黨組織，還妄圖通過苦肉計刺探獄中地下黨的秘密，但最終被余新江等人識破，并借敵人之手除掉了這個陰險的特務(wù)?！窘忸}分析】

本題考查結(jié)合名著談感悟的能力。一要理解句子的含義，二要聯(lián)系名著的相應(yīng)內(nèi)容。先談句子的含義，“魔高一尺，道高一丈”，意思是對手再狡猾，終會被正義戰(zhàn)勝。其次要了解中國古典名著的內(nèi)容，選取其中符合此觀點(diǎn)的內(nèi)容來談。如《西游記》中孫悟空三打白骨精的情節(jié)，白骨精為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人，老父，全被孫悟空識破，無論如何“魔高一尺”，最終還是被“道高一丈”的孫悟空打死。表達(dá)要簡潔、連貫，選取名著中“正義終究戰(zhàn)勝邪惡”的內(nèi)容回答即可。二、閱讀7、1．A2．D3．C4．(1)我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人們的思想感情，（他們）或許不同于以上兩種心情（他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同），這是什么緣故呢（為什么呢）？(2)把天下人的快樂當(dāng)作自己的快樂，把天下人的憂愁當(dāng)作自己的憂愁，這樣做卻（還）不能稱王（統(tǒng)一天下）的，從來沒有這種情況。5．孟子的“憂樂觀”是“樂以天下，憂以天下”，范仲淹的“憂樂觀”是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”?！窘忸}分析】1．A項，去：離開；B項，異：不同∕對……感到詫異；C項，樂：以……為快樂∕快樂；D項，上：方位詞∕統(tǒng)治者。故選A。2．A項，之：結(jié)構(gòu)助詞，的∕賓語前置的標(biāo)志；B項，以：因為∕用；C項，而：表修飾∕表順承；D項，其：代詞，他的。故選D。3．仔細(xì)閱讀文章，逐一辨析四個選項可知，C項表述不準(zhǔn)確，丙文作者強(qiáng)調(diào)，作為人民的統(tǒng)治者卻不能與人民共同享樂，是不對的，君王要“與民同樂，與民同憂”，才能得到百姓的擁戴。4．文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。嘗：曾經(jīng)；求：探求；異：不同；王：稱王。點(diǎn)睛：翻譯語句時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。5．這是一道比較閱讀題。仔細(xì)閱讀甲、丙兩文，從甲文“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”可知，范仲淹的憂樂觀是“先憂后樂”；從丙文“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂”可知，孟子的憂樂觀是“樂以天下，憂以天下”。比較作答即可。（甲）選自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋（乙）選自《歐陽文忠公集》作者：歐陽修年代：北宋（丙）選自《孟子》作者：孟子年代：戰(zhàn)國參考譯文：（甲）唉！我曾經(jīng)探求過古時品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂；不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂，在野為民也擔(dān)憂。既然這樣，那么，什么時候才快樂呢？那一定要說在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂吧？唉！（如果）沒有這種人，我同誰一道呢？（乙）不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修啊。（丙）齊宜王在雪宮里接見孟子，說：“你們這些賢人也有這樣的享受嗎?”孟子回答說：“有啊。(您的這種享受)人們得不到，那么就要責(zé)怪他們的統(tǒng)治者了。因為得不到(享受)而責(zé)怪統(tǒng)治者，是不對的；(但是)作為人民的統(tǒng)治者卻不能與人民共同享樂，也是不對的。把老百姓的快樂，當(dāng)成自己的快樂的，老百姓也會把他的快樂當(dāng)作是自己的快樂；把老百姓的憂愁當(dāng)作自己的憂愁的，老百姓也會把他的憂愁當(dāng)作啟己的憂愁。把天下人的快樂當(dāng)做自己的快樂，把天下人的憂愁當(dāng)做自己的憂愁，這樣做了卻不能統(tǒng)治天下的，從來沒有過啊?！?、1．（1）依靠（2）如果2．尤喜∕為貧不得志人∕作畫3．（1）除非正午，看不見太陽；除非半夜，看不見月亮。（2）因為（我）內(nèi)心有足以快樂的事情（指讀書），就不覺得吃的穿的不如別人了。（3）那個顯達(dá)者不聽從陳章侯，于是陳章侯想自己從船上跳落入水。4．表現(xiàn)了陳章侯扶貧濟(jì)困、剛正不阿、蔑視權(quán)貴的高尚品格?！窘忸}分析】

參考譯文：陳章侯性格怪僻，喜歡跟酒打交道。別人送給他的金錢隨手便花光了。尤其喜歡為貧窮不得志的人作畫，以周濟(jì)他們的貧困。依靠他而生活的貧寒士人，一共有幾十以至幾百家之多。如果豪紳貴族等有勢力的人向他要畫，即使送他千金他也是不會提筆的。有一個人品卑劣的顯達(dá)者，引誘他進(jìn)入船內(nèi)，正在讓他鑒賞宋元人的筆墨。船開了以后，就拿出畫絹強(qiáng)迫他作畫。章侯摘掉帽子，脫掉衣服，大罵不止。那個顯達(dá)者不聽從他的。于是章侯自己從船上跳落入水。顯達(dá)者非常生氣，于是甩袖而去了。后來托了別人代為求畫，章侯最終還是沒有用一下筆墨。1．此題考查文言實詞含義的理解和識記的能力。文言實詞的理解，重在平時積累，但也不能死記硬背，記憶時要結(jié)合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。注意“藉”這里指“依靠”，“若”解釋為“如果”。2．本題考查文言斷句的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。結(jié)合語句的內(nèi)容來劃分即可。這句話的意思為：“（他）特別喜歡為貧窮不得志的人作畫”，所以可斷句為：尤喜∕為貧不得志人∕作畫。3．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。注意以下關(guān)鍵詞語：自非：如果不是。自：如果。非：不是。亭午：正午。夜分：半夜。曦(xī)：日光，這里指太陽。以：因為。聽：聽從。4．本題考查篩選并整合文章信息的能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。閱讀文章，由“凡貧士藉其生，數(shù)十百家”，“謾罵不絕”，“遂欲自沉于水”等處可見陳章侯具有以下特點(diǎn)：①樂善好施；②剛正不阿；③蔑視權(quán)貴的高尚品格。9、1．①曾經(jīng)②有人2．君侯為什么做這樣的事?3．風(fēng)度儀容奇?zhèn)コ霰?高雅穩(wěn)重,處變不驚?！窘忸}分析】1．文言實虛詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢，要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義詞，如“嘗”：曾經(jīng)?！盎颉保河腥恕Ｋ郧f不要以今釋古。2．文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實。注意下列字詞的翻譯，如“何以”：為什么?！盀椤保鹤觥！按恕保哼@樣的事。還要注意翻譯完之后一定要對句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。3．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如“亮有大兒數(shù)歲,雅重之質(zhì),便自如此人知是天性”是寫風(fēng)度儀容奇?zhèn)コ霰姟！皽靥鎳L隱幔怛之,此兒神色恬然”“乃徐跪曰”是寫高雅穩(wěn)重,處變不驚?！绢}目點(diǎn)撥】譯文：太尉庾亮風(fēng)度儀容,奇?zhèn)コ霰?舉止穩(wěn)重,當(dāng)時人們都認(rèn)為這是一種假象。庾亮有個大兒子,只有幾歲,那種高雅、穩(wěn)重的氣質(zhì),從小就是那樣,人們才知道這是本性。溫太真曾經(jīng)藏在帷帳后面嚇唬他,這孩子神色安詳,于是幔慢地跪下問道:“君侯為什么做這樣的事?”與論界認(rèn)為他的氣質(zhì)不亞于庾亮。他在蘇峻叛亂時被殺害了。有人說:“看見阿恭的樣子,就知道元規(guī)不是裝假?！?0、1．每個人都應(yīng)該在青年時期開始搜集和收藏書籍。2．比喻論證，把做過標(biāo)記的書籍比作在樹皮上刻過印痕的森林，形象生動地闡釋了閱讀時在書上做記號的意義；間接論證了閱讀屬于自己的書籍的樂趣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于閱讀借來的書時所得的樂趣。3．在喜歡的段落上做標(biāo)記；有選擇的閱讀；喜歡的書可以反復(fù)閱讀；要善于與作家交流，透視他們的心靈世界。【解題分析】

1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。本文圍繞關(guān)“論藏書”這一話題，其相關(guān)論述在文章第③段，故首句“每一個人都應(yīng)該在青年時期就開始搜集和收藏書籍”就是作者所提出的觀點(diǎn)。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。第②段中的畫線句子將“多年后重新閱讀做過標(biāo)記的書籍”比喻成“重訪一個你曾在某塊樹皮上刻過印痕的森林”，運(yùn)用的是比喻論證，形象生動地論述了閱讀時在書上做記號的意義。同時與第①段的借書閱讀的心態(tài)形成對比，有力地論證了第①段中關(guān)于閱讀自己的書和借書閱讀的不同的觀點(diǎn)。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。依據(jù)題目要求，符合題意的內(nèi)容概括作答。由第②段中“你所擁有的書不應(yīng)該使你害怕做上記號”可知，在喜歡的段落上做標(biāo)記的方法；由第③段中“有些書讀過兩遍”可知，對喜歡的書可以反復(fù)閱讀，可以有選擇地閱讀；;由第④段中“你可以隨時與蘇格拉底莎士比亞、大仲馬、狄更斯或蕭伯納等人促膝交談”“透視他們的心靈世界”可知，要善于與作家交流，要能透視他們的心靈世界。據(jù)此作答?！绢}目點(diǎn)撥】尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。11、1．燒水伏魔施放毒氣2．（1）用了疊詞、長短句結(jié)合句式讓文章充滿音韻美、節(jié)奏感，生動形象地寫出了牛蛙聲單調(diào)、遲滯的特點(diǎn)。（2）B3．寫出了田野中夜蛙鳴聲之美妙，有鄉(xiāng)土的親切和自然的神秘，表達(dá)了對蛙鳴的好感，豐富文章的內(nèi)容；為后文引出牛蛙做好鋪墊；欲抑先揚(yáng)，與后文牛蛙聲和給作者帶來的感受做對比，凸顯牛蛙給作者帶來的困擾。4．．比喻，聯(lián)想/想象，化虛為實/虛實結(jié)合作用：一方面寫出了牛蛙聲陰郁、久而不衰的特點(diǎn)；另一方面把蛙聲比作“鈍鋸子”，生動形象、幽默風(fēng)趣地寫出了牛蛙聲給自己帶來的痛苦?！炬溄硬牧稀堪褬菲鞅热暎屛覀儗θ暋叭崧?、清脆、厚重、雄渾”有了具體真切的感受；四個比喻句，又構(gòu)成了排比，寫出了泉聲的千變?nèi)f化。表達(dá)作者對大自然的熱愛。【解題分析】

1．考查對文章要點(diǎn)信息的概括。通讀4—9段，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時用自己的語言概括即可。在補(bǔ)充人蛙大戰(zhàn)的過程時，要注意題干的四字要求，還有括號中的提示。如第4段“有一次我們燒了兩大鍋開水，端到陰溝的鐵格子蓋上，兜頭兜腦澆了下去”等句說的是“燒水伏魔”。第7段“猛按筒頂?shù)幕钊?，像納粹的獄卒一樣，向溝中之囚施放毒氣”等句可概括為“施放毒氣”。2．（1）賞析文句。此題比較容易，因為題干已經(jīng)給出了分析方向，即從用詞、句式兩個角度分析作答?！按贝薄薄皭瀽灐薄坝粲簟边\(yùn)用疊詞。“其聲悶悶然，郁郁然，單調(diào)而遲滯地從谷底一哼一頓傳來”屬于長短句結(jié)合。從內(nèi)容上看：生動形象地寫出了牛蛙聲單調(diào)、遲滯的特點(diǎn)。從形式上看：讓文章充滿節(jié)奏與韻律感。（2）運(yùn)用搭配的方法進(jìn)行破題、解題，是最快的一種方法，也是最有效的一種方法。為什么這樣說呢？這是因為，在我們漢語形成、發(fā)展過程中，有些詞搭配的對象是不同的，詞的搭配有一定的限度，不能任意組合。詞語的搭配要符合兩個原則：一是合乎事理，另一個是合乎習(xí)慣。如甲處用“砸”更能夠表現(xiàn)上文的“天轟地動的大雷雨”。乙處從下文“谷雨開始”判斷，所填的節(jié)氣一定是“清明”。由此答案已經(jīng)確定為B。3．考查文章安排材料的巧妙之處。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無誤。這是一種欲抑先揚(yáng)的寫法，寫田野中夜蛙鳴聲之美妙，而后文卻寫牛蛙聲和給作者帶來困擾。凸顯牛蛙給作者帶來的強(qiáng)烈感受。同時寫自己從小對蛙鳴有好感，也是為后文寫牛蛙蓄勢。4．比較閱讀。具體考查第6段劃線句子與鏈接材料所使用的表現(xiàn)手法的類型及表達(dá)效果?！霸谀愕亩窠?jīng)上像一把包了皮的鈍鋸子拉來拉去，真是不留傷痕的暗刑”“那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬道細(xì)流匯于空谷”都運(yùn)用了比喻的修辭手法。前者生動形象地寫出了牛蛙聲陰郁、久而不衰的特點(diǎn)及牛蛙聲給自己帶來的痛苦。后者把樂器比泉聲，使讀者感受到音樂的美妙無窮與大自然的可愛。當(dāng)然，也可以從其它表現(xiàn)手法的角度分析，如聯(lián)想或想象、化虛為實或虛實結(jié)合等。【題目點(diǎn)撥】分析句子時要考慮以下幾個方面：點(diǎn)明題旨的句子；描寫、議論、抒情的句子；總結(jié)全文的句子；起承轉(zhuǎn)合的句子（如相互照應(yīng)的句子和起承上啟下作用的過渡句）；運(yùn)用各種修辭手法的句子（如比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、反語、設(shè)問、反問，特別是引用的句子）。理解關(guān)鍵句子主要是指能體味句子所表達(dá)的思想感情。如作者在字里行間流露出的喜怒哀樂、褒貶態(tài)度及思想傾向等。同時要理解句子在文中的功能、作用、特點(diǎn)。三、應(yīng)用12、1．⑴C⑵B2．⑴【甲】范仲淹【乙】老舍⑵D⑶示例：他的生活極有規(guī)律，簡直像個鐘擺，而寫作是其中必不可少的一部分。3．⑴①俄②見風(fēng)使舵者⑵D4．A【解題分析】1．⑴鍥——qiè，“慣”的筆順是點(diǎn)、點(diǎn)、豎、豎折/豎彎、橫折、豎、橫、豎、橫折、撇、點(diǎn)。故選C。⑵“真知灼見”的意思是正確而深刻的認(rèn)識和高明的見解，“遠(yuǎn)見卓識”的意思是有遠(yuǎn)大的眼光和卓越的見解，結(jié)合語境，此處不含有遠(yuǎn)大眼光的意思，故用“真知灼見”；“不積跬步，無以至千里”的意思是不積累一步半步的行程，就沒有辦法到達(dá)千里之遠(yuǎn)。“至”有“到”的意思，故用“至”。故選B。2．⑴由“以古仁人為榜樣，立下造福天下的志向”可聯(lián)想到范仲淹《岳陽樓記》中的“予嘗求古仁人之心”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言，再結(jié)合關(guān)鍵詞“少年時發(fā)憤讀書”“傍晚才吃一點(diǎn)東西，常常合衣而睡”“領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨”“北宋的一代名臣”，不難確定甲處人物應(yīng)為范仲淹；由“人民藝術(shù)家”“《龍須溝》等小說和戲劇”“老北京獨(dú)特的風(fēng)土人情”“規(guī)定每天寫4000字，完不成決不收工”，不難確定乙處人物應(yīng)為老舍。⑵《彷徨》是魯迅的作品，排除A，《天凈沙?秋思》是馬致遠(yuǎn)的作品，《屈原》是郭沫若的作品，排除B，《醉翁亭記》是歐陽修的作品，排除C。故選D。⑶“陀螺”的特點(diǎn)是快，與上句“他的生活極有規(guī)律”不符，故應(yīng)把“陀螺”改為“鐘擺”；“密不可分”是指兩者之間的關(guān)系，不合語境，應(yīng)改為“必不可少”。3．⑴契訶夫，俄國世界級短篇小說巨匠，杰出的劇作家，是俄國19世紀(jì)末期最后一位批判現(xiàn)實主義藝術(shù)大師，與法國作家莫泊桑和美國作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說家”。奧楚蔑洛夫他寫的小說《變色龍》中的人物。小說通過描寫這個沙皇政權(quán)的走狗警官的5次變化、6次對待狗和首飾匠赫留金的態(tài)度來反映出奧楚蔑洛夫媚上欺下、趨炎附勢、見風(fēng)使舵的性格特征，奧楚蔑洛夫成為了見風(fēng)使舵者的代名詞。⑵結(jié)合上下句“囿于自己的生活”“周圍的世界一片黑暗”可知，此處應(yīng)選“仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中”；“自然之作”與“習(xí)慣之舉”是句子中表示并列關(guān)系的詞語，故用頓號。選D。4．A.《擬古九首帖》屬于疏朗飄逸，靈動秀美的草書。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、不會變的是母親掌心的溫度從愜意地躺在搖籃開始，母親的手一直溫柔地?fù)崦业哪?。成長道路上，最令我熟悉的是母親手心的溫度。不管是風(fēng)雪交加的冬日夜晚，還是烈日炎炎的夏日中午，母親手心的溫度，永恒不變。一個人在家，感到一種冷清的寂寞時，我總喜歡回憶母親手心的溫度。那也是一個冬天，寒冷的風(fēng)撕咬著大地，連在大雪中巍然挺立的青松此時也凍得直不起腰；花壇里僅剩下的幾朵月季冷得蜷