2024屆四川省南充市閬中學(xué)市中考一模語(yǔ)文試題含解析

2024屆四川省南充市閬中學(xué)市中考一模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．選出下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)（）A．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從東周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，這些詩(shī)歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。B．歐陽(yáng)修，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又自號(hào)六一居士，宋代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。C．古代文人表述自己的志向和情操時(shí)，往往不采用直白的方式，而是以物為喻，寫的比較含蓄，這叫做“托物言志”?！稅凵徴f(shuō)》就是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意味源長(zhǎng)。D．（史記》作者是西漢的史學(xué)家司馬遷用畢生的精力寫出的一部紀(jì)傳體通史，魯迅贊譽(yù)它是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。2．下面句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．入夜，亮化擴(kuò)建后的朝陽(yáng)路華燈齊放，流光溢彩。B．《哈利·波特》以其生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象而引人入勝。C．在南寧市幾條繁華的商業(yè)街上，觀光購(gòu)物的人流濟(jì)濟(jì)一堂，笑容滿面。D．我們對(duì)別人的成功經(jīng)驗(yàn)固然需要學(xué)習(xí)，但不可生搬硬套。3．下列句子的排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①它不會(huì)趨炎附勢(shì)地扭曲自己的形象，涂改自己靈動(dòng)的線條。②除非用烈火將其燃為灰燼，使之化為塵埃。③真正美麗的生命執(zhí)著地追求著真與善。④否則，美麗的生命就會(huì)像一條清澈的小溪，樂觀堅(jiān)強(qiáng)地奔向大海，直到最后一滴。⑤更不會(huì)讓自己美麗的底色染上一絲塵污。A．①⑤②④③ B．①⑤③②④ C．③①⑤②④ D．③①②④⑤4．下列情境下，語(yǔ)言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項(xiàng)是（）（情境）李雷原本與同學(xué)約好一起去看球賽，卻因感冒發(fā)燒無(wú)法前往，于是他給同學(xué)發(fā)了條短信。A．我今天不去看球賽了，你自己去吧！B．我偶染貴恙，無(wú)法觀賽，深表歉意！C．我感冒了，現(xiàn)在還在發(fā)燒，真糟糕！D．我生病不能去看球賽了，實(shí)在抱歉！5．古詩(shī)文名句默寫。________，明月來(lái)相照。（王維《竹里館》）舂谷持作飯，________。（《十五從軍行》）________，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。（蘇軾《定風(fēng)波》）俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？________。（秋瑾《滿江紅》“大道之行也，________”，中國(guó)倡導(dǎo)的“一帶一路”旨在借用古代絲綢之路的歷史符號(hào)，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的命運(yùn)共同體。（選用《禮記》中的句子）生與死的抉擇，是人面對(duì)的最嚴(yán)峻的考驗(yàn)。孟子用“生與義”作了經(jīng)典闡述一一________，________”，成為了無(wú)數(shù)仁人志士的人生準(zhǔn)則。文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死？________”就是對(duì)這準(zhǔn)則的踐行。（選用《魚我所欲也》《過(guò)零丁洋》中的句子）6．根據(jù)相關(guān)名著內(nèi)容，完成習(xí)題。書是一道厚重的門，垂青著每一位敲門者；每讀一本書就像遇到一位良師，似與圣賢對(duì)話，如同今哲低語(yǔ)，這種境界能使人忘記一切得失榮辱，擁有一份恬淡求知的心境。（1）根據(jù)閱讀積累，在下面文段的空缺處填寫相應(yīng)的人物。作品文段《名人傳》當(dāng)（A）出場(chǎng)的時(shí)候，他受到了群眾五次鼓掌的歡迎。這在當(dāng)時(shí)是至高無(wú)上的榮譽(yù)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)對(duì)皇族的出場(chǎng)，人們也只是習(xí)慣地鼓掌三次，為此警察不得不出面干涉。《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾注視著走過(guò)來(lái)的（B）和那個(gè)士兵，心里非常亂，想不出主意。“怎么辦呢？”在最后一分腫，他驟然想起了他衣袋里的手槍。《水滸傳》（C）罵道：“奸賊，我與你自幼相交，今日倒來(lái)害我，怎不干你事!且吃我一刀?！薄瓕⑷齻€(gè)人頭發(fā)結(jié)做一處，提入廟里來(lái)，都擺在山神面前供桌上?！冻ㄏκ啊罚―）卻決不如此。假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說(shuō)，“好，再吃一塊。我記著，看誰(shuí)吃的多?！保ˋ）____（B）____（C）____（D）____（2）閱讀《西游記》選段，根據(jù)原著填空。行者看罷，回復(fù)道：“師父，那去處便是座寺院，卻不知禪光瑞藹之中，又有些兇氣何也。觀此景象，也似雷音，卻又路道差池。我們到那廂，決不可擅入，恐遭毒手。”唐僧道：“既有雷音之景，莫不就是靈山？你休誤了我誠(chéng)心，擔(dān)擱了我來(lái)意?！毙姓叩溃骸安皇?，不是。靈山之路，我也走過(guò)幾遍，那是這路途！”……行者道：“不可進(jìn)去，此處少吉多兇。若有禍患，你莫怪我?！比氐溃骸熬褪菬o(wú)佛，也必有個(gè)佛像。我弟子心愿，遇佛拜佛，如何怪你？”即命八戒取袈裟，換僧帽，結(jié)束了衣冠，舉步前進(jìn)。①請(qǐng)根據(jù)文段中的對(duì)話描寫，概括孫悟空和唐僧的性格特點(diǎn)。②唐僧師徒在小雷音寺遇到了哪個(gè)妖怪？它有三樣寶貝，請(qǐng)寫出其中的一個(gè)。③現(xiàn)在全國(guó)上下都在“掃黑除惡”，有網(wǎng)友戲評(píng)《西游記》中也有雷人的情節(jié)設(shè)計(jì)，妖怪有沒有“背景”就是不一樣，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)此妖有何“背景”，最終是怎么被收服的？二、閱讀7．閱讀下面文言文選段，完成下列各題。（甲）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲，余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”（張岱《湖心亭看雪》）（乙）從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾；才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時(shí)欲下一語(yǔ)描寫不得，大約如東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也。余游西湖始此，時(shí)萬(wàn)歷丁酉二月十四日也。晚同子公渡凈寺，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領(lǐng)略，未及遍賞。次早得陶石簣?zhí)樱潦湃?，石簣兄弟同學(xué)佛人王靜虛至，湖山好友，一時(shí)湊集矣。（袁宏道《初至西湖記》）注釋：①昭慶：指西湖北岸的昭慶寺。②東阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神賦》中對(duì)洛神之美有極其驚艷的描寫。④凈寺：即西湖南岸的凈慈寺。1．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）上下一白（______________）（2）從武林門而西（_____________）（3）即棹小舟入湖（___________）（4）取道……石徑塘而歸（___________）2．下列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．①湖中人鳥聲俱絕②奇山異水，天下獨(dú)絕B．①才一舉頭②今亡亦死，舉大計(jì)亦死C．①草草領(lǐng)略，未及遍賞②若有作奸犯科及為忠善者D．①次早得陶石簣?zhí)英诙卟豢傻眉?．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?。?）此時(shí)欲下一語(yǔ)描寫不得，大約如東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也。4．（甲）文“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)？寫出作者什么心情？5．（甲）文作者寫雪景，為什么要著力去寫堤、亭、舟、人？6．下面分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字，從聽覺入手，寫出了寒冬雪后西湖的冷寂?！皠t心已飛湖上也”中的“飛”字，寫出了一個(gè)初游西湖者目奪神搖的內(nèi)心激蕩，遙見塔影凌空，便自心飛神越。B．寫賞雪，卻寫道湖心亭上金陵人飲酒的場(chǎng)面，只是為了突出西湖雪景的奇特迷人?！昂胶糜?，一時(shí)湊集矣”則突出了“山”“湖”“好友”齊聚的喜悅。C．“癡”字與開頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)，寫出了作者超然脫俗的性格?！按蠹s如東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也”一句寫出了作者對(duì)山水的癡迷。D．“天與云與山與水”，連用三個(gè)“與”字，寫出了天空、云層、山巒、湖水渾然一體，舉目皆白的景象?！吧缴缍?，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾”連用四個(gè)比喻，寥寥數(shù)筆，寫出了撲面而來(lái)的西湖美景。8．閱讀下面的文言文，完成小題。游君山記袁中道萬(wàn)歷辛亥暮春，漢陽(yáng)王子以吊中郎①至。予感其意，送至岳陽(yáng)，同游君山。以風(fēng)逆，泊舟南津港。質(zhì)明，東風(fēng)細(xì)細(xì)，波平如掌。初日甫出，與王子方舟進(jìn)發(fā)。頃之，抵山足，見喬木蓊郁，虧蔽天日，黯黯含雪霰氣。兩掖之山，如垂長(zhǎng)袖。寺內(nèi)鴨腳②四株，唐宋以來(lái)物也。上巢白鶴數(shù)百，遠(yuǎn)視之．如玉蘭花。正殿亦壯偉，后為藏經(jīng)樓。西去，穿喬木中，新篁綠色照人，蓋遠(yuǎn)視此山，直似長(zhǎng)眉一抹，入其中，求所謂十二螺③者，亦不得，都為老樹壽藤所遮，仿佛見污隆耳④。然曲徑中竹翠茶香，雜花芬馥，極迂回，有幽致，宛似江南佳麗名園。過(guò)軒轅臺(tái)，此處可覽湖中之勝，惜以文昌閣封之。復(fù)行竹石中，登酒香亭。還至寺左掖髻上，得朗吟亭。望長(zhǎng)沙、湘潭，去帆如陣。共坐其上看水，大約天水一色光景，乃此山尋常受用，然亦不能于此外覓一奇語(yǔ)，能模寫其澄鮮也。步至湘妃廟，穿林中，忽得曠野平田，極有野趣。入廟中，了無(wú)一人。晚復(fù)至山口，覓石踞坐，看水上云變。予謂王子曰：“天下惟夏云最奇，而湖上之夏云尤奇。蓋八百里之水氣，上蒸空界，淋淋漓漓，生生動(dòng)動(dòng)，極百物之態(tài)，窮雕鏤之巧。昔米老⑤謂于瀟湘得畫景，蓋謂湖上云物異也。吾又安得一椽竹中，聽水觀云，以?shī)视嗌?？”是夜，王子大有卜筑之意。水氣清泠，不成寐。晨起，猛風(fēng)乍作，趣別山靈，一帆走岳陽(yáng)樓下。①王子：指王章甫。中郎：袁中道之兄袁宏道。②鴨腳：銀杏。③螺：指像螺髻一樣的山峰。④污?。焊叩筒黄?。⑤米老：米芾，米芾（1051－1107年）北宋書法家、畫家。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．上巢白鶴數(shù)百巢：筑巢B．極有野趣極：非常C．窮雕鏤之巧窮：窮盡D．趣別山靈趣：疾走2．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是A．乃此山尋常受用乃不知有漢B．遠(yuǎn)視之如玉蘭花能以徑寸之木C．都為老樹壽藤所遮蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之D．以風(fēng)逆以其境過(guò)清3．下列對(duì)原文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章開篇說(shuō)明了作者游覽君山的緣由：因感激王章甫的情誼，所以陪他游覽。B．因?yàn)闃涮僬诒巍⒌缆菲閸?，作者找不到上十二螺的路，只好登上酒香亭遠(yuǎn)眺。C．按照作者的游蹤，文章依次主要記敘了“看山”“看水”“看水上云變”等。D．作者和王章甫一起游覽君山，觀山覽水之后，兩人都產(chǎn)生了棲身君山的想法。4．文言翻譯。寺內(nèi)鴨腳四株，唐宋以來(lái)物也。昔米老謂于瀟湘得畫景，蓋謂湖上云物異也。或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。（《送東陽(yáng)馬生序》）9．閱讀下文，回答問(wèn)題。送東陽(yáng)馬生序余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐，備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？東陽(yáng)馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辯，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！1．本文作者是_______________（朝代）文學(xué)家_______________（人名）。2．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。每假借于藏書之家（_____）援疑質(zhì)理（_____）皆被綺繡（_____）綴公卿之后（_____）3．作者“家貧”卻能“遍觀群書”，請(qǐng)分析這一矛盾轉(zhuǎn)化的條件。4．太學(xué)生的求學(xué)條件與作者相比有哪些優(yōu)勢(shì)？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。5．請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆惶幖?xì)節(jié)描寫并賞析。10．閱讀《格列佛游記》片段，完成下列小題。不過(guò)，時(shí)隔不久我就得到了一次為皇帝陛下效勞的機(jī)會(huì)，至少我當(dāng)時(shí)認(rèn)為我是立了一大功。一天半夜，突然有幾百人在我門口呼喊把我驚醒了，由于突然被驚醒，我心里有些恐懼。我聽到有人不停地喊“布爾格蘭姆”！有幾位朝廷大臣從人群中擠了過(guò)來(lái)，懇請(qǐng)我立刻趕到宮中去。原來(lái)是一位女侍官不小心，看傳奇小說(shuō)時(shí)睡著了，以致皇后的寢宮失火。我趕忙爬了起來(lái)，這時(shí)已有命令讓眾人給我讓開道路，又因?yàn)檫@是一個(gè)月明之夜，所以我一路小心趕到宮中，一個(gè)人也沒有踏傷。我看他們已在寢宮周圍把梯子和水桶之物都準(zhǔn)備好了，只是水源離這兒還有一段距離。這些木桶只有大針箍那么大小，可憐的人們以最快的速度把一桶接一桶的水遞給我，但火勢(shì)太猛，無(wú)濟(jì)于事。本來(lái)我可以用我的上衣很容易地將火撲滅，不幸的是匆忙之中只穿一件皮背心就跑出來(lái)了。事情很慘，看來(lái)已毫無(wú)希望。要不是忽然我想出了一條妙計(jì)（這種時(shí)候并不多），這么一座富麗堂皇的宮殿是肯定要燒成平地了。前一天晚上我喝了大量的一種名叫“格力姆格瑞姆”的美酒（不來(lái)夫斯庫(kù)人管它叫“福祿奈克”，但比我們的酒更好一點(diǎn)），這酒有很好的利尿作用。也很湊巧，我一次小便都還沒有解過(guò)呢。我靠火焰很近，又在忙著將火撲滅，身上一吸熱，酒就開始發(fā)生作用而變成尿了。我狠狠地撒了一泡，撒的也正是地方，結(jié)果三分鐘火就整個(gè)兒被澆滅了，花了多少年心血建成的其他皇家建筑也終于免遭毀滅，被救了下來(lái)。天已亮了，我沒等皇帝向我道謝就回到了自己的家，因?yàn)殡m說(shuō)我立了一大奇功，但說(shuō)不準(zhǔn)皇帝對(duì)我這種立功的方式很反感。根據(jù)這個(gè)國(guó)家的基本法令，任何人不管其地位如何，如果在皇宮區(qū)內(nèi)小便，一律處死。不過(guò)皇帝給我的一則通知又使我稍稍感到了一些寬慰，他說(shuō)他會(huì)向司法部下令赦我無(wú)罪的，只是我沒能拿到赦免證書。有人私下里告訴我，皇后對(duì)我的所作所為極其痛恨，她已遠(yuǎn)遠(yuǎn)地搬到皇宮的另一邊去了。她堅(jiān)決不讓修復(fù)那被毀的寢宮，她再也不會(huì)去住了，在幾個(gè)心腹面前，她發(fā)誓一定要報(bào)復(fù)我。1．請(qǐng)概括這段故事的主要內(nèi)容。2．格列佛用什么方法撲滅了王后寢宮的大火？大火撲滅后，皇帝和王后對(duì)格列佛的救火行為分別持怎樣的態(tài)度？3．格列佛在小人國(guó)立了功，可是為什么他后來(lái)在小人國(guó)失寵乃至要被殺死？11．閱讀下面的文章，完成下列小題。第一重要的是做人周國(guó)平人活在世上，除吃睡之外，不外乎做事情和與人交往，它們構(gòu)成了生活的主要內(nèi)容。做事情，包括為謀生需要而做的，即所謂本職業(yè)務(wù)，也包括出于興趣、愛好、志向、野心、使命感等等而做的，即所謂事業(yè)。與人交往，包括同事、鄰里、朋友關(guān)系以及一般所謂的公共關(guān)系，也包括由性和血緣所聯(lián)結(jié)的愛情、婚姻、家庭等關(guān)系。這兩者都是人的看得見的行為，并且都有一個(gè)是否成功的問(wèn)題，而其成功與否也都是看得見的。如果你在這兩方面都順利，譬如說(shuō)，一方面事業(yè)興旺，功成名就，另一方面婚姻美滿，朋友眾多，就可以說(shuō)你在社會(huì)上是成功的，甚至可以說(shuō)你的生活是幸福的。在別人眼里，你便是一個(gè)令人羨慕的幸運(yùn)兒。如果相反，你在自己和別人心目中就都會(huì)是一個(gè)倒霉蛋。這么說(shuō)來(lái)，做事和交人的成功似乎應(yīng)該是衡量生活質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)了。然而，在看得見的行為之外，還有一種看不見的東西，依我之見。那是比做事和交人更重要的，是人生第一重要的東西，這就是做人。當(dāng)然，實(shí)際上做人并不是做事和交人之外的一個(gè)獨(dú)立的行為，而是蘊(yùn)涵在兩者之中的，是透過(guò)做事和交人體現(xiàn)出來(lái)的一種總體的生活態(tài)度。就做人與做事的關(guān)系來(lái)說(shuō)，做人主要并不表現(xiàn)于做的什么事和做了多少事，例如是做學(xué)問(wèn)還是做生意，學(xué)問(wèn)或者生意做得多大，而是表現(xiàn)在做事的方式和態(tài)度上。一個(gè)人無(wú)論做學(xué)問(wèn)還是做生意，無(wú)論做得大還是做得小。他做人都可能做得很好，也都可能做得很壞，關(guān)鍵就看他是怎么做事的。學(xué)界有些人很貶薄別人下海經(jīng)商，而因?yàn)樽约喝栽谧鰧W(xué)問(wèn)就擺出一副大義凜然的氣勢(shì)。其實(shí)呢，無(wú)論商人還是學(xué)者中都有君子，也都有小人，實(shí)在不可一概而論。有些所謂的學(xué)者，在學(xué)術(shù)上沒有自己真正的追求和建樹，一味趕時(shí)髦，搶風(fēng)頭．惟利是圖，骨子里比一般商人更是一個(gè)幣儈。從一個(gè)人如何與人交往，尤能見出他的做人。這倒不在于人緣好不好，朋友多不多，各種人際關(guān)系是否和睦。人緣好可能是因?yàn)樾愿耠S和，也可能是因?yàn)樽鋈藞A滑，本身不能說(shuō)明問(wèn)題。在與人交往上，孔子最強(qiáng)調(diào)一個(gè)“信”字，我認(rèn)為是對(duì)的。待人是否誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，最能反映一個(gè)人的人品是否光明磊落。一個(gè)人哪怕朋友遍天下，只要他對(duì)其中一個(gè)朋友有背信棄義的行徑，我們就有充分的理由懷疑他是否真愛朋友，因?yàn)橐坏┧J(rèn)為必要，他同樣會(huì)背叛其他的朋友?！芭c朋友交而不信”，只能得逞一時(shí)之私欲，卻是做人的大失敗。做事和交人是否順利，包括地位、財(cái)產(chǎn)、名聲方面的遭際，也包括愛情、婚姻、家庭方面的遭際，往往受制于外在的因素，非自己所能支配，所以不應(yīng)該成為人生的主要目標(biāo)。一個(gè)人當(dāng)然不應(yīng)該把非自己所能支配的東西當(dāng)作人生的主要目標(biāo)。一個(gè)人真正能支配的惟有對(duì)這一切外存遭際的態(tài)度，簡(jiǎn)言之，就是如何做人。人生在世最重要的事情不是幸?；虿恍?，而是不論幸福還是不幸都保持做人的正直和尊嚴(yán)。我確實(shí)認(rèn)為，做人比事業(yè)和愛情都更重要。不管你在名利場(chǎng)和情場(chǎng)上多么春風(fēng)得意，如果你做人失敗了，你的人生就在總體上失敗了。最重要的不是在世人心目中占據(jù)什么位置，和誰(shuí)一起過(guò)日子，而是你自已究竟是一個(gè)什么樣的人。選自《靈魂只能獨(dú)行》，有刪節(jié)）1．文中劃?rùn)M線的語(yǔ)句采用了哪些論證方法？有何作用？2．概括第一段的主要內(nèi)容，然后說(shuō)說(shuō)它的作用。3．根據(jù)本文的觀點(diǎn)，簡(jiǎn)述做人成功的標(biāo)準(zhǔn)是什么？4．寫出你對(duì)文中劃波浪線句子的理解。三、應(yīng)用12．閱讀下列材料，完成下面小題。2019年3月11日，中國(guó)植樹節(jié)設(shè)立40周年暨首枚植樹節(jié)紀(jì)念郵票在京發(fā)布。首枚植樹節(jié)紀(jì)念郵票，畫面由雙手、綠葉、城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、河流山川和飛鳥白云等構(gòu)成。我國(guó)古代就有在清明節(jié)插柳植樹的傳統(tǒng)。1915年7月，在孫中山的倡議下，當(dāng)時(shí)的北洋政府正式下令，規(guī)定每年清明節(jié)為植樹節(jié)。1928年，為紀(jì)念孫中山逝世三周年，國(guó)民政府舉行了植樹儀式。以后為了紀(jì)念孫中山先生，把每年的3月12日定為植樹節(jié)。中華人民共和國(guó)成立后，1979年2月23日，第五屆全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議確定每年3月12日為中國(guó)的植樹節(jié)。如今，我國(guó)森林覆蓋率從改革開放初期的12%提高到目前的21.66%，人工林面積居世界首位。中國(guó)成為世界森林資源增長(zhǎng)最快的國(guó)家，植樹節(jié)逐漸成為彰顯中華文明的重要載體。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國(guó)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。1．下列說(shuō)法與材料不符的一項(xiàng)是A．《中國(guó)植樹節(jié)》紀(jì)念郵票由中國(guó)郵政發(fā)行，郵票面值1.20元。B．1915年、1928年、1979年，是我國(guó)植樹節(jié)發(fā)展的重要年份。C．目前我國(guó)森林覆蓋率已經(jīng)超過(guò)21.66%，森林面積居世界首位。D．綠水青山就是金山銀山的理念是建設(shè)生態(tài)文明的重要組成部分。2．閱讀（材料一），《中國(guó)植樹節(jié)》紀(jì)念郵票圖標(biāo)有什么寓意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．閱讀以上材料，我國(guó)植樹節(jié)的意義有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．請(qǐng)以“善意的提醒”為題，寫一篇作文。（1）可以寫你的經(jīng)歷、見聞，也可以寫你的思考、感悟。大膽選擇你最能駕取的文體進(jìn)行寫作。（2）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等，否則會(huì)被扣分。（3）抄襲是一種不良行為，相信你不會(huì)照搬別人的文章，否則會(huì)影響你的成績(jī)。（4）考慮到內(nèi)容的充實(shí)，文章不要少于600字。

參考答案一、積累1、A【解題分析】

A“收錄了從東周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇”文學(xué)常識(shí)表述有誤。改為：收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇。2、C【解題分析】

C.“濟(jì)濟(jì)一堂”的意思是形容許多有才能的人聚集在一起。與語(yǔ)境不符?！绢}目點(diǎn)撥】成語(yǔ)辨析常設(shè)制的考點(diǎn)有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語(yǔ)境是否相符、語(yǔ)意是否重復(fù)、使用對(duì)象是否正確等。在判斷成語(yǔ)使用正確與否時(shí)，一定要認(rèn)真理解句意，根據(jù)句意進(jìn)行判斷。3、C【解題分析】

試題分析：解答此題，可注意通過(guò)“重點(diǎn)詞”來(lái)辨析。語(yǔ)段贊美“生命的執(zhí)著”，③句開啟了話題，可作為第一句；①⑤兩句是對(duì)上一句的進(jìn)一步詮釋，依據(jù)“它不會(huì)”和“更不會(huì)”可確認(rèn)其順序；②“除非”一詞體現(xiàn)了語(yǔ)意的變化，也體現(xiàn)了與上一句的聯(lián)系；④“否則”一詞體現(xiàn)了與上一句的緊密聯(lián)系，完成了整個(gè)論述分析過(guò)程。據(jù)此，可排序?yàn)椋孩邰佗茛冖?。故答案為C。4、D【解題分析】

本題考查語(yǔ)言表達(dá)的得體。語(yǔ)言表達(dá)得體，要求根據(jù)語(yǔ)境和語(yǔ)體特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言。A、B、C三項(xiàng)回答均不夠禮貌，D項(xiàng)先表明自己的身體狀況，結(jié)合道歉的語(yǔ)氣，表達(dá)得體。故選D。5、（1）深林人不知（2）采葵持作羹（3）回首向來(lái)蕭瑟處（4）英雄末路當(dāng)磨折（5）天下為公（6）二者不可得兼舍生而取義者也留取丹心照汗青【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“葵、羹、蕭瑟、汗”的書寫。6、（1）（A）貝多芬（B）朱赫來(lái)（C）林沖（D）衍太太（2）①孫悟空細(xì)心謹(jǐn)慎，善辨妖魔；唐僧取經(jīng)心誠(chéng)，固執(zhí)己見。②黃眉怪；金鐃（“人種袋”“狼牙棒”）③此妖乃是彌勒佛座下的黃眉童子；孫悟空變做(西瓜)鉆到黃梅怪的肚子里,然后彌勒佛用人種袋收服了黃眉怪?！窘忸}分析】

（1）要求學(xué)生了解名著內(nèi)容。然后根據(jù)選段情節(jié)分析人物即可。A處結(jié)合“他受到了群眾五次鼓掌的歡迎。這在當(dāng)時(shí)是至高無(wú)上的榮譽(yù)。”可以得出人物是“貝多芬”；B處結(jié)合“在最后一分腫，他驟然想起了他衣袋里的手槍?！笨梢缘贸鋈宋锸恰爸旌諄?lái)”；C處結(jié)合“奸賊，我與你自幼相交，今日倒來(lái)害我，怎不干你事!且吃我一刀?！笨梢缘贸鋈宋锸恰傲譀_”，情節(jié)是林沖風(fēng)雪山神廟；D處結(jié)合“好，再吃一塊。我記著，看誰(shuí)吃的多?！狈治龅贸龀鲎浴陡赣H的病》，人物是衍太太。（2）①結(jié)合“師父，那去處便是座寺院，卻不知禪光瑞藹之中，又有些兇氣何也。觀此景象，也似雷音，卻又路道差池。我們到那廂，決不可擅入，恐遭毒手”得出：孫悟空細(xì)心謹(jǐn)慎，善辨妖魔；結(jié)合“既有雷音之景，莫不就是靈山？你休誤了我誠(chéng)心，擔(dān)擱了我來(lái)意?！钡贸觯禾粕〗?jīng)心誠(chéng)，固執(zhí)己見；②要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析。黃眉怪是第五十九個(gè)出場(chǎng)的名號(hào)妖精，他本來(lái)是彌勒佛跟前一個(gè)司磬的童子。唐僧師徒一行人來(lái)到小雷音寺，唐僧不知是黃眉大王幻化，誤入了小雷音寺。黃眉大王將孫悟空扣入金缽，唐僧等束手被擒。豬八戒請(qǐng)來(lái)二十八星宿，悟空方得脫身。與黃眉大王大戰(zhàn)，神仙們都被收入后天人種袋，后經(jīng)悟空請(qǐng)來(lái)彌勒佛，在西瓜田里設(shè)下巧計(jì)，終于擒住黃眉童妖。法寶：金鐃、后天人種袋、狼牙棒（敲磬的槌兒）。③結(jié)合原著內(nèi)容用簡(jiǎn)潔的概括即可。結(jié)局：被制服。彌勒佛祖笑呵呵踏云而來(lái)，教悟空誘使妖怪出洞，彌勒佛變成種瓜叟，讓妖魔把悟空變成的西瓜吃進(jìn)肚子，治服了黃眉大王，彌勒佛也趁機(jī)收回了金鐃、后天人種袋、狼牙棒等寶物。二、閱讀7、1．全往西走（向西去）就，便（立即）回去（回來(lái)）2．D3．（1）不要說(shuō)相公您“癡”，還有像您一樣“癡”的人?。。ú灰f(shuō)相公您癡迷，還有像您一樣癡迷于此的人?。。?）這時(shí)候想要用一句話描寫（眼前美景）卻無(wú)法做到，大概就像是曹植夢(mèng)中初次遇到洛神時(shí)（那種驚艷的感覺吧）。4．與開頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)；寫出了作者超然脫俗的性格。5．這樣寫不但豐富了文章的內(nèi)涵，而且繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)，更具生氣與魅力。6．B【解題分析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意詞類活用詞，西：名詞做狀語(yǔ)，往西走（向西去）。古今異義詞，一：全。2．A消失/絕妙的，到極點(diǎn)的。B抬起/發(fā)動(dòng)。C來(lái)得及/和。D得到。3．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：莫：不要。更：還。癡似：癡于，癡過(guò)。欲：想。4．考查對(duì)文意的理解。“癡”是癡迷的意思，展示作者鐘情山水，獨(dú)往湖心亭看雪。與第一段的“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)，寫出了作者遺世獨(dú)立，不隨俗浮沉的高尚品質(zhì)和超然脫俗的性格。5．考查對(duì)句子的理解?！暗獭薄ⅰ巴ぁ?、“舟”、“人”正是茫茫雪境中的亮點(diǎn)，作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比，側(cè)面烘托，由堤及亭，由亭及舟，由舟及人，層次清楚地描寫了一幅天地茫茫，渾然難辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨畫，情趣盎然。6．B錯(cuò)誤，寫湖心亭上與金陵人同飲，主要表達(dá)幸逢知己之樂?！绢}目點(diǎn)撥】譯文甲文，崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無(wú)，連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時(shí)分，我撐著一葉小舟，穿著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說(shuō)：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別。問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！”乙文，從杭州武林門西行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見保俶塔高高聳立在層巒山崖上，心緒早已飛到西湖之上了。午時(shí)進(jìn)入昭慶寺，喝完茶，即劃著小船進(jìn)入西湖。(只見得)四面的山巒色彩如黛，春花的光彩好像少女的顏面，柔和的春風(fēng)好像醉人的米酒，湖水的波紋好像平滑的綢緞，剛一抬頭，已經(jīng)不由得眼花繚亂，如醉如癡了。這時(shí)想用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描繪(眼前美景)，卻終不可得,大約好像東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)那樣精神迷離恍惚吧。我游西湖的經(jīng)歷從這一次開始，萬(wàn)歷二十五年二月十四日。晚上同子公一起坐船來(lái)到凈慈寺,找到弟弟阿賓曾經(jīng)住過(guò)的僧房。在歸宿途中，草草領(lǐng)略了六橋、岳墳、石徑塘等景點(diǎn).第二天一早又收到了陶石簣的帖子,到十九日石簣兄弟和佛學(xué)居士王靜虛來(lái)了，一同游山玩水的好友一時(shí)間都湊到一起了。8、1．A2．D3．B4．（1）寺廟內(nèi)的四株銀杏，是唐宋以來(lái)的物產(chǎn)。（2）往日米芾說(shuō)在瀟湘得到畫中景物，大概說(shuō)的就是洞庭湖上云氣的奇特。（3）有時(shí)遇到他大聲斥責(zé)，（我的）臉色更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話解釋?！窘忸}分析】1．A對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確。“巢”是動(dòng)詞，棲息。2．A項(xiàng)前者副詞“就是”，后者介詞“竟然”；B項(xiàng)前者代詞“他們”，后者助詞“的”；C項(xiàng)前者是介詞“被”，后者動(dòng)詞“雕刻”。D項(xiàng)兩個(gè)都是連詞“因?yàn)椤?。所以選D。3．B對(duì)原文的概括和分析不正確?！暗缆菲閸纭辈⒎恰罢也坏缴鲜莸穆莸穆贰钡脑?，“登上酒香亭”和“找不到上十二螺的螺的路”沒有因果關(guān)系。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“寺內(nèi)鴨腳四株，唐宋以來(lái)物也”判斷句式的翻譯。（2）“蓋”：大概?！爱悺保浩嫣?。（3）“或”：有時(shí)?！爸痢保褐艿健！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：萬(wàn)歷辛亥年晚春，漢陽(yáng)王章甫因?yàn)榈磕钪欣傻轿壹?。我感激他的情意，送他到岳?yáng)，一起游覽君山。因?yàn)楸伙L(fēng)阻遏，泊船在南津港。天剛亮，東風(fēng)細(xì)微，水波平如掌面。初升的太陽(yáng)才出來(lái)，我和王章甫并舟前進(jìn)。不久，我們到達(dá)君山腳下，看見高大的樹木茂盛繁密，遮天蔽日，天色陰沉含著雪氣。兩旁的山如同低垂著的長(zhǎng)長(zhǎng)的衣袖。寺廟內(nèi)的四株銀杏，是唐宋以來(lái)的物產(chǎn)。上面棲息著好幾百只白鶴，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像是玉蘭花。寺廟的正殿也很雄偉，后面是藏經(jīng)樓。向西在高大的樹林中穿行，新生的竹子翠綠得可以照出人影，從遠(yuǎn)處看這座山，相當(dāng)像一抹長(zhǎng)長(zhǎng)的眉黛，進(jìn)入山中，尋找世人所說(shuō)的如同螺髻的十二座山峰，也找不到，都被年歲久遠(yuǎn)的樹木和藤蔓遮蔽，隱隱約約只看見高低不平的山勢(shì)罷了。然而曲折迂回的小路中竹子蒼翠名茶芳香，雜花散發(fā)出香氣，很曲折，有幽靜雅致的特點(diǎn)，好像是江南美麗的著名園林。過(guò)了軒轅臺(tái)，這個(gè)地方可以觀賞湖中的美景，可惜的是被文昌閣遮蔽了。再次行走在竹林山石的中間，登臨酒香亭。回到寺廟左邊形如發(fā)髻的山上，來(lái)到朗吟亭，遠(yuǎn)望長(zhǎng)沙、湘潭，遠(yuǎn)去的帆船如同戰(zhàn)斗隊(duì)列。一起坐在亭上觀看洞庭湖水，大致是水光與天色渾一的景象，這就是這座山通常能讓人享受到的感覺，然而也不能夠在這之外找到一個(gè)不尋常的詞語(yǔ)，能照原樣描繪出它的清新。走到湘妃廟，穿行在樹林中，忽然看見空曠平坦的田野，很有山野的情趣。進(jìn)入廟里，完沒有一個(gè)人。傍晚時(shí)分再到山口，找了塊石頭蹲坐，看洞庭湖水上云氣的變化。我對(duì)王章甫說(shuō)：“天下只有夏天的云氣最奇特，而湖上的夏天的云氣尤其奇特。八百里洞庭湖的水氣，向上蒸發(fā)到空中，濕潤(rùn)空濛，生動(dòng)有趣，極盡萬(wàn)物的形態(tài)，窮盡雕刻的精巧，往日米芾說(shuō)在瀟湘得到畫中景物，大概說(shuō)的就是洞庭湖上云氣的奇特。我又怎么才能在竹林中得到一間小屋，聆聽水聲觀看云氣，用來(lái)歡度晚年呢？”這天夜里，王章甫大有在這里擇地筑屋而居的心意。水上的霧氣清涼寒冷，我怎么也睡不著覺。第二天早晨起來(lái)，猛烈的大風(fēng)突然大作，我們疾走告別山神，乘一帆船駛過(guò)岳陽(yáng)樓下。9、1．明代宋濂2．（1）借用（2）詢問(wèn)（3）通“披”，穿（4）連接，引申為跟隨，追隨3．①借書并守時(shí)歸還，他人愿意借書給我；②勤奮抄寫借書來(lái)閱讀4．①太學(xué)生學(xué)習(xí)有物質(zhì)保障；②太學(xué)生有現(xiàn)成的老師，老師樂教、學(xué)問(wèn)淵博；③太學(xué)生有書，書籍豐富。5．①四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。②到學(xué)舍后，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，仆人用熱水為我擦洗，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。③這個(gè)細(xì)節(jié)，生動(dòng)地描寫出了嚴(yán)寒的冬天、風(fēng)雪之中前去求學(xué)的艱苦，表達(dá)了自己求學(xué)的堅(jiān)定決心。【解題分析】1．試題分析：考查文學(xué)常識(shí)內(nèi)容的識(shí)記。文學(xué)常識(shí)的識(shí)記可以按人物、國(guó)籍、時(shí)代、作品、稱謂等來(lái)記就可以，也就是所說(shuō)的“名、時(shí)、地、評(píng)、作”幾個(gè)方面來(lái)識(shí)記?！端蜄|陽(yáng)馬生序》是明代文學(xué)家宋濂寫給他的同鄉(xiāng)晚生馬君則的一篇贈(zèng)序。2．試題分析：理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“被”通“披”，穿；“假”是古今異義詞，“借”的意思。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章中的相關(guān)內(nèi)容分析作答。從“余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書”可看出，作者雖“家貧，無(wú)從致書以觀”，但是他能向“藏書之家”借讀并能按時(shí)歸還，因而他人愿意借書給我，再加上他“手自筆錄”地勤奮抄書閱讀，所以“因得遍觀群書”。4．試題分析：考查對(duì)文章寫作手法的理解。文章寫太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越，與作者青年時(shí)代求學(xué)的艱難形成鮮明的對(duì)照，強(qiáng)調(diào)了勤苦學(xué)習(xí)的必要性。找出文章中對(duì)比的內(nèi)容分析作答?！叭沼袕[稍之供”與上文生活條件之苦對(duì)比；“有司業(yè)、博士為之師”與上文“求師之難”對(duì)比；“凡所宜有之書，皆集于此”與上文“借書之難”對(duì)比。通過(guò)對(duì)比，可以清楚地看出太學(xué)生在讀書、求師、生活等幾個(gè)方面，都比作者當(dāng)年的求學(xué)條件優(yōu)越得多。據(jù)此理解作答。5．試題分析：理解細(xì)節(jié)描寫的作用。細(xì)節(jié)描寫：細(xì)節(jié)描寫是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，加以生動(dòng)細(xì)致的描繪。是刻畫人物性格，揭示人物內(nèi)心世界，表現(xiàn)人物細(xì)微復(fù)雜感情，點(diǎn)化人物關(guān)系，暗示人物身份、處境等最重要的方法。如：“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”中，作者運(yùn)用“手指不可屈伸”這一細(xì)節(jié)描寫，寫出了自己的抄書的艱難，即使是手指凍僵，也不敢稍有懈怠。表達(dá)了作者的求學(xué)的堅(jiān)定決心。答案不唯一，找出文章中的細(xì)節(jié)描寫內(nèi)容并分析其作用。答題符合題目要求即可。【題目點(diǎn)撥】參考譯文：我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書來(lái)看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問(wèn)，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過(guò)我的人呢？如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問(wèn)而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎！東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？10、1．在小人國(guó)，一天夜里王后的寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰(shuí)知卻讓王后大為惱火。2．后宮失火，格列佛情急之下撒泡尿熄滅大火?；实蹧Q定赦免格列佛，皇后很憤怒，發(fā)誓要報(bào)復(fù)格列佛。3．格列佛不愿滅掉不來(lái)夫斯古帝國(guó)，使皇帝很不高興。這時(shí)，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火。于是，小人國(guó)君臣合伙除掉格列佛?！窘忸}分析】1．考查對(duì)文章主要內(nèi)容的概括。通讀全文，整體感知，回想一下故事的來(lái)龍去脈，然后用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言將故事情節(jié)的幾要素概括清楚即可。本文的主要人物是格列佛，事件是格列佛在小人國(guó)，皇后的寢宮失火，他想出了一條妙計(jì)，撒了一泡尿把火撲滅，結(jié)果是王后大為惱火。2．考查對(duì)句子的理解。解答此題，從段中不難找到句子“要不是忽然我想出了一條妙計(jì)（這種時(shí)候并不多），這么一座富麗堂皇的宮殿是肯定要燒成平地了。……我靠火焰很近，又在忙著將火撲滅，身上一吸熱，酒就開始發(fā)生作用而變成尿了。我狠狠地撒了一泡，撒的也正是地方，結(jié)果三分鐘火就整個(gè)兒被澆滅了?！备爬ǔ龅谝粏?wèn)。第二問(wèn)根據(jù)“他說(shuō)他會(huì)向司法部下令赦我無(wú)罪的”“皇后對(duì)我的所作所為極其痛恨”，很好回答。3．考查對(duì)文中重要人物及其相關(guān)的故事情節(jié)的記憶。結(jié)合名著的前后文的介紹，格列佛不同意國(guó)王滅掉不來(lái)斯古國(guó)的命令，失去國(guó)王的恩寵；格列佛小便滅了皇宮的大火，皇后以為恥；海軍和財(cái)政大臣因嫉妒恨懷疑格列佛，他們一起以叛國(guó)罪彈劾格列佛。11、1．采用了擺事實(shí)和講道理（或?qū)Ρ日撟C）的論證方法，突出了做人主要看他是怎么做事的，看其做事的方式和態(tài)度，易于讓讀者接受作者的觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。2．主要內(nèi)容是講做事和交人的重要性。作用是為提出中心論點(diǎn)做好鋪墊，蓄足情勢(shì)。3．點(diǎn)撥：圍繞“做事態(tài)度認(rèn)真、誠(chéng)懇”和“做人誠(chéng)實(shí)正直、光明磊落”兩點(diǎn)展開論述。4．人生的一些遭際往往受制于外在的因素，非我們自己所能支配，但我們可以控制盒改變我們對(duì)待這些遭際的態(tài)度，以一種正確的態(tài)度和方式去對(duì)待它，做到了這些，也就懂得了如何做人?！窘忸}分析】1．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。從“就做人與做事的關(guān)系來(lái)說(shuō)，做人主要并不表現(xiàn)于做的什么事和做了多少事”“從一個(gè)人如何與人交往，尤能見出他的做人”可以提煉出問(wèn)題的答案。2．本題考查的是詞語(yǔ)的作用。解答思路：解詞+內(nèi)容+情感。方法：聯(lián)系詞語(yǔ)本義，結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義，以及表達(dá)的感情?！叭欢笔且粋€(gè)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的詞語(yǔ)，由“做事和交人的成功似乎應(yīng)該是衡量生活質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)了”轉(zhuǎn)到“那是比做事和交人更重要的，是人生第一重要的東西，這就是做人”的論述上，銜接十分自然。3．此題考查學(xué)生對(duì)論證方法的辨析以及其作用的分析。議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來(lái)作答，一般運(yùn)用論證方法的語(yǔ)句，證明其前面的觀點(diǎn)，要到前面的文章中去讀，去尋找。“學(xué)界有些人很貶薄別人下海經(jīng)商”運(yùn)用了舉例論證的方法，“有些所謂的學(xué)者，在學(xué)術(shù)上沒有自己真正的追求和建樹，一味趕時(shí)髦，搶風(fēng)頭，惟利是圖，骨子里比一般商人更是一個(gè)幣儈”運(yùn)用了對(duì)比論證，強(qiáng)調(diào)了做事態(tài)度的重要性。4．本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。這是一道開放性試題，解決此類題型，要注意：寫出感悟最深的一點(diǎn)；絕對(duì)不能脫離文章內(nèi)容；要運(yùn)用議論性的語(yǔ)言；語(yǔ)言通順、有條理。此題應(yīng)該結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，寫出自己“做人”的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。三、應(yīng)用12、1．C2．①兩只張開的手像樹干，五指像樹枝，寓意人人植樹，共同改善地球的生態(tài)環(huán)境。②樹葉圍繞城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、河流山川、飛鳥白云，寓意綠色的地球美好的家園。3．紀(jì)念孫中山；傳承民族傳統(tǒng)（彰顯中華文明）；建設(shè)美麗中國(guó)?！窘忸}分析】1．這是一道信息篩選題，考查學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)容的整體感知能力。把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解。C項(xiàng)有誤，“超過(guò)”言過(guò)其實(shí)，“森林面積”偷換概念，原文是“人工林”。2．本題考查圖文轉(zhuǎn)換的表達(dá)運(yùn)用能力。解答本題，應(yīng)將圖標(biāo)里的所有構(gòu)成要素，按照一定的順序進(jìn)行描述，可結(jié)合著題干中的活動(dòng)主題，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從圖標(biāo)創(chuàng)作意圖角度答出其寓意即可。樹干為兩只托起的手，象征人人親手植綠播綠；樹干枝頭上方是生機(jī)盎然的綠葉，層層綠葉中點(diǎn)綴了城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、河流山川和飛鳥白云，寓意通過(guò)植樹造林，共同建設(shè)綠水青山的美麗中國(guó)。3．對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目，一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)注的共性問(wèn)題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。從“以后為了紀(jì)念孫中山先生，把每年的3月12日定為植樹節(jié)”“植樹節(jié)逐漸成為彰顯中華文明的重要載體”“必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山