2024屆陜西省寶雞市中考語文對點突破模擬試卷含解析

2024屆陜西省寶雞市中考語文對點突破模擬試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列表述不正確的一項是（）A．《河中石獸》的作者是蒲松齡，字曉嵐，明代文學家。他所創(chuàng)作的《閱微草堂筆記》是一部文言短篇志怪小說。B．《論語》是儒家經典著作，宋代把它與《大學》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。C．王維，字摩詰，唐代詩人。蘇軾評價說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！盌．《昆蟲記》的作者是法國昆蟲學家法布爾，該書被譽為“昆蟲的史詩”。2．下列關于名著知識表述錯誤的一項是（）A．米開朗琪羅至死還留在佛羅倫薩畫室的唯一作品是《勝利者》。B．《紅星照耀中國》又稱《西行漫記》，作者是英國著名記者埃德加·斯諾。這是一部文筆優(yōu)美的抒情性散文作品。C．《傅雷家書》中，傅雷除了談生活瑣事，更多的是談論藝術與人生，談一個藝術家應有的高尚情操，讓傅聰知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。D．《昆蟲記》以人性觀照蟲性，以蟲性反映社會人生，重點介紹了昆蟲的外部形態(tài)、生物習性，真實地記錄了幾種常見昆蟲的本能、習性、勞動、死亡等。3．下列各句中，加點的詞語運用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．李攀同學各門功課都好，每次考試都在全年級名列前茅，老師們對她頂禮膜拜，直夸她將來前途無量。B．濟南作為一座旅游文化名城，自然景觀和人文景觀各得其所，每年都會吸引大量游客前來觀光。C．起伏的群山鱗次櫛比，延伸到遠方，消失在茫茫的夜色中。D．假如每個人都能見賢思齊，以人之長補己之短，那么我們每天都會有進步，生活也會因此變得愈加美好。4．下列關于文學常識、文化知識表述不正確的一項是（）A．“銘”是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體，一般都用韻，如劉禹錫的《陋室銘》。B．《簡·愛》一書講述了一位孤女在經歷各種磨難中不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，最終獲得幸福的故事。主人公簡·愛是一個性格堅強、獨立自主、積極進取的女性形象。C．《詩經》是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭，它匯集了從西周到春秋時期的305首詩歌。風、雅、頌、賦、比、興合稱“六義”，是古人對《詩經》藝術經驗的總結。D．“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中的“垂髫”指代兒童，原因是古代兒童未成年時不戴帽子，頭發(fā)下垂。同樣，“總角”“弱冠”也指代童年。5．根據(jù)課文默寫古詩文。⑴_________________？煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）⑵造化鐘神秀，陰陽割昏曉。__________，____________。（杜甫《望岳》）⑶《木蘭詩》中最能形象地表現(xiàn)戰(zhàn)地艱苦的詩句是：__________，____________。⑷子曰：“飯疏食，飲水，___________，樂亦在其中矣。”（《<論語>十二章》）⑸請把李賀的《雁門太守行》默寫完整。__________，____________。__________，____________。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。6．判斷題（正確的打“√”，錯誤的打“×”）。母愛、自然、童真是冰心詩歌創(chuàng)作的永恒主題，“雨后——隨著蛙聲，荷盤上的水珠，將衣裳濺濕了”這首詩體現(xiàn)了母愛這一主題。（___）在去巴西種植園的途中，魯濱孫流落到荒島上，為了獲得穩(wěn)定的食物，他和“星期五”一起成功試種出大麥、水稻，解決了吃的問題。（___）一天晚上，簡·愛被莊園中奇怪的聲音驚醒，發(fā)現(xiàn)羅切斯特房間著了火，而羅切斯特正在酣睡，簡·愛澆滅了火，救了羅切斯特。（___）二、閱讀7．給下列句中加點字選擇正確的義項。(1)有顏回者好學，不遷怒，不貳過。（司馬遷《史記》）（______）A．到。例：及魯肅過潯陽B．犯過錯。例：人恒過，然后能改C．勝過，超越。例：過猶不及(2)盲臣安敢戲君乎？（劉向《說苑》）（______）A．安逸。例:生于憂患，死于安樂B．怎么。例:安求其能千里也C．安身。例：衣食所安，弗敢專也(3)而藺相如徒以口舌之勞而位居我之上。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)（______）A．停留。例：不可久居B．居住。例：面山而居C．處在。例：居廟堂之高則憂其民8．閱讀下文，完成后面小題皇祐二年，吳中大饑，是時范文正領浙西，發(fā)栗及募民存餉，為術甚備。吳人喜渡，好為佛事，希文①乃縱民競渡，自春至夏，居民空巷出游，又召諸佛寺主首，諭之曰:“饑歲工價至賤，可以大興土木之役?！庇谑侵T寺工作鼎興。監(jiān)司奏劾②:杭州不恤荒政③嬉游不節(jié)及公私興造傷耗民力。文正乃自條敘:所以宴游及興造，皆欲以發(fā)有余之財，以惠貧者。貿易、飲食、工技、服力之人，仰食于公私者，日無慮數(shù)萬人?；恼?，莫此為大。是歲，兩浙唯枕州晏④然，民不流徙，皆文正之惠也。①希文:范仲淹，字希文，謚號文正。②奏劾:向皇上檢舉揭發(fā)。③荒政:救災的政事。④晏:平靜，安定。1．下列句中加點詞的意思相同的一項是（）A．發(fā)粟及募民存餉/懷怒未發(fā)(《唐雎不辱使命》)B．文正乃自條敘/屠乃奔倚其下(《狼》)C．皆欲以發(fā)有余之財/夕日欲頹(《答謝中書書》)D．兩浙唯杭州晏然/是故學然后知不足(《雖有嘉肴》)2．給文中畫波浪線句子斷句正確的一項是（）A．杭州不恤荒政/嬉游不節(jié)/及公私/興造傷耗民力。B．杭州不恤/荒政嬉游不節(jié)/及公私/興造傷耗民力。C．杭州不恤/荒政嬉游不節(jié)/及公私興造/傷耗民力。D．杭州不恤荒政/嬉游不節(jié)/及公私興造/傷耗民力。3．用現(xiàn)代漢語翻譯文中的句子。民不流徙，皆文正之惠也。4．范文正根據(jù)吳人的喜好，采取了怎樣的救災措施?9．閱讀下文，完成下列小題。元和中，子厚得柳州①。既至，嘆曰：“是豈不足為政邪？“因其土俗，為設教禁②，州人順賴。其俗以男女質錢，約不時贖，子本相侔③，則沒為奴婢。子厚與設方計，悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書其傭，足相當，則使歸其質。觀察使④下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。（節(jié)選自韓愈《柳子厚墓志銘》）（注釋）①得柳州：指被派為柳州刺史。柳州：今廣西柳州市，當時極荒涼。②設教禁：制定了教化措施并制定禁令。③子本相侔xiāngmóu：利息與本金相等。④觀察使：中央派往地方掌管監(jiān)察的官。1．解釋文中加點詞。（1）是豈不足為政邪（________）（2）比一歲（________）2．對畫線句意思理解最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．子厚和借錢的人設計方案，全部命令他們贖回子女。B．子厚為借錢的人想方設法，全部命令他們贖回子女。C．子厚為借錢的人想方設法，讓他們全都把子女贖回去。D．子厚和借錢的人設計方案，讓他們全都把子女贖回去。3．選段中的“子厚”即______代（朝代）文學家______（姓名），我們初中階段學過他的文章《______》。本文表現(xiàn)了他為官______的品質。10．最可悲的教育，是寒門養(yǎng)貴子①都說再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。父母們?yōu)榱瞬蛔尯⒆虞斣谄鹋芫€上，越來越看中“富養(yǎng)”孩子，就算勒緊褲腰帶，也要傾其所有地供養(yǎng)孩子。②但普通家庭再怎么勒緊褲腰帶過日子，也無法憑空假裝富裕。結果是，父母在身后負重前行，子女在人前過得光鮮亮麗，還嫌父母沒見識，不懂生活。③真正的富養(yǎng)，富在見識和眼界?？墒?，在焦慮的現(xiàn)代社會，“富養(yǎng)”早己被人誤讀，許多父母簡單地將“富養(yǎng)”理解為“砸錢”，給孩子提供最好的物質條件。④之前去四川支教時，見到一個現(xiàn)象：支教的那個班級里，大部分孩子的父母都在外打工，只有春節(jié)期間才能回來見孩子一面。為了彌補對孩子的虧欠，他們給孩子買最新的iPad，每個月給他們高于當?shù)厣钏降纳钯M。結果呢，這些孩子卻花大量時間用iPad看小說、玩游戲，他們不知道如何正確地使用這些最新的科技產品。他們在物質上貧乏嗎？比起周圍的孩子，他們的物質條件算是好的，但有了基本的物質，卻沒有與之匹配的教育，他們仍然缺乏眼界和知識。⑤真正優(yōu)質的教育從來不是砸錢就能獲得的。家長們不應該為經濟不夠優(yōu)渥而焦慮，而應該反省有沒有在精神上富養(yǎng)孩子。⑥在央視節(jié)目《中國詩詞大會》第二季中，16歲的武亦姝在舞臺上表現(xiàn)的自信與從容令人折服。她至少有2000首詩詞的儲備量，用她的話講就是：“先搶下來再說，反正我都會的?！钡⒉皇且粋€詩詞的復讀機。她的詩詞（A）（積累、沉淀），是出于熱愛，更是從小到大的耳濡目染——她父母喜歡閱讀，家中藏書很多。⑦電視劇《請回答1988》里面，雙門洞的孩子都是“富養(yǎng)”長大的，他們富在精神世界，富在父母給了他們很多很多的愛……孩子們也從父母身上繼承了賤兮兮的樂觀、窮兮兮的精致，以及好強。雖然生活很清苦，但大家在一起比什么都開心。⑧給孩子很多愛，他才會明白家人永遠是最重要的。也許貧困的家庭會讓他們過早地感受到成人世界的不易，但也讓他們更加懂得感恩父母，進而嚴格要求自己，不辜負父母的一片苦心。⑨富養(yǎng)不是為了滿足孩子對富人生活的想象，而是教會孩子在生活的苦難面前豎強、堅韌；體貼父母的不易，引導孩子依靠勤奮和付出改變不如意的現(xiàn)狀。讓他們明白：唯有精神的成長、意志的堅強，以及勇氣的磨煉，才能成就更好的自己。⑩西方精英教育堅持一個育人準則：終身學習和全面成長。這是保證財富代際傳承的必要條件。所以，“富養(yǎng)”并不是滿足孩子的所有物質要求，而是富在養(yǎng)精神、見識和自我修養(yǎng)。（摘自《意林》2017年12月24期，有改動）1．本文的中心論點是什么？2．文章第①段有什么作用？3．文章第⑥段主要運用了什么論證方法？有何作用？4．文中畫線的句子（A）處應選擇的詞語是_______，為什么？說說你的理由。5．為了避免“寒門養(yǎng)貴子”的現(xiàn)象發(fā)生在自己身上，結合文章內容和生活實際，談談你想怎么做。11．閱讀下文，完成小題做個有“祖”的人王開嶺①我曾說，無論教育如何“現(xiàn)代”，都別漏掉一點：培養(yǎng)孩子的“身世感”。即在精神、文化、情懷和風物記憶上，做一個有“祖”的人。具體地說，即做一個有祖國的人，做一個有故土的人，做一個有家傳的人。②你從哪里來，你是誰，你到哪里去？一個人，只有打通了時間，找到自己與歷史、個體與族群的聯(lián)系，他的生命方可定位，方有“來龍去脈”和坐標系，他對自己的生命角色才有完整感受，才能“立身”，并持有生命的身份證。③“山一程，水一程”……你身在何處？你到了哪一程？這就是“身世”。大的身世，即民族的文化傳統(tǒng)和國史；小的身世，即我們的家族譜系和故鄉(xiāng)史。所謂“家國”，意即于此。④給中學生講座，我問，回到過你們的祖籍地嗎？知道祖父外祖父曾祖父們的故事嗎？搖頭，大部分連名字都不知。我笑著說，你們都是“孫悟空”啊，從石頭縫里蹦出來的。⑤我的央視同事做了一檔節(jié)目，叫《客從何處來》。這是一檔名人尋根的節(jié)目，第一季有易中天、陳沖、馬未都等人，他們從一點線索開始，尋訪祖輩們的生活軌跡和命運細節(jié)。雖然它從形式上借鑒了國外節(jié)目《你是誰》，但在我看來，它對國人的意義尤為重大，在文化和精神上，它更有理由成為正源的本土節(jié)目，因為沒有比傳統(tǒng)中國更推崇“認祖歸宗”了，它可以幫我們做好“中國人”——那種骨子里默認的“中國人”。我在評點易中天那集時說：“這是一條探親的路。這是幾百年的親，這是幾千年的路。不諳身世，生命即缺少出處，即來歷不明、猶若孤兒，我們的靈魂即無舍可守、無枝可棲……這樣的人生不僅尷尬，而且虛無。易中天著作等身，不過是立言，今乃立身?！雹拗袊诵枰粭l“回家”的路。這條路，曾經熙熙攘攘，如今人跡稀冷。這就叫“人心不古”。所幸的是，不久前，有媒體發(fā)起了“中學生歷史寫作大賽”和“微家史”征集活動，其實質即精神上的“問祖”、“探親”。⑦我認為“祖國”一詞，其重心在“祖”字上。支撐它的，是那些古老和永恒的東西，是在變中堅持不變的東西，是我們祖祖輩輩賴以生存的最信任的東西。有句話我們常掛嘴邊，叫“在這片古老的土地上”，但若沒有了“祖業(yè)”，若沒有了祖上的山水、文化、遺存，若沒有了祖上的文章、語言、習俗、禮儀，甚至連祖墳都沒了，“祖國”何以安身？⑧一旦抽離了“祖國”的豐富含義，“愛祖國”即成了一種空洞的情感，一種虛無主義和形式主義的畫餅而已。做一個有“祖”的人——當代中國人的精神功課！我們需要文化的祖籍、美學的祖籍、靈魂的祖籍。1．文章的中心論點是什么？2．文章第④段用了什么論證方法？有什么作用？3．結合上下文，說說第⑤段劃線句的含義。4．閱讀下面材料，結合本文內容，談談怎樣才能做一個有“祖”的人？【材料一】你是中國人，不要忘了中國，不要一筆抹殺、全盤否定自己的文化。做人要從歷史了探求本源，要在時代的變遷中肩負起維護中國歷史文化的責任。（92歲的國學大師錢穆退休前給博士班弟子們上的最后一課的結束語）【材料二】一條大河波浪寬，風吹稻花香兩岸，我家就在岸上住，聽慣了艄公的號子，看慣了船上的白帆。這是美麗的祖國，

是我生長的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風光。（電影《上甘嶺》主題曲《我的祖國》）【材料三】

在北京師范大學看望教師時說：我很不贊成把古代經典詩詞和散文從課本中去掉，“去中國化”是很悲哀的。應該把這些經典嵌在學生腦子里，成為中國民族文化的基因。三、應用12．專題與語文實踐活動。閱讀點亮夢想，書香成就人生。全民閱讀活動在全國各地如火如荼地開展。你們學校開展了“世界讀書日”語文實踐活動，你也參與其中，請完成下列任務。（讀圖表）閱讀下列圖表，從中你能獲取哪些有價值的信息？我國成年國民各類媒介人均閱讀時長（單位：分鐘/每天）年份紙質媒介數(shù)字化媒介圖書報紙期刊互聯(lián)網手機電子閱讀器平板電腦117年1．362．03．930．75．436．22．31116年19.619.565.5335.264.6710.7011.10探究結論：（學仿寫）仔細閱讀下面兩則名句，模仿其寫法，另寫一個比喻句，以“書”為陳述對象，突出讀書的好處。①書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。——（西漢）劉向②一本書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋?！ㄈ鹗浚﹦P勒（賞郵票）為紀念“世界讀書日”，中國郵政于111年發(fā)行了一枚郵票。請寫出構圖要素，并說明圖形寓意，要求語意簡明，句子通順，90個字以內。圖中黑色實為藍色。四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。也許，你在家里，父親一個欣賞的眼神，母親一聲關切的叮嚀，慈愛的陽光就會充滿你的心房；也許，你在老師的辦公室里，滿懷困惑，傾聽著老師的柔柔絮語，關愛的陽光就會驅散你心靈的迷茫；也許，你倚在教室窗旁，捧著書本，讀著名著，引用唐詩宋詞，文學的陽光就會照亮你成長的方向；也許……請以“我心中的那一道陽光”為題，寫一篇文章。要求：（1）寫記敘文，字數(shù)不少于600字；中心明確，采用恰當?shù)氖闱榉绞?，寫出人物的精神；文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、A【解題分析】

A《河中石獸》的作者是紀昀，清代文學家。2、B【解題分析】

《紅星照耀中國》，是美國著名記者埃德加·斯諾的不朽名著，一部文筆優(yōu)美的紀實性很強的報道性作品。所以選B?！绢}目點撥】3、D【解題分析】

本題考查對成語的理解運用能力。成語辨析常設制的考點有是否望文生義、感情色彩是否恰當、與語境是否相符、語意是否重復、使用對象是否正確等。在判斷成語使用正確與否時，一定要認真理解句意，根據(jù)句意進行判斷?！绊敹Y膜拜”是形容對人崇拜崇敬到了極點，不能用于老師對學生的態(tài)度；“各得其所”原指各人都得到滿足，后指每個人或事物都得到恰當?shù)奈恢没虬才?，與語境不符；“鱗次櫛比”意思是像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著，多用來形容房屋或船只等排列得很密很整齊，不能用來形容“起伏的群山”。見賢思齊，意思是見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩ㄋ┛待R。使用正確，故選D。4、D【解題分析】

D關于文化知識表述不正確?！叭豕凇保耗凶?0歲稱弱冠。這時行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年紀。5、（1）日暮鄉(xiāng)關何處是（2）蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。（3）朔氣傳金柝寒光照鐵衣（4）曲肱而枕之（5）黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。【解題分析】

此題考查的是名句默寫。需要注意“曾”、“眥”、“柝”、“肱”、“燕脂”的書寫，理解型默寫（3）注意抓關鍵詞“戰(zhàn)地艱苦”。6、(1)×(2)×(3)√【解題分析】

試題分析：（1）“雨后——隨著蛙聲，荷盤上的水珠，將衣裳濺濕了”表達了作者對自然的贊美之情。不是體現(xiàn)了母愛這一主題。（2）魯濱孫是自己種植大麥和水稻，而不是和星期五一起。（3）正確。據(jù)此可作答。二、閱讀7、（1）B（2）B（3）C【解題分析】

本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時，應先理解詞語所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語的意思。（1）句意：顏回這個人很好學。為人不遷怒他人，不重復犯過錯?！斑^”是犯過錯的意思。故選B。（2）句意：臣子怎么敢戲弄君主？“安”，怎么。故選B。（3）句意：然而藺相如只不過就靠一張嘴說說，他的官爵職位反而在我之上!“居”，處在。故選C。8、1．B2．D3．老百姓沒有流亡遷徙，都是范文正的恩惠呀。4．縱民競渡；讓諸寺大興土木。【解題分析】1．此題考查的是一詞多義。A：散發(fā)，發(fā)放/發(fā)作。B：都是“于是”的意思。C：想要/將要。D：……的樣子/這樣。故選B。2．此題考查的是斷句。解答此類試題時首先疏通文意，結合意思斷句即可?！昂贾莶恍艋恼坻矣尾还?jié)及公私興造傷耗民力”翻譯為：“認為范仲淹不體恤荒年財政困難,竟鼓勵百姓劃船競賽,寺院大興土木,既勞民又傷財”據(jù)此斷句為：杭州不恤荒政/嬉游不節(jié)/及公私興造/傷耗民力。故選D。3．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調整。“民不流徙，皆文正之惠也”句中“流徙”意思是“流離遷徙”，“惠”意思是“恩惠”。語序正常，據(jù)此翻譯。4．此題考查的是對文章的理解。范文正根據(jù)吳人的喜好：①“吳人喜渡，好為佛事，希文①乃縱民競渡，自春至夏，居民空巷出游”——劃船比賽，②“又召諸佛寺主首，諭之曰:“饑歲工價至賤，可以大興土木之役。”于是諸寺工作鼎興”——寺院大興土木。譯文：宋朝皇佑二年,吳州一帶鬧大饑荒,當時范仲淹（字希文,卒謚文正）治理浙西,下令散發(fā)米糧賑災.并鼓勵百姓儲備糧食,救荒的措施非常完備.吳州民俗喜好賽舟,并且篤信佛教.范仲淹于是鼓勵百姓舉行劃船比賽,自己也日日在湖上宴飲.從春至夏,當?shù)氐陌傩諑缀跆焯於挤隼蠑y幼在湖邊爭看賽船.另外,范仲淹又召集各佛寺住持,對他們說：“饑歲荒年工錢最是低廉,正是寺院大興土木的大好時機.”于是各寺廟住持無不招募工人大肆興建.范仲淹又召募工人興建官家谷倉及吏卒官舍,每天募集的工人多達一千人.掌監(jiān)察的官員,認為范仲淹不體恤荒年財政困難,竟鼓勵百姓劃船競賽,寺院大興土木,既勞民又傷財,所以上奏彈劾范仲淹.范仲淹上奏說：“臣所以鼓勵百姓宴游湖上,寺院、官府大興土木,其用意正是借有余錢可花的百姓,嘉惠貧苦無依的窮民,使得靠出賣勞力生活的百姓,能依賴官府與民間所提供的工作機會生活,不致背井離鄉(xiāng),餓死荒野.”這年全國的大饑荒,只有杭州一帶的百姓安定，老百姓沒有流亡遷徙，都是范文正的恩惠呀。9、1．（1）值得（2）及，等到2．C3．唐柳宗元《小石潭記》/《黔之驢》/《捕蛇者說》親政為民、親政奉公、（為官）清正、（正直善良）、愛民如子（關注民生、以民為本）【解題分析】1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！盀椤保档?；“比”，及，等到。2．要求學生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。子厚與設方計，悉令贖歸?！胺接嫛狈椒?；“悉”，都；“令”，讓。翻譯為：子厚為借錢的人想方設法，讓他們全都把子女贖回去。故選C。3．要求學生牢記柳宗元相關的文學常識。柳宗元字子厚，漢族，河東人，唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家世稱“柳河東”、“河東先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。柳宗元與韓愈并稱為“韓柳”。我們初中階段學過他的文章《小石潭記》/《黔之驢》/《捕蛇者說》。本文結合“觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人?！北憩F(xiàn)了他為官親政為民、親政奉公、以民為本的品質?！绢}目點撥】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當?shù)恼{整。參考譯文：元和年間，曾將他和一道被貶的人召回京城，又再次一道出京為刺史，這次子厚分在柳州。到任之初，他感慨地說：“這里難道就不值得實施政教嗎？”于是按照當?shù)氐娘L俗，制定了勸諭和禁止的政令，贏得了柳州民眾的順從和信賴。此地人借錢時習慣用子女作為人質相抵押，如不能按約期贖回，等到利息與本錢相等時，子女就要淪為債主的奴婢。子厚為借錢的人想盡辦法，讓他們全都能把子女贖回去。其中特別貧窮實在無力贖取的，就讓債主記下人質當傭工所應得到的酬勞，等到酬勞和所借錢數(shù)相當時，便要債主歸還人質。觀察使把這個辦法下達到其他的州，剛到一年，免除了奴婢身分而回歸自己家里的就有近千人。10、1．示例：富養(yǎng)要富在養(yǎng)精神、見識和自我修養(yǎng)。2．示例：從生活現(xiàn)象說起，激發(fā)讀者的閱讀興趣，引出本文的論題。3．示例：主要運用了舉例論證，具體有力地證明了家長應該在精神上富養(yǎng)孩子的觀點，進而證明了本文的中心論點。4．沉淀，積累一詞只是平白的表明了知識累加的一個過程。而沉淀一詞不僅含有積累的過程，更有積累中量變到質變的慢慢升華，人的思想、素質等的內在提高。5．示例：不和同學攀比，多在精神和思想層面要求自己。把心思多用在學習上，多看書，多學習，多體諒父母的不易?！窘忸}分析】1．本題考查把握中心論點的能力。中心論點是作者在文中所持的觀點和看法，一定是一句完整的表示判斷的話，不可能是疑問句。一般會在題目，文首或是文末提出或總結得出。根據(jù)本文最后一段的末句可知中心論點：富養(yǎng)要富在養(yǎng)精神、見識和自我修養(yǎng)?；颉案火B(yǎng)”并不是滿足孩子的所有物質要求，而是富在養(yǎng)精神、見識和自我修養(yǎng)。2．本題考查分析重要段落的能力。議論文的首段常有引出論題劃論點，激發(fā)讀者閱讀興趣，充當論據(jù)證明論點的作用。細讀全文可知，本文從生活中從生活現(xiàn)象說起，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，同時也引出了本文的論題：富養(yǎng)。3．本題考查辨別論證方法及其作用的能力。常用的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證等。分析論證方法的作用要和論點聯(lián)系起來，先從內容上考慮，再從論證角度考慮。“有力論證論點”一句必不可少。一般采取如下表述方式：這一段(一句)運用了……論證方法，論證了……(論點)，顯得……(寫好處，如典型、有代表性、有很強的說服力)。此段語句主要運用了舉例論證，具體有力地證明了家長應該在精神上富養(yǎng)孩子的觀點，進而證明了本文的中心論點。4．本題考查近義詞的辨析與運用。積累：（事物）為了將來發(fā)展的需要，逐漸聚集起有用的東西，使之慢慢增長，完善。積累可以做動詞，名詞。常與金錢，知識，經驗，工作搭配。積累一詞只是平白的表明了知識累加的一個過程。而沉淀一詞不僅含有積累的過程，更有積累中量變到質變的慢慢升華，人的思想、素質等的內在提高。所以這里應用“沉淀”一詞。5．本題考查個性化閱讀和聯(lián)系實際的能力。閱讀啟示，為開放類試題，不要求統(tǒng)一答案。作答本題時，可圍繞拒絕父母多給的零花錢和電子產品，多做一些家務，多看一些書來表述。11、1．做一個有“祖”的人（或做一個有祖國的人，做一個有故土的人，有一個有家傳的人）。2．舉例論證，舉中學生不知祖籍地的例子，說明孩子們缺乏“身世感”，從反面論證中心論點，使論證更有針對性和說服力。3．易中天著作等身，只能說明他文章、學問成就大，能流傳后世，即“立言”。而他能夠在尋訪祖輩的生活軌跡和命運細節(jié)的過程中，“認祖歸宗”，找到了文化、美學、歷史的祖籍，從此靈魂不再無舍可守、無枝可棲，這才是“立身”。4．（1）“祖國”不是一個抽象空洞的詞眼，她是實實在在的，一山一水，一草一木都是祖國的內涵。愛國要從愛家鄉(xiāng)的山山水水花草樹木做起，而不僅是停留在口頭上。（2）古代經典詩詞和文章是屬于中國人的文化祖籍，要認真學習，讓他烙在每一個中國人的心里，流淌在每一個中國人的血液里，變成我們的民族基因。（3）在時代變遷中，我們要肩負起維護中國歷史文化的責任，讓她與時俱進，煥發(fā)青春活力?！窘忸}分析】1．試題分析：此題考查分析概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結合論題、論據(jù)等內容自己進行概括。閱讀文章可知，這篇文章的題目就是中心論點。也可以用文章第一段中的最后一句話作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威數(shù)據(jù)，可以增強論證的說服力和權威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題列舉“中學生不知祖籍地”的事例，運用了舉例論證方法，其作用要結合文章的分論點和中心論點分析作答。點睛：文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點。因而在解答論證方法作用的時候，要緊扣文章的論點或分論點，結合各種論證方法的獨特作用進行分析。3．試題分析：考查對重點語句的理解。作答時要抓住語句中的“立言”和“立身”的意義，結合文章中所寫的易中天的行為進行分析作答。4．試題分析：本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。這類試題實際是要考查學生對選文內容或重要句子的感悟能力。在答題時可以用“我認為……”這樣的標志性語言，言簡意賅地表明自己的觀點，再用“比如”“例如”之類的詞語，結合生活實際敘寫理由，做到觀點鮮明，條理清楚，論說有力。答案不唯一，符合題意即可。三、應用12、（1）示例：①近兩年我國成年國民紙質媒介（圖書、報紙、期刊）閱讀時長呈下降趨勢（逐步下降）；②近兩年我國成年國民互聯(lián)網、手機、電子閱讀器閱讀時長呈上升趨勢（逐步上升），平板電腦閱讀時長呈下降趨勢（后一句可寫可不寫）；③近兩年我國成年國民紙質媒介閱讀時長遠遠不如數(shù)字化媒介閱讀時長。（2）示例一:書是人類進步的階梯，可以幫助我們登上知識（理想）的高峰；示例二:書是黑夜里的一盞明燈，為我們照亮了前進道路的方向；（3）示例：郵票主體是一本攤開的書，書上有地球、世界讀書日4.23、三把鑰匙。畫面呈藍色色調，象征知識的海洋；地球與鑰匙分別象征著世界、開啟，寓示著讀書可以幫助我們開啟通向世界（知識寶庫）的大門（或“表明書籍是一把鑰匙，只要愿意讀書就可能通向美好的世界”）?！窘忸}分析】

（1）此題考查圖表分析，這類題一般問從該圖中得出什么觀點或結論。答題要認真審題，明確要求。要注意表頭和表腳的文字，弄清說明對象和比較角度。答題格式為思考比較數(shù)字后得出的結果+調查的目的或調查得出的結果所蘊含的意義。答案用語不能離開調查的對象、目的，可優(yōu)先選用題干（表題）中的詞語。此題就抓住紙質媒介、數(shù)字化媒介各項的數(shù)據(jù)比較得出結論：近兩年我國成年國民數(shù)字化媒介閱讀時長遠遠超過紙質媒介閱讀時長。（2）開放性試題，答案不唯一，以“書”為陳述對象，模仿兩則名句，模仿其寫法，另寫一個比喻句，突出讀書的好處。語