第6課+從隋唐盛世到五代十國+課堂同步模擬練習(xí) 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第6課從隋唐盛世到五代十國一、選擇題1．隋文帝的歷史存在感相對較低，美國學(xué)者麥克·哈特卻將他與秦始皇、成吉思汗一起編入“影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜”。這主要是因?yàn)樗逦牡郏ǎ〢．正式確立科舉制B．開通京杭大運(yùn)河C．締造“開元盛世”D．實(shí)現(xiàn)國家大一統(tǒng)2．隋平陳以后，將北方的社會管理制度推行到南方，政令嚴(yán)急，導(dǎo)致南方豪強(qiáng)紛紛舉事反隋。文帝派大軍前往鎮(zhèn)壓，逐一平定……隋煬帝即位后，為了加強(qiáng)對華北、江南的控制，開始在洛陽營建東都，復(fù)以東都為中心開鑿大運(yùn)河。隋朝這些措施（）A．源于經(jīng)濟(jì)重心南移的完成B．推動了運(yùn)河沿岸城鎮(zhèn)的發(fā)展C．旨在鎮(zhèn)壓南方豪族的叛亂D．適應(yīng)了國家鞏固統(tǒng)一的需要3．《通典·食貨》中提到：“隋氏西京（長安）太倉、東京（洛陽）含嘉倉、洛口倉，華州永豐倉，陜州太原倉，儲米粟多者千萬石，少者不減數(shù)百萬石。”從中可以看出（）A．隋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)B．隋朝注重精耕細(xì)作C．隋朝重視糧食儲備D．隋朝實(shí)現(xiàn)了國強(qiáng)民富4．隋朝廣設(shè)倉庫，既包括供應(yīng)朝廷糧食和物資的倉庫，又包括備水旱賑濟(jì)而遍置于鄉(xiāng)間的義倉，積儲豐富。據(jù)此可知，隋朝（）A．建立了完善的救濟(jì)制度B．社會賑濟(jì)完全由政府主導(dǎo)C．政府重視社會保障救濟(jì)D．特別關(guān)注弱勢群體的優(yōu)撫5．晚唐詩人皮日休寫道：“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多”，作者認(rèn)為隋朝大運(yùn)河的開通（）A．推動了水利事業(yè)發(fā)展B．阻礙了南北經(jīng)濟(jì)交流C．有利于隋朝實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一D．直接導(dǎo)致了隋朝滅亡6．有學(xué)者認(rèn)為，隋煬帝開鑿大運(yùn)河主要出于政治軍事需要，個人享樂是次要原因，沒有隋煬帝，運(yùn)河還是會由別人來開鑿的。該學(xué)者的主要依據(jù)是，隋朝（）A．國家統(tǒng)一政局穩(wěn)定B．商業(yè)貿(mào)易不斷發(fā)展C．民族交融不斷加強(qiáng)D．南方經(jīng)濟(jì)地位提升7．《元和郡縣圖志》載：“煬……通濟(jì)渠……自揚(yáng)、益、湘，南至交、廣、閩中等州，公家運(yùn)漕，私行商旅，舳艫相繼。隋氏作之雖勞，后代實(shí)受其利焉?！痹摵拥赖拈_通（）A．促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．導(dǎo)致藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的出現(xiàn)C．緩和了隋朝的社會矛盾D．淡化了社會門第等級觀念8．有學(xué)者認(rèn)為，公元7世紀(jì)初的某一事件的發(fā)生，促進(jìn)了京津文化、燕趙文化、齊魯文化、淮揚(yáng)文化、吳越文化等文化的交流與融合。該事件最有可能是隋朝（）A．開通大運(yùn)河B．三征高麗C．廣設(shè)義倉D．營建兩都9．識讀下表，分析這一時期全國人口變化的主要原因是（）年份全國戶數(shù)全國人口609890萬戶4600萬626290萬戶1600萬A．北方人口的大量南遷B．政權(quán)更迭、混戰(zhàn)不息C．安史之亂與藩鎮(zhèn)割據(jù)D．朋黨之爭和黃巢起義10．元朝史學(xué)家馬端臨曾感嘆：“古今稱國內(nèi)之富有者莫如隋?！比欢宄瘏s短命而亡，這主要是由于（）A．漠視農(nóng)業(yè)發(fā)展條件B．國富而不與民共享C．文化專制鉗制思想D．統(tǒng)治階層爭權(quán)奪利11．唐高祖沿用北周及隋傳統(tǒng)，多用關(guān)隴貴族輔政。唐太宗則打破地域偏見，大量拔擢關(guān)東和江南士人，又不問門第，擢用寒門庶族，故“貞觀一朝得人為盛”。這說明貞觀年間（）A．貴族退出政治舞臺B．國力達(dá)到鼎盛階段C．政治風(fēng)氣較為開明D．重文輕武大興文治12．唐太宗認(rèn)為“天子者，有道則人推之為主，無道則人棄而不用，誠可畏也”；“為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃”。這表明唐太宗（）A．堅(jiān)持以民為本的治國理念B．認(rèn)為君主是國家治理的根本C．善于接納臣民的各種諫議D．實(shí)行了相對開明的民族政策13．在武則天主政期間，政策穩(wěn)當(dāng)、兵略妥善、文化復(fù)興、百姓富裕，故有“貞觀遺風(fēng)”的美譽(yù)，亦為其孫唐玄宗的開元之治打下了長治久安的基礎(chǔ)。這說明，武則天的統(tǒng)治（）A．促進(jìn)了唐朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．加強(qiáng)了對西域的管理C．起到了承上啟下的作用D．進(jìn)行了科舉制的改革14．唐玄宗即位后，先后任用一批賢能的大臣，勵精圖治，革除后武則天時代的弊政，締造了一個政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會穩(wěn)定、文化昌盛的太平之世，把大唐王朝一舉推向了歷史的巔峰，史稱（）A．昭宣之治B．貞觀之治C．開元盛世D．仁宣之治15．唐玄宗即位后，“大革奸濫，十去其九”，停廢閑散諸司、監(jiān)、署十余所，并嚴(yán)格控制官吏的銓選，尤其重視縣令的選任。唐玄宗的舉措（）A．導(dǎo)致外重內(nèi)輕局面出現(xiàn)B．是休養(yǎng)生息政策的貫徹C．保證了國家吏治的清明D．為開元盛世奠定了基礎(chǔ)16．唐以前，耕犁是長直轅犁，回轉(zhuǎn)困難。唐朝時，江南農(nóng)民在長期生產(chǎn)中將耕犁改進(jìn)為一種輕便的短曲轅犁。在敦煌莫高窟第四百四十五窟的壁畫中有曲轅犁耕作圖。據(jù)此可知（）A．先進(jìn)耕犁技術(shù)推廣到邊疆B．中原與邊疆生產(chǎn)方式一致C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展的區(qū)域特色明顯D．南方經(jīng)濟(jì)水平已超越北方17．經(jīng)考古證實(shí)，含嘉倉是唐玄宗時期全國規(guī)模最大的一座糧倉，被稱為“天下第一糧倉”。從考古發(fā)掘情況來看，含嘉倉的儲糧主要來自于蘇州、徐州、楚州（江蘇省中部）、潤州（江蘇鎮(zhèn)江）等地。這表明當(dāng)時（）A．北方經(jīng)濟(jì)水平落后B．經(jīng)濟(jì)重心南移已完成C．南方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)D．國家重視修建儲糧倉18．唐代以前，中國女子衣裝嚴(yán)裹，行不露足笑不露齒。到了唐代，作了大膽的嘗試，女子開始穿短袖，積極的穿男裝、騎馬郊游。這說明當(dāng)時（）A．社會氛圍多元開放B．少數(shù)民族文化的強(qiáng)大吸引力C．男女社會地位平等D．大眾審美標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)出多樣化19．唐代詩人王建的《涼州行》中云：“蕃人舊日不耕犁，相學(xué)如今種禾黍?！穷^山雞鳴角角，洛陽家家學(xué)胡樂?！辈牧戏从车氖牵ǎ〢．蕃人全面漢化B．民族互鑒互學(xué)C．胡樂流行各地D．涼州文化發(fā)達(dá)20．史載唐太宗時，有大臣奏請修復(fù)長城，太宗一笑置之。唐太宗不修長城的理由是（）A．唐朝北方已無邊患B．唐朝實(shí)行無為而治C．國力虛弱無力支持D．民族關(guān)系逐漸融洽21．唐朝時，在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立特殊的行政單位，保持或基本保持少數(shù)民族原有的社會組織形式和管理機(jī)構(gòu)，任用少數(shù)民族地方首領(lǐng)為地方官吏，除在政治上隸屬于中央王朝，經(jīng)濟(jì)上有朝貢義務(wù)外，其余一切事務(wù)均由少數(shù)民族首領(lǐng)自己管理。這反映出唐朝這一政策（）A．加強(qiáng)了對少數(shù)民族地區(qū)的直接管理B．有利于民族的交融C．促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)D．具有因俗而治的特點(diǎn)22．唐朝時，在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立特殊的行政單位，保持或基本保持少數(shù)民族原有的社會組織形式和管理機(jī)構(gòu)，任用少數(shù)民族地方首領(lǐng)為地方官吏，除在政治上隸屬于中央王朝、經(jīng)濟(jì)上有朝貢的義務(wù)外，其余一切事務(wù)均由少數(shù)民族首領(lǐng)自己管理。這反映出唐朝的民族政策（）A．加快了少數(shù)民族封建化B．具有因俗而治的特點(diǎn)C．促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)D．得到少數(shù)民族的擁護(hù)23．隋朝的鮮卑族大臣在朝廷中占很大比重；唐朝前期，中央官員近一半是少數(shù)民族，唐朝后期軍隊(duì)中的高級將領(lǐng)一半以上來自少數(shù)民族。這一現(xiàn)象反映了隋唐（）A．統(tǒng)治者雄才大略重用人才B．兩朝統(tǒng)治者重視血脈親情C．用人不當(dāng)導(dǎo)致了藩鎮(zhèn)割據(jù)D．統(tǒng)一多民族國家得到鞏固24．史學(xué)家陳垣以某人考訂楊貴妃年歲為例，指出三項(xiàng)缺失：一、冊壽王妃（楊貴妃原為壽王妃）年月，據(jù)《外傳》誤文，不據(jù)《唐詔令集》，是謂無識；二、楊貴妃卒時年歲，引《外傳》，不引正史，是謂不知輕重；三、考史至引乩語（占卜批語），是謂遁入魔道。陳垣以此為例，說明研究歷史問題，應(yīng)該重視（）A．具有問題意識B．得到歷史真相C．廣泛搜集史料D．運(yùn)用可信史料25．唐朝安史之亂以后，宦官逐漸掌握了禁軍，甚至還掌握著宰相和藩鎮(zhèn)節(jié)度使的任免權(quán)，黃巢起義給了宦官和禁軍沉重打擊，而藩鎮(zhèn)實(shí)力則進(jìn)一步壯大。節(jié)度使朱溫、李茂貞各有接天子以令諸侯之意。這反映了唐朝后期（）A．外重內(nèi)輕局面出現(xiàn)B．宦官勢力消亡C．朝廷政治危機(jī)嚴(yán)重D．宰相權(quán)力膨脹26．據(jù)宋初《太平寰宇記》記載，五代十國時期全國新置59縣，其中絕大部分位于南方。至北宋統(tǒng)一南北，從后周、北漢治下的北方得戶百萬，而從南方諸國原轄區(qū)得戶230余萬。這表明五代十國時期（）A．經(jīng)濟(jì)重心已轉(zhuǎn)移到南方B．南方地區(qū)得到進(jìn)一步開發(fā)C．戰(zhàn)亂的影響未波及南方D．北方經(jīng)濟(jì)已全面走向衰敗27.閱讀下列材料，完成下列問題材料一今自九河外，復(fù)有洪汴（隋朝大運(yùn)河），北通涿郡之漁商，南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸，其為利也博哉?！と招荨躲旰鱼憽凡牧隙Ю镩L河一旦開，亡隋波浪九天來。錦帆未落干戈起，惆悵龍舟更不回?！对伿吩姟ゃ晁凡牧先?）根據(jù)材料一、二，分別概括作者的主要觀點(diǎn)。（2）依據(jù)材料三，請你為被告隋煬帝寫一份辯護(hù)詞或?yàn)樵嫠宄嗣駥懸环菰V狀。談?wù)勀銓v史事件或歷史人物的認(rèn)識。第6課限時練答案1.【答案】D【解析】隋文帝結(jié)束了三國兩晉南北朝時期的分裂割據(jù)局面，重新實(shí)現(xiàn)了國家的大一統(tǒng)，所以會被美國學(xué)者肯定，故選D項(xiàng)；隋文帝只是開始采用分科考試的辦法選拔官員，而隋煬帝始設(shè)進(jìn)士科，使得科舉制正式形成，排除A項(xiàng)；隋煬帝時期開通了京杭大運(yùn)河，而不是隋文帝時期，排除B項(xiàng)；締造“開元盛世”的是唐代皇帝唐玄宗，而不是隋文帝，排除C項(xiàng)。2.【答案】D【解析】據(jù)材料“隋平陳以后，將北方的社會管理制度推行到南方……為了加強(qiáng)對華北、江南的控制”可知，這些措施是為了加強(qiáng)對地方的管理，適應(yīng)大一統(tǒng)國家的需要，故選D項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，經(jīng)濟(jì)重心南移完成是在宋代，而非隋朝，排除A項(xiàng)；推動了運(yùn)河沿岸城鎮(zhèn)的發(fā)展只體現(xiàn)了材料的部分信息，不能全面反映材料主旨，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“文帝派大軍前往鎮(zhèn)壓，逐一平定”可知，南方豪族的叛亂已被隋文帝平定，排除C項(xiàng)。3.【答案】C【解析】據(jù)材料“儲米粟多者千萬石，少者不減數(shù)百萬石”可知，隋朝的國家倉庫儲糧豐富，說明隋朝重視糧食儲備，故選C項(xiàng)；材料主旨是隋朝國家倉庫的儲糧豐富，屬于農(nóng)業(yè)和國家政策方面的問題，不流入市場，不能反映商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料主旨是隋朝國家倉庫的儲糧豐富，體現(xiàn)的是農(nóng)業(yè)發(fā)展的結(jié)果，沒有涉及農(nóng)業(yè)的具體生產(chǎn)，不能推出注重精耕細(xì)作，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，隋朝二世而亡，沒有實(shí)現(xiàn)國強(qiáng)民富，且材料只是國富，沒有體現(xiàn)民強(qiáng)，排除D項(xiàng)。4.【答案】C【解析】隋朝的倉庫既有保障朝廷糧食和物資供應(yīng)的倉庫，也有備水旱賑濟(jì)的鄉(xiāng)間義倉，這說明政府重視社會保障與救濟(jì)，故選C項(xiàng)；題干僅提到了隋朝倉庫設(shè)置的情況及功能，并沒有與其他時期進(jìn)行比較，也沒有提到其他救濟(jì)方式，所以沒法得出隋朝建立了完善的救濟(jì)制度的結(jié)論，排除A項(xiàng)；題干提到的倉庫都是由政府主導(dǎo)設(shè)立的，但是這并不能證明當(dāng)時社會賑濟(jì)完全由政府主導(dǎo)，在當(dāng)時還存在一些家族內(nèi)部對本族窮苦族人的賑濟(jì)行為，這并不是由政府主導(dǎo)的，排除B項(xiàng)；題干中提到隋朝的倉庫有不同的類型，但并沒有說哪種類型是最主要的，所以不能得出特別關(guān)注弱勢群體的優(yōu)撫這樣的結(jié)論，排除D項(xiàng)。5.【答案】A【解析】由“至今千里賴通波”、“共禹論功不較多”可知，這是對隋朝開通大運(yùn)河的肯定，因?yàn)樗苿恿怂聵I(yè)的發(fā)展，故選A項(xiàng)；由“至今千里賴通波”可知，隋朝開通大運(yùn)河直到今天都還能起到溝通南北、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流的作用，所以不能說是阻礙了南北經(jīng)濟(jì)交流，排除B項(xiàng)；隋朝是在統(tǒng)一之后才開通大運(yùn)河的，所以C與題干邏輯上不符，排除C項(xiàng)；隋朝滅亡的直接原因是隋煬帝在江都部將殺死，而不是大運(yùn)河的開鑿，排除D項(xiàng)。6.【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識，魏晉以來，通過南方地區(qū)的開發(fā)使得南北方之間的經(jīng)濟(jì)差距逐漸縮小，使得北方政治、軍事發(fā)展需要南方地區(qū)的物質(zhì)供應(yīng)，所以京杭大運(yùn)河的開通是南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，故選D項(xiàng)；隋朝在隋煬帝時期的統(tǒng)治秩序呈現(xiàn)出動蕩的趨勢，排除A項(xiàng)；商業(yè)貿(mào)易對隋煬帝而言，只是開通大運(yùn)河的客觀影響，排除B項(xiàng)；隋煬帝開通運(yùn)河的主要目的是為了保證北方地區(qū)的物質(zhì)供應(yīng)和加強(qiáng)對南方地區(qū)的控制，與民族融合無關(guān)，排除C項(xiàng)。7.【答案】A【解析】據(jù)材料“煬……通濟(jì)渠”可知，該河道為大運(yùn)河，貫通南北，對鞏固統(tǒng)一、促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流及運(yùn)河沿岸城市發(fā)展，起了重要作用，故選A項(xiàng)；唐代安史之亂后出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，與材料時間不符，排除B項(xiàng)；京杭大運(yùn)河需要大規(guī)模征調(diào)民夫服徭役，會激發(fā)社會矛盾，而不是緩和，排除C項(xiàng)；科舉制原則上面向全社會開放，更加強(qiáng)調(diào)公平競爭，淡化了社會門第等級觀念，排除D項(xiàng)。【答案】A【解析】由材料“公元7世紀(jì)初的某一事件的發(fā)生，促進(jìn)了京津文化、燕趙文化、齊魯文化、淮揚(yáng)文化、吳越文化等文化的交流與融合”可知605年至610年，隋煬帝動用百萬百姓修建了貫通南北的大運(yùn)河，是中國古代南北交通大動脈，推動經(jīng)濟(jì)文化交流，故選A項(xiàng)；三征高麗嚴(yán)重?fù)p耗了隋朝的國力，激發(fā)了階級矛盾，最終導(dǎo)致隋末農(nóng)民起義的爆發(fā)，與材料信息無關(guān)，排除B項(xiàng)；為積谷防饑，隋朝廣設(shè)倉庫，官倉作糧食轉(zhuǎn)運(yùn)、義倉則備救濟(jì)之需，與材料信息無關(guān)，排除C項(xiàng)；隋文帝代周之后命宇文愷營建大興城，之后因?yàn)樗鍩鄄桓试陉P(guān)中受關(guān)隴軍事集團(tuán)的控制而開始營建東都，材料強(qiáng)調(diào)南北之間經(jīng)濟(jì)文化的交流，排除D項(xiàng)。【答案】B【解析】題干體現(xiàn)的是從609年到626年，全國戶數(shù)和人口數(shù)明顯減少，這是因?yàn)檫@一時期經(jīng)歷了隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭和唐朝前期的皇族內(nèi)亂，政權(quán)更迭、混戰(zhàn)不息，故選B項(xiàng)；魏晉南北朝時期北方戰(zhàn)亂，人口大量南遷，而609—626年間是隋末唐初的政權(quán)更迭時期，這是人口變化的主要原因，而北民南遷現(xiàn)象相對較少，排除A項(xiàng)；安史之亂與藩鎮(zhèn)割據(jù)是在唐玄宗時期及之后，而題干所述時間與之不一致，排除C項(xiàng)；朋黨之爭與黃巢起義發(fā)生在唐末，而題干時間為隋末唐初，二者時間上不一致，排除D項(xiàng)。10.【答案】B【解析】材料“國內(nèi)之富有者莫如隋”可知隋朝國富，根據(jù)所學(xué)可知隋朝大興土木、窮兵黷武，人民生活困苦，故可知隋短命而亡是因?yàn)槿嗣駴]有享受到國家發(fā)展的紅利，故選B項(xiàng)；材料中未提及隋朝農(nóng)業(yè)發(fā)展條件的相關(guān)內(nèi)容，所學(xué)知識中也沒有關(guān)于隋朝發(fā)展農(nóng)業(yè)的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；文化專制鉗制思想主要發(fā)生在明清時期，排除C項(xiàng)；隋朝時間短暫，皇位更替順利，不存在統(tǒng)治階層爭權(quán)奪利情形，排除D項(xiàng)。11.【答案】C【解析】唐高祖沿用北周及隋傳統(tǒng)，多用關(guān)隴貴族輔政，這是相對比較保守的做法，而唐太宗則打破地域偏見，大量拔擢關(guān)東和江南士人，又不問門第，擢用寒門庶族，這說明貞觀年間在政治風(fēng)氣上相對比較開明，故選C項(xiàng)；貞觀年間不問門第且打破地域偏見任用人才輔政，說明并不排斥貴族，所以不能說貞觀年間貴族退出了政治舞臺，排除A項(xiàng)；僅憑“貞觀一朝得人為盛”就得出國力達(dá)到鼎盛的結(jié)論是不合理的，且唐朝是在唐玄宗開元年間才達(dá)到國力的鼎盛時期，排除B項(xiàng)；題干并沒有提到是任用文臣還是武將，所以不能據(jù)此說唐貞觀年間重文輕武大興文治，排除D項(xiàng)。12.【答案】A【解析】由題干信息可知，唐太宗主張?zhí)熳右坝械馈?、“存百姓”，這樣才是個明君，可見其堅(jiān)持以民為本的治國理念，故選A項(xiàng)；唐太宗的核心主張是君主要心存百姓，這才是國家治理的根本，而絕不是說君主是國家治理的根本，排除B項(xiàng)；唐太宗的主張是君主要心存百姓、以民為本，而不是主張善于接受臣民的各種諫議，排除C項(xiàng)；題干中唐太宗的主張是對君主治國理念的思考，而不是針對民族問題，因而不是實(shí)行了相對開明的民族政策，排除D項(xiàng)。13.【答案】C【解析】根據(jù)材料“故有‘貞觀遺風(fēng)’的美譽(yù)，亦為其孫唐玄宗的開元之治打下了長治久安的基礎(chǔ)”，可知武則天的統(tǒng)治上承“貞觀遺風(fēng)”，下啟開元盛世，具有承上啟下的作用，故選C項(xiàng)；“政策穩(wěn)當(dāng)、兵略妥善、文化復(fù)興、百姓富裕”說明武則天統(tǒng)治時期國家呈現(xiàn)出全面繁榮的景象，而不僅僅局限于經(jīng)濟(jì)方面，排除A項(xiàng)；材料中并未說明武則天管理西域的具體措施，排除B項(xiàng)；科舉制度改革只是武則天政治統(tǒng)治中的一部分，排除D項(xiàng)。14.【答案】C【解析】據(jù)材料“唐玄宗即位后……締造了一個政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會穩(wěn)定、文化昌盛的太平之世”結(jié)合所學(xué)可知，唐玄宗前期年號開元，開創(chuàng)的盛世是“開元盛世”，故選C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，昭宣之治是漢代漢昭帝和漢宣帝開創(chuàng)的治世，與材料時間不符，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，貞觀之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面，而非唐玄宗，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，仁宣之治又稱仁宣盛世，是明成祖朱棣以后，明仁宗朱高熾和明宣宗朱瞻基采取的寬松治國和息兵養(yǎng)民等一系列政策使得國家出現(xiàn)盛世的局面，與材料時間不符，排除D項(xiàng)。15.【答案】D【解析】據(jù)材料可知，唐玄宗裁汰冗官，選拔真正的人才，重視對直接管理百姓的縣令的選任，這有利于人民生活的改善，整頓吏治，為開元盛世的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)，故選D項(xiàng)；唐玄宗后期，設(shè)立藩鎮(zhèn)和節(jié)度使，導(dǎo)致外重內(nèi)輕局面出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；休養(yǎng)生息指在大動亂、大變革之后所采取的減輕人民負(fù)擔(dān)，恢復(fù)生產(chǎn)，安定社會秩序的措施，與材料不符，排除B項(xiàng)；“保證”說法過于絕對，排除C項(xiàng)。16.【答案】A【解析】據(jù)材料“在敦煌莫高窟第四百四十五窟的壁畫中有曲轅犁耕作圖”，可知唐代江南農(nóng)民發(fā)明曲轅犁后，推廣到了西北地區(qū)，故選A項(xiàng)；中原與邊疆生產(chǎn)方式并不一致，排除B項(xiàng)；材料只提到生產(chǎn)工具的推廣，并未提到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的區(qū)域特色，排除C項(xiàng)；宋代時南方經(jīng)濟(jì)水平才超越北方，排除D項(xiàng)。17.【答案】C【解析】被稱為“天下第一糧倉”的含嘉倉，其儲糧主要來自于蘇州、徐州、楚州（江蘇省中部）、潤州（江蘇鎮(zhèn)江）等南方地區(qū)，說明當(dāng)時南方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，故選C項(xiàng)；題干僅提到了含嘉倉的儲糧主要來自南方地區(qū)，并沒有提到北方農(nóng)業(yè)發(fā)展的情況，且唐玄宗時南北方經(jīng)濟(jì)基本上達(dá)到了水平相當(dāng)?shù)某潭?，所以不能說北方經(jīng)濟(jì)水平落后，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移已完成是在南宋時期，而不是唐玄宗時期，排除B項(xiàng)；題干的考古結(jié)果是含嘉倉儲糧量最大，這是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，而重視修建儲糧倉僅是其前提條件而已，排除D項(xiàng)。18.【答案】A【解析】唐代女子開始穿短袖、穿男裝、騎馬郊游等，與之前的相對封閉、保守形成鮮明的對比，說明女子在生活習(xí)俗方面比較開放，一定能程度上說明了當(dāng)時社會氛圍的多元開放，故選A項(xiàng)；女子穿衣打扮和騎馬郊游等變化并不能體現(xiàn)受到少數(shù)民族的影響，所以沒法說明少數(shù)民族文化的強(qiáng)大吸引力，排除B項(xiàng)；在整個中國古代都普遍存在男尊女卑的現(xiàn)象，唐朝也不例外，所以不能說當(dāng)時男女社會地位平等，排除C項(xiàng)；題干只提到了女子的穿著打扮和生活方面的變化，并沒有提到大眾審美的標(biāo)準(zhǔn)及其多樣化，排除D項(xiàng)。19.【答案】B【解析】唐代詩人王建的《涼州行》中描繪的是少數(shù)民族原來不從事農(nóng)業(yè)，但是如今已經(jīng)會種莊稼了，而洛陽家家都有人學(xué)少數(shù)民族地區(qū)的音樂的，這反映了唐代漢族與少數(shù)民族之間互鑒互學(xué)的現(xiàn)象，故選B項(xiàng)；詩中前兩句是描寫少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的農(nóng)業(yè)，后兩句是說漢族學(xué)習(xí)少數(shù)民族的音樂，是相互學(xué)習(xí)，所以并不是說蕃人全面漢化，排除A項(xiàng)；題干中的詩里只提到了洛陽一地“家家學(xué)胡樂”，而并沒有提到胡樂流行各地，排除C項(xiàng)；題干描繪的是唐代民族間頻繁交流、互相學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，而不是涼州文化發(fā)達(dá)，排除D項(xiàng)。20.【答案】D【解析】據(jù)材料“史載唐太宗時，有大臣奏請修復(fù)長城，太宗一笑置之。唐太宗不修長城的理由是”，可知長城的作用主要是抵御少數(shù)民族入侵的，而唐太宗不修長城的原因是采取開放的民族政策，形成了良好的民族關(guān)系，故選D項(xiàng)；唐代還存在與突厥的沖突，還有邊患，排除A項(xiàng)；唐朝統(tǒng)治思想還是儒家的積極有為思想，排除B項(xiàng)；唐太宗時經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，出現(xiàn)“貞觀之治”，排除C項(xiàng)。21.【答案】D【解析】據(jù)材料“在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立特殊的行政單位，保持或基本保持少數(shù)民族原有的社會組織形式和管理機(jī)構(gòu)，任用少數(shù)民族地方首領(lǐng)為地方官吏”、“其余一切事務(wù)均由少數(shù)民族首領(lǐng)自己管理”及所學(xué)知識可知，唐朝在治理邊疆時實(shí)行羈縻政策，加強(qiáng)管理，體現(xiàn)了因俗而治的特點(diǎn)，故選D項(xiàng)；據(jù)材料“保持或基本保持少數(shù)民族原有的社會組織形式和管理機(jī)構(gòu)，任用少數(shù)民族地方首領(lǐng)為地方官吏”、“除在政治上隸屬于中央王朝，經(jīng)濟(jì)上有朝貢義務(wù)外，其余一切事務(wù)均由少數(shù)民族首領(lǐng)自己管理”及所學(xué)知識可知，唐朝在少數(shù)民族地區(qū)由少數(shù)民族首領(lǐng)，并未體現(xiàn)加強(qiáng)對少數(shù)民族地區(qū)的直接管理，排除A項(xiàng)；材料講的是唐朝在治理邊疆時實(shí)行羈縻政策，加強(qiáng)管理，實(shí)行因俗而治的原則，并沒有提到民族之間的交融，排除B項(xiàng)；唐朝的羈縻政策在加強(qiáng)中央集權(quán)的同時，促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)，但與材料主旨無關(guān)，不能體現(xiàn)材料的中心思想，排除C項(xiàng)。22.【答案】B【解析】材料可見唐朝再少數(shù)民族地區(qū)保持原有機(jī)構(gòu)、任用地方首領(lǐng)管理自己內(nèi)部事務(wù)，這是典型的因俗而知，故選B項(xiàng)；材料中少數(shù)民族地區(qū)雖然政治上隸屬于中央王朝，但內(nèi)部社會組織形式和管理機(jī)構(gòu)與漢族人聚集地區(qū)不同，也沒有漢族人對少數(shù)民族人民進(jìn)行管理，這不能加速少數(shù)民族的封建化進(jìn)程，排除A項(xiàng)；少數(shù)民族地區(qū)不一定是邊疆地區(qū)，排除C項(xiàng)；材料無法得知少數(shù)民族人民看法，排除D項(xiàng)。23.【答案】D【解析】題干提及隋唐時期，朝廷官員中，少數(shù)民族成員占有很大比重，說明此時不同民族只要有才能，都可以進(jìn)入中央高官行列，結(jié)合隋唐時期奉行開明民族政策，民族交融，故選D項(xiàng)；題干提及的是少數(shù)民族的官員比重，未提及統(tǒng)治者對人才的態(tài)度及實(shí)施措施，排除A項(xiàng)；題干中無提及統(tǒng)治者重視任用與自己血脈相近的少數(shù)民族，排除B項(xiàng)；藩鎮(zhèn)割據(jù)出現(xiàn)的根源是藩鎮(zhèn)權(quán)力過大，非“用人不當(dāng)”，排除C項(xiàng)。24.【答案】D【解析】題干提及陳垣以某人考訂楊貴妃年歲有“不據(jù)《唐詔令集》”“不引正史”等可知，考訂歷史應(yīng)該據(jù)官方正史等可信史料，不可只用野史、占卜批語等可信度不高的史料，故選D項(xiàng)；問題意識是指人們在認(rèn)識活動中，經(jīng)常意識到一些難以解決的、疑惑的實(shí)際問題或理論問題，并產(chǎn)生一種懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài)，是研究學(xué)習(xí)的積極狀態(tài)，而陳垣先生指出的“某人考訂楊貴妃年歲”時“有問題”或者“有錯誤”，問題意識與“有問題”相差甚遠(yuǎn)，排除