臺灣地區(qū)國文測試題

2012年臺灣地區(qū)大學學科能力測驗國文科試題第一部分：選擇題（占54分）一、單選題（占30分）1．下列各組“”內的字，讀音相同的選項是：(A)“佚”名／瓜“瓞”綿綿(B)“岈”然／驚“訝”不已(C)“鵪”鶉／“閹”然媚世(D)地“氈”／“馇”粥糊口2．下列文句中，完全沒有錯別字的選項是：(A)教育下一代最好的方法就是父母要以身作責(B)不肖商人利欲熏心，竟將塑化劑摻入果汁中販賣(C)在老師提綱切領的說明之后，所有問題都獲得解答(D)公司仍在草創(chuàng)階段，人力短缺，經費不足．只好因漏就簡3．詞語中有一種結構是“名詞+名詞”．其中前者用來說明后者的功用，如“垃圾車”。下列具有此種修飾方式的選項是：(A)牛肉面(B)水果刀(C)老爺車(D)鵝蛋臉4．下列文句“”內成語的運用,正確的選項是：(A)下課鐘聲一響，小朋友就如“新鶯出谷”般地沖出教室(B)縱有“鬼斧神工”的本領，也無法改變人生無常的事實(C)小區(qū)居民來自不同省份，說起話來猶如“郢書燕說”．南腔北調(D)閱讀古籍如碰到“郭公夏五”的情況，必須多方查考，力求正確5．閱讀下文，依序選出最適合填入口口內的選項：甲、小個子繼續(xù)跑，我繼續(xù)追；激湍的河面□□著一線白光，很像是球，在另一端與我競速賽跑。（張啟疆《消失的球》）乙、那段日子里，每當我的思念□□得將要潰堤時，竟是書中許多句子和意象安慰我、幫助我平靜下來。（李黎《星沉海底》）丙、此刻，我獨自一人，□□對望雨洗過的蒼翠山巒與牛奶般柔細的煙嵐，四顧茫茫，樹下哪里還有花格子衣的人影？（陳義芝《為了下一次的重逢》）(A)浮滾／洶涌／蕭索(B)映照／沖刷／悠然(C)浮滾／沖刷／蕭索(D)映照／洶涌／悠然6．甲、咬牙切齒／就代表我和你的親密關系乙、我擁有各式大小橫直的數字／計算機計算器總算不清這筆賬／我沒有生命／但／收拾生命丙、美味是早夭的原罪／肉身卸甲之后／無防備地讓蒜泥調情調味／下酒／并且消化／在人體里留下膽固醇的伏筆／以在對方無可抵御的老年／溫柔地報復上述三首詩所描寫的對象依序是：(A)拉鏈／電話／扇貝(B)鋸子／日歷／扇貝(C)拉鏈／日歷／螃蟹(D)鋸子／電話／螃蟹7．下列□□中的詞語，依序最適合填入的選項是：甲、近自海外旅游歸來，特選購當地名產一盒，敬?！酢跻?、來訪未晤，因有要事相商，明早十時再趨拜，務請□□為幸丙、茲訂于元月十七日下午六時，敬備□□，恭候光臨(A)哂納／賜見／菲酌(B)拜收／稍待／嘉禮(C)笑納／曲留／華筵(D)惠存／恭候／賀儀8．下列是一段古文，請依文意選出排列順序最恰當的選項：《大學》之書，古之大學所以教人之法也。蓋自天降生民，甲、然其氣質之稟或不能齊乙、則天必命之以為億兆之君師丙、則既莫不與之以仁義禮智之性矣丁、一有聰明睿智能盡其性者出于其間戊、是以不能皆有以知其性之所有而全之也使之治而教之，以復其性。（朱熹《大學章句序》）(A)甲戊丙乙丁(B)乙丁丙甲戊(C)丙甲戊丁乙(D)丁乙甲戌丙9．下列文句所描寫的景色，依一年時序的先后，排列正確的選項是：甲、梅英疏淡，冰澌溶泄，東風暗換年華乙、菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。還與容光共憔悴．不堪看丙、玉樓明月長相憶，柳絲裊娜春無力。門外草萋萋，送君聞馬嘶丁、黃菊枝頭生曉寒，人生莫放酒杯干。風前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠(A)甲乙丙丁(B)甲丙乙丁(C)丙甲乙丁(D)丙丁乙甲10.閱讀以下金庸《射雕英雄傳》文字，根據文意、情境，依序選出最適合填入的選項：黃蓉道：“做這篇文章的范文正公，當年威震西夏，文才武略，可說得上并世無雙?！惫秆胨龑⒎吨傺偷氖论E說了一些，聽她說到他幼年家貧、父親早死、母親改嫁種種苦況，富貴后儉樸異常，處處為百姓著想，不禁油然起敬，在飯碗中滿滿斟了一碗酒，仰脖子一飲而盡，說道：“____，大英雄大豪杰固當如此胸懷！”（第26回）黃蓉道：“當面撒謊！你有這許多女人陪你．還寂寞甚么？”歐陽克張開折扇，扇了兩扇，雙眼凝視著她，微笑吟道：“?！秉S蓉向他做個鬼臉．笑道：“我不用你討好，更加不用你思念。”（第12回）甲、心曠神怡，寵辱偕忘乙、先天下之憂而憂．后天下之樂而樂丙、悠悠我心，豈無他人？唯君之故．沉吟至今丁、日暮長江里，相邀歸渡頭。落花如有意，來去逐船流(A)甲丙(B)甲丁(C)乙丙(D)乙丁11.蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，日：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣?！碧幨啃Χ恢９耪Z有云：“耕當問奴．織當問婢?！辈豢筛囊病＃ㄌK軾《書戴嵩畫?！罚┫铝形木渑c上文主旨最不相關的選項是：(A)聞道有先后，術業(yè)有專攻(B)學無常師，有一業(yè)勝己者，便從學焉(C)使言之而是，雖在褐夫芻蕘，猶不可棄也(D)三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改?2-13為題組服自己的弱點。其實，只有改進自我，才能強化自我、成就自我。請根據親身感受或所見所聞，以“自勝者強”為題，寫一篇文章。論說、記敘、抒情皆可，文長不限。參考答案1.DBBDA6.CACBC11DCABA16.DE17.ABE18.BCDE19.CE20.AC21.AE22.CDE23.BCD三、引導寫作（占27分）【測驗目標】表達及創(chuàng)作的能力【寫作提示】1．引導寫作以老子的“自勝者強”為題，希望引導學生與自己的內心對話．勇于克服自身的弱點。首先，必須了解“自勝者強”的定義：意指真正的強者，不在于贏過別人，而在于戰(zhàn)勝自己。因此，所謂的“強者”，并非一定是社會普遍認知的價值，也可以是個人發(fā)掘出的獨特價值。重點是透過自我生命經驗的深刻反省，讓克服弱點成為自己成長的力量，以突顯“戰(zhàn)勝自我”背后的意義，才是得分的關鍵。2．本題可從自身生活經驗出發(fā)，敘述自我的成長和心境的轉折，將生命歷程中如何改善缺點、如何面對自我的過程詳加描述，以強調“戰(zhàn)勝自己”。若能出其不意，找到與他人不同的強處，便能獲得閱卷者的青睞。3．寫作時要掌握“親身感受”和“所見所聞”兩個重點。在“親身感受”方面，可從寫作、攝影、體能、義工等方面選取材料下筆，描寫自己在這些領域如何不斷超越自我、突破自我。在“所見所聞”方面，可舉白手起家的企業(yè)家郭臺銘、蘋果計算機創(chuàng)辦人喬布斯、挑戰(zhàn)自我的面包師傅吳寶春、旅美職棒投手王建民等人做論據，說明這些名人皆是靠自我不斷挑戰(zhàn)，才能達到成功的境界。4．“自勝者強”可用記敘與抒情文體來書寫自己的生命經驗?；驅懻撜f文，強調強者的自我抉擇，以“競爭力來自于挑戰(zhàn)自己的缺失”為論證．并舉例論述闡說：郭臺銘以決心與意志來培養(yǎng)自己的競爭力；喬布斯克服困難、走向成功：王建民自我挑戰(zhàn)，即使受傷復出，也是和自己比較，都是“自勝者強”的典范?！痉段囊弧孔詣僬邚娔鞘且惶队陌瞪詈诘暮锊紳M文字的殘骸、思想的蛻片，以及猶疑、譏誚、怖懼、疲憊等濃稠污濁的泥濘。尼采說，開始寫作時的感覺跟跳進一個冰冷的湖差不多。我想，那是寫詩過程中最恐怖的魔障，蒙蒙白霧讓我迷失方向，腳下長滿色彩鮮艷的毒菇，隱隱傳來陰冷竊笑。升上高中的那個暑假，莫名其妙迷上了詩，我從圖書館借了數本詩集，雖然不認識作者，卻埋頭啃讀起來。自以為憑借著小時對文字的興趣，可以輕易看透句子與句子間的隱喻．可以照樣造句，寫出一篇篇華麗、飽滿、奪人眼目的詩作，然后驕傲地四處炫耀。起初，好友們總是給我掌聲，掌聲越堆越高，卻不知不覺將我淹沒。我以為我已經游抵對岸，卻無法看見自己仍暈茫地載浮載沉；我以為我已經能運椽筆，靈感卻在下一秒枯竭，手無縛雞之力。楊照曾在《迷路的詩》一書中寫道：“詩總紿我在幾個被神秘切開的世界中逡巡找不到出路的恐慌，一種迷路的感覺。”我是否真的迷路了呢？讀完許多詩集，一度認為自己的詩藝爐火純青，卻在莫名涌上的虛無感中，真正觸碰了失意的冰冷。那是一種迷失自我定位的惶恐，一種欲索求存在意義卻鎩羽而歸的巨大沮喪。我沒有杜甫語不驚人死不休的堅持，也沒有黃庭堅點鐵成金、奪胎換骨的神妙。我以為詩能夠帶我到達的地方，竟是一次又一次讓自己受困的囹圄。安·薩克斯頓說，詩人是那種能把木頭家具變回樹木的人。如果筆是魔杖，那么文字便是咒語，我欲用詩召喚被這世界表象蒙蔽的真實內里、那唯一指向生命本質的神秘境地，卻一次次被自己艱深拗口、華麗雕琢的字句所困，終究魔法失靈，木頭家具變成了可怕的怪物．猙獰且毫無意義。我思考：最終的敵人，就是自己嗎？所有的驕傲、自卑、惶栗、迷惘……它們像一層層的高墻．阻擋我正視內心。我需要一面誠實的鏡子．就像海明威在諾貝爾文學獎的致謝詞中說：“寫作，不過是一場孤單的人生。褪去了孤單，他的公眾聲望日增，作品卻往往開始敗壞。”我必須練習如何獨處，不與他人無謂競爭，寫詩從來就是孤獨的事，孤獨，卻非故步自封。透過閱讀，詩人的心事緩緩浮現(xiàn)，那是一種謙遜的角度，謙遜，卻不自卑；也是種感恩的態(tài)度，感謝詩意在生活中活靈活現(xiàn)，輕輕地用手一指，它就在那里了。記得歌手陳珊妮用輕柔的口氣唱著《如果有一件事是重要的》：“誰都是自己問題的答案，誰都是自己答案的問題……”真正的強者，并非從未經歷挫折與困頓，而是能正視自己、克服弱點，思考問題并加以改進。我依然寫詩，認真地寫、誠懇地寫，總有一天，我相信湖面會清澈明朗，映照自己自信的倒影；而四周，微風流動，百花燦爛，陽光優(yōu)雅溫柔。（詹佳鑫）【范文二】自勝者強終于，在太陽落入山谷懷抱前的那一刻，我們到了，對著我的心想要呼喊：關于一次挑戰(zhàn)自己的勝利。坐在石板屋前，我望向來時的山徑，想起了這一天來，在烈日中所走過的一切。在山壁上前行，我們走過的是古老的獵徑，有時，這隱藏在茂密林木中的布農族古道，也會和那平直的日本八通關古道交疊，在那一刻，我曾猶豫，想要放棄前往山林深處的探溯，選擇走向那容易行走的捷路，但我終究踏上了這趟旅程，并且，我相信這是值得的?，F(xiàn)在，我知道自己做到了，在面對自己的怯懦時，我沒有放棄；在樹林間揮灑汗水前行時，我想，我真正體會了一個布農族獵人的精神。憶起今天清早，在入山的隘口，我們要展開一趟旅程，在迷霧一樣的清晨里．一趟走回布農族過往的路程——瓦拉米，八通關古道的盡頭。順著平直的山徑走過，底下的溪水映照著族人過往的流動，部落的向導笑了：“這是日本人開的道路，寬闊地橫過山林，是為了騎腳踏車的。”他指了指山徑旁近乎被蔓草吞噬的淡淡痕跡．帶著一點無奈與落寞的苦笑：“這才是我們祖先走過的路，布農族的獵人走的，也是我們今天要走的路。”我望著垂直于山壁的路徑，想象著當年的獵人，在屬于自己的土地上自由奔跑，銳利的眼睛在草叢底下發(fā)現(xiàn)了山羊的蹄印，在樹上發(fā)現(xiàn)黑熊的爪痕。有一天，山壁被鑿開了，日本人的腳踏車騎過了平坦的道路，雖然，獵人的速度是連腳踏車也追趕不及，但是，日本人來了，獵人奔馳的大地最后也被奪走，獵人的靈魂終究在槍炮底下屈服。如今，日本人的駐在所殘跡隱約仍在，當年的統(tǒng)治者早已消逝，日本人走了，曾經以武力戰(zhàn)勝布農族的一切，也只成為過往云煙。夜晚來臨，我們生起了火堆，在石板屋前，這里，可以看見滿天的星斗。在火堆邊靜靜地坐著，耆老開始回憶那些兒時的時光以及長者流傳下來的故事：在一個古老的過去，布農族獵人奔馳在寬廣的原野上，有著屬于自己的獵場和耕地；后來，第一批外來者到來，說著閩南話的人慢慢地推著布農族走進山脈，在那里，獵手們漸漸熟悉了山林間的跳躍，適應了山林間的生活；日本人是第二批外來者．他們只得從一個山頭越過另一個山頭，在山之間留下一座座生活過的遺跡，他們的日子是不斷搬遷：第三個政權來到后亦是如此，他們做了最后一次的遷徙，來到了現(xiàn)在的地址。在火光的映照下，耆老開始唱起一段古調，滄桑的聲音，斷斷續(xù)續(xù)，不變的是那一份族人的精神和記憶?？粗惶鴦踊鹧嫠L的影子，我想起這一天所走過的路．我很高興選擇的是挑戰(zhàn)自己，走著一條布農族過去和現(xiàn)在所走的道路，一條艱辛的山徑，亦是