河南省南陽市唐河縣20222023學年九年級上期末語文試題（解析）

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一、積累與運用（共29分）

1.閱讀下面語段，回答問題。

凡是有炎黃子孫的地方就會有京劇。唱、念、做、打、舞、手、眼、身、法、步，簡簡單單的十個字，根深蒂固地影響著多少京劇人，沒有人墨守成規(guī)，沒有人停zhì①不前，他們改革創(chuàng)新，前pū②后繼，勇往直前。一尺水袖甩出嗔怒哀怨，一根藤條轉(zhuǎn)眼萬里回還，一張桌子拜祭世間冷暖，一個大幕掩映天上人間，唱念做打姿態(tài)美，生旦凈丑角色全。

京劇舞臺上，咿咿呀呀唱的是國之薈萃，鑼鼓鏗鏘奏的是魂之旋律。無論表演者穿的是襤lǚ③衣衫還是綾羅綢緞，無論人物性格是豪爽或是靦腆，你只要看到那豐富多彩的造型，聽到那優(yōu)美動聽的唱腔，體悟那一出歡喜、一出悲戚，你就會如飲醇香的美酒，沉醉其中。

（1）依次給語段中加點的字注音，全都正確的一項是（）

A.dìchēndiǎnB.tìzhēndiǎn

C.tìzhēntiǎnD.dìchēntiǎn

（2）在語段橫線處填入漢字，全都正確一項是（）

A.①止②赴③褸B.①滯②仆③褸

C.①滯②仆③縷D.①止②赴③縷

2.依次填入文中橫線①②③處的關(guān)聯(lián)詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

西方古典詩歌，多用直接抒情，其缺陷在感性不足，易于抽象，但其妙在情理交融，①思想容量大。②中國古典詩歌，大多通過對景物和人物的感覺來抒情，故多情景交融，但是缺乏像西方那樣的大規(guī)模的敘事詩、史詩。經(jīng)過幾千年的平行發(fā)展，到了20世紀初，美國人倒是比較謙虛，承認直接抒情容易導致抽象，____③出現(xiàn)了學習中國通過五官可感的“意象”來表現(xiàn)詩意的流派，叫做“意象派”。

A.而且所以就B.故所以反而

C.而且而反而D.故而就

3.請在下表橫線處填寫相應(yīng)的古詩文名句，完成積累卡片。

主題古詩文名句

自然之景歐陽修《醉翁亭記》中的“______②__”描寫了早晚景色的變化，景物富有動感。

雄心壯志李白《行路難（其一）》中的“③__，④__”啟迪我們：即使前路坎坷，未來仍可期待。

懷人戀人蘇軾《水調(diào)歌頭（明月幾時有）》中表述了對親人的思念和美好祝愿的千古名句是______⑥___”；而李商隱《無題》中的“____，⑧___”則表現(xiàn)了愛情的堅貞，意境新奇，詩味雋永，千古傳唱。

4.將下面的句子組成語意連貫的一段話，排序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①每層頂角為仿古挑角飛檐，綠色琉璃瓦覆頂。

②鐘樓上高矗一枚紅五星

③鄭州二七紀念塔為雙身并聯(lián)式塔身，塔全高63米，共14層，其中塔基座為3層，塔身為11層，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。

④塔平面為東西相連的兩個五邊形，從東西方向看為單塔，從南北方向看則為雙塔。

⑤“沒到二七塔，就等于沒到過鄭州?！边@句話在鄭州幾乎家喻戶曉，它指出了二七塔是鄭州市的標志性建筑。

⑥塔項建有鐘樓，六面有直徑2.7米的大鐘，整點報時并演奏《東方紅》樂曲。

A.⑤④③①⑥②B.⑤③④①②⑥C.③①⑥②④⑤D.③⑤①⑥④②

名著閱讀（任選一題作答）

5.名著閱讀

《西游記》中很多人物既保持著動物性，又有神的本領(lǐng)，還兼有人的特點。請從孫悟空和豬八戒中任選其一，結(jié)合原著簡要分析。

6.兄弟情義是《水滸傳》中最動人之處。兄弟們的豪情每每看得人心潮澎湃，熱血沸騰。請從以下兩個人物中任選一個，結(jié)合具體內(nèi)容，說說在他們身上是怎樣體現(xiàn)出兄弟情義的。

宋江魯智深

7.班級開展“走進小說天地”綜合性學習活動，請你參與并完成任務(wù)。

（1）同學們梳理初中語文課本，繪制出右面的統(tǒng)計圖，請你給設(shè)計圖擬寫標題。（20字以內(nèi)）

（2）活動中有一個環(huán)節(jié)叫做“穿越時空的對話”。假如下列小說中的人物就站在你面前，你將對他們說些什么？請任選一位，寫出你所說的話。

①閏土②菲利普③杜小康④劉姥姥⑤孔乙己⑥奧楚蔑洛夫

（3）小文同學想取材于名著《西游記》和《水滸傳》擬一副對聯(lián)，但語言還沒有組織好，請你運用對聯(lián)知識，幫他把下列詞語組合起來，完整地書寫橫線上。

降妖除魔聚義晁天王取經(jīng)路揚威梁山泊孫行者逞兇除惡

上聯(lián)：_______________________________________

下聯(lián)：_______________________________________

二、現(xiàn)代文閱讀（27分）

（一）（15分）

閱讀下面的文章，完成下面小題。

父親的田園

①故鄉(xiāng)的老宅東邊，是我父親的田園。園中央麥草屋頂?shù)男⊥廖荩切÷槿傅奶?。屋后的大杏樹枝葉婆娑，蓄滿綠蔭和鳥鳴。屋東，兩棵大桃樹粗可合抱，彼此枝葉相接、耳鬢廝磨……每當春風乍暖，花兒們粉墨登場，我的夢也繽紛起來?；ò觑w走，留守枝頭的果子一天一個成色，已經(jīng)秀色可餐了。除了一飽口福，還能換來香噴噴的糖橡皮、好看的花衣裳。靠近籬笆的小杏樹，年齡與我相仿，結(jié)的杏子又大又圓，染著紅暈。摘一顆掰開細品，綿綿軟軟的，一直甜到心里去……

②果樹散居于小屋身邊，像一群孩子簇擁著母親。稍遠，是大片的菜地。打記事起，父親就帶著我在園子里忙碌。侍弄園子是父親駕輕就熟的事情，我最喜歡看父親辛勤勞作的樣子。當他脫掉外衣和鞋子，他身上的每一塊肌肉都變得生動、活潑起來。他刨地前總是先往手心里吐兩口唾沫，搓搓兩只大手掌，將鋤柄高高舉起，像是揮舞著一支靈動的畫筆，在空中畫出一道美麗的彩虹，將鋤頭深深地楔入那散發(fā)著清香的土地……汗水從父親花白的兩鬢間流下來，經(jīng)過溝壑縱橫的臉龐，砸進他腳下新刨起來的土地。他的腳印又大又深，至今仍清晰地印在我的心田。一片地刨完，父親回到地頭，在鋤柄上坐下來。我將水壺遞過去，他猛喝幾口，然后裝上一鍋煙，用火石打著，邊吸邊笑呵呵地看著我玩。我的玩具通常是父親剛刨出來的豆蟲或蛹子。蛹子頭上有一個彎彎的類似鋼筆卡子的東西，我們叫它“鋼筆蛹”。它的尾巴會搖，我說東它就指東，我說西它就指西，通靈似的，非常有趣。逗逗玩玩間，父親已將地平整，整出嶄新的菜畦，開始精心地播種……

③園子里的甜水井，是我童年最神秘的所在。父親不讓我到井邊去，只有澆園時，我才可以在他的看護下，俯瞰幽深的井水，從中照見自己天真的模樣。父親用力搖著水車，粗粗的拴著許多圓橡膠片的鐵鏈子在齒輪上滾動，一節(jié)節(jié)潛入水中，再攜帶著水，從長長的桶子里升上來。噴涌的水，在水車槽子里小流片刻，便歡呼地撲進水道。我光著腳丫和奔流的水賽跑，看它歡快地流遍每一個干涸的角落。甜甜的井水，在流淌中一點點交出了自己……甜水井充盈著半個村子大大小小的水缸。每當鄉(xiāng)親們擔著吱呀唱歌的水桶來挑水，父親總是放下手里的活兒，和來人拉一會兒家常。要是有小孩跟著來，父親便格外高興，除了摘果子招待，還會讓我們在園子里玩?zhèn)€夠。

④多雨的夏日，是農(nóng)民最休閑的時候。父親閑不住，在小土屋里打苫。我坐在他為我編的草墩上，將一束束麥秸捋齊了遞給他。麥香氤氳，麥秸沙沙的低語與雨水的滴答聲，匯成美妙的音樂。我喜歡這樣的雨天，喜歡與父親一起勞動的默契。黃昏如期而至，父親的苫打完了。這時知了猴已將隧道打通，地面上出現(xiàn)一些豆大的小孔。伸進手指，它會如臨大敵，張開有鋸齒的前螯緊緊抓住。收回手指，就可以輕易地將它帶出地面。

⑤吃完晚飯，父親將草席搬出來，在門口鋪開。我躺在上面，用手指數(shù)著天上的星星。父親一邊抽旱煙，一邊搖著芭蕉扇為我趕蚊子。他是我的風扇和故事簍子，是我的《十萬個為什么》。牛郎織女的故事、善惡報應(yīng)的故事……如清風，飄進我的耳朵。夜深露水下來，好戲才剛剛開場——傍晚抓回來的知了猴，早已各自占據(jù)有利位置，倒掛在蚊帳上，開始金蟬脫殼，勇敢地、義無反顧地將這場脫衣秀持續(xù)到黎明時分。獲得新生的蟬，呈淡綠色，顯得那么嬌嫩脆弱。它們喘息著，慢慢張開水袖，如閃亮登場的青衣……

⑥時至今日，田園中的一草一木、父親勞作的身影、開心的笑容、依然在我的腦海中循環(huán)上映，令我難以忘懷……

（：秋也。有刪改）

8.第①段主要寫了哪些內(nèi)容？在文中有什么作用？請簡要分析。

9.從全文看，父親是怎樣的人？請從兩個方面簡要分析。

10.第②段中的劃線句是如何描寫父親勞作的樣子的？請結(jié)合具體內(nèi)容進行賞析。

11.有人認為應(yīng)該將本文的標題改為《回憶我的父親》，你同意嗎？請結(jié)合文章內(nèi)容簡述你的理由。

（二）（共12分）

閱讀下面兩個文本，完成10—12題。

文本一

拒絕“內(nèi)卷”，年輕人開始信奉“躺平學”了？

①“兩年多沒工作了，也沒覺得哪里不對；每天只吃兩頓飯，解決食物問題就是解決一切；每月花銷控制在200塊以內(nèi)，沒錢了，一年也就工作個一兩個月；日常就是家里躺，外面躺，像閑散的貓貓狗狗一樣躺……”

②近日，一篇《躺平即是正義》的文章火了，而這位也被網(wǎng)友們奉為“躺平學大師”。文中的話直接戳中了那些感覺自己被“內(nèi)卷”了的年輕人：“躺平就是我的智者運動”，“為什么要給明明毫無意義的存在找一些亢奮呢？”“我不需要為任何人做事，我有時會躲在某處看著那些忙碌的人發(fā)笑?！?/p>

③這顯然與朝氣蓬勃、積極上進的青年形象格格不入。人們常說，如果沒有夢想，那和咸魚有什么兩樣？但現(xiàn)在有些年輕人卻深刻懷疑這一點，做條咸魚，有什么不好？

④的確，如今人們能夠更加辯證地看待社會和他人設(shè)置的各種標準，對什么是成功、怎樣的人生算是“贏家”有了更加多元包容的觀點和寬泛的定義，也能夠理性看待甚至排斥各種消費主義、成功學、勵志雞湯所灌輸?shù)膬r值觀念，更加勇于選擇自己認為舒適的生活方式。

⑤事實上，這些信奉“躺平文化”的年輕人也并非完全是咸魚心態(tài)，也不同于幾年前網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的“葛優(yōu)躺”和“喪文化”，他們中的不少人仍然有自己對人生意義的看法。只不過他們不愿意卷入社會系統(tǒng)給人們設(shè)定好的程序，不想在這個快速而擁擠的進程中，追求傳統(tǒng)意義上的通過加班、拼業(yè)績等方式實現(xiàn)“升職加薪”“買房買車”，他們選擇自動退出追求社會系統(tǒng)中成功的快感，而將衡量的標準設(shè)定為內(nèi)心對自我狀態(tài)的接納。

⑥前幾年在日本，年輕人下班后不愿意出去交際，寧愿呆在家里，只買百元物品的種種“躺平”現(xiàn)象也曾引發(fā)關(guān)注，日本管理學家大前研一出版的《低欲望社會》一書就將其歸結(jié)為一個詞，“低欲望社會”——“人口減少、超高齡化、失去上進心和欲望的年輕人越來越多”，甚至這幾年流行的“極簡主義”也與這一社會背景有關(guān)。

⑦然而，這與中國情況仍然有所不同。權(quán)威數(shù)據(jù)顯示，當下，中國人口保持增長、市場活力提升、生產(chǎn)需求擴大，中國并非“低欲望社會”。大趨勢是，中國人還需要奮斗，中國經(jīng)濟還有很大的提升空間。

⑧那么，在網(wǎng)絡(luò)上流行起來的這一“躺平文化”不是主流，卻也釋放了一個要關(guān)注年輕人心理和生活狀態(tài)的信號。對大部分年輕人而言，生活并非沒有“欲望”，只是有時候?qū)崿F(xiàn)的難度比較大，比如想要有更多可以自由支配的時間，想要盡可能地提升生活質(zhì)量，在一番較勁之后發(fā)現(xiàn)沒能“翻身”或者“逆襲”，也就選擇了“躺平”。顯然，現(xiàn)代社會仍然要盡可能多地創(chuàng)造條件，讓年輕人有機會在社會系統(tǒng)中實現(xiàn)自我價值。

⑨而另一方面，年輕人也不必急于“躺平”。即便是像《百元之戀》電影里靠“家里蹲”生活了32年的主人公，依然有產(chǎn)生“好想贏”意念的時刻，哪怕獨自抵抗生活的重拳，也不妨向生活致意。

（：孫小婷。有刪改）

◎“葛優(yōu)躺”，網(wǎng)絡(luò)流行語，指演員葛優(yōu)在1993年情景喜劇《我愛我家》第17.18集里面的劇照姿勢。《我愛我家》講述了葛優(yōu)飾演的“二混子”季春生，去賈家蹭吃蹭喝的故事。經(jīng)過引申，“葛優(yōu)躺”比喻自己的頹廢的現(xiàn)狀。

◎喪文化，指一些90、00后的年輕人，在現(xiàn)實生活中，因為生活、學習、事業(yè)、情感等的不順，在網(wǎng)絡(luò)上、生活中表述或表現(xiàn)出自己的沮喪，而形成的一種文化趨勢。

文本二

在北京郵電大學2021屆學生畢業(yè)典禮上的演講（節(jié)選）

①最近有一個網(wǎng)絡(luò)熱詞，叫做“內(nèi)卷”。它吐槽一種無奈的社會現(xiàn)象。這是一種形式主義的惡性競爭，是一種陀螺式的死循環(huán)。這種現(xiàn)象有點兒像系統(tǒng)科學中的混沌現(xiàn)象，置身于這種混沌現(xiàn)象之中，我們要認清混沌、理解混沌、跳出混沌，去尋求獨特的創(chuàng)新型突破。

②最近還有一個網(wǎng)絡(luò)熱詞，稱為“躺平”。它表述出一些年輕人走向邊緣的無奈選擇，面對加班、升職、掙錢、買房等“內(nèi)卷”旋渦，他們選擇用“躺平”方式來消解環(huán)境對個體的規(guī)訓，這顯然不是正確的人生選擇。其實我們每個人都在經(jīng)受“內(nèi)卷”的考驗，而有的人卻跳出“內(nèi)卷”，靠智慧和勇敢不斷開辟出嶄新的人生境界。面對房地產(chǎn)泡沫的白熱化“內(nèi)卷”，華為公司擺脫了誘惑，奮發(fā)向上、自強不息，在信息通信領(lǐng)域成為舉世公認的中流砥柱。面對文化的瘋狂“內(nèi)卷”，袁隆平先生選擇把論文寫在祖國大地上，將科研汗水灑在農(nóng)田里，換來數(shù)以億計的人口擺脫了饑餓與貧困。這些事例告訴我們，創(chuàng)新需要智慧、需要勇氣、更需要定力。

③同學們走出校門后，要勇敢地到最基層的崗位上去磨煉意志、砥礪品格，多“啃硬骨頭”、多“接燙手的山芋”，在經(jīng)風雨、見世面、壯筋骨中增長才干，以真才實學服務(wù)社會，用創(chuàng)新突破拒絕“內(nèi)卷”，在擔當中歷練，在盡責中成長。

（：喬建永。有改動）

12.下面對文本一和文本二理解與分析不正確兩項是（）

A.如果說“內(nèi)卷”是一種社會上形式主義、惡性競爭的無序現(xiàn)象，那么“躺平”則是一種個體性不思努力、逃避現(xiàn)實的頹廢行為。

B.文本一第①②段引述《躺平即是正義》中的諸多文字，一方面讓讀者饒有興趣地看到“躺平”的真實狀態(tài)，另一方面也暗含揶揄諷刺的態(tài)度。

C.文本一第⑤段言及“幾年前網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的‘葛優(yōu)躺’和‘喪文化’”，意在強調(diào)“躺平文化”的由來已有時日。

D.文本一第⑨段中所說事例為藝術(shù)虛構(gòu)，可信性存疑，論證力度不如文本二第②段中列舉的華為公司自強不息和袁隆平搞雜交稻科研這些真實事例。

E.議論說理，兩個文本的語言都體現(xiàn)出嚴密的特點，而又各具千秋，文本一嚴密準確不乏活潑幽默，文本二嚴密簡潔不失形象生動。

13.請說出文本一的中心論點，并結(jié)合全文內(nèi)容簡要分析文章的論證思路。

14.同是談?wù)摃r下社會熱點“內(nèi)卷”“躺平”，文本一與文本二的論證角度各有側(cè)重，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容對比分析。

三、古詩文閱讀（14分）

（一）（10分）

閱讀《岳陽樓記》（節(jié)選），完成下面小題

①予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，呑長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

②若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼，登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

③至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

④嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。

15.下列選項中加點詞語意思都相同的一項是（）

A.予觀夫巴陵勝狀弈者勝數(shù)不勝數(shù)

B.感極而悲者矣南極瀟湘此樂何極

C.而或長煙一空上下一白一路平安

D.后天下之樂而樂太守之樂其樂樂此不疲

16.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？

17.選文題為《岳陽樓記》，卻巧妙避開岳陽樓不寫，反而用大量筆墨描寫洞庭湖在不同天氣下的景色。請你談?wù)勥@樣安排的深意。

18.《荀子·性惡》中有言：“坐而言，不如起而行?！闭埥Y(jié)合選文和鏈接材料，分析范仲淹是如何把“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”付諸行動的。

［鏈接材料）

范公少有大節(jié)，于富貴貧賤毀譽歡戚，不一動其心，而慨然有志于天下，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！痹环春游?，延州危。公請自守，乃知延州。公為將，務(wù)持重，不急近功小利。于延州筑青澗城，墾營田。公待將吏，必使畏法而愛己。所得賜賚①，皆以上②意分賜諸侯將。

解釋：①賚（lài）：賜予，給予。②上：指皇上。

（二）（4分）

閱讀下面一首詩，完成后面小題。

酬樂天揚州初逢席上見贈

劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

19.“懷舊空吟聞笛賦”一句中的“空”字富有表現(xiàn)力，試做簡要賞析。

20.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”這兩句詩描寫景物有什么作用？

四、作文（50分）

21.閱讀下面材料，按要求作文。

在成長的過程中，我們或許被父母、老師、同學等人夸贊過：“你真聰明！”但聰明不代表智慧。聰明是一種生存的能力，它多數(shù)是得益于一種遺傳；而智慧，是一種生存的境界，它更多的是后天的一種修為。

在現(xiàn)實生活中，無論學習、做事，還是人際交往，我們都需要智慧，并能從中獲得智慧。你在成長過程中獲得過哪些智慧？你對聰明與智慧有怎樣的思考和認識？請從下面兩個寫作任務(wù)中任選一個，寫一篇作文。

（1）請以“智慧”為話題，寫一篇記敘文，講述自己的經(jīng)歷。

（2）請自擬題目，自選角度，確定立意，寫一篇議論文，談?wù)勀銓β斆髋c智慧的思考和認識。

要求：①按文體要求作文。不少于600字。②不要套作，不得抄襲。③文中不得出現(xiàn)真實人名、校名、地名。

河南省南陽市唐河縣2022-2023學年九年級上期末語文試題

一、積累與運用（共29分）

1.閱讀下面語段，回答問題。

凡是有炎黃子孫的地方就會有京劇。唱、念、做、打、舞、手、眼、身、法、步，簡簡單單的十個字，根深蒂固地影響著多少京劇人，沒有人墨守成規(guī)，沒有人停zhì①不前，他們改革創(chuàng)新，前pū②后繼，勇往直前。一尺水袖甩出嗔怒哀怨，一根藤條轉(zhuǎn)眼萬里回還，一張桌子拜祭世間冷暖，一個大幕掩映天上人間，唱念做打姿態(tài)美，生旦凈丑角色全。

京劇舞臺上，咿咿呀呀唱的是國之薈萃，鑼鼓鏗鏘奏的是魂之旋律。無論表演者穿的是襤lǚ③衣衫還是綾羅綢緞，無論人物性格是豪爽或是靦腆，你只要看到那豐富多彩的造型，聽到那優(yōu)美動聽的唱腔，體悟那一出歡喜、一出悲戚，你就會如飲醇香的美酒，沉醉其中。

（1）依次給語段中加點的字注音，全都正確的一項是（）

A.dìchēndiǎnB.tìzhēndiǎn

C.tìzhēntiǎnD.dìchēntiǎn

（2）在語段橫線處填入漢字，全都正確的一項是（）

A.①止②赴③褸B.①滯②仆③褸

C.①滯②仆③縷D.①止②赴③縷

（1）D（2）B

（1）“根深蒂固”中“蒂”讀作“dì”；該詞意思是：比喻根基牢固，不可動搖；

“嗔怒哀怨”中“嗔”讀作“chēn”；該詞意思是：惱怒，哀傷幽怨；

“靦腆”中“腆”讀作“tiǎn”；該詞意思是：因羞澀或膽怯而神色不自然的樣子；

故選D。

（2）“停zhì不前”寫作“停滯不前”，意思是：停留下來，不繼續(xù)前進；

“前pū后繼”寫作“前仆后繼”，意思是：前面的人倒下了，后面的人跟著上，形容不怕犧牲，英勇奮斗；

“襤lǚ衣衫”寫作“衣衫襤褸”，意思是：衣服破破爛爛；

故選B。

2.依次填入文中橫線①②③處的關(guān)聯(lián)詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

西方古典詩歌，多用直接抒情，其缺陷在感性不足，易于抽象，但其妙在情理交融，①思想容量大。②中國古典詩歌，大多通過對景物和人物的感覺來抒情，故多情景交融，但是缺乏像西方那樣的大規(guī)模的敘事詩、史詩。經(jīng)過幾千年的平行發(fā)展，到了20世紀初，美國人倒是比較謙虛，承認直接抒情容易導致抽象，____③出現(xiàn)了學習中國通過五官可感的“意象”來表現(xiàn)詩意的流派，叫做“意象派”。

A.而且所以就B.故所以反而

C.而且而反而D.故而就

D

本題考查關(guān)聯(lián)詞語的運用。

而且：表示并列互相補充或遞進。

故：因此，所以表示因果關(guān)系。

空一，“多用直接抒情，其缺陷在感性不足，易于抽象，但其妙在情理交融”與“思想容量大”兩句是因果關(guān)系，應(yīng)使用“故”，排除AC；

所以：表示因果關(guān)系。

而：①表平列，②表相承，③表遞進，④表轉(zhuǎn)折，⑤連接肯定和否定表互為補充，⑥連接狀語和中心詞表修飾，⑦插在主語謂語中間表假設(shè)。

空二，根據(jù)“西方古典詩歌，多用直接抒情，其缺陷在感性不足，易于抽象，但其妙在情理交融，①思想容量大”“中國古典詩歌，大多通過對景物和人物的感覺來抒情，故多情景交融，但是缺乏像西方那樣的大規(guī)模的敘事詩、史詩”兩句是并列關(guān)系，可知，此處應(yīng)填“而”；排除B；

反而：表示跟意思(思想)相反或出乎意料，在句中起轉(zhuǎn)折作用。

就：表承接；表示在某種條件或情況下自然怎么樣。

空三，根據(jù)“美國人倒是比較謙虛，承認直接抒情容易導致抽象”“____③出現(xiàn)了學習中國通過五官可感的‘意象’來表現(xiàn)詩意的流派，叫做‘意象派’”兩句是承接關(guān)系，應(yīng)使用“就”；仍排除B；

故選D

3.請在下表橫線處填寫相應(yīng)的古詩文名句，完成積累卡片。

主題古詩文名句

自然之景歐陽修《醉翁亭記》中的“______②__”描寫了早晚景色的變化，景物富有動感。

雄心壯志李白《行路難（其一）》中的“③__，④__”啟迪我們：即使前路坎坷，未來仍可期待。

懷人戀人蘇軾《水調(diào)歌頭（明月幾時有）》中表述了對親人的思念和美好祝愿的千古名句是______⑥___”；而李商隱《無題》中的“____，⑧___”則表現(xiàn)了愛情的堅貞，意境新奇，詩味雋永，千古傳唱。

①.日出而林霏開②.云歸而巖穴暝③.長風破浪會有時④.直掛云帆濟滄海⑤.但愿人長久⑥.千里共嬋娟⑦.春蠶到死絲方盡⑧.蠟炬成灰淚始干

本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時，一要透徹理解詩文內(nèi)容；二要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。

本題中注意“霏、暝、滄、愿、嬋娟、蠟炬”等字的正確書寫。

4.將下面的句子組成語意連貫的一段話，排序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①每層頂角為仿古挑角飛檐，綠色琉璃瓦覆頂。

②鐘樓上高矗一枚紅五星。

③鄭州二七紀念塔為雙身并聯(lián)式塔身，塔全高63米，共14層，其中塔基座為3層，塔身為11層，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。

④塔平面為東西相連的兩個五邊形，從東西方向看為單塔，從南北方向看則為雙塔。

⑤“沒到二七塔，就等于沒到過鄭州。”這句話在鄭州幾乎家喻戶曉，它指出了二七塔是鄭州市的標志性建筑。

⑥塔項建有鐘樓，六面有直徑2.7米的大鐘，整點報時并演奏《東方紅》樂曲。

A.⑤④③①⑥②B.⑤③④①②⑥C.③①⑥②④⑤D.③⑤①⑥④②

C

本題考查銜接與排序。③點明說明對象“鄭州二七紀念塔”，①“每層頂角為仿古挑角飛檐”承接“塔身為11層”；⑥“塔項建有鐘樓”先介紹最上面，②“鐘樓上”承接“塔項建有鐘樓”，④介紹“塔平面”，⑤是總結(jié)性句子，總結(jié)二七塔的重要意義。

故選C。

名著閱讀（任選一題作答）

5.名著閱讀

《西游記》中很多人物既保持著動物性，又有神的本領(lǐng)，還兼有人的特點。請從孫悟空和豬八戒中任選其一，結(jié)合原著簡要分析。

示例：（1）孫悟空：①動物性：長得一副猴相，雷公嘴、毛臉，具有猴子機敏、乖巧、好動的習性；②神的本領(lǐng)（神性）：神通廣大，有七十ニ般變化的神奇本領(lǐng)；③人的特點（人性）：心高氣傲，容易沖動，愛捉弄人，信奉“一日為師終身為父”的教條等。

（2）豬八戒：①動物性：豬八戒嘴臉和豬相似，有豬的貪吃、貪睡、懶惰等特點；②神的本領(lǐng)（神性）：天蓬元帥出身，會變身術(shù)，能騰云駕霧；③人的特點（人性）：愛耍小聰明，愛在師父面前進孫悟空的讒言，動不動就喊“散伙”等。

考查學生對名著人物形象的分析能力。要熟讀《西游記》，把握主題，結(jié)合具體內(nèi)容與情節(jié)，重點抓住各種描寫對塑造人物形象的意義?！皠游镄浴笨梢詮呐c動物的外表、習性的相似處角度分析，“神性”可以從其超出人的能力的角度分析，“人性”可以從人的心理或性格或行為的角度分析。示例：

（1）孫悟空：①動物性：毛臉雷公嘴，長得一幅猴相，好動、機敏、有時愛作弄別人如猴；②神的本領(lǐng)（神性）：神通廣大，有看穿妖魔幻相的火眼金眼，能一個筋斗十萬八千里，有七十二般變化，大鬧龍宮、地府、天宮都全身而退；③人的特點（人性）：有身為人類強者的擔當——每遇危機挺身而出，歷經(jīng)艱辛百折不回，也有身為強者的高傲，自視高，好炫耀，易激怒等。

（2）豬八戒：①動物性：長著“蒲扇耳”“蓮蓬吊搭唇”“黑臉短毛，長喙大耳”，外形似豬，一頓要吃三五斗米飯，又貪睡、懶惰如豬；②神的本領(lǐng)（神性）：有三十六般變化，能騰云駕霧；③人的特點（人性）：好逸惡勞，貪財好色，是非不分，意志不堅定，出“外勤”時就躲起來睡覺，見到美女就思量要留下來過日子，遇到困難就想著“散伙”等。

6.兄弟情義是《水滸傳》中最動人之處。兄弟們的豪情每每看得人心潮澎湃，熱血沸騰。請從以下兩個人物中任選一個，結(jié)合具體內(nèi)容，說說在他們身上是怎樣體現(xiàn)出兄弟情義的。

宋江魯智深

示例一：宋江：宋江和晁蓋意氣相投，兄弟情深。晁蓋等人智取生辰綱事發(fā)，被官府緝拿，宋江冒著風險給晁蓋通風報信。后來，宋江的小妾閻婆惜發(fā)現(xiàn)宋江私通梁山，威脅宋江要告官，為了顧及兄弟的安全，宋江怒殺閻婆惜。當兄弟遇到危難，宋江顯得有情有義，施以援手，讓人動容。（注意情節(jié)的完整）

示例二：魯智深：魯智深在大相國寺的菜園子里與林沖偶遇，并結(jié)為兄弟。等到林沖誤入白虎堂，被刺配滄州道時，魯智深一路尾隨，在危急關(guān)頭救下林沖，并且狠狠地教訓了董超、薛霸。林沖將身后事全部托付給魯智深，魯智深毫不猶豫地應(yīng)承下來，然后一路護送，一直把他送到目的地。魯智深對林沖的舍身相助，就是因為兄弟之情。（注意情節(jié)的完整）

本題考查對名著人物感情的理解與感悟。《水滸傳》，這部作品中的“義”主要指好漢之間兄弟般的義氣。從宋江和魯智深中選擇一個人物，結(jié)合故事情節(jié)分析人物所體現(xiàn)出的兄弟情義。

宋江，人稱及時雨，能夠體現(xiàn)他的義氣的典型事件是“宋公明私放晁天王”，當宋江得知上級來人是要拿捕晁蓋等人時，不顧個人安危，馬不停蹄地趕往東溪村報信，用晁蓋的話說那是“擔著血海似干系”。晁蓋逃到梁山以后，為報答宋江，由赤發(fā)鬼劉唐帶著幾百兩銀子，夜里去見宋江，并且留下晁蓋的書信一封。但是晁蓋的這封書信不巧被閻婆惜得知，要威脅宋江私通劫匪，宋江怒殺閻婆惜。這也表現(xiàn)了宋江重義氣，為兄弟不惜一切代價，真誠待人的性格。

魯智深對林沖的救助是兄弟情義的體現(xiàn)。魯智深和林沖偶然相逢，結(jié)為兄弟。林沖的上司太尉高俅義子高衙內(nèi)霸占林沖的妻子不成，便設(shè)下毒計要害林沖。于是，林沖被判了重刑，刺配滄州。陸虞候又買通解差董超、薛霸，要于途中殺害林沖。作為哥哥的魯智深，深怕押送公人對林沖下毒手，一直暗中保護。到了野豬林，當董超、薛霸兩個公人想結(jié)果林沖時，魯智深及時出現(xiàn)，救了林沖一命，并將其安全護送到滄州才離開。由此可見，魯智深對林沖舍身相救，體現(xiàn)了真正的兄弟情義。

7.班級開展“走進小說天地”綜合性學習活動，請你參與并完成任務(wù)。

（1）同學們梳理初中語文課本，繪制出右面的統(tǒng)計圖，請你給設(shè)計圖擬寫標題。（20字以內(nèi)）

（2）活動中有一個環(huán)節(jié)叫做“穿越時空的對話”。假如下列小說中的人物就站在你面前，你將對他們說些什么？請任選一位，寫出你所說的話。

①閏土②菲利普③杜小康④劉姥姥⑤孔乙己⑥奧楚蔑洛夫

（3）小文同學想取材于名著《西游記》和《水滸傳》擬一副對聯(lián)，但語言還沒有組織好，請你運用對聯(lián)知識，幫他把下列詞語組合起來，完整地書寫在橫線上。

降妖除魔聚義晁天王取經(jīng)路揚威梁山泊孫行者逞兇除惡

上聯(lián)：_______________________________________

下聯(lián)：_______________________________________

（1）示例：初中各年級小說在語文課本中占比統(tǒng)計圖。

（2）示例：孔乙己，我同情你的遭遇。你那么高大，本可以自食其力，卻偏偏中科舉制度的毒害，四體不勤，好吃懶做，把沒用的東西當學問炫耀，處處擺讀書人的架子。請脫下你那件又臟又破的長衫吧，用自己勤勞的雙手，養(yǎng)活自己吧！

（3）①.孫行者降妖除魔揚威取經(jīng)路②.晁天王逞兇除惡聚義梁山泊

本題考查擬寫標題。

結(jié)合統(tǒng)計圖內(nèi)容可知，這是初中七至九年級小說在語文課本中的占比統(tǒng)計圖。據(jù)此可擬題為：初中各年級小說在語文課本中占比統(tǒng)計圖。

本題考查人物對話。

注意說話對象，給定的人物都是小說中的人物形象，注意結(jié)合人物形象的特征及其相關(guān)的故事來談。

示例1：閏土，我想對你說：不管一個人是否升官，不管一個人是否窮富，他們的友誼都是不會變的。你記住，你不必那么卑微，你在迅哥兒心中還是那個“閏土哥”！

示例2：菲利普，我想對你說，世界上還有比金錢更珍貴的，那就是家人；世界上還有比名利更重要的，那就是親情。請珍視身邊的親人吧，那個賣牡蠣的可是你的親弟弟于勒??！是你唯一的弟弟??！

示例3：我想對杜小康說，人生總是在變化，你應(yīng)該學會去面對這些變化，學著去適應(yīng)它。我知道你離開了自己的家鄉(xiāng)，離開了熟悉的小伙伴，孤苦伶仃漂泊至此——但你應(yīng)該堅強地在寂寞和孤獨中成長，不斷地磨練自己，做命運的強者，做真正的男子漢。

示例4：劉姥姥，我想對你說，當你第一次辛酸地攜著板兒的小手，忍饑挨餓，風塵仆仆，費心勞神地來到賈府忍恥求告，我的心不禁為你難過，為你悲涼。當你身處高門大戶，樣樣都新奇又燦爛的展現(xiàn)在你眼前，如同降臨到一個新世界，那時我同你一樣有點怯場有點緊張，當你獲得了些少的資助，我又不由又為你開心，與你一同懷抱著對賈府的感激而歸去。

示例5：奧楚蔑洛夫，新的軍大衣，是你威風八面、張牙舞爪的道具，也是你出爾反爾、荒誕滑稽的遮羞布。你披著軍大衣登場，裹緊軍大衣謝幕，一穿一脫，滑稽可笑。你是一條瘋狗，狼心狗肺的他把法律當兒戲，視民生為草芥，導演了這一出鬧劇。你面對一只尖尖的臉，背上有一塊黃斑的白毛小狗，出盡洋相，可笑又可悲！

本題考查對聯(lián)。

對聯(lián)的要求：講究對仗，上下聯(lián)字數(shù)必須相等，內(nèi)容上也要求一致，意義相關(guān)；上下聯(lián)要結(jié)構(gòu)相同，詞性相對，詞義相對；上聯(lián)最后一個字為仄聲，下聯(lián)最后一個字為平聲。

結(jié)合給出的詞語可知，“降妖除魔”“取經(jīng)路”“揚威”“孫行者”意義相關(guān)；“聚義”“晁天王”“梁山泊”“逞兇除惡”意義相關(guān)；

再結(jié)合對聯(lián)的相關(guān)知識可知，“孫行者”對“晁天王”，“降妖除魔”對“逞兇除惡”，“揚威”對“聚義”，“取經(jīng)路”對“梁山泊”；

結(jié)合對聯(lián)最后一個字仄起平收的規(guī)則可知，上聯(lián)為“孫行者降妖除魔揚威取經(jīng)路”，下聯(lián)為“晁天王逞兇除惡聚義梁山泊”。

二、現(xiàn)代文閱讀（27分）

（一）（15分）

閱讀下面的文章，完成下面小題。

父親的田園

①故鄉(xiāng)的老宅東邊，是我父親的田園。園中央麥草屋頂?shù)男⊥廖荩切÷槿傅奶?。屋后的大杏樹枝葉婆娑，蓄滿綠蔭和鳥鳴。屋東，兩棵大桃樹粗可合抱，彼此枝葉相接、耳鬢廝磨……每當春風乍暖，花兒們粉墨登場，我的夢也繽紛起來。花瓣飛走，留守枝頭的果子一天一個成色，已經(jīng)秀色可餐了。除了一飽口福，還能換來香噴噴的糖橡皮、好看的花衣裳?？拷h笆的小杏樹，年齡與我相仿，結(jié)的杏子又大又圓，染著紅暈。摘一顆掰開細品，綿綿軟軟的，一直甜到心里去……

②果樹散居于小屋身邊，像一群孩子簇擁著母親。稍遠，是大片的菜地。打記事起，父親就帶著我在園子里忙碌。侍弄園子是父親駕輕就熟的事情，我最喜歡看父親辛勤勞作的樣子。當他脫掉外衣和鞋子，他身上的每一塊肌肉都變得生動、活潑起來。他刨地前總是先往手心里吐兩口唾沫，搓搓兩只大手掌，將鋤柄高高舉起，像是揮舞著一支靈動的畫筆，在空中畫出一道美麗的彩虹，將鋤頭深深地楔入那散發(fā)著清香的土地……汗水從父親花白的兩鬢間流下來，經(jīng)過溝壑縱橫的臉龐，砸進他腳下新刨起來的土地。他的腳印又大又深，至今仍清晰地印在我的心田。一片地刨完，父親回到地頭，在鋤柄上坐下來。我將水壺遞過去，他猛喝幾口，然后裝上一鍋煙，用火石打著，邊吸邊笑呵呵地看著我玩。我的玩具通常是父親剛刨出來的豆蟲或蛹子。蛹子頭上有一個彎彎的類似鋼筆卡子的東西，我們叫它“鋼筆蛹”。它的尾巴會搖，我說東它就指東，我說西它就指西，通靈似的，非常有趣。逗逗玩玩間，父親已將地平整，整出嶄新的菜畦，開始精心地播種……

③園子里的甜水井，是我童年最神秘的所在。父親不讓我到井邊去，只有澆園時，我才可以在他的看護下，俯瞰幽深的井水，從中照見自己天真的模樣。父親用力搖著水車，粗粗的拴著許多圓橡膠片的鐵鏈子在齒輪上滾動，一節(jié)節(jié)潛入水中，再攜帶著水，從長長的桶子里升上來。噴涌的水，在水車槽子里小流片刻，便歡呼地撲進水道。我光著腳丫和奔流的水賽跑，看它歡快地流遍每一個干涸的角落。甜甜的井水，在流淌中一點點交出了自己……甜水井充盈著半個村子大大小小的水缸。每當鄉(xiāng)親們擔著吱呀唱歌的水桶來挑水，父親總是放下手里的活兒，和來人拉一會兒家常。要是有小孩跟著來，父親便格外高興，除了摘果子招待，還會讓我們在園子里玩?zhèn)€夠。

④多雨的夏日，是農(nóng)民最休閑的時候。父親閑不住，在小土屋里打苫。我坐在他為我編的草墩上，將一束束麥秸捋齊了遞給他。麥香氤氳，麥秸沙沙的低語與雨水的滴答聲，匯成美妙的音樂。我喜歡這樣的雨天，喜歡與父親一起勞動的默契。黃昏如期而至，父親的苫打完了。這時知了猴已將隧道打通，地面上出現(xiàn)一些豆大的小孔。伸進手指，它會如臨大敵，張開有鋸齒的前螯緊緊抓住。收回手指，就可以輕易地將它帶出地面。

⑤吃完晚飯，父親將草席搬出來，在門口鋪開。我躺在上面，用手指數(shù)著天上的星星。父親一邊抽旱煙，一邊搖著芭蕉扇為我趕蚊子。他是我的風扇和故事簍子，是我的《十萬個為什么》。牛郎織女的故事、善惡報應(yīng)的故事……如清風，飄進我的耳朵。夜深露水下來，好戲才剛剛開場——傍晚抓回來的知了猴，早已各自占據(jù)有利位置，倒掛在蚊帳上，開始金蟬脫殼，勇敢地、義無反顧地將這場脫衣秀持續(xù)到黎明時分。獲得新生的蟬，呈淡綠色，顯得那么嬌嫩脆弱。它們喘息著，慢慢張開水袖，如閃亮登場的青衣……

⑥時至今日，田園中的一草一木、父親勞作的身影、開心的笑容、依然在我的腦海中循環(huán)上映，令我難以忘懷……

（：秋也。有刪改）

8.第①段主要寫了哪些內(nèi)容？在文中有什么作用？請簡要分析。

9.從全文看，父親是怎樣的人？請從兩個方面簡要分析。

10.第②段中的劃線句是如何描寫父親勞作的樣子的？請結(jié)合具體內(nèi)容進行賞析。

11.有人認為應(yīng)該將本文的標題改為《回憶我的父親》，你同意嗎？請結(jié)合文章內(nèi)容簡述你的理由。

8.田園的環(huán)境、田園中的果樹、“我”的感受，渲染了田園的幽靜、美麗，為下文寫父親的田園勞作及“我”對田園生活的熱愛作鋪墊。

9.①熱愛勞動：父親精心侍弄園子，辛苦地刨地、澆園；在多雨的夏日，在小土屋里打苫。②熱情友善：鄉(xiāng)親們到我家來挑水，父親總是放下手里的活，和他們拉家常，并摘果子給孩子們吃。③疼愛孩子；④善于侍弄園子；⑤知識豐富等角度分析。

10.①運用動作描寫，通過連貫的動作，細膩地寫出了父親勞動時動作的嫻熟、流暢、有力。②運用比喻的修辭方法，將“父親的鋤柄”比作“畫筆”，把“揮鋤的動作”比作“畫彩虹”，畫面感和色彩感很強，形象地表現(xiàn)了父親勞作的樣子。③運用富有表現(xiàn)力的詞語，如用疊詞“搓搓”“高高”“深深”等詞語，形象地表現(xiàn)了父親勞作時的節(jié)奏感。

11.示例：不同意。原標題《父親的田園》表明的是回憶的地點，文中所寫是在田園中發(fā)生的事，既有父親在田園勞作的事，也有“我”兒時在田園的快樂生活；不僅表述了“我”對父親的崇敬和懷念之情，還表述了“我”對田園生活的熱愛之情?！痘貞浳业母赣H》應(yīng)該主要寫父親的故事，這個標題涵蓋不了本文的豐富內(nèi)容，措辭也比較平常。

本題考查文章內(nèi)容的理解與概括。

首段“園中央麥草屋頂?shù)男⊥廖荩切÷槿傅奶?。屋后的大杏樹枝葉婆娑，蓄滿綠蔭和鳥鳴。屋東，兩棵大桃樹粗可合抱，彼此枝葉相接、耳鬢廝磨”“花瓣飛走，留守枝頭的果子一天一個成色，已經(jīng)秀色可餐了。除了一飽口福，還能換來香噴噴的糖橡皮、好看的花衣裳?？拷h笆的小杏樹，年齡與我相仿，結(jié)的杏子又大又圓，染著紅暈”“摘一顆掰開細品，綿綿軟軟的，一直甜到心里去”，介紹了田園的環(huán)境、田園中的果樹及“我”的感受；體現(xiàn)了故鄉(xiāng)的父親的田園的田園的幽靜、美麗、美好；

聯(lián)系第②段“打記事起，父親就帶著我在園子里忙碌。侍弄園子是父親駕輕就熟的事情，我最喜歡看父親辛勤勞作的樣子”“汗水從父親花白的兩鬢間流下來，經(jīng)過溝壑縱橫的臉龐，砸進他腳下新刨起來的土地。他的腳印又大又深，至今仍清晰地印在我的心田”等語句可知，為下文寫父親的田園勞作及“我”對田園生活的熱愛作了鋪墊。

本題考查人物形象。

第②段“打記事起，父親就帶著我在園子里忙碌”“他刨地前總是先往手心里吐兩口唾沫，搓搓兩只大手掌，將鋤柄高高舉起”，第③段“父親用力搖著水車，粗粗的拴著許多圓橡膠片的鐵鏈子在齒輪上滾動，一節(jié)節(jié)潛入水中，再攜帶著水，從長長的桶子里升上來。噴涌的水，在水車槽子里小流片刻，便歡呼地撲進水道。我光著腳丫和奔流的水賽跑，看它歡快地流遍每一個干涸的角落”，第④段“多雨的夏日，是農(nóng)民最休閑的時候。父親閑不住，在小土屋里打苫”，寫父親精心侍弄園子，辛苦地刨地、澆園；在多雨的夏日，在小土屋里打苫；可見其熱愛勞動，善于侍弄園子；

第③段“每當鄉(xiāng)親們擔著吱呀唱歌的水桶來挑水，父親總是放下手里的活兒，和來人拉一會兒家常。要是有小孩跟著來，父親便格外高興，除了摘果子招待，還會讓我們在園子里玩?zhèn)€夠”，寫鄉(xiāng)親們到我家來挑水，父親總是放下手里的活，和他們拉家常，并摘果子給孩子們吃；可見其熱情友善，疼愛孩子；

根據(jù)第⑤段“他是我的風扇和故事簍子，是我的《十萬個為什么》。牛郎織女的故事、善惡報應(yīng)的故事”可知，父親知識豐富。

本題考查語句賞析。

根據(jù)第②段畫線句中“吐、搓搓、舉起、楔入”等動詞，可知運用了動作描寫，描繪了父親刨地時一連串的動作，體現(xiàn)了父親勞動時動作的嫻熟、流暢、有力；

“將鋤柄高高舉起，像是揮舞著一支靈動的畫筆，在空中畫出一道美麗的彩虹”，將“父親的鋤柄”比作“畫筆”，把“揮鋤的動作”比作“畫彩虹”，運用了比喻的修辭手法，給人以畫面感，體現(xiàn)了父親辛勤勞作的樣子；

“搓搓”“高高”“深深”均為疊詞，增強韻律感，有節(jié)奏，展現(xiàn)了父親勞作時的節(jié)奏感；體現(xiàn)了父親對園子的喜愛，側(cè)面表現(xiàn)“我”對田園生活的熱愛。

11題詳解】

本題考查文題的作用。

明確觀點：不同意?！案赣H的田園”一題點明主要人物“父親”即回憶的地點“田園”，記敘了父親精心侍弄園子，辛苦地刨地、澆園，與鄉(xiāng)親們拉家常，摘果子給孩子們吃等事，記敘的是父親在田園勞作的事，展現(xiàn)了“我”兒時在田園的快樂生活；回憶曾經(jīng)父親與田園過往，表現(xiàn)了“我”對父親的崇敬和懷念，表述了“我”對田園生活的熱愛，文題“父親的田園”暗含文章主旨；而“回憶我的父親”只側(cè)重了人物“父親”，無法囊括文章所有的內(nèi)容，不貼切。

（二）（共12分）

閱讀下面兩個文本，完成10—12題。

文本一

拒絕“內(nèi)卷”，年輕人開始信奉“躺平學”了？

①“兩年多沒工作了，也沒覺得哪里不對；每天只吃兩頓飯，解決食物問題就是解決一切；每月花銷控制在200塊以內(nèi)，沒錢了，一年也就工作個一兩個月；日常就是家里躺，外面躺，像閑散的貓貓狗狗一樣躺……”

②近日，一篇《躺平即是正義》的文章火了，而這位也被網(wǎng)友們奉為“躺平學大師”。文中的話直接戳中了那些感覺自己被“內(nèi)卷”了的年輕人：“躺平就是我的智者運動”，“為什么要給明明毫無意義的存在找一些亢奮呢？”“我不需要為任何人做事，我有時會躲在某處看著那些忙碌的人發(fā)笑。”

③這顯然與朝氣蓬勃、積極上進的青年形象格格不入。人們常說，如果沒有夢想，那和咸魚有什么兩樣？但現(xiàn)在有些年輕人卻深刻懷疑這一點，做條咸魚，有什么不好？

④的確，如今人們能夠更加辯證地看待社會和他人設(shè)置的各種標準，對什么是成功、怎樣的人生算是“贏家”有了更加多元包容的觀點和寬泛的定義，也能夠理性看待甚至排斥各種消費主義、成功學、勵志雞湯所灌輸?shù)膬r值觀念，更加勇于選擇自己認為舒適的生活方式。

⑤事實上，這些信奉“躺平文化”的年輕人也并非完全是咸魚心態(tài)，也不同于幾年前網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的“葛優(yōu)躺”和“喪文化”，他們中的不少人仍然有自己對人生意義的看法。只不過他們不愿意卷入社會系統(tǒng)給人們設(shè)定好的程序，不想在這個快速而擁擠的進程中，追求傳統(tǒng)意義上的通過加班、拼業(yè)績等方式實現(xiàn)“升職加薪”“買房買車”，他們選擇自動退出追求社會系統(tǒng)中成功的快感，而將衡量的標準設(shè)定為內(nèi)心對自我狀態(tài)的接納。

⑥前幾年在日本，年輕人下班后不愿意出去交際，寧愿呆在家里，只買百元物品的種種“躺平”現(xiàn)象也曾引發(fā)關(guān)注，日本管理學家大前研一出版的《低欲望社會》一書就將其歸結(jié)為一個詞，“低欲望社會”——“人口減少、超高齡化、失去上進心和欲望的年輕人越來越多”，甚至這幾年流行的“極簡主義”也與這一社會背景有關(guān)。

⑦然而，這與中國情況仍然有所不同。權(quán)威數(shù)據(jù)顯示，當下，中國人口保持增長、市場活力提升、生產(chǎn)需求擴大，中國并非“低欲望社會”。大趨勢是，中國人還需要奮斗，中國經(jīng)濟還有很大的提升空間。

⑧那么，在網(wǎng)絡(luò)上流行起來的這一“躺平文化”不是主流，卻也釋放了一個要關(guān)注年輕人心理和生活狀態(tài)的信號。對大部分年輕人而言，生活并非沒有“欲望”，只是有時候?qū)崿F(xiàn)的難度比較大，比如想要有更多可以自由支配的時間，想要盡可能地提升生活質(zhì)量，在一番較勁之后發(fā)現(xiàn)沒能“翻身”或者“逆襲”，也就選擇了“躺平”。顯然，現(xiàn)代社會仍然要盡可能多地創(chuàng)造條件，讓年輕人有機會在社會系統(tǒng)中實現(xiàn)自我價值。

⑨而另一方面，年輕人也不必急于“躺平”。即便是像《百元之戀》電影里靠“家里蹲”生活了32年的主人公，依然有產(chǎn)生“好想贏”意念的時刻，哪怕獨自抵抗生活的重拳，也不妨向生活致意。

（：孫小婷。有刪改）

◎“葛優(yōu)躺”，網(wǎng)絡(luò)流行語，指演員葛優(yōu)在1993年情景喜劇《我愛我家》第17.18集里面的劇照姿勢。《我愛我家》講述了葛優(yōu)飾演的“二混子”季春生，去賈家蹭吃蹭喝的故事。經(jīng)過引申，“葛優(yōu)躺”比喻自己的頹廢的現(xiàn)狀。

◎喪文化，指一些90、00后的年輕人，在現(xiàn)實生活中，因為生活、學習、事業(yè)、情感等的不順，在網(wǎng)絡(luò)上、生活中表述或表現(xiàn)出自己的沮喪，而形成的一種文化趨勢。

文本二

在北京郵電大學2021屆學生畢業(yè)典禮上的演講（節(jié)選）

①最近有一個網(wǎng)絡(luò)熱詞，叫做“內(nèi)卷”。它吐槽一種無奈的社會現(xiàn)象。這是一種形式主義的惡性競爭，是一種陀螺式的死循環(huán)。這種現(xiàn)象有點兒像系統(tǒng)科學中的混沌現(xiàn)象，置身于這種混沌現(xiàn)象之中，我們要認清混沌、理解混沌、跳出混沌，去尋求獨特的創(chuàng)新型突破。

②最近還有一個網(wǎng)絡(luò)熱詞，稱為“躺平”。它表述出一些年輕人走向邊緣的無奈選擇，面對加班、升職、掙錢、買房等“內(nèi)卷”旋渦，他們選擇用“躺平”方式來消解環(huán)境對個體的規(guī)訓，這顯然不是正確的人生選擇。其實我們每個人都在經(jīng)受“內(nèi)卷”的考驗，而有的人卻跳出“內(nèi)卷”，靠智慧和勇敢不斷開辟出嶄新的人生境界。面對房地產(chǎn)泡沫的白熱化“內(nèi)卷”，華為公司擺脫了誘惑，奮發(fā)向上、自強不息，在信息通信領(lǐng)域成為舉世公認的中流砥柱。面對文化的瘋狂“內(nèi)卷”，袁隆平先生選擇把論文寫在祖國大地上，將科研汗水灑在農(nóng)田里，換來數(shù)以億計的人口擺脫了饑餓與貧困。這些事例告訴我們，創(chuàng)新需要智慧、需要勇氣、更需要定力。

③同學們走出校門后，要勇敢地到最基層的崗位上去磨煉意志、砥礪品格，多“啃硬骨頭”、多“接燙手的山芋”，在經(jīng)風雨、見世面、壯筋骨中增長才干，以真才實學服務(wù)社會，用創(chuàng)新突破拒絕“內(nèi)卷”，在擔當中歷練，在盡責中成長。

（：喬建永。有改動）

12.下面對文本一和文本二理解與分析不正確的兩項是（）

A.如果說“內(nèi)卷”是一種社會上形式主義、惡性競爭的無序現(xiàn)象，那么“躺平”則是一種個體性不思努力、逃避現(xiàn)實的頹廢行為。

B.文本一第①②段引述《躺平即是正義》中的諸多文字，一方面讓讀者饒有興趣地看到“躺平”的真實狀態(tài)，另一方面也暗含揶揄諷刺的態(tài)度。

C.文本一第⑤段言及“幾年前網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的‘葛優(yōu)躺’和‘喪文化’”，意在強調(diào)“躺平文化”的由來已有時日。

D.文本一第⑨段中所說事例為藝術(shù)虛構(gòu)，可信性存疑，論證力度不如文本二第②段中列舉的華為公司自強不息和袁隆平搞雜交稻科研這些真實事例。

E.議論說理，兩個文本的語言都體現(xiàn)出嚴密的特點，而又各具千秋，文本一嚴密準確不乏活潑幽默，文本二嚴密簡潔不失形象生動。

13.請說出文本一的中心論點，并結(jié)合全文內(nèi)容簡要分析文章的論證思路。

14.同是談?wù)摃r下社會熱點“內(nèi)卷”“躺平”，文本一與文本二的論證角度各有側(cè)重，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容對比分析。

12.CD13.（1）拒絕“內(nèi)卷”，年輕人不應(yīng)信奉“躺平學”，或拒絕“內(nèi)卷”，年輕人不應(yīng)“躺平”。（2）首先，引述《躺平即是正義》一文中的話，揭示一些自認為被“內(nèi)卷”的年輕人“躺平”的現(xiàn)象，引出議論話題，并表明看法。其次，分析年輕人“躺平”的原因。接著，和前些年日本年輕人“躺平”的社會成因相對比，說明當下中國社會正向前發(fā)展，人們還需奮斗。最后，從社會創(chuàng)造條件與個人主觀努力兩方面闡述，希望年輕人不應(yīng)“躺平”。

14.①文本一沒有論及“內(nèi)卷”，側(cè)重論述一些自認為被“內(nèi)卷”的年輕人“躺平”的原因，以及通過社會創(chuàng)造條件和個人直面生活，讓年輕人避免“躺平”。②文本二就“內(nèi)卷”“躺平”分別作了論述，側(cè)重指出以創(chuàng)新突破跳出“內(nèi)卷”，以勇敢智慧遠離“躺平”。

本題考查文本內(nèi)容的理解與分析。注意題干要求的是找出不正確的兩項。

C.結(jié)合文本一第⑤段“事實上，這些信奉‘躺平文化’的年輕人也并非完全是咸魚心態(tài)，也不同于幾年前網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的‘葛優(yōu)躺’和‘喪文化’，他們中的不少人仍然有自己對人生意義的看法”“他們選擇自動退出追求社會系統(tǒng)中成功的快感，而將衡量的標準設(shè)定為內(nèi)心對自我狀態(tài)的接納”可知，第⑤段言及“幾年前網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的‘葛優(yōu)躺’和‘喪文化’”，意在強調(diào)信奉“躺平文化”的年輕人中不少人仍然有自己對人生意義的看法，并非強調(diào)“躺平文化”的由來已有時日。該選項表述有誤；

D.結(jié)合文本一第⑨段“即便是像《百元之戀》電影里靠‘家里蹲’生活了32年的主人公……”可知，列舉的是電影里的故事，為事實論據(jù)，而文本二第②段中列舉的華為公司自強不息和袁隆平搞雜交稻科研也是事實論據(jù)，它們都是事實論據(jù)，都被用來論證觀點，地位相等，該選項中表述有誤；

故選CD。

本題考查中心論點的提煉與論證思路的梳理。

結(jié)合第①段“‘兩年多沒工作了，也沒覺得哪里不對……’”、第②段“近日，一篇《躺平即是正義》的文章火了，而這位也被網(wǎng)友們奉為‘躺平學大師’。文中的話直接戳中了那些感覺自己被‘內(nèi)卷’了的年輕人”、第③段“這顯然與朝氣蓬勃、積極上進的青年形象格格不入……做條咸魚，有什么不好”、第④段“的確，如今人們能夠更加辯證地看待社會和他人設(shè)置的各種標準，對什么是成功……”可知，首先，引用《躺平即是正義》一文中的話，引出那些感覺自己被“內(nèi)卷”了的年輕人“躺平”的現(xiàn)象，引出論題，并對其表明看法；

結(jié)合第⑤段“事實上，這些信奉‘躺平文化’的年輕人也并非完全是咸魚心態(tài)，也不同于幾年前網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的‘葛優(yōu)躺’和‘喪文化’，他們中的不少人仍然有自己對人生意義的看法”可知，其次，分析年輕人“躺平”的原因；結(jié)合第⑥段“前幾年在日本，年輕人下班后不愿意出去交際，寧愿呆在家里……”、第⑦段“然而，這與中國情況仍然有所不同”可知，列舉日本年輕人“躺平”現(xiàn)象及原因，與中國相對比，說明說明當下中國社會正向前發(fā)展，人們還需奮斗；

結(jié)合第⑧段“對大部分年輕人而言，生活并非沒有‘欲望’，只是有時候?qū)崿F(xiàn)的難度比較大……顯然，現(xiàn)代社會仍然要盡可能多地創(chuàng)造條件，讓年輕人有機會在社會系統(tǒng)中實現(xiàn)自我價值”、第⑨段“而另一方面，年輕人也不必急于‘躺平’”可知，最后，從社會創(chuàng)造條件與個人主觀努力兩方面闡述，希望年輕人不應(yīng)“躺平”。

綜合以上論證思路可得出文本一中心論點為：拒絕“內(nèi)卷”，年輕人不應(yīng)信奉“躺平學”，或拒絕“內(nèi)卷”，年輕人不應(yīng)“躺平”。

本題考查文本內(nèi)容的理解。

結(jié)合文本一第②段“近日，一篇《躺平即是正義》的文章火了，而這位也被網(wǎng)友們奉為‘躺平學大師’。文中的話直接戳中了那些感覺自己被‘內(nèi)卷’了的年輕人”、第⑤段“事實上，這些信奉‘躺平文化’的年輕人也并非完全是咸魚心態(tài)，也不同于幾年前網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的‘葛優(yōu)躺’和‘喪文化’，他們中的不少人仍然有自己對人生意義的看法”、第⑧段“對大部分年輕人而言，生活并非沒有‘欲望’，只是有時候?qū)崿F(xiàn)的難度比較大……顯然，現(xiàn)代社會仍然要盡可能多地創(chuàng)造條件，讓年輕人有機會在社會系統(tǒng)中實現(xiàn)自我價值”、第⑨段“而另一方面，年輕人也不必急于‘躺平’”可知，文本一沒有論及“內(nèi)卷”，側(cè)重論述一些自認為被“內(nèi)卷”的年輕人“躺平”的原因，以及通過社會創(chuàng)造條件和個人直面生活，讓年輕人避免“躺平”。

結(jié)合文本二第①段“最近有一個網(wǎng)絡(luò)熱詞，叫做‘內(nèi)卷’。它吐槽一種無奈的社會現(xiàn)象。這是一種形式主義的惡性競爭，是一種陀螺式的死循環(huán)”“這種現(xiàn)象有點兒像系統(tǒng)科學中的混沌現(xiàn)象，置身于這種混沌現(xiàn)象之中，我們要認清混沌、理解混沌、跳出混沌，去尋求獨特的創(chuàng)新型突破”、第②段“最近還有一個網(wǎng)絡(luò)熱詞，稱為‘躺平’。它表述出一些年輕人走向邊緣的無奈選擇，面對加班、升職、掙錢、買房等‘內(nèi)卷’旋渦”“這些事例告訴我們，創(chuàng)新需要智慧、需要勇氣、更需要定力”、第③段“在經(jīng)風雨、見世面、壯筋骨中增長才干，以真才實學服務(wù)社會，用創(chuàng)新突破拒絕‘內(nèi)卷’，在擔當中歷練，在盡責中成長”可知，文本二就“內(nèi)卷”“躺平”分別作了論述，側(cè)重指出以創(chuàng)新突破跳出“內(nèi)卷”，以勇敢智慧遠離“躺平”。

三、古詩文閱讀（14分）

（一）（10分）

閱讀《岳陽樓記》（節(jié)選），完成下面小題

①予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，呑長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

②若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼，登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

③至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

④嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。

15.下列選項中加點詞語意思都相同的一項是（）

A.予觀夫巴陵勝狀弈者勝數(shù)不勝數(shù)

B.感極而悲者矣南極瀟湘此樂何極

C.而或長煙一空上下一白一路平安

D.后天下之樂而樂太守之樂其樂樂此不疲

16.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？

17.選文題為《岳陽樓記》，卻巧妙避開岳陽樓不寫，反而用大量筆墨描寫洞庭湖在不同天氣下的景色。請你談?wù)勥@樣安排的深意。

18.《荀子·性惡》中有言：“坐而言，不如起而行?！闭埥Y(jié)合選文和鏈接材料，分析范仲淹是如何把“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”付諸行動的。

［鏈接材料）

范公少有大節(jié)，于富貴貧賤毀譽歡戚，不一動其心，而慨然有志于天下，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！痹环春游?，延州危。公請自守，乃知延州。公為將，務(wù)持重，不急近功小利。于延州筑青澗城，墾營田。公待將吏，必使畏法而愛己。所得賜賚①，皆以上②意分賜諸侯將。

解釋：①賚（lài）：賜予，給予。②上：指皇上。

15.C16.我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的心思，或許不同于（以上）這兩種表現(xiàn)，為什么呢？

17.選文主要表述的曠達情懷和政治抱負，用大量筆墨描寫洞庭湖在不同天氣下的景色，既可以突出遷客騷人在不同景色下的悲喜心情，又與下文古仁人“不以物喜，不以己悲”的態(tài)度形成對比，為表述的政治抱負做鋪墊。

18.①范仲淹借寫文章規(guī)勸老友要超越個人憂樂，把自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷與之共勉；②國家危難時，挺身而出，自請鎮(zhèn)守延州，不急功近利，筑城墾田，謀求長遠發(fā)展；③得到的賞賜，全都分給手下諸將。

本題考查一詞多義。要根據(jù)具體的語境來分析辨別詞義。

A.勝：美好/獲勝/盡；

B.極：極點/到達/盡頭；

C.一：全/全/全；

D.樂：快樂/以……為樂/樂于；

故選C。

本題考查學生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補、移”，我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。

重點詞有：嘗，曾經(jīng)；求，探求；古仁人，古代品德高尚的人；或，或許、也許；為，表現(xiàn)。

本題考查文章內(nèi)容的安排。

解答時，把握全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合生平和創(chuàng)作背景作答。

大量描寫洞庭湖不同天氣下的景色，原因有二：一方面前人對岳陽樓的描繪已經(jīng)很詳盡了，不需要花費筆墨來重復(fù)；另一方面，本文的重點不是在寫景，另辟蹊徑以湖的景色來烘托岳陽樓，用湖的浩浩湯湯，氣象萬千的景物特點引出后面的登樓之情，借景抒發(fā)自己的政治抱負和憂國憂民的思想。選文第②③段，在描寫洞庭湖景色的基礎(chǔ)上，著力描寫天氣或陰或晴時洞庭湖不同的景色，以及遷客騷人因此產(chǎn)生的或憂或喜的心情，以與下文中古仁人“不以物喜，不以己悲”的情懷形成鮮明的對比。洞庭湖上的風景四季之變化恰好有助于情感和政治抱負的表述，大段的洞庭湖景物描寫就成為必然了。

根據(jù)以上分析，概括作答即可。

本題考查對比閱讀。

范仲淹寫《岳陽樓記》，不是為了寫景抒情，而是為了借寫文章勸勉友人藤子京，同時出也是自勉，要具有“不以物喜，不以己悲”的闊大心胸和抒發(fā)自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大政治抱負。

鏈接材料中，反映了范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的實際行動?！霸环春游?，延州危。公請自守，乃知延州”，體現(xiàn)了他在國家有難時，毫不猶豫地挺身而出，鎮(zhèn)守邊關(guān)；“公為將，務(wù)持重，不急近功小利。于延州筑青澗城，墾營田”，鎮(zhèn)守邊關(guān)，不急功近利，采取筑城防、墾營田的措施，謀求長遠發(fā)展；“公待將吏，必使畏法而愛己。所得賜賚，皆以上意分賜諸侯將”，嚴明軍紀，愛護將士，把皇帝的賞賜全部分給他們。這些做法，都體現(xiàn)了范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。

譯文

我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊，清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠調(diào)的人員和吟詩作賦的詩人，大多在這里聚會，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧。

像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。

到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡啊！（這時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風，那真是快樂高興極了。

唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲，在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。

鏈接材料

范公年少時（就）有非凡的氣節(jié)，對于個人的富貴貧賤毀譽快樂憂傷，一點都不動心，而是慷慨激昂有志于天下，經(jīng)常自己誦讀：“士人應(yīng)當在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人都享樂之后才享樂?！痹辉诤游鞣磁?，延州危急。范公請求朝廷允許自己守城，于是做了延州的知州。范公做將領(lǐng)，務(wù)求慎重，不急于追求眼前的小功利。在延州修筑青澗城，開墾軍田。范公對待將士吏卒，一定讓他們畏懼軍法，愛惜自己。所得的賞賜，都按照皇帝的意思分別賞賜給各位將士。

（二）（4分）

閱讀下面一首詩，完成后面小題。

酬樂天揚州初逢席上見贈

劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

19.“懷舊空吟聞笛賦”一句中的“空”字富有表現(xiàn)力，試做簡要賞析。

20.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”這兩句詩描寫景物有什么作用？

19.“空”是“徒然”的意思，斯人已去，只能徒然吟誦《思舊賦》，表述了人事全非的悵惘。

20.詩人以沉舟、病樹自喻：沉舟側(cè)畔，有千帆競發(fā)；病樹前頭，正萬木皆春。以此勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，表現(xiàn)了詩人豁達的襟懷。

本題考查詞語的賞析。

“懷舊空吟聞笛賦”意思是：懷念故友徒然吟誦聞笛小賦。此句運用典故，“聞笛賦”，指曹魏后期向秀的《思舊賦》。向秀與嵇康、呂安是好友，嵇康、呂安為司馬氏殺害，向秀經(jīng)過兩人舊居時，聽到鄰人吹笛子，其聲慷慨激昂，向秀感音而嘆，寫了《思舊賦》來表示對嵇康、呂安的懷念。劉禹錫經(jīng)過二十三年貶謫生活，此番回來恍如隔世，很多舊友已逝，人事全非，不再是舊日的光景?！翱铡?，意思是徒勞地、白白地，因此只能徒勞地嘆息回歸之后生疏而悵惘的心情。

本題考查環(huán)境描寫。

“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的意思是：翻覆的船只旁仍有千千萬萬的帆船經(jīng)過，枯萎樹木的前面也有萬千林木欣欣向榮。借用自然景物的變化暗示社會的發(fā)展，蘊涵新生事物必然戰(zhàn)勝舊事物的哲理。同時，以“沉舟”“病樹”比喻自己，感嘆自己屢遭貶謫、老病侵襲，以致無所作為。沉船事件發(fā)生后，千帆仍然浩浩蕩蕩；這里的樹木枯敗了，那邊的樹林還十分茂盛，可以引申為不論碰到什么樣的困難或挫折，永遠保持一顆生機勃勃的樂觀向上的心態(tài)。以此來勸慰白居