湖南部分校聯(lián)考2023-2024學年高二上學期期中考試歷史試卷

高二歷史試卷注意事項：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考成號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1．對于周克商，為何曾經(jīng)獨屬于商的上帝會放棄對其的庇佑，轉(zhuǎn)而屬意于周，在《詩經(jīng)·大雅·皇矣》中，周人給出了自己的理解：商人由于行為失當，失去了上帝的寵信，而周人憑借自己的行為，讓上帝西望，收獲了上帝的青睞。這A．論證了政權(quán)更替的必然性 B．說明政治體制具有延續(xù)性C．體現(xiàn)了政治合法性的天命觀 D．推動了超氏族神信仰的發(fā)展2．在中國早期的神道石刻中，大象、犀牛是來自南方，老虎和駱駝、馬、羊是草原藝術(shù)的特色，鴕鳥則來自西域。作為藝術(shù)形象，大象、犀牛和老虎是商代西周就已流行，駱駝、馬、羊與戰(zhàn)國秦漢匈奴等族的影響有關(guān)，鴕鳥則是漢通西域的結(jié)果。這表明A．中外經(jīng)濟文化交流活躍 B．外來文化影響早期中國文化發(fā)展C．中華文明發(fā)展多元一體 D．中國早期神道石刻注重藝術(shù)形象3．三國兩晉南北朝時期，杭州為吳國的吳興郡，屬揚州。隋王朝于589年廢郡為州，“杭州”之名第一次出現(xiàn)。610年，楊素鑿通江南運河至杭州，拱宸橋成為大運河的起訖點。唐代，杭州成為貨物集散地，與廣州、揚州并列，成為我國古代三大通商口岸之一。杭州的崛起A．主要得益于經(jīng)濟重心的南移 B．說明自然條件決定了城市規(guī)模C．反映出南方經(jīng)濟的顯著發(fā)展 D．表明城市的經(jīng)濟功能逐漸增強4．北宋思想家程頤先生說：“為政之道，以順民心為本，以厚民生為本，以安而不擾為本?！边@一執(zhí)政理念A．樹立了做實際工作的鮮明指向 B．要求統(tǒng)治者加強自我克制C．是對先秦時期仁政思想的復興 D．體現(xiàn)了個人對社會的擔當5．從歷史視角認識人地關(guān)系的演變過程及機制有助于增加對人地關(guān)系的綜合認知。分析下圖，對中國古代人地關(guān)系認知最準確的是A．伴隨生產(chǎn)穩(wěn)定提高，人口不斷出現(xiàn)新峰值B．耕地是中國人地關(guān)系演變的動力C．耕地面積起伏上升，人均糧食呈下降趨勢D．破解人地矛盾的途徑是因地制宜6．下表是清朝大部分士人在19世紀40-70年代末對西學的看法，據(jù)此可推知A．洋務(wù)運動成果得到社會認同 B．政府近代化的努力贏得認可C．西學成為社會主流價值取向 D．科舉選官制度遭到人們唾棄7．中共“六大”重新確定“耕地農(nóng)有”的同時指出，“蘇維埃政權(quán)鞏固后，即當實行土地國有；革命完全勝利之后，在全國或在重要省分中已經(jīng)建立了鞏固的蘇維埃政權(quán)之后，中國共產(chǎn)黨將進而幫助革命的農(nóng)民去消滅土地私有權(quán)，把一切土地變?yōu)樯鐣墓胸敭a(chǎn)?！边@A．順應(yīng)了中國革命形勢發(fā)展需要 B．有利于豐富工農(nóng)武裝割據(jù)思想C．說明根據(jù)地土地由私有向國有轉(zhuǎn)變 D．啟發(fā)了建國后的農(nóng)業(yè)社會主義改造8．1941年1月，美國《租借法案》出臺，總統(tǒng)特使勞克林·居里博士于1941年2、3月間訪問重慶后向羅斯福提出了一個詳細的訪華報告，建議美國加強援助中國繼續(xù)抗日，促使蔣介石進行經(jīng)濟和政治改革，防止內(nèi)戰(zhàn)。之后，美國較大規(guī)模地援助中國。美國對華政策調(diào)整A．意在抬舉中國，壯大美國勢力 B．源于中華民族的英勇抗日C．利于促蔣聯(lián)共，穩(wěn)定中國政局 D．使中國贏得國際社會尊重9．下表是《湖南省汝城縣土改前土地占有比例情況統(tǒng)計表》，為改變這一狀況，黨和政府人口類別人口數(shù)（萬人）耕地面積（萬畝）人均耕地面積（畝）占有率地主0.8817.2319.5856.62％貧雇農(nóng)10.142.190.2167.19％其他6.3611.011.7336.19％總計17.3830.431.75100％——根據(jù)1952年土地改革復查資料統(tǒng)計A．建立農(nóng)業(yè)合作社以發(fā)展生產(chǎn) B．加快了農(nóng)村的新民主主義革命C．反思糾正了錯誤的土改政策 D．充分調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性10．1997年，黨的十五大把依法治國的目標由“建設(shè)社會主義法制國家”改為“建設(shè)社會主義法治國家”。1999年3月，九屆全國人大二次會議將“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”載入憲法。其意義在于A．確立了治國理政的方式與方略

B．完善了法治的內(nèi)容與形式C．以憲法保障了依法治國的實施

D．加強了執(zhí)法的工具和手段11．在希臘城邦制中，個人要融匯于城邦，為城邦服務(wù)終身，甚至為了城邦的利益不惜犧牲生命。城邦制為西方各國的發(fā)展確定了模式，特別是城邦制的多元性和民主性對西方影響巨大。據(jù)此推之，希臘城邦制A．注重公民意識 B．尊崇思想自由 C．倡導民主政治 D．強調(diào)集體主義12．分析《15世紀末-17世紀上半葉世界形勢與貿(mào)易圖》（下圖），據(jù)此可知A．歐洲國家的殖民擴張開始 B．物種交流具有雙向互補性C．全球貿(mào)易新體系雛形形成 D．世界由此東方從屬于西方13．《拿破侖法典》廣泛吸收了習慣法、羅馬法、王室法令以及革命時期的法律，共有3編35章2281條，主要包括三部分內(nèi)容：人法、物法、獲取所有權(quán)方法的規(guī)定，從法律上確立了三大原則，即自由平等、私有財產(chǎn)、契約自由。這表明，《拿破侖法典》A．融匯了古今法律學的精華 B．兼顧了法律的傳統(tǒng)與現(xiàn)實C．是對以往羅馬習慣法的匯編 D．適應(yīng)了資產(chǎn)階級統(tǒng)治的需要14．馬克思主義創(chuàng)始人認為，社會主義革命在發(fā)達資本主義國家同時發(fā)生，社會主義制度建立后，經(jīng)過一個過渡時期，國家會很快消亡。列寧提出“一國勝利論”，突破了馬克思恩格斯的發(fā)達國家共同勝利說，創(chuàng)新了社會主義革命的路徑理論?！耙粐鴦倮摗钡奶岢鯝．違背了馬克思主義基本原理 B．開創(chuàng)了國際共產(chǎn)主義運動新局面C．開辟了社會主義道路新紀元 D．源于洞悉了資本主義發(fā)展新特征15．二戰(zhàn)后，各屆政府為改變英國的頹勢，主張對文官制度進行改革。1988年，普來爾登對此這樣評論道：“政府的失敗是它不去解決現(xiàn)存的問題，而去改革行政管理體制，這種狀況已持續(xù)了30年?！边@說明A．英國文官制度已經(jīng)比較完善 B．兩黨制制約了文官制度改革C．政府更重視改革行政管理體制 D．文官制度改革缺少政府的支持16．下圖為根據(jù)世界銀行《2021年世界發(fā)展報告》以“讓數(shù)據(jù)創(chuàng)造更好生活”為主題繪制的當今世界數(shù)據(jù)經(jīng)濟的運行框架圖。這表明A．新的經(jīng)濟模式在全球迅速普及 B．經(jīng)濟全球化推動服務(wù)貿(mào)易增長C．現(xiàn)代科技進步促進新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展 D．數(shù)據(jù)經(jīng)濟是當今經(jīng)貿(mào)活動的主題17．中華文明探源工程使國人和全世界炎黃子孫得以了解中華文明起源、形成、發(fā)展的歷史脈絡(luò)。閱讀相關(guān)專家學者研究成果，完成下列要求。（18分）材料一考古工作者在江西仙人洞、吊桶環(huán)遺址，湖南玉蟾巖遺址發(fā)現(xiàn)了水稻遺存，距今約1.2萬年；在浙江上山遺址發(fā)現(xiàn)了炭化稻米，距今1萬年左右。新石器時代早期河南賈湖遺址證實，中國早在距今9000年時已有禮制活動。仰韶文化時期，開始出現(xiàn)禮器并形成相應(yīng)禮制。中國象形文字的歷史可以追溯到5000年前甚至更早。河南賈湖遺址的龜甲刻符，提供了8000年前早期先民開始探索文字的線索。在以鄭州為中心的中原腹地不斷發(fā)現(xiàn)仰韶文化時期的絲織品，這表明中國先民早在5000多年前已開始育蠶制絲?！幾栽瑥V闊《源遠流長博大精深——中華文明為人類文明進步作出重大貢獻》材料二大約距今5000年前，黃河上游地區(qū)就接受了起源于西亞地區(qū)古文明的制作銅器、栽培小麥、飼養(yǎng)黃牛和綿羊等新的技術(shù)。與此同時，起源于史前時期中國的稻、粟、黍的栽培也向西亞和其他地區(qū)傳播。特別需要指出的是，中華文明在接受了西亞地區(qū)傳來的冶金術(shù)后，對其加以消化吸收，大約在距今4300年前的黃河中游地區(qū)發(fā)明了泥范鑄造銅鈴乃至青銅容器的技術(shù)。到了夏、商朝，青銅容器制作工藝技術(shù)得到突飛猛進的發(fā)展，形成了在世界上首屈一指的青銅文明。——據(jù)王巍《中華文明探源工程——揭示中華文明起源、形成、發(fā)展的歷史脈絡(luò)》材料三2004年以來多家單位合作對甘肅省張家川縣馬家塬戰(zhàn)國墓地進行了考古調(diào)查發(fā)掘，出土了罕見的金、銀、銅、鐵、玻璃、豪華二輪馬車等殉葬器物，經(jīng)過多學科聯(lián)合攻關(guān)，揭示了豐富的歷史文化信息，為研究西戎文化、秦戎關(guān)系、古代北方民族史、中國科技史以及中華文明多元一體格局演進歷程等提供了新的實物證據(jù)?！獡?jù)楊維軍《探索文明起源需要多方發(fā)力》（1）（2）綜合上述材料并結(jié)合所學知識，簡述實施中華文明探源工程的意義。（6分）18．（16分）閱讀材料，完成下列要求。材料一戊戌維新（部分地區(qū)）示意圖材料二《國聞報》何為而設(shè)也？曰：將以求通焉耳。夫通之道有二：一曰通上下之情，一曰通中外之故。為一國自立之國，則以通下情為要義；塞其下情，則有利而不知興，有弊而不知去，若是者國必弱。——據(jù)嚴復《國聞報》發(fā)刊詞變法之本，在育人才；人才之興，在開學校；學校之力，在變科舉。而一切要其大成，在變官制?！簡⒊凇稌r務(wù)報》的《變法通議》1898年，康有為出版了《孔子改制考》一書，打著孔子的旗號宣揚維新變法理論。他還借用進化論的觀點，論證了君主立憲制是符合社會發(fā)展潮流的。——據(jù)朱漢國主編《歷史·必修Ⅲ》（人民版）作為歷史的觀察者，概括說明戊戌維新為何會引發(fā)廣泛的社會關(guān)注，并談?wù)劸S新者的出路在哪里。19．閱讀材料，完成下列要求。（18分）材料就亞非拉民族主義而言，20世紀出現(xiàn)過3次高潮。第一次世界大戰(zhàn)后，民族獨立運動高漲，出現(xiàn)了印度非暴力不合作運動、土耳其凱末爾革命、埃及獨立運動等民族獨立斗爭，歐洲建立了波蘭、芬蘭、南斯拉夫等民族獨立國家。第二次世界大戰(zhàn)后，亞非拉廣泛開展民族民主運動，徹底摧毀了數(shù)百年的殖民體系。冷戰(zhàn)結(jié)束后，兩極格局崩潰，在冷戰(zhàn)時期掩蓋著的民族矛盾突然爆發(fā)，東歐、中亞等地區(qū)接連發(fā)生流血沖突和局部戰(zhàn)爭。同時，全球化的迅